現在位置：范文先生網>教案大全>語文教案>高中語文教案>高中語文必修二教案

高中語文必修二教案

時間：2024-11-14 08:22:31 高中語文教案我要投稿

高中語文必修二教案

　　作為一位杰出的教職工，可能需要進行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開展教學活動。我們應該怎么寫教案呢？以下是小編為大家整理的高中語文必修二教案，歡迎閱讀與收藏。

高中語文必修二教案

高中語文必修二教案1

　　教學目的：

　　1、理解感受老舍先生對北平的眷戀深情。

　　2、由老舍文章中從小處入手的寫作方法引領學生在寫作時注意抓細微之處。教學重點：理解作者流溢在字里行間的懷鄉之情。教學難點：培養學生注意寫作是抓住細微之處的能力。教學媒體：多媒體

　　教學方法：

　　以朗讀、討論、交流作為學習本文的方法。課前準備：

　　1、預習課文，體會作者的感情。

　　2、查找有關懷鄉的詩文并談感受。

　　教學過程：

　　一、導入

　　師：臺灣現代詩人余光中先生曾經寫過一首名為《鄉愁》的詩(背誦)。小時侯，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

　　師：余光中先生由“小時侯”、“長大后”、“后來啊”、“而現在”幾個不同的時間段，寫出了他一生的不同

　　時期對故鄉的懷念之情，而結尾處更是由期盼海峽兩岸的統一寫出了自己深深的思鄉之情。其實類似于余光中的《鄉愁》詩所表達的主題思想的文學作品在中國文學一直是層出不窮，例如咱們曾經學過的李白的《靜夜思》生齊背：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　(打對應的詩文幻燈片)師：外還有賀之章的《回鄉偶書》

　　少小離家老大回，鄉音無該鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?(打出相應的詩文的幻燈片)

　　師：另外還有些的詩句如：海上升明月，天涯共此時。月是故鄉明等。今天我們就共同學習一篇同樣

　　是表達懷鄉之情的作品，那就是老舍先生的《想北平》。(打出相應的幻燈片)

　　二、作者簡介：

　　師：說到老舍先生咱們不得不了解一下有關老舍先生的生平。老舍(1899—1966)，北京人，滿族。原名舒

　　慶春，字舍予。現代作家。主要作品《老張的哲學》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《茶館》、《龍須溝》等。

　　(邊說邊打出老舍的.相關圖片和資料)

　　三、文章背景簡介(由對題目的解析入手)

　　師：同學們，大家都看到了文章的題目是“想北平”，既然是想北平，那說明作者當時在不在北平啊?生：不在。

　　師：的確。老舍先生寫這篇文章的時候是一九三六年，當時他正住在青島，那時日本帝國主義正加緊了對

　　中國的侵略，北平正處于危難之中，老舍作為這樣一位愛國的知識分子，他對作為他的故鄉的北平的懷念就可想而知了，現在就讓我們一塊來看一下老舍先生是如何表達他的這種思鄉之情的?四、讀課文并思考討論問題a)作者說他愛北平但是又說不出來，為什么?

　　作者說他說不出，其實他還是說出來了，他是如何說的，以及說出了北平的那些特點?(生齊讀課文，然后討論問題，進行歸納并總結)

　　愛北平像愛母親一樣

　　說不出

　　不是詩人，道不出我的愛

　　復雜又有邊際

　　動中有靜對北平的布置勻調深沉的愛

　　說出人為之中顯自然

　　書多古物多物質豐富

　　四、寫作指引

　　師：通過學習咱們大家估計會發現，老舍先生在文中寫到了許多不為人所注意的一些較小的事物，比如長

　　著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓等，大家不妨回顧一下咱們剛剛學習過的徐志摩的《再別康橋》，看看他的詩中又寫到了那些意象?學生回答：河畔的金柳、軟泥上的青荇??五、布置作業：

　　師：結合課文的學習咱們根據本課的學習，寫一篇作文，具體要求如下：請以思鄉為主題，寫一篇800字

　　左右的文章。注意要從細微處入手，小切點，深挖掘。教案說明：

　　1、《想北平》是高一語文第二學期第三單元的一篇課文，本單元的文章以“人類的棲居地”為專題,旨在觀照兩半球中的城鄉變遷，了解歷史文明的進程和發展走向，展示在特定生存境地中的人類情懷。《想北平》則用熱烈而蘊藉的情思寫出了與老舍先生“心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方”，寫出了老舍先生對北平的深刻的思念之情。

　　文章中老舍先生先說他說不出對北平的愛，后又將北平與倫敦、巴黎、羅馬等古代歷史都城相比較，寫出了北平的特點，其實就是變相寫出了對北平的情有獨鐘和滿腔熱情，抓住由說不出到說出這個問題也就將整篇文章的脈絡把握清楚了。所以授課時將對文章的理解的重點就放在了這兩個問題上，即老舍先生愛北平但又說不出，這是為什么?以及老舍先生說他說不出，其實他還是說出來了，他是怎樣說出來的，說出了北平的那些特點?

　　2、本課的學習分為六個環節來進行：首先是導入，由臺灣現代詩人余光中的《鄉愁》詩以及回顧以往學生學過的相同主題的詩句來引入，旨在使學生盡快進入一種學習情境，以便使他們融入到老舍先生所營造的這種思想之情中;其次是對老舍先生的簡介，老舍先生作為中國現代文學一位重要的作家，有必要讓學生了解其相關的文學作品;再次是四文章寫作背景的說明，文章的寫作是建立在一定的時代背景以及與作者相關的人生經歷和心態上的，并且也與之息息相關，了解相關的寫作背景能夠加深學生對課文的理解。第四就是讓學生齊讀課文并思考討論問題，使學生熟悉課文，并通過這種手段進一步深化他們對課文的理解，理清作者的寫作思路，達到有效把握文章主旨、體會作者情感的目的。第五步安排了將課文與徐志摩的《再別康橋》的對比，一則意在在寫作上找突破口，二則使學生也有一個整體的單元意識，在寫作上找突破口主要是抓取生活中的細微之處，小切口，深挖掘，并以此作為情感抒發的媒介。最后是根據文章的學習布置作業，以達到有效鍛煉承前所學內容的目的。

高中語文必修二教案2

　　一、高考目標

　　1．知識目標：

　　（1）了解化學平衡建立的過程。理解化學平衡常數的含義，能夠利用化學平衡常數進行簡單的計算。

　　（2）理解外界條件（濃度、溫度、壓強、催化劑等）對反應速率和化學平衡的影響，認識其一般規律。

　　2．能力目標

　　（1）通過實驗探究，培養學生設計實驗方案，分析實驗現象，獲取有價值信息的能力；

　　（2）培養學生分析處理實驗數據，從數據中獲取信息、總結規律的能力；

　　3．情感、態度與價值觀

　　（1）體驗化學實驗對化學理論發展的貢獻；

　　（2）通過化學平衡的相對性認識事物的相對性。

　　二、重點、難點內容解析

　　重點：化學平衡過程的建立。

　　難點：（1）理解平衡移動原理的涵義；

　　（2）學會等效平衡一類問題的處理。

　　三、導學提綱

　　第一講：化學反應進行的限度

　　一．化學平衡狀態及特征

　　1．化學平衡狀態是指。

　　2．化學平衡狀態的特征

　　(1)“逆”：化學平衡研究的對象是，各物質的轉化率必小于。

　　(2)“動”：即化學平衡是，正反應和逆反應仍在進行。類似的體系還有哪些？

　　(3)“等”：是指，必須用同一物質來表示，這是化學平衡狀態的本質特征。

　　(4)“定”：由于，平衡混合物中各組分的濃度及體積（或質量分數）。

　　(5)“變”：外界條件改變導致，原化學平衡被破壞，從而發生平衡移動直至建立新平衡。

　　．化學平衡的標志和判斷先做《創新設計》P133典范1、跟蹤1、2。總結本類型的做答規律

　　二．化學平衡常數

　　1、分別寫出反應FeCl3+3KSCNFe(SCN)3+3KCl、CH3COOH+NH3H2OCH3COONH4+H2O平衡常數表達式：、。

　　思考：2、平衡常數的意義3、平衡常數的影響因素

　　4、互為可逆的兩個化學反應，平衡常數之積有何關系？總反應與各分步反應的平衡常數（K總、K1、K2、K3）有何關系？一定溫度下，一個化學反應是否只有一個化學平衡常數？

　　三．影響化學平衡的條件與平衡移動原理

　　思考：影響化學平衡移動的條件有哪些？為什么是這些因素？它們是如何影響的？從理論上給出解釋。

　　條件的變化V正、V逆變化平衡移動的方向理論解釋

　　濃度增大反應物的濃度

　　減少生成物的濃度

　　減少反應物的濃度

　　增大生成物的濃度

　　壓強2NO2（g）N2O4（g）增大

　　減小

　　溫度2NO2N2O4△H0升高

　　降低

　　以N2+3H22NH3△H0畫出增大反應物的濃度、減少反應物的濃度、加壓、減壓、升溫、降溫的平衡移動圖像

　　四．平衡轉化率

　　1、對于反應aA（氣）+bB（氣）cC（氣）+dD（氣），反應物A的平衡轉化率的表達式；

　　2、在一個容積為2L的容器中，對于可逆反應2SO2（氣）＋O2（氣）2SO3（氣），SO2和O2起始時的物質的量分別為20mol和10mol，達到平衡時，SO2的轉化率為80％，則該反應的平衡常數為。

　　3、對于反應aA（氣）+bB（氣）cC（氣）+dD（氣），（1）、增加A物質，則B的轉化率；A物質的轉化率。

　　（2）、若起始時物質的量之比A:B=1:1，則A和B的轉化率之比=；

　　若起始時物質的量之比A:B=a:b，則A和B的轉化率之比=；

　　（3）、若a+bc+d，在反應達平衡的基礎上，以起始時物質的量之比投入A和B，則A和B的轉化率

　　若a+b=c+d，在反應達平衡的基礎上，以起始時物質的量之比投入A和B，則A和B的轉化率

　　若a+bc+d，在反應達平衡的基礎上，以起始時物質的量之比投入A和B，則A和B的轉化率

　　五．對于氣體反應的平衡體系，有以下幾種情況，以N2+3H22NH3為例分析：

　　a．恒容時，（1）充入N2或H2，平衡；（2）充入Ar，平衡；

　　b．恒壓時，充入Ar，平衡。

　　六．平衡圖象

　　解題思路點撥：先看面，即橫坐標、縱坐標的`含義；再看線，是恒溫線還是恒壓線或者其它意思；最后看點即拐點、交點等，還要做適當的輔助線。聯系化學平衡移動及反應速率的有關來解決。

　　跟蹤練習：《創新設計》P140典例示范2；跟蹤演練4、5

　　七．等效平衡

　　(1)在一定條件下(定溫、定容或定溫、定壓)對同一可逆反應,無論反應從何處開始均可達到平衡且任何同一個的組分的含量相同,這樣的平衡互稱為等效平衡。

　　(2)等效平衡的規律

　　“兩類反應”即前后氣體體積數相等和前后氣體體積數不相等；“兩種容器”即恒溫恒容、恒溫恒壓。

　　解題思路：①對于反應前后氣體物質的量不等的反應

　　A定溫、定容時.,改變起始加入情況,只要按化學計量數換算成平衡方程式左右兩邊同一物質的物質的量與原平衡相等就可以建立等效平衡。

　　B.定溫、定壓時,改變起始加入情況,只要按化學計量數換算成平衡方程式左右兩邊同一物質的物質的量之比與原平衡相等就可以建立等效平衡。

　　②對于反應前后氣體物質的量相等的反應

　　不論定溫、定容時還是定溫、定壓時,改變起始加入情況,只要按化學計量數換算成平衡方程式左右兩邊同一物質的物質的量之比與原平衡相等就可以建立等效平衡。

　　(3)等效平衡的建立

　　一般通過建立假想平衡狀態去比較分析新舊平衡,以下例來說明

　　在一密閉容器中充入1molNO2建立如下平衡:2NO2N2O4,測得NO2的轉化率為a%。容積和溫度不變的條件下再充入1molNO2,待新平衡建立時,又測得NO2的轉化率為b%則a、b的大小關系為

　　解此類題一般建立如下思維模型:

　　由于壓縮,平衡Ⅱ向右移動達到平衡Ⅲ時轉化率增大,必有a1%b%,又由于相同條件下平衡Ⅰ與平衡Ⅱ等效,即轉化率相等a1%=a%,所以a%b%,即ab

高中語文必修二教案3

　　教學目標

　　１．簡單了解莊子的哲學思想。

　　２．理解掌握“奚以……為”句式的特點，歸納“志、圖、名、置、窮”五個詞語的義項。

　　３．理清思路，背誦第1段，并理解想象奇特和善用比喻的特點。

　　教學重點

　　歸納五個多義詞“志、圖、名、置、窮”義項，理解想象奇特和善用比喻的特點。

　　教學難點

　　莊子思想的理解

　　教具準備

　　投影儀、投影膠片、錄音機、教學磁帶。

　　課時安排

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　[教學要點]簡介莊子思想，熟讀課文，理清思路，并背誦課文。

　　[教學步驟]

　　一、導語

　　莊子的散文在先秦諸子中具有獨特的風格。大量采用并虛構寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主義色彩。魯迅先生說：“其文則汪洋辟閡，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”（《漢文學史綱要》）郭沫若也說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。”（《莊子與魯迅》）今天，我們學習《逍遙游》一課，來體會莊子散文的特點。

　　二、莊子及莊子思想簡介

　　結合注釋①教師補充

　　投影：

　　莊子是一位著名的唯心主義哲學家。屬于道家學派。他繼承老子順其自然的觀點，更進一步認為無可奈何的叫“命”，不可違離的叫“天”，一切都只好任憑它的擺布。他的思想相當復雜，攻擊儒、墨，主張回歸自然；憤事嫉俗，痛恨黑暗現實，楚威王重金聘他為相而遭拒絕；富于批判精神，但同時又想取消斗爭。他的人生觀很消極，帶有濃厚的悲觀和虛無主義的色彩。

