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湖北導游詞

時間：2024-05-01 07:26:13 導游詞我要投稿

湖北導游詞

　　作為一名優秀的旅游從業人員，通常需要準備好一份導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。我們該怎么去寫導游詞呢？下面是小編精心整理的湖北導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

湖北導游詞

　　湖北導游詞篇1

　　大家請隨我往這邊走，我們來到了我門今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的，其形制有點象我們現在住房的三室一廳.東室放有墓主館和八具陪葬館，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等.

　　曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規模是較大的.

　　如此規模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢?我，我們在出土的青銅器上共發現了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個是根據墓內頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年代久遠我們已經不能再見它的光彩了，但是我們仍然能夠通過它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術已經相當發達了。

　　湖北導游詞篇2

各位游客們：

　　大家好！很快樂能成為大家這次旅行的導游。下面請大家和我一起去游覽神農架。神農架地處川鄂交界地帶，1970年建立行政區劃，面積約為3253平方千米，其中森林覆蓋率達67%，區內居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。大家知道神農架的來歷嗎？又有些什么樣的故事流傳其中呢？現在就讓我為大家介紹一下。遠古時期，神農架地區還是一片_大海，是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地，成為大巴東延的余脈。山脈呈東西走向，山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上，其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最頂峰神農頂海拔3105.4米，為華中第一峰。西南部石柱河海拔398米，是神農架的最低點，最高點與最低點的相對高差為2707.4米。神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農氏曾率眾在此苔架采藥，教人們耕種，故將這里稱作神農架。神農架最初只是指一座山峰，到現在那么指整個神農架景區。神農架也是巴楚文化的發祥地之一。20世紀80年代，在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋字宙和人類社會的起源、敘說中國古代史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術的重視，也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白，大家知道神農架還有別的稱呼嗎？對，有一個分氣派的稱號華中屋脊，這是因為神農架中的'最頂峰神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一頂峰，故而有此稱號。大家都知道神農架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥獸蟲魚，而在別的地方見不到的物種在神農架卻可以見到，這是為什么呢？

　　因為神農架憑借其優越的地理位置以及自然環境，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，所以有多種極為珍稀的動物在此繁衍。此外，神農架也是一座規模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種。目前，神農架是我國內陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區唯一的一塊綠色寶地。它所擁有的在當今世界中緯度地區唯一保持完好的亞熱帶森林生態系統，是最富特色的壟斷性的世界及旅游資源。因而神農架也享有了綠色明珠、天然動植物園、生物避難所物種基因庫、自然博物館和清涼王國等眾多美譽。現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區的根底上，還開展了森林沐浴行和自行車、攀巖、漂流、垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。神農壇好，各位游客朋友，現在我們已經進入了神農壇景區，請大家稍做準備，我們馬上就要下車去游覽。現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部，是神農架旅游的南大門。雖然面積很小，只有0.7平方千米，但整個景區層次清楚，自然風光十分優美。

　　好了，現在我們就來到了神農壇，神農壇是神農架風景區的核心局部，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所。大家知道為什么炎帝神農氏受到我們的幾年嗎，因為他首創牛耕，采藥救民，為子孫后代繁榮興盛，持續開展和進步做出了巨大的奉獻。我們現在所看到的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所不值，中間為天子所走，左右那么是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字，故兩邊的數字全是9的倍數，臺階下面是祭壇，每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。神農頂離開神農壇，我們就要去神農架的制高點，神農迎風景區，神農迎風景區位于神農架的西部，被稱作華中屋脊，是華中第一頂峰，海拔達3105.4米。風景埡走過了神農頂，現在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡，號稱神農第一絕，海拔2800米。風景埡風景奇異，氣象瞬變，將這風景埡的風光齊聚一體。

　　湖北導游詞篇3

各位游客朋友：

　　大家好!我代表襄陽xx旅行社的全體人員對你們的到來表示熱烈的歡迎，我是你們的導游員xx，大家可以叫我xx，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我身旁的這位是我們的司機張師傅，他有著5年的駕駛經驗，大家可以放心乘坐我們的旅游大巴，希望我們的努力能給大家帶來一段美好而又愉快的旅途!

　　三國故事湖北多，這可不是吹牛。《三國演義》120回，其中的75回就發生在我們湖北，而這75回中又有44回發生在襄陽。按照行程，我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時期杰出的政治家、軍事家、諸葛亮躬耕10、以待明君的古隆中。

　　襄陽古隆中是國家4A級風景名勝區，至今已有1800多年的.歷史。隆中在襄陽城西13公里處，因“山有隆然而起”得名，《三國演義》中對隆中是這樣描述的：“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛”，是一個風景美麗的地方。

　　隆中之所以天下聞名，原因有三個：一是諸葛亮的躬耕之地，二是劉備三顧茅廬的所在地，三是著名的“隆中對策”的提出地。俗話說，到當陽拜關公能求得吉祥，到隆中拜孔明能增長智慧。希望各位朋友在參觀完隆中后到能像諸葛亮那樣博學多才，智計百出。說著說著，我們的旅游大巴已到達隆中景區了，請大家帶好隨身物品，依次下車。

　　現在各位看到的便是古隆中牌坊，它是由清朝光緒19年湖北提督陳文炳負責修建，作為古隆中風景區的標志。石牌坊高約6米，長約10米，正面大門刻的是“古隆中”三個大字，兩邊石柱上雕刻著唐代大詩人杜甫的詩句“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，這句是高度贊揚了劉備三顧茅廬的誠意和諸葛亮業績兩朝的赤膽忠心，兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言“淡泊明志，寧靜致遠”，表明了諸葛亮在隆中隱居時，雖過著平淡的生活，卻胸懷遠大的志向。

　　現在請大家看一下石牌坊的背面，上方有五個大字“三代下一人”，這是北宋文學家蘇軾的一句名言，意思是說諸葛亮是夏、商、周三代以后尚偉大的人，沒有其他人可以與之相提并論。兩邊柱子是唐代大詩人杜甫的詩句“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”，這句詩高度贊揚了諸葛亮接杰出的政治、軍事才能。

　　走過石牌坊，穿行躬耕田，就到了小虹橋。清代王鋱在《隆中十詠》中，寫到小橋說：“有人睹物思玄德，曾向小虹橋上行”。這座小橋還有一段趣史，據說，劉備二顧茅廬時，在橋旁遇見諸葛亮的岳父黃承彥，一看老人衣著狐裘，談吐不凡，曾誤以為諸葛亮，鬧了一場誤會。從此，小虹橋和隆中一樣著名于世了。橋為石拱，青石板面，橋下流水清澈，淙淙有聲。當你漫步橋上，獨自徘回，不由得你會不假思索劉備那種“求賢若渴的精神”。大家可以在橋上感受感受這種意境。

　　走過小虹橋，拾級而上，便是武侯祠。現存武侯祠建于明末清初，依山而建，共分四層院，一層高一層。武侯祠大廳的木匾上雕刻著“三顧頻煩天下計，一番晤對古今情”的題詞，正殿有諸葛亮的塑像，陳列有銅鼓及其他石刻文物等。兩側設有配殿，西配殿名“三義殿”,內塑有劉備、關羽、張飛像，是人們憑吊祭祀的地方。

　　武侯祠的右下首便是三顧堂，顧名思義就是人們為了紀念劉備“三顧茅廬”而修建的。據說劉備三顧茅廬時在這里拴過馬。后人依此建一四合院，名三顧堂。堂內陳列有岳飛手書的《出師表》。

