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介紹四川的導游詞
作為一名專門引導游客、助人為樂的導游，編寫導游詞是必不可少的，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么問題來了，導游詞應該怎么寫？以下是小編整理的介紹四川的導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
介紹四川的導游詞 篇1
游客朋友們，接下來我們要去的地方就是寬窄巷子了。從酒店出發，沿總府路、蜀都大道，途經天府廣場、人民公園，最后抵達成都寬窄巷子，行程約20分鐘。現在我們已經過了天府廣場，正行駛在蜀都大道上，蜀都大道是貫穿成都市區東西部的一條交通大動脈。
現在我想問一下，在大家眼里，成都是一座怎樣的城市呢？沒錯，安逸（川話）。李白有詩云：“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖”；在詩圣杜甫眼里，“曉看紅濕處，花重錦官城”，詩人陸游又以“當年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。二十里路香不斷，青羊宮到浣花溪”的詩句，真切道出當年成都的優美環境與休閑生活。近年來，成都又先后榮獲“國家歷史文化名城”“中國最佳旅游城市”“全國文明城市”等稱號。上個月，國內首個休閑城市排名公布，成都因其“幸福度高、人情味濃、包容性強、好逸不惡勞，既享受生活，更創造生活”而獲得“20xx中國最佳休閑城市”稱號。
美國時代周刊曾經這樣評價成都：china’s china——最中國。那我們今天要去的寬窄巷子堪稱是最成都。
寬窄巷子可以說是最能體現成都人對于休閑生活的理解和表達的地方。寬窄巷子是成都遺留下來的較有規模的清朝古街道，與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護街區。它由寬巷子、窄巷子、井巷子三條平行的巷子組成。寬窄巷子是成都這個古老又年輕的城市往昔的縮影。康熙五十七年（1718年），準噶爾部進兵騷擾西藏。清朝廷派三千官兵平息。1721年，康熙皇帝應川人之情，派旗兵駐防成都。當時的四川總督年羹堯下令在秦代少城遺址上修建“滿城”，給旗兵居住。清制規定森嚴，滿蒙官兵一律不得擅自離開少城接觸商務買賣，他們只靠每年少城公園，也就是今天的人民公園春秋兩季的比武大會，論成績優異領取皇糧過日子。然而風雨飄零，如今的少城只剩下了寬窄兩條巷子。那時，寬巷子住的是文武，窄巷子住的是士兵，等級森嚴。其后，寬窄巷子的人員結構也就這樣延續下來了，寬巷子多為達官顯貴，窄巷子聚居的則是平民。但其實從街道的結構和規模來說，寬巷子與窄巷子并無太大差異，只是顯貴們住的地方當然“寬”，平民住的地方自然就“窄”。所以民間便有了“寬巷子不寬，窄巷子不窄”的說法。
寬巷子與窄巷子的建筑風格說是川西民居，卻又留有北方四合院建筑的痕跡。
巷子兩邊大大小小的院落，三面環墻，臨街只留一道門臉兒，雕花的窗戶，氣派的門樓，講究的門飾，雖已有些破落，卻依然在訴說著老巷子里的滄桑歷史。寬窄巷子是最能再現老成都人生活場景的地方。街坊鄰居習慣了端把竹椅坐在巷口擺龍門陣，茶余飯后就在墻下擺上一桌麻將，品著茶坐在樹下的石凳上看巷子里的人來車往。或者一家人在院子里喝著稀飯，用溫婉而幽默的成都話聊著家常。
不過，今天大家要看到的寬窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。20xx年，成都市寬窄巷子歷史文化片區主體改造工程確立，該區域在保護老成都原真建筑的基礎上，形成以旅游、休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復合型文化商業街，打造具有“老成都底片，新都市客廳”內涵的“天府少城”。08年6月為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的寬窄巷子由45個清末民初風格的四合院落、兼具藝術與文化底蘊的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。重新梳理后的寬窄巷子，不僅保留了原有的院落文化，也使整個街區肌理更加清晰，同時為現代寬窄巷子梳理出更清晰的氣質：閑在寬巷子，品在窄巷子，泡在井巷子。
朋友們，前面大概還有3分鐘就將抵達成都寬窄巷子了。等到了寬窄巷子，你就會發現成都的“休閑”真的是名不虛傳。
好了，請大家收拾好隨身物品，跟著我一起去品位寬窄巷子的休閑氣息吧。游客朋友們，現在我們已經抵達寬窄巷子了，接下來我會為大家細細地講解寬窄巷子里的一些特色建筑，請大家跟好我。
總體來說，寬窄巷子的修護過程中，街巷形態進行了空間上的梳理調整，精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了適度的“減法”，拆除片區內與歷史風貌不符的現代建筑。
我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑，所以說可以進駐寬窄巷子的商家都是非常幸運的。
現在呢，我們是在寬巷子。寬巷子在清朝宣統年間的名字叫興仁胡同。據說這里所駐的是鑲紅旗的清軍，寬巷子中一位懂蒙語的滿族人介紹，胡同是蒙語的音譯，關于胡同的起源，有一種說法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道。而到了民國年間，在中國一片反帝反封建的革命風氣下，清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。
現在我們看到的這個是寬巷子20號院，據說很多人一旦來到這里就拔不開腳，現在我們進去看看吧。主人老段是一個做設計的行家，例如一品天下等景觀設計都是他的手筆。傳統文化既是他的心頭所好，也是玩得最精彩的看家絕活。
寬巷子20號這個兩進院落，是按照民國風格重建，保留著民國年間雕工細膩的木質門頭。象征大吉大利的獅子滾繡球，寓意得福的佛手，這些精美的傳統文化符號，換作別人最多只能原汁原味的存留。而天趣滿漢樓讓人最驚喜的是，在絲毫沒有對原建筑做改動的前提下，僅從細節和擺件下筆，便濃墨重彩的`凸現出傳統文化的深厚魅力。天井院落里，龍脈池對應著鴻運泉，文房四寶對應著清澈的古箏琴聲；古畫青花，孔雀錦鯉，老段的天趣滿漢樓像是一幅華麗細膩的蜀錦。在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里，保留著深宅大院、大戶人家的古老情調。
現在大家隨意地在院子里轉轉吧。
這里呢是寬巷子25號，門頭為傳統黑色木板門，門前的兩側有八字影壁，盡顯大宅風范。舊門頭下的紅砂上馬石靜靜的矗立在這里，向人們展現著旗人的生活，歲月的滄桑。現在我們走進院里看看，院內的前檐和正房建筑都有著精美的木雕裝飾，大家看東側院里的兩層建筑，人們稱之為小姐樓，據說是始建此院時，主人為未出嫁的女兒所修的閨閣。
逛完了寬巷子，接下來我們要去窄巷子看看了。穿過南北向的通道，我們就到窄巷子了，窄巷子在清朝的名字叫太平胡同。清兵的進駐給了戰亂中的成都人希望，胡同的命名也代表著人們對生活的美好希望，窄巷子又叫太平胡同，名字“太平”自然是希望沒有戰爭，成都的老百姓能夠平安祥和的過日子。
