語(yǔ)文裝在套子里的人教案

語(yǔ)文裝在套子里的人教案（通用10篇）

　　作為一位杰出的老師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編幫大家整理的合歡花初綻的夏天的散文語(yǔ)文裝在套子里的人教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　語(yǔ)文裝在套子里的人教案 篇1

　　教學(xué)目的：

　　1、了解別里克科夫形象，體會(huì)文章主題。

　　2、學(xué)習(xí)文章抓住外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作刻畫(huà)任務(wù)的方法。

　　3、了解沙皇專制制度的本質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象理解主題。

　　教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章抓住典型語(yǔ)言塑造人物形象的方法。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入：小說(shuō)是以塑造人物形象為中心來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的，要使一個(gè)人物活化必需借助于手段：肖像、語(yǔ)言、心理、動(dòng)作等正面刻畫(huà)以及環(huán)境等外在因素的側(cè)面烘托，那“小說(shuō)之王”是如何活化別里克科夫這個(gè)套中人呢?我們來(lái)共同探討《裝在套子里的人》。

　　二、分析人物形象

　　1、談?wù)勀阊壑械膭e里克科夫?

　　他是沙皇制度下的忠實(shí)良民、忠心擁護(hù)者、衛(wèi)道士，他守舊、落后、嚴(yán)守規(guī)矩，害怕出亂子，害怕變革現(xiàn)有的一切，而他的所作所為在客觀上起著為沙皇助紂為虐的作用。他用僵化的思想模式，道德規(guī)范轄制著大家，他既是受害者又是害人者。他是一個(gè)受沙皇專制制度毒害的可憐又可悲，可憎又可恨的人。

　　2、小說(shuō)怎樣塑造這個(gè)人物?

　　集中表現(xiàn)在他的.套子。

　　服裝套：雨鞋、傘、棉大衣、表、小刀、臉、眼、耳朵。

　　思想套：告示、報(bào)紙、法令、常規(guī)、規(guī)矩

　　行為套：搖搖頭、低聲說(shuō)、心慌、一個(gè)勁、慎重、多疑、唉聲嘆氣、垂頭喪氣

　　語(yǔ)言套：千萬(wàn)別鬧出什么亂子

　　環(huán)境套：臥室、床、帳子、被子、門(mén)、爐子、廚房

　　3、這些套子對(duì)他有什么影響?

　　他用套子套己也套人。有他在，人們不能自由言論，因?yàn)樗�把一切不合“�?guī)矩”的言行報(bào)告校長(zhǎng)。此外，他反對(duì)一切新生事物。同事騎車(chē)交游。他認(rèn)為大逆不道，怕教室吵鬧出亂子就建議開(kāi)除“彼得洛夫和葉果落”。他就象是一只背著重重的殼的蝸牛，膽小、多疑、封閉、守舊，整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主總是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。極力維護(hù)現(xiàn)行的秩序，當(dāng)外界發(fā)生變化的時(shí)候他就縮進(jìn)自己的殼里

　　4、全城的人又為什么都怕這個(gè)膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢?為什么他能管制全城呢?

　　全城的人怕他，向他妥協(xié)，(課文第4段的原句用了八個(gè)“不敢”，“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年” ，讓學(xué)生咀嚼體味)是因?yàn)樗�的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周?chē)�的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在套子里，而且還想把周?chē)�的一切也裝進(jìn)“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛;另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來(lái)，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來(lái)斗爭(zhēng)，所以別里科夫還能“轄制”全城。

　　5、別里克科夫最后的結(jié)局怎樣?

　　他死了。最終死在自己的套子里了。

　　6、小說(shuō)通過(guò)怎樣的矛盾沖突來(lái)展示他的悲劇?

　　戀愛(ài)。通過(guò)戀愛(ài)時(shí)間來(lái)展示“套子”的危害。

　　學(xué)生閱讀第二部分，討論別里科夫結(jié)婚的原因?

　　①別人撮合，華連卡表示好感。

　　②華連卡長(zhǎng)得不壞，招人喜歡，出生較高有田產(chǎn)。

　　③華連卡是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的人。

　　小結(jié)：以上種種均為外在因素或外在誘惑，不是他內(nèi)心真正產(chǎn)生愛(ài)意，他準(zhǔn)備結(jié)婚只是昏了頭。

　　7、這件婚事成了嗎，為什么?

　　答：沒(méi)有。因?yàn)棰儆腥水?huà)了幅漫畫(huà)。②華連卡騎自行車(chē)。這觸犯了別里科夫的套子，他不能接受新事物，與生機(jī)勃勃的現(xiàn)實(shí)生活格格不入。所以，迂腐、多疑、慎重的別里科夫就一本正經(jīng)地找華連卡，妄圖用自己的套子去套住她。結(jié)果華連卡不在，一向討厭他的科瓦連科與他談話，話不投機(jī)被科瓦連科推下樓梯，所以婚事失敗了。更致命的是這一幕恰好被回來(lái)的華連卡看到，率真的她大笑三聲，別里科夫的命運(yùn)在這笑聲中結(jié)束了。他永遠(yuǎn)地裝進(jìn)了自己的套子中。

　　小結(jié)：小說(shuō)集中筆墨刻畫(huà)了別里科夫婚事的波折，將兩個(gè)性格截然不同的人放在一起，讓保守落后的別里科夫承受新事物的沖擊，讓最怕出亂子的人承受了他認(rèn)為的最大亂子，將別里科夫送入自己的套中牢牢地被套住，再也拔不出來(lái)。就在這一推一笑，一滾一死中展現(xiàn)了新舊良種勢(shì)力的斗爭(zhēng)，新勢(shì)力輕而易舉地滅掉了舊勢(shì)力，表現(xiàn)了舊勢(shì)力的必然滅亡和新勢(shì)力的旺盛力量。

　　語(yǔ)文裝在套子里的人教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　1、透過(guò)社會(huì)環(huán)境品賞體會(huì)人物形象的典型意義，小說(shuō)的文體特點(diǎn)等。

　　2、學(xué)習(xí)本文個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)和幽默諷刺手法的運(yùn)用。

　　能力目標(biāo)：

　　訓(xùn)練學(xué)生分析小說(shuō)人物形象的能力。

　　德育目標(biāo)：

　　通過(guò)對(duì)阻礙社會(huì)發(fā)展原因分析，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)憎分明的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、人物形象的典型意義。

　　2、個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)和幽默諷刺手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、分析別里科夫的性格特征及時(shí)代意義。

　　2、揣摩作品語(yǔ)言的諷刺手法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　多媒體投影 課件 素描紙 鉛筆

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　一課時(shí)

　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　同學(xué)們好!在初中，我們學(xué)習(xí)了俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫的《變色龍》，對(duì)奧楚蔑洛夫這一人物形象有了深刻的認(rèn)識(shí)，稱他為“變色龍”，因?yàn)樗�趨炎附�?shì)，隨“勢(shì)”而變——一個(gè)穿著警察外衣的沙皇政權(quán)的忠實(shí)奴仆。

　　今天，讓我們?cè)俅巫呓�契訶夫，看看他又給我們塑造了什么樣的文學(xué)形象?

　　一、整體感知：(3分鐘)

　　1、生快速默讀課文，整體感知人物形象，感知作品思路。

　　學(xué)生回答導(dǎo)語(yǔ)中提出的問(wèn)題：課文塑造了“一個(gè)裝在套子里的人”。

　　2、釋題：

　　課文的題目，就明確地告訴了我們，要講述這個(gè)“裝在套子里的人”。

　　教師引導(dǎo)學(xué)生分析：題目是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)，中心語(yǔ)是“人”，修飾中心語(yǔ)的有“裝”“套子”。那么，這個(gè)人和“套子”有什么樣的關(guān)系?讓我們一起走入小說(shuō)中去探個(gè)究竟。生一邊看課文，一邊嘗試給別里可夫畫(huà)像(要求畫(huà)像前不看課本前的彩圖)。

　　二、具體研習(xí)，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)：(17分鐘)

　　1、學(xué)生帶著上面的問(wèn)題分析課文，思考

　　教師引導(dǎo)分析：小說(shuō)講究三要素：典型人物、生動(dòng)的情節(jié)、真實(shí)而典型的客觀環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)，那么，別里可夫和“套子”有什么樣的關(guān)系?“套子”和本小說(shuō)的這三要素有何關(guān)系呢?

　　2、生快速地默看課文，分析、發(fā)言，教師歸納

　　A、分析“套子”與人物形象的關(guān)系

　　(提示：外表裝束處處用套子隱藏;思想行為時(shí)時(shí)用套子約束——漫畫(huà)事件、自行車(chē)事件等，有有形的和無(wú)形的兩種套子。)

　　①外表的套子是什么樣的?劃出、品讀標(biāo)志性的句子。為什么會(huì)這樣?(學(xué)生細(xì)讀第1自然段，篩選信息。)

　　標(biāo)志性的句子：“晴天穿雨鞋、帶雨傘、臉老是藏在豎起的衣領(lǐng)里、戴著黑眼鏡、棉花堵住耳朵眼、坐馬車(chē)讓車(chē)夫支起車(chē)蓬”等。

　　原因：現(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)�，老是鬧得他六神不安(他在借套子躲避現(xiàn)實(shí)，封閉而懷舊。)

　　②他思想的套子又是怎樣的?為什么?

　　(學(xué)生精讀第2、3自然段，找出概括性句子。)

　　用套子套自己：“只有政府的告示和報(bào)紙上的文章，其中規(guī)定著禁止什么，他才覺(jué)得一清二楚、千萬(wàn)別出什么亂子”“用套子套別人”“全校教師都怕他，以致整個(gè)中學(xué)被轄制了足足十五年”“全城受著他的轄制”“六個(gè)‘不敢’”等。

　　多媒體投影展示學(xué)生所畫(huà)別里可夫，與本課前的彩圖比較，感受人物形象刻畫(huà)。師歸納：套子，它實(shí)際上是指限制我們自由思想、行動(dòng)的規(guī)矩、各種思想道德觀念、法律及其各種規(guī)章制度和生活習(xí)慣。別里科夫真是用“套子”把自己裝了進(jìn)去。這些“套子”體現(xiàn)在他的外表、思想狀態(tài)和具體的事件中。作者也巧妙地刻畫(huà)了“套子”式的外貌、思想特征，細(xì)膩地塑造了一個(gè)典型的個(gè)性化人物形象——封閉、懷舊、膽小多疑、極力維護(hù)現(xiàn)行秩序。

　　B、考察“套子”與故事情節(jié)的關(guān)系

　　學(xué)生用一百字歸納故事梗概。教師抽查，多媒體投影展示后，教師小結(jié)：本小說(shuō)的故事性集中體現(xiàn)在別里可夫和他的愛(ài)情故事上，具體的`情節(jié)是“漫畫(huà)事件”和“自行車(chē)事件”。是“套子”下的思想、語(yǔ)言和行為毀了他的美好愛(ài)情，是“套子”的約束限制了他的發(fā)展，禁錮了他的思想，促成了他的毀滅，對(duì)“套子”的外延逐層拓展，串連起個(gè)性人物的悲劇人生。

　　C、探究“套子”與小說(shuō)環(huán)境的關(guān)系

　　小說(shuō)的環(huán)境和“套子”有什么樣的關(guān)系呢?生自由發(fā)言后，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注重點(diǎn)語(yǔ)段、語(yǔ)句，分析后總結(jié)：

　　自然環(huán)境：這是一個(gè)學(xué)校，一個(gè)小城市，一個(gè)處處可以隱藏、到處皆有套子的社會(huì)。

　　社會(huì)環(huán)境：“以致整個(gè)中學(xué)被轄制了足足十五年、全城受著他的轄制”。社會(huì)上像別里可夫這樣的人很多，“雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，不知還有許多，將來(lái)也還不知道有多少呢!”

