[優選]《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感
品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的[優選]《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感1
讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《蛤蟆先生去看心理醫生》是英國羅伯特·戴博德著，這本書被譽為“英國國民級心理入門書”。書中的蛤蟆先生，他原本是一位溫爾儒雅的富三代。可當他經歷了越獄、偷車，以及朋友的嘲諷后，他再也無法恢復到往日的神采，甚至還有過輕生的念頭。好在朋友們帶他咨詢了心理醫生，經過10次咨詢后，他終于走出陰霾，重獲新生。
就像弘一法師說的“人有千千結，就有千千劫，解開一個結，才能度過一個劫。”人的一生會面臨無數個煩惱，有的人能各個擊破，成為更強大的自己；而有的人卻一蹶不振，陷入無盡的內耗之中。
這本書以細膩的筆觸和生動的故事，將復雜的心理學知識巧妙地融入其中。故事圍繞蛤蟆先生展開，他原本陷入深度抑郁和迷茫之中，在朋友們的鼓勵下，勇敢地去看心理醫生。在與心理醫生蒼鷺的'一次次對話中，蛤蟆先生逐漸探索自己的內心世界，揭開了童年經歷、原生家庭對自己性格和行為模式的影響。
逐漸找到自我、重拾信心的過程。
我們跟隨著蛤蟆先生的腳步，也開始反思自己的人生。很多時候，我們可能像蛤蟆先生一樣，被過去的創傷所束縛，卻不自知。這本書讓我們明白，只有勇敢地面對內心的痛苦，才能真正實現自我成長和蛻變。
書中對于三種自我狀態的闡述——兒童自我狀態、父母自我狀態和成人自我狀態，讓人印象深刻。它讓我們意識到，我們在不同的情境下會不自覺地切換到不同的狀態，而只有當我們處于成人自我狀態時，才能理性地思考和行動，更好地應對生活中的挑戰。
此外，心理醫生與蛤蟆先生之間的互動也充滿了智慧和溫暖。沒有說教，只有引導和啟發，讓蛤蟆先生自己去發現問題的答案。這種方式也提醒著我們，在與他人相處時，要給予對方足夠的尊重和空間，讓他們能夠自主地成長。
這本書從以下幾個角度也帶來了深刻的影響:
1.心理學專業角度：
這本書如同一扇通往內心世界的窗戶，以細膩且深入淺出的方式，展現了心理咨詢的過程與奧秘。作者巧妙地借助蛤蟆先生的經歷，將復雜的心理學理論，如兒童自我狀態、父母自我狀態、成人自我狀態等，生動形象地闡釋出來，讓讀者在閱讀中仿佛親歷了一場深度的心理探索之旅。對于那些對心理學感興趣，卻又擔心專業書籍過于晦澀的讀者來說，它無疑是一本絕佳的入門讀物，能夠引導讀者更好地理解自己與他人的行為模式背后的心理根源。
2.從故事內容與可讀性角度：
其故事內容充滿溫情與治愈力量。蛤蟆先生從原本的抑郁、迷茫狀態，在與心理醫生蒼鷺的一次次對話中逐漸找到自我、重拾信心的過程，深深觸動著讀者的心弦。作者羅伯特·戴博德以童話故事為載體，語言簡潔明了、通俗易懂，使得整個閱讀過程輕松愉悅。無論是孩子還是成人，都能被書中的情節所吸引，沉浸其中，跟隨蛤蟆先生一同經歷心靈的成長與蛻變，具有很強的可讀性與吸引力。
3.從啟發與教育意義角度：
它為讀者提供了寶貴的人生啟示。讓我們意識到，每個人都可能在生活中遭遇困境與挫折，如同陷入泥沼的蛤蟆先生，但我們始終擁有自我救贖的力量。通過理解童年經歷對自己的影響，我們可以學會接納過去的傷痛，勇敢地面對內心的恐懼與不安，進而努力去改變現狀，追求更加美好的未來。這種積極向上的引導，對于在生活中感到困惑、焦慮或者處于低谷期的讀者來說，猶如一盞明燈，給予他們前行的勇氣和動力，激勵著他們去探索自我成長與改變的道路。
4.對大眾的影響:
作為一本大眾心理學暢銷書，它成功地引發了廣泛的社會共鳴。在快節奏、高壓力的現代社會中，許多人都面臨著各種各樣的心理問題，而這本書以一種親切、貼近生活的方式，讓人們對自身的心理狀態有了更深刻的認識。它不僅幫助讀者了解心理學知識，更重要的是，它讓人們明白關注心理健康的重要性，鼓勵人們積極尋求幫助和自我療愈的方法，為促進大眾心理健康意識的提升發揮了積極的作用。
總的來說，《蛤蟆先生去看心理醫生》是一本非常值得一讀的書。它不僅能幫助我們更好地理解自己和他人，還能為我們提供一種治愈內心創傷的方法和力量。讓我們像蛤蟆先生一樣，勇敢地踏上自我探索和成長的道路，迎接更加美好的未來。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感2
最近花了幾天時間看完了《蛤蟆先生去看心理醫生》一書，本書沿用了《柳林風聲》這本在英國家喻戶曉的故事書里的人物，以蛤蟆先生為來訪者，蒼鷺為心理咨詢師，展開了一段為期十次的心理咨詢。隨著咨詢的不斷深入，蛤蟆也從第一次咨詢的情緒溫度計的最低點（1—2），上升到了第十次咨詢中的情緒溫度計的最高點（9—10）。
為什么僅僅通過十次面談，蛤蟆竟從悲觀厭世轉變為以前的熠熠生輝，甚至產生了新的人生規劃，也許這就是心理咨詢的神奇作用吧！我認為蒼鷺心理咨詢師主要運用了人本主義和精神分析學派的一些方法理論，并一步步引導蛤蟆通過不斷自省，認識問題，轉變對自己、對他人的態度。在這個咨詢過程中，蒼鷺真的是把啟發式教育運用到了如火純青的地步，正所謂“不憤不啟，不悱不發”，讓蛤蟆在不知不覺中自己發現、提出問題，自己回答，當蛤蟆領悟到那一步的時候，蒼鷺再上升到心理學的理論框架，幫助蛤蟆理解自己的情緒、行為后面隱藏的深層動機。
首先，我們來看下這本書里的人物關系。蛤蟆先生出生在一個社會地位很高的家庭，家里擁有釀酒廠和大莊園，父親給他的印象是嚴苛，總是用責備的語氣訓斥他，母親則把他當小寶寶，認為他是一個永遠長不大的孩子。沒錯，這就是蛤蟆出生和成長的原生家庭，在這樣的`家庭影響下，蛤蟆從小養成了順從、道歉和依賴的行為模式，蛤蟆也經常處于本書中提到的“兒童自我狀態”。
蒼鷺心理咨詢師把人的心理狀態分為三類：兒童自我狀態、父母自我狀態和成人自我狀態。每個人都有可能在這三種狀態中進行切換。這三種狀態根植于人生坐標的不同象限。
如果人從小形成的觀念是“我不好，你好”，正如書中的蛤蟆，從小受到父親的苛責，形成了低自尊，容易受困于“悲傷的兒童狀態”，經常玩“PLOM”心理游戲，“PLOM”是“Poor Little Old Me”（可憐弱小的我）的縮寫。雖然雙親已經去世，但是蛤蟆總是認為朋友們在不斷地指責自己，這也是蛤蟆在本書開始抑郁、焦慮的主要原因，特別是朋友老獾，總是拿嚴厲的目光審視批評自己，讓蛤蟆想到了自己的父親。
這本書里另一個比較典型的人物就是獾啦，他是蛤蟆父親的朋友，總是喜歡對蛤蟆先生的生活指手畫腳，獾的人生坐標是“我好，你不好”，對蛤蟆時刻處于“挑剔型父母狀態”，我相信大家在生活里也遇到過獾這樣的人物，也許是你的父母，亦或曾經的老師、領導。這類人經常玩的心理游戲是“NIGYYSOB”，“NIGYYSOB”是“Now I’ve Got You，You son of Bitch”（我抓到你了，你個壞蛋），他們常常會占據權利和權威的制高點對別人評頭論足。說實在的，有個獾這樣的朋友的人，還真需要具備強大的心理素質。
當然最健康的人生坐標就是“我好，你也好”啦，處在這個人生坐標的人對應的是“成人自我狀態”。“成人自我狀態”指人們用理性而不是情緒化的方式來行事，不被父母過去的聲音所驅使，不被童年的情緒所圍困，思考當下的情況，基于事實決定要怎么做。
蒼鷺心理咨詢師通過十次心理咨詢，逐步引導蛤蟆先生從“兒童自我狀態”過度到“成人自我狀態”，幫助蛤蟆先生擺脫原生家庭的消極影響，當然這個過程離不開蛤蟆先生自己的積極思考和領悟。
書里詳細介紹了“兒童自我狀態”的概念，并提到了精神分析學派提出的“移情”，以及人本主義學派重視的“共情”，感興趣的小伙伴可以讀下原文。
本書提到了另外一本廣受歡迎的心理學著作《人間游戲》，這本書的作者是美國心理學家艾瑞克。伯恩。可惜目前只有臺灣翻譯的繁體字版本，希望簡體翻譯版盡快面世吧。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感3
“河岸的天氣漸漸變了，空氣中彌漫著一絲前所未有的不詳氣息。烏云陰沉地籠罩著田野，黑壓壓的，令人不安。幾只鳥兒漫無目的地在灌木樹籬里飛來飛去，唱著不成曲的調子。鴨群平時總為誰冷落了誰、誰羞辱了誰而嘎嘎地爭執，現在卻一頭躲進蘆葦叢中，專注地待著，除非遇到最嚴重的襲擊，否則一概不理會。唯有漆黑蜿蜒的河水依舊流淌著，千變萬化的樣子底下卻是一成不變的性情。河流為一些動物劃分了地界，也成為另一些動物的高速公路。水流默默地集聚威力，看似謙虛低調，可誰要輕視了它，它危險重重的能量就會爆發。”
這是《蛤蟆先生去看心理醫生》的開頭。
在我的心理學小朋友圈中突然流行起一件事來——那就是去往西西弗書店買《蛤蟆先生去看心理醫生》。
本書讓我記憶最深刻的是，蛤蟆先生第二次去做咨詢。和第一次一樣，蛤蟆先生在咨詢開頭時有些許沉默，緊接著就是壓力在飆升，焦慮感倍增。這時，咨詢師蒼鷺終于開口了，“蛤蟆先生，今天你感覺怎么樣？”蛤蟆想都沒有想就回答：“挺好的，謝謝你。”咨詢室里又沉默了。緊接著，咨詢師蒼鷺繼續問到；“蛤蟆先生，今天你感覺怎么樣？”蛤蟆先生就有疑問了，剛剛我不是回答了嗎？怎么又問今天我感覺怎么樣呢？
讀到這里，我想起小學時，英語老師總是會問，“How are you?”我們也總是想也不想直接回答：“I’m fine,thank you.”實際上，我們真的I’m fine嗎？可能是有更多的.情緒吧。比如：快樂、高興、沮喪、緊張、不滿、甚至憤怒等等。我們總是不能體察我們現在真實的情緒，而情緒化的用行為去表達，這樣反而讓對方一頭霧水或產生更多不友好的情緒并也用著情緒化的方式去表達。兩者就進入了人際沖突區。
那我們應該怎么回答呢？答案很簡單，用心去體會，體會到什么情緒就用情緒詞來表達。按照中國古老的教育方法是不去體會情緒，把情緒壓在心中，或用情緒化的方式來表達。前者久而久之會抑郁，后者不僅不能很好地表達情緒還會在人際關系中發生不必要的沖突。
