草原導游詞15篇
作為一名具備豐富知識的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。那么問題來了，導游詞應該怎么寫？以下是小編為大家收集的草原導游詞，歡迎大家分享。
草原導游詞1
豐寧地域遼闊，西北高東南低，全域分為壩下、接壩和壩上三個地貌單元。壩下地域崇山峻嶺，起伏連綿，龍潭飛瀑，峽谷幽深，山水相間，景色宜人;接壩地區林海茫茫，鳥語花香，是采集和守獵的天然王國;壩上地區，天高地闊，草肥花艷，盛夏時節，氣候涼爽，是理想的度假避暑的勝地。承德壩上草原位于內蒙古高原南端，草原上山高谷闊，水洼星羅，綠油油的草原猶如一塊毛茸茸的綠毯，平鋪在地面上。因距北京最近，故有“京北第一草原”之稱。自然資源十分豐富。供觀賞的眾多花草中，5月的金針花，6月的野罌菜，7月的干枝梅，8月的金蓮花，倍受人喜愛。每年端午節前后百靈鳥在花草中產卵孵化，是捕捉百靈的最好時節。
10月成百上千的南徒大雁在這里短棲。野兔、鼴鼠、狐、豹等草原動物，經常在坡地草叢中出沒。壩上草原是避暑狩獵的好地方。現已新開發成了滑翔傘運動的好去處。不少來自京城的滑翔傘俱樂部在這里展開活動，目前已知的項目有：壩上草原旅游飛行和草原低高度體驗飛行兩種。春、夏、秋季是壩上草原最美麗的時候，這里全無京城的污濁暑氣。在風和日麗的日子，張開五彩的傘翼，向廣闊的田野飄然飛去...... 風景名勝壩上草原主要景點：千松壩森林公園位于河北省豐寧縣西北部，京北第“草原大灘東南，是壩上草原上一座以天然次生林景觀為待色的新辟旅游風景點。佛珠洞是喇嘛山第一景，該洞是一條500米的天然山洞，洞外有18塊巨石覆蓋其上，酷似一串佛珠，故稱佛珠洞。 冰臼公園位于河北省豐寧縣城北28公里處的喇嘛山風景區，距北京208公里，是通往京北第一草原的必經之地。白云古洞位于豐寧滿族自治縣窄嶺鄉黑山咀村潮河西岸。白云古洞又稱白云峽谷、朝陽洞，是由若干峰、洞、谷和寺廟組成的風景區總稱。
最佳旅游時間豐寧壩上草原屬大陸季風型高原氣候，春秋時短，干燥少雨;冬季偏長，嚴寒多風;夏季無暑，清涼宜人，7月份平均氣溫17.4℃，一年中最高氣溫不過24℃，四季皆宜旅游。傳統節日傳統節日：那達慕大會、敖包會、祭敖包、獻哈達 、敬鼻煙壺、酥油抹額、火神節 歷史文化壩上草原歷史：北京人最早發現大灘是在12年前，前往壩上攝影創作，那時候的大灘還是個荒涼貧窮的小鎮，來旅游的人們也只能借宿在老鄉家中。此后絡繹不絕的游客帶來小鎮的繁華，因為旅游，便有了星羅棋布的蒙古包、草原木屋、歐式別墅;夜晚的篝火、蒙古風情的民族舞蹈;滑草、騎馬、射箭等旅游項目。即便是草原農家，也由原來的茅草屋變成了現在紅磚金瓦的`大院。近年來，大灘漸漸代替了懷柔、密云，成為北京人避暑休閑的后花園。今天，被譽為“京北第一草原”的壩上，上至鶴發老人、下至英姿少年，恐怕已很難有人不認“奔馳”“寶馬”“富康”“桑塔納”了。這里洼水清澈，青草齊肩，黃羊成群，生態環境優良。 最新的河北張北草原導游詞范文(五)
中都草原位于張家口西北70公里的張北縣境內。總面積200多平方公里，由中都和安固里兩大草原組成。平均海拔1400米，夏季平均氣溫17.4℃，適宜消夏避暑。
中都是元代與大都(北京)、上都(開平)齊名的三都之一。1307年，元武宗在張北草原上建立中都。規模宏大、瑰麗壯觀.成為皇室往返元大都(北京)，上都(開平)的巡都。中都原始草原也成為皇家狩獵、避暑勝地。
中都草原是錫林郭勒大草原的組成部分和精華，也是至今保存最完整的原始草原野闊草平，蒼茫浩蕩，純美、壯闊、涼爽。七月的中都草原，水草豐美，百鳥齊鳴，繁花遍地、清爽宜人，同時又是避暑、觀光、度假、的好去外。
眼中的中都草原卻與高原上的草原有許多不同之處，來到草原，舉目遠望，無邊無際，頓時醒悟什么是遼闊。同為草原，草不一樣，高原上的草，貼地而生，草深僅及腳踝。而這里的草，外形極像蘆葦，草深齊腰。據說還有一人多高的草。只有看到眼前的這些草，我才理解了為什么古人會在那首膾炙人口的《敕勒歌》里吟誦道“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”。草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，由于牧草豐茂，牛群羊群隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪起伏，在牧草低伏下時，才使那黃的牛，白的羊，忽隱忽現。
過去，我一直以為敖包是牧民居住的蒙古包。這次到了中都草原才知道大錯特錯，可見其孤陋寡聞，不求甚解。在中都草原就有用石塊堆砌而成的敖包，看了介紹方知，敖包是蒙古語，意即"堆子" ，就是由人工堆成的“石頭堆”、“土堆”或“木塊堆”。原來是在遼闊的草原上人們用石頭堆成的道路和境界的標志，后來逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的場所。對于不是生活在蒙區的人，絕大多數都是從那首傳唱已六十年的《敖包相會》的電影插曲得知“敖包”一詞的，我便是其中之一。
草原導游詞2
“美麗的草原，我的家，風吹草地遍地花……”不知大家有沒有聽過這豪放灑脫的牧民放歌。大家請看，這兒的舔多么明朗，空氣多么清新，你也是否想高歌一曲?但是，先別急著唱歌，往下看，四面都有小丘，它既不像抽象畫那樣粗獷迷亂，也不像素描畫那樣精致細膩，而是似中國畫的柔美淡雅，令人驚嘆，又叫人舒服。讓人情不自禁地吟出：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。游客們，讓我們躺在草地上，是不是很舒服?絨毛般的草地加上沁人肺腑的空氣，滿眼湛藍的天空，不時傳來羊群的.咩咩聲……真是享受，真是愜意!