　　教師補(bǔ)充背景資料，深化對(duì)課文環(huán)境的理解：本文寫(xiě)于1898年，當(dāng)時(shí)正是俄國(guó)歷史上最反動(dòng)的時(shí)期。農(nóng)奴制已廢除，但其殘余仍嚴(yán)重地存在，加上資本主義的發(fā)展帶來(lái)新形式的剝削，使廣大人民群眾陷于極度貧困的境地。在這大革命的前夜，反動(dòng)的沙皇政府變本加厲地實(shí)行暴虐統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)的俄羅斯，警探密布，禁止一切科學(xué)研究活動(dòng)，用監(jiān)獄和流放的手段對(duì)付進(jìn)步作家，封閉進(jìn)步刊物。沙皇政府的忠實(shí)擁護(hù)者——貴族、官僚、地主、資本家和反動(dòng)的知識(shí)分子極力維護(hù)舊秩序，他們連結(jié)成一張巨大的網(wǎng)籠罩全俄羅斯，連微小的改革都不允許，告密、陷害之風(fēng)盛行。一些小市民和一部分知識(shí)分子退縮、消沉、隨波逐流，有的甚至墮落成為沙皇的警察和密探。他們害怕和壓制一切新生事物，形成了一股保守勢(shì)力，適應(yīng)了沙皇反動(dòng)統(tǒng)治的需要，成為暴虐政治的大鎖鏈中的一環(huán)，別里科夫正是其中的一員。

　　因此，作者對(duì)“套子”作用的夸張描述，展示了典型環(huán)境的社會(huì)沉疴。

　　三、深化研習(xí)，體會(huì)典型人物形象的典型意義。(6分鐘)

　　①教師介紹完時(shí)代背景后，學(xué)生體會(huì)人物和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。

　　師提問(wèn)：“別里科夫”是一個(gè)真實(shí)的人嗎?

　　小組學(xué)生活動(dòng)，自由探討后前后分組辯論。

　　教師總結(jié)：別里科夫是那個(gè)時(shí)代一個(gè)特定群體的典型代表。契訶夫通過(guò)對(duì)別里科夫獨(dú)特外表的描繪、思想狀態(tài)的夸張丑化，行為的漫畫(huà)式諷刺，揭示了十九世紀(jì)末期俄國(guó)的社會(huì)生活，批判了像別里科夫這樣沙皇政府的衛(wèi)道士。

　　“別里科夫”是一個(gè)真實(shí)的人，但不是一個(gè)具體的人，是一個(gè)人物群體的典型代表，他代表了那些在歷史潮流中退縮、消沉、隨波逐流，甚至墮落成為沙皇的警察和密探的小市民和一部分知識(shí)分子。契訶夫?qū)�這些人深惡痛絕，《裝在套子里的人》就有力地批判了這些人。

　　②、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析、思考：為什么單單柯瓦連科不怕他?為什么他敢把別里科夫從樓上推下去?為什么華連卡敢大聲笑話從樓梯上滾下來(lái)的別里科夫，她的“響亮而清脆的‘哈哈哈’”真的就能“就此結(jié)束了一切事情”?

　　教師在小說(shuō)中，華連卡姐弟是有新思想敢說(shuō)敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量。柯尼連科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭(zhēng)，而且淋漓盡致地諷刺和鞭打了別里科夫腐朽反動(dòng)的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動(dòng)腐朽勢(shì)力的滅亡，但華連卡姐弟的出現(xiàn)，卻使人看到新思想的力量，即使是微薄的，也讓人看到了希望。

　　四、細(xì)化分析，拓展提高：(10分鐘)

　　師：“別里科夫”的名字可能我們會(huì)很快忘記，因?yàn)樗�的裝在套子里的形象太特別了，就像奧楚蔑洛夫的名字我們可能已經(jīng)不記得，但是“變色龍”卻還一定記得。那么，本文中有哪些值得我們學(xué)習(xí)的塑造人物形象的技巧呢?

　　1、欣賞品味語(yǔ)言描寫(xiě)。

　　生與師一起品讀別里可夫與柯瓦連科的對(duì)話，注意角色表情與語(yǔ)言特點(diǎn)(師生一起扮演角色朗讀)。

　　教師小結(jié)語(yǔ)言描寫(xiě)的作用：俗話說(shuō)：言為心聲。語(yǔ)言常常能表達(dá)一個(gè)人的思想感情，反映人物的性格特征。任何人的內(nèi)心活動(dòng)都必然要在語(yǔ)言上表露出來(lái)。象本文，通過(guò)別里科夫的語(yǔ)言，我們看到了他膽小怯弱、畏首畏尾、害怕變革的奴才性格，看到了他小知識(shí)分子身份。這也就是個(gè)性化的語(yǔ)言。

　　2、體味幽默諷刺手法(引導(dǎo)學(xué)生邊閱讀邊劃出運(yùn)用了諷刺幽默技巧的句子)

　　(1)、采用夸張漫畫(huà)的筆調(diào)。

　　“他也真怪，即使在最睛朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”“用棉花堵住耳朵眼”……

　　(2)、運(yùn)用對(duì)比，形成強(qiáng)烈反差，達(dá)到諷刺效果。

　　別里科夫和華連卡姐弟性格迥異，性格陰郁和活潑開(kāi)朗、自私自利與坦蕩無(wú)邪、恐懼膽怯與無(wú)畏無(wú)懼形成鮮明的對(duì)比。

　　別里科夫自身的對(duì)比更是精彩：裝在套子里藏于世又處處留心到處干擾，事事謹(jǐn)慎言行規(guī)矩又渴望戀愛(ài)的沖動(dòng)，想力保所謂的規(guī)矩，維護(hù)現(xiàn)實(shí)的平衡自己卻在不平衡的世態(tài)里送了小命。

　　教師強(qiáng)調(diào)：諷刺與幽默，還得借助比喻、擬人等修辭手法，得在遣辭、造句以及語(yǔ)氣上精斟細(xì)酌。諷刺與幽默的運(yùn)用，目的是突現(xiàn)人物形象，表達(dá)作者的褒貶情感。

　　五、延伸探究：(6分鐘)

　　我們的生活中，是否有像別里科夫這樣的裝在套子里的人，我們自己又是否裝在一些套子里?

　　師引導(dǎo)學(xué)生著重從思想方面尋找限制約束學(xué)生個(gè)體發(fā)展的因素思考，師歸納：從廣義來(lái)說(shuō)，我們都生活在一些套子里，有些套子，是有益于社會(huì)進(jìn)步，和諧發(fā)展的，有些套子，則是嚴(yán)重地約束了社會(huì)的發(fā)展和變革，因此，我們要善于挖掘出限制自我思想進(jìn)步的套子，敢于打破思想深處的套子，健康成長(zhǎng)。

　　六、小結(jié)：(1分鐘)

　　本課以“套子”為線索貫穿全文。別里科夫被“裝”在套子里，是主動(dòng)的——是自我性格在社會(huì)環(huán)境的必然表現(xiàn);又是被動(dòng)的——是社會(huì)環(huán)境對(duì)這些人的殘害。文章通過(guò)這個(gè)文學(xué)形象的塑造，無(wú)情地鞭撻了因循守舊、畏首畏尾、害怕變革、自覺(jué)維護(hù)專制制度的奴才性格，揭示了沙皇專制制度的崩潰與瓦解前的垂死掙扎，反映了這樣的社會(huì)主題，從此，“套中人”就成為一切害怕新生事物的人的代名詞。

　　七、布置作業(yè)：(1分鐘)

　　1、課外閱讀《小公務(wù)員之死》，體會(huì)諷刺手法的運(yùn)用。

　　2、華連卡“響亮而清脆的哈哈哈”、柯瓦連科強(qiáng)硬的冷言冷語(yǔ)對(duì)別里科夫是致命的打擊，那么，另外的“別里科夫”又會(huì)怎樣對(duì)待華連卡姐弟倆，他們的命運(yùn)有將如何，還會(huì)有怎樣精彩的故事?請(qǐng)續(xù)寫(xiě)一篇400字左右的故事，盡量使用語(yǔ)言描寫(xiě)。

　　語(yǔ)文裝在套子里的人教案 篇3

　　教學(xué)目的

　　正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義，認(rèn)識(shí)沙皇專制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗。

　　學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的運(yùn)用。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的運(yùn)用。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的運(yùn)用

　　正確認(rèn)識(shí)人物形象及時(shí)代意義，

　　教學(xué)方法

　　點(diǎn)評(píng)、研討

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、講析第二部分。

　　思考：第二部分有幾個(gè)相關(guān)情節(jié)？

　　明確：在別里科夫戀愛(ài)過(guò)程中，有漫畫(huà)事件、騎自行車(chē)事件、當(dāng)面交鋒及一命嗚呼這樣幾個(gè)相關(guān)情節(jié)。

　　提問(wèn)1：在這些情節(jié)中，別里科夫是怎樣表現(xiàn)的？作者是怎樣刻畫(huà)的？

　　討論歸納：這一部分描寫(xiě)的特點(diǎn)是，抓住人物的典型細(xì)節(jié)，用幽默諷刺的筆調(diào)刻畫(huà)出別里科夫頑固保守，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，害怕新事物，反對(duì)生活中哪怕是微小變革的思想性格。例如：如果教師騎自行車(chē)，那還能希望學(xué)生做出什么好事來(lái)？他們所能做的就只有倒過(guò)來(lái)，用腦袋走路了！這荒唐的別里科夫的邏輯說(shuō)明了他的思維方式和性格特點(diǎn)。再如，他從樓上跌下來(lái)的時(shí)候，情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對(duì)象，這種奇特的心理狀態(tài)正反映出他自欺欺人的特點(diǎn)。

　　提問(wèn)2：別里科夫是怎么死的？他的死說(shuō)明了什么？

　　討論歸納：別里科夫是在華連卡的笑聲中倒下的。因?yàn)閯e里科夫最擔(dān)心別人取笑他，而華連卡的笑聲，是對(duì)他迂腐落后思想的最大嘲諷，這是別里科夫從來(lái)沒(méi)遇到過(guò)的打擊，他在笑聲中結(jié)束了一切。別里科夫的死說(shuō)明腐朽保守的勢(shì)力實(shí)際上不堪一擊。

　　提問(wèn)3：從這一部分中可以看出華連卡姐弟是怎樣的人？從人物身上我們可以體會(huì)到什么？

　　討論歸納：在小說(shuō)中，華連卡姐弟是有新思想敢說(shuō)敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量。柯尼連科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭(zhēng)，而且淋漓盡致地鞭笞和諷刺了別里科夫腐朽反動(dòng)的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動(dòng)腐朽勢(shì)力的滅亡，但華連卡姐弟的出現(xiàn)，卻使人看到新思想的力量。

　　二、講析最后兩段。

　　學(xué)生個(gè)別朗讀最后兩段，學(xué)生畫(huà)下關(guān)鍵語(yǔ)句，并思考其含義。

　　提問(wèn)1：別里科夫死后，大家有什么反應(yīng)？

　　明確：大快人心，從心里感到自由。

　　提問(wèn)2：可是為什么一個(gè)禮拜沒(méi)完生活又恢復(fù)舊樣子了呢？課文最后一句話有什么深刻含義？

　　討論歸納：只要沙皇專制度沒(méi)有推翻，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。

　　三、討論課文中諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。

　　歸納：諷刺是用漫畫(huà)或嘲諷的.語(yǔ)言描繪刻畫(huà)對(duì)象，以達(dá)到否定和貶斥的效果。課文中的諷刺有以下一些特色：

　　①夸張的語(yǔ)言和漫畫(huà)式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無(wú)恙。反映人物的迂腐可笑。

　　②揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車(chē)與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來(lái)，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。

　　③含蓄的對(duì)比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過(guò)來(lái)他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫(huà)真是入木三分，暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。同學(xué)們讀這類文章，笑過(guò)以后要將目光深入到人物的內(nèi)心，認(rèn)真進(jìn)行思考，才會(huì)有所悟，有所得。

　　除了諷刺以外，作者還用了一些傳神的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物，

　　四、小結(jié)

　　五、布置作業(yè)

　　用幽默諷刺的手法描寫(xiě)生活中的一個(gè)人物，或選一幅較幽默的漫畫(huà)讓同學(xué)們寫(xiě)一段話，練習(xí)幽默諷刺的手法。

　　語(yǔ)文裝在套子里的人教案 篇4

　　課文簡(jiǎn)介：

　　《裝在套子里的人》是俄國(guó)作家契訶夫創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。在這篇小說(shuō)中，契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革，想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。別里科夫的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他所作所為，在客觀上卻起著為沙皇專制助紂為虐的作用。可以說(shuō)是專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他是沙皇專制制度的維護(hù)者，但更是受害者。因而可以說(shuō)別里科夫成為了，害怕新事物，維護(hù)舊事物反對(duì)變革，阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。

　　教學(xué)目標(biāo)（核心素養(yǎng)）

　　1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：揣摩小說(shuō)中的人物語(yǔ)言是如何表現(xiàn)人物性格的，注意語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。

　　2、思維發(fā)展與提升：把握別里科夫的性格特征，分析其成因。

　　3、審美鑒賞與創(chuàng)造：從結(jié)構(gòu)、情節(jié)等方面欣賞這篇小說(shuō)“講故事”的藝術(shù)，體會(huì)契訶夫小說(shuō)幽默諷刺的風(fēng)格。