在這本書中，我在咨詢師蒼鷺先生上學習到了一個小技巧——那就是“聆聽”。你讀到這一定會覺得奇怪吧！“聆聽”難道還有什么其他特別之處嗎？
親愛的讀者，請允許我細心地為你解釋吧！這里的“聆聽”可不是簡單的“聽”，有口無心、斤斤計較。而是“聽”！十目一心耳為王的“聽”。聽“事實”，聽“情感”，用“尊重”去“關注”。
這個方法很適合用在親子教育上。孩子回到家明顯悶悶不樂，這時，家長蹲下來就需要“聽”了。“事實”加上“情感”。“噢！媽媽好像明白了，寶貝在學校不小心撞到小美，寶貝給小美道歉，小美卻回應寶貝是故意的。你當時的情緒是傷心難過還有委屈。”接著就是欣賞孩子：“寶貝，我從這件事中看出你的擔當、勇敢，你是個負責任、善良的好孩子！”再接著可以讓孩子學會表達情緒并解決此事：“如果解決這件事，寶貝心里是不是要好受很多？這樣吧，我們給小美表達：‘小美，上次不小心撞到你的事我想花幾分鐘的時間向你表達。首先，非常抱歉，不小心撞到你了。上次道歉后，你的回應讓我十分難過。我們一直一來就非常的要好。我也知道，我以前的一些做法不太妥當讓你有情緒了。非常對不起，希望我們能和好如初。’”
此書還有很多精彩的地方因為篇幅不能一一呈現，所以，我還摘抄了七個句子來結束此篇。
“每個人都有能力變得更好。”
“能幫你的人是你自己，也只有自己。”
“必須完成的事情，只能靠自己才能完成。”
“沒有一種批判比自我批判更強烈。”
“沒有一個法官比我們自己更嚴苛。”
“所謂活得真實，就是真誠地回應當下的需求。”
“情緒并非可有可無，而是自我的核心。”
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感4
初次接觸這本書，是在實習楊妹妹實習期滿之時，這是一個很有心的妹妹，專門問了辦公室其他老師我的喜好，離開之時贈予我這樣一本心理相關書籍。
作業批完之后，有時在辦公室、在教室就翻翻這本書，一翻就被它深深吸引。
書中提到“父母是那么固執地認定是非對錯，又遠比孩子強大得多，孩子們是怎么在這場戰斗中活下來的？”是啊，在父母眼里的對錯，有時候并不真的就是對與錯。父母過于嚴苛，孩子得承受多大的壓力？難以想象孩子會如何應對這樣的壓力。平心而論，作為父母，究竟花了多少時間學習做父母，又花了多少時間要求孩子？父母也許生活壓力很大，也許精神壓力很大，但父母畢竟是父母，孩子畢竟是孩子。孩子可以知道父母的壓力，但不一定能理解體會父母的壓力，這需要時間，在某一刻，孩子會突然長大，會自然長大。
“那兩個人的身高比你高一倍還多，所有的事你都得完完全全依賴他們，不光是吃喝，你的情感需求都得靠他們來滿足。他們通常都對你很好，你也用愛來回應他們。但有些時候，他們會對你生氣，這讓你感到害怕和不快。他們那么高大有力，你感到很無助。”“因為無處可逃，我們唯一可做的就是適應他們的每一次喜怒無常。”這些話讀著心里不太好受，但事實就是如此，父母尚且無法管理自己的情緒，然而卻要求孩子做到心平氣和，做到不哭不鬧，做到不發脾氣，這確實不太合理。父母如果能做到不發脾氣，又能堅持多少天呢？一天、兩天還是三天？也許我們并未察覺自己的喜怒哀樂，卻時常記得孩子的喜怒哀樂。
“我想讓他們對我滿意，為我驕傲。”“也許這就是我變得愛炫耀的原因。”原來，孩子愛炫耀有這么一層原因，父母極少對孩子滿意，極少為孩子驕傲。不過怎樣把握其中的度，適時夸贊孩子，是值得我們思考的。
“童年體驗到的最強烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經常有的感受。”童年對一個人的影響較大，讓孩子度過快樂、輕松、美好的童年，還是悲傷、緊張、害怕的童年，我們成年人可以左右，而孩子卻沒辦法左右，也無從選擇。
“成長的本質就是要減少并打破依賴關系，這樣才能成為一個獨立自主的人，很少有人能完全達成這點，有些人能部分達成，而很多人則會依賴一輩子。”“順從行為可能會導致有些人學會了把依賴當成生活方式。換句話說，這些人永遠都沒有長大成人。”我們享受著孩子對我們的依賴，也越來越滿足孩子對我們的依賴，卻忘了成長意味著不再依賴。孩子只有越來越獨立自主，脫離對父母的依賴，學會獨當一面，才會真正長大。就如，學生只有越來越獨立，不再依賴老師和家人，自主規劃學習時間、學習內容、學習方式，才算是真正學會了學習，才算是真正的學習的主人。
“從當下的你，變成你想成為的自己，必定要經歷行為和態度的轉變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心。”變成想成為的自己，也許就是獨自前行，獨自堅持。懷揣著心底的那份信念，日復一日，年復一年，哪怕有質疑，哪怕有委屈，哪怕跌倒，哪怕流淚，哪怕自己也質疑自己，但依舊不改初心，也許這樣就可以變成想成為的自己，也許還有很長的路，一路上需要自己去尋找芬芳，去汲取力量，去邁步向前。
“沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛。”當我們自我批判時，自我懲罰時，那樣的懲罰比任何懲罰都要深刻。當一個人處在“父母自我狀態”，他就會時常自我懲罰，時常置身父母和自己相處的情境之中，表現得像父母一樣。人有三種自我狀態——兒童、成人、父母狀態。處在“兒童自我狀態”的人，哭鬧、放縱的時候較多，總把自己當做兒童一樣，表現得像個孩子。而處在“成人自我狀態”的人，既不像孩子，也不像父母，更像當下的自己，有自己獨特的.一面。因此，孩子不會是父母的復制品，他/她有自己獨立的思想，接受了不同的教育，或許會出現“父母自我狀態”，但他/她是獨特的自我，思維獨特、做法獨特的自我。
以前，我聽過許多教育相關講座，許多說法都存在一致，比如：孩子是父母的復制品。這一次，我第一次看到不同的觀點，也引發我不同的思考：孩子身上會有父母的影子，也會受到父母好的或不好的影響，但孩子的人生如何選擇，終究是父母無法左右的，就像孩子的伴侶如何選擇，也不會完全遵循父母的意愿和喜好，他/她總有自己的判斷和抉擇。孩子的一生，不會復制誰的人生，他/她的一生，是屬于自己的一生。
這本書，適合父母閱讀，也適合成人閱讀，有許多心理專業相關知識，也有許多關于教育、個人成長的見解。心理健康知識總會幫助一個人了解自我，直面自我，學會自我調節，以最好的狀態活在當下，迎接未知。正如之前參加培訓聽到的一句話，人生的最高境界是能夠面對孤獨。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感5
這本書是我在最近買的這幾本書中，唯一認真的翻看了一遍的，甚至在翻看第二遍做讀后感的時候發現有些話很感同身受。
我發現不管是我還是身邊很多人大部分都存在于兒童自我狀態中，也就是人生坐標“我不好，你好”的坐標軸中。比如，無論我們會認為自己差勁，很在乎自己在他人那里的感受；又或是有什么不好的事發生，不會去先思考為什么這樣，而是會怨天尤人地覺得自己是太不幸了；再或是我們會一直處于無意識地焦慮中，不自信以及沮喪。然后在對待別人的時候，我們可能會去以一種自大的姿態審判別人的行為與言語，這也就陷入了父母自我狀態中。特別喜歡里面心理醫生的一句話“相比責怪，負起責任聽著如何？”這做起來應該挺難的，因為大部分時間，我們不會認為自己的不快樂是因為自己怎么了，而是會第一時間責怪事情，責怪別人。但是希望我未來可以先審視自己，對自己負責任，讓自己可以有力量去改變這種不快樂的處境。如果改變自己，就需要把自己調整到成人模式，有勇氣去回顧和面對那些在童年和成長經歷過程中讓我們情緒低落的事情。而做到這些的，只能是我們自己。（心理學的書真的好有意思哦，有這種經歷的話，的確很好去懂。）
這本書也讓我想到了抑郁癥的話題，就是前些年微博上也看到很多這樣的案例。大概也像這本書里說到的那樣，真正可以得到積極結果的，歸根到底都是取決于自己。我希望每個人都可以熱愛這個世界，或許這個世界很糟糕，試著諒解自己，諒解他人。
-你認為我會好起來么？
-如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。
“每一個春天都會到來，每一個人都值得被愛。”
一些摘抄：
情緒溫度計：溫度計有10個刻度，最低為1，代表你感覺非常糟糕，可能還有自殺的想法。中間是5，代表你感覺還不算太糟糕。最高為10，表示你非常愉悅。
處于什么狀態-存在的方式是什么？
兒童自我狀態：行為和感受都感覺像一個孩子，不同于“幼稚”，而是像孩子一樣。這種狀態是由我們童年殘留的遺跡搭建而成的，包含我們小時候體驗過的所有情感。生活中有些特定的情形和場景會激發我們的基本行為模式，讓我們自動做出反應，像小時候一樣去行動和感受。兒童的基本情感包括：快樂和深情，憤怒，悲傷和恐懼。這些構成了自然型兒童狀態。除此之外，在兒童成長的過程中也有其他因素參與進來，最重要的因素即父母，兒童會從經驗中學習，對于父母的行為發展出一套行為來應對父母和其他人的生存策略，這即適應性兒童狀態。
順從行為的表現：同意，取悅，道歉，依賴。
釋放憤怒有攻擊性的，也有非攻擊性的（用緩和的方式來釋放憤怒）（比如說撒潑，慪氣，郁悶等等）
父母自我狀態：處于父母自我狀態中，我們會表現的像自己的父母一樣。（我們可以把“父母狀態”想像成為一個法官，這個法官在控訴別人，給他們頂定罪，然后就能順理成章地懲罰他們。）
挑剔型父母狀態表現：愛批評，憤怒，嚴厲，自我批判
成人自我狀態：我們用理性而不是情緒化的方式來行事。我們可以計劃，考慮，決定，行動，我們能理性而合理地行事，所有的技能都可以為自己所用，不再被腦子里父母過去的聲音驅使，也不會被童年的情緒所圍困。相反，我們會思考當下情況，基于事實來決定要怎么做。