遠望山坡之下，云馬牛羊靜靜地站著，似乎回味著草原那心曠神怡景象，真是初入草原天明凈，駿馬牛羊靜站立。游客們，你再放眼望去，那，是什么?似玻璃，似綢帶，似白玉……仔細一看，是綿延在小丘之間的一條碧帶，白的透亮，白的刺眼，是河!
與它旁邊的“點綴物”組成了一幅草原的特寫。“此景只應天上有，人間哪有幾回見?”蒙古，真是個神奇的地方。牛羊兒，它們是點睛之筆，就像花朵上的一只蜜蜂，給大草原增添了幾分神秘，幾分樂趣。夕陽散發出的余光告訴我們，時間不早了，那么，游客們，我們先就地扎營，明天再一覽大草原的風光!
草原導游詞3
各位旅客朋友們：
大家好！
康西草原地勢平坦，草原廣闊，動植物資源十分豐富。每當春夏，綠草如茵，百花斗艷，長有白茅、首精、野菊花等花草植物五百多種。同時常有野兔、狐貍、天鵝、野鴨出沒。草甸上牛羊成群，東有雄偉的八達嶺長城，西有碧波如鏡的大水庫，北有蔥茂壯美的群山，風景如畫，令人陶醉。
縱馬飛奔是康西草原最吸引人的地方。康西草原有國內最大的國營騎乘跑馬場。游人可以策馬揚鞭，飽覽草原風光，領略甸上野趣，體驗塞外風情。有10萬平方米的跑馬場，千米跑道的賽馬場，設有專業性的馬術俱樂部，專門進行馬術教練；并且設有匹特博野戰運動營、狩獵場和敞篷吉普駕駛項目和航空俱樂部。康西草原1997年被評為首都文明旅游景區。
夜晚可舉辦篝火晚會，一邊品嘗蒙古風味手扒肉、烤全羊，一邊在露天篝火舞場、蒙古式卡拉OK廳輕歌曼舞。康西草原現已建起國內較大的民族民俗度假村，有草原觀景塔、燈光球場、游藝迷宮、垂釣劃船、室外旱冰、跑駝場、"三國城"等娛樂游覽項目。
冬季，康西草原的.湖面上結冰，形成天然滑冰場，可以去滑冰，玩冰橇，也可以破冰垂釣，獨釣寒江雪。風光如詩如畫，令人陶醉。
到過康西草原的人，無不癡迷于她的遼闊與深遠，顛狂于縱橫馳騁的馬背，落日熔金，暮云合壁或是皓月當空、繁星欲語。康西草原她是：一首令您悠然舒懷的詩，一個任你縱情奔馳的夢。
康西草原氣溫恒低（年平均8.4攝氏度），濕潤涼爽，是理想的消夏、避暑勝地。這里有國內最大的國營騎乘跑馬場；有專業性的馬術俱樂部，專門進行馬術、騎術教練；有國內較大的民族民俗度假村；還有較高檔次的國際航空俱樂部。晚間，有大型露天篝火舞場、KTV包間、獨具特色的露天燒烤（自娛餐廳）。
夏有草原觀景、冬有冰雪狂歡，有供各界朋友喜慶娛樂的煙花爆竹燃放場。有國內規模較大檔次較高的會員制俱樂部，為國內外賓朋、成功人士提供展示紳士風度、騎士風采的良好契機和環境。
草原西路南側的露天篝火舞場處于景區中心位置。
當夜幕降臨，草原進入安靜狀態，舞場亮起五色彩燈，直徑40米的露天舞池中點起篝火。游人可伴隨悠揚的音樂舞曲翩翩起舞，或在廣場點歌，或進入KTV包間進行娛樂，還可以盡享自助燒烤，古樸與現代交融，給人回歸自然的美好享受。舞場可容500多對舞伴同時起舞。
草原導游詞4
各位朋友，各位旅客，歡迎來到了我們的蒙古之旅，我是這里的旅行社的導游——林杰成，大家叫我林導游就可以了。
大家好，我們得地方是內蒙古自治區的大草原，到了那里，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。
五分鐘過后，我們來到了目的地，，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。
首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，刮大風的話，就會好容易倒的。
然后，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那里的`馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。
到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時候，會有一個鄂溫克的姑娘，他們非常拘束，也有點羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現在這個蒙古之旅就在這里結束了，謝謝你們得到來。
草原導游詞5
從都城北京向西北行，沿京張高速公路行至不外180公里，便到了京西名城張家口市;而沿207國道再向西北，便來到海拔1500米的壩上高原張北縣。千百年來，這里是畜牧與農耕文明碰撞與交匯之地，鑄就了汗青上無數次的光輝。而瑰麗、神奇的中都草原便們于這塊廣袤無垠的土地上。中都草原是內蒙古錫林郭勒大草原的重要構成部門和英華，是緯度最低，距北京最近，掩護最齊備的原始草原，張石高速、國道207線和張北至二連的公路從草原對象兩側通過，交通極其便捷。
中都草原海拔1400米，屬大陸季風性高原天氣，特點是春秋短，冬季長，夏日無風無暑，清冷舒爽。7月均勻氣溫17.4攝氏度，盛夏高出25攝氏度的氣候也屈指可數，很是相宜消夏避暑。這里從6月至10月為豐草期，草高數尺，碧波萬傾，渺茫浩大，景致怡人。
仲夏的草原，秋高氣爽。陽光亮媚、澄凈，將遠方重重疊疊的丘陵煉化成一層層金光刺眼的外觀。一朵朵白云隱瞞在藍天上，松松蓬蓬的像一大片彈散的棉絮。偶然，云朵在廣漠而沉寂的草原上投下龐大的陰影，送給人們很多清冷。
草原上生態體系完備，可供撫玩、采摘、捕獲和食用的野活躍植物資源相等富厚。自然花卉有30多種，個中：羊草、皮堿草、冰草、無芒雀草都是最優質的牧草。草甸上盛開著金針花、野苜蓿、馬蘭、干枝梅、薄公英、水紅花、金蓮花、野菊花等，爭芳斗艷。
春末夏初，草原上第一個露臉的是馬蘭花，他像一個藍瑩瑩的夢，為草原譜寫了詩情畫意，郭沫若老老師昔時就在張北留下了“馬蘭花色作深藍”的詩句。干枝梅是草原上最可留作眷念的花了，他的枝杈形似鹿角，粉紅的小花蜂擁在花枝上，經霜不凋，逾冬不枯，聽憑時刻的檢驗。草原上可采摘的有蘑菇、酸柳、地盤菜等。“口蘑”是精良的食用菌，是這里的特產，享譽古今，馳名中外。
中都草原天空常見的有野鷺、云雀、鳳頭百靈等，草叢中尚有跳兔、鼢鼠、沙狐等可愛的野生小動物。
中都草原度假村洗浴在大天然的器量中，是大天然給以他生命，從而形成了源自生命本真的最純潔、最樸實的美。除此之外，久長的汗青，遼遠的.文化，更使中都草原顯得光輝燦爛艱深。
