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散文隨筆《即將消失的方言》

時間：2022-04-23 11:35:00 感想隨筆我要投稿

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散文隨筆《即將消失的方言》

　　在平平淡淡的日常中，相信大家一定接觸過隨筆，隨筆是一種散文體裁，篇幅短小，表現形式靈活自由。常見的隨筆有哪些形式的呢？以下是小編整理的散文隨筆《即將消失的方言》，僅供參考，大家一起來看看吧。

散文隨筆《即將消失的方言》

　　當現在我們的一代代人，均以普通話語言的形式進行交流，這看起來是好事，不存在語言障礙或者聽不懂。但同時，也存在一些遺憾和不足，因為我們國家地方的方言，正在逐漸流失和將被淘汰。

　　其實，提到地方方言，她也是一種文化遺產。隨著經濟社會潮流的發展，不但古建筑，舊遺址不斷遭受破壞，我們的方言也在被冷落，甚至于會全盤失落。

　　那天去菜市場買菜，馬路上走來了一老一少。爺爺七十多歲，孫子也就七八歲光景。

　　爺爺說：“娃呀，孩松了，我娃把孩（鞋）提好？”孫子：“爺爺，你說的啥？孩是啥？我聽不懂。”爺爺明顯有點生氣了：“孩奏是鞋，鞋奏是孩，爺問你，你還是不是陜西人？你咋把老祖宗的話都忘了。”孫子委屈的辯道：“爺你還說我，你們和老師也沒教過我呀。”爺爺嘆了一口：“唉，也奏是，再不教你們，我們陜西這一馬平川人，以后都不會說陜西話咧。”孫子看著爺爺茫然了，他不知道該該怎么回答爺爺了。

　　聽完這段對白，我的心里忽然感覺很難受，也很無奈。要是真正的陜西人，以后都不會講陜西話了，這是不是一種可悲。

　　是啊，在大家強力推廣普通話和普通話普及的現在。許多地區的小學生年輕人，都已經不再會說自己家鄉的方言了。有的甚至連自己所在的城市，所說的方言，是什么都不知道。

　　很多城市都只剩下那些中年人，在孤獨地講著自己地方的方言。而小學生們，甚至于一些的年輕人，都覺得方言可有可無。現在中國各地，都普及普通話。甚至有人還會覺得，方言只有那些低俗的人，沒有文化的人才說的，說說方言怕丟了自己的面子。他們的這些天真的想法，真的讓人感覺到特別的心酸。

　　其實不止是在我們陜西西安和咸陽寶雞等。甚至中國的許多大都市，如大上海，大北京，廣州，重慶等等，這些地方的00后，90后甚至80后，都已經不會再用方言說話了。你要是想和他們探討這個城市的方言時，他們有的還回反駁：“你知不知道地方方言，只有那些老人家才說的嗎？”這些話，著實讓人聽了以后感到惋惜。

　　記得聽人講過，南寧電視臺曾有一個節目，說主持人上街采訪。他問當地的居民：“你們有人知道自己的母語是什么嗎？”圍觀的很多小學生，甚至于年輕人都回答說：“普通話。”當主持人采訪到一個中年婦女時，中年婦女回答的是：“是地方話。”主持人很是敬佩這個中年婦女，起碼她沒有忘記自己的母語是什么。

　　曾經在網上也看過一則新聞，說是廣東省某學校規定，在校內只能說普通話。在學校說粵語等方言是觸犯校規的。之后不由得暗自感嘆，難道只有普通話，有權利在中國存在，而方言就一定要被封殺掉嗎？

　　我的家鄉在陜西楊凌。上小學中學的時候，我們在學校也講普通話，但回家，遇見老鄉，一定是講陜西話。進入工作單位后，因單位里東北人居多，普通話就成了單位小區的大眾語言。

　　有一次和來我們廠出差的南方年輕朋友，一起上街閑逛，聽著附近的老鄉和做買賣的，用的是方言也夾雜著一些普通話，覺得即親切也好玩。

　　和朋友說了一路的話，幾乎都是用普通話交流的。回來的路上，碰見了附近村里的熟人，我立馬改成了方言與她交流。過后朋友問我：“你剛才說的可是陜西話？”我說：“是啊。”朋友說：“其實陜西話也蠻好聽的。”我說：“真的嗎？”他告訴我：“真的是。可我不明白的是，我的同事也有一個是陜西人。我曾問過那個同事，你們的陜西話是怎么說的。那個同事告訴我，陜西話就是普通話，他自己從小就是講普通話長大的。”所以這個年輕的朋友就一直認為，陜西的方言就是普通話。聽到這里，我很為我們陜西人悲哀，你連陜西話都不會講，算哪門子陜西人。

