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    初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案

    時間:2025-02-14 07:28:12 歷史教案 我要投稿
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    初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案

      作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編收集整理的初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案,希望對大家有所幫助。

    初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案

    初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案1

      知識目標(biāo)

      1.掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

      2.了解中華文明起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展特點的差異,并認(rèn)識其發(fā)展對中國古代社會進(jìn)步的重要意義。

      能力目標(biāo)

      1.通過仔細(xì)觀察本課中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”“干欄式房屋”“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”和“半坡出土的紡輪”“半坡出土的骨制箭頭、魚叉和魚鉤”及“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”等圖示,初步培養(yǎng)學(xué)生觀察文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,并結(jié)合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

      2.通過對本課中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始的農(nóng)耕生活特點的比較,培養(yǎng)學(xué)生比較能力和學(xué)科交叉知識運用的能力。

      德育目標(biāo)

      通過本課學(xué)習(xí),學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

      教學(xué)重點

      河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

      教學(xué)難點

      私有財產(chǎn)、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景。

      教學(xué)方法及手段

      1.故事導(dǎo)入法。2.討論法。3.聯(lián)系講述法。4.圖表法。

      5.圖片分析法。

      板書設(shè)計

      教學(xué)過程

      導(dǎo)入新課(總計用時4分鐘):老師提供的一些重要詞語,同學(xué)們的任務(wù)就是將這些字詞連在一起,講個完整的故事,當(dāng)一回小作家。這些詞語是:傳說、神農(nóng)氏、小鳥、谷籽、禾苗、木、石、耒耜 土地、食物食用。我將給同學(xué)2分鐘準(zhǔn)備時間。

      同學(xué)們大體意思回答為:傳說中,神農(nóng)氏看到小鳥把銜來的谷籽兒丟在地上,便長出了禾苗,于是就試著采來谷籽兒埋在土中,果然長出了谷苗。他十分欣喜,于是就用木、石、骨制成耒耜等農(nóng)具,教人們翻松土地,采來穗大實多的谷籽兒埋入土中,待長成結(jié)穗后收割,供人食用。他還用同樣的辦法,種植其他作物。后來,神農(nóng)氏播種五谷的辦法,傳遍各個部落,人們尊稱他為神農(nóng)氏。

      老師對學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚,接著引出神農(nóng)氏的傳說反映了原始農(nóng)耕的起源和發(fā)展過程。早期人類在長期的采集生活中,觀察到植物的生長規(guī)律,并有意識地種植可以食用的植物,這就是原始農(nóng)耕的起源。下面我們開始學(xué)習(xí)第二課。

      板書:第2課 原始的農(nóng)耕生活

      本課第一部分:(總計用時大約15至20分鐘)

      打開ppt老師:這節(jié)課中我們會學(xué)到代表長江流域原始生活的河姆渡遺址和代表黃河流

      域的半坡遺址和大汶口遺址,首先先學(xué)習(xí)河姆渡遺址的原始農(nóng)耕。

      ppt) 同學(xué)答:水稻

      老師:是的沒錯,就是水稻。可是這水稻可非同一般啊!它們出土于距今約七千年的河姆渡,歷史悠久啊!那么同學(xué)們想一想河姆渡遺址出土的`水稻說明了什么?其出土的數(shù)量之大,世界罕見,又說明了什么?

      同學(xué)答:說明他們已經(jīng)學(xué)會種植水稻,而且我國是世界上最早種植水稻的國家

      老師:同學(xué)們回答得很好,來大家重復(fù)一遍,說明了什么,

      板書:種植水稻(世界最早)

      老師:那么,水稻種植需要什么來灌溉呢?

      同學(xué):水

      老師:是的,是水,那么他們的水從哪里來呢?