史料記實，早在四千年前就有人類繁衍聲氣在這塊土地上。古代北方游牧民族多半在這里留下了勾當的足跡。各民族配合譜寫了廣袤草原的汗青篇章，締造了具有濃烈奇異氣看書的光輝燦爛文化。元代，這里的武器、皮革的制造基地，南人、工匠成批徒來，街市商人富貴。忽必烈的第一座行宮也建在此地，他每年北幸，回程必經，竟成制度。
1307年，元武宗滿山登位從天子，當即在距度假村西北12公里處成立了顯赫的元中都宮闕;1309年又在距度假村東12公里處成立了雄偉的波羅素喇嘛廟。1333年元順帝在張北縣城北制作萬佛寺。這些構筑如統一本無字的書，為中都文化的鼓起和成長增加了無窮的光輝。元中都宮闕其時被稱為“旺兀察都”，它的地理前提、天然前提奇異，西連西域，北接草原，南制華夏，對付統治中國的蒙古貴族來說，確實是抱負的建都之地。
度假村的構筑是以蒙式氣魄威風凜凜為主，設有座差異局限檔次的蒙古包。
另外度假村的蒙古平房別墅、草原小木屋等，定會帶給您新穎的感覺。度假村賓館樓辦法完整，處事殷勤，是您蘇息、商務洽商的最佳選擇。
度假村正面的草坪處有成吉思汗園，園內高插祿馬旗和被稱為蘇力德的鐵矛。蒙古族是馬背上的民族，馬和弓箭是他們的圖騰，人物軼事，每戶蒙民棲身地的門前都掛有繡著馬和弓箭圖案的祿馬旗，以示對馬和弓箭的崇拜。相傳，成吉思汗在交戰最堅苦的時辰，一天晚上，空中溘然降下一個亮物，眾將都不敢去接，成吉思汗走出帳來，伸手接住，原本是一鐵矛。以后蒙古軍百戰百勝，戰無不勝地征服了天下。于是成吉思汗將鐵矛叫做蘇力德，并以神禮供奉。一代天驕成吉思汗的坐像是用漢白玉石鐫刻而成的，高2.5米，坐像后為其宮帳、大戰車。
中都草原度假村施行全套蒙族禮節，身著艷麗蒙袍、腰束彩帶的女人們，手捧銀碗為您敬酒，高舉哈達為您祝福，一曲《祝酒歌》布滿熱情和情意。
度假村還為游從籌備了風味奇異的鮮味好菜。除了味美鮮嫩的“手把肉”外，“烤全羊”是草原上待客的上品，也是蒙古族待客至高禮儀的浮現，其它奶茶、黃油、奶酪等營養代價較高的風味食物。奶豆腐色如凍兒，韌如筋兒，半干不濕香醇味厚。“卷肯”拌炒米，也素稱草原一絕。
度假村還配有各類娛樂勾當場合。如800米跑道的跑馬場，任你扶鞍上馬。當你馳騁在綠茵場上，會感想草原在震蕩，耳畔風聲作響，似乎認為本身就是草原上的騎手，孤高感油然而生。這時，都市的嘈雜，久積的急躁與哀愁城市消散得無影無蹤。蒙古族的傳統項目—摔跤，會讓你感覺到草原民族的熱情與曠達;坐勒勒車、騎馬、騎駝等城市讓你感覺到視野的坦蕩。
度假村的很多當代項目：卡丁車、草原摩托、動力滑翔機等，既可以讓你在草原上肆無顧忌的疾走，感覺草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌，鮮花青草、跳兔沙狐，將統統生命一清二楚。賽車道以北即是射箭場和打靶場，你不妨一試技藝，切身感覺一下“彎弓射大雕”的英氣。
中都原始草原度假村，以其富厚的汗青內在，深摯的文化秘聞，怡人的天然風物，濃烈的異域情協調精良的處事水準著稱，吸引了一批又一批海表里旅客。在這里，你即可以瀏覽到塞外草原風物的瑰麗，又可以享受到中華汗青文化的真諦，進而給你的人生路程增加無窮的柔美回想。
草原導游詞6
通湖，顧名思義是湖水相連的意思。幾百年前這里確有一片湖水，據說有兩個喇嘛在距此60公里處的“太陽湖”邊用銅壺取水，一不小心銅壺掉到了水里，幾日后，有一個牧民婦人在這里發現銅壺，方知兩地地下水系相通，因此取名“通湖”。通湖草原旅游區位于寧夏和內蒙交界處的騰格里大沙漠腹地，東距阿拉善左旗巴彥浩特200公里，南離寧夏中衛縣城26公里，西望甘肅河西走廊，北接蒙古人民共和國邊界，旅游勝地——中國首批4A級旅游區沙坡頭與其一沙相連，直線穿越8。3公里便可到達。
這里群沙懷抱，沙峰林立、起伏錯落、一望無垠，金燦燦、亮閃閃，如大海波濤從四周漫卷而來，卻突然如著了魔法一般被茵茵綠草、汪汪湖泊鎖定，形成了方圓近百里的沙漠濕地草原。在茫茫無涯的翰海中，這不能不說不是一個奇跡！況且這里還是古絲綢之路北路要塞，古商道、古鹽道、大盛魁古駝道……；還有古長城、古戰場、古買賣城遺址，流傳千古的故事和傳說以及世世代代在馬背上繁衍生長、與草原休戚與共的沙漠牧民，因此，被譽為“大漠中的伊甸園”名副其實。通湖草原旅游區主要由浩瀚的騰格里沙漠、綠草茵茵的草原，形形色色的湖泊和拔起于大漠于草原間的駱駝山等各具特色的自然資源組成。在大自然的造化下，他們既各自獨立又和諧組合，魅力多姿，美奐美倫。該旅游區地處蒙寧邊界，是蒙古牧民區。因此，這里的食、宿、娛、游無不體現出濃厚的`蒙族風情。
從客人踏入旅游區的那一刻開始，就會被熱情奔放的敬哈達和“下馬酒”等獨特的接待形式撩撥的激情升騰、身心愉悅。及至打坐在寬敞明亮舒適，配備有現代化空調，衛生間和純毛地毯的蒙古包里，在一代天驕成吉思汗的畫像下，大塊吃手抓肉、大碗喝白酒，那份找回自我，感覺良好的豪氣油然而生。在悠揚的古老的馬頭琴和現代流行樂器電子琴和諧交織的蒙古民族樂曲中，美麗灑脫的草原姑娘和英俊剽悍的牧民小伙子那高亢嘹亮，蕩氣回腸的歌聲會使您情緒高漲到極致。
在旅游項目的設置上，通湖旅游區根據大漠草原的資源特色，開發了草原跑馬、騎駱駝、沙漠探險、圍場射獵、徒步穿越、晨觀日出、賞日落、卡丁車越野等情趣各異、開心刺激的特色旅游項目。尤其是他們獨辟蹊徑、開發了乘“沙漠獵豹”沙海沖浪的探險項目。乘座在經過改造的大馬力越野車上，在高如山丘的沙海浪谷里起伏穿越，縱橫馳騁、所向披靡。那份驚險、那份刺激、那份瀟灑、那份豪邁，使參與該項目活動的每一個人都既提心吊膽緊張害怕，又豪氣橫生過癮開懷。于是，不論是哪個年齡，哪個性別，哪個層次的游客都發出了同一聲感嘆：真刺激，真過癮，真快活！總之，這里的旅游項目全部與自然貼近，而且全部屬于參與性的，因而得到各方游客的青睞自然也是情理中。
草原導游詞7
內蒙古的景區有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原。
內蒙古自治區北面近鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著一塊茫茫林海的大興安嶺，嶺東南山麓西的遼河平原，是內蒙跨經緯度最大的省份，其地理位置的特殊性決定了當地旅游資源的豐富多樣。