　　4、文化傳承與理解：體會(huì)這篇小說(shuō)的社會(huì)批判意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)：把握別里科夫的性格特征，體會(huì)契訶夫小說(shuō)幽默諷刺的風(fēng)格。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)這篇小說(shuō)的社會(huì)批判意義。

　　課時(shí)：2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、背景知識(shí)

　　1、作者簡(jiǎn)介

　　契訶夫（1860—1904）是19世紀(jì)末期俄國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，舉世聞名的短篇小說(shuō)巨匠和著名的劇作家。文學(xué)史上第一個(gè)以短篇小說(shuō)為主要?jiǎng)?chuàng)作題材登上世紀(jì)文學(xué)高峰的人。主要作品：《小公務(wù)員之死》《變色龍》《萬(wàn)卡》《苦惱》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《歐根·奧涅金》；戲劇《櫻桃園》《伊萬(wàn)諾夫》等享譽(yù)世界。

　　契訶夫的小說(shuō)有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，這就是樸實(shí)、簡(jiǎn)練，藝術(shù)描寫(xiě)的客觀性，同時(shí)富于幽默感。他自己說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)練是才能的姊妹。”他的小說(shuō)沒(méi)有多余的東西，很少有抽象的議論。他善于用不多的文字表現(xiàn)深刻的主題。

　　2、題解

　　套子是一種比喻說(shuō)法，就是規(guī)矩，是指限制人的思想、行動(dòng)的各種觀念、紀(jì)律、法律、制度和生活環(huán)境，它對(duì)人的要求是“應(yīng)該怎樣，不應(yīng)該怎樣”。

　　3、寫(xiě)作背景

　　1898年，沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)，由于受歐洲進(jìn)步文明的影響，俄國(guó)人民要求自由民主的呼聲越來(lái)越高，但沙皇政府為鞏固其統(tǒng)治，卻采取一切手段進(jìn)行鎮(zhèn)壓，禁錮人們的思想言論，全國(guó)警探遍布，告密者橫行，像別里科夫這樣的告密者肆意橫行。人們生活在沉悶乏味和憂懼之中。

　　二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　1、字音字形

　　暖和huo 膽怯qiè 憎zēng惡 降xiáng服

　　轄xiá制 撮cuō合 慫恿yǒng 歹dǎi毒

　　譏誚qiào chán讒言 滑稽jī 無(wú)恙yàng

　　2、詞語(yǔ)

　　戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。戰(zhàn)戰(zhàn)：恐懼的樣子；兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子。

　　沒(méi)精打采：形容精神不振，提不起勁頭。采：精神。

　　安然無(wú)恙：原指人平安沒(méi)有疾病。現(xiàn)泛指事物平安未遭損害。恙：病。

　　三、初讀文本，劃分層次

　　序幕：（1—5自然段）介紹別里科夫有形和無(wú)形的套子。

　　開(kāi)端：（6—7自然段）結(jié)識(shí)華連卡。

　　發(fā)展：（8—17自然段）漫畫(huà)事件，騎自行車(chē)事件。

　　高潮：（18—36自然段）與柯瓦連科爭(zhēng)吵，摔下樓梯。

　　結(jié)局：（37—40自然段）婚事失敗、病死。

　　四、文本探究

　　1、別里科夫有哪些“套子”？如何理解文章標(biāo)題？

　　明確：別里科夫身上有有形的套子，也有無(wú)形的套子。

　　有形的套子：

　　（1）衣著打扮：晴天穿雨鞋和棉大衣，帶雨傘；臉藏在豎起的衣領(lǐng)里；戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵耳朵眼。

　　（2）生活習(xí)慣：把雨傘、表、削鉛筆的`小刀等統(tǒng)統(tǒng)裝在套子里；一坐上馬車(chē)，總要支起車(chē)篷；睡覺(jué)蒙頭；臥室像箱子，床上掛帳子。

　　無(wú)形的套子：

　　（1）職業(yè)上：教授古代語(yǔ)言歌頌過(guò)去借以躲避現(xiàn)實(shí)。

　　（2）思想上：只相信政府的告示和報(bào)紙上的文章，對(duì)不合規(guī)矩的事悶悶不樂(lè)。

　　（3）論調(diào)上：千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)。……

　　套子是一種比喻說(shuō)法，就是規(guī)矩，是指限制人的思想、行動(dòng)的各種觀念、紀(jì)律、法律、制度和生活環(huán)境，它對(duì)人的要求是“應(yīng)該怎樣，不應(yīng)該怎樣”。別里科夫性情孤僻，膽怯不安，躲避現(xiàn)實(shí)，隔絕人世；而且因循守舊，害怕變革，維護(hù)舊制度，是被“套子”束縛住的人，即標(biāo)題所說(shuō)的“裝在套子里的人”。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周?chē)�的一切也裝進(jìn)“套子”里。

　　2、別里科夫只是中學(xué)里一位普通的希臘文教師，他既不是校長(zhǎng)，又不是市長(zhǎng)，為什么能夠轄制全城“足足十五年”呢？

　　明確：全城的人怕他，向他妥協(xié)（課文第4段的原句用了八個(gè)“不敢”，“全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年”），是因?yàn)樗�的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周?chē)�的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。

　　3、作者通過(guò)別里科夫身上的一系列悲喜劇，想要表現(xiàn)什么樣的主題？

　　明確：別里科夫是他生活的那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。這里的“套子”實(shí)際上是一種象征，象征著別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對(duì)一切新事物的保守和腐朽，象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。小說(shuō)通過(guò)封閉、懷舊、膽小多疑、恐懼變革的“套中人”別里科夫的形象，揭示了沙皇嚴(yán)酷統(tǒng)治所造成的僵死、腐朽的可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了沙皇統(tǒng)治下的黑暗，表達(dá)了創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。

　　4、柯瓦連科姐弟倆在文中有何作用，是怎樣的人物？

　　明確：柯瓦連科和華連卡是作為與別里科夫相對(duì)立的形象出現(xiàn)的，他們是有正常的人類情感的人，是敢于和“套中人”斗爭(zhēng)的人，是進(jìn)步力量的代表。柯瓦連科和別里科夫的沖突，不但鮮明地展示了兩個(gè)人物的不同性格水火不相容和他們所代表的新舊思想的斗爭(zhēng)，而且淋漓盡致地暴露了別里科夫“套中人”思想的虛偽、腐朽和反動(dòng)，表達(dá)了作者鞭撻丑惡的舊事物，支持生活中的積極進(jìn)步力量的立場(chǎng)。華連卡的笑聲一方面是正常人對(duì)“套中人”越出常規(guī)出洋相的嘲弄，另一方面也象征著追求自由生活的進(jìn)步力量對(duì)窒息生命的反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)的勝利。

　　5、小說(shuō)結(jié)尾部分說(shuō)，華連卡的笑聲結(jié)束了別里科夫預(yù)想中的婚事，也結(jié)束了他的人間生活，華連卡的笑聲為什么會(huì)對(duì)別里科夫有如此大的影響？

　　明確：契訶夫在這里用了夸張和諷刺的寫(xiě)法。別里科夫最怕出亂子，怕人取笑，寧可摔斷脖

　　子和兩條腿也不愿意成為別人取笑的對(duì)象，眼下就要跟華連卡結(jié)婚，自己卻鬧出這么個(gè)亂子，被人如此取笑，這對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一個(gè)超乎尋常的打擊，因此一病不起。

　　6、“我們從墓園回去的時(shí)候，露出憂郁和謙虛的臉相。”“謙虛”在這里是什么意思？我們?yōu)槭裁础奥冻鰬n郁和謙虛的臉相”，“不肯露出快活的感情”？

　　明確：謙虛在這里是謹(jǐn)慎不張狂的意思，別里科夫死了，大家很開(kāi)心，但人們故意壓抑著自己的情感情，使之不外露。之所以不肯露出快活的感情，一是因?yàn)殚L(zhǎng)期受別里科夫的“轄制”，人們已經(jīng)習(xí)慣于謹(jǐn)慎的生活，二是別里科夫生活的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，遠(yuǎn)不是高興的時(shí)候。

　　7、小說(shuō)結(jié)尾，為什么一個(gè)禮拜沒(méi)完生活又恢復(fù)舊樣子了呢？課文最后一句話有什么深刻含義？

　　明確：只要沙皇專制度沒(méi)有推翻，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。這就揭示了別里科夫的社會(huì)時(shí)代的典型意義。

　　第二課時(shí)

　　一、分析小說(shuō)的藝術(shù)特色

　　1、契訶夫是幽默諷刺大師，《裝在套子里的人》表現(xiàn)出高超的幽默諷刺藝術(shù)。請(qǐng)結(jié)合文本舉例分析。

　　明確：①夸張變形的漫畫(huà)手法造成幽默諷刺效果。寫(xiě)他的外貌特征和行為習(xí)性，寫(xiě)他睡覺(jué)時(shí)的驚恐，寫(xiě)他滾下樓安然無(wú)恙高中歷史，而響亮清脆的幾聲“哈哈哈”卻就此結(jié)束了一切事情，都是夸張的，幽默的表現(xiàn)手法。

　　②荒謬絕倫的言論和一本正經(jīng)的口吻，構(gòu)成強(qiáng)烈的諷刺。例如別里科夫正兒八經(jīng)地對(duì)柯瓦連科說(shuō)的一段話，判斷是荒唐的判斷，推理是荒唐的推理，但在別里科夫看來(lái)卻是理所當(dāng)然，而且出于善意，聲稱“忠告”。

　　③將套中人與新派人物聯(lián)系起來(lái)，在對(duì)比中造成幽默諷刺的效果。別里科夫和華連卡的戀愛(ài)，兩個(gè)根本不般配的人卻湊到了一塊兒，就是奇事一樁；這邊騎自行車(chē)興高采烈，那邊臉色卻從發(fā)青變成發(fā)白；別里科夫滾下樓梯，這邊一臉尷尬，那邊縱聲大笑。凡此種種，都構(gòu)成了一幅幅絕妙的諷刺畫(huà)。

　　2、“現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”這是恩格斯對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典表述。請(qǐng)分析《裝在套子里的人》是如何做到典型人物和典型環(huán)境有機(jī)統(tǒng)一的？

　　明確：典型人物是個(gè)性與共性的高度統(tǒng)一，是藝術(shù)上最完美、最成功的藝術(shù)形象。在典型人物身上應(yīng)該既有鮮明的獨(dú)特個(gè)性，又能反映一定歷史條件下的階級(jí)、階層或某些社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)。典型環(huán)境是指文學(xué)作品中人物所生活的、能夠體現(xiàn)一定歷史時(shí)期社會(huì)本質(zhì)的特定環(huán)境，它在某種程度上促成了典型人物性格的形成和發(fā)展。

　　典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系是相互依存、辯證統(tǒng)一的關(guān)系，失去了一方，另一方也就不復(fù)存在。一方面，典型人物必須生活在典型環(huán)境中，典型環(huán)境對(duì)典型人物性格的形成起到了至關(guān)重要的作用；另一方面，典型環(huán)境也只有通過(guò)典型人物的活動(dòng)才能呈現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)，人對(duì)他所處的環(huán)境又具有某種能動(dòng)的反作用。

　　作為杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《裝在套子里的人》就達(dá)到了典型人物和典型環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一。在別里科夫這個(gè)人物身上，我們既了解了19世紀(jì)末葉俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又認(rèn)識(shí)了在這一歷史條件下生活的知識(shí)分子。

　　別里科夫是一個(gè)典型人物。在思想上，別里科夫惟反動(dòng)政府之命是從，他維護(hù)著舊有的生活秩序，反對(duì)一切新生事物。他身上的這一特征是他所生活的那個(gè)時(shí)代的一切反動(dòng)、保守的知識(shí)分子的共性，偷聽(tīng)、告密是他們的一貫伎倆，他們實(shí)際上正是沙皇政府培植起來(lái)的鷹犬。然而，我們之所以說(shuō)別里科夫是一個(gè)典型形象，還因?yàn)樗�身上的極其鮮明的個(gè)性特征。在我們的印象中，反動(dòng)勢(shì)力往往有著一副橫行霸道、無(wú)惡不作的丑惡嘴臉，但別里科夫卻不是如此，他膽小怕事，每天晚上，“躺在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕會(huì)出什么事，深怕小賊溜進(jìn)來(lái)”，一張漫畫(huà)也讓他心驚膽戰(zhàn)，最后在華連卡的哈哈大笑聲中一病不起，葬送了自己的性命，這就是別里科夫的個(gè)性。