　　還有我曾寫過的一篇散文《我的個媽唔》，現在恐怕有極少的年輕人和小孩，能夠知道媽唔就是媽媽。還有像我們吃的魚魚是什么，晚上把吃飯叫喝(huo)湯,還有那襖，大（da第二聲)，碎娃，等等就更不用說知道了。

　　說到這地方方言，她真是一種獨特的文化，是完全自我形成的一種文化底蘊。就拿廣東方言，上海，北京方言，外地人無法理解，他們也不理解外地人。但這是一種獨有的語言，當外地人走進廣東，走進陜西，上海，北京，他們便會認為自己走進了一個奇特的地方，對這種地方方言真是感覺到新鮮，奇妙。

　　朋友聚會的時候，說陜西人到北京買鞋：“給額取一雙解放球孩！”北京人聽不懂，但會感到奇怪。還有一個人去看頭疼，醫生問：“你咋不舒服？”他回答：“額啥疼”醫生說“你啥疼？”他回答“額就啥疼”也讓人哭笑不得，但同時醫生也知道了世上還有另一種語言。還有河南人問售貨員說:“嫩這布咋嫩苦楚啊?”售貨員不解，河南人又說：“苦楚斗是不平展。”售貨員仍是不解，河南人怒了說：“嫩咋嫩迷瞪哩，各儀人，你斗不會給我拿個光牛哩!”當售貨員明白了意思，迷惑的同時，是不是既增長了知識，又得到了快樂。

　　所以任何地方，都得有一種地方發展的語言。象毛主席說的湖南話，周總理說的淮安話，都很好聽啊。而在很多年前，許多地方，就以這種自己獨特的語言形勢存在。方言代表的，不僅僅是一種文化意識，它已經成為一種精神，各個地方的精神，這是一種獨有的文化精神，是地方文化的根源。現在出國留學，是一些人夢寐以求的愿望。而全世界的語言，又把英語作為了主流。

　　因此，我們的子孫后代，除過說普通話，又開始說起了英語。而地方的語言，反而沒有人重視了。殊不知正是由于這種精神，卻一直作為一種完整的文化而存在。地方語言，它就像一個無形的圖騰，在人們心中無法代替。地方文化，她可以接受外來的文明，但她無法取代本土文化，只是會使本土文化更加飽和，更加完善。

　　現在普通話的普及和推廣，很多地方的方言已經漸漸被遺忘，被取代。還有那些逐年消失的古村落，舊遺址，漸漸被城市的高樓大廈慢慢掩蓋，這是一種很可怕的文化流失現象。

　　也許有一日，全國都有被普通話同化的一天。到那時，當所有地方的方言，都復不存在，語言也將變得相當單調乏味，失去原有的色彩和靈性。就像原本一副豐富多彩的畫，被涂抹上一層顏色。方言的命運，將會是一種怎樣的結果，這種流失的文化又該如何找回？

　　提到我們陜西方言，延續至今，它都一直都存在。方言作為我們的一種啟蒙語言，里面包含著一種難解的情緣。它是一個地方最原始的文化，也是家鄉的一種烙印。像我寫的媽唔，那句溫暖的稱呼，還是大唐天子李世民最先喊出來的。

　　可現在普通話普及的今天，當大家都提倡說普通話，心中是否還會記得，自己開口學語時說出的第一句話？當我們離開故鄉，漂泊天涯海角，千里之外，聽到一句自己家鄉的方言，心中是否還會有一種感動，一份期許？眼里是否還能滿含熱淚。

　　記得當年在鎮上小巷居住的時候，街頭巷尾總能聽到許多種語言。山西的，河南的，江蘇的，東北的等等。河南人的“誰？我！抓？尿！”曾逗得人捧腹大笑。還有北京的小妞，東北的腦袋，陜西的啥和奪朗，山西的女女，后生，收收，嗒嗒。就怕以后這種七彩的語言，只有在電臺、戲劇里才能聽到，現實版是很難再見聽見的。

　　故而，看來方言的流失，是一個必定的趨勢，即使力圖恢復也難有效果。有一次偶爾聽人講，近幾年歐洲各國，都在強烈提倡本國母語，以抵制外來語的侵入。

　　我們也期望，我們的地方方言，能夠像其他文化遺產一樣，得到完整的保留和發揚。也聽有人倡導，幼兒園應該開一門方言課，讓孩子從小接受方言的教育，以防方言的流失，但這只是一種美好的愿望。

　　根據社會時代發展的趨勢，這種愿望最終能不能實現，大家都在期盼中，等待中。希望到那時，千萬別讓那些多彩的方言，只能像經典的樂曲一樣，成為后人提高修養和情操的內容。

　　下面我借鑒了幾個，各地方言的童謠《小老鼠》版本，大家看看有沒有意思。

　　1、(河南洛陽方言版)

　　小老鼠，上燈臺。