關于人生坐標：也就是說一旦我們在童年決定用哪種態度和觀點，我們在隨后的人生里始終堅持自己的選擇。這些態度和觀點，變成我們存在的底層架構。從那以后，我們便建構出一個世界，不斷確認和支持這些信念和預期（也即我們把自己的`人生變成了一個“自證預言”）。自證預言—我們會控制事件的發生，從而確保預言會成真。我們會確保自己的世界和預期的一樣）就比如說酗酒這件事，人們時常會在生活不愉快的時候喝醉，喝酒過量的必然結果就是喝醉。（書中提到的一本書《人間游戲》，我覺得很有意思，描述的都是一些心理游戲，玩這類游戲的必然后果就是玩家最終會產生糟糕的，不快樂的情緒。）
書中也提到了一些心理游戲，在此列舉不同坐標下的心理游戲：
悲傷的兒童狀態（我不好，你好）-自殺
1、我真不幸
2、 PLOM（可憐弱小的我）
3、不論我做什么都要愛我
挑剔型父母狀態（我好，你不好）-謀殺
1、NIGYYSOB（我抓到你了，你個壞蛋）
2、你怎么敢！
情商和理解別人有關，一個高情商的人能辨識他人的感受，這種技能稱為“共情”。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感6
初讀這本書，給我的感覺是這本書的內容不像書名那樣簡單易讀，雖然故事的展開是那么的平淡無奇，但是每一個章節都給現實中的我們不同的啟迪。
文中蒼鷺是怎樣一步步地讓蛤蟆自己修復了心理問題，值得每個人深思。佛洛依德說過的：“本我所在，自我所依。”深刻揭示了，一個人要改變自我，必先要有認識自我的前提。而一個成年人的自我現狀很大程度上來源于他的童年經歷。早期的經歷塑造了人格的雛形，理解人的童年就理解了自己的關鍵線索。而且從出生到大約四五歲的時候，發生的一切不僅影響了一個人后來的生長，也牽涉了一個人怎樣看待自己和別人。這種心理視角是一個人看事情的唯一方式，除非你決心要改變。我覺得說得很對，小樹苗栽下去了，不對它進行修枝剪葉，說長歪它就歪了。
人生的四個坐標，變成人存在的底層架構，自我會不斷確認和支持這些信念和預期，換個詞說，我們會把自己的人生變成一個“自證預言”。文中提出的這個觀念對我的思想是震撼的，為什么現實中的我總是老樣子，無法改變？這是我提出的問題，需要好好思考！生活中無論做什么事情都要認真做好，想得到家長或者上司的表揚和認可，這樣的正循環會讓自己變得更好？我們控制事情的發生（認真做好事情），從而確保預言成真。但是得到認可之后換來的回報是做更多的事情（必然后果此處可以引申閱讀艾瑞克。伯恩的《人間游戲》一書），人生的邏輯是對的，但是用錯了地方。
另外提醒自己注意的.是一個“我好你不好”的人生坐標（在這個坐標上的人都處于父母狀態），處在這個人生坐標的人喜歡玩“NIGYYSOB”、“你為什么總是讓我失望”等游戲，處在這個坐標的人的最極端行為是謀殺！有多少父母是這樣在對待自己的孩子？證實了這一點要及時反思自己對于孩子的教育。同樣，處于“我不好，你好”人生坐標的人最極端的行為是自殺，這個坐標有多少在當前教育壓力下和父母錯誤教育下的孩子是處于這個坐標的呢？由此推理，我們是不是都應該回到“我好你也好”的坐標上去呢？這樣的人生才是幸福的人生！
自我狀態的三位一體，分別是父母、成人、兒童狀態。這個三位一體代表了人格的結構。兒童的自我狀態里包括自然型兒童和適應型兒童。父母的自我狀態里包括挑剔的父母狀態和養育型父母，而成人的自我狀態才能學到關于自我的新知識。成人狀態這么重要，但只能通過鼓勵才能讓別人進入成人狀態，只有他自己才能決定要怎么做。為什么說成人狀態很重要，因為父母和兒童狀態不需要思考，很多情緒的發生都是自然發生的，是大腦的條件反射，就像在演戲一樣，是處在父母和兒童狀態的自我選擇了當時的情緒。
所以，在以后遇到任何事情的時候，自己都要進行分辨，看自己是在情緒化的狀態還是在理性的狀態，在我看來，理性狀態就是成人狀態，不知道對不對，按照邏輯來說，應該是這樣的。因為文中也說了，只有你為自己負責，才能認識到你對自己是有自主權的，你才有力量來改變處境。
蒼鷺扮演的是咨詢師的角色，咨詢師最重要的是通過傾聽做到共情，通過提出問題，比如說通過這件事發現了什么問題等等，來引導對方審視自我，發現問題，同時也能讓對方釋放自我和壓力，重要的是要讓對方從反思中學習和領悟。我覺得這是作為咨詢師最重要的意義。對于我們來說，作為父母面對孩子，也可以用這種方式來開展家庭教育，幫助孩子成長。但是首先引路人要先調整好自己的狀態，才能引好正確的路。
蛤蟆先生在講完自己的故事后也有過反思：活得真實就是真誠地回應當下的需求。這能打破從童年延續而來的因果循環，讓真實的自我擺脫過去經歷的束縛，在自由中成為真正的自己。我覺得這應該就是這本書最根本的思想所在，活在當下，聽內心的聲音，做出改變，愛自己。
在第十四章結尾的時候蛤蟆面對蒼鷺的提問，發泄了自己的憤怒，他從依賴變成了對抗依賴，最終走入了獨立的狀態。第十五章又在回顧這個過程的時候講解了心理學的“移情”和“情商”的概念，蛤蟆通過對蒼鷺的憤怒宣告了對自己擁有主權，走完了一個完整的心理成長過程，結局是完美的。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感7
這是我最近看完的一本書，也是這個月看過的最喜歡的一本書，從中我學到了這些:
1/ 閱讀像交友一樣講究偏好
之前在《如何閱讀一本書》里面看到一句話，只有一種方式是真正地在閱讀：沒有任何外力，你就是要讀這本書。
我發現自己在看《蛤蟆先生去看心理醫生》這本書時，完全是抱著我就是喜歡這本書，想要讀這本書的念頭。
而我閱讀其他的一些書，比如《資治通鑒》《史記》《全球通史》等，帶有不少功利性想法。
怎么說呢？我想著多看點歷史類書籍，讓自己看起來更有學問。
當然，后面在廣泛地閱讀后，發現了自己實際上對歷史是特別有興趣的，像《明朝那些事兒》是我目前看過覺得超有趣的一本歷史類書籍。
為什么我說閱讀像交友一樣講究偏好？因為閱讀離不開注視與理解，而交友和這有諸多相似之處。
你喜歡看什么類型的書，恰恰反映了你生活中交友的一些偏好。
比如《蛤蟆先生去看心理醫生》這本書，它屬于心理類型的范疇，同時很有故事性，我閱讀此書就感覺同一位對心理知識頗有研究，又很會講故事的朋友交談。
閱讀時和閱讀后對書中的一些句子，都有一種恍然大悟，為作者的見解拍案叫好的激動心情。比如這兩句:
1）必須完成的事情，唯有靠他自己才能完成。蛤蟆越來越清楚地認識到，他最好盡快“長大成人”。
2）不是發自內心的東西，就不能帶來真正的改變。
2/沒有人不希望被人真正理解
書中第五章里提到，在咨詢過程中最打動蛤蟆的一點是，他能得到蒼鷺全身心的關注。
蛤蟆發現，這輩子還從來沒有人對他全神貫注過。在日常生活中，朋友眼里的蛤蟆大大咧咧、愛搞怪、很順從朋友的一些想法。
這總給他的朋友帶來錯覺，以為他沒有什么煩惱，也不太需要多少關注。多年積攢在心頭的'煩悶和無人理解的苦惱，最終讓平日看起來灑脫無比的蛤蟆變得抑郁了。
后來所幸朋友們中的其中一位，及時捕捉到了他的情緒，推薦他去找蒼鷺進行心理咨詢。
我不僅看到蛤蟆從第一次與蒼鷺先生面談到第十次之后，蛤蟆的“情緒溫度計”分數由起初2分到后面給自己打將近10分，蛤蟆徹底改變了，我真誠地為他感到高興！
還看到他深深渴望他人全身心的注視和關注自己，那種感覺，他發現自己是被真正認可，被真正理解，以及被真正看到的。
3/人生短暫，我想怎么活
這本好書，在微信讀書上推薦值89.8%。
為什么好評度如此之高？大概是因為這本書看似童話，實則是一本生動的個人成長心理學。
它引導我們發掘自己的內心想法，就像書中的蒼鷺一步步教蛤蟆勇于表達自己的那樣。
你們有沒有想過這么一個問題？你是想把這有限的時間，多數放在別人的期待中，還是自己的追求上。
人生本來是沒有意義的，是我們自己本身賦予了它意義。
如果說人生是一個舞臺，我們是身處其中的演員，你是愿意按照以往模式繼續上演情節呢？還是愿意在成長的理念下不斷上演新的場景？
新的劇本，意味著改變，意味著需要付出“新的成本”。
如果是我，我想擁抱這樣的改變，認清自己想要的是什么，一步步地用行動去踐行我的追求。
我想要的追求是什么呢？及時滿足自我需求，力所能及幫助他人。
當然，我還有一些其他的感悟，如果對這本書有興趣的小伙伴，我期待和你們多探討交流一番。期間，我也有一些疑問：
1）童年時的創傷真的可以治愈嗎？
2）工作和生活需要分的很清楚嗎
3）想要尋求自我改變，通過刻意練習真的有效嗎？
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感8
《蛤蟆先生去看心理醫生》是英國暢銷20多年的國民級心理咨詢入門書。作者是一位資深心理咨詢師，Robert de Board，他巧妙的將自我心理探索的一些實用方法和技巧在一個小故事里緩慢發酵并推演出來，深入淺出。故事里患了嚴重心理疾病的蛤蟆先生，在與咨詢師蒼鷺的十次面談之后，慢慢跳出了童年傷痛帶來的困擾，并對未來有了清晰的方向和規劃，他身邊的朋友們也相繼產生了對新生活的憧憬和期待，是個不折不扣的happy ending。
當然，我們不要去探討現實生活中十次咨詢能不能解決一個困擾人生非常嚴重的心理疾病這樣的問題，傷痛的治愈可長可短，有些人用一生來修復傷痛，還有些人一生可能都不知道自己的傷痛是什么。一句老話——幸福大抵相同，不幸則各有各的不幸。這本書其實旨在幫助人們找到各自的傷痛，以及背后相似的原因——那個源頭，換句話說就是引領我們發現問題并尋求背后的答案，而尋找答案的過程我們很大程度上實現了自我療愈。
蛤蟆從最開始那個想要依賴蒼鷺“給出”答案的“孩子”，成長為一個愿意主動配合和探索的“成人”，他在整個過程中沒有“得到”過現成的答案。咨詢師蒼鷺大多時候扮演“傾聽”的角色，引導蛤蟆“說出”自己的故事，而“說”的過程其實就是蛤蟆與自我生命鏈接的過程——他一邊說，一邊發現，一邊產生疑問，這時蒼鷺又適時扮演起另一個角色：“講解”，幫助蛤蟆找到正確的方向。
