1. <code id="ya7qu"><span id="ya7qu"><label id="ya7qu"></label></span></code>

    <b id="ya7qu"><bdo id="ya7qu"></bdo></b>
    <wbr id="ya7qu"><optgroup id="ya7qu"><strike id="ya7qu"></strike></optgroup></wbr>
  2. <u id="ya7qu"><bdo id="ya7qu"></bdo></u>
    現在位置:范文先生網>心得體會>學習心得>思想學習心得體會

    思想學習心得體會

    時間:2025-01-10 09:04:00 學習心得 我要投稿

    思想學習心得體會

      當我們心中積累了不少感想和見解時,心得體會是很好的記錄方式,這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的思想學習心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    思想學習心得體會

    思想學習心得體會1

      一、具有神圣的、大公無私的奉獻精神

      陶行知先生的一生獻給了中國的教育改革,“捧著一顆心來,不帶半根草去,”這正是先生一生的寫照。陶先生為了“要使全中國人民都受到教育”,他毅然脫下西裝革履,拋棄極其優越的大學教授的職業,穿上布衣草鞋,奔赴鄉村,深入基層為中國最底層的勞動人民從事著他最神圣的教育事業。他的奉獻精神為現在我們教師投身教育事業提供了一種巨大的精神動力,激勵著一代代熱血青年為實現陶先生的未竟目標而不斷奮斗。

      愛就意味著奉獻。從古到今,教育在人們眼中都是充滿無私奉獻精神的神圣職業。從物質財富上看,教師是清貧的,但在精神上,他們卻是富有的。作為一名教師,如果沒有崇高的職業道德,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神,是不能擔當培養現代社會需要的人才、造就人才的重任的。在知識大爆發的時代里,我們尤其要向陶行知先生學習,以一種奉獻的精神提升自身的職業道德。

      二、千教萬教教人求真,千學萬學學做真人

      “真人”是陶行知先生最根本的育人目標,他告訴我們:“真”比一切都重要。真人在陶行知先生的思想體系中,指自立立人、求真實干、忘我為公、一心向農,為民服務,為民謀福利的有用之人。

      陶先生用一個“真”字廓清了幾千年來中國封建教育中存在虛假偽善的塵垢,陶行知先生指明了現代教育最重要最本質的屬性。我們作為現代教育思想的實踐者,應牢記陶行知先生的話,指導學生求真知,學真本領,養真道德,說真話,識真才,辦真事,追求真理,做真人。以“真”字作為自己的立教之本,教好書育好人。因此,教人求真,學做真人,必須從教師自身做起,教師要以真教人、以真待人、以真做人。

      三、“生活即教育,社會即學校,教學做合一”創立了珍貴的`教育理論

      “生活教育”是陶行知生活教育理論的中心。陶行知認為,生活和教育是同一過程,教育含于生活之中,教育必須和生活結合才能發揮作用。“社會即學校”來源于杜威的“學校即社會”,是在對杜威教育思想批判的基礎上得出的。陶行知認為,在“學校即社會”的主張下,學校里的東西太少,不如反過來主張“社會即學校”,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的環境,都可以大大地增加,學生、先生也可以多起來。“社會即學校”是與“生活即教育”緊密相聯的,是“生活即教育”同一意義的不同說明,也是它的邏輯延伸與保證。因為生活教育的“生活”是社會生活,所以“整個社會的運動,就是教育的范圍,不消談什么聯絡而它的血脈是自然相通的”。

      “社會即學校”的根本思想是反對脫離生活、脫離人民大眾的“小眾教育”,主張用社會各方面的力量,打通學校和社會的聯系,創辦人民所需要的學校,培養社會所需要的人才。社會為學生的更好的成長創造最好的社會氛圍。

