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短篇小說《綠苜蓿》賞析:那隱在靈魂背后最深的疼痛
短篇小說《綠苜蓿》賞析:那隱在靈魂背后最深的疼痛作者/李興民
“分到我家名下的那三分苜蓿地,沒有挖根,也沒有犁翻,一直保持著原貌。每到春天,苜蓿芽就綠綠地長上來。”那綠綠的苜蓿芽嫩綠地長著,再也讓人不忍心看卻又悵然地遠遠一遍又一遍瞥過目光,當憂傷的目光漫過那綠綠的苜蓿芽,心里就一陣隱隱的疼痛,這種疼痛隱藏在靈魂的背后,你是不會看到的。讀完古原的短篇小說《綠苜蓿》,你也不忍心再看第二遍,不是不忍心看,而是害怕內心脆弱,害怕內心的疼痛感再度涌起,灼傷人性中最柔軟的那一部分……這就是古原小說藝術的力量,這就是古原小說給你內心的美學擊傷和震撼。
在西海固農村生活過,甚至在中國任何一個貧困的農村生活過,在古原小說中表現場景的那個年代生活過的人,肯定對那個年代,那個場景都非常熟悉,小說中“偷”著掐苜蓿的情節,肯定許多人都經歷過。甚至很多人都經歷過“偷”著摘麥穗,“偷”著挖洋芋……因為那是一個只要有“玉米面饃饃”,就會“窩”著“把嘴撐圓”的年代。古原的敘述是輕描淡寫的,這種輕描淡寫是駕馭語言的高超技巧和藝術,這種輕描淡寫卻給我們特別的想象和回味。“姐姐蜷縮在麥地里,雙手護著頭”,“姐姐的聲音都變了調:巴巴(爺爺)呀,甭打咧。”此刻,《綠苜蓿》中的人物六十子“揮舞著那根細白木棍,一棍,又一棍”,既打在“姐姐”身上,也抽打著我們靈魂背后的疼痛。“那一大片苜蓿在寂靜開闊的河岸上呈一種奪人眼目的綠顏色,開著藍茵茵的苜蓿花”,那一片苜蓿地,呈現出的詩情畫意與后來作者筆下生命的哀歌形成強烈的比照,苜蓿花兒開得奪目耀眼,而“姐姐”的生命之花卻迅速地枯萎。“在夜半一點鐘的時候,姐姐又被拉回到我們家的土炕上,換了水,請來開過學的海其布阿訇念了‘討白’,黎明時,姐姐咽了氣。”
正如花朵一樣年輕的“姐姐”的生命就這樣結束了。讀過《綠苜蓿》,讓人想淌幾滴眼淚。而“姐姐”的生命枯萎,是因為她的肺炸了,是因為六十子老漢,是因為一藍布挎包的苜蓿芽。再往深處想,是因為貧窮,是因為我們經歷了那樣一個饑餓的年代。
我的情感和思想久久地浸淫在《綠苜蓿》的憂傷中而不能自撥。但是,在這篇小說的藝術表現上,作者把憂傷的情緒以明快的筆調來抒寫,明快得有些幽默,幽默中讓人悲傷和沉思。小說中“姐姐”的亡故,始于偶然,終于必然。掐苜蓿芽是一個偶然的事件。“我”得了獎狀高興,“母親”高興,“姐姐”高興,除了在青石峽炸石頭的“父親”尚不知道我得了獎狀的事外,“我”的家人都高興。然而,“我”幾乎噎著吃饃饃渣渣讓“母親”突然記起“漿水快沒有了”,也許“我”的得獎讓不識字的“母親”覺得“我”幾乎可以為貧苦的家庭擔當一些生存的事情。于是有了“我”和“姐姐”去掐苜蓿的事情。
“我”和“姐姐”歷經了掐苜蓿前一系列的心理恐懼后,“我發現我十四歲的姐姐雙眼充滿了對那片綠苜蓿的渴望。是的,掐上滿滿一藍布挎包苜蓿葉,讓我娘做兩大罐漿水。讓我的父親從青石峽炸石頭回來有漿水面吃。父親吃面時我娘說苜蓿葉還是銀珠和希毛掐回來的,父親一邊往嘴里送面,一邊用欣賞的目光看我們”。“我”和“姐姐”眼看掐滿了一藍布挎包苜蓿葉,而六十子的突然出現打破了我們的計劃和預想。這些偶然事件就是“姐姐”的生命前定。年幼、奔跑、挨打、恐懼,還守護著珍貴的苜蓿芽,“姐姐”必然不堪承受生命之重。在那樣一個年齡,在那樣一個年代,再遇上“隊長他大六十子”那樣的人,“姐姐”在偶然的事件中走到了生命的盡頭。
六十子是導致“姐姐”亡故的直接因素,但古原小說中六十子好象是“反面人物”,又好象不是。他“一身白衣白帽白褲,”他年長、神秘、兇狠,六十子打倒“我”和“姐姐”后,“把那個裝著綠苜蓿葉的藍布挎包挑在棍子上,走了。”因他導致“姐姐”的亡故,他后來又和他的兒子隊長一家悄無聲息地遠走新疆。在這里,小說中有大量的“留白”,讓我們充分去想象六十子的心理活動。“父親”誰都沒有追究,因為六十子看管苜蓿,誰還再給他能追究什么。
其實,在這里,作者除集中表現了西海固農民,或者說貧民的厚道、寬容、無奈之外,更具強烈的批判意識。而這種批判是作者用溫婉的語言不動聲色地表達出來的。這些苜蓿“如果都讓我們掐了,那讓支書、隊長、會計還有保管家掐什么”。“姐姐”的亡故是隱在我們靈魂背后的疼痛,一些社會“肌瘤”是隱在我們靈魂背后更深的疼痛。
《綠苜蓿》是古原短篇小說集《白蓋頭》的開篇之作。讀后,再讀其他,古原小說“舒緩而沉靜,平穩而安詳”的風格就清晰地顯現出來。在西海固文學界,這是獨屬于古原風格。
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