　　三、熟讀課文

　　１．聽錄音，掃清文字障礙。

　　２．投影生字難詞，通過做練習的形式，來強化掌握。

　　投影：

　　根據漢語拼音寫出相應的漢字，并給加點字注音。

　　（1）其（）若垂天之云

　　（2）海運則將（）于南冥

　　（3）摶（）扶搖而上者九萬里

　　（4）覆杯水于坳（）堂之上

　　（5）背負青天，而莫之夭闕（）（）者

　　（6）（）與學鳩笑之曰

　　（7）我決（）起而飛，槍（）榆枋而止

　　（8）適莽蒼者，三飡（）而反，腹猶果然

　　（9）適百里者，宿（）糧

　　（10）小知不及大知（）

　　（11）斥鴳（）笑之曰

　　（12）而（）征一國者

　　（13）彼于致福者，未數數（）然也

　　（14）彼且惡（）乎待哉？

　　學生看課本，查閱工具書，思考，回答。

　　明確：⑴翼⑵徙⑶⑷⑸⑹蜩⑺

　　⑻⑼舂⑽⑾⑿⒀⒁

　　３．叫3名同學朗讀課文，檢查掌握字詞的情況，如有問題，師生及時糾正。

　　４．教師做朗讀提示。

　　第一段：“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”要把選擇問句的語氣讀出來。“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力”句中“且夫”是發語詞，讀“夫”時可稍拉長一些，“則其負大舟也無力”，“也”后停頓一下，千萬注意，“也”作為語氣詞應放在上半句尾，即“則其負大舟也/無力”。下文如有類似情況，朗讀方法相同。

　　第二段，應重讀“此小年也”“此大年也”“此小大之辯也”中“小”“大”“辯”。

　　第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作為發語詞，朗讀方法同第一段“且夫”的“夫”；最后，“至人無己，神人無功，圣人無名”應讀得干脆而響亮。

　　５．各自讀課文，借助注釋理解課文。

　　以學習小組為單位，要求學生在閱讀中標出不懂的`地方，向小組其他成員提問，幫助自己解決。教師巡視中可參與小組的活動。

　　６．學生齊讀課文。

　　四、引導學生理清思路，背誦課文

　　提問：題目《逍遙游》的含義是什么？

　　明確：就是無所羈絆，無所依靠，無所憑借，悠游自得的意思。

　　（那我們看看作者用眾多的比喻所描寫的物和人是不是就是無所羈絆，無所依靠，無所憑借，悠游自得呢？）

　　提問：第1段中哪些句子描寫鯤鵬之大？（要求學生能合書回答。）

　　明確：“鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”

　　提問：形體碩大無比的鯤鵬如何飛上九萬里高空的？《齊諧》書里如何說？（學生看書思考，合書回答。）

　　明確：“是鳥也，海運則將徙于南冥，——南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰‘鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。’”

　　提問：這說明鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待。有所待的是什么？

　　明確：是海運時的六月巨風。

　　提問：課文用了哪些比喻說明世間萬物都要憑借外力才能活動？也是非逍遙的？

　　明確：“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。”

　　提問：蜩與學鳩怎樣嘲笑大鵬南飛，作者是怎樣解釋的？

　　明確：“蜩與學鳩笑之曰：‘我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？’”

　　作者反駁：“適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！”

　　提問：蜩與學鳩“槍榆枋而止，時則不至，而控于地”說明什么？（學生討論）

　　明確：照樣說明它們也非逍遙，都是不自由的。

　　教師對第1段稍加點撥，帶領學生背第1段。

　　學生齊背第1段。

　　提問：作者為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個道理，舉了哪些例子？

　　明確：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！”

　　作者以上寫的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。

　　第3段。

　　提問：這一段作者提到的兩個人說明什么？

　　明確：同樣說明兩人也還未逍遙。

　　提問：那作者所認為的真正的逍遙到底適什么？這是怎樣的境界？哪種人能達到這種境界？

　　明確：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”也只有課文最后提到的“至人、神人、圣人”才能達到這種境界，因為他們“無己、無功、無名。”

　　最后通過對本節課內容的回顧，歸納寫作方法，先破后立，從而明確莊子散文善用比喻、想象奇特的特點。

　　由學生概括、歸納、最后再由教師明確。

　　齊背第2段，齊讀第2、3段。

　　五、布置作業

　　熟背課文，做練習三。

高中語文必修二教案4

　　【教材分析】

　　一、《歸去來兮辭》是作者要脫離-、歸隱田園的宣言書，可以看成是陶潛的思想總綱。領悟了本文，有助于正確理解陶潛的人文精神，有助于學生積淀一定的人文關懷。

　　二、《歸去來兮辭》是魏晉文學的重要篇章，其不與世俗同流合污堅決歸隱田園的思想引起許多文人學士的共鳴，具有超時代意義。其為守衛自己的精神家園所做的種.種努力，在現今仍有不可磨滅的借鑒意義。

　　【學生分析】

　　一、學生在初中時曾經學過陶潛的《桃花源記》，對其人其事及其思想情感有一定的學習基礎，可以此作為突破口。

　　二、學生已初步具備思辯的能力，都有主動探究的天性，都潛藏著“自我實現的創造力”(馬斯洛)，可以據此作為解讀本文的鑰匙。

　　三、學生對古代文化名人的精神世界有一種較高層次的文化需求，也有與他人平等交流的渴望，本教材的內容安排能在教大程度上滿足學生的這一心理。

　　【教學目標】

　　一、知識與技能

　　1.利用辭的體例和押韻的特點朗讀并背誦全文，培養學生的古詩文的語感能力。

　　2.在誦讀中感受陶潛的歸隱情結，體悟作者情感，并能對作者的思想進行簡單辨析。

　　3.學習探究性閱讀和創造性閱讀，發展想象能力、思辯能力和批判能力。

　　二.、過程與方法

　　1.五讀法：在五讀的過程中由淺入深地走進陶淵明的精神世界，每一讀要完成一項教學任務。

　　2.對話法：創設問題情境和良好氛圍，進行教師與學生以及學生之間的平等交流。

　　3.探究法：對照序言、文本和注釋資料，對本文的寫作時間進行淺層次的探究式學習。

　　三、態度情感與價值觀

　　1.引導學生從歷史發展的角度理解陶潛的隱士情懷，以一種“同情的理解”態度對待陶潛在本文中的情感取向。

　　2.引導學生用現代觀念審視本文中表現出來的積極意義和歷史局限，感受陶潛的人文精神，進而砥礪自我人生修養。

　　3.引導學生從作品中接受古典文化的熏陶，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度，奠定精神的底子。

　　【教學重點】

　　1.誦讀詩歌的要領、方法引導及其能力培養。

　　2.解讀陶潛這一隱逸詩人的形象及其意義探討。

　　【教學難點】

　　1.“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解

　　2.關于本文是否寫實的淺層研究性探討。

　　【設計思想】

　　1.新課標要求“誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇”，并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應激發學生誦讀的興趣，培養學生誦讀的習慣”。本單元的教學目標是“了解課文的思想內容，重視誦讀”。依據以上兩點，特確定用“五讀法”帶動整個教學過程。

　　2.新課標在閱讀與鑒賞“教學建議”中特別指出，“閱讀教學是學生、教師、教科書、編者、文本之間的'多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程”“教師既是學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者”;在第三條中又指出，“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，據此為鞏固和加深對較難問題的理解，特采用對話法和探究法以完成教學任務。

　　3.輔助手段：幻燈片投影儀投影膠片

　　4.課時安排：2課時

　　【預習準備】

　　1、明確誦讀要求——讀出語調;讀出語氣;讀出語速;讀出語頓;讀出語意。

　　2、收集背景材料(含作者生平)，以課下題注為準,有條件的也可網上查閱，制作“作者擋案”若干，課堂上交流。

　　3、收集陶潛的相關作品，如《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》、《五柳先生傳》等。

　　【教學過程】

　　第一課時走進陶淵明

　　一、導入課文

　　我們在初中時曾背過陶潛的《桃花源記》,不知同學們是否還有印象?(師生一同背誦“土地平曠……并怡然自樂”)《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天，我們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》，來走進陶淵明的精神世界，去解讀他的歸隱情結。(板書課題、作者)

　　現在先讓我們看一看同學們制作的“作者擋案”卡片，比一比誰與陶潛走得最近?(師生交流,選擇的投放)

　　(解說:解讀文學作品，離不開知人論世，用師生同背和制作卡片的形式既可以喚醒學生的知識積累，又可以督促學生關注文本尤其是注釋，還可以活躍課堂氣氛，可謂一舉三得。)

　　二、走進陶淵明

　　(一)讀：學生自由朗讀課文，熟悉文意

　　過程：1.學生自由朗讀，要求

　　①一字一詞讀，讀準字音，了解詞義，弄懂上面提到的字詞，理會文義。

　　②結合注釋，疏通文意，并在不懂的地方做上標記，教師循環指導。

　　③找出所有押韻的字，在換韻的地方做出標記，反復朗讀由換韻開的段落和層次。

　　2.交流體會，思路提示(幻燈片1)

　　①第一段：歸--悲――追――非。

　　②第二段：衣--微/奔――門――存――樽/顏――安――關――觀――還――桓。

　　③第三段：游――求――憂/疇――舟/丘――流――休。

　　④第四段：之――期――耔――詩――疑。

　　3.學生根據思路韻腳提示，朗誦詩歌,初步感受陶淵明的歸隱情結。

　　(二)讀：教師范讀課文，理清層次脈絡

　　過程：

　　1.朗讀指導，利用詩體“辭”的特點,幫助誦讀，注意

　　①詩與文不一樣，詩中每停頓一處即為一句，不管是逗號還是句號。本詩除去開頭一句“歸去來兮”獨立處理外，共有60句。兩句為一組，四句為一節，每節表達一個完整的意思，讀后可作稍長停頓。(據此理清全篇層次脈絡)

　　②六字句是全篇的主要形式，按三拍讀，比如：舟/飄飄/而吹衣。少量的七字句也按三拍讀，如：既自/以心/為形役。個別的五字句也同樣，如：富貴/非/吾愿，帝鄉/不可/期。還有一些三字句四字句則都當整句來讀，末字適當地延長時間。

　　2.教師范讀，朗讀時節奏要整齊，音韻要鏗鏘，要讀得悅耳動聽甚至動心。

　　3.交流體會，理清全篇的脈絡線索。(幻燈片2)

　　敘事線索：辭官—歸途—抵家—室內生活—涉園—外出—縱情山水—如何度過余生。

　　情感線索：自責自悔——自安自樂——樂天安命

　　(解說：整理“情感線索”時要視具體情況而定,若學生預習充分或理解程度較好,可順勢引導;若預習不夠充分或對作者情感一時不能把握，則可將這一環節放到“悟讀課文”后順勢引出。)

　　4.學生根據詩體“辭”的特點及脈絡線索嘗試背誦，進一步感受陶淵明的歸隱情結。

　　(三)讀：學生悟讀課文,領悟陶淵明的歸隱情結。

　　⑴、指名朗讀第一段《歸去來兮辭》教學設計

　　過程：1.創設問題情境一，在封建社會里，人們要建功立業，要“大濟蒼生”，實現人生價值，往往是和仕途緊緊聯系起來的，陶潛此時卻不愿為官，那么陶潛辭官歸田的原因是什么?請依據文本作答。

　　(“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”)

　　2.教師追問，從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?請用自己的話作答。

　　(自責、自悔→“田園將蕪”“心為形役”，自恕、-→“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”)

　　3.教師追問，陶潛的這種“心為行役”視入仕為“迷途”的心情，你能找出他的相關詩句證明嗎?(幻燈片3)

　　4.設問：結合此詩和本段內容，可看出陶潛有什么樣的情結?

　　5.小結：鄙棄-，向往田園的歸隱情結之一。(板書)

　　(解說：學生在回答時，不求答案，意思對即可，下同)

　　⑵、涵詠(緩慢的吟誦)第二段

　　過程：

　　1、創設問題情境二，對一個厭倦-束縛和世俗條框的人而言，如今終于可以擺脫了，如果你處在這種情景，你有何感受?

　　2、涵詠本段，要求通過涵詠(緩慢的吟誦)展開想象和聯想陶潛這一隱逸詩人的形象，最后達到當堂成誦。

　　(解說：這一環節要每個學生都動起來，若學生有困難，教師可作如下指導。先一邊緩緩地吟誦、細細地品味，一邊展開想象與聯想，在腦海中浮現出靈動的畫面——詩人的外貌、神態、言行、心理等，邊讀邊想，便能逐漸進入詩人的情感世界，與詩人同樂同嘆，同悲同喜。對語言涵詠品味得漸熟后，便脫離書本，試著背誦，直至能當堂成誦。)

　　3、師生對話，學生暢談感受。

　　(解說：對話時要求學生依據文本作答，不能大而無邊，可隱含如下思路展開：歸途中的歸心似箭——抵家時的欣喜若狂——室內中的舒適安逸——園中時的流連往返)

　　4.教師追問，從此段中又可以看出陶潛有什么樣的歸隱情結?提示：與下面的詩句具有相同的心境。(幻燈片4)

　　5、小結：一詩一賦，表達了相同的心境，淡泊明志，閑適自在的歸隱情結之二。(板書)

　　⑶、角色朗讀第三段

　　過程：1.男生朗讀此段，女同學注意聽，男同學的朗讀感情處理恰不恰當?

　　2.男同學朗讀，女同學評價。評價要點，若好，好在哪里，若不好，糾正，并說說為什么這么處理。

　　3.創設問題情境三，細讀該段，你讀出了什么?請用“從……中我讀出了……”句式回答。

　　4.師生對話。

　　5.小結，中國士大夫寫勞動，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園、琴書詩酒的歸隱情結之三。(板書)

　　⑷、默讀第四段

　　過程：1.默讀本段。創設問題情境四，有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結合全文內容，談談你對這個問題的看法。

　　2.學生討論交流，允許互相質疑。

　　(解說：此題的設置主要培養學生的思辯能力，答案不求，能自圓其說即可肯定，但要注意依據文本作答，若學生能夠聯系陶潛的其他作品，則更應肯定。因有一定的難度,故而采用默讀的方式,以使學生有更多的思考空間。)

　　3.小結：詩人回歸田園，崇尚自然，是他質樸真實、率性而行的本性。他無法忍受-對人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會政治理想和人格價值，從字里行間我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎?因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷，應有完整的認識。陶潛順應自然，樂天安命有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的道學家，這是他痛苦訣擇后為守衛自己的精神家園所獲得的人生真悟，此乃其樂天安命、追求精神自由的歸隱情結之四。(板書)

　　(四)讀：學生分組競賽朗讀，體會感悟詩人的形象。

　　過程：1.學生分組競賽按序朗讀一段，比一比哪一小組讀的。評比標準

　　①讀準字音句讀，讀出一定的語氣、語調和語頓，不能讀破句。

　　②聲音要整齊清脆響亮，讀出抑揚、輕重、緩急。

　　③情緒飽滿，讀出一定的情感、氣勢。

　　2.順勢引導，梳理詩人形象的結構層次：呼喚歸去——閑適生活——隱逸情懷——抒懷言志(板書)

　　(五)讀：學生齊讀全篇，要求熟讀成誦，瑯瑯上口。

　　三、課堂小結

　　陶潛，入仕為官、大濟蒼生是他的初衷，鄙棄-、歸隱田園是他的覺醒，淡泊明志、閑適自在是他的追求，躬耕田畝是他的努力實踐，詩酒琴書是他的生活情趣，樂天知命、追求自由是他的人生真悟。讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的歸隱情結，了解中國文人精神文化的一個窗口。

　　四、布置探究性作業：提供兩個探究性題目，以供參考

　　1.參照序言(以講義形式印發)和文本，比較本文注釋①和20xx年版注釋①，推敲本文的寫作時間，并思考編者如此改動，是否合理?