      同學(xué)疑問

      老師:老師告訴你們,他們用水井里的水進(jìn)行灌溉,那時他們已經(jīng)學(xué)會了打造水井 板書:挖掘水井,飲水方便

      老師:大家來看這張圖片,同學(xué)們認(rèn)識這兩個字嗎?這是一件耕地工具,它叫耒耜。大家看看它像不像我們現(xiàn)在用的“鎬”,是的,這就相當(dāng)于“鎬”的雛形,它有橫孔,柄部,刃部,豎恐。這個耒和耜呢是不同的,耒是手握的地方,耜是接觸土地的地方他們就用這耒耜耕地。(用ppt)

      板書:使用磨制石器、耒耜

      老師:解決了吃的喝的問題,那么他們住在哪里呢?下面我們來看ppt,這就是他們住的干欄式房子,大家看這房子長得和我們現(xiàn)在住的房子是不是不一樣?大家想一想河姆渡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋呢?(用ppt)

      同學(xué):他們處于南方地區(qū)、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風(fēng)防潮。

      老師:正如這位同學(xué)所說當(dāng)時南方地區(qū)地勢低洼、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風(fēng)防潮。而且這種房子上面住人,下面還可以養(yǎng)牲畜,是建筑學(xué)上一個重大成就。

      板書:建筑干欄式房屋,定居生活

      老師:剛剛我們學(xué)到了河姆渡人吃大米喝井水,那他們就吃這些嗎?咱們吃飯時還吃些菜肉配著飯吃。那么他們當(dāng)然也會弄些好吃的,看,那時候他們已經(jīng)學(xué)會了飼養(yǎng)豬,羊等家禽。看這些出土的陶豬陶羊,充分的的說明了他們的聰明才智,頑強的與自然作斗爭,過著幸福的生活。

      板書:飼養(yǎng)家畜

      老師:接下來我們會欣賞到河姆渡遺址出土的陶器,大家看,這陶器看起來真舊哦,色

      彩還挺單調(diào),皮膚還挺粗糙。這是我們看來,但是那是七千年造出來的,對于當(dāng)時的他們來說,這簡直是技術(shù)精湛啊!他們心靈手巧,看,這是他們制造的玉器和骨哨。他們已經(jīng)學(xué)會開始打扮自己了。(用ppt)

      板書:制造陶器、玉器和樂器

      老師:動腦筋:河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)、生活上有哪些進(jìn)步呢?(老師提示:看老師的板書,總結(jié)在一起大體上這題就回答出來了)

      同學(xué)們大體回答成:使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,住干欄式房子,會挖掘水井,過定居生活。還飼養(yǎng)家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。

      接下來給同學(xué)們3分鐘時間,熟記黑板上的內(nèi)容。做到當(dāng)堂課,當(dāng)堂清。然后老師問黑板上的內(nèi)容,找同學(xué)們來回答。

      本課第二部分(總計用時15分鐘) 老師:請大家展開想象的翅膀,把你們想象中的半坡人生活的圖景用語言、動作展現(xiàn)出來。現(xiàn)在大家開始閱讀書第八頁至第九頁,希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。

      同學(xué)準(zhǔn)備時間5分鐘

      老師:現(xiàn)在請半坡居民展示自己的風(fēng)采。

      (半坡居民相繼發(fā)言和表演)

      學(xué)生A:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會是向前發(fā)展的。我們過著比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說我們的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚,肉,白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰不愛這個可愛的家園呢?(掌聲)

      學(xué)生板書:食物種類豐富,魚、肉、蔬菜

      學(xué)生B:我們普遍用磨光的石器,木制的耒耜開墾土地和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動效率。

      板書:普遍使用磨制石器、木制的耒耜

      學(xué)生C:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當(dāng)時不可能申請專利。(掌聲)

      學(xué)生板書:種植粟

      學(xué)生D:我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請看這些生活用具:陶盆,陶罐,陶

      瓶,紅色的底色上畫著人或者各種動物的圖案,色彩艷麗,被稱做彩陶。

      板書:制造彩陶,刻畫符號

      學(xué)生F:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,冬暖夏涼。

      板書:建筑半地穴式的房子,定居生活

      老師:(對學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵)根據(jù)ppt展示,講述分析同學(xué)們的扮演

      老師:對,如同學(xué)們所說,半坡原始居民普遍使用磨制石器、木制的耒耜,看這是那時他們使用的石斧,石刀和木耜(用ppt)

      老師:看ppt這是半坡原始居民房屋復(fù)原圖,想一想請根據(jù)地理知識,半坡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋?

