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木心的語錄錦集78條
容易鐘情的人，是無酒量的貪杯者。——木心《素履之往》以下是小編收集整理的木心的語錄78條,歡迎閱讀。
1、從前書信很慢，車馬很遠，一生只愛一個人。
2、無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
3、一種景色，聯(lián)想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。
4、生在任何時代，我都是痛苦的，所以不要怪時代，也不要怪我。
5、說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。
6、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。
7、對抗，勢不兩立，是幼稚的。
8、能做的事就只是，長途跋涉的歸真返璞。
9、愛情顯得好時，不是愛情，是智慧和道德。
10、一個思想過度的人，行動非常軟弱。沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。
11、最高一層天才，是早熟而晚成的。
12、絕不要碰油漆未干的新貴。 暗暗的吃苦，默默的享受。
13、街角的寒風比野地的寒風尤為悲涼。
14、迎春送春是說說的，春天又不是一個人。
15、由于兒時吃慣"炙糕擔"，一見糕團就顯出情分來。
16、是我的謬見，常以為人是一個容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂悲哀流過，一直到死，導管才空了。瘋子，就是導管的淤塞和破裂。
17、懺悔是無形無聲的，從此改過了，才是懺悔，否則就是，至少是，裝腔作勢。
18、無知的人總是薄情的。
19、負心不奇，奇的是負心之前的真心。
20、智者為人，必有三者兼?zhèn)洌侯^腦、才能、心腸。
21、記得早先少年時，大家誠誠懇懇說一句，是一句，清早上火車站，長街黑暗無行人，買豆?jié){的小店冒著熱氣，從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一人，從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。
22、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。——木心
23、寂寞的是，在生時，沒有一個朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是偉人。——木心《素履之往》
24、在愛情上，以為憑一顆心就可以無往而不利，那完全錯！形象的吸引力，殘酷得使人要搶天呼地而只得默默無言。由德行，由哀訴，總之由非愛情的一切來使人給予憐憫、尊敬，進而將憐憫尊敬擠壓成為愛，這樣的酒醉不了自己醉不了別人，這樣的酒酸而發(fā)苦，只能推開。也會落入推又推不開喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而說，我愛的人必是個有魅力的人。丑得可愛便是美，情侶無非是別具慧眼別具心腸的一對。甚至，還覺得"別人看不見，只有我看得見"，驕傲而穩(wěn)定，還有什么更幸福。——木心《溫莎墓園日記》
25、幸福就是心安理得地愛藝術。——木心
26、愛才是生命，然后生命才能愛。——木心《火車中的情詩》
27、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。——木心
28、不知原諒什么，誠覺世事盡可原諒。
29、天堂地獄之虛妄，在于永樂則無所謂樂，永苦則不覺得苦。
30、沒有長夜痛哭過的人，不足語人生。
31、"封神榜"由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應推哪吒第一。他是尼采的先驅，是藝術家，是武功上的莫扎特，是永遠的孤兒。
32、藝術、哲學、宗教都是人類的自戀，都在適當保持距離時，才有美、真、善的可能。
33、大多數(shù)人是愚氓，極少數(shù)人是精英，這是規(guī)律。那些聽道的群眾，頑石點頭了，點過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽；道，卻是對民眾講的。他心里知道，群眾不懂。
34、知與愛成正比。知得越多，愛得越多。逆方向意為：愛得越多知得越多。秩序不可顛倒：必先知，無知的愛，不是愛。知是哲學，愛是藝術。藝術可以拯救人類。
35、人說難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因為發(fā)昏，才如此美麗。
36、宗教與哲學的分野，一個是信仰，一個是懷疑。
37、命運無公理，無正義，無目的，故對之不可思，遇之不能避。
38、藝術家在制作藝術品的進程中，清明地昏暈，自主地失控，勻靜地急喘，熟審的陌生境界層層啟展……所以面對藝術家，哲學家只有感慨的份，即使是藝術秉賦極高的尼采，也要為哲學氣質(zhì)甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的，唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙，使靈智的意緒受到抑窒，這位自稱酒神的音樂家本身沒有大醉狂醉，尚不足為尼采理想中的音樂家——從旁說來，哲學家還是有面子，當然只指尼采，指不到別人。
39、騎著白馬入地獄，叼著紙煙進天堂。
40、走在老街上，我不來，街上是沒有這些往事的。
41、年少時的好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克。
42、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我。——木心
43、有知之為有知，在其知無知之因此無知。
44、所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
45、我不樹敵，敵自樹。 —— 木心《云雀叫了一整天》
46、凡是看我不起的人，我總要多看兩眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》
47、樹啊，水啊，都很悲傷的，它們?nèi)痰米【褪橇恕！?木心《云雀叫了一整天》
48、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的。—— 木心
49、傲慢是天然的，謙遜只在人工。—— 木心
50、當我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。——木心
51、哲學作為群體看，無所謂好處，所以不值得憑吊。——木心《素履之往》
52、你常常笑得使我看不清。——木心
53、凡是應該的，都會消失似的。凡能存在的，都是不應該似的。 ——木心
54、愛，原來是一場自我教育。 ——木心
55、有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。
56、凡是應該的，都會消失似的。凡能存在的，都是不應該似的。
57、如果頓悟不置于漸悟中，頓悟之后恐有頓迷來。——木心
58、用音樂來發(fā)脾氣當然最愜意。——木心
59、晴秋上午隨便走走不一定要快樂。——木心
60、藝術是無對象的慈悲。
61、天使的肉體薄，薄到透明。——木心
62、天性是惟一重要的，單憑天性是不行的。——木心
63、從前書信很慢，車馬很遠，一生只愛一個人。——木心
64、木心提出厚黑學新解一則：專制使人皮厚，開放使人心黑。——木心
65、精神世界是不是也有統(tǒng)一場呢。——木心
66、一個人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
67、我的存在已是禮節(jié)性的存在。——木心
68、文學還是好的，好在可以借之說明一些事物，說明一些事情。文學又好在可以講究修辭，能夠臻于精美精致精良精確。——木心
69、漢家多禮，稱愚人曰笨伯。——木心
70、真誠無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠，才會茫然于真誠。——《即興判斷》
71、當我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。
72、萬頭攢動火樹銀花之處不必尋我，如欲相見，我在各種悲喜交集處。能做的只是長途跋涉地歸真返璞。
73、你的眉目笑語使我病了一場。 熱勢褪盡，還我寂寞的健康。
74、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
75、人自有了鏡子才慢慢像樣子起來。
76、若頓悟不置于漸悟中，頓悟后恐有頓迷來。
77、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
78、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也會倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。
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