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讀《民主的限制》有感2000字
讀《民主的限制》有感2000字
原創： 荊楚野夫
源起
我不是搞社會學或政治學的，對社會政治方面的東西可謂是"十竅通了九竅——一竅不通".但最近看了趙鼎新所著的《民主的限制》，對這方面有了一定的認知，也對社會學產生了濃厚的興趣。
趙鼎新早年是學昆蟲生態學的（1990年在加拿大麥吉爾大學麥克唐納學院獲得昆蟲生態學博士學位），后來轉攻社會學（1995年在加拿大麥吉爾大學社會學系獲得社會學博士學位），專注于政治與社會運動。為什么有這么大的轉變呢？用他自己的話說，"我的生命完全是由政治決定的，不可能對政治不感興趣",對于從"文革"中走過來的人來說都是如此，"最后促使我轉型的是在1989年。我當時覺得，中國社會有那么多次機會可以走所謂的‘良性循環’，但一次次地都錯過了，我非常傷心。所以在這種情況下，我就帶著一種魯迅的情懷，放棄生物學轉到社會學，來救助國人。"
我也有類似的情懷。還記得在2010年國慶，度假中的我從澳洲打長途給好友李鳳亮（深圳大學副校長、教授、博導），向他闡述了我心中的困惑、糾結和苦惱——對于像我這樣學經濟、學管理、從事金融工作的人來說，生活的意義究竟在哪兒？追求的理想和奮斗的目標是什么？人生的價值是什么？難道就僅僅是個人吃飽喝足嗎？除了金錢就沒有別的了嗎？當時我還跟李校長開玩笑說，"像我們這些搞金融的人渾身充滿了‘銅臭味’，整天為了一點蠅頭小利在那兒算計，鉆進了孔方兄的‘錢眼’里，沒什么意思，不如去讀你那文藝學，搞點附庸風雅，來點風花雪月的東西。"當時我的"文學夢"被李校長給掐滅了，將我從夢中重新拉回到了現實。
讀完此書，我就開始構思一篇《憲政、革命、民主與社會運動》（迄今未完成）的文章，主要是想從兩條線索來總結思考和分析社會問題。
一、從歷史軌跡看
從歷史發展軌跡這個時間縱軸來看，為什么中國從光緒帝開始，至今仍然沒有走上西方社會所認同的民主呢？1898年開始的憲政嘗試由于受到慈禧太后等清朝皇族保守勢力的干擾而夭折，最終被"破壞性更大"的流血革命所取代。但革命所標榜的先是"自由、平等、博愛",后是"共產主義大同幸福理想社會",它們終究被現實社會實踐所證偽，從而導致中國當今主流價值觀的缺失。政治精英與知識精英難以建構一致的社會價值體系，另加媒體精英也難以在缺失的主流價值觀指導下發揮社會"穩定器"的作用，甚至在某種程度上起到同情支持乃至推波助瀾的作用，導致目前的中國群體性事件增加，社會運動呈現此起彼伏、頻發高發的態勢。
趙鼎新說："我認為，決定當前中國時代性思維方式的最主要特征就是社會共識的缺乏，而這種共識的缺乏主要基于以下四個原因。第一，（此處省略36個字）因此，國家不得不把其合法性主要建立在‘績效’上，并失去了建構一個主流價值觀的能力。第二，中國古代社會的主流價值觀是儒學。但是，儒學賴以生存的制度性基礎，如科舉制、宗法制和宗族制，都已經被革命洪流徹底摧毀……，因此，宗教也不能為社會提供主流價值觀。第三，中國當代中學和大學人文教育方面方向不明……，因此也很難為構建主流價值觀做出貢獻。簡而言之，當前中國的大學就其本質來說只不過是學習和模仿當代西方技術的技校而已。第四，當前中國的主流媒體在若干重要領域的報道得不到國民的尊重，他們因此也不能在這些領域為主流價值觀的建構做出貢獻。"
二、從東西方融合趨同看
從東西方融合趨同的空間橫軸來看，很多概念在我們腦袋里是含混不清的，即使是所謂的知識精英過去也未必給普通民眾正確的指引，反而可能是灌輸了錯誤的理念。比如民主。
在國內，存在很多的誤解或認識誤區，以為"民主"就能"包治百病",一旦"民主",就"萬事大吉",將"平等、自由、法治、博愛、善治、自治、經濟發展、和平、所有公民參與決策等都一股腦地強加給民主，"讓民主來承擔它所特有的社會功能，把它不能承擔的功能交給其他制度來承擔。(www.baimashangsha.com)一個較為可行的制度不會是一個泛民主的制度，而是一個以民主為主導的混合制度。"民主的功能是什么呢？"民主體制比其他任何政治體制都能夠更好地解決國家的合法性以及統治者內部權力制衡這兩個關鍵問題。"但是，"以競爭性選舉為核心的現代民主有很多局限".歸納起來有：選舉的可操作性和選舉結果的非理性、民主對原有社會結構的強化、民主社會的媚俗性、忠誠反對和穩定民主的困難性。"必須說明，一個有生命力的國家，必須是一個能夠自覺運用多種制度來取得執政績效的國家，一個能夠在遇到問題后有能力改變制度設置的國家，一個能夠運用選舉民主作為政府執政合法性基礎而又不迷信民主的國家。"
除此以外，如何構建"忠誠反對"的國家—社會關系？如何提高國家制度化社會運動的能力？如何從變遷、結構、話語等三要素上來理解和把握社會運動的本質并將其納入法制化的正軌？如何避免"人肉搜索"式的"多數暴政"?如何建構核心價值觀？如何重建當代中國時代性思維方式？比如不相信主流媒體而相信網絡媒體的謠言，不相信政府而相信少數所謂的"精英"、"公知"和大V.細細讀來，大家都能從書中找到答案或得到某種啟示。
本書見證了我對社會學政治學感興趣的肇始，是我在這方面的啟蒙讀物，也為我打開了另一扇知識寶庫的大門。
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