　　2.重讀本文，你又讀出了什么，請以“我眼中的陶潛們”為話題寫一篇隨筆或提綱式的發言稿。

　　第二課時走出陶淵明

　　一、導入過渡：上一節我們以“五讀”的形式走進陶淵明的心靈，今天再讓我們以“探究”的形式走出陶淵明的精神世界，去了解更多的陶潛們。現在就讓我們來交流一下同學們的研究成果。

　　二、探究性學習交流(一)：參照序言和文本，比較本文注釋①和00年版注釋①，推敲本文的寫作時間，并思考編者如此改動，是否合理?

　　1.學生研究成果分類、展示。

　　(解說：這一過程“分類”是關鍵，教師可在課前先調查了解，以掌握課堂的研究走向并消除對話中的無序狀態。)

　　2.師生∕生生對話。

　　(解說：為使此題的探究能更深入，教師要收集盡量多的資料，以備對話之需。要注意以下幾點：

　　①王若虛曾指摘本文在謀篇上的毛病，說既然是將歸而賦，則既歸之事，也當想象而言之。但從問途以下，都是直敘的話，顯得自相矛盾。即所謂前“前想象，后直述，不相侔。”

　　②周振甫先生的見解：“《序》稱《辭》作于十一月，尚在仲冬;倘為‘追錄’、‘直述’，豈有‘木欣欣以向榮’、‘善萬物之得時’等景色?亦豈有‘農人告余以春及，將有事于西籌’、‘或植杖而耘籽’等人事?其為未歸前之想象，不言而喻矣。”

　　③錢鐘書先生在《管錐篇》中認為本文自“舟遙遙以輕飏”至“亦崎嶇而經丘”，“敘啟程之初至抵家以后諸況，心先歷歷想而如身正一一”，其謀篇機杼與《詩經?東山》寫征人尚未抵家，而想象家中情狀相類。)

　　3.小結：陶潛此文寫于將歸之際，人未歸而心已先歸，其想象歸程及歸后種.種情狀，正顯得歸意之堅和歸心之切。如果都作為追敘和實錄來看，反而失去強烈的情緒色彩和想象的空靈意趣，而且如周振甫先生所說，也不符合寫作時間的實際。須知陶淵明是一位很富于創造性想象的詩人，他的《桃花源記》，就以豐富的想象，創造出一個幽美逼真的世外桃源，而成為‘烏托邦’的始祖。這種浪漫主義的想象，乃是陶淵明創作的重要特色，也正是構成《歸去來兮辭》謀篇特點的秘密所在。因此，本文注釋①的改動體現了編者精益求精、科學理性的精神，就這點而言不也正是我們探究此題的又一收獲嗎?

　　(解說：若學生有不同見解，能自圓其說，教師應鼓勵學生在課后進行更加深入的探索。)

　　三、探究性學習交流(二)：重讀本文，你又讀出了什么，請以“我眼中的陶潛們”為話題寫一篇隨筆或發言稿。

　　1.激情引讀：讓我們再讀一讀這一篇美文吧，初讀的時候，也許我們讀到的只是陶潛，我們再來讀，展開來讀，細細讀，用心讀，還可以讀到什么?

　　2.師生∕生生對話。

　　(解說：學生可能會找屈原、李白、蘇軾等文人學士素材;也可能從李樂薇、霍金等現、當代知名人士甚至學生自身入手。教師也要準備好相關材料，尤其是對學生思想狀況的了解，更要深入。)

　　3.重溫經典，溫故知新：表情朗讀全篇，讓審美愉悅在讀聲中升華。

　　四、課堂小結

　　對本文，歐陽修曾有“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”的慨嘆。那是因為文中體現的人生態度和思想感情能喚起人們自我意識的覺醒和強烈共鳴。他的灑脫恬淡、質樸真率、超世拔俗，他崇尚自然的天性和努力實踐，他對超然物外的自由生活和獨立人格的追求向往,他對人生所作的哲學思考，連同他的作品一起，為后人筑了一個“巢”，一個精神的家園。陶淵明是超越時代的，他永遠是人們守衛心靈凈土的一盞明燈。

　　五、布置情感性作業

　　1.一詩一文一世界，就讓這些優美的文字永遠留在我們心底吧，做到沒有錯字、別字、漏字、多字。

　　2.在這堂課中，是否有什么觸動了你的心弦?那么趕緊記下來吧，把它整理到你的“素材庫”中去。

高中語文必修二教案5

　　學習目標：

　　1、知識與能力：體味作者對“綠”的情感變化，學習反復、比喻等修辭方法的運用。

　　2、過程與方法：反復誦讀法學習本文主題，圈點批注法品味語言。

　　3、情感態度與價值觀：理解作者對光明、自由的向往，學習綠色所象征的高貴品質。

　　教學過程：

　　一、導語：

　　綠，是生命的舞蹈者，是大自然的天使，是瀕臨絕境的希望。它是多么使人迷醉，讓人向往!中國現代散文家陸蠡，他對“綠”情有獨鐘，癡心的想把“綠”囚禁起來，這節課我們就來欣賞他的優美散文《囚綠記》，感受作者的囚綠情結。

　　二、作者介紹：學習新課內容之前，我們先簡單了解下作者情況

　　陸蠡(1908～1942)，浙江天臺人，他1933年開始散文創作，前后共出版了三部散文集，即《海星》《竹刀》和《囚綠記》。1942年4月被捕。在監獄里，面對刑審，他大義凜然，堅貞不屈，不久即慘遭殺害，年僅34歲。陸蠡的人生和創作生涯均極短暫，作品也不豐盛，但他卓異的人格和獨特的文格都將魅力長存。

　　三、檢查預習情況：接下來我們看一下同學們的預習情況

　　給《囚綠記》的生字注音

　　嵌(qiàn)瞥見(piē)了(liǎo)截爽直涸轍(hé zhé)移徙(xǐ)揠苗助長(yà)婆娑(suō)猗(yī)郁蕈菌(xùnjùn)

　　四、研讀課文

　　從字詞的掌握情況看，同學們預習的情況還是不錯的。下面我們來研讀課文。

　　當老師第一次看到這個題目時，腦海里馬上產生一個疑問。我們在第一模塊學過“優美的漢字”，知道“囚”是會意字，本意是把一人關起來，它使用的對象一般是人，但作者在這卻給文章起名為《囚綠記》是不是有些欠妥，動賓搭配不當?還有疑問就是：他為什么囚綠?當同學們第一次看到這個題目時有什么想法?(找同學們回答)

　　這節課，我們就用反復誦讀法來學習這篇文章，解答同學們心中的各種疑惑。

　　一讀：快速瀏覽課文，通過解決大屏幕上的三個問題，理清文章思路，把握文章感情基調

　　1、文章題目是“囚綠”，那文章哪幾自然段是寫囚綠呢?

　　2、作者在囚綠之前、之后又各分別寫了什么內容?請用類似“囚綠”這樣動賓結構的二字詞語概括文章其他部分內容，理清全篇思路。

　　3、通過瀏覽課文，同學們體會到文章表達了作者對綠懷有怎樣的情感?(感情基調)

　　(1——4段)：“遇綠”;

　　(5——7段)：“賞綠”;

　　(8——12段)：“囚綠”;對綠的喜愛之情。

　　(13自然段)：“放綠”;

　　(14自然段)：“念綠”。

　　二讀，找出“綠”的.特點，體味作者對綠的感情變化

　　請同學們帶著感情大聲朗讀課文，通過回答下面問題體味文章感情變化。

　　1、綠有什么特點使作者對它如此喜歡?

　　生命、希望

　　美、青春

　　綠色、愛、幸福

　　渴望光明自由

　　倔強固執、堅貞不屈

　　永不屈服

　　2、這種喜愛之情，文章通篇如湖水般平靜還是有層次的變化?有什么樣的變化?文章每一部分是如何體現這種情感變化的?喜愛之情逐層加深，不斷變化的。

　　第一部分，因綠而毫無猶豫地選擇了一個矮小潮濕的房間。

　　第二部分，從作者“懷念著綠色把我的心等焦了”“我天天望著窗口常綠藤的生長……·(細節描寫)作者像對自己孩子一樣時刻關注常春藤每一個細微變化看出作者對綠的喜愛。

　　第三部分，作者對綠已經愛的著魔，于是產生自私的念頭，想把它獨自占有，于是因愛而囚綠。

　　第四部分，放綠并向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠，體現喜愛之情。

　　第五部分，一年后仍對其念念不忘體現喜愛之情。

　　教師小結：同學們找的非常好，文章感情把握很到位，我們把同學們的發言梳理下做個小結：

　　文章表現的對常綠藤的喜愛之情，自始至終緊扣一個“綠”字，遇綠、賞綠、囚綠、放綠、念綠，作者每一個意念與行動都體現著對綠的愛。文章最后，一年后還在懷念并“期盼再見”曲折有致地表現了我與綠色生命的生活經歷和心理經歷。每一步都有感情的深化，一步步地把喜愛綠色生命的浪潮向前推進。

　　還有一個細節不知道大家注意了沒有?那就是作者對這綠常春藤的稱呼的變化：綠影——綠色——綠友。這稱呼的變化也充分體現出作者對綠的感情在不斷加深。到“綠友”，作者已經把這常春藤枝條賦予靈性，把它人格化，當做自己的摯友，可見作者對它的愛之深。這也回答了我們剛上課時的疑問——為什么題目叫《囚綠記》。看來課文題目不但沒有問題，而且很有新意——起的很別致，吸引讀者閱讀下文。這種寫法值得大家寫作文時借鑒。

高中語文必修二教案6

　　下面請同學們思考這樣一個問題。假如你是那株常春藤，你接受作者“囚綠”這種表達愛的方式嗎?你對愛有什么新認識?請同學們用小練習“愛不是……而是……;不是……而是……”或“愛不是……不是……;而是……而是……”來挖掘文章主題，表達自己對愛的`理解。

　　如：愛不是占用，而是付出;不是傷害，而是疼愛。

　　我們用當代著名詩人汪國真的一句話做總結“愛，不要成為囚”(大屏幕內容)

高中語文必修二教案7

　　作者不惜筆墨描繪綠枝條的生命狀態僅為了表達對綠的喜愛，有沒有更深層的涵義?文章還有哪部分值得我們品讀、挖掘，我們卻沒注意呢?請找到這些地方，深層挖掘文章主旨。(提示：我們再結合綠的生命特征以及作者創作背景來挖掘文章主旨。)

　　盧溝橋事件發生了。點明寫作的特殊背景，表現了作者對日本侵略者的憎恨，使本文具有鮮明的現實感和深刻的思想性。

　　從歷史課上我們知道盧溝橋事變是日本全面侵華的開始更是中國人民全面抗日的開始。本文寫于抗日戰爭爆發一年之后。當時，北京淪陷，作者移居上海。日本侵略者在中華大地上燒殺搶掠、無惡不作。打敗日本侵略者，把他們趕出中國，爭取民族的自由解放，已成為每個有良知的'中國人共同的心聲。作為一個愛國的作家，陸蠡作者看到祖國命運想到一年前被自己囚禁的常綠藤，不免感慨萬千，寫下本文借景抒情，托物言志。(大屏幕)

　　小結：文章以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠給人以美感，使人愉悅安寧。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅通過寫綠枝條抒發愛綠的情感，更賦予綠以時代需要的象征意義——它象征包括作者在內的廣大人民堅貞不屈的民族氣節和對自由光明的向往(象征)。而作者最后的念綠，其實也是在懷念苦難中的北平人民(暗示)。我們從中也窺見作者渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》一文也起到了照亮民族心靈的作用。

　　三讀，品味語言

　　本篇文章語言純樸、清新，并運用多種修辭方法，非常優美。下面請同學們再讀課文，圈劃出自己喜歡的或能打動你的詞、句，細細咀嚼、體會。具體語句如下：

　　1、排比：“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。”

　　這句通過排比修辭，使句子生動富有氣勢，直接抒發了作者對綠的贊美，為后文揭示主旨作好鋪墊。

　　2、比喻：“我懷念綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水!”