　　因此，這篇小說(shuō)做到了“典型環(huán)境”和“典型人物”的有機(jī)統(tǒng)一。

　　二、拓展延伸

　　思考討論：我們生活的當(dāng)今社會(huì)還有沒(méi)有“套子”？你如何看待“套子”？

　　明確：當(dāng)今社會(huì)生活中依然存在各種各樣的“套子”，我們應(yīng)該分類、辯證看待這些“套子”。

　　對(duì)于那些束縛人、壓制人性的舊思想“套子”，應(yīng)該摒棄；對(duì)于一些必要的法律、法規(guī)類的“套子”，應(yīng)該遵守，因?yàn)樽袷剡@些規(guī)則，才會(huì)有更多的自由。

　　三、布置作業(yè)

　　完成《同步練習(xí)》

　　語(yǔ)文裝在套子里的人教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，即19世紀(jì)末沙皇俄國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生分析小說(shuō)人物形象的能力。

　　3、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等塑造人物的方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、利用插圖及文本找“套子”。

　　2、理解別里科夫的典型形象與時(shí)代背景的關(guān)系。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、別里科夫?yàn)槭裁茨茌犞迫�城�?/p>

　　2、分析別里科夫的性格特征及時(shí)代意義

　　教學(xué)方法：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，找出表現(xiàn)別里科夫與眾不同的生活及思想方式，從而更深刻地探究其時(shí)代意義。

　　2、研究性學(xué)習(xí)，聯(lián)系實(shí)際，擴(kuò)展作品豐富的內(nèi)涵，啟發(fā)學(xué)生多維思考作品折射出的現(xiàn)實(shí)意義。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　設(shè)置情境，激情導(dǎo)入：

　　咱們同學(xué)中有沒(méi)有參加過(guò)葬禮的？你當(dāng)時(shí)的心情是什么樣的？

　　心情一般都是非常哀傷與悲痛的，可是生活中就有這么一個(gè)人，他的死卻使人覺(jué)得是一件大快人心的事情，我們不禁要問(wèn)，他生前到底是一個(gè)什么樣的人呢？為什么人們對(duì)于他的死會(huì)有如此的態(tài)度呢？今天就讓我們一起來(lái)揭開(kāi)這個(gè)謎底。（打開(kāi)多媒體）

　　教學(xué)過(guò)程，質(zhì)疑討論：

　　下面我們來(lái)看一下他生前的照片，談?wù)劇皠e里科夫”是怎樣的一個(gè)形象，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

　　（讓學(xué)生結(jié)合插圖找出別里科夫身上有形的套子）

　　有形的套子主要指生活方面的：

　　衣著打扮：晴天穿雨鞋和棉大衣，帶雨傘；臉藏在豎起的衣領(lǐng)里；戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵著耳朵眼。

　　生活習(xí)慣：把雨傘、表、削鉛筆的小刀都統(tǒng)統(tǒng)裝在套子里；一坐上馬車(chē)，總要支起車(chē)棚；睡覺(jué)蒙頭；臥室像箱子，床上掛帳子。

　　2、除了加在別里科夫身上有形的套子外，還有沒(méi)有其他的套子存在，下面同學(xué)們?cè)倩氐秸n本上找一找，看看課本上別里科夫的形象是怎樣描述的？

　　（在課本上找出加在別里科夫身上的套子還有無(wú)形的套子）

　　無(wú)形的套子主要指思想方面的：

　　喜歡歌頌過(guò)去；用所教的古代語(yǔ)言躲避生活；只相信政府的告示和報(bào)紙文章；對(duì)不合規(guī)矩的事悶悶不樂(lè)；他經(jīng)常說(shuō)的一句話是“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)。”

　　(師)所有的這些特征都表明他是一個(gè)典型的“套中人”形象，首先是他古怪的行為方式。無(wú)論什么天氣，他出門(mén)的時(shí)候總是套著雨靴，帶著雨傘，穿者暖和的棉大衣，其次是他偏執(zhí)的心理特征，他想給自己安上一個(gè)精神外殼，縮回過(guò)去，縮回古代，免受現(xiàn)實(shí)生活的刺激；他像害怕瘟疫一樣害怕一切新事物，害怕一切超出平凡庸俗的生活常規(guī)以外的東西。讓我們覺(jué)得別里科夫不止是具有怪癖，簡(jiǎn)直就是一個(gè)精神病患者了。他的語(yǔ)言套子似乎是最為“標(biāo)準(zhǔn)”“規(guī)范”的了。那句著名的口頭禪“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”響徹他的一生，成了他的生活態(tài)度。這一套子禁錮著他，一直到死也沒(méi)有解脫。

　　3、老師有一個(gè)疑問(wèn)：他為什么要把自己裝在套子里呢？

　　別里科夫之所以把自己裝在套子里，是因?yàn)樗�頑固地維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對(duì)一切新生和進(jìn)步的事物，因循守舊，保守反動(dòng)。

　　4、我們都說(shuō)愛(ài)情的魔力是神奇的，可以使冷酷的人變得溫柔，使絕望的人又重燃希望之火，那么當(dāng)神奇的愛(ài)情從天而降砸向別里科夫的時(shí)候，有沒(méi)有打破這個(gè)套子呢？

　　（找同學(xué)復(fù)述愛(ài)情情節(jié)）

　　華連卡是一個(gè)快樂(lè)活潑開(kāi)朗的，具有新思想，充滿生命力的人物，敢想敢說(shuō)敢做，如騎車(chē)事件，代表了一種新生的進(jìn)步力量；相比較而然別里科夫則是一個(gè)封閉、懷舊、膽小多疑、性情孤僻的人，這樣兩個(gè)水火不相容的人，他們的愛(ài)情注定會(huì)以悲劇收?qǐng)觯�就連愛(ài)情之劍都無(wú)法射穿裹在別里科夫身上的“套子”，可見(jiàn)這個(gè)“套子”實(shí)在是頑固不化，已經(jīng)不能讓他回到正常的生活中來(lái)了。

　　5、他不僅把自己裝在套子里，還擴(kuò)大套子的外延，去套他周?chē)�的人、學(xué)校以至全城都被他轄制了十幾年，他僅僅是一個(gè)普通的教師，為什么他的威力會(huì)那么大呢？請(qǐng)同學(xué)找一找相關(guān)的段落。

　　“太太們到禮拜六不辦家庭戲劇晚會(huì)，因?yàn)榕滤��?tīng)見(jiàn)；教士們當(dāng)著他的面不敢吃葷，也不敢打牌。不敢大聲說(shuō)話，不敢寫(xiě)信，不敢交朋友，不敢看書(shū)，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書(shū)寫(xiě)字……”

　　我們說(shuō)整個(gè)城市的人們是被一種恐懼籠罩著，就連別里科夫也是時(shí)時(shí)刻刻生活在一種恐懼當(dāng)中，過(guò)著人不人鬼不鬼的生活，恐懼使他的同事們敢怒不敢言。而恐懼產(chǎn)生的根源是滲透在人骨子里的`奴性和漠然，這一切都是誰(shuí)造成的呢？讓我們來(lái)了解一下當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境：

　　（多媒體投出背景介紹）

　　這篇小說(shuō)反映了十九世紀(jì)末沙皇俄國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)了專制恐怖統(tǒng)治。受歐洲進(jìn)步文明潮流的影響，俄國(guó)也興起變革之風(fēng)，尤其在進(jìn)步的知識(shí)分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制秩序的呼聲日趨強(qiáng)烈，并付諸行動(dòng)。面對(duì)洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓，逮捕流放革命者，查封進(jìn)步刊物，禁錮人們的思想言論。全國(guó)警探密布，告密者橫行，一切反動(dòng)勢(shì)力糾合起來(lái)，對(duì)抗進(jìn)步的潮流，竭力維護(hù)腐朽沒(méi)落的沙皇統(tǒng)治。

　　通過(guò)背景補(bǔ)充我們知道，之所以別里科夫能轄制全城，是因?yàn)樗�的背后有�?qiáng)大的沙皇統(tǒng)治作為后盾，受沙皇政府的毒害，他的言行與思想都與沙皇專制制度一致，他自覺(jué)維護(hù)舊制度舊思想。

　　6、假如我是一個(gè)法制日?qǐng)?bào)的記者，想現(xiàn)場(chǎng)采訪一下參加別里科夫葬禮的人，對(duì)于別里科夫的死是一件大快人心的事，人們?yōu)槭裁床磺描尨蚬牡貞c賀呢？為什么說(shuō)生活還那樣壓抑、沉悶?zāi)兀浚ㄓ梦闹械脑捑涂梢曰卮疬@個(gè)問(wèn)題，找同學(xué)讀一下）

　　“雖然埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有很多，將來(lái)也不知道還有多少呢！”別里科夫代表的是一類人的形象。埋葬了別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”。說(shuō)明只要沙皇專制制度存在，就會(huì)有象別里科夫那樣的套中人存在。要消滅這種裝在套子里的膽小、保守的人，就要消滅適合他們生存的那種制度。任何一個(gè)時(shí)代，膽小、保守是要不得的，應(yīng)該勇于創(chuàng)新，適應(yīng)新的環(huán)境和新的潮流，這樣才能跟上時(shí)代的潮流。

　　遷移訓(xùn)練：

　　語(yǔ)文裝在套子里的人教案 篇6

　　教學(xué)目的

　　正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義，認(rèn)識(shí)沙皇專制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗。

　　學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的運(yùn)用。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的運(yùn)用。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的運(yùn)用

　　正確認(rèn)識(shí)人物形象及時(shí)代意義，

　　教學(xué)方法

　　點(diǎn)評(píng)、研討

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、查詞典完成下列詞語(yǔ)解釋

　　轄制：（管束）孤僻：（孤獨(dú)怪僻）

　　歹毒：（陰險(xiǎn)狠毒）譏誚（冷言冷語(yǔ)嘲諷）

　　安然無(wú)恙：（平安，沒(méi)有什么毛病和事故）

　　周濟(jì)：（給窮困的人以物質(zhì)上的幫助）

　　三、解題和介紹創(chuàng)作背景。

　　裝在套子里的人是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說(shuō)中的主人公就是這樣一個(gè)人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物。現(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。我們學(xué)習(xí)這篇課文，必須把握創(chuàng)作的時(shí)代背景：19世紀(jì)末期的俄國(guó)正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命逐漸興起的時(shí)期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢(shì)，極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士，也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治，仇視和反對(duì)一切社會(huì)變革。作者寫(xiě)這篇小說(shuō)就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。

　　四、結(jié)構(gòu)分析

　　明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛(ài)以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：

　　（一）介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（第1-4段）。

　　（二）別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失敗（第5段至倒數(shù)第3段）。

　　（三）埋葬別里科夫，但生活中還有許多別里科夫（最后兩段）。

　　五、解析第一部分。

　　思考：別里科夫身上有哪些有形的和無(wú)形的套子？從中可以看出什么思想性格特點(diǎn)？

　　討論歸納：

　　提問(wèn)1：作者用幽默諷刺的筆法刻畫(huà)別里科夫的外表，是否僅僅為了引人發(fā)笑？

　　明確：作者是用形顯示神，用可笑的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的'靈魂。

　　提問(wèn)2：為什么說(shuō)別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢？

　　明確：說(shuō)他所教的古代語(yǔ)言是雨鞋雨傘，這是用了一個(gè)暗喻，雨鞋雨傘對(duì)他來(lái)說(shuō)是與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)的一個(gè)套子，他教古代語(yǔ)言也是把它當(dāng)做一個(gè)套子，借此躲避現(xiàn)實(shí)。

　　提問(wèn)3：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？全城的人為什么又都怕這個(gè)膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢？為什么他能管制全城呢？

　　討論歸納：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協(xié)，（課文第4段的原句用了八個(gè)不敢，全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年，讓學(xué)生咀嚼體味）是因?yàn)樗�的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周?chē)�的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在套子里，而且還想把周?chē)�的一切也裝進(jìn)套子里。這兩種怕表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來(lái)，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來(lái)斗爭(zhēng)，所以別里科夫還能轄制全城。

　　六、布置作業(yè)

　　1.閱讀課文第二部分，并找出描寫(xiě)別里科夫動(dòng)作，神態(tài)和語(yǔ)言的代表性語(yǔ)句。

　　2.完成思考和練習(xí)三，體會(huì)諷刺手法的特點(diǎn)與效果。

　　語(yǔ)文裝在套子里的人教案 篇7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、了解作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，即19世紀(jì)末沙皇俄國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　2、學(xué)習(xí)小說(shuō)中幽默諷刺的手法。

　　能力目標(biāo)

　　培養(yǎng)學(xué)生分析小說(shuō)形象的能力。

　　德育目標(biāo)

　　培養(yǎng)學(xué)生對(duì)腐朽事物的辨識(shí)能力，張揚(yáng)創(chuàng)新個(gè)性。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、認(rèn)識(shí)沙皇政府忠實(shí)衛(wèi)道者們的反動(dòng)腐朽的本質(zhì)。