在剝繭抽絲的過程中，蛤蟆多年來的諸多困惑得到了開解，心態也逐漸變得積極爽朗起來，而作為看客的我們都感同身受吧：是否也曾為自己的不快樂責怪他人？又為他人的眼光嚴苛自己？情緒沒來由的失控？還有深陷“心理游戲”的泥沼直至贏了游戲輸了自己……人生似乎總有解不開的小疙瘩，擰巴成了情緒，其中有一種叫“憤怒”的情緒，蒼鷺用兩個例子來說明它的兩種表現形式——一種是強烈的，如同煤氣罐的爆炸，威力很大，殺傷性也很強，我們可以理解為雷霆震怒；還有一種是不帶攻擊性的緩慢釋放，這種方式可以持續很久，幾小時甚至好幾天，便是慪氣，這種情緒我很熟悉，為了抵抗父母老師的嚴苛，向外順從討好，向內用利劍傷害自己。而這些從童年發展而來，用來自我保護免于受到傷害的防御機制，會幻化為成年人一些不當的行為策略，雖無關“道德”對錯，但看到一個成年人撒潑慪氣，實在是件有點讓人尷尬的事，而更尷尬的，是鮮有人意識到這一點。
《成長的'寓言》那一章，蛤蟆若有所思的說道：“我之前從沒意識到父母其實擁有巨大的權力，可以對子女擁有絕對的控制權。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛他們也可以虐待他們，你擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運。”蒼鷺說:“你說的很對，蛤蟆。大多數的父母會盡最大的努力來養育孩子，很少有父母要故意傷害孩子。可是，父母也是人，會不可避地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下代一樣。所以孩子們要學會的是，如何應對和防御因此而產生的后果。”
所以，我不斷學習，覺察，接納和自我療愈。沒有傷痛的童年鮮有發生，看到傷痛卻慣于指責也無濟于事，只有嘗試諒解并和過往妥協，積極的做出改變，才能撥云見日，看到新世界。
今晚和一個友人聊天說起，我心里有一股勁兒，這股勁兒一直在推動我四處沖撞，像個充了氣但沒收口的氣球，漫無目的的飛，我想，這可能是一股想要“找到答案”的勁兒，始終不滿現狀，始終不信擺在眼前的答案，始終想要追尋真相。而現實中的答案并不會像故事里那么完美自洽，可能是遙遠的一個點，可能是近前的模糊一團，需要漫長的時間使之變得澄明清澈。
但只要在找尋的路上，終歸我會無限接近想要到達的地方。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感9
為什么說有些人說這本書好，有些人說這本書不好。說好的是本身和蛤蟆有過相同的經歷。說不好的很多是無法共情，反而他們奔著學知識來的，他們可能更喜歡教科書一樣的學習方法。我很喜歡書中的這種方式，就是通過實際的例子去引導產生概念，但是概念如果讓我后面回憶可能回憶不出來，但是我能通過現象去運用，再刻意的去學習，這樣效果變成從被動接受到主觀學習，效果會明顯的變好一些。
讀完了你會發現，這幾次的咨詢提出了很多的概念，但是都不是直接用刻板的書本一樣，寫概念，寫定義，而是一步一步引導出來的。這樣才能讓被咨詢者主動的去理解，這里主要就是第一步讓被咨詢者明白這是自己的事兒，然后引出來讓被咨詢者參與其中，了解兒童、父母、成人的三種狀態，然后讓我們在特定的時間點可以反思自己，逐漸的控制自己的情緒、逐漸反思，慢慢的進行改變，而且要明白改變永遠不是一瞬間的事兒。
我說說我覺得對于我來說有一些觸動地方。我也有過一段時間和蛤蟆的經歷相同，那時候胖，而且睡眠很差，半夜會驚醒，睡得不踏實，醒得又很早，每天無精打采，說話還負能量爆棚，經常性的嘆氣，看到很多事兒以前感興趣的事兒都不再感興趣，比如看電影、去外面閑逛和朋友一起聚會，這些事兒絲毫提不起興趣，特別是見人是極度的抗拒。但是通過讀這本書，我發現其實那并不是一個好的狀態，而是身體好精神上都出現了內耗的問題。我分析我自己的內耗是怎么產生的，可能就是精神壓力大，焦慮，會想著過去，焦慮著未來，就是不過好當下而產生的。當后來發現自己內耗情緒外顯了之后，狀態就不對了。
我和蛤蟆還有點不一樣，我是我從經歷內耗開始到自救，而且是自救成功了。我經歷了蛤蟆的內心掙扎的過程。在這個過程中我挺感謝潛力教練畢老師。雖然教練并非心理咨詢師，但是通過參與活動，讓我感覺上教練和心理咨詢有點像，正如蛤蟆所經歷過的事兒我都經歷過，比如認同成長是自己的事兒，自己要對自己負責，學會了“允許”和“包容”，也曾在內觀中經歷了自我的沖突，學會傾聽內心的聲音，也曾和訓練營的小伙伴們分享過我的人生經歷。
書中提到了一個回憶童年，在參加訓練營的時候，我們的游戲叫“人生奧斯卡”，你被所有人真誠的關注著，然后你娓娓道來你的人生經歷，沒有評判，大家就是安安靜靜的聽,然后去感受你經歷中的種種喜怒哀樂。當你表達完，有人從你的語言上、有人通過你的表情上，去體會你的情緒并給予你反饋，他們的眼睛里就是只有你。
將自己的經歷告訴別人也需要莫大的勇氣，其實很少有人能有機會在眾人面前，回顧自己的人生經歷，而且是那種被人認真傾聽，并且不被嘲笑,不被斥責，而且還會認真的表達感受的。很多人即使是伴侶也未必聽過你的完整的經歷，可是現在的你就是因為那些經歷過的人和事兒造就的'。就像是在識人的過程中，我是喜歡聽故事的，喜歡人分享自己的人生經歷的，我也喜歡表達我的人生經歷，雖然都是普通的生活，但是能被你記住的都是不普通的一天，那一天不論開心還是不開心，都是你的寶貴財富。
我發現我不再內耗的時候，心態開始會因為一些小事兒而開心，比如拉開窗簾，天氣很好，走在路邊看到一個丟失得小玩具會腦部一部《玩具總動員》的劇情，看到路邊的花開了，可能還會覺得早餐店門前冒著熱氣得蒸包子的大鍋而感覺幸福……這些對我來說就是轉變，曾經對很多事兒都無感，現在的我會覺得聽著公園里唱歌跑調的大爺大媽的歌聲，走在公園中看到一個躺在嬰兒車里的孩子對你展示出一張笑臉，都會覺得很開心。
人是怎么開始改變的，如果一個人是從積極變得消極，那可能是生活中發生了什么重大變故；如果一個人從消極走向了積極，那一定是這個人經歷了迷茫、思考、掙扎、嘗試，最終覺醒，然后改變的。沒有一個人是因為“別人的教導”而改變的，都是因為發自內心的覺醒了才會改變的。
其實想改變也是一件容易的事兒，就是你先發自內心的問問自己現在做的事兒，有多少是父母、朋友、領導、伴侶要求的？你有哪些是自己主動想要去做的么？有的時候你就是因為這種別人給的要求，變成了依賴，依賴久了，沒有別人給目標就找不到活著的意義了。可對大多數人而言，成長的本質就是要減少并最終打破這樣的依賴關系，自己直面問題的時候，自己會發現，其實我們永遠有選擇。當我們有底氣作出自己的選擇的時候，這樣才能成為一個獨立自主的人。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感10
于我收獲有幾個：
一、上下班的路上得到了利用
二、看書的行為滿足了學習心理
三、很多想法借朋友圈的書評分享
四、書中的內容是點撥自我、是工作助益
五、日常生活的規律，逐漸建立
如果推薦書的角度來寫
一、這是一本身邊很多朋友都知道/看過的書籍，也是被熟人肯定的書籍。
二、這是一本閱讀者筆記和書中內容一樣精彩的書籍，劃線寫的想法未必溫和，卻也足夠的深刻、暖心。可以當作書籍的釋義、旁白、反思、延展……，忍不住截圖保留，或者摘抄，或者記下它的推薦書籍。
三、每個人都能在這本書中找到自身的影子，或是遇到回憶于生活中遇到的人的形象，這是一個平凡之輩認清自我、真誠面對自己的故事，也是一個勇敢之人、真實生活的故事。
四、蛤蟆、老獾、河鼠、鼴鼠、蒼鷺（明明它的篇幅不少，卻最后想起它，也許是它的名字不好寫，也許如文中所言，咨詢師要自身隱藏起來，只是一面鏡子）
每個人身上的性情各有特點，有優勢有槽點，每個人都在愛著這個世界，做著自身的貢獻。（在我看來，把自己照顧好也是貢獻）
如果側重內容傳達（干貨）角度來寫，2個足矣
前提是學會每個理論，并知曉如何運用，可以是自我了解接納與調試
也可以親子育兒與分享他人，建構自洽的個性與生活
一、自我所處三種狀態：兒童、父母、成人
兒童自我狀態：行為和感受都像一個孩子（這不同于“幼稚”，而是“像孩子一樣”），
是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時候體驗過的所有情感。
兒童自我狀態分：自然型兒童、適應型兒童
兒童的基本情感：快樂和深情、憤怒、悲傷、恐懼
父母自我狀態：表現得正如自己的父母，包含了自出生起，我們從父母那里學到的所有價值觀和道德觀，還包含了對生活的評判標準，讓我們借此判斷是非對錯。
父母自我狀態的人以權威和優越感為標志，是一個“照章辦事”的行為決策者，通常以居高臨下的.方式表現出來。挑剔型父母狀態：愛批評人、憤怒、嚴厲、沉默冰冷
成人狀態：更像個大人，更像當下的自己，指我們用理性而不是情緒化的方式來行事。它讓我們能應對此時此地正在發生的。
兒童的自然狀態與基本情感是我們的底色，但要分情景分場合（延遲滿足）！
我們絕不是父母的翻版而是獨立的個體！過去不是禁錮和理由！
學習了成人狀態讓我放下“清高”，隨機應變/情商是成年人“該”做的事兒，不是虛偽！
二、人生坐標：我們的態度與觀點
人在四到五歲左右，會試圖回答兩個問題，這是生命本身的疑問：
我是怎么看自己的？我好嗎？
我是怎么看別人的？他們好嗎？
好可以指任何一種具體的好，不好可以指任何一種具體的壞，于是就有了四種組合
我好；你也好。
我好；你不好。
我不好；你好。
我不好；你也不好。
這是我們存在的底層架構，從那以后，我們便構建處一個世界，不斷確認和支持這些信念和預期，也可以稱之為“自證預言”。
每個人都在拿著人生劇本做著“自證預言”的游戲：
“我不好；你好”中我是受害者的游戲
“我好；你不好”中我的施虐者的游戲
…………
這與前面的三種狀態也是交相呼應，很多父母呈現著“我好，你不好”的優越感，很多子女在長大后呈現出“我不好，你好”為求關愛卻常受虐的狀態。
我好，你也好
是從認知上、行動上，去做積極的人生劇本假設，于此，表現出“成人狀態”
原本在地鐵上，這篇讀書筆記每一段如何記述已構思全貌+細節填充，繁亂的周末打破了原有的計劃，但是也要完成呀，完成比完美重要。
于周末結束，未早一步，未晚一步，這本書終于接近尾聲。
