閱讀鑒賞中的語境構建

閱讀鑒賞中的語境構建

　　閱讀鑒賞中的文本解讀需要構建一定的語境，這樣子才能將文本置于一個有機聯系的系統中。下面是小編整理的閱讀鑒賞中的語境構建的相關文章，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　閱讀鑒賞中的語境構建 ——以《肖邦故園》一課為例

　　作者/董自展

　　摘要：閱讀鑒賞中的文本解讀，必須構建一定的語境，將文本置于一個有機聯系的系統中。《肖邦故園》的語境構建，可以從四個方面著手：緊扣人物經歷，構建“個人體驗”語境；探究時代背景，構建“歷史文化”語境；深挖創作動機，構建“藝術表現”語境；關注作品影響，構建“社會價值”語境。

　　關鍵詞：閱讀鑒賞 語境構 策略

　　高中語文課程標準在實施意見中提出：“應引導學生在閱讀文學作品時努力做到知人論世，通過查閱有關資料，了解與作品相關的作家經歷、時代背景、創作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。”閱讀鑒賞中的文本解讀，必須構建一定的語境，將文本置于一個有機聯系的系統中。

　　《肖邦故園》是蘇教版高中語文必修三“祖國土”專題中的一篇散文，其語境構建可從以下四個方面著手：

　　一、緊扣人物經歷，構建“個人體驗”語境

　　弗雷德里克·肖邦是波蘭偉大的音樂家，他6歲開始學習鋼琴，7歲學習作曲，寫出了《波蘭舞曲》，8歲便在音樂會上登臺演出，16歲時進華沙音樂學院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。在母親的影響下，肖邦從小就十分熟悉和喜愛波蘭的民間音樂，少年時代便接觸到波蘭城鄉的民間音樂以及不少波蘭愛國人士的進步思想。1826年，肖邦正式成為音樂學院的學生，與不少思想進步的師生交往甚密。其間，肖邦經常去鄉間度假，欣賞祖國的自然風光，傾聽農民的歌唱、奏樂，參加鄉村的舞會和婚禮。祖國的文化、民族的音樂，就像種子一樣，播種在肖邦的心里。

　　一個人的童年記憶是深刻的，會對他的生活、性格、思維產生較大的影響，而對一個藝術家來說，童年的記憶更會轉化為日后藝術創作的素材，成為他作品中反復出現的旋律和意象。著名心理學家弗洛伊德曾經說過，對于藝術家而言，“無論童年記憶在當時便很重要，還是受后來事件的影響才變得重要，留在記憶中的童年生活是最有意義的因素”。《肖邦故園》一文對肖邦出生地的自然風景等作了仔細的描繪，對肖邦的音樂創作和音樂作品作了深入的分析，指出了其中包含的波蘭民族音樂的成分，并從風格上將肖邦故鄉的景色特征與肖邦的音樂作品進行了相似性比較，從而令人信服地說明了祖國與故鄉是肖邦音樂創作的源頭活水。

　　二、探究時代背景，構建“歷史文化”語境

　　18世紀末至19世紀中的波蘭，是多災多難的，也是可歌可泣的。1772年、1793年、1795年，俄國、普魯士、奧地利三個強國先后對弱小的波蘭進行了瓜分，但波蘭人民始終堅持著不屈不撓的愛國斗爭，涌現出一批愛國的思想家和文藝家，他們主張文藝要有鮮明的民族特性，要有熱愛人民和自由的思想內容，要有豐富的情感色彩。這些思想對肖邦有著深遠的影響。

　　1830年，肖邦到法國首都巴黎繼續深造。其間，也是他的祖國波蘭遭受沙皇俄國蹂躪的年代，所以，肖邦這時期的很多作品都反映了他對被侵占的故國家園的懷念，對民族獨立的渴望和憂國憂民的博大胸懷。思鄉情，亡國恨，時常在他的作品中流露出來，肖邦的音樂也成為最有力量的波蘭人的音樂，就像“藏在花叢中的一尊大炮”，向全世界宣言：“波蘭不會亡！”

　　肖邦的朋友、波蘭詩人維茨凱維支在給肖邦的信中曾這樣寫道：“你只要經常記著，民族性，民族性，最后還是民族性……正像波蘭有祖國的大自然一樣，也有祖國的旋律。高山、森林、河流、草地都有自己內在的、祖國的音響。”在異國他鄉的肖邦，總是用他的音樂來寄托自己與祖國的血脈相連。雖然他在自己的出生地只度過了幾個月的時光，但肖邦對它的“眷戀之情”卻有增無減，從少年時代的“探望故里”，到青年時代的“故園告別”，故園從此存留在他的夢中。文章中還特別談到了肖邦的瑪祖卡曲和夜曲——瑪祖卡是來自波蘭民間的舞蹈，民間舞蹈的優美旋律和動感節奏給了肖邦不竭的音樂靈感；而夜曲所具有的沖淡平和、寂靜幽深的特點，正可以用來寄托他對祖國的滿腔熱愛和對故土的無限眷戀。“半世坎坷，命運多舛”、“關山阻隔，有國難投”、“萬種離情，一懷愁緒”，這些詞語表達了肖邦的經歷和心緒，而“凈化”、“千絲萬縷的聯系”則說明了祖國故土與肖邦音樂的關系。