　　運用比喻，抒發了作者對綠的渴望和喜愛。

　　3、反復：“我開始了解……我開始了解……”“我要借綠色來比喻……我要借綠色來比喻……”

　　4、擬人如：“有一天……會和我面生嗎?”“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”等等

　　這句話表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色，極寫了對綠色的思念。其實這句還含蓄地表達了作者對日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛，也表達了作者對勝利地無限期望。運用問句，言有盡而意無窮，給讀者留下廣闊的想象空間。

　　5、臨行時我珍重地開釋這永不屈服于黑暗的囚人。

　　比喻的修辭方法，由“綠色”到“綠友”到“囚人”，稱呼的變化含蓄地體現了作者感情的變化。“珍重”一詞，更是隱含了對頑強抗爭精神的敬重和對光明與自由的珍惜與向往。

　　各種修辭方法的運用，增強了文章語言的表現力，使語言更加優美生動。優美生動的語言增強了文章的抒情性，使作者表達的情感更為真切感人。

　　作業：這種語言表達方式，是我們同學在作文時都比較欠缺的，我們要加以借鑒。下面我們做一個小練習。(看大屏幕：請同學們充分發揮自己的想象力，仿寫“我要借……來比喻……，我要借……來比喻……”或“我開始了解……，我開始了解……”

　　剩下時間請同學們大聲朗讀你認為寫的最精彩的一段或你最喜歡一段。讀時注意語調的抑揚頓挫和重音，細細品味語言，體味作者表達的感情。

高中語文必修二教案8

　　【教學目標】

　　1、有感情地朗讀全詩，學習、把握詩中的節奏和旋律，培養學生閱讀詩歌的能力。

　　2、通過分析人物形象，理清詩人情感發展的脈絡，體驗詩人對勞動人民真摯、熱烈的感情以及對舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。

　　3、認識本詩通過記事寫人以及直抒胸臆的特點，學習對比、反復、排比等表現方法。

　　【教學重、難點】

　　1、重點：

　　⑴通過分析人物形象，理清詩人情感發展的脈絡，體驗詩人對勞動人民真摯、熱烈的感情以及對舊世界的仇恨和詛咒。

　　⑵學習排比、反復、對比等修辭手法在詩中的運用和作用。

　　2、難點：

　　使學生感知作者包含在詩歌中的真情實感，體會作者用情作詩的方法和重要性。

　　【教學方法】

　　誦讀──鑒賞──討論分析──合作探究。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【教學步驟】

　　第一課時

　　〖教學要點〗

　　1、有感情地朗讀全詩。

　　2、理清詩的抒情結構。

　　〖教學過程〗

　　一、導入

　　艾青(1910～1996)，原名蔣海澄，我國現代詩人。代表性詩篇除課文外，還有《光的贊歌》、《我愛這土地》、《給烏蘭諾娃》、《礁石》等。

　　1932年，艾青加入“中國左翼美術家聯盟”。7月因為參加進步的美術活動而被捕，國民黨政府以“危害民國緊急治罪法”、“-政府”罪判處艾青有期徒刑六年。被捕之后，獄中生活使他由繪畫轉向了新詩寫作。《大堰河──我的保姆》就是這樣誕生的。1933年1月的一天早晨，牢房陰冷，鐵窗臨風，窗外曉雪飛舞，望著漫天飛舞的雪花，這位只有二十三歲的詩人，不禁想起了用乳汁把他養大的保姆，思念感激之情沖擊著詩人的心。這是詩人第一次用“艾青”這個名字呈現給中國勞苦大眾的一首贊美詩。它在《春光》雜志一卷三期上發表之后，立即轟動了全國，并受到了茅盾、胡風等文學前輩的好評。

　　二、整體感知，理清思路

　　1、播放本詩朗讀錄音帶，以引起學生學習的動機和興趣。

　　2、學生試讀，除要求準確、清楚之外，還要注意表達出本詩的節奏和旋律。

　　3、理出本詩的抒情結構，初步說出大堰河形象特征：

　　第一部分(1～3節)懷念痛悼──身世悲苦低微。

　　第二部分(4～8節)眷念感激──勤勞善良無私。

　　第三部分(9～11節)同情控訴──命運悲慘。

　　第四部分(12～13節)謳歌贊美──靈魂高尚。

　　三、深入研究，體會構思特點

　　詩人在構思本詩時，把自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據，時而記人寫事，時而直抒胸臆;時而回憶歷史，進而直面現實;時而寫保姆，時而寫詩人自己;時而詳寫，時而略寫，任意揮灑，無拘無束。請學生舉例說明。在充分討論的基礎上，可作如下的歸納：

　　第一部分，詩人告訴我們，由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生，這是寫本詩的導火線。在具體安排上，卻一開始交代大堰河與我的關系，她沒有姓，沒有名，缺少獨立的人格。這樣的安排是為了突出詩人強烈的感情，給人留下深刻的印象。

　　第二部分，在激情的推動下，回憶大堰河對我的撫愛。為了充分地表現這種愛，詩人不惜筆墨進行鋪排，又寫他在自己家里的陌生、忸怩之感襯托大堰河的可親可敬。

　　第三部分，用敘述方法，寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇。這是詩人最感痛苦的事。他用舒緩的筆調，邊敘述，邊嘆息，更顯得沉痛。

　　第四部分，用呼告的手法，直抒胸臆，把詩中的感情推向-。詩人的感情到了極致，往往要拋棄具體的敘述或描寫，借助直抒胸臆的方式，宣泄自己心中火山噴發似的激情，第12、13節便是明證。第13節，感情烈，語句卻最少。詩人的選擇是正確的，語言羅嗦，就難以充分表現自己心中的強烈的激情。

　　四、分段朗讀，揣摩體會詩的節奏和旋律

　　朗讀提示：

　　第一部分：第1、2節充滿懷念和同情，語調舒緩。第3節，感情沉痛、悲哀，語調低沉、有力。

　　第二部分，著重寫回憶，感情上時喜時悲，變化不定。朗讀時也要隨之節奏多變，構成變化多端的旋律。

　　第三部分，寫大堰河死的凄涼，節奏應放慢。

　　第四部分，是獻給大堰河的贊美詩，感情熾熱，因而要節奏強烈，旋律加快。最后一節，詩人的感情已走向-，朗讀時也應熱情奔放，把火山噴發似的感情傳達出來。

　　五、課堂小結

　　這節課主要對作者艾青做了大致了解，初步體會了詩歌的韻律節奏，初涉了詩歌所表達的感情。通過反復朗讀，對詩歌的層次及層意有了基本了解，理清了詩歌的結構。

　　六、布置作業

　　課外反復朗讀課文，注意思考作者從哪些角度對大堰河進行塑造這一問題。

　　第二課時

　　〖教學要點〗

　　1、分析大堰河的形象。

　　2、分析詩歌的表現特點。

　　〖教學過程〗

　　一、討論分析大堰河形象

　　1、布置預習思考題：

　　⑴從哪些地方表現出大堰河對詩人有慈母般的愛?

　　⑵大堰河的勤勞純樸、寬厚善良、只求奉獻的精神品質在哪些地方表現出來?

　　⑶為什么說大堰河的形象意義決不僅僅是對大堰河個人的謳歌與贊美?

　　⑷本詩除了通過對大堰河形象的塑造進行抒情外，還采用直抒胸臆的方法進行抒情。這具體表現在何處?

　　2、根據預習提綱，學生自學，再分小組討論。討論后，每組派代表一名回答一題，經師生評議、補充，統一認識，加深對課文的理解。

　　〖參考答案〗

　　第1題：主要表現在第4、5、8節里。在第4節，用八個排比句集中寫大堰河對乳兒的愛。這八句實在是八個出色的細節，把她的愛心寫得非常具體、充分。“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”兩句首尾反復，起了點化、強調感情的作用。在第5節，敘寫“我被生我的父母領回到自己的家里”之后，發問道：“啊，大堰河，你為什么要哭?”顯而易見，從哭聲中傳達出來的是對乳兒的愛。這種間接表現的方法是十分有力的。在第8節，進一步寫大堰河對乳兒之愛，其細節有切糖、夸畫、贊兒、夢做“婆婆”等。特別是那個夢，表現她具有美麗、豐富的內心世界，寫得浪漫，富有幻想、激情。日有所思，夜有所夢。愛至極致，不禁做起夢來。她的夢可以看作對乳兒的祝福，當然也表現出她個人的精神要求。不過，她很本分，知道自己地位低下，不配享受這幸福，所以她不敢把夢對人說。

　　第2題：在第4節，描寫她在家整天做家務，帶孩子，忙得不可開交，在第7節，用6個排比句集中寫她在乳兒家勞動，年復一年，始終“含著笑”，顯得那樣勤勞純樸，寬厚善良。為了乳兒，為了一家人的生活，洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥曬豆……什么都肯干，表現出無私的奉獻精神。

　　第3題：大堰河的性格特征和不幸遭遇，在舊社會頗有典型性。詩人在第12節里明確寫道：這首詩是“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子。”由此可見，“大堰河”是千千萬萬勞動婦女的`化身，是人類的保姆。詩人對她的謳歌和贊美，實質上是對廣大勞動婦女的謳歌和贊美。

　　第4題：第1、2、12、13節都是詩人直抒胸臆。

　　3、討論小結：

　　這首詩選擇了大堰河若干生活片段，一系列細節，多側面地展示了她豐富的個性。大堰河勤勞純樸、善良無私，在她身上概括了千百萬勞動婦女的共同品質，她的悲劇命運很有典型性。通過這一形象的塑造，表達了詩人對勞動婦女的深切同情，也表達了對舊社會的憤怒控訴。

　　二、賞析詩歌藝術特點

　　1、是借敘事抒情。這首詩幾乎通篇用的都是描述意象，它選擇日常生活中真實存在的大量細節構成一幅幅畫面，由詩人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩句，給人強烈的畫面感和情感沖擊力。例如詩的第4節，詩人連續用8個排比句，每一句都是一個大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河這個勤勞、善良、樸實、貧苦的農村婦女形象，在敘事中抒發強烈的懷念、贊美、愛戴之情。

　　2、是對比、反復、排比修辭手法的運用。

　　提問：本詩哪些地方運用了上述手法?舉出例子后，請談談它們所起的作用。

　　明確：學生可從重點語段如第4節中的八個排比句，第7節中六個排比句，第4、6、7、8、9、11節開頭和結尾詩句的反復，第4、6節的對比等來回答。

　　妙用對比：兩個家庭生活對比，體現社會制度不合理;兩家的不同待遇對比，顯示詩人的愛憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢境和凄慘死亡對比，深刻表現了文章主題。

　　大量反復：表現特有的感情，使詩句一唱三嘆，增強表達效果。

　　多次排比：既使內容凝煉，形式整齊，也有助于表達強烈的感情。

　　三、激活思維，探究閱讀

　　(學生自由發言，答案不盡一致，但只要有閃光點，教師都給予肯定和贊許)

　　探究課題：

　　關于“紫色的靈魂”的理解：

　　觀點一：紫色是悲哀、不幸或傷痛、死亡的象征。

　　觀點二：紫色應是高貴的象征。

　　觀點三：特級教師韓軍則認為：“痛苦”和“高貴”不矛盾，靈魂因“承受太多苦難”而“尊貴、偉大”!

　　四、課堂小結

　　本節課通過對重點問題的探討進一步了解了人物形象和體會了作者的思想情感，并分析了該詩的藝術特色。這是一首抒情性很強的詩歌，但并不排斥敘事，甚至是細節描寫，因此一定要讓學生反復閱讀，充分體會詩人滿懷的激情。多種修辭手法的運用也是此詩一大特點，教師可以讓學生在反復閱讀中體會并學習這些修辭手法。

　　五、布置作業(二選一)

　　1、復習課文所學，聯系生活現實，給母親寫首頌歌。

　　2、課外閱讀艾青詩作《我愛這土地》、《礁石》、《給烏蘭諾娃》等，寫一篇評論談談你對艾青詩的認識。

高中語文必修二教案9

　　【學習目標】：

　　1、了解《詩經》的文學常識和現實主義風格。掌握《氓》的故事情節及《采薇》中古代勞動人民的生活。

　　2、熟讀課文，分析比興手法的表達效果，體會抒情主人公的思想感情

　　3、學習詩中的重章疊唱的章法，感受其效果。

　　【學習重點】：

　　1、理解《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用效果。

　　2、學習《采薇》中賦比興的藝術表現手法，體會它的表達效果。

　　【學習難點】：

　　1、熟讀兩首詩，分析比興手法的表達效果，體會抒情主人公的思想感情

　　【知識鏈接】

　　1、題目解說

　　《氓》是《詩經·國風·衛風》中最為有名的“棄婦詩”從詩中可以看出當時的戀愛風氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達情愫，以選擇配偶同時，封建意識正在發展，男尊女卑之風已形成婦女逐漸喪失了經濟上和人格上的獨立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質的長詩，不僅可以對先秦人們關于愛情、婚姻的觀念及其社會狀況做個管窺，且可了解我國詩歌在童年時代達到了怎樣的藝術高度。

　　2、作品簡介

　　《詩經》是中國最早的詩歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。①風是不同地區的地方音樂，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂，共105篇，《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌。③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的，共40篇。

　　所謂《詩經》“六義”，其中，風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言關于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。

　　《詩經》以四言為主，兼有雜言在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果，每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外，《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了

　　學習過程：

　　一、自主預習

　　1、注音并解釋：

　　氓（）淇水（）愆期（）將子無怒（）

　　乘彼垝垣（）（）

　　載笑載言（）體無咎言（）爾卜爾筮（）（）

　　于嗟鳩兮（）（）

　　其黃而隕（）無食桑葚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來即我謀（）

　　言既遂矣（）無與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車帷裳（）（）

　　士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）

　　抱布貿絲（）

　　咥其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）

　　2、古今異義：

　　（1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）

　　（2）匪我愆期，子無良媒（古義：今義：）

　　（3）將子無怒，秋以為期（古義：今義：）

　　（4）不見復關，泣涕漣漣（古義：今義：）

　　（5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）

　　（6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）

　　(7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）

　　（8）氓之蚩蚩，抱布貿絲（古義：今義：）

　　（9）爾卜爾筮，體無咎言（古義：今義：）

　　（10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）

　　3、詞類活用：

　　（1）三歲食貧（）（2）士貳其行（）

　　（3）二三其德（）（4）夙興夜寐（）

　　4、有感情朗讀

　　古典詩歌的鑒賞首要的是學會誦讀最基本的要求是讀準字音，讀順詩句；讀懂詩歌的大致內容，把握詩歌的內容要點；還要讀出詩歌情感，讀出美的意境因此要注意：

　　（1）讀出節奏古典詩歌節奏表現了各自不同的式樣四言語句多為“二二”節拍，而“五言詩”節拍則多變式，或“二一二”或“一二二”不等

　　（2）讀出韻律詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律，時只要

　　加以體會就要感覺到重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標準是表達內容和感情的'需要，有利于表達詩歌內容和作者情感的詩句就應該重讀，反之則輕讀一句中關鍵的字詞重讀語速的選擇同樣是讀出韻律的關系，情緒激昂處則勢如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流出幾分哀婉

　　（3）讀出情調一篇詩歌自有其基本的感情基調：或豪放激昂，或婉約悱惻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠揚通過誦讀，讀出詩歌的語言美、意境美和藝術美