現在我們看到的是窄巷子1號院，它的門頭是西洋的四柱三山式，門洞頂處以卷草紋線條處理，建筑優美。走進院子里我們看，門廳有傳統的四扇六抹格扇，大家看隔扇的上部，鑲嵌冰裂紋門楣。相傳呢，這個院子曾經在清末進行了改建，當時的主人是一個富商，在改建的時候按風水大師的指點，門墻修筑時跟舊墻磚混合使用，取求新由舊生、推陳出新之義。所以這個院子保留的舊門墻是不同年代的紅、黑、灰三種顏色的墻磚所砌成的。如今這個院子為根據這一傳說命名為三塊磚會所。
三塊磚會所是它的男主人給妻子的一份禮物，因此男主人是不惜工本，耗費心力，幾乎所有的擺件和地窖里的紅酒都是他的藏品。
我們看到會所的前庭，東西廂房，上房堂屋，構成了六個包間，工整嚴密，格局大氣舒展。中央的院落E形和L形的綠竹馬槽，光影動靜把空間切割得靈動開闊。三塊磚最讓人驚艷的就是室內裝飾了，用張揚摩登的現代語言表達著傳統文化的魅力。主人把現代和傳統的融合做得天衣無縫，水到渠成。貴重的紅豆砂太師椅和色彩明快的沙發，文門神和象征華蓋的陽傘，PRADA霸氣十足的長沙發和傳統意味的屏風椅，統統組合得如此和諧巧妙。
我們接著往前走，現在我們來到的是窄巷子21號“點醉”酒吧，它的主人是四個80后。“花漸半開，酒至微醺，情之初動”，是他們對這個院子的詮釋也是對人生的一種理解吧。 “過猶不及”是中國古人對享受人生樂趣的提示：不過度縱容，不小氣節制，有一點醉便恰到好處，萬種風情。于是四個年輕人把他們的態度帶進了窄巷子21號院并用了自己的表達方式：中式骨架，后現代的面孔，填充以艷麗的酒紅色。這里有1000多種紅酒，其中600多種來自法國。點醉真像是一杯年輕的紅酒，帶著葡萄適度的芬芳，和一種清爽的甘甜。就像不要單純的以年份判斷紅酒一樣，也不要以年代分層判斷格調。點醉是窄巷子第一個開起來的酒吧，這也是成都第一個提出24小時營業的酒吧，它提供了一種成熟、輕松而游刃有余的時尚態度。游客朋友們如果有興致稍后也可以來這里體味一下點醉的滋味。
現在我們接著逛下去吧。
這里是窄巷子30號瓦爾登，它是當年傳教士居住的院落，保留得相當完整。當然這種緣分也來自主人黎氏兄弟的用心。當年遠在美國的哈佛博士，一得知寬窄巷子的改造，便專程飛回成都。高大爽朗的格局，更有北方建筑的明快感，歐洲風情更是增加了恰當的優雅。黎氏兄弟不用加入太多的復雜元素，保留著這種素樸大氣的西洋風范。便成就了當年梭羅所描述的《瓦爾登湖》的氣質。試想入夜落座于后院的樹下，四合院的溫暖情緒，夾雜著現代的浪漫，想必會讓大家對已經熟悉的寬窄巷子多了一份新的感受吧。
好了，寬巷子窄巷子我們逛得差不多了，現在我帶大家去看看提得不多的井巷子。
井巷子在清朝滿城時叫如意胡同，后來因為巷北有明德坊，所以又稱明德胡同。辛亥革命后改為井巷子，并沿用至今。關于井巷子的名字，也是有來歷的，顧名思義這條巷子因井得名，井在哪呢？走到那的時候我再告訴你。
井巷子主要就是成都的新生活區域酒吧區，這里是成都的夜晚最熱鬧的地方，是華燈初上的成都風華，是笑靨如花的芙蓉女子，井巷子，是老成都的“新生活”。
井巷子其實只有半條，它的兩側一側是成都的新生活酒吧區，一側是成都400米的文化墻。這是全國唯一以磚為載體的博物墻，成都歷史濃縮于此。成都在重建寬窄巷子時，征集到四萬塊不同年代的磚，在井巷子路南側，沿街用這些磚壘砌磚墻，磚墻中鑲嵌噴繪照片，噴繪照片中又有浮雕，筑成一道展示老成都歷史、文化、民俗長卷的文化墻。
大家在文化墻上可以看到，昔日老成都的生活景象。老成都人們坐在院子里三五成群，泡一杯蓋碗茶，享受著柔和的陽光，翻翻報紙，擺擺龍門陣，偶爾端起茶碗扎上一口，說天到地。巷子里，等著三輪車叫賣的小販，一車的蔬菜，雨天里賣菜人穿著雨衣穿梭于寧靜的小巷，叫賣聲清脆爽朗。幾個老人家中屋檐下，下著象棋，逗弄著籠子里的畫眉鳥。街坊在巷子里走過的背影......
老成都，光是這三個字就給我們留下無限的遐想，它是一種情結，人內心的一種渴望吧。我想大家也應該跟我有同感吧。
好了，我給大家介紹得差不多了，接下來的時間呢，就由游客朋友們自由支配，好好地享受下成都的慢生活吧。11點的時候我會在下車的地方等候大家。希望大家玩得開心盡興，但也不要忘了時間哦。
介紹四川的導游詞 篇2
四川省位于中國西南，地處長江上游，介于東經92°21′～108°12′和北緯26°03′～34°19′之間，東西長1075公里，南北寬900多公里。東連重慶，南鄰滇、黔，西接西藏，北界青、甘、陜三省。面積48.5萬平方公里，次于新疆、西藏、內蒙和青海，居全國第五位。
全省地貌東西差異大，地形復雜多樣。四川位于我國大陸地勢三大階梯中的第一級和第二級，即處于第一級青藏高原和第二級長江中下游平原的過渡帶，高差懸殊，西高東低的特點特別明顯。西部為高原、山地，海拔多在4000米以上;東部為盆地、丘陵，海拔多在1000～3000米之間。全省可分為四川盆地、川西北高原和川西南山地三大部分。
東部四川盆地是我國四大盆地之一，面積16.5萬平方公里。盆地四周北部為秦嶺，東部為米倉山、大巴山，南部為大婁山，西北部為龍門山、邛崍山等山地環繞。該區氣候溫暖濕潤，冬暖夏熱，大部分地區年降水量900～1200毫米，屬亞熱帶濕潤季風氣候，植被為亞熱帶常綠闊葉林。農業利用方式為一年兩熟制。盆地西部為川西平原，土地肥沃，為都江堰自流灌溉區，土地生產能力高;盆地中部為紫色丘陵區，海拔400～800米，地勢微向南傾斜，岷江、沱江、嘉陵江從北部山地向南流入長江;盆地東部為川東平行嶺谷區，分別為華鎣山、銅鑼山、明月山。
西北部為川西北高原，屬于青藏高原東南一隅，平均海拔3000～5000米，高寒氣候，高山草甸植被。
西南部為橫斷山脈北段，山高谷深，山河相間，山河呈南北走向，自東向西依次為岷山、岷江、邛崍山、大渡河、大雪山、雅礱江、沙魯里山和金沙江。氣候植物呈垂直分布，以高山針葉林和高山灌叢草甸為主。
介紹四川的'導游詞 篇3
邛海，屬更新世早期斷陷湖，形成于距今約180萬年前，因“邛都夷”在沿岸繁衍生息而得名。《漢書》、《后漢書》分別以“邛池澤”和“邛河”之名而載入史冊。唐代以后民間普遍稱邛海，文人雅士多稱邛池。《南中志》云：“邛都縣(今西昌)東南數里有邛河，縱廣二十里，深百余丈，多大魚，長一二丈，頭特大，遙視如戴鐵釜然。”元代意大利旅行家馬可·波羅曾游歷邛海，《馬可波羅行紀》中記述邛海有“珍珠無數”，“惟大汗自欲時，則命人采之。”體現了邛海悠久的文化。
邛海，位于四川省西昌市城區東南5公里處。西為素稱“川南勝景”的'瀘山，雅礱江支流安寧河相隔;東接與昭覺縣之間的界山;南為螺髻山北坡低山;北至西昌市區所在的東、西河谷地;形似蝸牛出殼。南北最長11.5公里，西北寬1.5公里，西南寬5.3公里，平均寬2.7公里，東西最寬5.5公里。岸線長35公里。邛海的面積，《西昌市志》載1940年代以后，最大面積為31平方公里，1957年航測為30.1平方公里;《涼山州志》所載面積為29.3平方公里(與1987年涼山州地名辦公告同)。由于官壩河、鵝掌河等山溪河大量泥石進入邛海，湖面逐年在縮小。據20xx年代西昌市政府制定的《西昌市邛海湖環境保護規劃實施方案》，按湖泊水位1510.3米計，湖面面積27.87平方公里。是四川第二大淡水湖。
介紹四川的導游詞 篇4
相傳很久以前，塔公草原有一對青年男女，男的叫扎西，女的叫卓瑪。扎西長得英俊剽悍，能騎善射;卓瑪姑娘如花似玉，溫柔善良。
這對萬里挑一的美男女在長年的勞作中相互關心，相互幫助，愛情早已在他們的心中生根開花。
好色的部落頭人一看見卓瑪姑娘的身影就渾身發熱，語無倫次，整日里朝思暮想要把卓瑪姑娘占為已有。頭人有一個女兒，都有卓瑪姑娘大了，心地善良，和卓瑪是朋友。
這一日，頭人找來最貼心的朋友商量如何占有卓瑪，不巧被帳篷外的女兒聽見，頭人女兒大吃一驚，急匆匆跑去告訴了卓瑪。
卓瑪姑娘一聽，淚如雨下，那年月，天是頭人的天，地是頭人的地，娃子是頭人的娃子，頭人要想得到的東西誰還敢阻攔呢?