　　離三顧堂不遠處的那個六角形廬亭就是草廬，這里是諸葛亮與他的親朋師友經常聚會的地方。唐代馮志韻草廬詩說：“臥龍人去遠，此地尚名岡。所幸遺民在，憑君一勸耕。”據史書記載，他寫詩的時候草廬還完好，而今草廬已無故跡可尋，留下的只有一個隆起的大山包,而現在大家看到的六角形廬亭為后人所建。

　　遠遠看去那個雄偉的建筑就是騰龍閣，騰龍閣依山取勢，拔地擎天，決定巍峨，飛檐壯麗，雄偉而蘊含秀美，古雅而透出清新。騰龍閣是1999年12月建成的標志性景觀建筑，閣高44米，建筑面積1108平方米，上下十層，寶形訪漢建筑外形，閣內各樓層分別陳列有歷代贊頌諸葛亮的詩文，諸葛亮在隆中十年的成長歷程及他在襄陽的社會關系，三國主要人物雕像或畫像。現在大家就隨我一起登上這峰吧。每一層樓都能領略到孔明智慧，登上塔頂，徐徐清風拂面，遠山近水盡收眼底，襄陽市區全景一覽無余。

　　美好的時光總是短暫的令人難忘的，我們的隆中之行到此就結束了，我也要和大家說再見了，在這里感謝大家對我工作的支持與配合。后，祝大家工作順利，生活順心，有緣我們下次再見......

　　湖北導游詞篇4

各位朋友：

　　大家好，我是“恐龍特急旅行社”的導游員克塞，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。好，下面請大家隨我一起去游覽的東湖風景區。

　　東湖風景區位于武漢市武昌區東部，是國務院首批命名的風景區之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊，風景是這樣的優美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎？其實東湖瀕臨長江，經青山港和長江相通，在江湖之間，發育著一片沖積平原，有長達十多公里的環湖長行高地，堤內形成相對低下的凹地，每當汛期，長江水位高于地表時，凹地上游來水便無法外瀉，于是，在洼地內的積水就形成了現在的東湖。

　　1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖，從五十年代開始進行了大規模的`建設，依其自然環境，東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區，但是現在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區　那么現在就請大家和我一同進去游覽。

　　進入了東湖的大門后，我們也就進入了聽濤風景區，現在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個名字是來源于杜埔的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹成蔭，也正合杜埔的詩意。

　　大家注意到了這邊的這些樹木了嗎？這就是被稱為活化石的第四紀冰川時期的古老植物水杉，在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區。水杉曾一度被世界各地的植物學家認為已經滅絕了，但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發現了水杉林區，成為轟動一時的世界新聞。為了紀念這一古老樹種在湖北省首次被發現，武漢市決定將水杉定為市樹，以其剛毅堅強、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。大家現在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時節都會變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。繼續往東，我們就到了聽濤軒，聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“松坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉。

　　湖北導游詞篇5

　　我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風景區，大九湖并非湖，而是一片沼澤地，屬山澗盆地，也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米，面積為36平方公里，中間卻是17平方公里的平川，四周高山重圍，若是在平原地區，這塊平地是微不足道的，但是在“抬頭見高山，地無三尺平”的神農架群山之中，出現這樣的大面積的平地，卻是少見的，大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

　　大九湖位于神農架的西麓，緊鄰四川，靠近陜西，與重慶的巫溪、巫山縣交界，是神農架通向重慶的西大門，古來便有“一腳踏三省六縣”之說，也是神農架的四個鄉之一的——大九湖鄉政府所在地。到了大九湖之后，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭，仔細數一下，您會發現有九座山峰，有的人看著覺得是九條蒼龍，在爭飲甘醇，龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真，活靈活現，又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾，山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛，走到九湖未回頭，何時識得其中味，不出天子出諸侯”。

　　兩種說法不僅有形象依據，而且還有歷史依據，九龍爭飲說源出神農氏采藥釀藥酒時，引來了九龍爭飲，造就了“四周山縱橫，中間一地坪，綠樹滿坡生，水接天坑滲”的`神妙景觀。

　　相傳，當年的大九湖卻是一片水鄉，一溜排開的九個湖泊，黑水河貫通著彼此，不過湖中盛的并不是水，而是神農氏泡制的抗寒藥酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召來了九條蒼龍全喝醉了，整個身子也就永遠留在這了。

　　九牛說印證著“薛剛反唐”的故事，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心系長安，做夢都想重返京城，再登帝位。李顯得神農老祖指點，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵、練兵，待時機成熟便起兵直搗長安城，一舉推翻武周王朝，恢復唐號，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

　　大九湖確實堪作這段歷史的見證，平原周圍，分布著10個屯兵點，分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號，他們即為當年各營將士營地和元帥大帳的所在地，帥字號位置居中，最為險要，是薛剛元帥的大帳，千百年來，這的農民換了一代又一代，地名卻始終未改。

　　平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址，山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀鸞英的寨堡，它居高臨下，易守難攻。擂鼓臺即薛剛點將演陣的故址，場面開闊，可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗，丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”，它位于平原中部的南側，是一個大土堆，堆上原生有兩棵櫟樹，須三人合抱，前些年，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑，她是武則天侄子武三思的愛妾，才貌兼備，文武雙全，隨武三思征討薛剛，卻與陣前唐將調情，被夫君碎尸萬段，拋尸荒野，一群神蟻，不忍目睹慘狀，銜回尸體，終成一座土墳，這便是娘娘墳的來由。

　　大九湖在本世紀七十年代，開始了新的飛躍，繼酒九公路修通后，林區政府就制定了開發大九湖的宏偉計劃，包括三大工程：1、首先修渠排水，變沼澤為田園，井格形的排水渠網已經建成，梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發展;2、同時進行的是草場建設工程，已種植紅精選5篇湖北大九湖導游詞(二)

　　神農架于1986年經國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區。

　　神農架區為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，面積3250平方公里，地跨東經190。56，—110。58北緯31。15—31。37，現有人口近八在萬，林區政府設在松柏鎮。神農架位于長江上游與漢水之間，秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里：南距沙市345公里，宜昌市248公里：西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

　　神農架平均海拔1700米，林區內有3000米以上的高峰六座，最高峰神農頂3105.4米，高出武當山947.4米,峨眉山6.4米，黃山1161.4米，是華中第一峰。神農架年平均氣溫7.9。C，年降雨量1500毫升，是一處保存較完好的前寒武紀(五億年前)地質結構的地方，加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶，因此，立體氣侯異常顯著，有“山下盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”之景觀。

　　神農架相傳是炎帝神農氏采藥之地而得名，這里不僅具有原始森林的特有風貌，還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。藥用植物類1800種之多，其中有珍品：“頭頂一顆珠，池邊一碗水。文王一支筆，七葉一枝花。”有60多種藥物具有抗癌作用，100多種藥物堪列高級名錄。

　　神農架又是一座野生動物王國，不僅鳥類、魚類繁多，僅神農頂，大、粘神農架和金猴嶺一帶，就發現有數十個種類的金絲猴2000只以上。原被認為只能生活在北極的白色動物，如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等，在神農架也相繼發現。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊，凌空飛鼠，都自由地生活在神農架。

　　主峰神農頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世，傲立華中。冬春兩季，時而漫天飛雪，時而滂沱傾盆，時而嘯嘯狂風，時而云霧層層，唯夏秋之季晴朗，云開霧散之日，萬千景觀盡收眼底。