內蒙古最吸引人的當屬獨特的自然風光，境內同時并存有大面積的草原和沙漠，以及上千個大小湖泊。其北部草原居全國牧場之首，呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對久居都市的人來說，這一切都是那么遙遠而親切。內蒙古的沙漠主要分布在西部地區，比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風情更為內蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。
內蒙也是“一代天驕、成吉思汗”的故鄉，境內有不少的'名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君陵、五當召、席力圖召等。
這里的奶茶是摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盤子里的點心，并不是真的豆腐。
內蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物，普通的客人來這里是不會上這道菜的，只有來了貴客他們才能上這道菜。
內蒙古的人民特別的熱情好客，只要來了客人，他們都會到幾十里外去迎接，大家快看，熱情的蒙古人來迎接我們了，他們一定會拿出豐盛的食物來款待我們，等會兒大家進了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。
等大家下次來草原，希望還能與大家合作，下一次再見吧。
草原導游詞8
女士們、先生們：
大家好！
內蒙古景區有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩是呼倫貝爾大草原。
內蒙古自治區北面近鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著一塊茫茫林海大興安嶺，嶺東南山麓西遼河平原，是內蒙跨經緯度最大省份，其地理位置特殊性決定了當地旅游資源豐富多樣。
內蒙古最吸引人當屬獨特自然風光，境內同時并存有大面積草原和沙漠，以及上千個大小湖泊。其北部草原居全國牧場之首，呼倫貝爾大草原、中部錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風光好去處。在零星散落蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對久居都市人來說，這一切都是那么遙遠而親切。內蒙古沙漠主要分布在西部地區，比較著名有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠響沙灣等。而以蒙古族為主體民族風情更為內蒙古草原增添了淳樸自然神韻。
內蒙也是“一代天驕、成吉思汗”故鄉，境內有不少名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君陵、五當召、席力圖召等。
這里奶茶是摻和著牛奶或羊奶茶，是蒙古族同胞敬客最重要飲料。奶豆腐是用牛奶制成凝固食物，盛在盤子里點心，并不是真豆腐。
內蒙古手抓羊肉是那里最美味食物，普通客人來這里是不會上這道菜，只有來了貴客他們才能上這道菜。
內蒙古人民特別熱情好客，只要來了客人，他們都會到幾十里外去迎接，大家快看，熱情蒙古人來迎接我們了，他們一定會拿出豐盛食物來款待我們，等會兒大家進了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。
等大家下次來草原，希望還能與大家合作，下一次再見吧。
草原導游詞9
各位游客大家好：
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。相信大家對這句詩早已是耳熟能詳。草原給大家蒼茫廣闊的感覺。生命受到世俗太多的牽絆，草原可以讓我們的生命得到釋放，給予我們真正的青春活力。
今天來到了張北壩上草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。
中都草原是內蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分，是距北京最近，保存最完好的原始草原，面積達20多平方公里，被稱為京西第一大草原，適宜消夏避暑，空氣質量好，適宜半農半牧，是漢蒙民族雜居之地，也是旅游度假的好去處。
每到夏秋之季，壩上草原那藍天白云下碧綠的草場無邊無垠，草高沒腰，隨風搖蕩，翻起層層綠浪。壩上草原會讓大家多一種清靜閑淡，少一份浮躁，少一份奢華，更親近，更原生。
草原往北就是著名的元中都。那一片殘垣斷壁昭示著當地也曾是古代繁華的地方。只是隨著朝代的更迭變遷已經變得蒼涼冷落了。讓我們感到時間是無情的，要想凸顯出生命的價值，只有在有限的生命中做出更多的努力。元中都遺址位于張北縣饅頭營鄉。元中都遺址保存完好，布局清晰，為研究中國封建時代晚期都城提供了極為重要的實物依據。該遺址被評為“1999年全國十大考古新發現”之一，20xx年又被列入“全國重點文物保護單位”。元中都遺址目前已發掘的中心大殿、西南角樓及南大門，可供游客參觀。同時，遺址博物苑工程已啟動屆時游客可參觀保存的元代出土文物。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的感覺，大家在這里可以得到充分的體驗。
出了元中都，野狐嶺也是大家值得游覽的地方，這里是古代的兵家必爭之地。野狐嶺曾是成吉思汗在張北野狐嶺指揮金元大戰之處。可以說野狐嶺由于其特殊的地理位置，在歷史的'舞臺上這里從來就沒有平靜過。 1939年張家口淪陷于日寇之手，蘇蒙聯軍還在此與日軍鏖戰。后來當地政府和人民為了紀念在戰斗中光榮犧牲的蘇蒙聯軍烈士，在此修建了墓地、烈士紀念碑，以致哀悼，它就是“蘇蒙聯軍烈士紀念塔”。此后多次進行過維修。20xx年被列為省級重點文物保護單位。
下面給大家介紹一下張北壩上草原最著名的草原文化——草原音樂節。
大家想象一下寧靜的草原融入了帶有金屬氣息的搖滾是怎樣的一種氛圍？那就是狂躁，極度的釋放。張北草原音樂節創造了三個紀錄：國內參加人數最多的音樂節·國內整體規模最大的音樂節·國內自駕車族最集中的音樂節！在這里，既可以體驗現代都市音樂的快節奏，又可以享受大自然的閑適和清靜。