你好，我也好，我們在不同的情境下表現適宜的狀態，非虛偽，而是你更好，我也更好。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感11
最開始接觸這本書，是源于朋友的推薦。在此之前，我對這類型的書接觸不多，而這一種以敘事為主，再逐步深入的，著實還是所見的第一本。
書籍篇幅不長，最具特色的是他的描寫方式。將讓外行人一看就暈的心理知識以童話故事的形式呈現出來。理論與情節相結合，有停有頓，不會給人增添太多的閱讀疲勞感。
這是一只患上抑郁癥的蛤蟆先生在朋友的鼓勵下去看心理醫生，接受治療最后獲得新生的故事。在看著蛤蟆先生逐漸變好的過程中，我覺得我也跟著接受了一場心靈治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一樣，第一次接觸“兒童自我狀態”、“成人自我狀態”、“父母自我狀態”等這一些看似簡單，實則真正貫徹卻需要細細品味的名詞。跟著蒼鷺醫生的節奏，循環漸進，像洋蔥一般，一層一層由淺到深。
這本書于我最大的收獲，其實在于聯系書中內容，以新的角度對自己重新的認識和學習。蛤蟆先生在理解和聯想中，學會大多時候能夠以“成人自我狀態”來看待問題，學會打破自己給自己設的心理游戲，改寫自己的劇本獲得新生。我感受著他的心路歷程，又如一個陪伴者看著他治愈。在這過程中，我也學著回想我的過去，我的現在，試著將蒼鷺醫生所提到的東西與我自身聯系起來，以另一種方式看待事物。
我曾聽一個網友說他對心理咨詢的`看法，他曾簡單的概括為“政治書”，給予你心理暗示，告訴你世界很好。但跟著蛤蟆先生走了這么一遭后，我卻覺得這是一個神圣的職業。他們與心靈打交道，將迷途的人們以一種溫和且堅定的方式帶回正軌。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫生的第一次會談，僅僅只是簡單的幾個提問，卻頓時讓蛤蟆先生意識到心理咨詢的意義所在——是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫生都采用傾聽和詢問的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導蛤蟆先生主動訴說，給無助的人一個安心的發泄口。我想這就是心理咨詢的魅力所在。
這本書的幾處細節，也讓我不由聯想到的社會中一些真實的現象。
據統計，全球約有3。5億人患抑郁癥，卻只有不足一半患者接受有效治療。這又是為什么？就像書中河鼠、鼴鼠和獾三者對心理咨詢這一事的看法，保守的河鼠曾打過退堂鼓，覺得不如吃幾片阿司匹林來得有效；鼴鼠和獾也覺得心理咨詢是一件很嚴重的事情。這和現實生活中那些對“心理咨詢”有偏見的人有著同樣的性質。而正是因為這樣的偏見，才導致了抑郁癥、自閉癥等心理疾病的治愈率依舊很低，不是不想治，而是不敢治或者沒有選擇正確的方式去治療。而社會對精神疾病的歧視是影響治療的因素之一，作為一種常見病，抑郁癥已成為人類的第二大“殺手”。
精神疾病治愈率低是一類問題，然“為什么會產生精神疾病”這一問題又值得人們深思。
最近一段時間，關于“原生家庭對孩子的影響”這一話題也是熱議紛紛，著名主持人董卿也在多次訪談中提到這個話題。父母享有極大的權力，以塑造子女人格的雛形。然而在某些過于嚴苛的要求下，孩子卻很容易產生心理問題。就如蛤蟆先生的父親對他總是一味的否認和斥責，這和他之后的自我否認有著密不可分的關系。只能說我們沒辦法改變原生家庭，也沒辦法改變過去，但我們可以接受它，在重新認識它的過程中獲得希望和動力。
原生家庭的影響，也只是一部分因素。心理問題的源頭，仍要追溯到個人本身。
許多人在遇到生活不順時，更多的是怪人怪事。蛤蟆先生將自己心靈受挫的大部分原因總結為父親的嚴苛和獾的斥責，但卻忽略了一個事情——如果你不愿意，沒有人能逼你做任何事情。在書中的第八次談話，引入了一個新的概念讓我眼前一亮——心理游戲。當蒼鷺醫生解釋后，我發現在很多時候，我和蛤蟆先生一樣也處于“我真可憐”和“PLOM（可憐弱小的我）”這兩個游戲中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的處境和了解自己想要的是什么后，他改變了自己，也改變了自己的人生劇本。同時我也明白了，人生是自己的，別人享有建議權卻沒有支配權。怨人怨天只會讓人沉浸于失敗和低落中，也不要將所有的希望寄托給別人，因為只有自己站起來了，才是真正的站起來。
這本書不僅讓人們增加心理知識的了解，更是在糾正著人們對心理咨詢這一事物的認識。當人們真正陪著蛤蟆先生走過了“心理咨詢”這一遭，謠言也就不攻自破了，對心理咨詢的接受程度也會更高。
當今時代人們對心里健康的重視程度也在不斷提高，越來越多的學校建立了“心理咨詢室”以及開放了相關課程，人們對心理咨詢的接受程度也不斷提高，這本書也與時代所需緊緊契合著。
我很榮幸能夠陪著蛤蟆先生去看心理醫生，與此同時，這躺心靈列車也在等著你們上站。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感12
對于讀書，每一本書對我來說都像是吃大餐，吃完以后心中有飽飽的幸福感，情緒也平和了很多，孩子練習鋼琴時也沒有那種要窒息的感覺了，此處省略500字。哈哈哈哈......
關于《蛤蟆先生去看心理醫生》這本書，我也是看群里的老師一次次的分享，就忍不住買了下來。剛拿到的時候感覺這本書好薄啊，能講什么呢？結果晚上打開來看，就忍不住了，用了將近兩天的時間才把整本書看完。談談收獲和這本書給我的看見：
習慣性的先看封面和封底，被封底的內容打動了，也引起了我的好奇心。第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：”你認為我會好起來嗎？“咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了“
想來我看這本書時，我應該把自己當成蛤蟆先生這樣或許有不一樣的收獲和體驗。不知道這本書為什么叫蛤蟆，而不是蝴蝶，我想大概是蛤蟆本身就特別讓人討厭，而我們每個人都要有被討厭的勇氣吧。
打開這本書，我了解到書里凝聚了作者多年心理咨詢工作的`心得，也是英國暢銷20多年的國民級心理咨詢入門書。普通的讀者也能解深奧的心理學理論，明白心理咨詢究竟是怎么一回事。原來作者也是資深的心理咨詢師。書里的人物設定借用的《柳林風聲》的人物形象，在這里演繹了一個心理咨詢療程的標準模板。蛤蟆先生經過與咨詢師蒼鷺的十次面談，他的心里終于發生了一些悄無聲息的變化。
對于我而言，探索童年這一章的內容，讓我找到了童年心理問題背后的冰山。時光把我拉回到了3歲那一年的某個晚上，那一刻的無助和絕望，這輩子大概很難忘記。
起因是我的母親生了3個孩子，也是弟弟出生不久，由于計劃生育的原因，他們必須要為多生孩子而付上代價，如果沒有錢就需要被關進監獄里面，那時我3歲，我已經忘記了事情發生在什么時間，只記得在無數個夜里鬼哭狼嚎的要找媽媽，會被鄰居攔下，哭累了就睡，白天還好，晚上就會不停的哭。不記得這件事持續了多久，后來媽媽回到了我們的身邊。但這個印記在腦海里始終無法抹去，直到現在為止，還容易影響到我的情緒和處理事情的反應。
沒有人一生不會受到傷害，而是受到傷害以后該如何包扎自己的傷口。而一個重傷的人，是無法完成自救，需要他人的幫助。要察覺到自己的情緒背后的原因，從而去操練和成長。先接納遇到的傷害，擁抱過去受到的傷害，和自己和解，這個過程會很痛，因為會一次次的失敗，慢慢的形成刻意操練，管理好自己的情緒，就可以被釋放、得能力。這句話也給了我很好的理論支撐和新的看見，慢慢的品，一定會有所收獲和改變。
整本書讀下來，我察覺到了內在的情緒，找到問題的解決方法。雖然3歲那場媽媽暫時的離開，造成巨大的童年心理傷害，我也無法再回到當下去解決那件事。但我學會了遇到事情時，不再讓自己內在的小孩回到3歲的情景中去，需要不斷的提醒和操練自己：我長大了，很多事情可以去處理的很好，也可以得到家人、朋友的幫助。不要絕望、恐懼、無助，相信自己可以處理好這件事。讓我在潛意識里開始去改變，被生活一點點的醫治。
通過這本書我成長了許多，愿你也和我一樣，透過閱讀、閃耀媽媽讀書會，我們用心的陪伴可以讓你的生命不再一樣。
期待著你也像書里說的那樣“第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：”你認為我會好起來嗎？“咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。“
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感13
這本書講了有點抑郁的蛤蟆先生，去找心理醫生蒼鷺做心理咨詢，并逐漸好轉找回自己的故事。
作者羅伯特·戴博德（Robert de Board）畢業于劍橋大學賽爾文學院，是一位經驗豐富的心理學研究者和臨床實踐者。本書是他最著名、最暢銷的一本大眾心理學著作。
書很薄，一共才199頁，幾個小時就能讀完，讀起來沒鴨梨~
我們可以將本書視為一次理解自己內心的契機。開篇蛤蟆先生長時間不開心、覺得生活無望、對任何事都提不起興趣的狀態我曾經也有過，雖然當時不太懂，但現在想來，可能也稍微有點屬于抑郁前兆吧。當然，自從我找到目標后，這些癥狀都消失了。
假若我當時讀到這本書，應該可以更快地從另外一個角度幫到自己。
接下來通過幾個問答，簡單介紹一下書的內容~
1.蛤蟆先生為啥來做心理咨詢？
我感覺自己好像沒什么價值，我把自己的生活搞得一團糟！
不知道一輩子都干了些啥？又干成過啥？
真正讓我受傷的是身邊的朋友對待我的方式，他們指責我打擊我羞辱我。
2.人最基本的感情有哪些？
理解你的童年就是理解你自己的關鍵線索。
人的某些基本感情是與生俱來的，兒童的基本感情有快樂和深情、憤怒、悲傷、恐懼。
3.為啥要慪氣？
你得學習如何不帶攻擊性地發火。
慪氣是最能說明怎樣用時間來稀釋憤怒的例子，說白了，慪氣是輸家在對強大的贏家做出反應。
4.童年里，誰對你影響最大？