萬般無奈，扎西只有帶上卓瑪逃走。往哪里逃呢?大路是不敢走的，于是就只有選無路的崇山峻嶺而去。
他們翻了一山又一山，涉了一河又一河，誰也記不起走了多少天了，誰也記不起行了多少路了。
這一天他們又翻過了一道山梁，突然眼前一亮，恍如進入了一片夢境，這里不僅有寬大的海子，而且四周都是林木，古樹參天，杜鵑花盛開，林中鳥音不絕，海中游魚成串。
扎西同卓瑪都看呆了，這難道是真的嗎?扎西讓卓瑪使勁地打他，他感到了痛。他們相信了這世上還有這么美的地方，于是決定就在此安家。
每日里扎西出去打獵，卓瑪就在家用獸皮縫制衣物。雖然他們食的是野果，穿的是獸皮，但忠貞的愛情和美麗的.環境讓他們感到了滿足，他們在這里生兒育女，過著幸福而美滿的生活。
他們的行蹤被上山打獵的人發現，誤認為他們是野人，于是下山之后便傳揚開來，此后這片海子就被稱為“野人海”(藏語叫“木格措”)。木格措是忠貞愛情的象征，所以，常常有不少來自各地的情侶到湖邊海誓山盟，讓圣潔的湖水和吉祥的雪山見證他們的愛情。
介紹四川的導游詞 篇5
我們成都是一個休閑及娛樂為一體的城市，這里物產豐富，人聞地理。我知道這里的古鎮有三個：洛帶古鎮，黃龍溪古鎮，平樂古鎮。現在就給大家介紹一下我喜歡并常去游玩的地方-----黃龍溪古鎮。
黃龍溪古鎮位于成都市雙流縣西部邊緣，它是一個歷史文化古鎮及旅游風景區，古鎮不公風光秀麗，環境優美，還是馳名中外的攝影基地，古鎮主要特色：古街，古樹，古廟，古水碼頭，古建筑和古樸的民風民俗。讓我們可以重溫和感受原來的歷史。它還是由國家文化部命名的中國民間藝術火龍之鄉。
下面就由我來給大家介紹下黃龍溪游玩的`路線吧，進入黃龍溪大門左側，你就會聽見“嘩，嘩”的流水聲，那便是它的一個特色也是最吸引人們的地方。它是由一個大臺階和地下大溪溝由于落差的原因形成一個流水瀑布，這便是“水戰世界”，一到夏天這里是不管男女老少都在瀑布下玩水，打水槍，大家通過互相嬉笑，打鬧，玩水而認識。
接著我們沿著一條長的走廊，你會看見古香古色的建筑，和當地村民開設的小鋪，里面有各種各樣的飾品及特色小吃，讓我們目不暇接。走完長廊后，我們就來到了古樹下，這里的古樹有上千年歷史三四個人才抱的住它。人們在它的樹枝上掛上紅色的布條祈福。最后，映入我們眼簾的是一條波光粼粼的湖面。那就是聞名中外的古水碼頭了。它是昔日水運的主要通道。
這樣一個有山，有水，有城的水鄉古鎮，一個親近大自然的地方，你們不向往嗎?聽了我的介紹是否蠢蠢欲動呢?快來吧!讓我們感受這古鎮之美吧!
介紹四川的導游詞 篇6
成都錦里是西蜀歷史上最古老，最有商業氣息的街道之一，這回我們有幸一睹它的風采。
錦里兩旁的建筑古色古香，十分大氣，周圍的竹林青翠欲滴，繁花似錦，空氣中彌漫著清香的味道。
因為是新年，錦里人涌如潮，幾乎沒有空閑之地，媽媽打趣道："在這里人不能摔倒，因為沒有地方!"為了防止走失，我緊緊地拽著家人的衣角，就這樣，也好幾次險些被沖散。錦里街道兩旁有很多的現場制作的小吃攤，我吃了幾種，基本上全都是辣的。現在我為大家介紹三種我認為最有特點的小吃："龍須糖"，賣家把糖漿放到制好的香噴噴的炒粉里，像抻拉面一樣不停地拉伸糖漿，直至細似龍須，便把它們再挽成一個個規則的小圓柱，整齊地擺到盒子里，便可以吃了，感覺入口即化，滿嘴留香，只是有點粘牙。"傷透心涼粉"，把豌豆做的涼粉切成一條條的，配上特制的香辣麻的調料，我在吃的時候感覺此涼粉的確名不虛傳，傷透心地辣啊，眼淚都快出來了!"三大炮"，它的名字怪怪的，卻是對制作方法的寫實。把做好的.糯米團"嗵嗵嗵"扔到前面一個盛滿炒粉的大簸箕里，使它上面粘滿了炒粉，像三個大元宵，再放到調制好的配料里，每碗里就三個團，三大炮由此得名。那配料里放了許多的紅糖和芝麻花生等物，吃起來感覺爽而不膩。
錦里還有很多賣工藝品的店鋪，給我印象最深的當屬一家賣蟬絲被的小店，現場制作，有一位穿著藍底白花衣服的阿姨在整理繭，只見她把煮熟的已經清空內心的繭從手中穿過，套在手心，抽絲，動作優美利落，店內的人熙熙攘攘，她卻專心工作，連頭都不抬一下，確有一種超凡脫俗的意味了。
怪不得錦里這么多的人來，它真是好吃好玩應有盡有!