夏日的中都草原陽光明媚，白云飄蕩，景色怡人。而篝火晚會卻是另一種風味。月光下篝火旁的舞場會熱鬧非常。一堆堆篝火映紅每個人的臉，歡樂的笑聲回蕩在曠野，圓圈舞、拉手舞、化妝舞……人們不論熟悉或陌生，都會盡情的玩樂。夜深人靜，宿在蒙古包里，草原上的聲息卻仍然誘惑著你難以成眠。幾聲蟲叫使你靜下來的心泛起難以言傳的好奇。披衣出門，月光下的草原，清淡靜謐，讓你擺脫世俗的喧鬧，去尋找一份真正屬于自己的安靜。
讓我們一起走近這遼闊的大草原，走近蒙古包，走近充滿蒙俗風情的中都草原去感受濃濃的蒙俗風情吧。
草原導游詞10
在神奇的科爾沁草原腹地，鑲嵌著上顆色彩斑斕的藍色寶石，這就是珠日河草原旅游區。旅游區距交通發達的通遼市區102公里，在304國道西側7公里處。1994年，經國家旅游局正式批準立項并投資擴建，隸屬于通遼市旅游局。
旅游區占地6000畝，總建筑面積為3250平方米。整體設計突出民族特色，鳥瞰旅游區呈雄鷹展翅型。五個殿堂式迎賓包，坐落在1.2米高的平臺上，它氣勢磅礴，造型典雅，富麗堂皇。東西兩側為豪華宴會廳和歌舞娛樂廳。這里是進行150人迎賓、300人宴會、200人娛樂以及購物、通訊、小憩、拍照的理想場所。迎賓包西翼是18個豪華型固定包，有44張床位，內設程控電話、閉路電視、沐浴室和衛生間。東翼為10余座具有民族特色的傳統蒙古包，可接待100人住宿。住在這里，可盡情領略馬背民族的情趣和夢幻般的享受。建筑群的'正南面是跑道周長為998米，具有國際標準的賽馬場，通遼市一年一度的賽馬節就在這里舉行。
旅游區可為游客開展豐富多彩，民族風情濃郁的活動項目，主要有馬隊迎賓、賽馬表演、祭敖包、博克（蒙古式摔跤）表演、牧戶坐客、射箭、打布魯、騎駱駝、乘勒勒車。篝火晚會、民俗表演等。在您余興未盡之際，可品嘗到具有科爾沁特色的手扒肉、烤全羊、奶茶等蒙古族風味食品。珠日河草原，香花遍野，風光迷人，春夏秋三季各具一格，高亢的牧歌，蒼勁的馬頭琴聲，渲染出“天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊”的秀美景色。來到珠日河，將使您領略夢中草原，馬背風情。
草原導游詞11
大家好，我是本輛觀光大巴的導游，我將帶領你們觀看草原的美麗景色。
看！草原在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠流，輕輕流入云際。
看！在廣闊無邊的草原上，鑲嵌著一條條迂回的名如玻璃的帶子——河。河面有時水平如鏡，有時在風的吹動下微波粼粼，降落傘蒲公英落在河面上，隨著層層波浪一起一伏，好像在坐過山車一樣。在清澈見底的河水里，有很多條小魚，魚兒在水里游來游去，一會兒躍出水面，在陽光的照射下銀光閃閃，一會兒又鉆進河底的石縫，像是在捉迷藏。河面上倒映著許多野花，野花五彩繽紛的.，有象征著濃濃喜慶的紅花，也有潔白無暇的白花，有亮得出奇的紫花，也有高貴典雅的粉花。它們形成了一個花陣，給靜寂的草原增添了勃勃生機。
看！遠處的小丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛來。這是主人來到幾十里外歡迎遠客。主人把我們帶進了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，還端來了大盤的手抓羊肉，席間，姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點羞澀，來給客人們唱民歌。飯后，小伙子表演套馬、摔跤，姑娘們表演民族舞蹈。
好了，今天我們就觀看的這兒，明天再接著看。
草原導游詞12
朋友們，今天，我們要去的地方是西部草原。今天，由我來當大家的導游，大家可以叫我趙導。
朋友們，現在草原已經到了。大家請看，這草原的土地肥沃，長的草也異常茂盛。在天底下，看著草原非常美，一碧千里，而并不茫茫。這里到處都是小丘，這些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣。大家看，那邊到處是馬和羊，這片草原的草長的茂盛，牛羊不愁吃，所以這的牛羊長的又肥又壯，吃起來口感極好。大家看，前面出現了一條迂回的，明如玻璃的.帶子——河。這條河清澈見底，能看見河底的石子，非常漂亮。看，這兩只螃蟹在石子底下鉆來鉆去，像在捉迷藏。這些
魚兒是多么的漂亮。
蒙古人也非常熱情好客。假如你是貴客，在你來的時候，蒙古人會穿上色彩鮮艷的衣服，到幾十里外歡迎你的到來，他們騎著馬向你跑來，就像一條彩虹向你飛過來。進了他們的蒙古包，他們會為你擺上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉......等豐盛的菜，來招待你。吃飯的時候，姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點兒羞澀，來給你唱民歌。吃完飯后，小伙子們表演了精彩的套馬、摔跤，你還可以騎蒙古馬。
今天，大家知道了草原的美麗，是不是很想再來呢？
草原導游詞13
各位遠道而來的朋友們：
大家好！歡迎您走進新疆，走進伊犁最美的草原——那拉提大草原。我是景區講解員***，大家可以叫我**。首先我代表景區的全體工作人員對大家的到來表示歡迎。希望我們那拉提的好山，好水，好風光給大家帶來一份好心情，也希望此次的那拉提草原之行可以成為各位人生中一道難忘的風景。
首先我們要游覽的是草原民俗體驗區小環線，全長為4公里，主要突出了景區的兩大特色，一個是草原部落，另外一個是哈薩克大營。
前方我們將要穿過一片次生林，這片次生林是鞏乃斯河所養育的，在右手邊我們可以看到一種橙黃色綴滿枝頭的果實的'植物，是野沙棘，相信大家一定喝過一種沙棘飲料，沙棘非常具有藥用價值，果肉萃取所得沙棘果油含有多種維生素、微量元素、氨基酸和其它生物活性物質，具有養腸護胃、調理神經衰弱等多種功效。
沙棘是一種落葉性灌木，其特性是耐旱，抗風沙，可以在鹽堿化土地上生存，因此被廣泛用于水土保持。沙棘為藥食同源植物。沙棘的根、莖、葉、花、果，特別是沙棘果實含有豐富的營養物質和生物活性物質，廣泛應用于食品、醫藥、輕工、航天、農牧魚業等國民經濟的許多領域。
沙棘果實入藥具有止咳化痰、健胃消食、活血散瘀之功效。現代醫學研究，沙棘可降低膽固醇，緩解心絞痛發作，還有防治冠狀動脈粥樣硬化性心臟病的作用。除此之外大家還可以看待一種低矮的灌木，那是野生的黑加侖，黑加侖是俗稱,又稱黑豆果黑加侖含有非常豐富的維生素C、磷、鎂、鉀、鈣、花青素、酚類物質。目前已經知道的黑加侖的保健功效包括預防痛風、貧血、水腫、關節炎、風濕病、降血壓、降血脂、軟化血管、口腔和咽喉疾病、咳嗽等等。