　　2、理解別里科夫的典型形象與時(shí)代背景的關(guān)系。

　　3、品味語(yǔ)言的諷刺意味。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、分析別里科夫的性格特征及時(shí)代意義。

　　2、揣摩作品語(yǔ)言的諷刺意味。

　　【教學(xué)方法】

　　1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，找出表現(xiàn)別里科夫與眾不同的生活及思想方式，從而更深刻地探究其時(shí)代意義。

　　2、研究性學(xué)習(xí)，聯(lián)系實(shí)際，擴(kuò)展作品豐富的內(nèi)涵，啟發(fā)學(xué)生多維思考作品折射出的現(xiàn)實(shí)意義。

　　【課時(shí)安排】

　　2課時(shí)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　同學(xué)們，初中我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了契訶夫的短篇小說(shuō)《變色龍》，想必對(duì)作者及作者的寫(xiě)作風(fēng)格有了比較全面的了解。那么，契訶夫作品的諷刺韻味，令人捧腹的幽默語(yǔ)言你們一定還記憶猶新吧。今天我們將學(xué)習(xí)他的另一篇代表作《裝在套子里的人》。(板書(shū))

　　二、解題：

　　1、安東·巴甫洛維奇·契訶夫(1860—1904)，俄國(guó)19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實(shí)主義作家，以短篇小說(shuō)和戲劇著稱于世。他的作品揭露了沙皇政府對(duì)人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”。他從19世紀(jì)80年代開(kāi)始創(chuàng)作，90年代是他創(chuàng)作的旺盛期。他的代表作品有中篇小說(shuō)《第六病室》，短篇小說(shuō)《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《帶閣樓的房子》、《裝在套子里的人》(又譯為《套中人》)，劇本《櫻桃園》等。

　　2、契訶夫的這篇小說(shuō)發(fā)表于1898年，它通過(guò)別里科夫這個(gè)文學(xué)形象反映了19世紀(jì)末期俄國(guó)的社會(huì)生活。19世紀(jì)末期，俄國(guó)正處在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前夜，工人運(yùn)動(dòng)逐漸展開(kāi)，馬克思主義已在全國(guó)傳播，工人階段的政黨正在形成，一場(chǎng)革命風(fēng)暴即將到來(lái)。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì)，極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國(guó)造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士們也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對(duì)一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場(chǎng)上，而且也出現(xiàn)在知識(shí)界。小說(shuō)里的別里科夫正反映了這些人的靈魂。

　　三、整體感知，理清思路：

　　1、學(xué)生默讀課文，思考并劃分文章結(jié)構(gòu)。

　　2、學(xué)生自由交流。

　　明確：小說(shuō)可分為三部分。

　　第一部分(開(kāi)頭至“雖然也是苦事”)概括介紹了別里科夫的外表、生活習(xí)慣和思想行為等方面的套子。

　　第二部份(從“可是”至“從此再也沒(méi)起過(guò)床”)集中寫(xiě)了別里科夫的“婚事”。按情節(jié)發(fā)展可以分為：

　　開(kāi)端：“可是……”至“決定結(jié)婚了”：寫(xiě)別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚。

　　發(fā)展：“但是……”至“回家去了”：寫(xiě)戀愛(ài)中的兩件事——“漫畫(huà)事件”和“騎車(chē)事件”。

　　高潮：“第二天他老是……”至“哈哈哈!”：寫(xiě)柯瓦連科與別里科夫的斗爭(zhēng)。

　　結(jié)局：“這響亮而清脆……”至“從此再也沒(méi)起過(guò)床”：寫(xiě)婚事失敗。

　　第三部分(“過(guò)了一個(gè)月”至結(jié)尾)介紹別里科夫的死。

　　四、具體研習(xí)小說(shuō)的第一部分：

　　1、用多媒體投影別里科夫的肖像畫(huà)，同時(shí)讓學(xué)生聽(tīng)課文錄音。

　　2、學(xué)生思考：作者從哪幾個(gè)方面去表現(xiàn)別里科夫的“套子”特點(diǎn)?

　　學(xué)生默讀課文，畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。經(jīng)教師點(diǎn)撥后明確：作者主要從生活上和思想上描寫(xiě)別里科夫的套子。生活上又從穿著、用具、出行、住處等方面加以刻畫(huà)。穿著——晴朗日子，穿雨鞋、棉大衣，把臉蒙在豎起的衣領(lǐng)里，穿羊毛衫，戴黑眼境，用棉花堵住耳朵眼。用具——晴天帶雨傘，把傘裝在套子里，把表放在灰色鹿皮套子里，削鉛筆的小刀也裝在套子里。出行——坐上馬車(chē)，便叫支起車(chē)逢。住處——臥室挺小，活像一只箱子，床上掛著帳子。他一上床，就拉過(guò)被子來(lái)蒙上腦袋。總之，他盡量使自己與外界隔絕起來(lái)。他思想上的套子則是憎恨現(xiàn)實(shí)，歌頌過(guò)去。只相信政府的告示和報(bào)紙上規(guī)定著禁止什么，他才放心，而對(duì)允許什么則優(yōu)心忡忡，生怕鬧出什么亂子。

　　3、提問(wèn)：別里科夫?yàn)槭裁窗炎约貉b在套子里呢?

　　出示多媒體投影：

　　這篇小說(shuō)反映了19世紀(jì)末沙皇俄國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)了專制恐怖統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)擔(dān)任宗教院檢查總長(zhǎng)的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章中說(shuō)：“在當(dāng)前這個(gè)艱苦的時(shí)代，政府的當(dāng)務(wù)之急就是……平息那種頭腦不清、瀕語(yǔ)……”(轉(zhuǎn)引自《契訶夫傳》)在此之前，受歐洲進(jìn)步文明潮流的影響，俄國(guó)也興起變革之風(fēng)，尤其在進(jìn)步的知識(shí)分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制秩序的呼聲日趨強(qiáng)烈，并付諸行動(dòng)。面對(duì)洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓，逮捕流放革命者，查封進(jìn)步刊物，禁錮人們的思想言論。全國(guó)警探遍布，告密者橫行，一切反動(dòng)勢(shì)力糾合起來(lái)，對(duì)抗進(jìn)步的潮流，竭力維護(hù)腐朽沒(méi)落的沙皇統(tǒng)治。

　　學(xué)生結(jié)合背景知識(shí)分組討論后明確：別里科夫之所以把自己深藏在套子里，與時(shí)代有關(guān)。19世紀(jì)末期，行將滅亡的恐懼使沙俄政府及其代表的封建農(nóng)奴主階級(jí)更加殘暴專制，實(shí)行高壓統(tǒng)治，造成社會(huì)沉重壓抑的氣氛。別里科夫既震懾于專制極權(quán)政府的白色恐怖，又依附于沙皇專制統(tǒng)治，自覺(jué)維護(hù)反動(dòng)統(tǒng)治，仇恨和反對(duì)一切新生事物和社會(huì)變革。而他所依附并自覺(jué)極力維護(hù)的反動(dòng)統(tǒng)治又外強(qiáng)中干，本質(zhì)虛弱，他所反對(duì)的新生事物和社會(huì)變革又觸目即是，呈現(xiàn)旺盛的生命力，讓他心驚膽戰(zhàn)。所有這一切，使他只好把自己深藏于套子中。別里科夫應(yīng)該說(shuō)既是沙皇專制制度順乎情理的產(chǎn)物，反過(guò)來(lái)又維護(hù)著這種專制制度;他既是這種專制統(tǒng)治的受害者，同時(shí)，他又加害周?chē)�的人�?/p>

　　(解說(shuō)：對(duì)寫(xiě)作背景的介紹是非常必要的，這有助于學(xué)生更深刻了解主人公是時(shí)代的產(chǎn)物，又有助于下一步對(duì)人們?yōu)槭裁磁滤�的�?wèn)題的討論分析)

　　4、出示投影：

　　信不信由您。我們這些教師都是有思想的、很正派的人，受過(guò)屠格涅夫和謝德林的陶冶，可是這個(gè)老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物，卻把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年!可是光轄制中學(xué)算得了什么?全城都受著他轄制呢!我們這兒的太太們到禮拜六不辦家庭戲劇晚會(huì)，因?yàn)榕滤��?tīng)見(jiàn);教士們當(dāng)著他的面不敢吃葷，也不敢打牌。在別里科夫這類人的影響下，全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他們不敢大聲說(shuō)話，不敢寫(xiě)信，不敢交朋友，不敢看書(shū)，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書(shū)寫(xiě)字……

　　提問(wèn)：作品中教師和全城的人為什么怕別里科夫?別里科夫終日六神無(wú)主、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他又怕的是什么?這兩種怕有什么關(guān)系?

　　明確：教師們和全城的人之所以怕他，是因?yàn)樗�是沙皇專制制度的衛(wèi)道士，像鷹犬一樣，到處嗅著不合當(dāng)局要求的氣味，防范著人們對(duì)當(dāng)局的冒犯，甚至公然宣傳要向當(dāng)局報(bào)告。而他整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕不斷涌現(xiàn)的新生事物。這兩種怕是有關(guān)系的，因?yàn)樗麄兊目偢�源都是沙皇專制制度。沙皇專制制度使愚昧落后者充�?dāng)了政府的走狗、忠實(shí)的衛(wèi)道士，使他們竭盡全力把自己及他人都用“套子”束縛住，把新事物及革命力量壓制住。

　　五、研習(xí)小說(shuō)的第二部分：

　　1、讓一學(xué)生朗讀課文第二部分。

　　2、提問(wèn)：本部分寫(xiě)別里科夫的戀愛(ài)經(jīng)過(guò)，試從戀愛(ài)動(dòng)機(jī)來(lái)看，他與華連卡是否有“真愛(ài)”?

　　學(xué)生思考后，明確：別里科夫的戀愛(ài)并不是自愿的，因此他與華連卡間是沒(méi)有“真愛(ài)”可言的，是他一時(shí)“昏了頭，決定結(jié)婚了”。另外，可從下列句子中看得更為清楚：如“校長(zhǎng)太太的盡力撮合”;“人人——他的同事和同事的太太們——開(kāi)始向別里科夫游說(shuō)”;“華連卡長(zhǎng)得不壞，招人喜歡;她是五等文官司的女兒，有田產(chǎn);尤其要緊的，她是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的女人”。可見(jiàn)，別里科夫在“戀愛(ài)”中總處于被動(dòng)。

　　3、學(xué)生思考：小說(shuō)描寫(xiě)了兩件事，即“漫畫(huà)事件”和“騎車(chē)事件”，此間刻畫(huà)了別里科夫怎樣的性格特點(diǎn)?

　　明確：“漫畫(huà)事件”“弄得他難堪極了”“臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉”。“騎車(chē)事件”后，別里科夫“臉色從發(fā)青變成發(fā)白”“老是心神不定地搓手，打哆嗦;從他的臉色分明看得出來(lái)他病了”。從中看出，別里科夫懼怕新事物，甚至連生活中的日常小事都使他心神不定。他是多么保守、落后、愚昧啊!

　　4、學(xué)生分角色朗讀課文“第二天他老是心神不定地搓手”至“從此再也沒(méi)有起過(guò)床”部分。同時(shí)讓學(xué)生思考：這部分文字又表現(xiàn)了別里科夫性格中的哪些特點(diǎn)?(用原文相應(yīng)語(yǔ)句回答)

　　明確：這部分文字集中敘述了別里科夫同柯瓦連科爭(zhēng)吵的過(guò)程，進(jìn)一步表現(xiàn)了別里科夫虛偽、保守的性格。如，他曾標(biāo)榜“我的舉動(dòng)素來(lái)在各方面都稱得起是正人君子”“你騎自行車(chē)，這種消遣，對(duì)青年的教育者來(lái)說(shuō)，是絕對(duì)不合宜的!”“說(shuō)不定有人偷聽(tīng)了我們的談話了，為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見(jiàn)，我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)——把大意說(shuō)明一下”。……

　　5、學(xué)生思考：如何看待華連卡姐弟這兩個(gè)人物形象?

　　明確：華連卡姐弟在小說(shuō)中是具有新思想、充滿生命力的人物，他們敢想、敢說(shuō)、敢做、是新生活的主人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量，他們的出現(xiàn)給沉悶的生活帶來(lái)了生氣。他們的出現(xiàn)，給了人們新希望，使人們看到了新思想的'力量。

　　6、學(xué)生討論：小說(shuō)的第一部分和第二部分是怎樣有機(jī)聯(lián)系的?對(duì)表達(dá)主題有怎樣的作用?