      同學(xué):他們地處黃河流域,那里比較干旱風(fēng)大還冷

      老師:對,黃河流域干旱、風(fēng)沙大,氣候比較寒冷,半地穴式房屋既可以抵擋風(fēng)雨,又可以取暖。

      老師:看,半坡原始居民能制造色彩鮮艷的彩陶,上面繪有各式各樣的美麗圖案,半坡原始居民制作的陶器上所刻畫的符號,有學(xué)者認(rèn)為這是我國早期的文字雛形。(用ppt)

      老師:半坡原始居民也學(xué)會飼養(yǎng)豬狗等動物,他們還會用骨制箭頭、漁叉魚鉤打獵捕魚,食物種類大大豐富了,他們還學(xué)會紡線織布制衣。大家看這是他們出土的紡輪骨針漁叉魚鉤(用ppt)

      老師:這就是在半坡遺址的許多窖穴、房屋和墓葬中,發(fā)現(xiàn)了大量的粟粒,說

      明他們已經(jīng)學(xué)會種植粟,而且我國是世界上最早種植粟的國家

      老師:下面分成小組形勢,探討一下河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處?有哪些不同之處?探討2分鐘

      學(xué)生:相似之處1、都開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并轉(zhuǎn)向定居生活。2、都會依據(jù)不同的環(huán)境和需求搭建房屋。3、都會制造陶器。4、農(nóng)耕外漁獵依然存在。不同之處:

      河姆渡居民地理位置:長江流域。房屋樣式:干欄式房屋。農(nóng)作物:水稻。生活:挖井 半坡居民地理位置:黃河流域。房屋樣式:半地穴式房屋。農(nóng)作物:粟。生活:普遍使用弓箭

      本課第三部分(總計用時10分鐘)

      學(xué)生共同閱讀大汶口原始居民 老師板書:大汶口原始居民 板書依次分別為:農(nóng)耕經(jīng)濟有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達(dá)

      原始手工業(yè)有了很大進(jìn)步 陶器有黑陶、白陶,質(zhì)量很好

      私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)

      老師:想一想大汶口晚期的墓葬里,為什么有隨葬品多少的現(xiàn)象出現(xiàn)?

      解析:距今約四五千年時期,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大,商品交換日趨頻繁,每個家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位,剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。

      在生產(chǎn)力發(fā)展過程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴大,權(quán)力也在不斷增長,為了爭奪土地、財產(chǎn),在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭,氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內(nèi)部,由于貧富差別的增大,也分成了兩個對立的社會階層。這樣,對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。

      課堂總結(jié)

      請同學(xué)們根據(jù)課本內(nèi)容,填寫表格。(用時5分鐘) [投影顯示]

      (該表可在學(xué)生看書、討論、教師引導(dǎo)的情況下填寫)基本要求:

      鞏固運用

      1.黃河流域原始農(nóng)耕時代的居民是 A.北京人 B.山頂洞人 C.河姆渡原始居民 D.半坡原始居民 答案:D

      2.河姆渡原始居民和半坡原始居民過定居生活的決定因素是 A.建造房屋

      B.原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) C.使用磨制石器 D.原始手工業(yè)出現(xiàn)

      解析:過定居生活的關(guān)鍵是要有固定的食物來源。以采集、狩獵為生,食物來源不固定,食物不充足,故必須經(jīng)常遷徒。河姆渡原始居民和半坡原始居民因為開始了農(nóng)耕生活,有了固定、充足的食物來源,因此,具備了過定居生活的關(guān)鍵因素。建造房屋是定居生活的產(chǎn)物,而不是前提。

      答案:B

    初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案2

      [授課過程]

      導(dǎo)入新課:

      回顧第1課:元謀人、北京入主要靠撿拾、采集為生,住在洞穴里或樹上,生存問題一直是原始社會人類面臨的最大問題。但是,到距今六七千年的時候,這種狀況發(fā)生了巨大的變化。

      新授課:

      從課本與歷史圖冊上找出河姆渡遺址、半坡遺址、大汶口文化遺址等遺址的位置,得出氏族村落遍及中華大地的結(jié)論。通過長江和黃河流域的這兩個典型代表來說明我們祖先原始的農(nóng)耕生活的狀況。

      (1)如果你是一個生活在原始社會的人,你會考什么維持生存?如果僅靠在野外野果為生,那么到了沒有果實的季節(jié)或者惡劣天氣影響所導(dǎo)致沒有果實怎么辦?然后引出獲得固定的食物怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵。

      (2)關(guān)于河姆渡人的生活,讓學(xué)生閱讀教材,然后用多媒體講述基本知識點,并提問:

      ①河姆渡人住在干欄式房屋里生活

      師:為什么會在干欄式房屋中生活呢?(由于南方水分較大,不適宜于在地下生活)

      ②河姆渡人使用的工具與器具:石斧、石鑿、骨耜、陶缽

      師:河姆渡人種植的會是什么農(nóng)作物呢?