　　三、深挖創作動機，構建“藝術表現”語境

　　作為肖邦的同胞，作家雅一伊瓦什凱維奇對肖邦懷著深深的敬意，創作了堪稱精品的《肖邦故園》。他選擇肖邦故居為文章的切入點，以清新的筆觸、親切平和的語調和深沉熾熱的情感，描寫了故居的歷史和現狀，追敘了肖邦不平凡的一生，著重表現了肖邦對祖國的眷戀——那種無法割舍的深摯的愛，彰顯出肖邦彪炳千秋的文化人格，抒發了作者對肖邦崇敬仰慕的真摯情懷。

　　雅一伊瓦什凱維奇是波蘭當代杰出的詩人和小說家，也是非常優秀的散文家，他的散文自成一格，自然流暢，真切中見精神，樸素中有華采。《肖邦故園》全文筆調親切平和、抒情優美，感情深邃沉穩、真摯感人。文章的景色描寫十分出眾，鏡頭時而拉遠、時而推近，顯得優裕自如。那些原本看似平淡無奇的景物，在作者的筆下卻展現出令人矚目的光彩，仿佛是在為我們演奏一支恬靜優美的抒情樂曲，描畫一幅清新秀麗的田園山水畫。不僅如此，作者還把對音樂家人生的敘寫與自然景色的描繪融匯在一起，而這二者又與對波蘭這個國家、這個民族的熱愛交織在一起，由人及事，由景及物，由故園到祖國，感情一步步地向上提升。這樣，“景語”變成了“情語”，“情語”則又升華為一種精神。

　　文章語言雅致清新、抒情浪漫。對肖邦故園的歷史回顧，用的是一種抒情的筆調——通過遣詞造句的精雕細刻，通過人稱的轉換，拉近與讀者的距離。然后，再加上比喻等修辭手法的恰當運用。比如，在描寫肖邦故園春夏秋冬四季美景的時候用了一連串的比喻，“它（小屋）像一只輪船，漂浮在花園藍色的海洋里”，“（櫻花）宛如在旭日東升的時候飄在莊園上的一片云彩”，“（睡蓮）像是為蜻蜓和甲蟲準備的排筏”，“（冬天的樹木）就像昔日掛在馬脖子上的鈴鐺”，這樣的比喻貼切生動，寫活了景物。而再把景物與肖邦的音樂對照起來，賦予風景以精神，賦予音樂以形象，則更是難能可貴的。

　　四、關注作品影響，構建“社會價值”語境

　　《肖邦故園》描寫的是肖邦誕生地波蘭熱那佐瓦沃拉的自然景色，但主題卻在肖邦，在肖邦的音樂與故鄉、與祖國的關系，在肖邦的愛國情懷。文章通過肖邦這位偉大的音樂家的成長與藝術創作，深刻地說明祖國對于一個人的價值——沒有波蘭就沒有肖邦，就沒有肖邦的音樂，波蘭是肖邦音樂的靈魂；反過來，肖邦以及肖邦音樂又成為波蘭民族精神的體現，“作為民族的最堅韌的紐帶，作為民族精神的支柱和基礎的偉大藝術有何等不可估量的威力”。

　　文章的開頭部分介紹了熱那佐瓦沃拉曾經有一座“宮殿式的豪華府第和數不清的附屬建筑”，這些建筑群在一場大火中化為灰燼，而一幢小屋卻“得以幸存”，它就是肖邦的故居。作者把“相當熱鬧”、“富麗堂皇”的豪華府第與“簡樸的”、“伶仃孤苦”的小屋作了對比，為什么那些“貴族老爺們養尊處優的生活場所已消失得無影無蹤，惟獨留下一座簡樸的小屋，一幢小小的房舍”呢？肖邦的父母雖然是這家貴族老爺的遠房親戚，是個清貧的法語教師，但他們養育了波蘭人民的兒子、偉大的音樂家肖邦。所以，作者認為，小屋之所以在歷經火災、擄掠后得以幸存，“一定是受到了什么光輝的照耀或是某位神明的庇護”，也可以這么說，這個“光輝”與“神明”就是偉大的波蘭。肖邦故園保留下來，成為“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會的殿堂，參觀游覽的古跡”，創作音樂的“不竭源泉”，從這個意義上講，它不僅是具體的、實在的、有形的故居，而且是一種無形的、抽象的精神源泉，是一個體現波蘭民族凝聚力的符號。

　　眾所周知，對文本的理解，任何人都有一個從不自覺到自覺的過程，都有一個在原則與方法上認識與掌握的過程。高中階段的語文教學應當重視這些方面的指導與訓練，幫助學生逐步掌握知人論世的讀書方法，通過查閱資料，了解作家的身世以及寫作的時代背景，從而準確地理解作者的寫作意圖。

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