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鄂倫春族、鄂溫克族和達斡爾族的舞蹈分類探究
摘 要： 三少民族是內蒙古自治區的鄂倫春族、鄂溫克族和達斡爾族, 這三個民族共同生活在一個地區, 他們的生活習慣和環境非常的相似, 但是不同的是這三個民族都有自己的民族特色, 即使在血緣關系較為模糊的今天, 這三個少數民族仍然保留了自己民族的獨特文化。這個文化的其中一部分體現就是舞蹈。
關鍵詞： 三少民族; 舞蹈類型; 差異分析;
我國當前處于民族大繁榮時期, 各個民族之間的文化也在不斷的碰撞和交融, 很多民族之間的文化因為相近的生活習俗而逐漸融合, 舞蹈是很多民族特色文化的展現, 時至今日我國的很多少數民族還傳承著他們的獨特文化。但是隨著生活節奏的加快, 經濟的發展, 很多民族的文化不再被傳承, 很多年輕人也失去了原有的技能, 變得不再能歌善舞。三少民族是當前仍然傳承民族文化的少數民族, 他們的舞蹈風格各有特色, 有相同也有不同。
一、“三少民族”簡介
三少民族是對世代聚居在內蒙古自治區的鄂倫春族、鄂溫克族和達斡爾族的統稱, 這三個民族是我國的少數民族中人數較少的民族。他們其中還有狩獵民族, 原始的文化保存的較為完整, 他們的民族文化也同樣具有著非常大的歷史和研究意義。鄂倫春族人數僅8000人, 鄂溫克族則有約三萬人, 達斡爾族的人數屬于三個民族中人數最為多的民族, 有13萬之多, 但是這三個民族對外封閉時間過長, 因此直至現在也沒有形成成熟的文字。交流上缺少文字, 就只能靠其他文化補充, 舞蹈成為代替文字存在的另一種交流方式。這三個民族都是我國少數民族中能歌善舞的民族, 他們的生活樸素而充實, 農業和漁業都較為發達, 安逸的生活使民族文化的積累愈加濃厚。
二、“三少民族”舞蹈類型淺析
在對三個民族的舞蹈的分析中我們發現, 舞蹈的產生大多來自于生活, 有時是為了保護自己, 有時是為了模仿, 有時是為了慶祝和娛樂。不同的情境下產生的舞蹈都不相同, 由于三個民族有相似的生活環境, 因此在進行舞蹈分析時我們常常將三個民族的舞蹈放在一起分析。
(一) 模仿動物的舞蹈
鄂倫春族生活在大興安嶺的山林地帶, 并且他們常年以狩獵為生, 這讓他們的舞蹈都有了模擬動物的基礎。由于長期和動物接觸, 因此在舞蹈的發展史上形成了模擬動物姿態和動物生活習性有關的動作。我們在進行鄂倫春族的舞蹈分析時往往會結合他們的生活習俗, 從上述分析我們可知, 這個民族的舞蹈基本都反應狩獵和采集的生活狀況。比如說鄂倫春族較為著名的《熊斗舞》它的舞蹈動作就是來源于熊的打架動作, 舞蹈中的“嘶吼”以及“互咬”都來源于熊之間的動作。
(二) 表現生活的舞蹈
我們都知道, 較為傳統的部落和民族的生活往往非常的樸實, 鄂倫春族就屬于生產生活較為富足的民族, 除了參與狩獵他們還進行勞作, 往往在一年的豐收季節他們還會舉辦大型的活動來紀念豐收。常常男人們進行一次大型的狩獵之后就會舉行舞會, 因此鄂倫春族的另一種舞蹈會去表現生活。在狩獵豐收之后, 人們會圍著篝火來一場大型的機會, 或成雙或集體的來一支《依哈嫩舞》, 這些舞蹈中往往也伴隨著狩獵的一些動作, 或了望或下馬, 都是對自己民族狩獵文化的一種敬畏�！恫杉t果舞》則會表現不一樣的舞蹈情緒, 婦女們在進行采摘時為了增加采摘樂趣會一起跳舞, 久而久之形成了反應采摘的舞蹈, 這個舞蹈較為活潑, 與《依哈嫩舞》的慶祝感又不相同, 但是他們同樣都反應了一種生活和成產方式。
(三) 自娛性的歌舞
三少民族的民間歌舞中會有一些舞蹈用于自娛, 這類的歌舞輕快活潑, 往往也會伴隨著一些歌曲對唱和喊號子。這些舞蹈沒有形成明確的體系, 往往是在開始或歡樂的時候直接即興的唱起來或是跳起來, 也不太需要明確的伴奏。這類的舞蹈都較為隨意, 動作較少也較為簡單。也有一部分的自娛性舞蹈在發展的過程中形成了完整的動作體系, 甚至還會發展成為競技性的舞蹈游戲, 在大型的活動中供以娛樂眾人。
(四) 禮儀性舞蹈
世界舞蹈的發展史中都會有禮儀性舞蹈的存在, 無論是華爾茲還是芭蕾, 其本身都帶有一定的禮儀性。一般在重大的場合都會采用禮儀性的舞蹈, 鄂倫春族最典型的禮儀性舞蹈就是《依和納仁舞》, 這個舞蹈本身是用于祭祀的舞蹈, 但是隨著風俗的改變, 祭祀的舞蹈越來越少, 它便逐漸成為了禮儀性舞蹈。在跳這個舞時人們會盛裝出席表示對場合和舞蹈的尊敬, 舞蹈的動作也比較正式, 少了娛樂性舞蹈的活潑之感。
(五) 宗教類舞蹈
很多民族都有宗教信仰, 三少民族的信仰是自然是神明, 因此他們的舞蹈既有祭祀性質又有宗教性質。我們在電視劇中常�？吹降乃_滿舞就屬于宗教舞蹈的一種, 這種舞蹈常常會在莊重的環境下進行, 會有一個德高望重的族人進行領舞少部分的族人在旁邊伴舞, 大多數的族人只能在一旁觀看。宗教舞蹈體現的是族人的一種信仰和批判, 祈求上天進行饋贈而跳的舞蹈往往展現出對自然的敬畏之心, 并且這些舞蹈往往有一定的神秘性和獨特性。
三、結語
綜上所述, 三少民族的舞蹈基本來源于民族發展的歷史, 反應的也是民族, 想要研究歷史文化往往也可以從舞蹈入手。在文章中我們分析五種三少民族的舞蹈類型, 這些舞蹈或反映生活或反應祈求, 但都是他們珍貴的文化之一。我們在研究這些舞蹈時也同樣應當珍惜這些舞蹈, 因為它們的存在, 我國的舞蹈才那樣的豐富。了解這些舞蹈也更利于我們進一步的了解這些民族, 豐富我國民間舞蹈的多樣性, 對民族藝術的傳承也有著重要的作用。
參考文獻：
[1]陳琳琳.中國民族民間舞蹈[M].中國文聯出版社, 2011.
[2]高度, 黃奕華.中國民族民間舞蹈概論[M].上海音樂出版社, 2014.
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