　　神農頂西側有一迷人的山口若懸河，名風景埡，埡南幽幽，深谷中石林競立，參差繚繞，時隱時現，如人間幻境。風景埡西首屹立著一嘹望塔，塔基海拔高2900米，此塔為護林防火觀察之用，登高視野東達老君山，西達大九湖，南達小神農架，北達金猴嶺。

　　紅坪畫廊：紅坪十里畫廊位于天門埡南麓，長達15公里，在這底寬不過百米，河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體，令人傾倒，如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰，相傳它們分別是炎帝神農氏的文房四寶，隨身佩劍和居住的樓閣，而其中的獨秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

　　湖北導游詞篇6

　　各位朋友，現在我們到了土司城的核心部分九進堂。

　　九進堂由333根柱子、333個石柱礎、330道門、90余個窗、數千個雕花木窗、上千根檁子、上萬根椽木組合而成。進深99.99米、寬33米，總建筑面積3999平方米，是目前國內罕見的純榫卯相接的木結構建筑。舉目望去，亭臺樓角，層檐飛爪，高低上下，錯落有致，顯示雄奇，巍峨和富麗堂皇。九進堂實際上是一座地道的土司皇城。

　　第一進為土王府門樓，分設龍、鳳、虎三門。土家崇虎，虎門居中，左為死門，右為生門。你看，門前兩尊白虎，氣勢十分威武;兩邊山崖上，有3尊武士，熊背虎腰，勇猛無敵，忠心守護著這座豪華的土司皇宮。門內兩側為土王宮衛房，即相當于漢人皇宮禁軍營房，左衛房為徒堂、將軍住所，右衛房是土司衛兵營房，他們純屬土司王宮衛隊，負責保護王室安全。我們可以想見當時土司王宮的森嚴和威風。

　　在門樓的兩邊各有一個天井，分設兩口石砌的丹池，一口有水，叫水池，一口無水稱為火池，這是土家人自然崇拜的象征。

　　土家先民很早就生活在清江流域，與水朝夕與共，須叟離不開水，因而水便成了世代土家人的魂靈。土家先民對火也有特殊的認識，過年要燒大火，正月十五要到處點燈，叫做三十的火，十五的燈，在土家人看來，火表示旺相，是吉祥兆頭。搬家首先要搬火種，家家戶戶必須有火炕，因為那是火神的處所，可以說，土家人對火崇敬到五體投地。

　　第二進為戲樓。戲樓高19米，三層飛檐高聳。樓下過道有石階通往第三進。大家請看，在這石階中央嵌有麒麟獻書的石浮雕，寓意為晚夢麒麟生貴子。二層為戲臺，上面可容納40人同臺獻藝。戲樓的雄偉氣派與豪華，印證了當時土司王室生活的優裕與奢糜。事實也是這樣，歷史上恩施許多土司都建有戲院，并養有專供娛樂的歌舞戲班。容美土司田舜年父子，不僅在土司王府建有戲樓，養有戲班，還不遠千里從北京接來戲劇專家顧彩到容美土司，與田舜年一起移植演出了孔尚任的名劇《桃花扇》。顧彩給予了高度評價，認為其演唱水平在當時全湖北也算上乘。田舜田土司還親自創作了《許田射獵傳奇》劇本。可以說，正是土司對文化藝術的看重，客觀上也推動了土司時期文化的繁榮與發展。

　　現在到了第三進。它是緊連戲樓的議事廳，也稱作宮言堂和看臺。主要供土司及土司以下的都爺、總爺或舍巴等土司職官商議錢糧征繳、軍事防務及接待相鄰土司使臣來訪等有關土司政權治理的大事。議事廳的另一用途就是作為土司王室和土司職官看戲的看臺。

　　第四進是擺手堂。擺手堂是25米高的5層高樓，層層飛檐，亭亭而上。上三層為國頂亭蓋，下兩層為四壁見方的廳堂。擺手堂上圓下方，體現了中國天圓地方的傳統宇宙觀，也暗含著中國人所崇尚的外圓內方的行為規范。

　　擺手堂是土家族特有的祭祀性建筑，也稱神堂。每年正月初三至十五，土家人都喜歡去擺手堂唱擺手歌、跳擺手舞，以此祭奠祖先和祈求庇佑。擺手堂主要供奉的是彭公爵主、向老倌人和田好漢三位土王菩薩。土家人在跳擺手舞前，先要以豬十金或獵獲的野物向土王菩薩行祭禮，同時要放三眼銃和擊鼓，眾人在土家人稱之為梯瑪的巫師引導下唱擺手歌，然后齊到擺手堂前場地上圍繞掛滿燈籠的燈籠樹或燒的篝火跳擺手舞。

　　跳擺手舞，土家語稱之為舍日巴，是美好的意思，舞蹈內容主要表現的是土家先民狩獵和作戰生活。舞蹈分大擺手和小擺手兩種，大擺手屬于軍功戰舞，每三年舉行一次，小擺手屬農事舞，每年舉行一次。

　　擺手舞中的大擺手，源于土家先民巴人的軍前舞巴渝舞;多表現戰爭中拼肉搏、徒手奪搶、競技比武等，舞姿粗獷大方，剛勁有力，節奏明快，優美健壯。現由長陽文藝工作者移植改編成巴山舞，除保留了原始粗獷、剛勁的一面外，還增強了時代特點，成為土家族人民特別喜愛的廣場群體性舞蹈之一。

　　現在到了第五進后院門樓。門樓有三道門，并與前面祠堂相通。這里的三門雖無生死之分，但有尊卑之別。就是說，身份卑微的從側門進出，身份高貴的則從中門進出。

　　第六進是土司王府的倉廩之地。左邊是糧食倉庫，叫常喜庫。取名常喜，就是說經常糧滿囤、谷滿倉，是令人十分高興的事。土司時期，由于生產力低下，糧食豐收或減產，是關系土司政權攸關的大事，封贈糧食的常喜二字，實則也是土司心里常喜的寫照。

　　右邊青磚砌封的叫儲備庫，從厚重結實的磚墻看，里面自然秘藏著金銀珠寶或錢財。實際上，所謂儲備庫，就是土司王府的銀行。銀行藏錢多少，反映土司經濟實力的強弱，經濟力的強弱便直接影響到土司的政權。當時的容美土司正是因經濟實力雄厚而雄踞鄂西土司之首。可見，常喜庫和儲備庫是土司的命根子，土司不到非不得已不能動用這兩個倉庫，平時還專門設有庫長和倉廩人員日夜廝守著土司糧倉和錢財。

　　這左右設立的雙層亭樓為第七進，它是土司子女的住所。左邊叫翰墨軒的是公子的書房，右邊稱芹香閣的是小姐的繡樓，土司稱未成年的公子叫官兒，未出客的女兒叫官姐。土司王或送其子女去荊州府學堂讀書，或請教師到土司王府執教，不遺余力地培養其子成為能文能武的全才，培養其女成為名媛淑女，以讓土司王業后繼有人。

　　第八進為內宮的中堂，稱賓悅樓，主要是接待、筵請朝廷使臣及友鄰土司來賓的地方，是土司最高規格的接待。

　　第九進為后堂。土家叫惹巴樓，意思是很美的地方，它主要是土司的寢宮和家廟，屬內府中最高貴圣潔之地，共四層。第一層為淑芳閣，是土王妃子的居室;第二層叫寧沁殿，是土王看書、寫字、撫琴、賦詩、頤養心田的地方;第三層為泰安殿，是土司王和原配夫人(稱為正室之妻)的起居室，室中三檐滴水鸞鳳和鳴床，綾羅寶帳、土花被蓋、珠光寶氣，無不顯出雍容華貴之極。第四層為祖宗堂，供奉著土家族神和歷代先祖神位，是九進堂最高處，是土司王宮家廟，每到歲末年節，土司都帶著土司王室宗親進行隆重祭拜，就是平時，這里也是香火不絕。