我們眼前的這種樹干非常蒼勁有力的樹是“密葉楊”，和南疆的胡楊是近親，它們同屬楊柳科，同時享有3個一千年不死的傳說（生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽）到了秋天同樣會變為一片金黃，但在本質上的區別在于胡楊主要生活在南疆，生存條件比較惡劣，葉片會比較小，所以稱為小葉胡楊，而密葉楊主要生活在北疆，生存條件相對比較優越，所以她的葉片和個子比起南疆的胡楊都要大一些。
這種植物即使生命結束也會堅守足下的土地不離不棄，正因為它這種氣節，才會被稱為是“沙漠英雄樹”。
草原導游詞14
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光遨游!首先，我給大伙兒介紹一下我們那個漂亮的草原什么原因叫呼倫貝爾草原。這個地方(呼倫貝爾)有一具漂亮的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，小姐叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫小姐，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋覓妖魔。由于勞苦，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔別罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，并且，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊尋別到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永久懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為綠色凈土。
(進入草原時)
如今，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了都市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原宛如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見風吹草低見年羊的優美景象。
(來到蒙古包)
這算是剛才我們在車內所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，固然了，這可別是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的足步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著賽、賽白努(好!您好!)的咨詢候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一降座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大伙兒品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大伙兒品嘗，過一會兒，又會端上手扒肉，并且，還會向您獻上哈達，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌別成酒宴之說。草原牧人不管男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的算是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族別僅能歌而且善舞。在這個地方，你別僅能看到傳統的民族舞蹈。在這個地方，你別僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈。如今我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的別妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要別騎上駱駝走一走，逛一逛，假如哪位別敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的勒勒車，也可尋到游牧日子的樂趣。
(介紹蒙古族人的軀體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族小姐哪一具別是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一具別是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據說這與蒙古族追逐奔馳和立即運動的日子適應有關，并且對長期以來養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也別可低估。
(介紹蒙古族飲食適應)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著如此的奶茶，從風雪寒冷歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐能夠肉食與面食調劑。
來到草原，別吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是愛護頸項手腕別被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能立即運動自如，又可裹住膝蓋腿腕別受風寒。而今，草原日子發生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服怎么說是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?
