顧城詩集讀后感

顧城詩集讀后感

　　讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的顧城詩集讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

顧城詩集讀后感1

　　顧城認為“詩是理想之樹上，閃耀的雨滴”，他要用“心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟天國的門”，去表現“純凈的美”。這種詩觀，建立在這樣的信念之上：現實世界的不可彌合的分裂，不和諧的痛苦將在詩觀中得到解決，以實現人的心靈的“絕對自由”。這追求在未經涉世的孩子的眼中和未經人類涉足的大自然中流露出來。

　　《我是一個任性的孩子》采用兒童視角，在兒童的理想里改造著成人世界。顧城此詩里的孩童形象如清新的風，敲擊著成人世界的污塵。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在“大地上畫滿窗子/讓所有習慣黑暗的眼睛/都習慣光明。”悲涼又崇高，十分圣潔。這很有力量，一語洞悉了大世界的.斑駁。而用孩子般的夢想，訴說這一切更具震撼，比成人的吶喊更振耳發聵。北島吶喊著“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”時，顧城卻在執著的畫著“笨拙的自由”，他讓小河快樂，讓“長滿淡淡的茸毛的丘陵相愛”，讓“每一陣靜靜的春天的激動/都成為一朵小花的生日”，他沒有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進詩中，就像一場暴風雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒有一星塵埃飄動，受了洗禮般，世界變得干凈，心也不染風塵。在一群污七八糟的人寰世界里，會出現一個十分無辜的小孩子。德國作家托馬斯？曼的《浮士德博士》中，就出現了這樣一個小天使，他幫忙陷入絕望的音樂家萊維屈恩創作出輝煌的音樂。這個小天使是期望，是一個亮點來平衡這個世界當中所有人的罪。

　　顧城用未涉世的孩童的眼和心靈感受著成人世界，構建著自己的童話家園。在國外理解采訪時，他曾專門對“童話”作過解釋，他個性強調這個“童”是李贄“童心說”的“童”，指未被污染的本心，而不是指兒童幼稚的心，因此，他的詩中住著“不會流淚的眼睛”，“天空和屬于天空的羽毛和樹葉”，“淡綠的夜晚和蘋果”，它們擁有“像彩色蠟筆那樣美麗”的時刻。

　　顧城的詩，每讀一遍都有不一樣的感受。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。正如這首《一代人》，短短的兩行詩句，卻清晰地勾畫了一群探索者的堅定形象。我暗嘆詩人獨特的想象，呈此刻我們面前的僅僅是十幾個字，字里行間卻還有著看似簡單實為復雜的意象。在顧城的詩作中，人們總能找到一種與眾不一樣的感覺。

顧城詩集讀后感2

　　黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明《一代人》

　　“我吃了果實，只為了能和花有一些聯系”

　　顧城，舒婷，北島，這三個人開創了中國朦朧詩派的新境界。

　　“我愛你，我絕不像懸崖上的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。”舒婷的詩清新柔美，柔中又不失力度。

　　“卑鄙，是卑鄙者的通行證；高尚，是高尚者的墓志銘。”北島的詩沉郁頓挫，鏗鏘有力。

　　可是前兩個人的命運遠遠沒有顧城的命運來得離奇。

　　“黑夜”象征置于那一代人心靈上的陰影，“眼睛”象征一代人探索的眼睛，雙是渴望光明的眼睛，而詩中的“我”則象征著一代人。

　　是時代給那一帶人帶來了心靈的創傷，也是時代讓這種傷痛遲遲不能消退，于是便有了這些人對生命的探索，他們不僅是在尋求自己心靈的出口，更是在帶領同時代的迷茫的人們，指引他們一條可以暫時躲避傷痕的出路。

　　顧城，這個感情上的圣人，從他的詩歌里，我們可以看到他對他妻子純純的愛，我們可以看到他對妻子真摯的依戀。可是，當他們的婚姻遭遇分手這個死胡同時，這個曾經的圣人，喪失了理智，或許是他不想失去自己的妻子，又或許是他的思想有悖于時代，于是他便親手制造了那一幕悲劇，他們的愛情就像水晶蝴蝶一樣，曾經絢爛奪目，可是，一不小心，便支離破碎。