介紹四川的導游詞 篇7
各位游客：
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游**。
黃龍溪古鎮位于成都市雙流縣西南部邊緣，屬四川省歷史文化古鎮及省級旅游風景區。黃龍溪古鎮不僅風光秀麗、環境優美，還是馳名中外的天然影視攝影基地，素有"影視城"、"中國好萊塢"之稱。
四川雙流縣黃龍溪鎮是十大水鄉古鎮之一，有著1700余年的歷史，位于成都平原南部，距成都市區40公里，距雙流縣城35公里，是以旅游業為龍頭，農業為基礎的旅游型城鎮，是成都市郊區新的旅游熱點，是以旅游業為主，商貿服務業為輔的旅游型山水小城鎮。始終堅持以旅游為龍頭，農業為基礎，加快第三產業的發展，正確處理好保護和發展的關系，黃龍溪正在成為經濟發達，文化繁榮，交
通 便捷，設施配套，布局合理，功能齊備，環境優美，是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮。
黃龍溪古鎮坐落在黃龍溪省級風景名勝區中心，位于成都市雙流縣境內。鎮上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，與現代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣，四川足球訓練基地空氣清新，環境優美，無論春秋，一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復興街等六條老剛進行完一年的閉關維修改造，全部鋪上了紅石街面，兩側建筑也恢復了本色，古色古香。
景區與府河漂流游覽連在一起。從成都市郊望江樓起程，沿府河經黃龍溪順流而下，可達彭山縣的江口鎮。兩岸風光如畫，有8處景點可供游人觀賞。
雙流 龍舟 古鎮
黃龍溪迄今保留著正月表演火龍燈、獅燈、牛兒燈、幺妹兒燈、四月初八放生會、端陽節賽龍舟，還有代代相傳的府河號子、民間兒歌、童謠、諺語，扯響簧、翻筋斗、踢毽子等。古鎮至今保留著打更的習俗，按時辰鳴鑼報時從亥時(晚九點)起打更，每個時辰打一更，直到卯時(早上五點)，共打五更，一更鳴鑼一聲，二更鳴鑼兩聲，依次類推。夜深人靜之時，清脆的打更聲會讓你睡得分外香甜。
位 置：
出成都東門沿成仁公路(成都-仁壽)向東南方向前行約40公里，便是近幾年被影視界人士和旅游者看好的新年辟旅游景點-黃龍溪。
景區特色：
上古牌坊、古寺廟、古代民居與古榕樹、古崖墓、古渡口渾然一體，極具川西情調，風光獨具魅力。每年正月初一至大年十五，黃龍古鎮會舉行多種娛樂活動，如耍火龍、彩龍、水龍等，場面十分熱鬧。黃龍古鎮至今仍保留著打更的習俗，每天每兩小時打一次更，游人在此可真正感覺到黃龍鎮的古樸民風。
黃龍溪古鎮位于雙流縣西南，距離成都市區約40公里，至今已有1700多年歷史。鎮上有明清時代的青石板古街，與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。鎮上傳統民俗“燒火龍”活動，場面恢宏，被稱為“中國火龍之鄉”。
古鎮位于兩條河流的交匯處，有“水鄉”的風味。一條溪水穿城而過，兩岸是青石鋪就的路面。路兩邊多為明清建筑，傍水而筑，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿，寧靜古樸。如今古鎮是眾多影視劇的取景地，電影《芙蓉鎮》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過景。
正街上有三座古寺，分別是鎮江寺、潮音寺和古龍寺。古龍寺內有上千年的黃桷樹、清代的戲臺。此外還有一個奇異的“三縣衙門”，因歷史上的黃龍溪鎮地處三縣的'交界處，號稱“一腳踏三縣”，所以三縣在這里設立了這個機構。
黃龍溪古鎮的小吃也是鼎鼎有名，一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗，在古鎮內的大部分餐館都能吃到。
黃龍溪民俗風情濃郁，以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最。“火龍”栩栩如生，而家家戶戶則準備好煙花爆竹，待龍燈臨門時，煙花齊射向龍身，表演結束后，眾人將龍身燒毀，殘灰撒入江河，以祈求當年風調雨順。
游玩黃龍溪古鎮，可以成都當日往返，也可以在鎮上住宿一晚。古鎮入口處的新鎮有很多住宿點;古鎮中心有家“大院壩”，是一座真正的川西大院，也提供住宿。
成都旅游最不可錯過的古鎮之一，便是黃龍溪古鎮。黃龍溪古鎮全鎮幅員面積達50.4平方公里，人口約2.8萬人，此外黃龍溪古鎮曾先后被評為“中國民間藝術火龍之鄉”、“中國環境優美鄉鎮”、“中國民間文化遺產旅游示范區”、“中國歷史文化名鎮”、“AAAA國家級旅游景區”。黃龍溪東臨府河(錦江)、北靠牧馬山，是成都通往樂山的水路要沖，也是成都歷史上最南邊的江防據點、屯兵要地。
黃龍溪古鎮上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，與現代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣四川足球訓練基地空氣清新，環境優美。
黃龍溪古鎮旅游資源豐富，全鎮由一湖(龍潭湖)、兩河(錦江、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺、潮音寺、鎮江寺和外圍景區的金華庵、觀音寺、大佛寺)、七街(鎮龍街、復興街、黃龍新街、黃龍正街、仿清街、上下河街)、九巷(魚鰍巷、擔水巷、煙市巷、扁擔巷、龍爪巷、篙竿巷、蓑衣巷、艄公巷、打更巷)組成。古街、古巷、古樹、古廟、古堤堰、古民居、古碼頭、古戰場、古巖墓和古衙門，構成了黃龍古鎮的旅游特色。
介紹四川的導游詞 篇8
各位先生、各位女士，歡迎到九寨溝旅游。我是x旅行社導游四川的導游詞x，我將熱忱為您服務，我將盡力讓您愉快，希望您支持我的工作，指出我的不足。
您現在看到的是九寨溝的寨門，這是1992年九寨溝被列入世界自然遺產名錄后才建立的。寨門體現了這里的藏鄉風情，大家看這直接用園木樹皮包裝出的既古樸又充滿現代氣息的藝術，好像在告訴我們:九寨溝正是以奇絕美妙的大自然風光稱雄于現代世界。各位可能早就對九寨溝之美有所了解，但正如藝術家們贊嘆九寨溝是畫不盡、拍不完的`美景，文學家們稱贊在九寨美景面前似乎什么樣贊美的形容詞都顯得蒼白那樣，九寨之美是一定要身臨其境才能體會出來，而且也不是一次就會達到滿足的。今天，大家是慕名而來，游罷九寨溝就會感到真"聞名不如見面，見面勝似聞名"了。
九寨溝的得名，源于溝內有九個藏族村寨，它們是樹正、則查洼、黑角、荷葉、盤亞、亞拉、尖盤、熱西、郭都。
九寨溝的形成，地質學家說它是冰川、地震、鈣華等地質作用的結合成果。而民間則流傳著一些美麗的傳說。其中最動人的傳說是:很久很久以前，有一個男山神達戈和女山神沃諾色嫫熱烈相戀，他們愛上了九寨溝山高林密，鳥獸和諧，決定留在這里。不料被潛入這里的惡魔蛇魔扎發現，蛇魔扎驚慕色嫫的美色，又反對達戈進溝，就發動了趕走達戈、搶劫色嫫的戰爭，惡戰中色嫫險些被惡魔搶走，色嫫在慌亂中把達戈送給她的定情之物——風云寶鏡掉落下地，摔成了一百多個碎片，變成了散布溝內的一百多個海子(請注意，藏胞將高山湖泊叫做海子)。達戈雖然英勇，蛇魔扎也是不弱，雙方從溝內打到溝口，仍不能殺死惡魔，這時萬山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一座屏風似的山崖檔住惡魔退路，又以一聲霹窩將惡魔埋進山崖，只露出一張丑惡的臉，山崖就是寶鏡巖，原來就叫魔鬼巖，崖面上的鬼臉依稀可見。從此，九寨溝恢復了寧靜和祥和，更因為一百多個寶鏡碎片變成了五光十色的海子而美麗無比。山神達戈和色嫫在這里長住下來，成了神奇九寨的保護神。
介紹四川的導游詞 篇9
各位游客：大家好!