依照《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在北地，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的天似穹廬，籠蓋四野中的穹廬算是淬至今的蒙古族氈帳蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包一具偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的哈納(墻壁架)立在房基上，上面成歪坡狀，并搭上烏尼(椽子)片。而后在哈納和烏尼片的`別處包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就降成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂別存水，門小且連著地，雪別易堆積，狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧日子，這也許算是蒙古包的結構幾千年別加改變的原因吧。
假如說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的勒勒車算是蒙古人一具挪移的家。
勒勒車吱呀呀，吱呀呀碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，著水受潮別易變形。勒勒車車輪又高又大，這是什么原因呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂盛的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能幸免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親熱的伙伴。
(介紹蒙古族節慶)
草原上的節日有許多，但最有名的還算草原盛會那達慕。那達慕蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。普通活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在700年前就著名于世。如今的那達慕普通都在6、7月間涼快。這時正是草原牧草茂密、年頭胖壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買日子用品和生產資料，草原遼闊，牧民游牧，聚攏一起，機會別多，因此，那達慕大會自然也就成了貨物交流的大會。
說到那達慕，別能別說祭敖包。敖包，蒙古語的音譯，意思是堆子，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，普通建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了那個方法，壘石成堆，當做標志。但在漫長的歷史進展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地點。祭敖包是蒙古族人最為盛大的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀普通有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但別論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神落福，保佑人畜興盛。禮儀結束，人們便進入了自由自在、自由歡迎的時期。牧民別僅要進行涼爽傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些少年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這算是所說的敖包相會吧。只是，如今的祭敖包往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
(總結性說明)
各位尊貴的客人，我們在草原上有過如此一段體驗，可能使各位對草原上日子的蒙古民族有一具似乎的了解吧，對漂亮的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大伙兒，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
草原導游詞15
我們的旅游大巴已經行駛在迷人的呼倫貝爾草原上，也就是說，我們現在看到的每一寸土地都屬于美麗富饒遼闊的呼倫貝爾草原。現在你可以透過我們的窗戶往外看了。呼倫貝爾草原以其廣闊而平坦而聞名，那些坡度不大的小山像畫筆一樣在地平線上畫著各種柔和的曲線。
蒙古族著名詞人柯明先生曾寫過一篇介紹性的演講，名為《我的呼倫貝爾》。可能大家都沒聽過克明先生，那大家一定聽過一首歌，就是克明先生寫的《呼倫貝爾草原》。《我的呼倫貝爾》中的一段話說:“呼倫貝爾是中國最綠色的城市，不知道哪個城市能有8萬平方公里。
呼倫貝爾草原總面積約8.37萬平方公里，加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過渡帶，總面積超過10萬平方公里。
20xx年，呼倫貝爾草原被中國國家地理雜志評為“中國最美的草原”。描述我們呼倫貝爾草原的獲獎感言之一寫得非常恰當。它是這樣說的:“呼倫貝爾是大自然神奇編織的凈土，是想象中的天地，是現代人不經意間失去并想盡一切辦法尋找回來的理想家園。她年復一年地以繁榮的生活和誠實的奉獻精神去了。
來呼倫貝爾，一定要來看看呼倫貝爾草原。草原上一定有草。呼倫貝爾草原的草和其他草原的草有很大的不同。呼倫貝爾草原的草叫禾本科羊草。草不是很高，可能會讓你覺得很單一，但你要知道呼倫貝爾草原的草營養價值很高。它具有蛋白質含量高、適口性好等特點。這不是我在的地方。我給你解釋一下。你一定聽說過呼倫貝爾的牛羊肉吧？那么你有沒有想過這樣一個問題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好？原因很簡單，因為我們呼倫貝爾草原的草好。我們回憶一下，剛出海拉爾的時候，我也介紹過海拉爾地區的氣候特點。這種牛羊吃了五個月的草，能熬過七個月的冬天。這也是因為我們的草好。呼倫貝爾草原的牧草除了蛋白質含量高、適口性好外，還具有許多特點。例如:易于保存、地勢平坦、集中連片分布等。，所有這些都有利于現代機械化的運行。呼倫貝爾草原上的大部分草每年都出口，像世界上許多著名的國家:日本、加拿大等。每年從這里出口大量的草。此外，國內外許多著名的乳制品公司，如雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業等。，都把呼倫貝爾草原當成了他們。呼倫貝爾草原的草不僅質量好，而且種類繁多。草原上有1148種不同種類的草，包括500多種中草藥，加上數千個礦泉。
眾所周知，伊利乳業企業有三個黃金奶源基地，其中之一就是我們呼倫貝爾草原。伊利有一句描述呼倫貝爾草原草質的廣告語，就是“牧場的營養堪比雞蛋”，足以看出我們的草有多好。