　　5、整體感知課文：

　　1、請同學分別講述《氓》的內容，全詩寫了哪幾方面的內容？感情基調？

　　二、整體理解原文

　　1、“氓”最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？

　　2、結婚前男女主人公表現出什么樣的性格特點：

　　3、為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？

　　4、女主人公婚后過著什么樣的生活？

　　5、 “淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現出什么樣的性格特點？

　　三、合作探究

　　1．《氓》女主人公為什么會被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據來證明你的觀點

　　四、課堂達標與遷移

　　1、以“我想對你說”為題寫一段話（可以寫給氓或女子）

　　2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？

　　3、“士之耽兮，猶可說也女之耽兮，不可說也”這兩句話揭示了當時什么樣的社會現實？

高中語文必修二教案10

　　高中語文必修二基礎知識復習

　　第一單元

　　一、根據拼音寫漢字

　　du?(踱)步niǎo(裊)娜mí(彌)望yuàn(媛)女ǐ)魚服小人所腓(f?i)四牡(mmǔ)業業

　　D、不遑(huáng)啟處憂心孔疚(jiù)自我徂(cú)爾于(yú)嗟鳩兮

　　1、C（偕xié；B漸jiān；D疚jiù于xū）

　　2、下列各句中無詞類活用的一項是

　　A、夙興夜寐，靡有朝矣。B、昔我往矣，楊柳依依。

　　C、四牡翼翼，象弭魚服。D、今我來思，雨雪霏霏。

　　2、B（A夙，夜，名詞作狀語C象，魚，名詞作狀語D雨，名詞用為動詞）

　　3、各句的加線字的解釋有誤的一項是

　　A、總角之宴，言笑晏晏。宴：形容詞，快樂。

　　B、我戍未定，靡使歸聘。聘：動詞，訪問，探問。

　　C、憂心烈烈，載饑載渴。載：動詞，承載。

　　D、君子所依，小人所腓。腓：動詞，遮蔽。

　　3、C（載連詞?又?）

　　4、對下列詞語的意義和用法判斷正確的一項是

　　（1）以見復關以爾車來，以我賄遷（2）二三其德吾其還也

　　A、兩個“以”字相同，兩個“其”字也相同B、兩個“以”字相同，兩個“其”字不同。

　　C、兩個“以”字不同，兩個“其”字相同。D、兩個“以”字不同，兩個“其”字也不同。

　　4、D（以：連詞，表目的；介詞，把。其：他，代詞；表祈使、商婉的副詞）

　　5、比較下邊句子加線詞語的意思，判斷正確的一組是

　　①言既遂矣，至于暴矣②靜言思之，躬自悼矣

　　③信誓旦旦，不思其反④反是不思，亦已焉哉

　　A．①與②意思相同，③與④意思相同B．①與②意思相同，③與④意思不相同

　　C．①與②意思不相同，③與④意思相同D．①與②意思不相同，③與④意思不相同

　　5、C（從另一個角度考查實詞意義和用法）

　　6、下列句中全有通假字的一項是

　　①于嗟鳩兮，無食桑葚②士之耽兮，猶可說也

　　③女也不爽，士貳其行④淇則有岸，隰則有泮

　　⑤豈曰無衣?與子同澤⑥信誓旦旦，不思其反

　　A、①②④⑤B、①③④⑤C、②③⑤⑥D、②③④⑥

　　6、A（根據課文注釋，辨別通假字）

　　7、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共有詩歌305篇。編排內容可分為三個部分，通常把這三個部分叫做風、雅、頌_。篇章結構上多采用重章疊句的形式，其主要表現手法有三種，通常稱做賦、比、興。人們把《詩經》的內容編排和表現手法通常稱為?詩經六義?。

　　9A．第一段寫的是古代青年男女的求婚經過：氓誠懇求婚，“我”熱情相送。

　　B．從第一段看，古代青年男女戀愛是講究媒妁之言的，沒有媒人戀愛是非法的。

　　C、第四段寫的是婚后“我”遭遺棄的情況：氓家庭貧寒，遭受水災，“我”被遺棄。

　　D．第四段在表現手法上運用了托物起興的方式，由桑葉變黃引起并比喻氓的變心。

　　9．C（第四段用桑樹、淇水起興，寫棄婦婚后多年忍受貧苦生活，沒有什么差錯，而男人卻改變了主意。）

　　《離騷》練習

　　1、下列詞語中加線的字注音有誤的一項是

　　A、謠?)離(sāo)í)岌可危B、方(yuán)?)眉朝(suì)而夕替

　　C、攘(rǎng)詬蘭皋(gāo)相(xiàng)道D、溘(ka)死芰(jī)荷鷙(zhì)鳥

　　1、D（?芰荷?的?芰?應為?jì?）

　　2、下列句中加線詞解釋錯誤的一項是2、DA、“高”和“長”這里都作動詞。

　　B、芳與。澤，污濁。昭質，即指詩人內懷的美德。虧，虧缺。

　　D、

　　3、對句中加線詞的解釋錯誤的項是3、D

　　A、背（喻準繩）以追曲兮。（為??而死）直兮。

　　B、不吾知（了解）其（無意義）亦已（罷了）。

　　C、屈心而（壓抑）志兮，忍（忍受）（恥辱）。

　　D、謇朝誶而夕替（貶黜），將往現乎四荒（四處荒涼、冷落）。

　　4、“何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘溜應識九歌心”這幅對聯說的是4、C

　　A、賈誼B、諸葛亮C、屈原D、文天祥

　　5、填空

　　（1）長太息以掩涕兮，_______________________。

　　（2）亦余心之所善兮，_______________________。

　　（3）_________________，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，_______________。

　　（4）制芰荷以為衣兮，____________________，___________________，茍余情其信芳。

　　（5）________________，長余佩之陸離。_______________，唯昭質其猶未虧。

　　（6）民生各有所樂兮，_____________，_____________，____________？

　　（7）．屈原，名__________，字__________。其代表作主要有_______________、___________、_______________、______________等。

　　（8）．《離騷》全詩主要以主人公“余”的________構成。它采用__________和__________手法。

　　（9）．“離騷”，按東漢班固的解釋，即_______________________的意思。

　　（10）．《楚辭》是由__________（朝代）代__________（姓名）所輯錄的____________、____________及后人仿寫的作品，因這些詩歌_________________________故名為“楚辭”。

　　6、翻譯下列句子

　　①悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。我后悔選道路沒有看對，久久地佇立著我想返回。

　　②進不入以離尤兮，退將復修吾初服。到朝庭去做官受到責難，回江湖重整我舊時衣衫。

　　③佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。佩帶上好服飾多彩繽紛，香噴噴那氣味真是好聞。

　　④怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。怨我那神圣王實在荒唐，他始終不能把民情體諒。

　　⑤鷙鳥之不群兮，自前世而固然。是雄鷹是凡鳥不能同群，都這樣自古代直到如今。

　　⑥民生之各有所樂兮，余獨好修以為常。老百姓過日子樂趣各樣，我獨自愛修養習以為常。

　　7、作者說：“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。”即后悔當初選擇道路時沒有看清，想要返回去。作者是真悔嗎？這一節在行文中起什么作用？

　　7、?悔相道之不察兮?具有假設意味，并不是真悔，而是作者的`反省：是否當初沒有看清道路，應該返回去呢？這一節在文中起著承上啟下的作用。

　　8、承著前面反省的思路，作者開始從哪些方面來檢查自己？結果如何？

　　8、作者從進退、制衣、佩飾三個方面檢查、反省。通過自省，作者愈加堅持自己的崇高品質，堅定自己的追求：?不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。??芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。?

　　9、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”中“芰荷”“芙蓉喻指什么？

　　9、喻指詩人高潔的德行。

　　10、反省之后，詩人為何還要“高余冠”“長余佩”，這表達了詩人怎樣的思想感情？

　　10、在反省自己走過的路后，詩人沒有畏懼邪惡，而是更加堅定了走自己的路的決心。?高余冠??長余佩?更是明確表達自己的思想：無悔自己的選擇。

　　《孔雀東南飛》

　　1、下列加線字注音錯誤的一項是（1、A）

　　A、公姥(mǔ)簿(b?)祿相伶俜(píng)

　　B、葳蕤(wēiruí)玳瑁(dàiｍào)王當(dāng)

　　C、錢帛(b?)便(biài)言多令才否(pǐ)極泰來

　　D、摧藏(zàng)雖與府吏要(yāo)敷衍塞(sa)責

　　2、下列句中沒有通假字的一句是（）

　　A、終老不復取。B、箱簾六七十。C、謂言無誓違。D、府吏見丁寧。

　　E、奄奄黃昏后。F、枝枝相覆蓋，葉葉相交通。

　　2、F（A、?取?通?娶?B、?簾?通?奩?C、?誓?通?愆?D、?丁寧?通?叮嚀?E、?奄奄?通?晻晻?,日色昏暗無光的樣子）

　　3、下列句中沒有偏義復詞的一項是（3、A）

　　A、否泰如天地，足以榮汝身。B、晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。

　　C、我有親父母，逼迫兼弟兄。D、其日牛馬嘶，新婦入青廬。

　　4、從題首的注音與釋義中，選擇恰當的將序碼填入相關的例句括號中。

　　相注音：A.xiāngB.xiàng

　　釋義：A.觀察、審察B.命相C.輔助D.古代官職名E.互相F.表一方對一方有所動作①兒已薄祿相（音B義B），幸復得此婦②操雖托名漢相（音_B__義_D__），其實漢賊也③誓不相（音A_義F）隔卿，且暫還家去④枝枝相(音A義E_)覆蓋，葉葉相(音A義E)交通⑤至于幽暗昏惑而無物以相（音B義C_）⑥巫醫樂師百工之人，不恥相（音A_義E）師⑦朱文子相（音B義C）三君，妾不衣帛⑧勝不敢復相（音B義A）士

　　5、解釋下列句中加線詞語，并指出它們和現代漢語的區別

　　①汝豈得自由古義：自作主張今義：自由自在②雖與府君要古義：約今義：需要

　　③可憐體無比古義：可愛今義：同情人家④適得府君書古義：剛才今義：適合

　　⑤卻與小姑別古義：回頭今義：轉折詞⑥千萬不復全古義：無論如何今義：再三叮囑

　　⑦好自相扶將古義：服侍⑧何意出此言古義：料想今義：心意

　　⑨舉手長勞勞古義：悵惘若失⑩奄奄黃昏后古義：暗沉沉的今義：氣息將絕

　　6、閱讀“新婦謂府吏??吾獨向黃泉。”兩段文字，解釋下列句中加點字的意思

　　(1)①感君區區懷。區區：真摯的情意②何乃太區區。區區：愚拙

　　③區區小事。區區：不重要④區區之眾。區區：很少⑤區區與諸君。區區：自稱的謙辭

　　（2）①君既若見錄。見：我②信而見疑。見：被

　　③風吹草低見牛羊。見：通?現，顯現?④真知灼見。見：見識，見解

　　⑤一日不見，如三秋兮。見：會面，見面

　　7、“新婦謂府吏??吾獨向黃泉。”兩段文字中都用了“磐石”和“蒲葦”作比喻，分別說說劉蘭芝和焦仲卿使用這兩個比喻的真正意義和說此話時的心情。

　　7、劉蘭芝：表現兩人對愛情忠貞不貳的決心和莊嚴的保證，心里強烈期盼焦仲卿和自己一樣。焦仲卿：表現自己對愛情始終不渝的思想和不了解實情的情況下斥責劉蘭芝變心的痛苦、氣憤、焦急。

　　8、上面第一詩段劉蘭芝說完比喻以后，又說了“我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷”幾句，說說這幾句詩的含義和作用。

　　8、表現劉兄粗暴無情、獨斷專行的性格，預示了劉蘭芝在婚姻問題上將會有巨大的不幸，為后面的情節作鋪墊。

　　9、填空

　　（1）《孔雀東南飛》原題為《古詩為焦仲卿妻作》，是我國古代最早的長篇敘事詩，也是我國古樂府民歌的代表作之一，它與北朝的《木蘭詩》，并稱為“樂府雙璧”。“樂府”本是漢武帝時設立的一個官署。它搜集、整理的詩歌，后世稱它叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。

　　（2）首句“孔雀東南飛，五里一徘徊”是一種托物起興的手法。旨在渲染一種籠罩全詩的纏綿悱惻的氛圍；結尾部分（“兩家求合葬??”）采用_浪漫主義_手法，表達了人們的_理想和愿望_；中間部分是詩的主體，記敘了劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇，抨擊了封建家長制和封建禮教對青年男女幸福生活的摧殘。

　　《詩三首》

　　1、下列加點字的讀音全都正確的一項是

　　A、子衿（jīn）呦呦（āo）越陌（m?）度阡（qiān）

　　B、鼓瑟（sa）參差（chī）飛猱（r?u）高堤（dī）

　　C、剽（piào）悍蔭（yìn）庇羈（jī）鳥墟（xū）里

　　D、哺（bǔ）育掇（duō）曖曖（ài）守拙（zhuō）

　　1、D（A項?呦?讀yōuB項?猱?讀náoC項?剽?讀piāo）

　　2、下列各句中沒有特殊文言句式的一句是

　　A、何以解憂？唯有杜康。B、狗吠深巷中。C、雞鳴桑樹巔。D、不厭高，海不厭深。

　　2、D（A、賓語前臵句B、狀語后臵句C、狀語后臵句）

　　3、下列加點字的解釋正確的一項是

　　A、人生幾何！幾何：怎么樣。B、采之欲遺誰？遺：遺留。

　　C、憂傷以終老。終老：度過晚年，甚至去世。D、何以解憂？何以：為什么。

　　3、C（A項應解釋為?多少?，B項應解釋為?贈送?，D項應解釋為?憑什么?）

　　4、下列五幅對聯分別寫出了五個歷史人物，對應正確的一項是（4、C）

　　（1）四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。

　　（2）翁去八百年，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。

　　（3）世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾。

　　（4）千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身孤傲，青蓮居士謫仙人。

　　（5）兩表酬三顧，一對足千秋。

　　A、謝靈運歐陽修杜甫辛棄疾諸葛亮B、歐陽修范仲淹白居易李白陳壽

　　C、范仲淹歐陽修杜甫李白諸葛亮D、范仲淹謝靈運白居易杜甫陳壽

　　5、補寫名句

　　（1）采之欲遺誰？所思在遠道。，。

　　（2）慨當以慷，憂思難忘。，。

　　（3）月明星稀，烏鵲南飛。，。

高中語文必修二教案11

　　教學目標

　　1、了解楊萬里的生平及創作。

　　2、梳理字詞，積累基礎知識。

　　3、理清思路，熟讀成誦，了解詩歌的主旨、寓意。

　　4、培養和提高鑒賞古典詩歌作品的能力和方法。

　　核心素養核心素養

　　語言建構與運用：誦讀詩歌，讀準字詞，把握詩歌形式上的特點。

　　思維發展與提升：理解詩歌內容，體會作者思想情感，學習作者的表達技巧。

　　審美鑒賞與創造：領會勞動人民淳樸、勤芳的品質，感受勞動精神的內涵。

　　文化傳承與理解：學習楊萬里及"誠齋體相關知識，理解詩歌中蘊含的勞動之美。

　　重點：

　　梳理詩歌主要內容，把握作者的表達技巧，體會作者情感。

　　難點：

　　感受蘊含在詩歌中的勞動精神，學習勞動人民淳樸、勤勞的品質。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　楊萬里是南宋著名的愛國詩人，他立朝剛正，指摘時弊，無所顧忌，因而始終不得大用。在水生火熱的南宋，楊萬里攜著那立在小荷之上的蜻蜓，從陰陰樹木中走了出來，在他的詩中，有“兒童急走追黃蝶，飛人菜花無處尋”的春的活潑明妍，有“不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯”的夏的閑適；有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸，也有“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”的田園情趣。

