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《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律 》精品 設(shè)計1
我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律
［教學(xué)目標］
(一)了解我國古代小說發(fā)展的脈絡(luò)和線索。
(二)聯(lián)系學(xué)生課外閱讀，引導(dǎo)他們系統(tǒng)歸納整理，復(fù)習(xí)鞏固古代小說知識，這對即將參加高考的高三學(xué)生來說，具有實際的意義。
［教學(xué)重點］
本文是怎樣講述小說的發(fā)展歷程和規(guī)律的？
歷程：
第1段，論述小說的起源——神話傳說；
第2段，論述魏晉南北朝時期出現(xiàn)的志怪、志人小說；
第3段，(含第4段)論述唐代傳奇；
第5段，論述宋元話本小說和演義小說；
第6段，論述小說發(fā)展的頂峰——明清小說。
規(guī)律：
①小說來自民間，是人民群眾思想、愿望以及生活實際的反映。
②史傳文學(xué)對小說有較大的影響。
③小說的創(chuàng)作是立足于現(xiàn)實的。
④小說由于受封建統(tǒng)治正統(tǒng)文化的壓迫摧殘，發(fā)展尤為艱難。
朝代 小說發(fā)展階段 體裁特點 作品舉例
魏晉南北朝以前 起源 神話傳說 《女媧補天》《精衛(wèi)填海》
魏晉南北朝 發(fā)展 “志怪”“志人” 《搜神記》《世說新語》
唐 成熟 唐傳奇 《柳毅傳》《李娃傳》
宋元 繼續(xù)發(fā)展 話本小說、演義小說 “三言”、“二拍”《說岳全傳》
明清 頂峰 文人獨立創(chuàng)作，關(guān)注平凡人生的現(xiàn)實主義小說 《金瓶梅》《紅樓夢》
［教學(xué)難點］
掌握中國小說發(fā)展的規(guī)律
［課時安排］
兩課時
［教學(xué)過程］
(一)布置預(yù)習(xí)，掌握大意。
課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文第一部分(開頭至“中國小說發(fā)展的脈絡(luò)及特點，大致就是如此”，)，了解我國古代小說的發(fā)展過程，并思考課后“思考和練習(xí)一”的表格填寫。(這是一篇新教材，論述的是比較專門化的知識，內(nèi)容比較多，時間跨度大，讓學(xué)生預(yù)習(xí)，了解大概，這既能節(jié)省課堂上的時間，又有利于課堂教學(xué)的順利推進。)
(二)提問激趣，投石尋機。
板書：我國古代小說的發(fā)展
師：同學(xué)們，我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了吳組緗先生的這篇文學(xué)評http://www.baimashangsha.com/論文章，下面我想聯(lián)系課外閱讀的情況，請大家來談?wù)勛约涸谡n外看過哪些古代小說？
(學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，老師把學(xué)生列舉的作品一一寫在黑板上)：《西游記》、《水滸》、《鏡花緣》、《西廂記》、《七俠五義》、《紅樓夢》、《三國志》、《東周列國志》、《隋唐演義》、《說岳全傳》、《老人與海》、《儒林外史》、《官場現(xiàn)形記》、《聊齋志異》……(學(xué)生回答中的錯誤，老師不需馬上糾正，照樣抄在黑板上，留待下面處理。)
(由提問導(dǎo)入，不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛，還能擴大知識面，使課內(nèi)課外相結(jié)合，給講述小說發(fā)展提供充分的材料，更重要的是能從學(xué)生的回答中尋找問題，有了問題，才有突破口，才能實施點撥教學(xué)，所以它能起一石三鳥的作用。)
(三)引議釋疑，直逼關(guān)鍵。
師：同學(xué)們列舉了這么多的作品，說明大家在課外看了很多書，閱讀面很廣泛，非常好。但是，在你們列舉的作品中有沒有不符合要求的？
生：有。《老人與海》不是中國小說，是美國作家海明威寫的。
師：對，我們回答問題，要注意它的針對性。(用黑板擦擦掉《老人與海》。)
生：《西廂記》是戲劇，不是小說。
師：對，我們還要注意文學(xué)樣式的不同。(擦掉《西廂記》。)
生：還有《三國志》，它不是小說。
