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《過故人莊》詩詞鑒賞
《過故人莊》詩詞鑒賞1
過故人莊原文及譯文
原文：
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
譯文：
老朋友預備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農家。
翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。
等到九九重陽節到來時，再請君來這里觀賞菊花。
過故人莊全詩鑒賞
這首有名的田園詩，是作者隱居鹿門山時到一位山村友人家作客所寫。前兩句文字自然簡樸，為互敞心扉鋪設了一個合適的氣氛。故人“邀”而我“至”，文字上毫無渲染，招之即來，簡單而隨便。這正是至交之間不用客套的形式。而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡樸。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才能夠為對方打開�！熬G樹村邊合，青山郭外斜”，為我們描繪了一個清淡幽靜的'山村，充滿了濃烈的田園生活氣息。詩人顧盼之間，竟是這樣一種清新愉悅的感受，近處是綠樹環抱，顯得自成一統，別有天地;遠處郭外青山依依相伴，使得村莊不顯得孤獨，并展示了一片開闊的遠景�！肮嗜饲f”出現在這樣幽靜的自然環境中，所以賓主臨窗舉杯�！伴_軒面場圃，把酒話桑麻”，更顯得暢快，令人心曠神怡，賓主之間忘情在農事上。詩人被農莊生活深深吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來賞菊。詩篇把恬靜秀美的農村風光和淳樸誠摯的情誼融成一片，語言平淡，出語灑落，渾然省凈，絲毫無雕琢痕跡，于“淡抹”中顯示其魅力無限。
過故人莊創作背景
這首詩是作者孟浩然隱居鹿門山時，對上姓田的朋友家做客這件事的描寫。作者心曠神怡，贊嘆著美麗的田園風光，創作出這首詩。
過故人莊孟浩然簡介
孟浩然(689年—740年)，名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽(今湖北襄陽)人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。
孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年(737)張九齡招致幕府，后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現。
《過故人莊》詩詞鑒賞2
《過故人莊》
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
先簡介作者：孟浩然（689~740），唐代詩人，生于湖北襄陽。他沒有做過官，過著隱居生活。他與王維合稱為“王孟”。
這是他隱居鹿門山（離襄陽不遠之處）時寫的一首田園詩。既寫農家恬靜的生活情景，也寫他與老朋友之間的情誼。根據詩的內容看，寫作的季節可能是夏末秋初。
再解釋部分詞語：1.過，拜訪。2.故人莊，老朋友的田莊；故人，老朋友；莊，田莊。3.具，準備。4.郭，古城墻有內外兩層，內層叫城，外層叫郭；這里的郭，應指村莊的外墻。5.場圃，場，是指翻曬糧食，碾軋谷物的空地；圃，菜園。6.把酒，端起酒杯；把，是動詞，不是介詞。8.話桑麻，說說農家事。桑麻，指桑樹和麻；這里泛指莊稼。9.就：接近，這里是欣賞的意思。
由于這首詩通俗易懂，加之我對一些詞語做了解釋，所以，就不再用白話翻譯了。
賞析這首詩。
我想試用“起承轉合”這4個字，來分析這首詩獨特的寫作藝術。
一.先說首聯（即一、二兩句）“故人具雞黍，邀我至田家”的敘事藝術。
這兩句似乎只是一般的敘事，告訴讀者的，就是有人請詩人吃飯而已。但你仔細想想，就會覺得其中蘊含著詩人豐富的情感。請注意詩句中的兩個人（“故人”“我”）與兩種食物（“雞”“黍”）：“故人”和“我”，表明兩人之間的親密關系；“雞”和“黍”，則是告訴讀者，他們吃的是有肉有米的田家飯，而不是山珍海味式的佳肴。此外，還應注意詩人用的3個動詞：“具”“邀”“至”�！熬摺笔菧蕚洌灰粋�字就寫出了“故人”的盛情；而有“邀”即“至”，則不僅寫出了“故人”對“我”定會應邀的堅信與期盼，也寫出“我”接到“邀”的信息之后的欣喜與迫不及待的行動。于是，詩的起筆兩句，就使農家情趣與朋友之間的深厚情誼躍然紙上了。