　　二、寫作背景

　　淳熙六年（1179）春，楊萬里常州任滿，西歸故鄉吉水；途經衢州（今浙江衢州市），時值農田大忙季節，詩人目睹一戶農家插秧之辛勞，作該詩。

　　三、作者介紹

　　楊萬里，字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋文學家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。

　　楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長，創造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”。此外也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。有《誠齋集》傳世。

　　四、題目解說

　　《插秧歌》是南宋詩人、文學家楊萬里創作的一首七言古詩。該詩生動地描繪了江南農戶全家總動員插秧的情景；田夫、田婦、大兒、小兒各有分工，拔秧、拋秧、接秧、插秧，緊張忙碌而秩序井然。

　　五、層次結構

　　全文共分為三個部分：

　　第一部分：首聯，描寫插秧的繁忙；

　　第二部分：頷聯，反襯勞動的緊張、艱苦；

　　第三部分：頸聯、尾聯，表現勞動緊張、農人勤勞。

　　六、全文分析

　　1、簡要分析每一句的內容。（小組討論，明確答案）

　　明確：

　　①一、二句寫一家老小插秧的勞動場面，“拋”“接”“拔”“插”，四個動詞，既準確、具體、平實，又暗示分工明確。

　　②三、四句寫雨中搶插的情形，以“盔甲”防護之嚴，雨水仍然不免從頭上濕到肩胛，由此不難看出雨勢甚猛。

　　③五、六句寫農夫勞作到忘我程度，家人喊他吃早飯歇一會兒，他顧不上答話，如此便寫出搶插的緊張程度。

　　④尾聯模擬農夫的口吻說秧苗根部尚不牢固，且還沒栽種完畢，一定要提防小鵝小鴨，不要讓它們到田里破壞秧苗。口語化的語言，使讀者有身臨其境之感。

　　2、《插秧歌》描繪了一幅農忙時節的風俗圖畫，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游離詩外”，實則堪稱“神來之筆”，請簡要賞析。

　　明確：

　　天公不甚作美，連連灑下雨水，正在插秧的農家夫婦只好戴上斗笠，披上蓑衣。這里，作者別出心裁地將“斗笠”比作頭盔，將“蓑衣”比作鐵甲，不僅是為了變化生新，而且也是向讀者暗示：插秧簡直就是一場緊張的戰斗，農家兒女正像全副武裝的士兵一樣在與天奮斗，與地拼搏。同時，兩個形象化的譬喻的疊用，還化板滯為飛動，造成一種前人所盛贊的“活潑潑”的氣勢。

　　3、盡管《芣苢》、《插秧歌》這兩首詩都是有關勞動的頌歌，但是它們在描繪勞動場景、歌頌勞動熱情方面又不盡相同，試分析其差異。

　　明確：

　　（1）表現手法上：《芣苢》一詩運用重章疊句的手法，直接把女子們采摘芣苢的全過程繪聲繪色地描寫出來，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情；《插秧歌》一詩前四句，運用白描手法，極富表現力，后四句宛若一組特寫鏡頭，繪形繪聲，全詩寫得新、奇、活、快，充分體現了誠齋體的.特點。

　　（2）思想主旨上：《芣苢》這首詩讓我們了解了古人的生活場景、精神狀態，同時也讓我們了解了古人的生活理念；《插秧歌》這首詩向我們展示了一幅緊張插秧勞動的圖畫，展現了農家吃苦耐勞的品格。

　　七、中心思想

　　《插秧歌》這首詩向我們展示了一幅緊張插秧勞動的圖畫，展現了農家吃苦耐勞的品格。

　　八、寫作特點

　　善用白描，語言清新活潑

　　詩人首先運用白描手法勾勒出一幅農家插秧圖。然后用雨水予以反襯，形象清晰，意境顯豁。其次用對話把意境推向深遠，使詩讀來耐人尋味。人們都說楊萬里的詩多是即興創作，口語入詩，生動活潑，《插秧歌》就有這個特點，由于表現的是從豐富多彩的現實生活中擷取來的勞動場景，所以顯得逼真而又自然。

　　九、補充資料

　　水稻的種植過程中最重要的是以下幾步：

　　育苗：在苗圃、溫床、溫室或直接在水田里培育幼苗，以備移植。

　　拋秧：水稻已經長成秧苗，在長得不高的時候就把它拋在田里。

　　插秧：育種的時候水稻比較密集，不利于生長，經過人工移植或機器移植，讓水稻有更大的生存空間。

　　施肥、殺蟲：水稻長成后需要及時補充肥料和殺蟲，否則可能減產甚至絕收。

　　排水（補水）：水稻前期生長需要適宜的水量，農民需要根據天氣狀況和田里的水量進行排水或者補水。

　　收獲：水稻穗變黃后，要及時來收并晾曬。

　　十、總結全文

　　《插秧歌》是南宋詩人、文學家楊萬里創作的一首七言古詩。該前四句，純用描寫手法，極富表現力。后四句宛若一組特寫鏡頭，繪形繪聲。全詩寫得新、奇、快、恬，充分體現了誠齋體的風格。這首詩，通篇用口語、俗語連綴成句，用毫不賣弄甚至毫不修飾的白描手法，寫出農家插秧的情景，那么淺顯，那么真實，又是那么生動，那么形象，只覺一股活潑潑的生活氣息從詩中溢出，向人撲來。

　　課后訓練

　　1、下列交際用語使用得體的一項是()

　　A、今天的講座,能夠聆聽諸位先賢的高論,茅塞頓開,獲益匪淺。

　　B、茲介紹我校傅岷同學前往貴公司參加社會實踐,請予接洽為荷。

　　C、遲暮之年,年華已逝,祝您福如東海長流水,壽比南山不老松!

　　D、三年同窗,朝夕相處,今畢業在即,特贈小照一張,敬請笑納!

　　2、下列各句中，語言表達得體的一項是()。

　　A、書信：畢業之后，學生垂念恩師。值此佳節到來之際，謹祝恩師節日快樂，萬事如意！

　　B、通知：茲定于10月1日上午8時在學校禮堂舉行慶祝中華人民共和國70周年詩歌朗誦會，請全體師生準時參加。

　　C、招領啟事：本人早上在食堂拾到黑色錢包一個，內有人民幣353元，請丟失者與校團委聯系。

　　D、請柬：我于明天搬遷新居，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請您的光臨。

　　3、下列各句中，語言表達得體的一項是()。

　　A、日前丟失支票，蒙您及時送回，感激不盡。明天我將于百忙中專程前來致謝，請在家等候。

　　B、學生會經過調查研究，寫出了《我校食堂服務質量調查報告》，文中提出了改進意見，并且責成學校領導研究落實。

　　C、聽說貴公司在經營方面存在困難，你們如需要指點的話，我們將不吝賜教。

　　D、奉上拙著一本，鄙人才疏識淺，書中謬誤甚多，特此敬請斧正。

　　4、下列選項中，全都得體的一項是()

　　（1）小李在應聘信上寫道：“日前（①察看②惠顧③光臨）貴公司的網站，得知招聘網絡編輯，我決定應聘。”

　　（2）明天我校將舉行青春勵志報告會，懇請校長（①光顧②惠允③撥冗）出席，給我們指導。

　　（3）李教授出差路過此地，受到了同窗好友的熱情接待，分別時，他連說：“（①叨光②明教③借光）！”

　　A、①②①B、③③①C、①③①D、②①②

　　答案與解析

　　1、答案：B

　　解析：A“先賢”是指已故的有才德的人,與語境不合,可改為“大師”等;B、正確,其中“荷”常用于書信、公文等中表示感謝或客氣;C、“遲暮之年,年華已逝”,有感傷情調,不合祝壽語境;此處可改為“春秋不老,古稀重新”;D、“笑納”用于請人收下自己的禮物。此處可以改為“敬請惠存”。

　　2、答案：B

　　解析：A、“學生垂念恩師”錯誤。垂念：敬辭，稱對方（多指長輩或上級）對自己的關心掛念。C、“內有人民幣353元”錯誤。招領啟事中不應寫出具體的金錢數額，可改為“內有人民幣若干元”。D、“特于府上備下薄酒”錯誤。府上：敬辭，稱對方的家或老家。故選B。

　　3、答案：D

　　解析：根據不同的語境和語體，語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動，能力層級B。A項，說自己“將于百忙之中專程前來致謝”不得體。B項，“責成”一般用于上級要求下級做某項工作，這里說學生會“責成”學校領導，不當。C項，“指點”“不吝賜教”不應該從“自己”嘴里說出。

　　4、答案：C

　　解析：（1）句，“察看”，細看以求了解情況；“光臨”，敬稱他人的來訪，敬辭；“惠顧”，敬辭，用于感謝別人的光顧。根據語境，應選用“察看”。（2）句，“光顧”，歡迎別人到自己這邊來訪問，多用于商店對顧客來臨的敬辭；“惠允”，指對方允許自己做某事；“撥冗”，（指對方）于繁忙中抽出時間。根據語境，應選用“撥冗”。（3）句，“叨（tāo）光”，沾光，多用于受到好處，表示感謝；“叨教”，領教，多用于受到指教，表示感謝；“借光”，用于請別人給自己方便或向人詢問。根據語境，應選用“叨光”。故選C。

高中語文必修二教案12

　　教學目標

　　1、掌握“次”、“修”、“與”、“因” 等重要的文言詞語;積累一些寫景的句子。

　　2、提高誦讀文言文的能力，培養語感;學會比較，質疑與思考。

　　3、體會認識作者的人生觀，提高自己對社會，對人生的認識水平。

　　教學重點、難點

　　1、掌握重要的文言詞語，學會聯想與比較，在“語境”中對其意義確認。

　　2、理清文章結構，提高誦讀能力。

　　3、領會王羲之在文中的哲學思考與人生認識。

　　教學設想

　　1、如此美文，誦讀至關重要。準備高雅的古琴、古箏曲《高山流水》配樂誦讀。

　　2、通過聯想、比較的方法，來闡釋文體、積累詞語、拓寬視野。

　　3、多媒體配合。

　　背景資料

　　(一)作家作品

　　1.王羲之

　　王羲之 (303～361)東晉書法家、文學家。字逸少。會稽(今浙江紹興)人。祖籍瑯邪(今山東臨沂)。初為秘書郎,征西將軍庾亮引為參軍，累遷長史。后拜寧遠將軍、江州刺史。復授護軍將軍，遷右軍將軍，會稽內史。因與揚州刺史王述不和，稱病離郡，放情山水，弋釣自娛。以壽終。世稱王右軍。原有集10卷，已佚。張溥輯有《王右軍集》2卷,見《漢魏六朝百三家集》。

　　相傳王羲之7歲學書,12歲讀前人筆論。少時曾學衛鑠，自以為學得不差。后渡江北游名山，見到李斯、曹喜、鍾繇、梁鵠等著名書法家的書跡，又在洛陽看到蔡邕書寫的石經及張昶《華岳碑》，開始意識到自己不及。于是遍學眾碑，從此書藝大進。王羲之所處的時代，楷書逐漸成熟，草書得到發展。他在此基礎上，又博采眾長，一變漢、魏以來質樸淳厚的書風，而創造了妍美流便的新風格，把草書推向全新的境界。他的行草書最能表現雄逸流動的藝術美。《晉書》說他的書法為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。由于他在書法上的成就和貢獻，被后世譽為書圣。

　　2.關于王羲之的逸聞

　　王羲之，字逸少，瑯琊臨沂(山東臨沂)人。著名書法家，亦能詩文。郗鑒派人到丞相王導家造女婿，王家子弟知道后都顯得拘謹，只有王多之坦腹躺在東床上，毫不在意，于是被選中。《世說新語·雅量》：“郗太傅在京口，遣門生與王丞相(王導)書，求女婿。丞相語郗信：‘君往東廂，任意選之。’門生歸白郗曰：‘王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持。唯有一郎，在東床上坦腹臥，如不聞。’郗公云：‘此正好。’訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。”

　　王羲之曾看到一個老大娘賣竹扇，就在竹扇上寫了五個字。結果扇價驟增，人人爭買。過了幾日，老大娘又拿扇來，王羲之笑而不答。《晉書·王羲之傳》：“羲之嘗在聚山，見一老姥持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。老姥慍色，因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢邪?’姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。”

　　王羲之曾寫《黃庭經》，換取山陰道士的好鵝。何法盛《晉中興書》：“山陰道士養群鵝，羲之意甚悅。道士云：‘為寫《黃庭經》，當舉群相贈。’乃為寫訖，籠鵝而歸。”按，《晉書·王羲之傳》說王羲之寫的是《道德經》。

　　有人把王羲之《蘭亭集序》比作石崇《金谷詩序》，又把他與石崇并論。王聽說后頗有喜色。《世說新語·企羨》：“王右軍得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》，又以己敵石崇，甚有欣色。”

　　王羲之和謝安共登冶城，王舉夏禹王和周文王的勤于政務，批評當世的虛談廢務，浮文妨要。謝卻有高世之志，反對其說，認為秦二世而亡，并非清談所致。

　　許詢就宿于丹陽尹劉候處，床帳新麗，飲食豐美。劉、許兩位名士樂此安逸，言語中俗情流露。王羲之譏諷說：“如果上古高士巢、許通稷、契，當不會有此類話。”二人聽了都有愧色。

　　謝安曾對王羲之說中年后對哀樂很敏感，與親友別，常數日不快。羲之謂人至晚年，自然如此，正要靠音樂陶冶性情。《世說新語·言語》：“謝太傅語王右軍曰;‘中年傷于哀樂，與親友別，輒作數日惡。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺，損欣樂之趣。’”

　　王徽之放達不羈，在官而不理政務。有次桓沖叫他料理官務，他卻拿著藥悠閑地看西山云氣。

　　王徽之非常喜愛竹子，以至認為不能一天沒有此君。《世說新語·任誕》：“王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：‘暫住何煩爾?’王嘯詠良久，直指竹曰;‘何可一日無此君?”’《世說新語·簡傲》亦載：“王子猷愛行過吳中，見一士大夫家，極有好竹。主已知子猷當往，乃灑掃施設，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。”

　　王獻之(344—386)，字子敬，瑯琊臨沂(今山東臨沂)人。王羲之第七子。工書法，尤以行草擅名。與其父王羲之齊名，并稱“二王”。亦能詩文。王獻之死，其兄王徽之去吊喪，取獻之琴彈，因悲傷而弦不中調，便將琴摔在地上，嘆息“人琴俱亡”，不久亦病死。《世說新語·傷逝》：“王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：‘何以都不聞消息?此已喪矣!”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬索好琴，使徑人坐靈床上，取子敬琴彈。弦既不調，擲地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡!’因慟絕良久，月余亦卒。”