　　請大家抬頭往山上看，山背上那長城般的景觀便是土司城墻，它包含城墻、鐘樓、鼓樓、白虎雕像和臥虎橋等景點。

　　土司城墻全長2320米，寬1.2米，依山取勢修造，逶逶延綿，雄偉壯觀。土司時期土司間相互攻城掠寨的戰爭不斷發生，各土司修筑城墻進行戌守，就成了重要防護手段;還在城墻上廣設烽火臺，實行狼煙報警，土司兵丁聞訊集聚，抵御來犯之敵。游土司城墻，觀烽火臺，難免讓人發古之幽思，相信大家也有同感吧! 這便是鐘樓，它位于城墻最高處，為三層亭塔式建筑，四柱四檐，俯視東西南北四方。亭內懸一口重達3000余斤的大銅鐘，叫土司朝典鐘，鐘上鑄有999字銘文，記述了土司城景觀的壯麗和感賦遠古巴人及巴人后裔土家族慷慨悲壯的滄桑歷史。鑄土司朝典鐘，立于土司城最高處，是為了顯示土司權柄的至高無上和土司王業的亙古宏昌。土司朝典鐘主要用于土家族神和歷代土司祭祀、朝廷冊封的新土司登位的朝賀、祈禱上蒼免除水旱蟲災等儀式。每當鐘聲響起，土司便率領土司文武職官及王室宗親。兵丁土民一起梵香朝拜，十分隆重而神圣。

　　這里便是鼓樓。它主要用于配合土司兵丁共同抗敵。每當烽火狼煙升起，鼓樓便擂鼓報警，士卒土民聞聲即動，荷槍持刀，以待來犯之敵。

　　各位朋友，我們現在到了土司城的百花園，這實際上就是土司皇城的御花園。土司非常注重亭園的設置，以滿足王室休閑和娛樂。園中春有桃花、櫻花，夏有牡丹、芙蓉，秋有丹桂、海棠，冬有梅花飄香，古柏蒼松，林林總總，姹紫嫣紅，真可謂：

　　花香醉游人，游人在畫中!

　　讓我們到白虎山上去看一看白虎雕像吧。大家已經知道，白虎是土家族極為崇拜的廩君魂靈的化身，也是土家族的圖騰崇拜、族徽和標志。由于土家族崇虎敬虎，不僅許多地方立廟祭祀，更有許多土家人的神龕上供有白虎神位，許多地方還以虎字命名，如咸豐縣的白虎山，來鳳縣的.白虎堂。就連土家族小孩穿的稱虎頭鞋，戴的叫虎頭帽，大人還常于小孩眉心間畫一王字，以期望長大后是有出息的虎的傳人，可見白虎已成了土家族的魂和根。

　　大家請看，我們面前橫跨一座軟索鐵橋，稱作臥虎橋，也稱作臥伏橋。是形容游人過橋，橋身晃蕩厲害，膽怯的人便感到害怕而止步不前，俯身臥伏于僑上。舉步橋上，晃晃蕩蕩，令人頭昏目眩，大家可以親身體驗一下。但我提醒大家，有恐高癥的請不要貿然去試! 大家游累了吧?不要緊，讓我們到聽濤茶樓去休息一下。聽濤茶樓是座造型樸實、自然、優雅又別致的水上茶樓。恩施是天然茶鄉，宣恩的伍家臺茶，被皇帝誥封為皇恩寵錫，成為享譽州內外有名的貢茶，還有利川的云霧茶，鶴峰的白鶴茶，更有恩施的富硒茶，可謂是名茶精品薈萃。在茶樓右側還有一株年逾300余歲的茶樹王，仍童心不老，每年春天便抽枝吐蕙，凸現出茶樹王的精神。

　　在茶樓，你可以烹茶、品茶或作功夫茶，品嘗土家風味的恩施名小吃：酸辣粉、合渣飯;;;;享受那份安閑、舒適和寧靜。

　　好，讓我們現在去參觀土司城內專設的藝術展館區民族藝苑，它方圓15畝，由4棟青磚青瓦的仿民居建筑構成。

　　展區展線1000余平方米。一棟為土家織錦西蘭卡普專館。西蘭卡普土家族語為土花被蓋，它與壯錦、苗錦并稱為中國三大織錦。唐宋時期稱西蘭卡普為峒錦，元明清時期稱為土錦。從宋代開始，西蘭卡普就成為向中央封建王朝進貢的貢品。我們在這里不僅可以觀賞到西蘭卡普斑斕多彩的樣式，還可親眼目睹土家姑娘登機織錦的勞動風姿。

　　其它3棟為恩施州及湘黔渝友鄰邊區名人書畫和攝影精品展館，在里面，可領略到書法墨寶的芳香，丹青揮灑的意趣和攝影大觀的精彩。

　　恩施土司城集中反映了土家族豐富而獨特的建筑藝術，展示了土司文化，展示了土家族人民的勤勞、勇敢和聰慧。

　　各位朋友，我的講解到此結束，在此，我有一個建議，到土司城門樓前咱們來個集體合影，好嗎?相信這張合影會給各位留下永久的記憶。

　　湖北導游詞篇7

　　襄陽市是湖北省重點保護單位。

　　襄陽市每個城門外都有甕城，又稱屯兵城。

　　萬歷四年，知府萬振孫為六門首提雅稱，即陽春門、文昌門、西城門、拱震門、臨漢門、震花門。因為西門是崇拜真武祖師廟的必經之路，所以也叫“朝圣門”。

　　襄陽市明清時期，古建筑相對完整：六門樓高聳，四角樓穩定，王燦樓、獅子樓、奎星樓裝飾十里城郭、金瓦玻璃、高墻飛檐，非常壯觀，整個城市和諧融合，給人一種簡單優雅的感覺。近年來，襄樊市政府大力修復古城，采取了一系列措施，保持襄陽古城墻的原貌。

　　襄陽市北、東、南被滔滔漢水環繞，西臨陽湖山、鳳凰山峰。城墻建于漢代，經過幾代人的改造，現在基本完好無損。墻高約10米，厚1.3—1.5米，周長7.4公里。

　　據山臨水，蔚為壯觀，明人李言恭稱贊“樓閣依山而出，城高逼太空”，城下環繞護城河，平均寬度180米，最寬250米，被譽為“中國第一城”。襄陽市布局嚴謹，形勢危險。自古以來，它就被稱為“鐵襄陽”。

　　城墻堅固，城高池深，易守難攻，固若金湯，素有“鐵打襄陽”之稱。城墻始建于漢代，時興時廢，保留了明洪武年間（公元1368—1398年）重建的`新城。全市周長7322米，原城門6座，橫匾于書陽春、文昌、西成、臨漢、拱辰、振華六個城門名。每個城門都有甕城或子城，城的四角都有一個角臺，城墻沿線有敵臺和烽火臺，城墻上有4000多個垛城。