倘若一個人被比自己強大許多倍還無法逃離的人（暗指父母）欺凌和傷害，他可能會做出怎樣的反應？
可能會出現“順從行為”，“取悅”，“道歉”，“依賴”。
童年體驗到的最強烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經常有的感受。順從行為可能導致有些人學會了把依賴當成生活方式，換句話說，這些人永遠都沒有真正長大成人。
5.兒童如何釋放憤怒？
強←—→弱
叛逆撒潑慪氣任性郁悶拖延厭煩退縮
6.自我狀態的三種類型有啥區別？
自我狀態的三位一體，分別是“父母狀態”、“成人狀態”、“兒童狀態”。
“成人自我狀態”指我們理性而不是情緒化的方式來行事。只有處于這個狀態，我們才能學到關于自我的'新知識。
“兒童狀態”時，你會體驗到童年的感受，好的壞的都有。你會再現過去的情形，再次體驗過去的情緒，可你學不到任何新的東西。
“父母狀態”時，基本上你不是在挑剔就是在教育別人。處于“父母自我狀態”時，我們表現得正如自己的父母，每個人都有“父母狀態”，這來自年幼時父母的言行和對待我們的方式。
7.你是怎么看待自己和別人的？
我們回顧你生命最早期的階段，從出生到大約四五歲的時候，發生的一切都對你影響重大，還影響了你后來的成長，牽涉到你怎樣看待自己和別人。你對自己的看法是在人生的最初階段里形成的。
比如在你童年時，大約四到五歲左右，你會試圖回答兩個問題。
第一個問題：“你是怎么看自己的？我好嗎？”
第二個問題：“我是怎么看別人的？他們好嗎？”
答案有4個：
1.我好；你也好。
2.我好；你不好。
3.我不好；你好。
4.我不好；你也不好。
8.情緒有用嗎？
當你有恐懼時，焦慮的念頭就會跑到你的意識層面讓你沒辦法放松。
雖然你開始在理智上理解自己的行為，但要充分理解自我，唯有通過和自己的情緒做聯結，當你對情緒的感受越來越清晰時，就能明白它們并非可有可無，也不會對它們不聞不問，因為情緒正是自我的核心。
只要我們的情緒真正獲得理解，就能有成長的機會。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感14
若不是小朋友極力推薦，這本書是不會出現在我的閱讀書單，但沒想到開卷一讀就手不釋卷，不斷打開一個個新視野。它不僅僅是一本成人童話書，更是一本有深度的心理療愈讀物。它是英國資深心理咨詢師羅伯特。戴博德根據自己多年心理咨詢經驗而撰寫的一本書。
翻開書來，一個個鮮活可愛的動物作主角，來演繹和詮釋一個心里憂郁的人去做心理咨詢療程的標準版本。隨著情節，跟蛤蟆先生一起做了十次心理咨詢。所以，它是一本關于心理咨詢的書，讀起來通俗易懂，溫暖而又治愈。故事講述了原本熱情時尚，喜愛冒險的蛤蟆先生由于原生家庭遭遇，深陷抑郁不能自拔，后在動物好友河鼠、鼴鼠，還有獾子大哥的幫助下，通過蒼鷺心理咨詢師，終于重拾快樂，獲得新生。為了更好地分享，結合故事情節細聊。
其一，蛤蟆不幸的根源和必然性。蛤蟆先生的童年不能簡單用幸運或不幸定義，若他與尚在生活底層、艱難謀生的人對比，至少他擁有富裕的生活；但若與被家庭的愛和溫暖包圍的人相比，他又是不幸的，所以，凡事都需辯證地去看待，沒有絕對唯一。蛤蟆，一個擁有劍橋大學學位，擁有顯赫家世，擁有豪華莊園物質生活的他卻患上了抑郁癥，何其幸？何其不幸？！智慧的心理咨詢師蒼鷺引領我們看到了他的不幸的根源和必然性，第一是他父親的不認同、不信任、不肯定；第二是他母親不負責任的愛，第三是熟人的對比。第四是自活在外祖父生命的陰影之下，第五是牧師河鼠的否定和貶低，第六是牧師和樹獾的否定與貶低。林林總總的創傷堆積，讓蛤蟆日漸委屈壓抑，最終失望而抑郁地活著。
其二，這世上，從來不缺帶傷的人。蛤蟆先生從小生長在沒有歡樂的家庭，從未感受過愛和溫暖，有的只是冷漠和責難。從七歲被送到私立學校到大學選擇專業，再到繼承家族產業，他人生中的每一步都是由他人決定的'。原生家庭的傷讓他形成自卑且敏感的性格，生活中的一樁樁繼續折磨他的瑣事像一把把刻刀在他心里劃下一道道深深淺淺的傷痕，他搶過馬，偷過錢，一路顛沛流離，最終被捕入獄。生活沒有善待他，終于，他內心的防線在出獄后徹底崩潰，患上抑郁癥。蛤蟆先生就是你我的現實寫照，在蛤蟆先生身上或多或少能找到自己的影子，畢竟，每個人都可能會經歷蛤蟆先生所面臨的沮喪、無助、掙扎和悲傷，如果你深陷消極情緒無法自拔，就容易對自己失去信心，看不到自己生存的價值。但是，一旦蛤蟆先生重新換一個視角看待問題，從父母到朋友，再到自己，他覺得一切都變了——原來，所有的不快樂都源于自己的態度。跟隨蛤蟆先生的成長與改變，自己也經歷一場心理療愈：從孤獨到快樂，自己完全可以做到！
其三，面對生活的傷，與其等待治愈，不如學會治愈。蛤蟆徹底頹廢之后，一度想要輕生，幸虧好友河鼠及時制止了他，并給他推薦了心理醫生。在之后每周一次的問診中，蒼鷺只是拋出問題讓蛤蟆自己分析原因，他才明白，必須為自己人生負責，不能指望別人來救贖自己。在蒼鷺醫生的引導下，蛤蟆開始正視內心的傷痕，開啟了人生、自我性格探索之旅。人生苦難重重，想要越過苦難，撫平傷痕，最終只能靠自己。我們每個人都是自己的醫生，與其等待治愈，不如學會自愈。
其四，生活只能治愈自己愿意走出來的人，這也是心理咨詢的根據所在。幾個月后，獲得新生的蛤蟆即將結束他的治療之旅，他偶爾還會難過，為過去的傷害耿耿于懷。為此，蒼鷺在最后一次問診中告訴蛤蟆，如果你為自己負責，你就會知道你有力量改變環境和自己。在自我療愈的過程中，蛤蟆不僅重拾快樂，還找回來魄力和勇氣。蛤蟆用他的故事告訴我們生活只能治愈自己愿意走出來的人。想要掙脫厄運，旁人無能為力，只有靠自己的覺醒和行動才能讓自己獲得救贖。生活中所有的痛苦都源于我們的內心感受，而所有的治愈都要靠自己的力量。想要擺脫生命中的傷痛，就要敢于邁出自己的第一步。在人生的長河里，沒有誰是你的擺渡人，能夠擺渡過岸的只能是你自己。
其五，學會悅納自己。在書里你會看到蒼鷺發人深省的問題：你能停止自我批判嗎？你能對自己好一些嗎？你能開始愛自己嗎？正在這些問題的思考和討論中，蛤蟆先生從兒童自我狀態與父母自我狀態逐漸轉變到成人自我狀態，開始重新定義自我，重新滿懷希望，用去行動與過去的自己和解，積極陽光地去生活、去探索、去出發。蛤蟆是我們生活中的大多數，是蕓蕓眾生的畫像。與生活交手，我們都免不了創傷，倘若我們總被擊垮，失望在所難免。我們要做的是停止自我批判，對自己好一點，好好愛自己。與自己和解了，才能更好地出發，因為生活就是一個與和自己和解的過程。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感15
讀書的過程像是在各種書中搜尋出自己的形狀的拼圖，讀的書越多，越發感受到自己如今只是拼起了拼圖的一角。
是的，我認同，讀的書越多是使人越謙和的。
從這本書里沒有學到許多什么新的東西，但跟隨蛤蟆先生一起去看心理醫生的過程，讓我回憶起我是怎樣成長的，一路走來與自己無數次的沖突與和解是怎樣的不易，讓我意識到不管現在的我有多少缺點或缺乏，都要珍愛自己，都要熱愛生活。逐漸成長的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成長的故事使我感到一種親切，并從中獲得了許多溫暖、柔和又堅決的力量。
和蛤蟆先生成長的契機是相似的，我人格上的成長也是從回憶生活開始的。
在某一刻我的回憶中，我回憶的開始不再是事件本身，而是意識到這件事對我的意義，對我的影響以及影響的來源。
這讓我進一步地看到，在我的過去中，一件件事情的發生實際上都不是“偶然〞，而是有順序、有聯系的“必然〞。一件事情它發生，它在一段時間內影響我，甚至重塑我的底層邏輯，使我成為擁有不同行為模式的人。
回憶中的成長像是進入長跑最后的沖刺階段，讓人在快速前進中感到一種撕裂與能量注入的拉扯，然后在跑過終點的那一刻得到一種巨大的滿足與充實。
但確實只有懸置的、認真的反思才能為自己帶來真正的成長。不嚴肅的反思，又或者說，從別處看來的自己認同的別人的反思只會讓人有一種廉價的思考感，讓自己覺得好似知道了什么道理，有了什么思想覺悟，但其實那還是在自己的價值觀體系里的東西，哪怕不是，也不會因為看到時的認同感就成為自己的東西，看到了什么觀點，以為“我也是這樣想的，只不過我說不出來而已〞，這就是虛假的反思和思考，你不是說不出來，你就是沒有。只有自己嚴肅的思考過后反思出來的東西，才是真正的自己的東西。虛假的回憶與反思是如此的輕浮，它只是一種附庸風雅。
有很多曾經被認為是自己的“黑歷史〞，想起就想對自己說聲對不起的那些事又或者讓我回憶起來腳趾能摳出兩室一廳的為難事，又或者曾經讓我很憤怒、很受傷的那些事，在經歷了懸置的回憶和反思以后，已經理解為什么會發生那些事，會做那些決定，會產生那樣的情緒，所以現在再去回想，已經可以確定自己不會再做出同樣的事情，不會做出同樣的`“錯誤決定〞，所以過去那些已經發生、無法更改的事情已經不再使我對自己感到內疚，已經能夠客觀地去看待，與它們和過去的自己和解。
當與所有的過去和過去的自己和解以后，就會迎來人格上的溫和，我稱之為一種真正的“溫柔〞，這樣的溫柔它不是能聽得見的軟言細語，它不是能看得見的笑臉相迎，而是對各種事情各種人的理解、認同，以及不理解、不認同時也不會有刻薄、偏激、否認的言語攻擊，是不會情緒化處理事情，凡事只跟隨自己的喜歡與不喜歡、自己認為對與不對去表態，是會控制自己的沖動言行舉止，從而防止輕率的決定和不妥當的行為。
在書中將此定義為“高情商的人〞：“情感智力能讓你在自我成長和完善的路上走得更遠，因為它將帶你從獨立的個體走向共生的關系。獨立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨特的才能、與眾不同的局部。獨立的人時刻守護新發現的自主權，如同一個曾被殖民的國家重獲自由一樣。這當然沒錯，但共生性那么表達出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯結，協同合作。〞