      我國是世界上最早種植水稻的國家,增強學(xué)生的民族自豪感。

      (3)關(guān)于半坡人的生活,讓學(xué)生閱讀教材,然后用多媒體講述基本知識點,結(jié)合河姆渡的房屋類型的成因,提出以下問題:

      學(xué)生觀察、比較河姆渡的.原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,那么這兩種房屋建筑能不能相互混用?導(dǎo)出這兩種建筑產(chǎn)生的地理因素所起到的影響。

      關(guān)于半坡人的社會狀況,通過地圖上顯示河姆渡遺址和半坡遺址的地理位置,教師說明這兩個氏族村落因地理環(huán)境、氣候條件的不同,雖基本上同屬一個時期,但從考古發(fā)現(xiàn)來看,他們的社會生活有很多不同之處。

      (4)教師出示人面魚紋陶盆、土魚紋陶盆,說明隨著物質(zhì)生活的提高,半坡人的文化生活也豐富起來。

      (5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,結(jié)合課文的最后一段小字,然后鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?

      【課堂小結(jié)】

      通過對黃河流域的半坡人和長江流域的河姆渡人兩個典型代表的學(xué)習(xí),了解了原始的農(nóng)耕生活狀況。通過學(xué)習(xí),我們知道原始農(nóng)耕生活有許多共同的特征是種植農(nóng)作物、使用磨制石器和骨器、建房定居、飼養(yǎng)家畜家禽等。但由于氣候環(huán)境的不同,河姆渡遺址與半坡遺址也具有很多不同之處,但是他們都創(chuàng)造了華夏文明。

    初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案3

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、知識與能力

      通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意義。

      通過本課學(xué)習(xí),初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結(jié)合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

      2、過程與方法

      通過課堂討論、交流、表演和課后動手制作、實踐活動,感知遠(yuǎn)古人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程,逐步積累客觀真實的農(nóng)耕知識,加深對早期人類生產(chǎn)、生活狀況的理解,體驗勞動人民勇于創(chuàng)造的精神。

      本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

      3、情感態(tài)度與價值觀

      通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

      4.重點和難點

      教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

      【探究導(dǎo)入】

      教師出示探究問題一:假如你是一個生活在原始社會的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。

      探究問題二:推測一下,自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話傳說,進(jìn)行合理的分析推測:多年從事采集的原始人類,注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟,從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。大家想不想了解原始農(nóng)業(yè)時代我們的祖先生產(chǎn)、生活狀況?(生:想)今天我們一起來走進(jìn)他們的世界。第二課原始的農(nóng)耕生活。

      【知新過程】(自主探究合作交流)

      師:同學(xué)們,課文講了哪幾個原始居民代表?

      生:河姆渡原始居民;半坡原始居民;大汶口原始居民。

      師:課件展示中國氏族主要遺址圖,讓學(xué)生對農(nóng)耕時代原始居民的遺址形成地理空間的直觀印象。

      師:首先我們來學(xué)習(xí)第一個問題:

      一.河姆渡的原始農(nóng)耕。

      同學(xué)們看課本7-8頁內(nèi)容,完成導(dǎo)學(xué)案的第一標(biāo)題知識結(jié)構(gòu)空白處的填寫。(教師強調(diào)注意動手動腦洞口和標(biāo)志疑難點)

      師:巡視指導(dǎo)學(xué)生填寫、把握時間。

      生:交換學(xué)案互相檢查。交流。

      師:組織學(xué)生展示,同時指點,適當(dāng)評價、播放課件圖片。

      引導(dǎo)學(xué)生合作探究1和2.分組討論論形成總結(jié),展示。

      師:河姆渡原始居民展現(xiàn)了長江流域的農(nóng)耕生產(chǎn)生活狀況,接著我們看一看黃河流域半坡原始居民的生產(chǎn)生活狀況。

      二。半坡原始居民的生活

      師:模仿導(dǎo)學(xué)案第一標(biāo)題的知識結(jié)構(gòu)圖圖示法,請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文8-9頁,“半坡原始居民的生活”一目的內(nèi)容,找出其中包含的內(nèi)容要點,并列出其知識結(jié)構(gòu)。