　　襄陽市是中國著名的歷史文化名城之一，位于湖北省北部，漢水中游。“襄陽位于襄水之陽，故名“漢書·地理志”。戰國時期楚置北津徐，始為軍政重邑。漢時置縣，三國時置縣，歷代為州、縣、府治所。漢唐時期，襄陽城處于歷史鼎盛時期。荊州記載：東漢時期襄陽經濟繁榮，文化發達，城南地區被稱為“冠蓋里”。漢獻帝初平元年（190年），劉表為荊州刺史，將州治從漢壽遷至襄陽，使襄陽城由縣級治所躍升為京城以下州的首府，地轄湖北、湖南、河南、廣東、廣西、貴州等省的一部分，成為當時中南地區的政治、經濟、軍事、文化中心。唐朝襄陽城是山南東道治所，延伸至陜西、四川部分地區。明末李自成攻占襄陽城，并在此建立國家政權，自稱“新順王”，將襄陽改為襄京。1950年5月1日，襄陽與漢水對岸的樊城合為襄樊市。

　　襄陽市是一座雄偉的古城。她以悠久的歷史、燦爛的文化、豐富的文物、壯麗的山川而聞名。自古以來，我不知道有多少騷人和墨客在這里留下來，寫了許多感人的詩來背誦她。唐代著名詩人王偉劃船到漢江。帶著對襄陽的深厚感情，他寫了一首富有感染力的詩《漢江臨泛》。

　　經過滄桑，古城只剩下臨漢、陳拱、振華三個城門。臨漢門上仍有一座建于唐清的重檐歇山式城樓，經過維修后完好無損。城墻最低7米，最高11米，圍繞護城河。古護城河主干道寬180米，最寬250米。在城市周圍劃船，你可以看到高樓大廈、高樓大廈、垂柳和郁郁蔥蔥的灌木。這真是一個旅游的好地方。

　　好吧，游客朋友們，今天就給大家講解一下，謝謝大家的支持！

　　湖北導游詞篇8

　　宜昌，古稱夷陵，因“水至此而夷.山至此而陵得名，是三國古戰場, 是楚文化發祥地之一，是偉大的愛國詩人屈原、民族和睦使者王昭君的故鄉。

　　宜昌位于湖北西部，長江中上游分界處，素有“川鄂咽喉、“三峽門戶之稱。

　　宜昌市轄5個城區、3個縣級市和5個縣，市域面積21083.58平方公里，人口415萬，其中城區面積4249平方公里，建成區面積61.53平方公里，城區人口133萬。

　　宜昌歷史悠久，在夏、商、周時代為古荊州地。

　　戰國為楚邑，是楚文化的發祥地之一。

　　楚頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起拔郢燒夷陵于此。

　　東漢建安十三年(209年)的吳魏夷陵之戰;蜀漢章武二年(222年)的吳蜀夷陵之戰均發生在這里。

　　明、清時期，為夷陵州治和宜昌府治。

　　1949年以宜昌縣城區及近郊設市。

　　宜昌在1949年前經濟非常落后。

　　中華人民共和國建立后，這座古城開始煥發青春。

　　宜昌人杰地靈。

　　著名的"長陽人"在一二十萬年前就在此活動，七八千年前，宜昌的先民就繁衍生息于此，相傳為中華民族始祖的軒轅黃帝的正妃嫘祖娘娘就是宜昌西陵人，世界文化名人屈原，中國古代民族和睦使者美人王昭君、清代著名學者楊守敬等許多歷史文化名人都誕生在這塊美麗的土地上。

　　著名詩仙李白、武圣關羽、茶圣陸羽以及唐宋八大家之一的歐陽修、明末率土司兵勇赴國難的巾幗英雄秦良玉等等等等太多的歷史名人都在宜昌留下他們的足跡。

　　宜昌水清水秀，"中國十大風景名勝"之一的長江三峽就在境內，現已形成了以自然風光、現代工程、人文景觀為代表的旅游文化品牌，現已初步形成"一體四線"的旅游格局。

　　即：以宜昌城區、葛洲壩工程、峽口風景區、三峽大壩為主，集上述周邊景觀的.一體。

　　以長江三峽的三峽線，清江土家民風、民情、民俗的三民線，三國古戰場遺跡的三國線，世界文化名人屈原、中國古代美人王昭君、神農架野人探險的三人線的四線。

　　此外近幾年還相繼推出了大老嶺、玉泉寺、龍門河、柴埠溪等景區。

　　這些景區，相得益彰，相互輝映，為宜昌的旅游增添了特殊的魅力。

　　174.08公里，南北最大縱距180.6公里。

　　東鄰荊州市和荊門市，南抵湖南省石門縣，西接恩施土家族苗族自治州，北靠神農架林區和襄陽市。

　　宜昌市位于長江北岸、三峽東口，它“上控巴蜀，下扼荊襄。

　　自古以來號稱“川鄂咽喉，西南門戶，交通、軍事地位十分重要。

　　宜昌古名夷陵(彝陵)，歷史悠久。

　　全市共轄五縣(遠安縣、興山縣、秭歸縣、長陽土家族自治縣、五峰土家族自治縣)三個縣級市(宜都市、當陽市、枝江市)五區(夷陵區、西陵區、伍家崗區、點軍區、猇亭區)，總人口415萬，其中城區人口133萬;總面積2.1萬平方公里，城區面積828平方公里。

　　隨著萬里長江第一壩---葛洲壩工程的建成和中國最大的工程---三峽工程的正式興建，宜昌已成為中國的熱點城市，并迅速發展成為全國最大水電能源的中心，內陸經濟發展的中轉港口，海內外客商投資開發的聚集地，長江經濟帶的重要工業城市。

　　宜昌這座美麗名城，風光旖旎，是素以三峽旅游為城市，享受沿江開放城市的各項政策。

　　宜昌是全國11個重點旅游城市之一。

　　宜昌境內有三游洞、白馬洞、桃花村、黃陵廟、金獅洞、白果樹瀑布、曉峰懸棺、猇亭古戰場、高嵐風光、葛洲壩工程、三國古戰場、玉泉寺等眾多歷史文化古跡和風景名勝。

　　湖北導游詞篇9

　　嗨，大家好!歡迎來到赤壁古戰場，我是今天的導游——郭子儀，大家叫我郭導好了。

　　現在我來給大家介紹一下，古戰場是三國時期的一個戰場，就在這里演義了赫赫有名的故事——赤壁之戰。今天，請大家隨我一起，走近歷史，感受歷史吧!

　　大家看!大門兩旁有兩架巨大的鼓，敲出來的聲音渾迫有力，小朋友們可以去敲一敲，聽一聽古時候發出過的聲音，注意不要摔跤。

　　隨我一起走進大門，我們可以看到面前有一個露天大舞臺，里面有幾千個座位呢!晚上我們可以來這里看晚會——三國演義實景大劇場表演，十分精彩。

　　現在，大家上樓梯，注意臺階，臺階兩側有著名的三十六計壁畫——苦肉計、美人計、空城計、走為上計……大家可以邊走邊看”。

　　繼續沿著臺階向前走，是不是聞到一股桃花香?前面就是桃園，三國演義中的張飛、劉備、關羽就是在這里結為兄弟的，這就是有名的桃園三結義。

　　再看!桃園的'水邊是不是有兩艘大船呀!這里有一個故事——草船借箭。當時曹操來攻打劉備，而劉備的軍隊沒有箭了。他的軍師諸葛亮做了很多個草垛綁在船上，晚上曹操來攻打劉備的軍隊時，以為草垛就是人，射出了很多箭在草垛上，等曹操的軍隊退走后，諸葛亮把插在草垛上的箭取下來，足足有幾十萬支呢!