和蛤蟆先生一樣，我也認為“所謂活得真實，就是真誠地回應當下的需求，這能打破從童年延續而來的因果循環，讓真實的自我擺脫過去的經歷的束縛，在自由中成為真正的自己。〞
愿每一個人都能夠真正的、精神上的熱愛生活，享受生活，在思想的自由中成為真正的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感16
這本書和我有緣。
當天的早上，由于自己看通知把10點集合看成9點，我也不知道當時腦子在哪里了。早到的我就是想去買杯咖啡喝喝，去到店里才知道12點才開門。就是這樣沒有喝上咖啡。這個種子就在這時候埋在滋潤的土壤里。
任務完成后，剛好來了一場雨，濕潤了土壤，種子要發芽了，我要去找點肥料給它，咖啡我要來了，來到咖啡店沒有顧客，只有一個女店員。
來咖啡店的我很少會主動和店員打招呼，害怕打擾這份安靜。找上一個舒服的座位，用手機查看沒有回復的信息，看看自己右手邊的角落放著幾本書，基本是一些很紅的書（銷量名列前茅的）或者是制作咖啡的書。我就看了一眼，心想我對這些書沒有興趣。
不知道哪只手的想法，在那個角落里拿上了一本書。這書很軟摸上去很舒服。它成功地吸引了我。
鼴鼠去看望蛤蟆的時候，發現蛤蟆抑郁了。蛤蟆在鼴鼠、田鼠、獾的鼓勵下去接受蒼鷺心理咨詢。自那開始到結束，共和蒼鷺有十次談話記錄。
蛤蟆從不知道自己為什么悲傷到解剖自己的狀態，到理解身邊的人為什么不一樣和原諒已經過世的'父母的事件。
可以說《蛤蟆先生去看心理醫生》是小說也是工具書。它使用外國童話故事《柳林風聲》的引用，把蛤蟆先生心情變好的過程細化了。
作者真的很聰明，書名取的很直白，讓想去看心理醫生的人特想先看看這本書。用蛤蟆先生的典故做引子又會讓人感到輕松。使用動物做角色更容易讓讀者記住書里各個的角色。如果取人名的話，容易讀者代入之前所了解人名，影響書籍閱讀。
在蛤蟆和蒼鷺之前的談話中不斷使用了心理學的知識，這時候就更像一本工具書，從蛤蟆抑郁這件事延伸出來咨詢心理學的概念。用獨有的溝通方式讓蛤蟆對自己不同情緒自我解讀。咨詢心理并不是告訴你這個情緒應該怎么做，不應該怎么做，而是引導你去理解自己所發出來的情緒，比如生悶氣是一種不想立即表現，慢慢泄氣的憤怒。
蛤蟆在蒼鷺的協助下把不同情緒的表現分成“自然兒童型”、“適應兒童型”、“父母自我狀態型”、“挑剔父母型”、“成人狀態型”。
因為在出生的時候嬰兒根本就沒有學會表達，當他肚子餓的時候會感到身體不舒服，他用了不同的動作去表達自己，不斷的嘗試后發現哭這個動作是可以被知道的，自然后面餓了也會哭。
小時候當你在一個陌生的地方，你發現你唯一可以依靠的是兩個體重比你重10多倍的龐然大物，又沒有辦法逃脫，你只能去服軟，適應他們所頒發的任務，例如父母會告訴你，這樣子不聽話父母是會不高興的。你會知道不能不聽話。
父母就是第一模仿的對象，身邊就只有這兩個生物同一類物種的，沒有可能去模仿一只狗吧（但是事實證明沒有選擇的時候也會模仿一只狗），在中國有可能也會模仿爺爺奶奶。會有很多處事方面方式很像自己的父母，進入父母自我狀態。
從兒童到成年，應該會接受到很多父母的教育，當你在教育別人的時候你也會發現，口吻和父母相似，連挑剔也是一樣的。
假如你說，你和父母一點都不像，我是和父母完全相反的，我絕不成為父母的樣子。那這樣的你應該是用父母的方式批判自己吧。
成人狀態型，是屬于自己獨有的，這時候的你是不停成長和進步，把自己不斷完善。也不是說其他狀態是不好的，那些是最原始的，是建立自己的基礎。
最后我看到到蛤蟆先生好起來了，忍不住對著書在笑。當一本書我覺得寫得好的時候會愛屋及烏，現在有點喜歡蛤蟆了，就像我會因為《小王子》喜歡玫瑰一樣。
為第一次用三小時看完一本書，特此紀念。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感17
五個小時，可以幫你揭開心理咨詢的神秘面紗，可以幫你深入了解心理咨詢是怎樣帶來改變和成長的，你是不是也很心動？
《蛤蟆先生去看心理醫生》講述了一只熱情又愛冒險的蛤蟆先生，因為生活中的種種失利導致心情抑郁，然后去做心理咨詢，每一次的心理咨詢都給他帶來了不一樣的收獲，一點點從抑郁狀態中走出來，最終恢復了熱情和活力。全書只有10.8萬字，人們的閱讀速度一般是每小時2萬字到4萬字，按最慢閱讀速度2萬字/時，5個多小時也完全可以讀完本書。這么短的時間就可以打開一個新世界的大門，你要不要嘗試一下？
通過閱讀這本書，可以消除很多人對心理咨詢的誤解，比如有些人覺得只有得了心理疾病才做心理咨詢，或者像書中所說那是針對經歷過嚴重或者可怕事件后進行的一項神秘活動。不是的！心理咨詢其實是一件普通的、科學的事情。每個人在人生的成長過程中，都會遇到很多心理問題或者說是心理困擾，比如工作壓力大導致情緒抑郁、親子關系緊張讓人煩悶、親密關系無法調節讓人痛苦、絕望等。心理咨詢師幫助人們解決的是心理問題，不是心理疾病，心理疾病是屬于精神科醫生的職責范圍。
另外一個誤解就像書中的蛤蟆先生一樣，以為心理咨詢就是被動接受的過程，見了心理咨詢師就說：“是他們讓我來做心理咨詢的，你告訴我怎么做才能好受一些”。其實，心理咨詢應該是一個自發自愿的過程，來訪者有想要改變自己的想法，咨詢師幫助來訪者改變自己，也就是所謂的“助人自助”。來訪者不能像學生時代一樣被動的聽老師講課，學點新知識就算完成任務了，更多的是需要自己去探索痛苦的來源并摸索出解決痛苦的方法。咨詢師在整個過程中會傾注全身心的關注和陪伴，使來訪者更高效的完成自我改變和成長。
書中描述了蛤蟆先生每一次咨詢的詳細過程，從蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的對話中，我學會了一種思考方式，一種聯系過去再看向未來的思考方式。這種方式幫助我更好的理解自己，有效的改變自己的行為。
有一次，愛人開車送我去辦事然后他再去上班，因為時間緊張導致他有可能遲到。一路上他在不停的表達自己對于遲到的焦慮，而我卻一直默默無語。自己事后一直在疑惑，當時的自己為什么那么冷漠無情，跟平時相差很大呢？我嘗試著用咨詢師的話問自己。
“你當時的感受是什么？”
——“我有點內疚、有點不知所措，我想要安慰他卻不知道該說什么。”
“這種感受讓你想到了什么？”
——“想到了小時候我媽對我說‘我這么苦、這么累都是為了你，你還不好好學習，你對得起我嗎’。那種內疚感、無力感很相似，甚至還有點憤怒。”
“現在的你，理解了當時的'自己嗎？知道該怎么做了嗎？”
——“是的，我理解了。默默無語的我其實回到了‘適應型兒童狀態’，體驗著跟童年時候一樣的感受，然后用相同的沉默回應了那種感受。如果是現在這種‘成人狀態’，我可能會向他表達因為自己的拖延導致時間緊張的歉意，會安慰他幫助他緩解焦慮，也可能會跟他一同探討避免遲到的其他解決方案。”
從問題中看清自己的情緒和感受，然后回憶小時候是否有相似的情境，再回到當下用理性大腦解決問題。這種思考方式不但揭開了我的疑惑，也讓我有了建設性的方法。如果以后再有類似的內疚感和無力感，我相信可以更快速的理解自己，幫助自己跳出“適應型兒童狀態”，回到“成人狀態”去面對問題、解決問題。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感18
讀書的過程像是在各種書中搜尋出自己的形狀的拼圖，讀的書越多，越發感受到自己如今只是拼起了拼圖的一角。
是的，我認同，讀的書越多是使人越謙和的。
從這本書里沒有學到許多什么新的東西，但跟隨蛤蟆先生一起去看心理醫生的過程，讓我回憶起我是怎樣成長的，一路走來與自己無數次的沖突與和解是怎樣的不易，讓我意識到不論現在的我有多少缺點或不足，都要珍愛自己，都要熱愛生活。逐漸成長的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成長的故事使我感到一種親切，并從中獲得了許多溫暖、柔和又堅定的力量。
和蛤蟆先生成長的契機是相似的，我人格上的成長也是從回顧生活開始的。
在某一刻我的回顧中，我回顧的開始不再是事件本身，而是意識到這件事對我的意義，對我的影響以及影響的來源。
這讓我進一步地看到，在我的過去中，一件件事情的發生實際上都不是“偶然”，而是有順序、有聯系的“必然”。一件事情它發生，它在一段時間內影響我，甚至重塑我的底層邏輯，使我成為擁有不同行為模式的人。
回顧中的成長像是進入長跑最后的沖刺階段，讓人在快速前進中感到一種撕裂與能量注入的拉扯，然后在跑過終點的那一刻得到一種巨大的滿足與充實。
但確實只有懸置的、認真的反思才能為自己帶來真正的成長。不嚴肅的反思，又或者說，從別處看來的自己認同的別人的反思只會讓人有一種廉價的思考感，讓自己覺得好似知道了什么道理，有了什么思想覺悟，但其實那還是在自己的價值觀體系里的東西，哪怕不是，也不會因為看到時的認同感就成為自己的東西，看到了什么觀點，以為“我也是這樣想的，只不過我說不出來而已”，這就是虛假的反思和思考，你不是說不出來，你就是沒有。只有自己嚴肅的思考過后反思出來的東西，才是真正的自己的東西。虛假的回顧與反思是如此的輕浮，它只是一種附庸風雅。
有很多曾經被認為是自己的“黑歷史”，想起就想對自己說聲對不起的那些事又或者讓我回憶起來腳趾能摳出兩室一廳的尷尬事，又或者曾經讓我很憤怒、很受傷的那些事，在經歷了懸置的`回顧和反思以后，已經理解為什么會發生那些事，會做那些決定，會產生那樣的情緒，所以現在再去回想，已經可以確定自己不會再做出同樣的事情，不會做出同樣的“錯誤決定”，所以過去那些已經發生、無法更改的事情已經不再使我對自己感到內疚，已經能夠客觀地去看待，與它們和過去的自己和解。
當與所有的過去和過去的自己和解以后，就會迎來人格上的溫和，我稱之為一種真正的“溫柔”，這樣的溫柔它不是能聽得見的軟言細語，它不是能看得見的笑臉相迎，而是對各種事情各種人的理解、認同，以及不理解、不認同時也不會有刻薄、偏激、否認的言語攻擊，是不會情緒化處理事情，凡事只跟隨自己的喜歡與不喜歡、自己認為對與不對去表態，是會控制自己的沖動言行舉止，從而避免輕率的決定和不妥當的行為。