　　明確：小說(shuō)的第一部分著重從衣、食、住、行、待人接物、精神狀態(tài)、語(yǔ)言習(xí)慣等方面對(duì)別里科夫做一般概括性描述。第二部分把別里科夫推到“愛(ài)情”的課題上，把筆觸伸向人物內(nèi)心深處，工筆細(xì)描般地刻畫(huà)人物性格，讓讀者從人物的具體言行中看出他的精神狀態(tài)。本部分要突出主人公不僅“套已”而且“套人”的腐朽靈魂，深化了小說(shuō)的主題。

　　六、具體研習(xí)小說(shuō)的第三部分：

　　1、學(xué)生集體朗讀課文第三部分。

　　2、提問(wèn)：為什么說(shuō)埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事?既然如此，為什么“我們從墓園回去的時(shí)候”卻又“露出憂郁和謙虛的臉相，誰(shuí)也不肯露出快活的感情”呢?

　　明確：別里科夫反對(duì)一切新生事物，扼殺自由與進(jìn)步。他是沙皇專制制度的維護(hù)者，他的死象征著一切反動(dòng)勢(shì)力必然滅亡，使人們看到了擺脫沉悶氣氛后即將到來(lái)的曙光，因此人們覺(jué)得埋葬別里科夫是件大快人心之事。然而死了一個(gè)別里科夫，還有許多別里科夫存在著，因?yàn)檫@是一個(gè)僵死、腐朽的社會(huì)。恐懼的情緒已經(jīng)滲透到每一個(gè)人的血液中去了，因此，“誰(shuí)也不肯露出快活的感情”。

　　3、提問(wèn)：如何理解“可是一個(gè)禮拜還沒(méi)有過(guò)完，生活又恢復(fù)舊樣子”一句話。

　　明確：雖然別里科夫死了，但是禁錮社會(huì)、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外還有許多這類“套中人”活著，別里科夫現(xiàn)象不是個(gè)別現(xiàn)象，而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映。阻礙社會(huì)進(jìn)步變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。要讓生活有新的氣象，必須變革社會(huì)，革新思想。表達(dá)了作者對(duì)消滅沙俄專制制度、創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。

　　七、指導(dǎo)學(xué)生研究性閱讀：

　　課題：怎樣認(rèn)識(shí)別里科夫這個(gè)形象

　　學(xué)生思考后，可能有如下觀點(diǎn)：

　　學(xué)生甲：別里科夫不僅在生活上用各式各樣的套子把自己里里外外裹得緊緊的，包得嚴(yán)嚴(yán)的，而且他連周?chē)�的一切也不放過(guò)。城里新設(shè)一個(gè)茶館、一個(gè)閱覽室、一個(gè)戲劇小組，他便驚恐已：“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)。”十多年來(lái)，教師、校長(zhǎng)甚至全城的人都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過(guò)日子，整個(gè)城市死氣沉沉。人們之所以怕他，是因?yàn)樗�有著沙皇政府作后盾。他扮演的也正是舊制度、舊秩序、舊傳統(tǒng)的衛(wèi)道士角色。因此，別里科夫是可憎可惡的。

　　學(xué)習(xí)乙：別里科夫不是“衛(wèi)道者”，而是犧牲品，是可悲可憐的。這可從以下幾個(gè)方面看出：首先，從契訶夫的創(chuàng)作傾向來(lái)看。《裝在套子里的人》選作課文時(shí)，編者大約刪去原文的1/3。開(kāi)頭部分有布爾金的一段評(píng)論：“性情孤僻，像寄生蟹或者蝸牛那樣極力縮進(jìn)自己的硬殼里去的人，這世界上有不少呢……也許這只不過(guò)是人的性格的一種變態(tài)。”下面緊接著就介紹別里科夫(課文從這里開(kāi)始)。顯然，作者只是把別里科夫列在了“性情孤僻”的類型里，屬于“極力縮進(jìn)自己的硬殼里的人”“是人的性格的一種變態(tài)”，并沒(méi)有把他當(dāng)做“沙皇政府的忠實(shí)擁護(hù)者”。其次，從別里科夫的身份看，他是一個(gè)普通的希臘語(yǔ)教師，把選教希臘語(yǔ)作為謀生的手段。如果說(shuō)是用教希臘語(yǔ)來(lái)維護(hù)沙皇統(tǒng)治，對(duì)抗新生事物，那就沒(méi)有道理了。并且他手無(wú)寸柄，連一把蠻力氣也沒(méi)有。他“轄制”“降服”人們的手段只是“憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣，和他那蒼白的小臉上的眼鏡”。這種做法給人帶來(lái)的只有厭惡和惡習(xí)，并沒(méi)有什么威脅力。因此說(shuō)，別里科夫沒(méi)有資格做沙皇“衛(wèi)道者”的代表。再次，從轄制他人的主觀愿望看。別里科夫深知官府的厲害，有著生殺予奪的大權(quán)。他干涉別人的言行是為了與人為善，規(guī)勸他人循規(guī)蹈矩，不要觸犯沙皇政府的法網(wǎng)，免遭政治迫害。他實(shí)際上并沒(méi)有向誰(shuí)告密，打小報(bào)告，即使聲言要去“報(bào)告校長(zhǎng)”，也只是為了“避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見(jiàn)”，他更沒(méi)有栽臟誣陷任何人。因此，更確切地講，別里科夫是沙皇專制制度的懼怕者、迴避者，一個(gè)十足的神經(jīng)衰弱的病痛者。

　　學(xué)生丙：綜合甲、乙二生的觀點(diǎn)，別里科夫既可憎可惡，又可悲可憐。

　　八、師生研討：小說(shuō)語(yǔ)言是怎樣達(dá)到諷刺效果的?

　　討論后明確：小說(shuō)自始至終用幽默諷刺的手法刻畫(huà)別里科夫可悲、可笑、可鄙的性格。小說(shuō)諷刺手法的運(yùn)用主要表現(xiàn)在以下兩方面：一是通過(guò)對(duì)別里科夫性格行為夸張，嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎。如寫(xiě)“套中人”晴天帶雨傘、穿雨鞋、穿暖和的棉大衣，把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里，用棉花堵住耳朵眼等。再如說(shuō)他把“整個(gè)中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”，大家什么也不敢干：不敢辦舞會(huì)，不敢大聲說(shuō)話、寫(xiě)信、交朋友、看書(shū)、教人念書(shū)寫(xiě)字。這些有悖常人的舉動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的，作者故意將其作夸大夸張，起到了強(qiáng)烈的諷刺效果。二是以戲劇化的情節(jié)，讓人物自我表演，淋漓盡致地展示出人物性格與其行為的自相矛盾，揭示別里科夫悖謬扭曲的思維邏輯。如老師騎自行車(chē)學(xué)生就頭朝下走路等。總之，小說(shuō)藝術(shù)地運(yùn)用了諷刺的語(yǔ)言，將主人公別里科夫保守、落后、卑鄙的性格刻畫(huà)得入木三分。

　　九、學(xué)生討論：在現(xiàn)實(shí)生活中，是否也有這樣那樣的“套子”?該如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)中的各式“套子”?同時(shí)教師總結(jié)全文。

　　學(xué)生分四人一小組討論，老師加以點(diǎn)撥。

　　明確：別里科夫走后，給世人留下一個(gè)“套子”的話題，這“套子”不僅過(guò)去有，現(xiàn)在也有，現(xiàn)實(shí)生活中有各種各樣的套子。虛榮是一種套子，名望是一種套子，金錢(qián)是一種套子，考試是一種套子，升學(xué)率是一種套子……可以說(shuō)“套子”無(wú)處不在。人都是社會(huì)中的人，都與別人發(fā)生各種各樣的關(guān)系，社會(huì)為維護(hù)一種秩序，統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，就會(huì)制定各種各樣的套子(規(guī)矩)，宣傳各種各樣的人生觀念，以制約人的行為和思想，人一生下來(lái)，似乎就要落入套子，每個(gè)人都是生活在各種套子之中，我們應(yīng)該正確對(duì)待套子：人雖然離不開(kāi)套子，但也不能完全愚昧無(wú)知地被套子套住，人應(yīng)該有理性，要敢于懷疑，善于鑒別反思，跳出洞穴，破除迷信、盲從、奴性意識(shí)，改變陳舊的思維模式，形成開(kāi)放的眼光和主體意識(shí)。總之，人生要有約束的規(guī)矩(如法律規(guī)章制度)，但不能作繭自縛;人必然進(jìn)入生活圈子，但不能落入怪圈。

　　十、布置作業(yè)(選做兩個(gè))：

　　1、寫(xiě)一份《別里科夫死亡調(diào)查報(bào)告》，說(shuō)明他是“自殺”，還是“他殺”。

　　2、作為一名高中生，你的生活和學(xué)習(xí)中一定有很多“套子”，請(qǐng)以“我與套子”為題，寫(xiě)一篇600字左右的文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　3、課外閱讀契訶夫的《一個(gè)小公務(wù)員之死》。

　　語(yǔ)文裝在套子里的人教案 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義。

　　二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的運(yùn)用。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　一、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)，分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。

　　二、初步體會(huì)小說(shuō)的諷刺意味。

　　整體感知

　　《裝在套子里的人》寫(xiě)于1898年。小說(shuō)主人公別里科夫是一個(gè)典型的“套中人”形象。

　　他不光用一切陳規(guī)陋習(xí)“套”自己，而且還去約束別人。他是沙皇專制統(tǒng)治的產(chǎn)物，又是沙皇專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ);既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲(chóng)。作品問(wèn)世以來(lái)，別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫(huà)手法和強(qiáng)烈的對(duì)比手法，造成的幽默諷刺的效果，有力地鞭撻了反動(dòng)勢(shì)力的可厭可憎，無(wú)情地嘲笑了他們的極端虛弱。

　　教學(xué)步驟

　　1、導(dǎo)人新課

　　老師出示諷刺詩(shī)《“老掌柜”難舍芭蕉扇》

　　“老掌柜”難舍芭蕉扇

　　陳顯榮

　　要我換電扇，且慢復(fù)且慢!

　　不怕花錢(qián)多，就怕?lián)�風(fēng)險(xiǎn)：

　　雨天怕打雷，晴天怕觸電;

　　倘若螺絲松，飛來(lái)大刀片，

　　重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。

　　還是穩(wěn)妥點(diǎn)，仍用芭蕉扇，

　　只要拼命搖，照舊能解汗!

　　這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜，僅是一位老實(shí)本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物遲鈍。現(xiàn)實(shí)生活中，不少人與他相似。詩(shī)人“幽他一默”，希望這些人思想解放一點(diǎn)，別老捧著那本老皇歷不放。詩(shī)人對(duì)老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示，尤其是“倘若螺絲松，飛來(lái)大刀片”一句，令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一點(diǎn)上，我們想起嘴邊總是掛著“一代不如一代”名言的九斤老太，想起只要鎮(zhèn)上不點(diǎn)什么動(dòng)靜就總是憂心忡忡地?fù)?dān)心“可別出什么事啊”的奧楚蔑洛夫。今天，我們一同來(lái)學(xué)習(xí)契訶夫的`另一篇小說(shuō)《裝在套子里的人》，領(lǐng)略一下契訶夫筆下的別里科夫是個(gè)什么樣的形象。

　　2、快速理清課文結(jié)構(gòu)

　　思考：本文主要寫(xiě)了別里科夫哪些事?根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分?

　　明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛(ài)以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：

　　第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(1—5段)

　　第二部分：別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失敗(6—37段)

　　第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”(38—40段)

　　3、與我國(guó)小說(shuō)不同的是，有很多外國(guó)小說(shuō)在故事開(kāi)始之前，先對(duì)故事主人公作—個(gè)全景式的描寫(xiě)。本小說(shuō)也是如此，在具體敘寫(xiě)別里科夫的婚事之前，花了很多筆墨去介紹別里科夫的特征，為什么要這樣安排?

　　初看起來(lái)，好像這樣入題慢，前后聯(lián)系又不緊密。然而，作者在寫(xiě)婚事之前，先對(duì)別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習(xí)性和思想，先聲奪人，給讀者以強(qiáng)烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì)，又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人，竟然還“差點(diǎn)結(jié)了婚”，一箭雙雕，安排巧妙周到。

　　4、請(qǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀文章第一部分，認(rèn)真體會(huì)其諷刺意味，并思考作者從哪幾個(gè)方面去表現(xiàn)別里科夫的“套子”特點(diǎn)?