歡迎各位到樂山大佛景區來觀光旅游。現在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長，嘴巴和眼睛的長度是3.3米，眉毛和鼻子的.長度是5.6米，頸高3米，指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的發髻有l021個。樂山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。
樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年)，大家可以計算一下，樂山大佛矗立于此已經1200年了。
現在請大家看一看大佛兩側的巖石。這種巖石叫紅砂巖，是一種質地疏松，容易風化的巖石，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經1200年“風雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質結構穩定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風化較緩慢。不僅如此，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網，也避免了雨水對佛體的浸蝕。可見，樂山大佛的設計是非常科學的。除此之外，大佛在竣工之后，還曾經修造了一個高13層的樓閣復蓋，可惜毀于明末的戰亂。
雖然樂山大佛有著十分完善的保護系統，然而在一千多年的漫長歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。因此，各個朝代都對它進行過維修。特別是新中國成立以后，政府曾對樂山大佛進行過多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。1982年，樂山大佛經國務院公布成為國家重點文物保護單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯合國教科文組織列人世界自然與文化遺產名錄。目前，樂山大佛的保護已經引起了全世界人民的關注，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產。
介紹四川的導游詞 篇10
各位游客：
在四川，我們游覽了天府之國眾多的名勝古跡、自然風光，今天我們將去參觀的是享譽海內外的臥龍自然保護區，它距成都100多公里，是一個國家級自然保護區。
臥龍自然保護區簡介
臥龍自然保護區位于四川省阿壩藏族自治州東南部的鄧睞山脈東坡，地處成都平原向青藏高原過渡的一塊高山深谷地帶，東西長52公里，南北寬62公里，地理環境特殊，海拔最高6250米，最低1150米。這里地勢起伏錯落，森林覆蓋率高，常年只有春、秋、冬三季而無酷暑，年平均氣溫12。5℃。天然的溫暖濕潤條件，為種類繁多的生物提供了良好的棲息和繁衍環境，是保護珍稀物種及高山生態系統的綜合性自然保護區。保護區始建于1963年，是我國最早建立的保護區之一，保護區面積達20萬公頃。1980年，臥龍保護區被批準加入聯合國教科文組織人與生物圈保護區網。目前被列為國家重點保護的有大熊貓、金絲猴、牛羚、白唇鹿、綠尾虹雉、洪桐、水青、連香、紅豆杉等物種。臥龍保護區的自然景觀集山、水、林、洞、險、峻、奇、秀于一體，每年吸引了無數中外游客和科學工作者前來觀賞、探索。
目前臥龍自然保護區開放的旅游景點有中華大熊貓園、中國臥龍大熊貓博物館、動植物標本館、英雄溝、銀廠溝等。保護區內分布著100余只野生大熊貓，約占全國總數的10%，使其以“熊貓之鄉”享譽中外。1981年保護區與世界自然基金會組織合作，在臥龍建立了全世界惟一的“中國保護大熊貓研究中心”，設有六個實驗室、大熊貓野外生態觀察站、小熊貓生態館和世界最大的熊貓圈養場。其大熊貓幼仔的出生率、存活率世界領先。世界野生動物基金會將這里的五一棚野外觀察站作為中外合作進行大熊貓的生態觀察研究的基地，中外專家可日夜在此觀察大熊貓的活動，并把最新科研成果通報給世界各國。臥龍的科學研究頗有成效，已真正成為具有世界意義的自然保護區，并在中外自然保護區中占有重要地位，享有較高聲譽。
國家對臥龍自然保護區非常重視，多位領導人曾先后來保護區視察。這里還多次接待過外國元首、政府首腦、國際組織官員。
大熊貓概況
各位游客，眾所周知，臥龍自然保護區以“熊貓之鄉”而聞名于世，因此，有必要向各位簡單介紹一下大熊貓階情況。大熊貓在幾百萬年前就已生存在地球上，當時遍布我國的陜西、山西、北京、四川、云南、浙江、福建等地。大熊貓由盛而衰，以至瀕臨絕滅境地，究其原因，除了幾百萬年以來外部環境的惡化之外，大熊貓自身生活習性和生育繁殖能力退化是其內在原因。
大熊貓的祖先原是食肉動物，現在卻偏愛吃素，主要食物是箭竹。箭竹一般40至80年開花一次，每次從開花、結籽到長成新竹需要20年左右時間。一只成年的大熊貓體重可達l00至180公斤，每天要吃掉20公斤左右的鮮竹。大熊貓在竹子生長期間極易因食物短缺而死亡。
專家對大熊貓的長期研究表明，大熊貓生殖機能異常低下。由于遺傳和環境的原因，許多大熊貓的生殖系統嚴重發育不良，成年后生殖內分泌機能紊亂，不能排卵或不能正常排卵，以至終身不育。大熊貓性喜獨居，每年的4、5月是大熊貓的繁殖期，發情后才愿意進行異性間的接觸。雌性大熊貓擇偶性極強，非見“白馬王子”不拋“繡球”。等5月一過，雌、雄大熊貓又各奔東西。雌性大熊貓懷孕4至5個月，產仔多數為單胎，即使產下雙胎也往往只能撫養其中一只。大熊貓幼仔重量只有150克左右，相當于它媽媽體重的千分之一，非常脆弱，極易因缺乏營養、患病、氣候惡劣或遭遇天敵而天折。雌性大熊貓在懷孕和哺乳期內很少采食，并由于獨自哺乳帶養幼仔極其辛勞，體力極度衰竭，對其健康和壽命影響極大。大熊貓的壽命一般為20至30年。
由于大熊貓的'野外棲息地被嚴重地隔絕成小塊地域，偏偏它們又必須獨占很大的土地面才能保證生存，所以在小塊的棲息地內，能容納大熊貓的數量非常有限。一個種群太小的生物，不可避免地導致近親繁殖，降低遺傳多樣性，造成遺傳性能、生育能力、生存能力的全面退化。現在野外存活的大熊貓數量極少，在我國約有1000只左右，被譽為生物進化的珍貴的“活化石”。
中華大熊貓園
各位游客，現在我們來到的是中華大熊貓園，位于原大熊貓的最佳棲息地和產地。該園一期工程圈養范圍為3平方公里，于XX年5月破土動工，同年10月完工，共建有7個半散放場，可將圈養大熊貓放歸野外。這里已成為世界上最大的熊貓飼養種群，圈養大熊貓占全世界圈養種群三成以上，數量約占全世界的40%。在未來幾年里，政府和商家將再投資7。5億元人民幣進行建設。建成后，該園將年接待旅游者60萬人次。
中國臥龍大熊貓博物館