      早在上世紀二十年代,陶先生就提出了“教學做合一”的主張,這是生活教育理論的教學論。“教學做合一”用陶行知的話說,是生活現象之說明,即教育現象之說明,在生活里,對事說是做,對己之長進說是學,對人之影響說是教,教學做只是一種生活之三方面,不是三我們要在做上教,在做上學。不在做上用功夫,教固不成為教,學也不成為學。”他還說“中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能,中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議”。因此,“手腦雙揮”是陶行知創造教育的精髓。他曾經說過:“人生兩塊寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天辟地的大好佬。”這是他創造教育的目的的集中體現。

      陶行知以開拓創新的勇氣,細心探索的科學態度,投身于教育教學實踐之中,創造了一系列創造教育的原則和方法。教學中,教師必須貫徹理論與實踐結合和學以致用的原則,注重培養學生獨立思考和解決問題的能力,啟發引導,因材施教。他提出了“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。”

      陶行知創造教育思想及實踐是創造教育研究領域的瑰寶,對于我們今天的教育教學有重要的指導意義。

      四、創立了“不要教死書”、“不要死讀書”的教育教學方法

      陶行知認為舊社會的教育在教學方法上存在著許多弊端,其主要表現是教學領域中存在“重教太過”、“教學分離”等主觀主義痼疾。這種主觀主義的特征是教學過程被演化成簡單的告訴與被告訴的過程。教師只知道自己做自己的教授,不管學生能否接受,只知道反復地一味灌輸和強化作業。陶行知指出教學方法必須革新,用新的教學方法取代舊的教學方法。

      在多年的教育實踐中,陶行知先生總結出一套科學的教育教學方法。這套方法在當時是水平極高的教育教學理論,對近代教育教學產生了極其深遠的影響,他是現代教育的奠基人。同樣,他的教育教學理論也適用于現代的教育教學。我們可以從中吸收、借鑒其教育教學思想的精華,用于現在教育教學當中。

      陶行知曾經說:“不要教死書”,“不要讀死書”,提倡讓學生掌握學習方法。他說:“先生不應該專教書,他的責任是教人做人。學生的責任不應該專讀書,他的責任是學習人生之道”。學校必須給學生注入生活的動力、活力,使他們能夠單獨或共同去征服自然,改造社會。”

      他認為:“教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨”。在教育教學當中,陶行知非常重視學生在教學中的主體作用,要充分發揮學生主觀能動性,要充分將教師的主導作用和學生主體作結合起來,才能做到教和學統一,成為一體。實現教學。他要求教師要引導學生自覺地學習,有主動的追求,要求教師使用啟發式的教學方法,培養學生的創造力,想象力。他說:“學生的生活,學習,倘都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養,使它貫穿于全部生活工作和學習之中。”

      陶行知先生的教育思想,在中國現代教育史上寫下了光輝的篇章,成為中華民族的寶貴精神財富,也為我們指明了正確的教育教學理論和方法。讓我們以陶行知教育思想為指導,學習陶先生的偉大精神,總結并借鑒他的教育理論,為深入開展課程改革、有效推進素質教育而努力!

    思想學習心得體會2

      按照市委的要求在全市開展解放思想、干事創業、科學發展大討論活動,這是新形勢下加強黨的組織建設,黨員隊伍的思想作風建設一項重要工作。這段時間以來,我聯系學校的工作,聯系我工作上的實際情況,找差距、找不足,主要是在三個方面提高了認識,找出了差距。

      一是,學校的各項工作都要圍繞提高教學質量,提高師資水平這個中心展開。要緊緊抓住中央發展職業教育的戰略機遇期,規劃好學校的各項工作。創辦國家級骨干示范校,為天津的職業教育和和諧社會建設做貢獻,為了落實示范校建設工程,我與領導班子成員反復修改規劃,調整設備清單,做好資金配置,調整配備各方面人員,在工作上緊緊瞄準全國先進校的高標準,力保五年之內不落伍,向集團、向全校教職工交滿意的`方案。

      二是,做好黨的組織工作和黨員隊伍工作。今年的各項工作任務繁重,時間緊,工作量大。落實好各項工作,黨委和黨員隊伍是關鍵。一段時間以來,召開了支部書記會,要求全體黨員思想上高標準,工作上有業績,為群眾做標兵,在主體實踐活動中,增長才干,創造出在全國中職校新的業績,決不要背已經取得榮譽的包袱,困難和問題正是顯示才干和業績的機遇。