　　作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法，極力地刻畫(huà)別里科夫與常人迥異的“套子”式的生活習(xí)性和思想，在發(fā)笑中達(dá)到否定的目的。

　　在生活習(xí)性方面，主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其“套子”特點(diǎn)，其中穿著修飾方面寫(xiě)得最詳盡;居住方面著筆不很多，但寫(xiě)得逼真;至于“行”，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點(diǎn)。在思想方面，則主要寫(xiě)其評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)及語(yǔ)言。他的標(biāo)準(zhǔn)，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護(hù);甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，“千萬(wàn)別出什么亂子”，表明了他的恐懼心理“，對(duì)于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。

　　語(yǔ)文裝在套子里的人教案 篇9

　　一、導(dǎo)入新課

　　古代周厲王鉗住萬(wàn)民之口，自己捂緊耳朵，老百姓“道路以目”，這是周厲王用“套子”把老百姓“套”住了。

　　今天也有一些人思想不解放，作繭自縛，自己套住自己，以詩(shī)為證：

　　“老掌柜”難舍芭蕉扇

　　（陳顯榮）

　　要我換電扇，且慢復(fù)且慢！

　　不怕花錢(qián)多，就怕?lián)�風(fēng)險(xiǎn)；

　　雨天怕打雷，晴天怕觸電；

　　倘若螺絲松，飛來(lái)大刀片，

　　重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。

　　還是穩(wěn)妥點(diǎn)，仍用芭蕉扇，

　　只要拼命搖，照舊能解汗！

　　這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜，是一位老實(shí)本分的小市民，他文化低，眼界窄，不接受新事物。詩(shī)人希望這些人解放思想，別老捧著那老黃歷不放。這是中國(guó)的“套子”，現(xiàn)在讓我們來(lái)看看外國(guó)的“套子”是啥樣的，請(qǐng)大家學(xué)習(xí)契訶夫的《裝在套子里的人》（板書(shū)課題）

　　二、作者及背景簡(jiǎn)介

　　作者簡(jiǎn)介：（略，因初中已介紹過(guò)）

　　背景：這篇小說(shuō)寫(xiě)作于19世紀(jì)末（即1898年）的俄國(guó)，當(dāng)時(shí)俄國(guó)正處在沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期，統(tǒng)治者逮捕革命者，查封進(jìn)步刊物，禁錮人們的思想和言論。

　　三、檢查預(yù)習(xí)情況

　　同學(xué)們先來(lái)看看這篇小說(shuō)的題目，是個(gè)什么結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)？（偏正）中心詞是什么？（人）

　　那么，這篇小說(shuō)中的主要人物是誰(shuí)？（別里科夫）

　　課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)，現(xiàn)在大家說(shuō)說(shuō)別里科夫的性格特征：

　　（封閉、懷舊、膽小、多疑、極力維護(hù)現(xiàn)行秩序）

　　在以往，人們分析這部作品時(shí)，往往忽視“套子”而偏重于人物，即分析別里科夫這一人物形象，可是我的看法不同，我認(rèn)為這部作品主要價(jià)值在于寫(xiě)出“套子”的巨大作用，體現(xiàn)了作者對(duì)“套子”的深刻思考。小說(shuō)中的主人公別里科夫是一條被“套子”套住了手腳和思想的可憐蟲(chóng)，沒(méi)有“套子”就沒(méi)有別里科夫，他的所作所為只是對(duì)“套子”的印證。

　　所以，今天我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)有二：

　　四、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)課文，探討“套子”的現(xiàn)實(shí)意義；

　　2、不被高考的“套子”套住，擺脫應(yīng)試教育的'束縛，立志成為一名既遵紀(jì)守法，又解放思想，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的青年。

　　五、教授新課

　　（一）學(xué)習(xí)1－4段，分組討論以下問(wèn)題：

　　l、別里科夫到底被什么套子套住了呢？

　　（1）生活套子（晴天撐雨傘、塞耳朵、坐車(chē)……）

　　（2）思想套子（政府告示、維護(hù)舊法令、千萬(wàn)別出什么亂子……）

　　2、別里科夫的這一性格是怎樣形成的？發(fā)揮你的想象，說(shuō)說(shuō)別里科夫小時(shí)候是什么樣的，在成長(zhǎng)過(guò)程中是什么原因造成他這樣的性格的，是自身原因還是社會(huì)原因？是教育的因素還是性格的悲劇？（分組討論，進(jìn)行搶答，分?jǐn)?shù)多的組可獲得獎(jiǎng)品）

　　（二）學(xué)習(xí)5－倒數(shù)第3段，然后思考并討論以下問(wèn)題。

　　l、小說(shuō)里說(shuō)到別里科夫跟華連卡結(jié)婚嗎？（沒(méi)有）為什么不能結(jié)婚？（因?yàn)閯e里科夫死了）為何而死？（因?yàn)槿A連卡姐弟的思想方式和行為方式“亂套”而氣死）

　　2、如果別里科夫不死，他會(huì)與華連卡結(jié)婚嗎？（會(huì)或者不會(huì)，能自圓其說(shuō)即可）為什么？（會(huì)，別里科夫可能用套子套住華連卡，進(jìn)一步討論：會(huì)套得住嗎？不會(huì)，性格不和，一個(gè)代表新的先進(jìn)的事物，一個(gè)是代表腐朽落后的事物……）

　　3、如果別里科夫能夠結(jié)婚，他的婚后生活會(huì)怎樣的？婚姻是否會(huì)改變他的性格？（華連卡來(lái)自俄國(guó)南方的烏克蘭，那里氣候宜人，陽(yáng)光燦爛，那里的人性格豪爽，快樂(lè)活潑，小說(shuō)中這樣形容：她簡(jiǎn)直就像蜜餞水果，活潑極了，很愛(ài)熱鬧，老是唱小俄羅斯的抒情歌曲，揚(yáng)聲大笑，是新生事物的代表，別里科夫是舊事物的代表，他的婚后生活不會(huì)幸福，即使他用婚姻這一套子套華連卡，但華連卡終將匣壞這個(gè)落后、反動(dòng)的套子。總而言之，新事物最終戰(zhàn)勝舊事物，別里科夫最終會(huì)失敗，會(huì)走上死路一條。）

　　板書(shū)：

　　六、拓寬擴(kuò)展

　　1、從以上討論中得出一個(gè)結(jié)論：落后的“套子”會(huì)把人套死，同時(shí)落后的“套子，終將會(huì)像被套死的人一樣永遠(yuǎn)消亡，那么，我們現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有“套子”？（有）這些套子把我們套死了嗎？（沒(méi)有）為什么？（因?yàn)檫@是合理的套子）

　　2、應(yīng)試教育是否把你“套”住了呢？老師布置作業(yè)是否是應(yīng)試教育的套子？如何正確對(duì)待老師布署的作業(yè)？有些同學(xué)認(rèn)為老師布署作業(yè)是“套”子，其中有一位同學(xué)把老師布署的作業(yè)描寫(xiě)得比別里科夫的套子更形象，他模仿蘇軾的水調(diào)歌頭寫(xiě)道：

　　作業(yè)幾時(shí)無(wú)，把筆問(wèn)青天。

　　不知北京時(shí)間，今夕是幾點(diǎn)。

　　我欲上床睡去，又恐明日挨訓(xùn)，惡語(yǔ)似毒箭。

　　無(wú)限凄涼情，真想離人間。

　　手發(fā)酸，身乏力，腦灌鉛。

　　不敢有恨，此身不知在何處。

　　爹是望子成龍，娘是盼女成鳳，此事古難全。

　　但愿天開(kāi)顏，從此無(wú)作業(yè)。

　　3、現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有“套子”行嗎？你是如何理解“套子”的現(xiàn)實(shí)意義的呢？

　　（明確：不行。人一生下來(lái)，就要落入“套子”，每個(gè)人都生活在各種各樣的“套子”之中，各個(gè)部門(mén)、各行各業(yè)都必然產(chǎn)生“套子”，俗話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。

　　倘若社會(huì)沒(méi)有“套子”，天下的人都隨心所欲，各行其是，一切亂套，社會(huì)混亂不堪，局面不可思議，不可收拾。）

　　七、小結(jié)

　　歸根結(jié)底，《裝在套子里的人》一文除了有深刻的批判意義外，還有極為重要的認(rèn)識(shí)意義。契訶夫在作品中實(shí)際上提出了一個(gè)人的主體性問(wèn)題。人是環(huán)境的產(chǎn)物，人也可以反抗環(huán)境。人雖然離不開(kāi)“套子”，但也不能完全愚昧無(wú)知地被“套子”套住，人應(yīng)該有理性，要敢于懷疑、善于反思，跳洞穴，破除迷信、盲從、奴性意識(shí)，改變陳舊的思維模式，形成開(kāi)放的眼光和主體意識(shí)。總而言之，人生要有約束的規(guī)矩，但不能作繭自縛；人必然進(jìn)入生活圈子，但不能落入怪圈。所以要求同學(xué)們要立志做一個(gè)既遵紀(jì)守法，又解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新的青年。

　　八、布置作業(yè)

　　以“套子”為話題，寫(xiě)一篇作文。不受文體，字?jǐn)?shù)等“套子”的限制。

　　附：教后反思

　　1、教法上有所創(chuàng)新：

　　拋開(kāi)傳統(tǒng)的小說(shuō)教學(xué)方法——分析人物形象法，本課采用分析造成人物典型性格的社會(huì)環(huán)境，即所謂“套子”，這就是分析環(huán)境法。

　　2、注意教與學(xué)的互動(dòng)：

　　注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，既考慮培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又考慮課后思考題的同時(shí)解決。

　　3、全面推進(jìn)素質(zhì)教育：

　　讓學(xué)生拋開(kāi)一切思想包袱，不受高考、作業(yè)等應(yīng)試教育的“套子”的束縛，深入理解“套子”的現(xiàn)實(shí)意義，立志成為一個(gè)既遵紀(jì)守法，又解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新的高素質(zhì)的青年。

　　4、不足之處：學(xué)生對(duì)文章思想內(nèi)容的深入理解與語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的牢固掌握相脫節(jié)。

　　語(yǔ)文裝在套子里的人教案 篇10

　　一、教材分析

　　1、本單元是高中階段必修教材中的第二個(gè)小說(shuō)單元。和必修3中的小說(shuō)單元側(cè)重學(xué)習(xí)體裁特點(diǎn)、鑒賞人物形象不同,本單元側(cè)重理解小說(shuō)的主旨,以及品讀小說(shuō)刻畫(huà)人物的藝術(shù)特色。因此,從教材的編寫(xiě)意圖出發(fā),明確本課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以引導(dǎo)學(xué)生把握小說(shuō)的主題為最終目標(biāo),并穿插對(duì)藝術(shù)特色的鑒賞。

　　2、《裝在套子里的人》是契訶夫最杰出的短篇小說(shuō)之一。作為世界三大短篇小說(shuō)巨匠之一,他的小說(shuō)的總特點(diǎn)是:運(yùn)用幽默諷刺的手法和各種細(xì)節(jié)描寫(xiě),塑造形形色色的人物形象,揭露那個(gè)社會(huì)的各種病態(tài),抨擊沙皇專制制度,熱烈地向往新生活的到來(lái)。本篇也不例外,契訶夫用諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)塑造了一個(gè)保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想的“裝在套子里的人”的典型形象，揭露了沙皇專制的反動(dòng)腐朽。作品問(wèn)世以來(lái),別里科夫便成為那些害怕新生事物,維護(hù)舊事物,反對(duì)變革,阻礙社會(huì)發(fā)展的這一類人的代名詞。

　　因此,由課文本身的特點(diǎn)可知,本課的教學(xué)可以以剖析人物形象為主線,圍繞著別里科夫的生活歷程做縱向的分析,聯(lián)系別里科夫所處的環(huán)境及與之有關(guān)系的人做橫向的分析，以此自然引出對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的分析。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解契訶夫及本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　2、理解典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系。

　　3、正確認(rèn)識(shí)沙皇專制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗,認(rèn)識(shí)別里科夫的典型形象,以及“裝在套子里的人”超越時(shí)代和國(guó)界的典型意義。

　　4、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中的幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、理解別里科夫的典型形象。

　　2、深入把握小說(shuō)主題。

　　3、賞析契訶夫的諷刺藝術(shù)。

　　四、教學(xué)對(duì)象分析及教學(xué)策略

　　高二學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)了必修3中小說(shuō)單元的基礎(chǔ)上,對(duì)小說(shuō)的體裁特點(diǎn)以及相關(guān)鑒賞方法有了初步的認(rèn)識(shí),同時(shí)具有較活躍的思維能力和接受新知的能力;但是另一方面,受人生閱歷和思想深度的局限,他們往往只能看到人和事的外在表現(xiàn),而不能就人物的本質(zhì)和作品的主旨作更深入地思考和理解。

