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    重新創造的藝術天地高三上冊語文教案

    時間:2022-11-06 17:35:28 高三語文教案 我要投稿
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    重新創造的藝術天地高三上冊語文教案

      作為一位兢兢業業的人民教師,時常需要用到教案,借助教案可以更好地組織教學活動。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編整理的重新創造的藝術天地高三上冊語文教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    重新創造的藝術天地高三上冊語文教案

    重新創造的藝術天地高三上冊語文教案1

      教學目的

      一、了解詩歌欣賞的美學特性和詩歌欣賞的主要方法。

      二、運用課文里的觀點進行詩歌欣賞的實踐活動。

      教學設想

      這篇文章首先說明詩歌欣賞是一種再創造,這是全文總綱,然后具體說明再創造的方法,包括“泡”和“猜”。教學中,可指導學生用下定義的方法,了解“再創造”的實質,并且通過文中實例具體把握“再創造”的豐富內涵!芭荨焙汀安隆笔且罁姼璧奶攸c提出的行之有效的欣賞方法,這是文章的兩個目的。教學中要指導學生弄清這兩種方法的依據及其具體內容。教學中要進行詩歌欣賞的訓練,使學生通過欣賞活動印證課文的觀點,嘗試“泡”和“猜”。

      教學課時

      一課時。

      教學內容和步驟

      一、閱讀課文,討論問題。

      1.什么是詩歌欣賞中的再創造?為它下一個定義。

      提示:性質定義應是一個判斷句,包括“屬”和“種類”兩個內容。再創造歸屬于“想像活動”,它的特質是讀者通過想像讀懂了詩。利用文中現成語句可組織成下面的定義:

      詩歌欣賞中的再創造是讀者正確把握詩人的藝術構思并且豐富地再現詩人創造的形象的一種想像活動。

      2.文中以《我愛這土地》、《長干曲》、《沙揚娜拉一首》為例,說明詩歌欣賞是一種創造活動,但三例的說明是層進式的。這三例分別和共同說明了什么?

      提示:

      欣賞《我愛這土地》說明欣賞中的想像活動,圍繞詩中形象(意象)展開;

      欣賞《長干曲》說明詩中形象和情感通過讀者自由的想像得到了展現;

      欣賞《沙揚娜拉一首》說明在想像活動中,欣賞者可以將自己或聯想到的其他人物“移人”,從而創造出生動的畫面。

      三例說明欣賞詩歌的實質是對于詩人想像活動的再經歷、再體驗,還說明這種再創

      造的特點是了解詩人的感情活動,寄托自己的情思,希望產生感情上的共鳴。

      3.什么是詩歌欣賞中的“泡”?提倡“泡”的原因是什么?“泡”有哪些具體內容?

      提示:

      “泡”是在欣賞中把詩人由繁復的生活現象加以高度精煉的東西,還原到它原先的狀態中去。

      提倡“泡”是因為詩歌的語言含蓄,即通過高度概括的語言,把眾多的內容蘊蓄到最典型而又最精約的形象中。

      “泡”的具體內容包括:(1)把握以少量字詞包蘊著的豐富而深遠的.含義;(2)尋找形象背后所蘊含的情思;(3)尋求詩句之外包含的不盡的韻味。

      4.什么是詩歌欣賞中的“猜”?提倡“猜”的原因是什么?“猜”的具體內容有哪些?

      提示:

      “猜”是欣賞過程中對詩和詩人的綜合性思考。

      提倡“猜”是因為詩歌形象以一代十,以少勝多,極精約,極概括,給讀者留下極寬闊的猜想空間;還因為詩的語言跳躍性很大。

      “猜”的具體內容包括:(1)欣賞者以自己的經驗和思考對詩歌形象和詩人情思加以補充和闡發,如課文對聞一多《口供》的分析。(2)對詩歌語言不連貫的地方(省略了許多關連,隱藏了許多闡發和判斷的地方)加以填補。

      (討論中指導學生圍繞上述問題篩選、梳理、概括,從而把握文章的精髓。要結合文中實例體會作者觀點,防止空對空。)

      二、學以致用,欣賞名詩。

      閱讀葉紹翁《游園不值》,討論幾個問題。

      游園不值

      葉紹翁

      應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。

      春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。

      1.猜想一下,這杏園主人是何等人物?