二.再說頷聯（即三、四兩句）“綠樹村邊合，青山郭外斜”的典型化寫景藝術。
1.這兩句是對“至田家”的承接：詩人來到故人的“田家”放眼一望，這里風光無限，使他應接不暇。如何把他感受到的美景分享于讀者呢？詩人匠心獨運，采用了典型化寫景藝術，即是在滿目繽紛的景物中，選取最能代表“田家”恬靜特點的那些鏡頭。這就是，環繞在村邊的綠樹與橫亙于莊外的青山。一個“綠”字，一個“青”字，把明媚如碧且秀色可餐的世界頓時呈現在讀者眼前。用今天的時髦詞語來形容，故人的田莊就是一個天然大氧吧！所以，我們可以這樣說：“綠樹村邊合，青山郭外斜”這兩句詩只10個字，就使我們的'眼睛（視覺）、鼻子（嗅覺），甚至嘴巴（味覺），共同享受到了絕美的農村風光與靜謐的田園生活。
三.接著說頸聯（即五、六兩句）“開軒面場圃，把酒話桑麻”的轉折藝術。
頸聯兩句至少有三大特點。
1.由寫物轉到寫人。頷聯純粹是寫物的，好像詩人用照相機為我們拍攝了兩張風景照片似的；而頸聯則主要是寫人的。但這種轉折并不突然，因為前面寫的景物太美了，所以就要打開窗戶再看看。這一看不要緊，又發現了面前的“場圃”，于是又由“場圃”想到了“桑麻”。而其中的“開”和“面”，“把”和“話”這4個動詞，又極其形象地寫出了“我”和“故人”一邊喝酒、一邊神聊的情態。
2.由寫遠景轉到寫近景。“綠樹”在“村邊”，“青山”在“郭外”，這都是遠景；而“面場圃”與“話桑麻”卻在屋里，在眼前，都是近景。一遠一近，既寫出了“田家”無時不美、無處不妙的景物，更寫出了詩人與故人之間奇景共賞、酒肴共嘗的真摯友情。
3.由靜態描寫轉到動態描寫。頷聯中，不管是“村邊合”的“綠樹”，還是“郭外斜”的“青山”，都是靜景；表現靜景的寫法，就叫做靜態描寫；而頸聯中的“場圃”與“桑麻”，由于它們前面有表示動作的“面”與“話”，所以，二者就結合成為活的景物了；寫這樣的景物，我們就稱之為動態描寫。詩人如此轉化描寫手法，絕不是刻意玩弄寫作技巧，而恰恰是他與故人置身于流觴曲水的環境中，得以無拘無束、自由自在傾訴心聲的最佳方式。
四.最后說尾聯（即七、八兩句）“待到重陽日，還來就菊花”的空白藝術。
尾聯是這首詩的點睛之筆，也是前三聯的焦點。你看，前面的三聯共6句詩，寫出摯友相聚時天地所賜的美好景象，以及他們促膝傾談的快樂。但，最后是寫潸然淚下的擁抱呢，還是寫依依不舍的話別呢？如果這一筆寫得無精打采，或者人云亦云，那就如同詩人前面畫出的龍身雖然色彩斑斕，而且活潑可愛，但最后畫出的眼睛卻是暗淡無光，或者缺少靈氣了。而與王維齊名的孟浩然則是獨辟蹊徑，寫出了讀者很難想到的詩句來。他把這天領略到的自然風光與人文佳作，以及他感受到的無窮幸福與深厚情誼，全部集中于最后兩句詩中。
1.“待到重陽日，還來就菊花”，這兩句是誰說的？是“故人”說的？還是“我”說的？還是詩人心里想的？有人這樣寫道：“孟浩然深深為農莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來觀賞菊花和品菊花酒�！边@顯然是強加于詩人的。也許有人問：“那你說是誰說的？”答曰：“不知道�！贝竽懖聹y一下，詩人是不是有意留下一個空白，讓讀者自己想象呢？
2.“待到重陽日，還來就菊花”這兩句中的“還”字當什么講？我們知道，某一個字的讀音與其含義必須放到一定的語境中，才可以作出正確的判斷。就這首詩而言，“還”字可以有3個讀音，有3種講法：讀 huán時，可當“回”講；讀hái時,可當“再”講；讀xuán時，同“旋”，可當“立即”講。究竟哪一個是詩人的意思呢？詩人沒說，那就只能見仁見智了。可奇怪的是，無論你解釋成哪一個意思，都毫無例外地能夠表達“故人”與“我”之間的親密關系，以及他們對相聚的期待。
3.“待到重陽日，還來就菊花”，這兩句是詩的結尾，也是詩的開頭。說結尾，就是起承轉合的“合”，是對全詩的回顧與總結；說開頭，就是繪制了下一首詩的藍圖。
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