很多人對草原的印象僅限于小時候會背誦的一首民歌，即魏晉南北朝的《智利歌》，“智利川，陰山下，天如籠蓋四野”；天空灰蒙蒙的，荒無人煙，風吹草動，可以看到牛羊。你會知道，這首民歌并沒有描繪呼倫貝爾草原，而是描繪了內蒙古自治區首府呼和浩特附近的大青山腳下的景觀，還有包頭。之前也給你介紹過。20xx年，呼倫貝爾草原被中國國家地理雜志評為中國最美麗的草原，但我們眼中的草原之美與牧民眼中的草原之美是不同的。
我們眼中的草原之美，會理所當然的像《智利之歌》中描繪的那樣美好，但來到呼倫貝爾草原，你可能會覺得草短、花少、樹少、景觀單調，會讓你略感失望。對于在這里生活了幾代的牧民來說，他們的觀點和我們完全相反，因為他們要在草原上生活和吃飯。草原上的草好又有營養，能使牛羊肥美，人畜興旺。他們眼中的草原之美是這樣的。不是有句話嗎？“這個世界上不缺美，只是有時候我們缺少一雙發現美的眼睛。”
當你來到呼倫貝爾的時候，我們現在參觀呼倫貝爾草原可能會更多，很少有人會知道那里有著豐富而厚重的歷史。那么接下來我需要給大家介紹的.是呼倫貝爾沉重的歷史。呼倫貝爾可以說是一座豐富的人類歷史博物館，是眾多民族繁衍聚集的地方，是游牧文明的發祥地之一，是狩獵文化的根源之一，是農耕文明與游牧文明的交匯點。這是一個理想的家，我們現代人不小心丟失了，想盡一切辦法尋找回來。是大自然神奇編織的凈土，是感受人類歷史的時間隧道。總之，呼倫貝爾草原是享受自然和文明的最佳場所。呼倫貝爾草原的美麗不僅在于上天的恩賜，更在于一代又一代人的滋養。歷史似乎是最好的筆，負責任地描繪這一切。它從自然中進入，然后在歷史中行走，就像這片土地，仿佛簡單卻又隱蔽。
呼倫貝爾豐富的歷史和文化對許多歷史學家來說是一個誘人的地方。1961年，中國著名歷史學家簡伯贊先生和其他幾位歷史學家一起來到內蒙古和呼倫貝爾。這次呼倫貝爾之行對這些歷史學家來說意義重大。這有兩個原因。一方面，呼倫貝爾草原壯麗的自然風光給這些歷史學家留下了深刻的印象，另一方面，這次旅行也揭示了一段歷史。這個歷史秘密就是為什么我們中國歷史上大多數游牧民族從東到西都走上了歷史舞臺。那是因為內蒙古東部有個呼倫貝爾草原。
呼倫貝爾不僅是內蒙古最好的牧區，也是自古以來最好的草原。這片草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃。從西漢到明清的20xx年間，呼倫貝爾以其豐富的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、十衛、契丹、女真、蒙古等十幾個少數民族。他們都在這個搖籃中長大，在這里度過了他們的歷史青春。就是他們來到呼倫貝爾草原休養生息，好好利用。所以呼倫貝爾對他們來說是兵工廠，糧倉，訓練場。他們利用這里優越的自然條件孕育自己的民族，武裝自己的軍隊，然后以此為出發點，從東到西征服內蒙古中西部的部落或者廣袤的世界，開展自己的歷史活動。鮮卑人是這樣，契丹人、女真人和蒙古人也是這樣。
回顧草原的過去和游牧民族的歷史，簡伯贊先生做了一個非常貼切的評價:“這些游牧民族一個個進入這個地區，走上歷史舞臺，一個個從這個地區消失，退出歷史舞臺。它們像鷹一樣穿過歷史的天空，大部分飛得無影無蹤，只留下一些歷史遺跡和遺物，散落在野生煙草和雜草中訴說著它們過去的繁華。有的甚至沒有發現歷史遺跡，只在文獻中保留了一些簡單的記載。但在過去，這些游牧民族在內蒙古或更廣闊的世界上演過豐富多彩的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀的蒙古人，曾下令從這里震動世界。”
正是因為這些原因，著名歷史學家簡伯贊稱呼倫貝爾為中國北方游牧民族的歷史搖籃。
呼倫貝爾不僅草好，在草原上歷史悠久，而且名人眾多。如果說有名人的話，呼倫貝爾的名人數不勝數，但最有名的還是一代天驕成吉思汗。
蒙古族的發源地是呼倫貝爾，蒙古族的祖先被稱為“吳萌十味”。據史書記載，隋朝史書記載“十味”，分為五個部落。到了唐朝，這五個部落已經成為20個部落，其中一個叫做吳萌十味，他們是蒙古族的祖先。當時，他們住在今天呼倫貝爾草原上埃爾貢河上游附近的大興安嶺。
據《蒙古秘史》記載，公元7世紀，蒙古人的祖先帶領部落離開埃爾貢河向西遷徙，穿越騰吉斯海，即今天呼倫貝爾的呼倫湖，到達埃努恩河上游的布爾汗山，即今天蒙古的肯特山。
現在史學界很多人認為成吉思汗的“成”這個名字是以騰吉斯海的“騰”來命名的，翻譯過來就是汗如大海。后來成吉思汗在呼倫貝爾打了很多大勝仗，比如著名的三大勝仗，比如今天新巴爾虎左旗貝爾湖上的激戰；今天新巴爾虎右旗輝騰草原之戰，廣而廣之；在今天的陳巴爾虎旗天尼河戰爭中。
此外，成吉思汗還把呼倫貝爾草原作為自己的兵工廠、糧倉和訓練場。每當戰爭失敗，他都會回到呼倫貝爾草原充電，休養生息，好好利用自己的力量。更值得一提的是，成吉思汗生命中幾個非常重要的女人都是呼倫貝爾人。他的母親柯爾倫，他的妻子馬可波羅，他的后妃們都是呼倫貝爾人，他們為成吉思汗的一生做出了巨大的貢獻。所以成吉思汗是呼倫貝爾最有名的名人。
除了成吉思汗，像央視著名主持人白，他的家鄉是呼倫貝爾。白說:北方，寒冷，森林，雪和高高的天空，這樣一種共同的感覺讓他覺得心里相似，他喜歡所有廣闊的地方。白說:“我不可能喜歡南非、新加坡、泰國和日本。說白了，我一直不喜歡蘇州園林。”白不喜歡一切瑣碎的事情。他寧愿喜歡粗糙的氣氛，也不愿喜歡精心制作的瑣碎...不知道大家有沒有看過這樣一本叫《狼圖騰》的書。《狼圖騰》中作者說蒙古人有一定的狼性，白說:“蒙古人是我所知道的最溫和的民族。在中國所有的民族中，我不知道哪一個比蒙古人更溫和，更悲傷，更憂郁。感情和自然有關，因為只有游牧民族才能感受到人在與自然的斗爭中是多么渺小。無論是蒙古長調還是馬頭琴，都蘊含著人在自然面前的天然悲涼，恰恰反映了這個民族的內心。”在他看來，一部好的文學作品不是對客觀事實的描述，而是對客觀事實的提煉，甚至是抓住重點而忽略其余。《狼圖騰》的作者只看到了蒙古人與狼接近的一些屬性，而在現實生活中，蒙古人身上更多的是羊一樣的東西。
總有人會問白嚴嵩:“你的家鄉和草原對你來說意味著什么？”白總是這樣回答:“影響和推動我的不僅僅是人，還有我家鄉永恒的草原。其實不只是我，每個人心里都有一片草原；在這個人們家鄉和故居越來越少的時代，呼倫貝爾草原幾乎成了一個時代的故鄉。至于我，老家是我小時候每天都想離開的地方，現在每天都想回去。”
大多數人都會有這樣的感覺。什么樣的感覺？就是離家越遠家鄉越好，白也是。白在北京20多年了，一有時間就會回呼倫貝爾。因為他在北京工作了很久，在鋼筋混凝土的森林里激烈戰斗之前，他會感到筋疲力盡。疲倦和焦慮或多或少地寫在人們的臉上。白嚴嵩說，當他還是個孩子的時候，在他的家鄉，他總是認為有更高的建筑和更多的汽車會很好。他總是尋找家鄉不盡人意的地方，而不是發現美好的事物。當我以流浪者的身份再次來到這片土地時，我意識到，正是因為建筑不夠高，汽車不夠多，環境才足夠美麗，每個人的生活才沒有那么大的壓力。一切歸于沉寂，我遲早會回到草原。
除了我們熟悉的白，還有中國著名的歷史學家簡伯贊、布倫巴雅爾家族、中國著名的老舍、當代杰出的女作家席慕容等。，20xx年春晚憑借一首《吉祥三寶》贏得全國。都有著難以割舍的對我們呼倫貝爾的感情。
在這里，我想給你一個信息，就是朋友，不要以為呼倫貝爾是天堂，其實她是魔鏡。想想之前千萬不要踏上這片土地，因為一旦進入這座城市，你的生命中就永遠無法抹去這片綠色，就像蒙古長調，永遠刻在你的靈魂里。
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