      提示:只看泥徑、柴扉即可推知,主人應是一位安貧樂道的隱者。他種了杏花,徜徉于滿園春色之中,與世隔絕而自得其樂。“久不開”這一細節耐人尋味。顯然,主人只愿親近自然,不愿交接世人,具有高雅脫俗、孤芳自賞的品性。

      能不能猜成主人不在家或生病而無法見客呢?當然也可以,但那樣猜,詩就沒有味道,讀詩也就沒有意思了。

      2.綜合詩中的細節描寫,體味一下詩人的性格情趣。

      提示:“蒼苔”是雨后景象,苔呈蒼綠色說明春雨連綿,多日不放晴。“屐齒”是木頭鞋,下有兩齒,可在泥地行走!板忑X印蒼苔”說明詩人惦念春光,盼春心切,不辭雨后泥多苔滑,探訪芳園。詩人對春光的熱愛已達到癡情的地步:執拗的杏園主人不放詩人進園賞春,只讓詩人在園外翹首瞻望,而詩人流連不去。神游芳園,擁抱春天,既多情又浪漫。

      3.“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來”描繪了怎樣的形象和意境?

      提示:“關不住”、“出墻來”的擬人描寫刻畫了一枝紅杏的鮮艷、俏麗、倔強、頑皮,可以想像成一位從墻頭上探出身來好奇地打量、指點園外的美麗、活潑的紅妝少女。由一枝紅杏可想到滿園春色姹紫嫣紅,旺盛蓬勃。

      4.結合《游園不值》的欣賞過程,談談對詩歌欣賞中的“泡”和“猜”的體會。

      提示:特別注意這首詩以粹概全、以實顯虛的藝術手法為讀者提供了廣闊的想像空間。要注意“泡”和“猜”的合理性:尊重詩作的語言實際、形象特征、藝術特點和詩人的情感邏輯,結合自身的經驗,進行合理地闡發、補充、推斷。

    重新創造的藝術天地高三上冊語文教案2

      教學目標:

      1.理解“詩歌欣賞活動是一種再創造”,明曉想象在藝術欣賞中的重要作用。

      2.運用作者所闡發的詩歌欣賞的方法進行詩歌鑒賞。

      課時安排:

      一課時

      教學過程:

      一、導入

      首先請同學欣賞杜牧的《江南春》:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”談談自己對詩境的感受。

      然后介紹明代的文學家楊慎在《升庵詞話》中對這首詩的評價:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠映紅之景,村郭、樓臺、僧寺、酒旗,皆在其中矣!闭埻瑢W討論楊慎的觀點。

      師:楊慎一改,索然無味,原詩“千里”“四百八十寺”并非實指,這些超越時空的詞語,能使讀者對江南的春色產生無限的遐想。而楊慎所改,確實符合事實,但所失太實,缺乏想象,也就缺少了一種意境、美感。其實詩,是一種獨特的藝術,是不能用科學的眼光去苛求的,我們欣賞詩,要領略詩中的意境之美,就必須調動自己的想像。

      二、研讀課文,理清思路

      思考1:本文闡述的問題是什么?

      明確:鑒賞詩歌,是一種再創造,再創造的主要方式是想象活動,通過想象可以把握詩人的藝術構思,再現詩人創造的詩歌形象。

      思考2:請你用五個字來概括一下想象活動。

      明確:泡,找,進,猜,補。

      請分析一下本文的思路。

      明確:首先,作者指出,詩歌欣賞與詩歌創作是逆向的,“詩人通過想像創造出了詩的形象,讀者通過想像正確地把握住詩人的藝術構思,并且豐富地再現了詩人創造的形象”。讀者的想像活動是詩人想像活動的再經歷和再體驗。這種“再創造”,主要是引起感情上的共鳴。作者舉三個例子(《我愛這土地》《長干曲》《沙揚娜拉一首》)都說明了這一點。