在書中將此定義為“高情商的人”：“情感智力能讓你在自我成長和完善的路上走得更遠，因為它將帶你從獨立的個體走向共生的關系。獨立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨特的才能、與眾不同的部分。獨立的人時刻守護新發現的自主權，如同一個曾被殖民的國家重獲自由一樣。這當然沒錯，但共生性則體現出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯結，協同合作。”
和蛤蟆先生一樣，我也認為“所謂活得真實，就是真誠地回應當下的需求，這能打破從童年延續而來的因果循環，讓真實的自我擺脫過去的經歷的束縛，在自由中成為真正的自己。”
愿每一個人都能夠真正的、精神上的熱愛生活，享受生活，在思想的自由中成為真正的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感19
童年多悲慘，成年多“變態”！
“變態”在生物學和心理學上不是一個道德層面的貶義詞，其描述的只是一個非正常或非健康的狀態。特作此聲明，以免誤會。
我建議一個哥們去看心理醫生很久了，最近終于有了回應，他說：“我哪有什么心理問題，醫生都被我懟得無話可說。”
在我看來，這恰恰說明了這哥們有嚴重的心理問題，近乎精神病。
或許這就是為什么《蛤蟆先生去看心理醫生》這本書要以童話故事的形式來呈現的原因，因為沒人會承認自己心理有病，抗拒甚至是敵視心理醫生也是常態，故事中的蛤蟆先生最初見到心理咨詢師時便是這個樣子。
在這本書里，作者借由蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的互動，探索了蛤蟆先生自卑、軟弱、愛炫耀的個性與抑郁的情緒究竟來源于何處，讓讀者看到童年經歷對人格的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長大成人，獨立、自信、充滿希望地生活。
這本書貢獻了不少經典的句子，諸如：
“不是發自內心的東西，就不能帶來真正的改變。”
“沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛。”
坦白地說，這是一本帶有雞湯性質的心理學科普著作，作者懷著善意編制了一個美好的心理治愈童話，但殘酷的現實卻告訴我們，有太多的蛤蟆先生正在和蒼鷺醫師較勁，有太多的蛤蟆先生已經放棄了治療，不是他們覺得自己沒問題，而是童年時代的創傷是一個大概率無可救藥的死循環。
就我強烈建議去看心理醫生的那位哥們來說，在我了解了他悲慘的童年后，徹底明白了他匪夷所思的行為根源，也徹底明白了，他真的改不了。
這位哥們有好幾個哥哥和姐姐，年齡最大的比他大了將近20歲。本來就不富裕的大家庭，使得他從小得到的關愛就少，更為雪上加霜的是母親去世早，父親年齡大了，而且子女本來就多，有的都成家了，干脆做了個甩手掌柜，這哥們來了野蠻成長。
當他前妻跟他打電話抱怨上小學的兒子在學校調皮時，我很理解他的情緒根源，他憤怒地向前妻咆哮：“你這人就是心太軟！他不是在學校跟老師對著干嗎？送派出所讓警察管，讓他早點知道人生的殘酷！我小的時候我老子就從不管我，只給點吃飯的錢，為什么我能長大？”
這種精神病級別的傷人言論不止一次出現，不幸的是我還聽到過一次。
這一次是他的現任妻子跟他電話抱怨兩歲的孩子哭鬧不停，只聽他又是十分煩躁地說：“就該由著他哭！你這樣帶孩子，累死你活該！”
我作為一個外人，聽到這些話感到的是徹骨的寒冷，這是一個人類該說的話嗎？
每當這哥們抱怨社會不好的時候，我總會玩笑似地回敬一個觀點：“或許別人有資格抱怨社會不公，但對你來說，當前社會就是太好了。在和平年代，你肯定是屈才了。如果生在戰亂的年代，你這人絕對有帝王將相的前途。你看人家劉邦，在被項羽追殺的時候，嫌車子里人多速度慢，直接把老婆孩子踢下車，我看你也有這個魄力。”
玩笑歸玩笑，因為我對生物學和心理學很感興趣，所以就多了解了這哥們的一些童年背景，我發現他的悲慘之處并不止于母親的早逝和父親的不聞不問，他還經常遭受同齡人的欺凌，沒人傾訴委屈，更沒人給他撐腰。
如今的.這哥們是個典型的施暴者，但在了解了他的過往之后才發現，其實每一個施暴者都可能是受害者。他們在童年時期受到的心理創傷將會伴隨終身，折磨他們自己，也折磨他們的家人。
童年應該是無憂無慮的，而且也就那么短短幾年，但給人帶來終生折磨的傷害往往發生在那短短幾年。
在《蛤蟆先生去看心理醫生》這本書里，如同大多數的童話故事的幸福結尾，蛤蟆先生得到了治愈，可現實中的我們卻真的很難被治愈。
或許我們每個人都會有一些童年創傷，也許是老師當著全班同學的面給的一記耳光，也許是當你撒嬌求抱抱時趕上了煩躁的父親把你煩躁的一推，也許是你看到了父母被人毆打，也許是父母無休無止地爭吵及離婚……
最嚴重的童年心理創傷往往來自父母，《蛤蟆先生去看心理醫生》這本書里還有一句名言說：“我們絕不是父母的翻版，雖然父母對我們影響極大，但每個人自身的獨特性確保了我們不是父親或母親的復制品，而是獨立的個體。”
我認為這話不全對，一個人若生在一個問題家庭，他的未來只有兩個方向，要么成為和自己的父母相反的人，要么成為自己父母的復制品，甚至有過之而無不及，并將自己在童年承受過的傷害傳遞給自己的孩子。
我們這代人的父母，經歷過忍饑挨餓的童年，能活下來就是勝利，而他們的父母，也未必有過衣食無憂的快樂童年。
這是一個民族普遍的心理傷害，然后普遍地傳給下一代——我承認，我多少有點精神不夠明亮。
更何況，還可能有其他的傷害，譬如一個變態的親屬或鄰居，一個邪惡的老師，一個霸道的同學……
當然，社會在整體上是發展的，一個個家庭組成了社會，一個個家庭也在緩慢地自愈著傷痛，希望00后可以更好！
《蛤蟆先生去看心理醫生》讀后感20
我們是否常常犧牲自己用出丑來逗笑別人，自以為成就？是否經受過別人的奚落嘲諷，哪怕極度難堪也表現得云淡風輕，以顯示心胸開闊？是否被不愿意的工作壓得喘不過氣，卻不敢直接推辭？是否不敢在朋友圈展示情緒低落的自己，擔心別人覺得自己矯情？是否用微笑掩飾尷尬？是否用無所謂掩蓋委屈？是否……
我不敢承認我是這樣的人。而書中的蛤蟆先生，確確實實是這樣的。
蛤蟆先生是一位滑稽逗趣的先生。他沒有那種正經端莊的品德，正如老獾所說，“沒有哪個自尊自愛的動物會跟他站在一起”。但同時，他又有世界上最“可貴”的品德：心胸開闊，從不在意別人的低看，“盡職盡責”地做著“有趣”的自己來逗笑他人。
有一天，蛤蟆先生變了，他敏感、悲觀、邋里邋遢，甚至在眾人面前放聲大哭：“抱歉了，我現在整個人都不太好！”這樣的蛤蟆先生，讓朋友都覺得他病了，一致決定送他去看心理醫生。蛤蟆先生順從地接受他人的好意，因為他不想讓別人失望。
一次又一次，麻木地接受他人好意的指導、訓誡，蛤蟆先生已準備好被動地治療自己的心理。
直到蒼鷺醫生告訴他：“心理咨詢向來是一個自發的過程，咨詢師和來訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時候，我們才能真正地合作……為咨詢負責的只能是你，而不是其他任何人。”
自發的？為自己？不為取悅別人？
這些話對蛤蟆先生來說是新鮮而震撼的。他從來都被當作是接受命令，或是坐等受教的對象。有一天，有人告訴他，拯救他的只能是他自己，他是最重要的參與者。
事實上，這些年來，他從未有意識地將“我”放在第一位。為了討好朋友，他常常做出夸張，甚至是浮夸的“扮丑”；為了不辜負長輩的心愿，他獨自消化著被迫繼承釀酒廠的陰影；為了迎合大家對他的“大大咧咧”的印象，他從不敢說出一些可能矯情尖銳的話。回望過去，他總是主動地挑剔自己，審判自己，然后判定自己有罪，繼而譴責自己。
事實上，這些年來，表面開朗大方的蛤蟆先生，從來都不快樂。因為姿態很低，旁人總是肆無忌憚地與他“開玩笑”。盡管他不斷的說服自己“沒有關系，我不重要，我不重要”，可是，每一次“開玩笑”的奚落，每一次“無心”的指責，都像一根刺，戳向蛤蟆先生，切切實實地扎在他心底，直到他再也無法承受，直到他覺得自己真的一事無成、糟糕透頂。背地里，他無數次為自己無人關懷的自尊心默哀。
蛤蟆先生終于勇敢地嘗試做一名重要參與者、主權掌握者。他知道了哭也沒有關系，哪怕這是父親從來不允許的；他知道了他可以自己安排工作，就像獾無數次安排他一樣；他知道了逗笑別人的前提是：取悅自己，使自己快樂。治愈自己的路上，他照舊遇到困難，但這一次，他選擇將自己放在首位：一點點認識現在的自己，尋找丟失的自己，不斷愛撫、矯正自己的.心靈……
以上，我用大量筆墨描寫蛤蟆先生，看似是對情節的凌亂的摘抄，實際上，這更像是我的自白書，我的自畫像。我東一筆、西一筆地勾勒自己，別人可能看不懂，但我心里清楚，這一筆是我，那一筆是我，這就是我。蛤蟆先生教會了我很多：他本身讓我看到了我是什么樣的，他的治愈之路讓我明白了我應該怎么做。
我應該認識自己。認識現在的自己：我不完美，心胸不開闊，不云淡風輕，我很介意別人的奚落，我只是善于偽裝，也該承認使我陷入泥沼的是我自己；認識丟失的自己：我本該想笑時笑，想哭時哭，大聲說出自己的不滿，以理所當然的姿態安排自己的人生。我本該首先取悅自己，將自己視為最重要的人。
我應該接納自己。一個善于偽裝的我，不虛偽；一個敏感的我，不奇怪；一個會嫉妒的我，不可怕；一個開玩笑只為逗笑別人的我，不粗俗；一個希望做回自己的我，不自私。我接納我的全部，我的殘缺，我的陰暗面。
我應該愛自己。無論如何，我都不完美，但我愛我。無論我功成名就，還是一敗涂地，我都愛我，只是因為我是我。我歌嘆我的閃光，修正我的不足。我用熱烈的愛包裹自己的心靈。
能使我們自覺的，只有自己；能治愈我們的，只有自己；能認識我們全面的，只有自己；能為我們做主的，只有自己……對的，那個最最重要的，自己。
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