　　聽了這個故事，大家是不是覺得諸葛亮很聰明呢?在當時，他的確發明了很多新奇的東西呢!讓我們走進諸葛亮智慧園看看吧。哇!智慧園里的東西真是五花八門，有射箭、木牛車馬、八卦陣……大家可以盡情地體驗，不過要注意安全哦!

　　在我們的腳下，是波濤洶涌的長江，那些水花猶如一只只兇猛的野獸向我們撲來。大家向遠處看，一塊巨石上刻著兩個大大的、紅色的字——赤壁，據說，那是當年周瑜戰勝后乘興書寫的呢!

　　好了，下面是自由游玩時間，大家可以拍照留戀、自行休息，但請注意安全，不要亂丟果皮紙屑。此外，衛生間往右拐就到了。最后祝大家玩得開心愉快!

　　湖北導游詞篇10

各位游客：

大家好，我代表泓宇旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個為大家服務，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。共同打造這五個星級的旅行團隊。今天我將帶領大家一起游覽丹江太極峽，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

　　太極峽景區位于丹江口市石鼓鎮，距丹江口市城區約45公里，位于漢水北岸。省道丹鄖公路橫貫東西，東南瀕臨一碧萬頃的亞洲大人工湖——南水北調中線工程調水源頭丹江口水庫，西南與國內外著名的風景名勝區、道教圣地武當山僅一水之隔，歷史上由陜西、河南通往武當山朝山進香的古神道就從這里經過，故，石鼓鎮又名羅店，即驛道上的一處騾馬店、客棧;東北與河南中原四大名剎之一的香嚴寺不足十公里;西北聳立著鄂豫兩省分水嶺秦巴山系余脈的太白巖。在38平方公里的青山秀水間，重巒疊嶂，群峰連綿，山壑縱橫，景色迷人。特殊的地理位置，奇異的山水風光，淳樸的風土人情，使太極峽景區魅力非凡。

　　請大家向右面看，下面是白石河水庫，也有一個美麗的傳說。那里原是一個3畝大小的深水潭，傳說該潭水深無底，直通東海、南海，是雙龍的9個孩子經常戲耍、悄悄到姥爺家的捷徑便道。1968年，該潭被面積千母、庫容400萬方的白石河水庫淹沒，但老百姓稱它九龍湖。九龍湖環繞的那座山，外邊的山頭叫道士山，里邊的山頭叫和尚山。有人說是因為兩座山的山頭像道士的帽、和尚的頭;也有人說是因為武當山的智道和少林寺的高僧在此談經論道的場所。這些目前已無法考證，但這里優美的湖光山色，卻構成了丹霞地貌景區.

　　盤龍洞群位于太極峽西端，由盤龍洞、娘娘洞、公主洞、月亮洞等溶洞群組成。其中，面積的是盤龍洞，主大廳寬40米，高50米，深120米;美的是娘娘洞，洞壁不僅有各種造型的怪石，而且色彩靚麗，五彩繽紛，相傳是楚國王妃失寵之后隱居的地方;險的是公主洞，處于百米懸崖之上，人跡罕至，相傳是楚國公主探望母親的住所。

　　“天然太極圖”景觀是太極峽景區內具神秘色彩的一大景點。

　　相傳洪荒時代，南陽盆地還是一片大海，湖北省丹江口市石鼓鎮太極峽一帶，地處大海西岸，山清水秀，風光優美，氣候宜人，鳥語花香，經常吸引眾多龍子龍女前來游玩。南海龍王之子小青龍和東海龍王之女小黃龍到這里游玩，不期而遇，一見鐘情，后來結為夫妻，留在這里，建立了小家，不愿返回。其父母得知非常震怒，欲將他們抓回，但是小青龍、小黃龍已生九子，恩愛難舍，想要共享人間真情與幸福。但父命難違，只好化作兩座山脈相依相伴，永不分離。南邊的山就是如今的黃龍山，北邊的就是青龍山，兩山之間即為太極峽，而兩龍頭相繞相偎的地方就成立今天的立體太極圖案，成為道家“天人合一”理念的形象標志。太極圖案的豐富與太極峽、九龍湖、九龍橋、二龍寨、龍登龍山等地名被永遠的保留下來，成為武當道教文化、帝王文化、神龍文化的重要組成部分之一。

　　這里是青龍長潭，因右面的青龍山得名，這個天然長潭全長100多米，深1米多，從這里開始，我們才算真正進入了峽谷。

　　這處是龍抬頭這是太極峽靈氣的地方，大家向上看，那就是青龍昂首，也就是老百姓說的公龍抬頭，在轟鳴的瀑布聲中，更充滿了雄起的氣勢。有位易經大師指出，這是一處祈禱轉運、祈望升遷、祈盼發財的'絕妙地方，借雙龍的靈氣，一定能心想事成!

　　好了，蟾望北斗到了，請你看，那像不像一只坐在谷底、觀望蒼天的大蛙?這只蛙更神奇的地方，在于它的穩如泰山。千百年來，不知經受了多少次兇猛異常的山洪沖擊，許多比它大得多的巨石都被沖走了，而它卻能原地不動。

　　這里是西施梳妝池簡稱西施池這是一個天然罕見的完整無缺的正圓水池，直徑10米，深3米，仿佛一個天生的巨大梳妝明鏡。相傳，這是楚國公主娘娘們常到太極峽、盤龍洞游覽梳妝的地方。中國美女西施隨夫君--越國名相范蠡回故鄉，曾在此游覽梳妝，故名西施潭。清澈碧綠的潭水，美麗動人的傳說使這里更具魅力。

　　這呢，是西施廟，也叫女神廟：因西施游后難舍。后人在此筑廟而得名。原有三間磚瓦舍，中間供奉西施(女神)雕像，兩邊為主、客休息的地方。老百姓說，誰想生男生女，并且貌像要好，只要舍得燒香許愿便可靈驗啦。期間，該廟被拆除建了學校。

　　這個美麗的地方是再拜臺：大家回頭看，夾在兩龍山之間的山，因雙龍相夾，也叫龍山，有一個歷史傳說。相傳公元18年，劉秀在戰勝王莽、登上東漢開國皇帝寶座后，為了感謝雙龍獻九子搭橋、鳴石鼓助威、催雞叫放行的三大恩情，特到那里登山拜謝。因劉秀是龍子，所以那座山又叫登龍山，或龍登龍山。當他們君臣回返走到這里時，戀戀不舍這里的俊峽秀水、芳草佳木，不禁回頭觀望，更加懷念化作默默青山的雙龍，再次下拜，故名。

　　各位游客，今天的游程就要結束了。大家游覽后滿意嗎?如果大家有興趣，我再介紹一下一年之中，太極峽兩個的季節景觀特色：如果你春天來，迎春、連翹、山桃、山梨、山杏、葛花等，百花盛開，次第開放，紅黃白紫，五彩繽紛;如果你秋天來，天高云淡、風清月白、漫山遍野、紅葉如月、叢林盡染、丹桂飄香、神清氣爽、你一定會有人間仙境之感。好啦，今天的介紹到此為止。歡迎大家光臨!謝謝!

　　湖北導游詞篇11

尊敬的各位嘉賓：

　　大家好!歡迎大家來到湖北房縣野人洞觀光游覽，我是xxx，這是我們司機康師傅，本次大家神農架之旅就由xx和康師傅一起為大家服務，能為首都北京的嘉賓服務我深感榮幸!此次行程中大家有什麼要求和問題都盡管向xx提啊，我們將竭盡全力為大家服務，您的要求就是我們努力的方向!同時希望我們大家相互支持配合，預祝我們此次野人探秘之旅在大家努力下取得圓滿成功，謝謝大家!