師：對！(這個問題可以直逼關(guān)鍵，不能輕易放過，要重錘敲打。)你說不是小說是什么？
生：是歷史著作。
師：說得很對。小說屬于文學(xué)作品，歷史著作則不是。那么，你能說說文學(xué)作品和歷史有什么區(qū)別嗎？(是關(guān)鍵，要重點問。)(這位同學(xué)若回答不出，可另請其他同學(xué)回答并補充。)
〔弄清文學(xué)和歷史的區(qū)別，才能理解課文所論的小說前后期的發(fā)展，它是本文的一個關(guān)鍵。學(xué)生把《三國志》誤認為小說，這給老師提供了解決這一問題的契機，應(yīng)該抓住不放，深入追問。〕
(四)回扣課文，突破難點
師：(針對學(xué)生疑惑，適時予以點撥誘導(dǎo))要準確地回答這個問題，確實有一點難度。不過沒有關(guān)系，課文中間有一段話能解決這個問題，我們再仔細看看課文，把這段話找出來，怎么樣？(學(xué)生看書。)
生：老師，我找到了！課文第3自然節(jié)，蕭統(tǒng)給文學(xué)下過一個定義，就是“事出于沉思，義歸乎翰藻”。
師：你把這句話再具體解釋一下好嗎？
生：“事出于沉思”指的是虛構(gòu)、想象，“義歸乎翰藻”指的是講求文采，就是說文學(xué)作品不僅要虛構(gòu)想象，還要講求文采。
師：說得很好，那么歷史呢？
生：歷史要求忠實于史實，不能虛構(gòu)夸張。
師：說得對。文學(xué)和歷史的區(qū)別就在于前者可以虛構(gòu)想象，講求文采；后者則要據(jù)史實錄，不虛夸，不溢美，所以說《三國志》是歷史，而《三國演義》才是小說。(擦掉《三國志》。)
(蕭統(tǒng)的文學(xué)定義是難點也是重點，下功夫突破它，其余的內(nèi)容就能迎刃而解；另外，要同學(xué)看課文，是把教學(xué)從課外再拉回到課內(nèi)，這樣教學(xué)才扎實，才不至于脫離課本天馬行空。)
(五)逐段概括，理清線索。
師：按照蕭統(tǒng)給文學(xué)下的定義，我國古代小說可以分成前后兩期，前期離不開史實記載，后期才逐漸脫離歷史真正成為文學(xué)創(chuàng)作。請說說前期小說包括哪些？
生：神話傳說和志怪、志人小說。
師：“志”是什么意思？
生：是記錄的意思。
師：后期小說又包括哪些？
生：傳奇、話本和明清小說。
師：劃分得很正確。同學(xué)們恐怕已經(jīng)注意到了這篇文章的一個特點，就是在論述小說的發(fā)展時，基本上是一個自然節(jié)論述一個發(fā)展階段，而且非常簡明扼要。下面我們試著逐段概括一下。
(讓學(xué)生逐段概括，并明確)
第1段，論述小說的起源——神話傳說；
第2段，論述魏晉南北朝時期出現(xiàn)的志怪、志人小說；
第3段，論述唐代傳奇；
第5段，論述宋元話本小說和演義小說；
第6段，論述小說發(fā)展的頂峰——明清小說。
(讓學(xué)生自己動腦、動口進行歸納，既可以讓他們熟悉、掌握課文，更重要的是能培養(yǎng)他們的思維能力和語言表達能力，這是語文教學(xué)的重要任務(wù)。)
(六)呼應(yīng)開頭，完成練習(xí)。
師：經(jīng)過上面的概括，我們對古代小說發(fā)展的線索已經(jīng)弄清楚了。下面我們來共同完成“思考和練習(xí)一”。(出示畫有表格的小黑板。)補充說明一下，我在原表格上增加了一欄“作品舉例”，大家可以從課本上和黑板上(指黑板上寫的同學(xué)列舉的作品)各舉一兩部作品填入欄內(nèi)。
(學(xué)生回答，老師把答案一一填入小黑板的表格內(nèi))
朝代 小說發(fā)展階段 體裁特點 作品舉例
魏晉南北朝以前 起源 神話傳說 《女媧補天》《精衛(wèi)填海》
魏晉南北朝 發(fā)展 “志怪”“志人” 《搜神記》《世說新語》
唐 成熟 唐傳奇 《柳毅傳》《李娃傳》
宋元 繼續(xù)發(fā)展 話本小說、演義小說 “三言”、“二拍”《說岳全傳》
明清 頂峰 文人獨立創(chuàng)作，關(guān)注平凡人生的現(xiàn)實主義小說 《金瓶梅》《紅樓夢》
(這一教學(xué)環(huán)節(jié)照應(yīng)了課前預(yù)習(xí)，做到教學(xué)嚴謹，起迄相應(yīng)。另外，通過填表格的形式不僅使課內(nèi)外知識條理化、系統(tǒng)化，同時還培養(yǎng)了學(xué)生整合知識的能力，起到了復(fù)習(xí)鞏固的作用。)
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