      生:看書、思考、設(shè)計。填寫。

      師:巡視、指導(dǎo)、把握時間。

      生:交換學(xué)案,相互檢查,交流討論

      師:讓兩位學(xué)生在黑板上寫出知識結(jié)構(gòu)。教師評價、補充。學(xué)生完善。

      師:引導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行合作探究3比一比。(見課件)

      師:我們了解了河姆渡原始居民和半坡原始居民的'生活情境,他們的進(jìn)步再現(xiàn)了我國遠(yuǎn)古居民戰(zhàn)勝自然的毅力,下面我們來共同感受一下那個時代的大汶口原始居民農(nóng)耕經(jīng)濟又有了哪些更大的進(jìn)步?

      三.大汶口原始居民

      師:同學(xué)們看課本9-10頁。完成自主探究3.(巡視、指導(dǎo)、把握時間)

      生:完成展示。聽師的評價,觀看多媒體展示的圖片。

      師:引導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行合作探究4、5

      【鞏固小結(jié)】

      師:原始農(nóng)耕的出現(xiàn)是人類歷史一件時代的大事,我們的祖先從食物的“采集者”變成食物的“生產(chǎn)者”,人類第一次通過自己的勞動來豐富生活,從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌。推動著社會不斷向前進(jìn)步、發(fā)展。為了便于同學(xué)們記憶,我把這節(jié)課的內(nèi)容歸納成歌謠;(多媒體展示)

      原始居民有農(nóng)耕,磨制石器已實行。河姆渡人種水稻,干欄房屋挖水井。

      半坡居民普植粟,地穴溫暖有灶坑。生產(chǎn)發(fā)展大汶口,貧富分化不平等。

      生:完成導(dǎo)學(xué)案上的歸納整理部分。

      【測一測】(見課件)

      【板書設(shè)計】

    初一歷史《原始的農(nóng)耕生活》教案4

      課題

      第2課《原始農(nóng)耕生活》

      課標(biāo)

      了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。

      教學(xué)目標(biāo)

      通過親身體驗、觀察地圖、分析考古圖片,了解河姆渡居民、半坡居民的生活概況,理解農(nóng)耕產(chǎn)生推動了人類文明的邁進(jìn),學(xué)習(xí)識讀歷史圖片、列表歸納的方法,提升分析歷史資料、進(jìn)行合理推理想象的能力,體會祖先智慧,增強民族自信心,認(rèn)同中華文化。

      教學(xué)重點難點

      重點:河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

      難點:農(nóng)耕文明逐步產(chǎn)生的進(jìn)程和相關(guān)歷史概念。

      教材學(xué)情分析

      本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況,講述河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕,是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的.不同典型。初一學(xué)生剛接觸歷史,偏重感性認(rèn)識,可以較多利用考古圖片和活動體驗激發(fā)興趣,由感性上升到理性認(rèn)識,進(jìn)行基礎(chǔ)的識圖指導(dǎo)。

      教學(xué)內(nèi)容和過程

      【導(dǎo)入】

      回顧上節(jié)課講過的原始人采摘、采集維持生存,模擬品嘗菜葉,引出神農(nóng)氏、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。

      【講授新課】

      第2課原始農(nóng)耕生活

      【介紹河姆渡的農(nóng)耕生活】

      出示《河姆渡水稻圖》

      教師介紹:中國是重要的農(nóng)業(yè)發(fā)源地之一,教材引《白虎通》作為文獻(xiàn)記錄。輔以考古發(fā)現(xiàn)佐證先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者。

      出示《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》

      介紹河姆渡遺址的位置、年代、環(huán)境,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行列表梳理。

      出示河姆渡骨耜、水牛頭骨、磨制石器、稻穗紋斂口缽、豬紋黑陶盆圖片,進(jìn)一步認(rèn)識河姆渡農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

      教師總結(jié)考古圖片識讀的簡單方法。

      運用考古圖片識讀方法,探究分析河姆渡水井,認(rèn)識干欄式房屋、母系氏族社會的家庭。

      【介紹半坡農(nóng)耕生活】

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