　　房縣野人谷野人洞旅游區位于房縣城南25公里處的橋上鄉境內，209國道旁，2009年11月26日房縣野人谷、野人洞景區被評為國家4A級旅游景區，是鄂西生態旅游圈“兩山一江”黃金旅游線中段的一顆璀璨的明珠。我們本次野人探秘之旅的核心就在野人洞景區。境內山林茂密，水秀洞奇，因在此洞附近人與野人搏斗而得名。

　　1974年5月1日中午11時許，家住神農架相鄰的房縣橋上鄉橋上村的殷洪發，在山上砍葛藤，突然聽到身后有動靜，回頭張望之間，只見一個約有2米多高，滿身紅毛齜牙咧嘴的野人伸出雙手向他撲來，他嚇傻了眼，本能地與野人撕扯起來，閉上眼睛右手揮起手中的鐮刀亂砍，只聽到 “哦哦”的慘叫聲，大概是砍中野人臂膀，它忍痛逃到山里了、、、、殷洪發嚇得癱軟在地，身上還賤有鮮血，恐慌地回到家中，因受驚過度，他癱倒在床一個星期,且不能言語，身上留下5道傷痕和一撮 “野人”紅毛，共30多根毛發呈節狀，粗細不均，至今仍存放在中國社會科學院。殷洪發與“野人”搏斗的事情傳開后，隨后此事經原鄖陽地委宣傳部部長李建采訪并寫下《在與猿人搏斗中，房縣發現古猿人》，當年的《人民日報》、《湖北日報》等國內外媒體爭相轉載，殷洪發也因此聞名全國。此后不久，中國支“野人”考察隊在橋上鄉成立，拉開了中國“野人”科學考察的序幕，科考隊找到了殷洪發落下的鐮刀、枯萎的葛藤和他采集的野蘑菇，并發現了“野人”留下的腳印。2008年12月27日殷洪發不幸逝世，享年80歲。

　　說著說著，我們已到了聽雨山莊，順著臺階向上就到了野人洞口，現已開發洞長1980米，觀賞面積2.1萬平方米。整個溶洞共分上下兩層，中間由人造百米天梯連接而成，天梯在國內眾多溶洞里奇有，驚險刺激。洞內分為“三廳”(即擂鼓廳、天河廳、神龜廳)、“兩宮”(即野人寢宮、洞內迷宮)、“一會”(即情人會)。洞內峰回路轉，曲徑通幽，景觀布局疏密參差，鐘乳石形象各異，姿態萬千，或如仙、如佛、如獸、如林、惟妙惟肖。洞內四季恒溫14攝氏度，中國旅游干部管理學院王洪賓教授看后，驚嘆：“景觀壯麗堪稱鄂西北洞府”，為國內少見“野人”洞府。

　　擂鼓廳：這里是野人王擊鼓聚眾的大廳，野人王就在這里擂鼓號令，聚眾抗御外敵，戰鼓一響全洞轟鳴，各路將領招之即來;野人部落集會歡慶時，也在這里敲鼓狂喊。

　　天河廳：迎面飛瀑從天而降，氣勢磅礴，瀑布似金瀉玉，又如銀河落九天。天河流水，清澈似鏡，山水樹木在水中形成了美麗的倒影。

　　神龜廳：神龜是長壽的象征，因此也稱其為“長壽廳”

　　野人寢宮：野人王休息睡覺的地方，從其結構和裝飾上看，這野人王簡直可以和古代帝王相比，整個寢宮修筑的非常氣派。

　　洞內迷宮：此宮地面留有各種不同形狀的腳印痕跡，這些可能就是當年在追蹤野人時留下的，所以看起來這里有幾條道互通，就像在捉迷藏，故得名，此宮內有“仙人指路”、“通天石瀑”、桃園三結義等景觀栩栩如生，惟妙惟肖。

　　情人會：此處鐘乳石生長奇特，都是成雙成對，看起來就像是一對一對的情人在此約會，因此取名情人會，寓意天下有情人終成眷屬。

　　好了，我就給大家講解到這里，大家都想知道這美妙而神奇的溶洞是怎么形成的呢?

1、溶洞的形成是石灰巖地區地下水長期溶蝕的結果，石灰巖里不溶性的碳酸鈣受水和二氧化碳的作用能轉化為微溶性的碳酸氫鈣;由于石灰巖層各部分含石灰質多少不同，被侵蝕的程度不同，就逐漸被溶解分割成互不相依、千姿百態、陡峭秀麗的山峰和奇異景觀的溶洞。

2、溶有碳酸氫鈣的水，當從溶洞頂滴到洞底時，由于水分蒸發或壓強減少，以及溫度的變化都會使二氧化碳溶解度減小而析出碳酸鈣的沉淀，這些沉淀經過千百萬年的積聚，漸漸形成了鐘乳石、石筍等。

3、如果溶有碳酸氫鈣的水從溶洞頂上滴落，隨著水分和二氧化碳的揮發，則析出的`碳酸鈣就會積聚成鐘乳石、石幔、石花。洞頂的鐘乳石與地面的石筍連接起來了，就會形成奇特的石柱。其余的時間呢，都留給大家拍照留念。請大家務必要在10：30以前返回停車場集合上車。

　　好了，請大家都上車坐好啊，我們短暫的相處馬上就要告一段落了，我也要跟大家說再見了。臨別之際，千言萬語難開口，有祝福在心頭，送大家四個字吧：

　　個字是緣分的緣字，俗話說“百年修的同船渡”，那么我們的緣分就由萬年的長江三峽為鑒!

　　第二個字是原諒的原字，感謝大家對我工作理解支持配合，服務的不周的地方，謝謝大家原諒!

　　第三個字是圓滿的圓字，希望大家接下來的行程順順利利圓滿結束!

　　第四個字是財源的源字，祝愿大家身體健康，萬事如意，財源廣進，永享福壽康寧!謝謝大家!

　　湖北導游詞篇12

　　襄樊市位于鄂西北，踞漢水中游。全市轄襄陽、棗陽、宜城、南漳、谷城、保康6個縣和代管老河口縣級市。地理位置東經110°45'-113°43'，北緯31°14'-32°37'，湖北省西北部，漢水中游。東鄰隨州市，南界鐘祥市、荊門市、遠安縣、宜昌縣、興山縣，西連神龍架林區、房縣、丹江口市，北接河南省鄧州市、新野縣、唐河縣、桐柏縣，邊境界線長1332.8公里。

　　襄樊市轄襄陽、南漳、谷城、保康4縣，棗陽、宜城2市，襄城、樊城兩區及高新技術產業開發區，汽車產業經濟技術開發區和魚梁洲旅游開發區，代管老河口市。轄106個鎮、29個鄉、24個街道辦事處，鄉 (鎮)級農(林)場5個。總面積19724.41平方公里，占湖北省版圖面積的10.6%;襄樊市城區336平方公里。2000年末，全市總人口572.57萬人。

　　襄樊市為中國歷來最悠久的地區之一，據考古發現，遠在60萬年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄陽、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)于此而得名，襄陽以地處襄水(今南渠)之陽而得名。樊城始于西周，襄陽筑城于漢初。