　　(二)背景資料

　　蘭亭，是東晉時期會稽郡治山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。這里山清水秀、風景幽雅，是當時名流雅士時常集會的地方。

　　晉穆帝永和九年三月三日(上巳節)，“初渡浙還有終焉之志”的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭修禊之禮，舉行過一次盛大的風雅集會，參加的名士，有“東山再起”的司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽，潛心物外的高僧支遁等四十一人。這天天氣很好，名士們分坐在溪水兩旁，飲酒賦詩。他們做曲水流殤之飲，當時要求每人作四言、五言詩各一首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結成集，是為《蘭亭集》，并為此集作序一篇，這就是《蘭亭集序》。五十一歲的王羲之，用蠶繭紙、鼠須筆，興樂而書，完成一篇“興于詩敘”的妙文。手稿凡二十八行，三百二十四字，寫得既遒媚，又飄逸，各個字勢縱橫變化，如花亂飛，但轉左側右，無一處相抵觸，好比以線穿珠，大小參差，而不失其重心，特別是「之」字，寫了二十多個不同的樣子，達到藝術的多樣與統一。

　　王羲之寫這篇敘時，已經喝醉了酒，下筆如有神助，醒后自己也感到驚異;他日更書數十本，比起原來的這一稿本，終莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初為太宗所得，尊為「天下第一行書」，并命虞世南、歐陽詢、褚懷良等臨寫了幾本。被呼為「行書之龍」的王羲之的《蘭亭集序》，在古代書跡里，像一盞燦爛的明燈，照耀著東晉以來我國書體的前進道路。

　　兩晉政治恐怖，統治集團內部互相傾軋，殘殺現象時有發生。士大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活。玄學盛行，對士人的思想，生活以及文學創作都產生了很復雜的影響。文學創作內容消沉，出世入仙和逃避現實的情調很濃。東晉時期，清談老莊玄理的風氣很盛，是玄言文學泛濫之時。

　　漢武帝行幸河東，中流與群臣歡飲，自作《秋風辭》：“橫中流兮揚素波，蕭鼓鳴兮發棹歌。歡樂極兮哀情多，少壯幾時奈老何!”魏文帝《與朝歌令吳質書》敘在與吳質等人宴樂之后：“樂往哀來，愴然傷懷。余顧而言：‘斯樂難常’足下之徒，咸以為然。”西晉石崇《金谷詩敘》亦在與眾人宴樂之后說：“感性命之不永，懼凋落之無期。”可見從漢魏以來，人們因歡聚由樂生悲的感慨是屢見不鮮的。俗話說“天下沒有不散的筵席”。大家難得一聚，是快事、樂事;但有聚就有散，分離訣別更容易使人傷懷!再說相聚是困難的、短暫的，分散是容易的，也是長久的。本來這種聚散兩依依的情形已使人感慨萬端，再由此使人聯想到人生無常、生死相隔，怎不使人悲從中來。

　　雖然文中流露出很濃重的“修短隨化”的消極情緒，但作者能夠駁斥“一死生”“齊彭殤”的虛妄，一反“清虛寡欲，尤善玄言”的風氣和追求駢體的形式主義之氣，揭示生老病死的自然和必然，抒寫了一篇情真語篤，樸素自然的優美散文，這在東晉老莊思想泛濫的時代是較為難得的，《蘭亭集序》不但在東晉文壇上占有一席之地，而且在中國文學史上享有崇高聲譽。

　　(三)關于文體特點

　　《蘭亭集序》是一篇序言。“序言”簡稱“序”，也叫前言，屬實用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內容或說明一些同書本有關的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”;也有請他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評價的內容。

　　不論是古代還是今天，都有一種叫作“序”的文章，比如描述文人雅集的《蘭亭集序》、記述高閣盛宴的《滕王閣序》、自勉勵人的《送東陽馬生序》、交待寫作因由的《〈吶喊〉自序》，等等。

　　序，到底是一種什么文體呢?它又有哪些種類和特點呢?

　　現代人所說的序，是一種寫在書或詩文前面、申述其寫作因由、內容、體例等事項的應用文體，也寫作“敘”或“緒”。上文所舉的《〈吶喊〉自序》以及本文后面所附的張岱年先生的序都屬于這一類。

　　可是，古代的情況和現在有所不同，古人所說的序包含的意思比今天要豐富得多。

　　早在西漢就出現了序，司馬遷的《史記·太史公自序》開其濫觴。班固所著的《漢書》中有《敘傳》、揚雄的《法言》中有《言序》。早期的序并不都寫在文章的前面，而是單篇文章序于前，整部書則序于后，直到梁代蕭統《昭明文選》等書才把序一律放在了前面，后面類似序的文章稱作“后序”或“跋”。

　　在序的家族中還有“小序”、“引”等變體。所謂“小序”就是詩文前敘述感興或緣起的短序。明代人徐師曾的《文體明辨》中說：“小序者，序其篇章之所由作，對大序而名之也。”“引”也是一種簡短的序，《文體明辨》中解釋說，“唐以后始有此體，大略如序而稍為短簡。”柳宗元曾作過《霹靂琴贊引》的文章。

　　跋，也稱“題跋”、“跋尾”或“書后”。清代姚鼐的《古文辭類纂》：“題跋者，簡編之后語也，凡經傳子史詩文圖書之類，前有序引，后有后序，可謂盡矣，其后覽者，或因人之請求，或因感而有得，則復撰詞以綴于末簡，而總謂之題跋。”跋出現于唐代，時稱“題某后”或“讀某”，如李翱的《題燕太子丹后》、韓愈的《讀荀子》。歐陽修最早稱這種文章為跋，其《集古錄》有“跋尾”若干篇，附在他珍藏的碑文之后。

　　王羲之的《蘭亭集序》屬于“序跋”之序，但它并沒有緊緊停留于對《蘭亭集》的寫作因由、過程、作者等情況的泛泛交待，而是將寫景抒情和深邃的`人生哲理密切地交融起來，成就了一篇極富藝術美感和思想啟迪價值的千古至文。在序這種應用文中有如此成就，是令人贊嘆的。

　　贈序，是一種與序有密切關系但也有很大不同的一種散文，它是專門為了送別親友而寫的以述友誼、敘交游、道惜別為主的文辭。就起源而言，贈序是由詩文之序演化而來的，古人餞別時，飲酒賦詩，詩篇多了，就由在場的人作序，敘其緣起。但，清代的姚鼐認為贈序類者，乃“老子曰：‘君子贈人以言’”之意，所以在他所編的《古文辭類纂》中單獨列出“贈序”一類。贈序晉代已有，如傅玄的《贈扶風馬鈞序》、潘尼的《贈李二郎詩序》等，唐代贈序最為興盛。對廣大的中學同學來說，最熟悉的贈序是明代宋濂所作的《送東陽馬生序》。

　　另外，還有一個看似與序跋之序有關，實則毫無干系的名詞——序論。序論不是文體，而是議論文開頭的提出問題部分。它和本論、結論構成議論文的基本框架。

　　(四)有關文化常識

　　流觴曲水：古人的一種游藝項目，眾人坐在環曲的溪水邊，把酒杯放在水面上任其漂動，停于某人處，即取而飲之，或吟詠詩賦來代替。

　　修禊：古代的一種風俗。于三月第一個巳日(上巳日)歡聚水濱，歌舞娛神，祈禱幸福，消除“妖邪”。到了王羲之生活的時代，許多文人名士借此機會，歌舞歡宴，游春享樂。禊，祭祀的禮節。

　　彭殤：指生命的長短。彭，彭祖，傳說中的人物，據說活了八百歲。殤，未成年而死。

　　含活用詞句：“映帶左右”、“一觴一詠”、“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。

　　會稽：郡名,今浙江省北部和江蘇省東南部一代地方。

　　這篇文章語言清新，樸素自然，其中有些詞語今天已經發展成了成語：崇山峻嶺、茂林修竹、天朗氣清、游目騁懷、世殊事異、感慨系之、放浪形骸。

　　教學過程

　　(一)通過書法作品《蘭亭集序》導入課文。

　　1、你知道王羲之是在什么狀態下創作出《蘭亭集序》的嗎?

　　2、由書法美來領略文采美。

　　(二)學生對照注釋自讀課文

　　1、朗讀

　　2、評價。(讀得好不好，好在哪里，不好在哪里。關鍵在：準確與流暢;把握展示作者的情感。)

　　(三)配樂，古琴曲《高山流水》。教師范讀。

　　1、提出思考題：分別用一個字(詞)來概括每段的意思。

　　2、教師范讀。

　　3、播放錄音帶。

　　(四)揣摩鑒賞文本

　　1、第一段可用哪一個詞加以概括(可在文字中尋找)

　　明確：樂

　　2、哪些東西信可“樂”呢?

　　明確：景——美崇山峻嶺，茂林修竹 (山)

　　清流急湍，映帶左右 (水)

　　天朗氣清，惠風和暢 (天)

　　人——賢— 群賢畢至，少長咸集

　　事——雅— 一觴一詠

　　3、聯想、比較、拓展：

　　① 引入丘遲《與陳伯之書》暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。

　　② 兩人同寫暮春江南，景物特點有什么不同?

　　明確：丘遲之景，勃勃生機，活潑熱烈。意在喚起身處北方的陳伯之的思鄉之情;羲之之景，清俊高雅，有超凡脫俗之韻。

　　③ 講到“人賢”，引入劉禹錫《陋室銘》 “談笑有鴻儒，往來無白丁”。意在表明，美景配賢人(賞心悅目，良辰美景)。

　　4、學生試背第一段，教師示范背誦

　　5、朗讀第2段，用哪一個詞概括本段?

　　明確：痛

　　6、“痛”在何處?

　　取諸懷抱，悟言一室之內——談玄悟道

　　因寄所托，放浪形骸之外——歸隱山林　情隨事遷修短隨化，終期于盡——痛

　　7、引入范仲淹《岳陽樓記》之“不以物喜，不以己悲”比較他們的精神境界。

　　8、學生試背第二段，教師示范背誦。

　　9、學生朗讀第三段，用一個詞概括本段：

　　明確：悟

　　10、有人說本文流露出了作者某些消極的情緒，如文中有 ,

　　為證。但作者對人生的態度到底是消極的，還是積極的呢?(“悟”出了什么?)

　　明確：一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

　　否定“老莊”的背后是對人生的肯定(王羲之，被稱為“書圣”，他是有所作為的)

　　11、學生試背，教師示范背誦。

　　(五)基礎知識(字詞)的教學穿插在文本鑒賞之中，但可注意讓學生聯想舊知識，閱讀工具書。如：

　　修鄒忌修八尺有余《鄒忌諷齊王納諫》

　　蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》

　　乃重修岳陽樓，增其舊制《岳陽樓記》

　　修守戰之具《過秦論》

　　茂林修竹《蘭亭集序》

　　修短隨化，終期于盡《蘭亭集序》

　　因因利乘便《過秦論》

　　因河為池《過秦論》

　　不如因善遇之《鴻門宴》

　　因人之力而敝之《燭之武退秦師》

　　因寄所托《蘭亭集序》

　　罔不因勢象形，各具形態《核舟記》

　　現在有：因地制宜，因勢利導，因陋就簡，因材施教等。

　　(六)聽錄音：

　　1、再次體會文本內容

　　2、配樂，同學們邊讀邊背課文

　　附：板書設計

　　蘭亭集序

　　王羲之

　　景美

　　樂人賢

　　事雅

　　痛或取諸懷抱……(談玄悟道)

　　或因勢所托……(歸隱山林) 終期于盡

　　悟一死生……

　　齊彭殤 ……

　　作業

　　1、根據示范整理總結有關文言詞語：與、次、期、臨、致、或、

　　2、背誦課文

　　名句默寫檢查設計：

　　① 寫出《蘭亭集序》中寫景的短語

　　② 《蘭亭集序》中道出古今人們普遍共同感受的句子

　　流露出作者消極情緒的句子

　　但作者還是積極向上的，從可以看出。

高中語文必修二教案13

　　【教學目標】

　　1、知識與能力：

　　熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識。

　　2、過程與方法：

　　合作學習，用文學視角解讀詩中景物描寫與詩人情感的關系。體悟作者超然曠達的心境。

　　3、情感態度與價值觀：

　　在中國傳統文人身處逆境之中不同自我解脫模式的比較中肯定蘇軾的達觀精神，探討這一精神對當代的指導意義。

　　【教學重點和難點】

　　體悟主客問答中的哲理內涵。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　水調歌頭蘇軾

　　丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

　　明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?

　　轉朱閣，低綺戶,照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

　　這首詞大家熟悉吧?齊讀。蘇軾說“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。那么，當我們的生命中出現了“陰晴圓缺”時，應該怎么辦呢?

　　面對不幸，我們應該……

　　面對亡國的悲痛，屈原……

　　面對官場的黑暗，陶淵明……

　　面對權貴的威，李白……

　　面對命運的不公，蘇軾……

　　面對命運的不公，蘇軾又是怎樣選擇的?這節課讓我們繼續走進千古名篇《赤壁賦》，走進蘇東坡的精神世界。

　　二、情感思路

　　1、同學們，受“天人合一”思想的影響，中國古代文人自古就有親近自然、親近山水的情懷。所謂“仁者樂山，智者樂水”。特別是當人在現實中受到傷害的時候，只有山水最懂人的那顆苦悶和破碎的心。公元1079年，湖北的黃州迎來了一位滿心傷痛的人，他就是蘇軾。所幸，黃州赤壁的山山水水接納了這個傷痕累累的人。面對眼前的山水和明月，蘇軾心里有一絲慰藉，有一點感悟，感情有一些變化。那么，蘇軾的心情有著怎樣的變化呢?現在，請同學們找出文中最能體現作者思想感情的詞語：

　　(板書)

　　樂甚 ——愀然——悲——喜而笑

　　樂————悲———— 樂

　　三、賞“樂”之景

　　作者在第二段開頭說：“于是飲酒樂甚”，請問作者因何而“樂”?(第一自然段)

　　(1)如詩如畫的美景。

　　(2)有哪些景?

　　清風、白露、流水，再加上月色、天光，使人賞心悅目，陶醉其中，不僅是“樂”，還是“樂甚”。

　　(3)你能為我們將這個畫面描繪出來嗎?

　　◆肯定兩種不同的學習方法：有的寫，有的思考。

　　◆“清風徐來，水波不興。”涼爽的秋風徐徐吹來，江面上蕩起漾漾微波。這時，一輪明月，冉冉升起了：“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。”

　　◆這句話中，哪個詞用得最好?好在哪里?