      第二步,作者針對詩歌的“把繁復的生活現象濃縮成精約的典型的詩歌形象”的特點,指出欣賞詩歌要把它“泡”開來,還原成繁復的生活現象——“再創造”有時是“泡”。作者以《老馬》為例子說明。

      第三步,作者針對詩歌含蓄、隱喻的特點,指出欣賞詩歌要善于尋找并最后判斷形象背后所蘊含的情思,尋求詩句之外所包含的不盡韻味——“再創造”有時是“找”。作者舉“采菊東籬下”詩句以及《祖國啊,祖國》《楓橋夜泊》三個例子說明了這一點。

      第四步,作者指出“再創造”有時是“進”。讀者必須走進詩人所創造的境界中去,把自己的主觀世界融入詩的客觀世界。作者以“問君能有幾多愁”為例說明。

      第五步,作者針對詩歌形象極簡約極豐富的特點,指出欣賞者必須以自己的經驗和思考去“猜”,去“補充和闡發”——“再創造”有時是“猜”。作者以《口供》為例子說明。

      第六,作者針對詩的語言是不連貫的、斷斷續續,跳躍性很大的特點,指出“再創造”有時是“補”,需要加以填補、連綴。作者舉《夜雨寄北》這個例子說明了。

      三、鑒賞詩歌。

      閱讀下列詩歌,回答后面問題。

      使至塞上

      (唐)王維

      單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

      大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候騎,都戶在燕然。

      1.“蓬草”在古代詩文中一般比喻什么?詩中的“征蓬”表達了詩人什么感情?

      參考答案:“蓬草”隨風飛轉,古代文學常用它來比喻漂泊不定的行蹤。

      2.尾聯流露了怎樣的思想感情?

      參考答案:尾聯用典流露了向往建功立業的心情,這個典故隱含在燕然兩個字中。

      定風波

      (宋)蘇軾

      三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。

      莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

      料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝,歸去,也無風雨也無晴。

      1.在風雨中,“同行皆狼狽”,而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖輕勝馬”,表現了他怎樣的心情?

      參考答案:閑適、輕松、自如。

      2.“一蓑煙雨任平生”的意思是什么?表達了詩人怎樣的人生態度?

      參考答案:披著蓑衣在風雨中過一輩子也處之泰然。反映作者不避風雨,聽任自然的生活態度。

      3.“也無風雨也無晴”中“風雨”“晴”的含義是什么?

      參考答案:處境的好壞;官職的升降;地位的得失等。

      簡介:此詞是蘇軾在被貶黃州期間由生活中的小事感觸而作。詞中因景生情,借自然景觀談人生哲理,語帶雙關,有一種迭宕不平之氣隱在字里行間。

      四、討論。學習了這篇文章之后,請同學們思考一下,為什么,我們的古典詩歌歷經時間的考驗,能保持著經久不衰的魅力?

      師:凡是經歷過時間的淘洗而流傳至今的古詩,都是“在詩人高度敏感的情感酒窖里釀制的”,而我們讀到它們,會使心靈獲得無限的震撼。我們走進詩人的世界,我們也帶入自己的情感,讀古詩,使我們的情感和詩人的情感完全融為一體,也就“使詩歌本身的'魅力一次次地深化和升華”,古詩,也就因此煥發出的生命力。

      五、研究性學習:

      學習本文不但要學習作者所講的欣賞詩歌的方法,而且要學習作者研究問題的方法。作者所以能有這么豐富的見解,在于他能根據詩的特點講欣賞,希望同學們能舉一反三,對散文的欣賞、小說的欣賞、戲劇文學的欣賞或其它藝術的欣賞進行一定的研究。請每個研究小組確定研究課題,認真搜集資料,在一個月內完成研究。

      教案點評:

      詩歌的欣賞活動是由詩歌特點決定的。作者就是根據詩歌的特點談欣賞要求,舉了許多例子詳加闡釋。在教學的過程當中,一定要緊扣住詩歌的特點,讓學生理解詩歌欣賞是一種“再創造”,“再創造的主要方式是想像活動

      探究活動

      探究活動可以安排在課文教學的第二課時中,主要以欣賞以下新詩為主,要求學生根據課文所給出的欣賞方法寫成提綱或欣賞文章在課堂上交流。

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