各位游客，大熊貓博物館是我國首家介紹單一物種的專題性博物館。該館就建在臥龍自然保護區內，占地2700多平方米。這里收藏的大熊貓資料是世界上最多、最完整的。從陳列的資料中，大家可以了解到大熊貓的盛衰史，中國和世界科學家為保護和拯救珍稀動物大熊貓所作出的努力，大熊貓作為“和平使者”，帶著中國人民的友誼遠涉重洋，到國外攀親結友、安家落戶，深受各國人民歡迎階情況。
介紹四川的導游詞 篇11
瓦屋山國家森林公園位于眉山市洪雅縣境內，占地面積104萬畝，包括瓦屋山原始森林獵奇探險區、玉屏人工-度假區，八面山尋古攬勝區等系列景區。瓦屋山臺頂海拔2800米左右，曾與峨眉山齊名天下，是歷史上著名道教圣地，有“東有峨眉，西有瓦屋”之譽。環抱山頂有82座山峰、84條崗巒，頂上可東望峨眉，西看貢嘎山，北望邛崍山，南眺曬金山。瓦屋山臺頂面積約10平方公里，四周懸崖峭壁。山上有植物3500多種，其中有60萬畝天然杜鵑林，30萬畝天然珙桐林，被形象地譽為“世界杜鵑花的王國”和“中國鴿子花的故鄉”。山中溶洞成群，著名的有燕子洞、0洞、三星洞等24個。景區內山勢挺拔，怪石嶙峋，奇異瑰麗;峽谷風光豐富多彩，如青衣江峽谷，白沙河白香巖-余家坪一帶和瞧光溪、菩薩溪谷等。景區內還有漢王湖、櫻桃湖、明月池等湖泊。漢王湖碧水萬頃，幽美靜謐。鴛鴦池位居瓦屋山頂中心，面積20萬平方米。瓦屋山的瀑布多而高，蘭溪瀑布二級落差高達1040米，飛瀉千仞，氣勢壯觀;磨子河梯級瀑布總落差210米，其中最大一級落差125米，夏季流量4立方米/秒。交通從成都到瓦屋山約200公里，每日8：30-16：00在新南門汽車站有班車前往。自駕車可選擇兩條行車路線：1.成都——眉山——洪雅——柳江古鎮——瓦屋山2.成都——雅安——周公山——望魚古鎮——瓦屋山從樂山出發需先到洪雅縣后再前往瓦屋山;從峨嵋山出發經高廟古鎮到瓦屋山。
瓦屋山位于四川省眉山市洪雅縣瓦屋山鎮處，距雅安市約50km，距洪雅縣城約76km，距成都市約200km。瓦屋山道教文化源遠流長。春秋未，老君西行到位于瓦屋山的青羌之祀訪道隱居。漢未張道陵到山下的易俗傳道創教留下《張道陵碑》。元未明初，張三豐到瓦屋山修行創"屋山派"，后被明王朝誣為"妖山"予以封禁，然而朝山游人仍然絡繹不絕，與峨眉山相互媲美，被稱為姊妹山。遠古青羌文化依賴尚存。遠在西周未年，瓦屋山即得到開發，蜀國開國國蠶叢--青衣神葬在瓦屋山，古羌人修建了規模巨大的廟堂"川主"、"圣德"、"薄山"、"遺福"、"萬安"等，祀青衣神，成為有名的'"青羌之祀"。
介紹四川的導游詞 篇12
劍門關，位于四川省劍閣縣城南15公里處，地處四川盆地北部邊緣斷褶帶，大、小劍山中斷處，兩旁斷崖峭壁，峰巒似劍，兩壁對峙如門，故稱“劍門”，是我國最著名的天然關隘之一，享有“劍門天下險”、“天下第一關”、“蜀之門戶”之美譽。三國蜀漢丞相諸葛亮曾在此修筑棧道30里，設關守衛，稱“劍閣”。唐代詩人李白《蜀道難》：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開”的贊譽更讓劍門關名揚海內。1982年被國務院列為首批國家重點風景名勝區;2010年9月被列為國家AAAA級風景區。
巍峨劍門，扼入蜀的咽喉，由于它地勢險要，歷來為兵家必爭之地。相傳戰國時期，秦惠王欲吞蜀劍門風光
-，苦于無路進蜀，謊稱贈五金牛、五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開道，入秦迎美女，運金牛，才開通了這條蜀道，稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。
三國時期，蜀丞相諸葛亮率軍伐魏，路經大劍山，見群峰雄偉，山勢險峻，便令軍士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯糧、駐軍、練兵;又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門，修筑關門，派兵把守。當年魏軍鎮西將軍鐘會率領10萬精兵進取漢中，直逼劍門關欲奪取蜀國，蜀軍大將軍姜維領3萬兵馬退守劍門關，抵擋鐘會10萬大軍于劍門關外。真可謂：“一夫當關，萬夫莫開”。
劍門關是劍門蜀道國家重點風景名勝區的核心景區和劍門關國家森林公園的主體部分。“劍門天下雄、九寨天下奇、峨眉天下秀、青城天下幽”，作為四川省四大景觀，劍門關首屈一指。歷史上有說：“打下劍門關猶如得四川”。是古劍門蜀道上的一處重要關隘。總面積：186.2平方公里。規劃面積142平方公里。
劍門關是數百里大劍山中段的一個缺口，七十二峰形若利劍，儼然一道天然屏障。有“一夫當關,萬夫莫開”之勢，具有極其重
-要的戰略地理位置。這里曾發生過一百余次戰爭、十多位帝王蒞臨并有無數的文人墨客留下了近四千幅作品。當年蜀將姜維憑借天險，曾拒魏軍十萬之師于關外。現存諸葛亮建關的遺址，古老的寺廟，珍貴的碑刻以及著名的劍門四景(劍門細雨、梁山松濤、夕照絕壁、雪染翠云)和劍門四奇(姜維石像、千年紫荊、松柏長青、劍山石筍)。
劍門關景區主要景點有：劍門關、劍閣道、劍門關樓、劍閣驛道、七十二峰、小劍山、姜公祠、姜維墓、鄧艾墓、鐘會故壘、金牛道、后關門、石筍峰、梁山寺、雷霆峽、翠屏峰、仙峰觀、古劍溪橋、志公寺等。-
-天下雄關
原古關城樓是三層翹角式箭樓，0正中懸一橫匾，書“天下劍門絕壁
[4]雄關”，頂樓正中的匾額題有“雄關天塹”。可惜，這座歷經千余年的雄偉古關樓，在1935年修筑川陜公路時被全部拆毀，僅存一塊長方形“劍門關”石碑。現關樓是1992年在原關樓舊址上重新修建的一座更為壯觀的仿古式關樓。在2008年的“5.12”大地震中，劍閣旅游業遭遇嚴重破壞，全縣受損景區達7個，受損面積達100%，劍門關景區也遭到一定程度的破壞。為了恢復這個天下名關的風采，劍閣縣下大力氣進行重建和升級工作。根據同濟大學編制的總體規劃，劍門關景區將形成大劍門、志公寺、雷鳴谷、五里坡和翠云廊5大景片，光前4個景片面積就達75平方公里。整體風格為漢代風格，著力表現劍門關的雄、險、幽、深。
-旅游資源
為了達劍門關景區導游圖
[5]到這一建設目標，劍閣方面采取了多種措施。劍門關集雄、險、幽、秀、奇于一體，它除山雄關險之外，還以峽谷的幽深、翠云廊的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名，這里風光名勝和文物古跡甚多。現已開發的有：大小劍山“七十二峰”、仙峰觀、梁山寺、翠屏峰、經皇洞、照壁、雷公峽、仙女橋、玉女峰、大小穿洞、舍身崖、一線天、石筍峰、后關門、營盤嘴、姜維墓、干河壩等景點。現在大劍山腳下有纜車可上石筍峰，然后攀登崖壁小徑，順環山天梯抵達山巔梁山寺和翠屏峰;或從后關門依山傍險的環山天梯抵達石筍峰，再從石筍峰攀崖壁小徑抵達山巔。梁山寺，相傳是南北朝時梁武帝來此修行而得名。翠屏山下的“經皇洞”，據傳是唐明皇避”安史之亂”，經過該地，將金銀珠寶、佛經藏在洞里面得名。在關樓東側扼劍門關險的山頂是當年姜維列營鎮守的“營盤嘴”，也叫“姜維城”。這里還有清代炮臺遺址，右側石崖上還刻有康熙皇帝第十七子果親王親筆書寫的“第一關”三個字。這些勝跡和傳說，給秀麗的自然風景增添了風采和稚趣，更讓游人流連忘返。在劍門關游覽，能充分領略唐朝大詩人李白《蜀道難》的詩句中所描寫的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻。