　　一節(jié)小說(shuō)鑒賞課,既不能熱熱鬧鬧沒(méi)內(nèi)容,又應(yīng)力避追求深度而失之于死板的弊病。因此,我采用了探究式教學(xué)法,即以教師為主導(dǎo),力求將學(xué)生引入情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生合作探究，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和深入研讀文本為最終目標(biāo)。

　　五、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

　　創(chuàng)設(shè)情境,引起爭(zhēng)議,以此導(dǎo)入對(duì)人物形象的解讀;圍繞著如何正確客觀地認(rèn)識(shí)人物形象的核心問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)——探究——解決問(wèn)題;在完成課文教學(xué)的基礎(chǔ)上,以應(yīng)用文寫(xiě)作練習(xí)進(jìn)行升華拓展,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而使學(xué)生把課堂知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),體現(xiàn)新課標(biāo)的教學(xué)理念。

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　【導(dǎo)入】

　　以當(dāng)代詩(shī)人北島的詩(shī)句“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”導(dǎo)入情境，基于上一課時(shí)對(duì)序幕部分的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生討論，別里科夫是一個(gè)怎樣的人。是高尚者嗎？是卑鄙者嗎？學(xué)生一致否認(rèn)他是高尚者，但對(duì)卑鄙者的問(wèn)題眾說(shuō)紛紜，形成了爭(zhēng)論。

　　師：從爭(zhēng)議可見(jiàn)，大家對(duì)別里科夫這個(gè)人還沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。但是大家能夠達(dá)成共識(shí)的是——?jiǎng)e里科夫確實(shí)可憎可惡，因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)刻刻在用自己思想上的套子去套別人。別里科夫是不是僅有這可憎可惡的一面？他到底是一個(gè)什么樣的人？為了讓大家能對(duì)他做出一個(gè)客觀而統(tǒng)一的評(píng)判，能夠給他蓋棺定論，甚至最后能為他題寫(xiě)一個(gè)墓志銘，我們還要進(jìn)一步探討。

　　【發(fā)現(xiàn)問(wèn)題】

　　教師設(shè)問(wèn)：別里科夫人生中有一件什么事最能鮮活體現(xiàn)他的思想性格？學(xué)生：結(jié)婚事件。（課文的主體部分，很直觀，學(xué)生不存在理解障礙）

　　教師設(shè)問(wèn)：如果要走進(jìn)他的結(jié)婚事件，你最感興趣的是哪些問(wèn)題？最想知道什么?

　　【探究問(wèn)題】

　　學(xué)生提出的問(wèn)題如下：

　　1、別里科夫?yàn)槭裁匆�結(jié)婚?

　　2、別里科夫要和誰(shuí)結(jié)婚?結(jié)婚對(duì)象是一個(gè)怎樣的人?

　　→在上一課時(shí)理清情節(jié)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生發(fā)問(wèn)設(shè)疑,既能激發(fā)他們的興趣,又符合他們的思維特點(diǎn),課堂氣氛很踴躍,效果也較好。

　　根據(jù)學(xué)生的回答和文本中的信息,教師進(jìn)一步追問(wèn)學(xué)生:

　　①周?chē)�人為什么要撮合別里科夫?

　　②“昏了頭”說(shuō)明什么?

　　③(補(bǔ)充資料：“她簡(jiǎn)直就像蜜餞水果，活潑極了，很愛(ài)熱鬧，老是唱著抒情歌曲，或者揚(yáng)聲大笑；她就像一個(gè)希臘神話里的愛(ài)神、美神一樣從浪花里鉆出來(lái)了；她似乎只會(huì)哭或者笑，對(duì)她來(lái)說(shuō)不哭不笑的心情是沒(méi)有的。”)華連卡代表著一種怎樣的力量?她和別里科夫會(huì)不會(huì)有愛(ài)情?

　　→由華連卡和別里科夫會(huì)不會(huì)有愛(ài)情的討論，引出騎車(chē)事件。(在此過(guò)程中:通過(guò)分角色朗讀,品味契訶夫的諷刺藝術(shù))

　　教師追問(wèn)：華連卡與別里科夫沒(méi)有結(jié)成婚僅僅是因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情嗎？?jī)H僅因?yàn)轵T車(chē)這一件事嗎？還有哪些事在毀滅著他的結(jié)婚夢(mèng)？

　　→引出漫畫(huà)事件和爭(zhēng)吵事件。

　　1、一幅小小的漫畫(huà)是如何對(duì)他的結(jié)婚夢(mèng)構(gòu)成破壞的呢?

　　2、別里科夫和誰(shuí)爭(zhēng)吵?他們說(shuō)到什么問(wèn)題時(shí)爭(zhēng)吵起來(lái)的?一場(chǎng)爭(zhēng)吵怎么破壞了結(jié)婚夢(mèng)?

　　→緊緊圍繞著結(jié)婚事件,扣住婚事不成,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑,學(xué)生在情節(jié)漸漸清晰起來(lái)的過(guò)程中,問(wèn)題越來(lái)越系統(tǒng),也越來(lái)越有深度,教師對(duì)發(fā)問(wèn)的學(xué)生及時(shí)肯定和贊美,堅(jiān)定學(xué)生解決的信心,激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的熱情。

　　根據(jù)學(xué)生的回答和文本中的信息,教師進(jìn)一步追問(wèn)學(xué)生:

　　①促狹鬼畫(huà)漫畫(huà)的用意是什么?(在此過(guò)程中:通過(guò)分角色朗讀,品味契訶夫的諷刺藝術(shù))

　　②別里科夫看到漫畫(huà)后什么感受?

　　③婚事不成,是華連卡不想結(jié)婚了,還是別里科夫自己放棄了結(jié)婚夢(mèng)?

　　→教師追問(wèn):表面上看,是三件事導(dǎo)致了婚事的破滅,實(shí)質(zhì)上是什么瓦解了一個(gè)美麗的結(jié)婚夢(mèng)?換成別人會(huì)有這樣的結(jié)果嗎?為什么別里科夫就會(huì)被這三件事毀滅婚事?

　　討論明確:"套子"作怪。正是思想上的套子,不僅阻斷了他的幸福路,而且把他送上了黃泉路。

　　【解決問(wèn)題】

　　別里科夫的形象特點(diǎn):封閉,迂腐,膽小,怕事,懼怕和扼殺一切新生事物。既是沙皇專制制度的維護(hù)者,又是受害者。

　　【發(fā)散延伸】

　　教師設(shè)問(wèn):像別里科夫這樣的人,世界上只有一個(gè)嗎?只在十九世紀(jì)末的沙皇俄國(guó)才有嗎?我們的生活中有沒(méi)有這樣的人？

　　→探究小說(shuō)情節(jié)的尾聲部分，進(jìn)一步研讀別里科夫形象的典型意義。

　　通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的人和事，討論明確：

　　他的思想性格是超越一國(guó)一時(shí)之限的，面對(duì)新生事物，懼怕固守，甚至是自覺(jué)地仇視和扼殺，這是一種永恒存在的人性，也是別里科夫形象的典型意義之所在。

　　【拓展升華】

　　在全面解析和理解別里科夫其人其事的基礎(chǔ)上，為別里科夫題寫(xiě)墓志銘。

　　寫(xiě)作準(zhǔn)備：朗讀中外優(yōu)秀的墓志銘，為學(xué)生激趣，為思路導(dǎo)向。

　　要求：言簡(jiǎn)意賅，對(duì)他的一生完成一次藝術(shù)性、形象性地蓋棺定論。可以用第三人稱，也可以用第一人稱。

　　學(xué)生思考寫(xiě)作；教師投映墓地圖片，播放哀婉音樂(lè)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，并鼓勵(lì)學(xué)生盡量發(fā)揮創(chuàng)造力。

　　附學(xué)生創(chuàng)作的精彩墓志銘:

　　★他不肯接受清風(fēng)的'吹拂，陽(yáng)光的溫度，于是長(zhǎng)眠于黑暗。

　　★生于套子，死于套子。

　　★但愿我躺在這里不會(huì)鬧出什么亂子！

　　★這里的一個(gè)套子里包裹著一個(gè)時(shí)代。

　　★不要將我的墓碑上再套上套子……

　　【課堂小結(jié)】

　　通過(guò)這篇作品的學(xué)習(xí)，我們可以看到別里科夫不是一個(gè)特定形象，而是一個(gè)超越歷史和國(guó)別的典型形象。我們從他身上，不僅讀出了一個(gè)時(shí)代，而且讀出了永恒的人性。

　　真正的名著正當(dāng)如此：它不是一本合上的書(shū)，而是一扇敞開(kāi)的門(mén)。穿過(guò)這扇門(mén)，可以讓我們看到萬(wàn)千氣象。

　　建議同學(xué)們?cè)谡n下再閱讀契訶夫其他代表作。

　　七、教學(xué)反思

　　本篇教學(xué)設(shè)計(jì)力圖從學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā)，以新課標(biāo)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，完成一次高中閱讀教學(xué)的全新實(shí)踐。通過(guò)這次實(shí)踐，我的體會(huì)和反思如下：

　　首先，在課堂上，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。要明確教師的身份是學(xué)習(xí)團(tuán)體中一個(gè)平等的成員，是“平等中的首席”。因此，課堂不能成為“填鴨式”的課堂。無(wú)論是對(duì)文本意義的解析，還是對(duì)人物形象和作品主題的理解，都不該由教師強(qiáng)硬灌輸，而應(yīng)由學(xué)生這一閱讀主體通過(guò)探究自主發(fā)現(xiàn)。

　　因此，我用詩(shī)歌名句作導(dǎo)語(yǔ)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，并引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生自己質(zhì)疑，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，激發(fā)了學(xué)生的探究欲望。整個(gè)課堂氣氛踴躍，生動(dòng)活潑。并且通過(guò)追問(wèn)適時(shí)地提出二級(jí)問(wèn)題，不時(shí)將學(xué)生的思路引向更深層次的領(lǐng)域，因勢(shì)利導(dǎo)而不致生硬，較好地實(shí)踐了一個(gè)“從預(yù)設(shè)到生成”的過(guò)程。

　　其次，教師應(yīng)該給學(xué)生以思想的自由，給學(xué)生留下必要的思考和討論的空間，允許學(xué)生進(jìn)行懷疑、質(zhì)詢甚至批判。

　　因此，我在探究問(wèn)題的環(huán)節(jié)中，給學(xué)生充分的討論空間，并走到他們中間，與他們共同討論、交換意見(jiàn)，促使他們形成觀點(diǎn)，鼓勵(lì)他們發(fā)言。在課堂上，學(xué)生發(fā)言積極，可以在不斷提出問(wèn)題、形成爭(zhēng)論和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得肯定，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成就感。

　　第三，注重課程與實(shí)際生活的關(guān)聯(lián)性。因此，教師應(yīng)該抓住契機(jī)對(duì)教學(xué)內(nèi)容做有效拓展，努力提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，拓展學(xué)生的眼界。

　　在墓志銘寫(xiě)作的環(huán)節(jié)上，由于形式新穎，并用音樂(lè)和圖片創(chuàng)設(shè)了情景，學(xué)生的熱情非常高，有些同學(xué)甚至創(chuàng)作了不止一則，在課下與教師交流，要求另找時(shí)間展示。由此可見(jiàn)，教學(xué)不僅完成了應(yīng)用文寫(xiě)作的拓展練習(xí)，而且很好地激發(fā)了學(xué)生的思考和創(chuàng)作熱情。

　　第四，語(yǔ)文課堂不能沒(méi)有讀書(shū)聲。缺少了讀書(shū)聲的課堂，便會(huì)缺少一份音韻美。因此，語(yǔ)文教學(xué)不能只注重文本探究，而丟掉了那動(dòng)人的瑯瑯讀書(shū)聲。

　　我在引導(dǎo)學(xué)生賞析華連卡的性格和騎車(chē)事件時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀。學(xué)生聲情并茂的朗讀不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴，而是把理解推向更深層的平臺(tái)。正是學(xué)生恰切而飽含感情的朗讀，生動(dòng)地呈現(xiàn)出華連卡光彩照人的性格特點(diǎn)，讓人直觀地感受到別里科夫邏輯的荒謬。使學(xué)生在笑聲中便自然地被契訶夫的幽默諷刺藝術(shù)所感染。

　　第五，不注重面面俱到，而注重要點(diǎn)突出。

　　因此，我在教學(xué)中僅僅抓住別里科夫的典型形象，力求以小見(jiàn)大、以點(diǎn)帶面，以典型形象帶動(dòng)主題研讀和藝術(shù)特色的賞析。讓學(xué)生感受到人物之生動(dòng)、語(yǔ)言之精妙和思想之深刻。本堂課的教學(xué)效果基本達(dá)到設(shè)計(jì)意圖，較好地完成了教學(xué)任務(wù)。

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