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    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)芻議

    時(shí)間:2022-08-18 20:23:45 語(yǔ)文論文 我要投稿
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    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)芻議

      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)芻議
      
      梁海龍
      
      隆化縣教育體育局
      
      【摘要】本文闡述了語(yǔ)文的價(jià)值,解讀了學(xué)習(xí)詩(shī)詞的規(guī)律,分析了中國(guó)古代優(yōu)秀的文化對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的幫助。一管之見,一蠡之測(cè),分享同仁,敬請(qǐng)匡誤扶正。
      
      【關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文,古詩(shī)文,中國(guó)文化,綜合素質(zhì),思維能力
      
      語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),是綜合素質(zhì)之地基,是解開心結(jié)的妙手,是增進(jìn)思維的工具,是傳遞文明之車乘,是知識(shí)大廈之底層,是祛除精神黑暗之火炬,是進(jìn)入其它學(xué)科圣地之船筏;一個(gè)人如語(yǔ)文水平低下,理解能力就差,學(xué)習(xí)的路上必然障礙重重、疑云片片,語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)好,表達(dá)能力和理解能力強(qiáng),不論學(xué)習(xí)什么,都能駕輕就熟,所以,語(yǔ)文對(duì)于人生至堪重要,下面對(duì)教學(xué)體會(huì)略作舉例。
      
      一、正確理解詩(shī)詞,戒望文生義
      
      教導(dǎo)學(xué)生讀古詩(shī)文不能望文生義,更不能想當(dāng)然,應(yīng)在正確理解句意的基礎(chǔ)上,注意古今語(yǔ)序的關(guān)系和上下句的語(yǔ)法修辭,要讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出語(yǔ)感,以免習(xí)慣成自然后難以更正。同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生掌握一些基本的斷句方法,讓學(xué)生有法可依、有章可循。辛棄疾在寫給他的朋友陳亮的一首壯詞《為陳同甫賦壯詞以寄之》中有這樣一句:很多學(xué)生未能理解句意,特別是前句,故誤讀為“八百里∕分麾∕下炙,五十∕弦翻∕塞外聲。”把前句中的理解成了“軍隊(duì)駐扎的范圍”,把“分麾”理解成“分吃”。如此望文生義,即使能解釋通,也不免牽強(qiáng)附會(huì)。“八百里”,指牛。“麾下”的“麾”,指古代指揮用的旗子,本詞中“麾下”指軍營(yíng)。“炙”本為一個(gè)會(huì)意字,上為月,即肉;下為火,意為把肉放在火上烤。因此,全句合在一起譯作“將士們?cè)谲娖煜路殖钥九H狻薄UUZ(yǔ)序應(yīng)為“分∕八百里炙∕麾下”。從語(yǔ)序上看,原句屬賓語(yǔ)前置句。因此,原句讀作“八百里∕分∕麾下炙,五十弦∕翻∕塞外聲。”“八百里”對(duì)“五十弦”,“分”對(duì)“翻”,“麾下炙”對(duì)“塞外聲”。合情,合理,合拍。
      
      二、要熟悉中國(guó)文化
      
      學(xué)習(xí)語(yǔ)文、搞好寫作,必然要熟悉中國(guó)文化。這個(gè)形式怎樣展開更加形象?怎樣才能更大程度的激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?比如學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中民俗文化,古人詩(shī)詞多用“明月”烘染離情別緒,所謂月寄離情,如“月是故鄉(xiāng)明月”,“離人無語(yǔ)月無聲,明月有光人有情。別后相思人似月,云間水上到層城”等等,我在百度一搜索“月是故鄉(xiāng)明月”,要圖片有圖片,要視頻有視頻,要歌曲有歌曲,要音樂有音樂,琳瑯滿目,數(shù)不勝數(shù),月亮在人們心中離遠(yuǎn)超塵,明麗清凈,它含蓄又意蘊(yùn)無窮,皎潔又婀娜多情。
      
      總之,語(yǔ)文教學(xué)方法很多,不勝枚舉,教師要知機(jī)識(shí)變、與時(shí)俱進(jìn),細(xì)心研磨,認(rèn)真總結(jié),為語(yǔ)文教學(xué)增資添彩,竭盡微忱。

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