-三國文化
劍門關是國務院首批公布的國家級風景名勝區劍門蜀道的中心，這里劍門風光
[6]壁立千仞，地勢險峻，是由旱路出入四川的必經之道，是“蜀北之屏障，兩川之咽喉”。劍門關的三國文化積淀深厚，除正史《三國志》有多處記載外，小說《三國演義》中也有數十處詳細描寫。至今，這里的三國遺跡隨處可見，三國故事廣為流傳。
劍門關的修建和劍閣縣的設立就與三國有關。據《寰宇記》記載：“諸葛亮相蜀，鑿石駕空為飛梁閣道，以通行旅，于此立劍門關。”《輿地廣記》也記載：“蜀漢丞相亮……以閣道三十里至險，復設尉守之。”劉備在成都定都以后，于建安二十二年(公元217年)設立了劍閣縣，隸屬于劍門關，加強了對劍閣的防守，不僅如此，還以劍閣為中心，將漢中到成都的一千多里連成了一個整體。保證了從成都至梓潼，穿劍閣過葭萌、白水，到陜西勉縣陽安關、漢中這條劍閣道的安全和暢通，為以后諸葛亮劍門關“蜀漢北伐浮雕”
[7]出歧山、姜伯約伐中原創造了條件打下了基礎。
據有關資料記載，劉備在稱帝之前，曾四次往來于劍門關，加上《三國演義》第六十五回敘述的劉備在進軍成都擊劉璋途中，又返回葭萌關看張飛和馬超廝殺，共往返六次之多。諸葛亮在出歧山伐魏時，也多次往來于劍門關，他上《出師表》后，“率諸軍北駐漢中”時，就經過劍門關。《三國演義》第六十五回說他在向成都擊劉璋的途中星夜返回葭萌，用小計收復了馬超，第二十七回說他和劉備于建安二十三年(218年)七月引十萬大軍圖漢中時，又來到葭萌下營，其間多次往來于劍門。
姜維與魏國將領鄧艾、諸葛緒在劍門關交戰，駐扎長達三月之久。《三國演義》中數十處描寫到劍閣。第一百一回“出壟山諸葛裝神，奔劍閣張郃中計”敘述得非常詳細和精彩：“建興九年春二月……忽報孫禮引二十萬軍來助戰，去襲劍閣……忽一聲梆子響，兩下萬弩齊發，將張郃并百余部將射死于木門道中……至今劍閣行人過，尤說軍師舊日名。”
第一百二回“司馬懿戰北元渭橋，諸葛亮造木牛流馬”：“時建興十三年春二月……忽一日，長史楊儀入告曰：‘即今糧米皆在劍閣，人夫牛馬，搬運不便，如之奈何?’孔明笑曰：‘吾已運謀多時也。前者所積木料，并西川收買下的大木，叫人制造木牛流馬，搬運糧米，甚是便利。’……令右將軍高翔引一千兵駕著木牛流馬，自劍閣直抵祁山大寨，往來搬運糧草，供給蜀軍之用。……劍關險峻驅流馬，峽谷崎嶇駕木牛”。
第一百十六回“鐘會兵分漢中道，武侯顯圣定軍山”：“卻說姜維引兵過了橋頭，正行之間，前面一軍來到，乃左將軍張翼，右將軍廖化也。……化曰：‘今四面受敵，糧道不同，不如退守劍閣，再作良圖’維疑慮未決。忽報鐘會鄧艾分兵十余路殺來。維欲與翼化分兵迎之。化曰：‘白水地狹劍門關古蜀道
[8]路多，非征戰之所，不如且退，去救劍閣可以。若劍閣一失，是絕路也。’維從之，遂引兵來投劍閣。將近關前，忽然鼓角齊鳴，喊聲大起，旌旗遍豎，一支軍把住關口。正是：漢中險峻已無有，劍閣風波又復生。”
第一百十七回“鄧士載0陰平，諸葛瞻戰死綿竹”：“卻說鐘會離劍閣二十五里下寨，諸葛緒自來服罪……艾見軍容甚肅，心中不安，乃以言挑之曰：‘將軍得了漢中，乃朝廷大幸也，可定策早取劍閣。’……艾答曰：‘以愚意度之，可引一軍從陰平小路出漢中德陽亭，用奇兵徑取成都，姜維必撤兵來救，將軍乘虛就取劍閣，可獲全功。’……遂置云梯炮架，只打劍門關……”
第一百十八回“哭祖廟一王死孝，入西川二士爭功”：“維見人心思漢，乃以善言撫之曰：‘眾將勿憂，吾有一計，可復漢室’，眾皆求問。姜維與諸將附耳低言，說了計策。即于劍門關遍豎降旗……”
全書從一百十六回到一百十八回接連三回均是說的劍閣之戰。
在劍閣還有多處三國遺跡，如古關樓、武侯橋、武侯坡、插旗石、點將臺、營盤嘴、鐘會故壘、姜維神像、張飛柏、關刀樹、阿斗柏、張飛井、棧道遺跡、孔明書箱洞、孔明杖、關刀河、關刀石、鄧艾墓、姜維墓、姜維祠、張王廟、印臺山、烽火臺、喂馬槽等等。
劍閣民間流傳劍門關翠云廊景區一角
[9]的有關三國的故事就更多了，幾乎每一處遺跡就有一個生動的傳說。如張飛一拳捶開一口水井，諸葛亮在劍門關絕壁上藏兵書等等。劍門關與三國分不開，不僅從戰爭、人物可見，甚至連人民的生活也與之緊密相連。劍門豆腐的起源和發展就與三國文化有關，傳說姜維鎮守劍門關時以豆腐養兵，以豆渣喂馬，使兵強馬壯，終于打敗了鄧艾。(孫洪方、楊仕甫)
另一說法：劍門關是古今聞名的雄關險隘，位于廣元南50公里的劍閣縣大劍山口。大劍山倚天如劍，峭壁連綿，橫亙似城。山之中斷處，兩崖相對如門，故名“劍門”。劍門關為歷代軍事要塞，關內有當年姜維拒鐘會十萬大軍的姜維城，以及姜維洞、姜公橋、姜維墓等古跡。還有古剎梁山寺、舍身崖仙女橋、金牛峽、雷鳴峽、大穿洞、小穿洞、經、皇洞、翠屏峰、玉女峰等處勝景奇觀。
-翠云廊
翠云廊俗稱“皇柏大道”，北起廣元龍潭、昭化，經劍閣到梓潼，東南至閬中，有“三百長程十萬樹”之說。蜀道兩旁，古柏參天，濃蔭蔽日，郁郁蔥蔥，亭亭如蓋，行其道上，夏不知熱，冬不曉寒。現存古柏8000余株，相傳蜀漢大將張飛行軍至此，因山路崎嶇難以辨認，令士卒于蜀道兩側“植柏表道”，留下“張飛柏”的美談。今古道綠蔭森森，古柏參天，若一條綠色的翡翠長廊，形成“翠云廊”奇觀。后人有詩贊頌：“桓侯翠柏雄千載，七曲旌屏百仞檣。”
-劍門豆腐
簡介
“劍門豆腐”，指的是劍門蜀道風景名勝區劍門關生產的別具一格的豆腐。
俗話說：不吃劍門豆腐，枉游天下雄關。劍門豆腐是“劍門天下險”之所在地——四川省廣元市劍閣縣劍門關鎮一絕。劍門豆腐品種之一
[10]特色
劍門做豆腐，都是用石磨推、拐磨拐，磨出的豆渣少，點出的豆腐不僅量多，而且柔滑水嫩，吃起來上口。在劍門關鎮古樸的小街上吃飯，隨便走進一家，菜單上全是豆腐菜品，一二百個菜名看得人眼花繚亂，沒飽口福先飽眼福。
豆腐是傳統的大眾食品，營養豐盛，能強身鍵體，療疾美容，延年益壽，古代成為“龍腦”。“劍門豆腐”，指的是四川劍閣縣劍門蜀道風景名勝區劍門關生產的別具一格的豆腐。
歷史傳說
椐史料記載，它源于西漢，先在安徽，湖北一些州郡的豪門貴族，達官顯貴府第中制作享用，后流行到漢水，淮河一帶。劍門關鎮的豆腐制作技術起源于三國時期，至今已有上千年歷史。相傳三國時期，蜀漢大將軍姜維在漢中被魏將鐘會，鄧艾打敗后，退到險隘劍門關。當時姜維營中兵疲不能戰，馬乏不能騎，眼看蜀北屏障劍門危在旦夕。劍門一地方官忙向姜維獻計：閉關三日不戰，號今百姓家家磨豆漿，以豆腐犒賞士兵，以豆渣喂戰馬，待兵馬體力恢復再戰。此計確實很靈。使士兵和戰馬體力迅速得到恢復。三日之后，姜維僅引五千兵將殺下關去，大敗鐘會，使魏兵倒退數十里下寨，解了劍門危急。