　　這個便是朦朧的表現吧，從他的詩中我們可以看出，他是一個充滿童真稚氣的人，只有清澈純凈的靈魂，才可能寫出那充滿希望的詩篇。他努力地把自己的靈魂望著光明的一面推去，努力地想讓自己和別人看到希望，的確，后來的事實證明，他，讓一代人深受影響，他成為一個時代的代名詞之一，可是他自己，卻在時代前進的道路上偏離，他無法排遣自己心中深處的郁悶與孤獨，即使他一次次地嘗試說服自己，現實的'殘酷，一次次地變故使他心里的郁悶無限蔓延出來，漸漸地，失去了朋友，失去了親人，就這樣，一個深邃的靈魂漫無目的的漂浮，一直沒有歸宿。

　　最后，出于對妻子的異化了的愛和他對自己生命的追求，他以自己的方式，掄起斧子，結束了妻子和自己的生命，他把對妻子的愛封印了起來，放在詩歌的盒子里，不帶走，他也完成了自己靈魂最最淋漓暢快的釋放，把自己深沉的思想化作一個謎，讓后世的人只能在他那可愛的詩篇里尋覓。

　　顧城，你深深打動了我，雖然我知道，自己根本無法捕捉到你精神的雪泥鴻爪，吉光片羽，可是永遠存在的，是我對你的靈魂敬仰。

顧城詩集讀后感3

　　顧城認為“詩是理想之樹上，閃耀的雨滴”，他要用“心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟天國的門”，去表現“純凈的美”。這種詩觀，建立在這樣的信念之上:現實世界的不可彌合的分裂，不和諧的痛苦將在詩觀中得到解決，以實現人的心靈的“絕對自由”。這追求在未經涉世的孩子的眼中和未經人類涉足的大自然中流露出來。

　　《我是一個任性的孩子》采用視角，在兒童的理想里改造著成人世界。顧城此詩里的孩童形象如清新的風，敲擊著成人世界的污塵。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在“大地上畫滿窗子/讓所有習慣黑暗的眼睛/都習慣光明。”悲涼又崇高，非常圣潔。這很有力量，一語洞悉了大世界的斑駁。而用孩子般的夢想，訴說這一切更具震撼，比成人的吶喊更振耳發聵。北島吶喊著“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”時，顧城卻在執著的畫著“笨拙的自由”，他讓小河快樂，讓“長滿淡淡的茸毛的丘陵相愛”，讓“每一陣靜靜的春天的激動/都成為一朵小花的生日”，他沒有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進詩中，就像一場暴風雨后，一切都非常平靜，世間甚至沒有一星塵埃飄動，受了洗禮般，世界變得干凈，心也不染風塵。在一群污七八糟的人寰世界里，會出現一個非常無辜的小孩子。德國作家托馬斯?曼的《浮士德博士》中，就出現了這樣一個小天使，他幫助陷入絕望的音樂家萊維屈恩創作出輝煌的音樂。這個小天使是希望，是一個亮點來平衡這個世界當中所有人的罪。

　　顧城用未涉世的孩童的眼和心靈感受著成人世界，構建著自己的童話家園。在國外接受采訪時，他曾專門對“童話”作過解釋，他特別強調這個“童”是李贄“童心說”的“童”，指未被污染的本心，而不是指兒童幼稚的心，因此，他的詩中住著“不會流淚的眼睛”，“天空和屬于天空的羽毛和樹葉”，“淡綠的.夜晚和蘋果”，它們擁有“像彩色蠟筆那樣美麗”的時刻。

　　顧城的詩，每讀一遍都有不同的感受。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。正如這首《一代人》，短短的兩行詩句，卻清晰地勾畫了一群探索者的堅定形象。我暗嘆詩人獨特的想象，呈現在我們面前的僅僅是十幾個字，字里行間卻還有著看似簡單實為復雜的意象。在顧城的詩作中，人們總能找到一種與眾不同的感覺。

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