　　自東漢獻帝初平元年(公元190年)荊州牧劉表徙治襄陽始，襄陽歷來為府、道、州、路、縣治所。襄樊市始建于1950年5月，1979年6月升為省轄市，1983年9月與襄陽地區合并，實行市帶縣體制。1982年8月被評為全國“明星”城市，1985年經國務院批準為甲類對外開放城市，1986年12月8日被國務院批準為全國歷史文化名城，1996年7月經國家建設部公布為全國大型城市。

　　襄樊市旅游產品日趨豐富多樣，經過不斷的開發和建設，目前已經形成了觀光游覽、休閑度假、康療保健、宗教朝拜、文化旅游等多元化的旅游產品結構體系以及"一市二點三縣四區五線"的旅游發展格局。

　　其中"一市"即以襄樊市區隆中為龍頭，包括襄陽古城池、仿古一條街、夫人城、米公祠在內的`市內旅游線路;"二點"即以襄陽鹿門寺、棗陽白水寺為景點的觀光旅游線路;"三線"即以南(漳)、保(康)、谷(城)三個山區作為旅游開發的重點縣;"四區"即逐步建立了棗陽熊河水庫度假區、南漳水鏡湖度假區、谷城薤山度假區和保康溫泉度假區四個旅游區;"五線"即市區--隆中旅游線、市區--鹿門寺--白水寺旅游線、市區--承恩寺--薤山--南河旅游線、市區--鹿門寺--水鏡莊--七彩瀑布旅游線、市區--保康--溫泉--五道峽旅游線。這些線路已通過旅行社向襄樊市內外廣大游客推出，并逐步向互相結合多元化方向發展。

　　湖北導游詞篇13

　　各位朋友大家好，我是XXX旅行社的導游員XXX，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

　　那么，按照行程，我們今天的游覽項目是辛亥革命武昌起義紀念館。

　　提起辛亥革命武昌起義，我想各位一定不會陌生，其歷史意義與國際影響早已為海內外所共識。1911年10月10日，湖北革命黨人在武昌成功的舉行了反對清政府的起義，因這一年為舊歷辛亥年，史稱辛亥革命武昌起義。武昌起義是辛亥革命時期一系列斗爭失敗后首次取得勝利的偉大事件。它掀起了全國性的革命高潮，推翻了中國兩千多年的封建帝制，建立了亞洲第一個資產階級民主共和國，拉開了二十世紀中國歷史巨變的序幕，是我們中華民族歷史進程中的一座里程碑。

　　好了，我們現在已經來到了辛亥革命武昌起義紀念館的前方，大家看，這座紅色磚木兩層的建筑就是辛亥革命武昌起義紀念館，因整個建筑為紅色，所以我們武漢人便習慣稱它為紅樓。

　　家會發現紀念館的整個建筑和中國傳統建筑的風格不同，它采用的是西式建筑風格，這是為什么呢？這還要從修建此樓的歷史背景說起。

　　最初的紅樓，是清朝政府為玩弄立憲騙局而設立的湖北省咨議局舊址。在民族資產階級的強烈要求下，當時清政府的最高統治者慈禧太后迫于外界壓力，也為了應付革命，做出了立憲的姿態。于是在1906年，清政府宣布預備立憲，宣稱在北京設立咨政院，各省設咨議局，作為中央和地方咨詢、議事的機構。湖北咨議局于1908年籌建，1910年建成。建筑風格于西方國家議院的風格基本一致。紅樓上，“武昌起義軍政府”和“辛亥革命武昌起義紀念館”兩塊匾額是有宋慶齡所題寫的。

　　下面，就請大家隨我到里面去看一看吧。

　　19世紀，是世界近代工業文明迅速發展的時期，也是我國封建社會的沒落時期，西方列強用炮彈和鴉片打破了清朝政府的大門，中國由一個統一的、閉關自守的封建國家淪為半殖民地半封建國家，隨著一個個不平等條約的簽訂和帝國主義列強的瓜分，一批批為爭取民族獨立和社會進步的仁人志士前赴后繼，不懈的努力著，整個神州大地即將迎來一場革命的暴風驟雨。

　　那么辛亥革命又是如何在武漢打響第一槍的呢？關于這一點呢，還是先讓我們來看看當時武漢的情況：從經濟基礎看，武漢在當時是最繁榮、最具新思想和經濟實力的地區之一；從政治角度看，當時湖北的革命分子當中大部分很早就參加了各種革命團體，接觸革命思想，并有付諸行動的勇氣和意志。

　　那么就讓我們來看一看這個展廳中的“辛亥革命武昌起義史跡展覽”，讓我們一起翻閱歷史的長卷，去了解辛亥革命武昌起義這段歷史吧。

　　整個辛亥革命武昌起義的導火線是保路運動，1911年5月，清政府借實行鐵路國有為名，將已歸民辦的'川漢、粵漢鐵路收歸國有，并以路權為抵押，賣給英、法、德、美四國，激起了川、鄂、粵、湘四省民眾的反對。6月17日，革命黨人成立四川保路同志會，聯名請愿卻遭到鎮壓。9月2日，清政府急調督辦川粵漢鐵路的大臣端方，率領湖北新軍的一部分入川鎮壓，使清軍力量西移，造成湖北統治力量的空虛，在同盟會的影響下，文學社和共進會決定利用這一有利的時機，聯合發動起義。

　　原定時間是10月6日發動，后因南湖炮隊事件，清軍加強了戒備，加之計劃尚未完妥，于是決定延期發動起義。10月9日下午，孫武等在漢口俄租界寶善里試制炸彈，不慎引起爆炸，孫武負傷，漢口總機關被暴露。軍警隨之在漢口三鎮進行大搜查，晚上1：00，清軍得到密報，立即派兵將機關重重包圍，彭楚藩、劉復基、楊洪勝等三十余人相繼被捕。10月10日凌晨，彭、劉、楊三人被殺，武昌城門緊閉，清軍繼續進行全城搜捕，形勢十分危急。革命黨人決定破釜沉舟，于當夜發動起義。

　　晚上八時許，革命黨人熊秉坤開槍打死一名巡哨排長，城內各營聽見槍聲紛紛響應，迅速占領蛇山等制高點，兵分三路進攻湖廣總督府和第八鎮司令部。戰斗打得很艱苦，直到11日凌晨，革命軍才占領武昌全城，凝聚著無數革命黨人鮮血的九角十八星旗終于在黃鶴樓上迎風飄揚。

　　當晚，漢陽、漢口相繼被革命黨人占領，至此整個武漢市都被革命黨人所控制。

　　1911年10月11日，部分革命黨人和起義官兵聚集于咨議局大樓，革命黨人認為，只有武昌起義是不行的，必須馬上通電全國，呼吁響應。他們希望有一位名望更大的人能代表他們通電全國，號召力和影響力就會更大，于是，原清軍第二十一混成協統領黎元洪被推為鄂軍都督，并組成湖北軍政府。這里便是當時的都督府，即湖北軍政府。

　　大家可以看到，這里收藏了很多珍貴的辛亥革命文物，我身邊的這個便是十八星旗，是1911年武昌起義時革命軍的軍旗。全稱鐵血十八星旗（也稱九星旗）。圖案寓意著鐵血精神，表示九州大地民眾覺醒，聯合關內18個行省的炎黃子孫，堅決用武力推翻清朝統治。十八星旗在辛亥革命武昌起義這一偉大事件中，發揮了重要的作用，成為推翻清朝統治的戰斗旗幟。

　　好了各位朋友，關于辛亥革命武昌起義紀念館呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。