又傳當年唐玄宗入蜀途經劍門，因身體疲勞，又思貴妃，寢不安，食無味，人們給他端來一碗劍門豆腐，他頓時胃口大開，一時高興，便將這兒的特產黃豆封為“皇豆”。
工藝特色
劍門關鎮的豆腐以劍門山區礫巖油沙石土出產的黃豆為原料，使用來自劍門七十一峰的“劍泉”水，經浸豆、磨漿、濾渣、煮漿、點漿、脫水等工序制成。劍門豆腐顏色雪白，細嫩鮮美，口感不澀，且有淡淡清香，并韌性極強。采用炒、炸、熘、燒、燉、蒸、氽、涼拌等烹調方法，可制作出200多個品種的菜肴
創新豆腐
劍門蜀道翠云廊景區
[11]現在到劍門關吃豆腐，還能吃到它的創新菜哩!所謂創新豆腐，分為創形和創味兩種。前者如水井豆腐，白盤中間倒扣一玻璃杯，杯中三分之二是清水，水面上飄著一朵蘿卜雕成的小荷花。店家端上桌后囑咐：杯子是看的，不要碰。杯子周圍的什錦豆腐才是吃的。食客們便一邊吃、一邊看、一邊猜這道菜是怎么弄出來的，一頓飯平白增添了許多熱鬧。
而創味菜的典型是懷胎豆腐。這是一道象形菜，盤中有十幾個金黃色橢圓形的豆腐球。整盤懷胎豆腐像懷胎的母兔，兔肚子是雞蛋包豆腐、豆腐包肉餡，層次分明，各層味道迥異。
四大特色
千百年來，劍門人民創造了很多制作、烹調豆腐的方法，使之逐步形成了特色顯著的地方名產。與其它地方的`豆腐比較，它的突出特色有四：一是顏色雪白;二是質地細嫩;三是韌性極強，無論切塊、拉條、開片、切絲都得心應手，隨意成形，不碎不爛;四是味道鮮美，就是距劍門30公里的劍閣縣城里做的豆腐也比不上。據悉，縣城和其它地方將到門制作、烹調豆腐的好手請去，但做出來的豆腐無論顏色和味道都相差很大。致其原因有三：一是劍門的大豆種在劍門山區的石沙地里，土質干燥，透風良好，產出的大豆蛋白、脂肪含量高;二是制作劍門豆腐的水，是來自劍門七十二峰的泉水，有豐富的礦泉質成份，所以豆腐特別好吃;三是制作方法精細考究，技藝獨特。
豆腐之鄉
劍門豆腐很講究烹調方法，有炒、炸、焰、燒、蒸、煎、燉和涼拌等80多個品種，近年來隨著劍門三國文化的開發，又制作了燈籠豆腐、懷胎豆腐、草船偷箭、水淹七軍、八陣圖等十多個新品種。劍門場僅千余人口，但經營豆腐的店家就有130多個。人們一進入這個古老的場鎮，就仿佛到了“豆腐之鄉，只見店內桌上擺著豆腐，鍋里烹著豆腐，籠里蒸著豆腐，旅游劍門的中外游客和川陜公路上來往的行人進餐也無不在吃著豆腐。
劍門豆腐不僅質優味鮮，而且物美價廉，豆腐店經常承包豆腐席，每桌三、四十元不等，按質論價。一、二人進餐時，隨點一兩份，只需幾元錢就可飽食一頓。總之，當你游覽劍門雄關之后，再細細品嘗一下劍門豆腐，真是難得的享受。
劍門豆腐宴
目前劍門豆腐已經形成了一系列的菜系，總共有一百多道菜品。推薦：雪花豆腐、爛肉豆腐、神仙豆腐、熊掌豆腐。吉尼斯世界紀錄“劍門關豆腐王”
豆腐王
近日，位于英國倫敦的吉尼斯世界紀錄總部宣布：2003年9月28日制作的劍門關“豆腐王”獲準入選吉尼斯世界紀錄，成為世界公認的最大最重品嘗人數最多的豆腐。“豆腐王”長2.2米，寬1.2米，高0.9米，重量為3300公斤。
劍門豆腐干
是指用劍門豆腐為原料，經過，鹵制而成的口感好，營養價值高，采用真空包裝的綠色休閑食品，有多種風味。散裝風味更具特色、當天制作的更美味。
介紹四川的導游詞 篇13
各位游客：
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游__。
成都大熊貓繁育基地現建有齊全的各種齊全的各種大熊貓繁育所必須的設施，有獸舍、飼料室、醫療站、大熊貓紀念館和實驗樓，還種有大熊貓食用的上萬叢竹子和灌木。
成都熊貓基地最重要的教育功能是：讓公眾了解瀕危物種的狀況、自然棲息地保護的必要性、人類的保護行為、圈養種群的基本需求以及人類與非人類動物互動交流的樂趣等。
成都熊貓基地是國家授予的“國家科普教育基地”。我們是中國第一個擁有專門保護教育部門和專業、專職教育工作者的瀕危動物保護機構，定期開展保護項目。我們是中國首家與外國就地保護教育專家合作，并在城市和邊遠農村開展保護教育的機構。我們已經設計了針對大學、中學和小學的保護教育教程，設立了年輕動物學家、志愿者、教師研討班和季節性露營等保護教育項目，以幫助更多人了解并保護大熊貓及其它野生動物。
成都熊貓基地著重于推進中國野生動物保護的研究。大熊貓是最主要研究的目標物種之一，其它物種還包括華南虎、小熊貓及金絲猴等。研究領域包括繁殖、營養、獸醫及行為學等。在這些領域取得的進展使我們能夠為圈養物種提供最好的保護。此外，相關遷地保護和就地保護研究成果同樣可用于促進野生和圈養大熊貓種群的管理。
一進去，我看到里面沒有多少人，那我就放心了，因為沒有人擠著排隊了。我和爸爸媽媽跑著到了很多的地方，我印象最深的就是亞成年大熊貓別墅和熊貓幼稚園了!
亞成年大熊貓別墅里有一只非常可愛的熊貓，它趴在樹杈上睡覺，過個5分鐘就醒來，扭動一下它胖胖的身體，接著又沉沉的睡去。在另一面，又有著幾個可愛的熊貓，一只熊貓它的嘴里叼著竹子一邊慢慢的往上爬，每次不是竹子掉下去，就是他差點掉下去，他每次的失敗，讓我們大家都為它著急，對它大聲喊著：“加油、加油、加油。”另外兩只熊貓在用竹子搭成的平臺上打鬧、嬉戲。那只叼竹子向上爬的熊貓放棄了拖竹子，而是跑到兩只正在睡覺的熊貓身上，試圖把他們叫醒，這幾只熊貓是多么的可愛呀!我們又奔波到熊貓幼稚園，有一只熊貓坐在草地上吃竹子，另一只熊貓向它走來，好像在說：“你怎么吃得那么香，莫非你的'竹子好吃，我也要嘗一嘗。”
那只熊貓走到吃竹子的熊貓旁邊開始搶了起來，結果被那只大一點的熊貓搶去了，他走到旁邊津津有味的吃起來，自言自語地說：“這竹子可真好吃。”它們吃完之后，便爬到了里面，他們又拿了一只竹子在那里搶，但是這回不是他們兩個搶了，而是一大堆的熊貓來搶，他們像拔河一樣搶來搶去，他們的爪子就像我們的手一樣，靈活極了竹子脫離一只熊貓的手的話，他會再次撲上去，他們是在沒有辦法，只好每人都分一點吃了。
熊貓真是可愛，他們用一個詞形容就是憨態可掬，用一個字形容就是“懶”，但是我唯一的遺憾就是沒有看到剛生下來的熊貓幼崽。
成都有許多好玩的地方，其中成都熊貓基地最好玩。
來到熊貓基地，我看見有的熊貓在睡覺，有的躺在草地上吃竹子，還有的熊貓在曬太陽，它們的樣子憨態可掬，引得一旁觀看的小朋友哈哈大笑。
中午，太陽暖洋洋的，大多數熊貓都在睡覺。熊貓睡覺的姿勢各異，有的腹部朝天。用一另手擋住眼睛;有的趴在一角，一動不動;還有的竟然睡在了秋千上，我想：“它一定是玩累了就睡著了”哈哈，真可愛!你看，那只熊貓醒了，它用爪前輕輕地拍拍肚子，然后兩腿一蹬，翻了個身起來，用爪揉了揉眼睛，好奇地望著人們，接著它邁著步子走到了草地的另一邊，開始吃起竹子來，只見它一邊吃竹子，一邊直著身子盤腳而坐。這只熊貓可聰明了!它先用牙齒把竹子堅硬的外皮咬掉，再吃里面又香又嫩的竹子芯，看!它“嘎吱，嘎吱”吃得可真香啊!