　　徘徊：不只寫出月亮令人不易覺察的緩慢移動，生動形象，而且寫出了月亮對于游人的`依依眷戀，脈脈含情。

　　◆好，讓我們一起來感受這種情景吧(讀第一段)

　　(板書)

　　第一段：夜游之樂

　　美事：美景：美感：

　　四、解“悲”之情

　　1、作者泛舟赤壁既然如此之樂，那么，他為何在第三段開頭突然就“愀然”呢?什么叫愀然? (第二段)

　　(1)來自歌詞中的“美人”，為什么“美人”就讓作者感到“愀然”呢?

　　◆“美人”比君，而“望美人兮天一方”，說明什么?

　　……仍然惦念著心中的君主，“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。”

　　◆“美人”還象征什么?

　　蘇東坡生存的年代恰好王安石變法新黨與司馬光舊黨斗爭，由于堅持正義，夾在兩種勢力中間，屢遭貶謫與磨難。這時的蘇東坡因烏臺詩案被貶到黃州，一生忠君，卻被貶他鄉，壯志難酬。怎能不“愀然”?

　　他在去世前曾寫過一首《自題金山畫像》

　　心似已灰之木，身如不系之舟。

　　問汝平生功業，黃州惠州儋州。

　　黃州、惠州、儋州是他人生的三處貶所，也是他人生中的三杯苦酒。在他自己看來，他的一生是悲劇的一生，在政治上是個地地道道的失敗者。所以他“心似已灰之木，身如不系之舟。”(心已萬念俱灰，只能隨波逐流)

　　(2)來自客人悲怨的“蕭聲”，怎樣描述“蕭聲”的?

　　◆難道僅僅是因為蕭聲?蘇子的內心本來就沒有悲?

　　心底的悲和客人的蕭聲產生了共鳴。

　　(板書)

　　第二段：主客異現

　　主人：樂甚、歌之、美夢

　　客人：嗚然、舞蛟、泣婦

　　2、第三段末尾借客人之口發出了“托遺響于悲風”的感嘆。這“悲”又從何而來呢?(第三段)

　　①來自“一世之雄”的曹操和“吾與子”的處境對比：

　　由眼前的水月聯想到像曹操這樣不可一世的英雄尚目隨“大江東去”，銷聲匿跡，“而今安在”?何況“漁樵于江諸之上，侶魚蝦而友糜鹿”的“吾與子”，只能是白添幾許白發而己，悲!

　　②悲嘆生命的短暫：

　　宇宙無窮而人生短暫，渺如滄海一粟;江水無窮而人生須臾。

　　③由理想現實矛盾生悲。

　　渴望能“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，卻“知不可乎驟得”。

　　3、小結：同學們，你看，作者真可謂樂極悲來，至悲至痛啊!(讀：“方其破荊州……”)

　　(板書)

　　第三段：樂極生悲

　　生活空虛生命短暫歡樂難久

　　五、悟“樂”之理

　　1、既然作者如此之“悲”，最后一段又為何借客人說出了自己“喜而笑”呢?(討論)(第四段)

　　心病還須心藥醫。聽了蘇子的一翻理，客人思想上得到了頓悟。蘇子是怎樣說理的?你能為我們闡述一下嗎?

　　“逝者如斯，而未嘗往也”說的是水，它千百年來一直不停的奔流，永不停息，流走了多少歲月，也流走了多少英才偉人;“盈虛者如彼，而卒莫消長也”說的是月，它雖有圓有缺，但卻并沒有增加也不見減少。從這兩個角度推廣到天地萬物的話，可以來說明一個事理：

　　角度一：變。天地萬物時刻都在變化著，即使是一瞬間的功夫也不停止，就像水的奔流不息，月的陰晴圓缺一樣。

　　角度二：不變。天地萬物包括我們人，一樣都是永恒的。什么意思?高山、明月、江水、天空星辰，它們的恒久我們是可以認同的，但人怎么是永恒的呢?人也在萬物之內，人看山，看江水，看明月是永恒的，是因為它們和人的壽命相比，要長久得多;對于壽命短暫的蜉蝣、螻蟻、落葉等來說，在它們的眼中，我們人類又何嘗不是和高山、江水、明月一樣永恒呢;再推，那些比蜉蝣、螻蟻、落葉等壽命更短的生物，在他們的眼中，蜉蝣、螻蟻、落葉不也是永恒的嗎?即使再推，那些比人更為恒久的高山、江水、明月相對于廣袤的宇宙而言，它們還是永恒的嗎?因此，蘇子便得出了一個結論：“物與我皆無盡也，而又何羨乎!” 萬物同我們一樣都是永恒的，我們又何必感嘆那人生的苦短呢?這一切，使蘇東坡經歷了一次真正的脫胎換骨，與古往今來許多大家一樣，他——真正地成熟了。

　　這種成熟讓“客人”最終“喜而笑”。 (讀最后一段)此時的喜是大徹大悟的喜，是徹底悟透人生后的喜。

　　(板書)

　　第四段：因悲生悟

　　變換角度摒棄貪欲及時行樂

　　第五段：隨遇而安

　　嬉笑、不知

　　2、小結：

　　同學們，你看，作者從游之樂，到生悲，到最后的喜而笑。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暫，一次次悟透生命的永恒。

　　六、品“蘇”之韻

　　1、這是蘇軾在被貶黃州時所寫的兩首詞

　　卜算子

　　黃州定惠院寓居作

　　(1083 貶居黃州)

　　缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。

　　驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

　　定風波

　　(1082 貶居黃州)

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

　　2、這兩首詞分別寫出了蘇軾被貶黃州后的心路歷程。大家自由讀一讀，注意藍色的詞，看看你分別讀出了一個怎樣的蘇軾?

　　《卜算子·黃州定惠院寓居作》，一個孤獨寂寞的蘇軾;《定風波》，一個憂樂兩忘，禍福不驚，任天而動的蘇軾。

　　3、點撥：

　　注意《定風波》的下闕，這里描繪了一個充滿哲理的畫面：一邊是料峭春風，作者感到絲絲的寒意;一邊是山頭斜照，作者感到些許的暖意。這既是寫景，也是表達人生的哲理。人生不就是這樣充滿辯證法嗎?在寒冷中有溫暖，在逆境中有希望，在憂患中有喜悅。當我們的心靈進入了寧靜的境界的時候，再看生活中的風雨或陽光，哪有什么區別呢?都微不足道。“寵辱不驚。”蘇軾在這里表達的正是這樣一種哲理。

　　七、總結

　　1、同學們，現在讓我們回到課前的問題：

　　面對亡國的悲痛，屈原……選擇了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

　　面對官場的黑暗，陶淵明……選擇了“采菊東籬下，悠然見南山。”

　　面對權貴的威，李白……選擇了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”

　　面對命運的不公，蘇軾……?

　　2、寫一句你認為最有文采最有意蘊的話。(有時間就寫，沒時間就留待作業)

　　所以，蘇軾是——

　　最浪漫的詩人，最豪放的詞家，最超脫的文人，最瀟灑的過客，最具人格魅力的大師。

　　3、小結：

　　蘇東坡的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，他的精神滋養著我們每一個人的心田，提升著每個人的人格。愿我們用心去體味生命中的每一縷清風，每一輪明月。因為——

　　在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達胸懷!

　　——周國平

　　附：

　　板書設計

　　第一段：夜游之樂

　　美事：美景：美感：

　　第二段：主客異現

　　主人：樂甚、歌之、美夢

　　客人：嗚然、舞蛟、泣婦

　　第三段：樂極生悲

　　生活空虛生命短暫歡樂難久

　　第四段：因悲生悟

　　變換角度摒棄貪欲及時行樂

　　第五段：隨遇而安

　　嬉笑、不知

高中語文必修二教案14

　　一、乙烯

　　1、結構和組成：化學式C2H4

　　結構式

　　結構簡式CH2=CH2

　　電子式

　　2、物理性質：通常情況下，無色稍有氣味的氣體，難溶于水（排水法），易溶于有機溶劑，密度比空氣略小

　　3、化學性質

　　（1）氧化反應

　　①可燃性：火焰明亮，少量黑煙

　　C2H4+3O2→2CO2+2H2O

　　②乙烯能使酸性KMnO4溶液褪色

　　（2）加成反應

　　不飽和碳原子和其他原子或原子團直接結合生成新物質的反應

　　①乙烯通入溴水，能使溴水褪色

　　CH2=CH2+Br2→CH2—CH21,2—二溴乙烷

　　BrBr

　　②乙烯與鹵素單質（X2）、H2、鹵化氫、H2O等在一定條件發生加成反應

　　CH2=CH2+HCl→CH3—CH2Cl制氯乙烷

　　CH2=CH2+H2→CH3—CH3

　　CH2=CH2+H2O→CH3—CH2OH制乙醇

　　注：加成反應使有機物的飽和度增大，但加成反應沒有改變有機物的碳架結構

　　（3）聚合反應

　　有相對分子質量小的化合物互相結合成相對分子質量很大的化合物的反應

　　加聚反應

　　在適宜的條件下小分子通過加成聚合成高分子化合物的反應

　　注：加聚反應既是聚合反應又是加成反應

　　例：nCH2=CH2→[CH2—CH2]n

　　4、實驗室制法

　　（1）原料：無水乙醇，濃硫酸

　　（2）原理：CH3CH2OH→CH2=CH2↑+H2O

　　副反應2CH3CH2OH→CH3CH2OCH2CH3（乙醚）+H2O

　　濃硫酸還能使乙醇氧化，生成CO2、SO2等

　　（3）發生裝置：液液加熱

　　（4）收集方法：排水法

　　注意：①濃硫酸的作用：催化劑、脫水劑

　　②V(CH3CH2OH)：V(H2SO4)=1：3

　　因過量的硫酸可以提高乙醇的利用率，增加乙烯的產量

　　③溫度計的水銀球應插在液面以下

　　因測得是反應混合液的溫度

　　④加碎瓦片的作用：防止加熱過程中液體暴沸

　　⑤加熱過程應迅速升溫，減少副反應的發生

　　5、主要用途

　　（1）制造塑料、合成纖維、合成橡膠、有機溶劑

　　（2）植物生長調節劑，可催熟果實

　　二、烯烴—不飽和烴

　　1、定義：含有碳碳雙鍵的烴，乙烯是最簡單也是最重要的`烯烴

　　與不飽和鍵相連的碳原子—不飽和碳原子

　　2、分子通式：CnH2n（n≥2，n為整數）

　　3、碳原子數不同的烯烴一定是同系物，相差(CH2)n

　　4、烯烴的物理、化學性質與乙烯相似

　　5、烯烴的命名

　　①選定含雙鍵在內的碳原子數目最多的碳鏈為主鏈

　　②以主鏈中離雙鍵最近的一端為起點，用1,2,3,4……給主鏈碳原子編號

　　③雙鍵的位置用1,2,3,4……標在某烯烴的前面

　　CH3

　　例：CH2=CH—CH2—CH3CH3—C=CH—CH3

　　12341234

　　1-丁烯2-甲基-2-丁烯

高中語文必修二教案15

　　【教學目的】

　　1、讓學生了解劉和珍烈士的生平及死難經過，認識發動政府的殘忍以及反動文人的下流無恥，牢記“三·一八”慘案的教訓，百般珍惜今天的幸福生活，為祖國的繁榮富強而勤奮學習。

　　2、掌握課文是以作者的悲憤之情（悼念烈士，痛恨反動政府）作為貫穿全文的線索；重點理解一些關鍵文句的含義。

　　【教學設想】

　　1、教學重點：作者貫穿全文的思想感情。

　　2、教學難點：關鍵文句的理解。

　　【課前預習】

　　本文內容深刻，時代距離較遠，難度大，課前的預習是必要的。可提出如下要求：

　　1、通讀全文，圈畫出重點詞句，運用工具書弄清生字詞的意義；

　　2、記下閱讀中遇到的障礙、發現的疑難（課前交老師及時匯總）；

　　3、思考一個問題：本文題為《記念劉和珍君》，紀念了劉和珍君的哪些事跡？

　　【教學時數】

　　兩課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學要點〗

　　理解課文中心，理清文章思路。

　　〖教學步驟〗

　　一、檢查預習情況

　　可請一兩位同學著重匯報預習中發現的疑難問題，其他同學補充，也可由教師匯總介紹同學預習中提出的疑問。目的在于啟發思路，引導思維方向。

　　二、簡介“三·一八”事件的有關背景及作者寫作此文前后的思想、行動，為學生理解文章提供一定的幫助

　　三、朗讀課文，正音正字

　　可由教師示范朗讀第一部分，接著請六位同學分別朗讀二至七部分（也可先讀二至五部分）。在預習的基礎上，通過感情朗讀，把學生引進課文的情境之中。

　　（正音正字，可視學生實際而定。）

　　四、討論分析課文

　　1、課文紀念劉和珍君的哪些事跡？從這些事跡中，你可一認識到劉和珍君是怎樣的一位青年？

　　2、文章為什么要從追悼會上程君請求作文寫起？作者為什么要反復說“有寫一點東西的必要”，又要反復說“無話可說”？

　　討論方法：

　　問題1，可先請若干同學，按預習筆記，講述課文所記劉和珍的`事跡；然后，引導學生通過剖析關鍵字詞的含義，去分析人物的思想性格。比如“……然而在這樣的生活艱難中，毅然預定了《莽原》全年的就有她。”“然而”，強調：“銷行寥落”中她“預定全年”的與眾不同；“生活艱難”說明她“預定全年”需要決心；“毅然”則進一步強調需要勇氣。從這一事實中，我們可以看到她對革命的向往和對真理的渴求。可由教師示范分析一件事，余下的讓學生通過小組議論的方式去解決。

　　問題2，可先讓學生劃出課文中先后反復出現的“有話要說”，“無話可說”的語句，然后逐一分析有關語句分別出現在什么地方，針對什么而言，含義是什么。同樣，可由教師先示范分析一例，然后引導學生通過小組討論，解決余下各句。

　　在討論上述兩個問題時，應引導學生順帶歸納課文一至五部分的段意。討論時，教師巡視輔導；討論后，可分別請幾位同學匯報討論結果。

　　五、小結

　　1、討論問題1時，體會作者“悲”的感情；討論問題2時，繼續體會作者“悲”和“憤”的感情。教師小結時，應注意將“悲”與“憤”匯合起來，引導學生進而全面把握文章的中心──沉痛的悼念與憤怒的批判相結合。

　　2、布置作業：

　　⑴復習課文，著重探討課文第六、七兩部分的含義。

　　⑵完成“研討和練習”一、二。

　　〖板書設計〗

　　記念劉和珍君

　　魯迅

　　一、內容

　　1、介紹寫作緣由。