      三是,做好工會和群眾的日常思想工作。群眾工作無小事,具有反復性的特點,隨著工作的發展和改革的不斷深化,各種利益的調整會顯現出來,做好這方面的工作是創辦國家級骨干示范校的保障性工作。營造教書育人的和諧氛圍還有大量的工作要做。要看到潛在的問題,看到發展中的不足,隨時在群眾工作方面做好疏導和安定工作。

      根據我擔任黨委書記多年的認識和體會,工作越發展,矛盾越顯現。解決這些問題就會推動工作進一步提高和深化。學校的工作環境和企業有很大的不同。我將進一步加強學習,不斷提高駕馭學校工作的能力,與全校教職工一起,創辦首批全國骨干示范校。

      我的年齡雖然大了,但是仍然有著積極進取的思想意識,我愿意團結“一班人”,不斷解放思想,干事創業,不斷為學校的發展盡心竭力。

    思想學習心得體會3

      雅萬高鐵是東南亞第一條高速鐵路。印尼是東南亞的最大經濟體,是中國提出的“21世紀海上絲綢之路”的重要合作伙伴。印尼的巨大基礎建設需要也為兩國的加強合作提出舞臺。雅萬高鐵是中國走出的第一條高鐵。中國一定會讓世界發現中國高鐵已經是高速、便捷、環保、干凈、舒適的代名詞了。雅萬高鐵只是中國走出過門的起點,后面還有更多的國家會來與中國合作高鐵項目。

      從20xx年提出至今,經過了四年的砥礪前行,“一帶一路”戰略規劃從構想到實踐,已邁出了堅實的步伐,釋放出越來越多的發展紅利。毋庸置疑,這塊惠及世界人民的“蛋糕”,正在越做越大。從走出國門,到牽手亞歐非,再向世界挺進,打開了一扇扇合作之門,為各國創造了更多的.經濟物質和精神財富,如旅游業、交通運輸業等等,何樂而不為之?在今后的發展過程中,必將有越來越多的國家參與其中,各國間的基礎性合作,文化、經濟交流將更為頻繁,人流往來將更為密切。在這一進程中,和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏,永遠會是主基調。

    思想學習心得體會4

      從事九年級思品教學多年,感慨頗多,,酸甜苦辣皆俱全。思想品德課是老師在塑造學生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想品德課的老師要教育、啟發、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,學會適應社會等等方面,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學技巧。思想品德課如何激發學生學習品德課的興趣、使教學內容與學生生活實際結合達到教學目的。反思以往,很有必要,為此淺談點滴體會。

      一、政治老師要努力提高自身素質。

      一直有這種說話法:“不會教書的教政治”,這就造成一些地方一些人對思品課的'另眼相看,但是我認為,上思品課入門容易,但是要上好,上精,能讓學生沉著參加中考,并且自己的課堂魅力能征服學生就是一件難事。“打鐵先要自身硬”,實施素質教育,首先要提高老師的自身素質,老師的素質主要包括兩個方面,一是自身的專業知識要扎實,更新,業務能力要提高;二是老師的言行修養、道德覺悟要提高。這是素質教育的基礎,也是推行素質教育的先決條件。

      二、發揮課堂教學主渠道作用,提高課堂教學效率。

      初中思想品德素質教育的主渠道仍然是課堂教學。使學生較好地掌握課本的基礎理論知識,必須堅持老師為主導、學生為主體的教學原則,改進教法,創設良好的課堂教學環境,才能提高課堂教學效率。在教學中,運用“讀、議、講、測”是課堂教學最有效的教學方法。我時時問學生學習情況,針對學生中存在的問題,加以引導。幫助她們解決學習生活中的難題,成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵學生大膽表現自己。

      三、 利用好社會大課堂,與社會實踐相結合。

      理論聯系實際,小課堂與社會大課堂結合,是初中的政治課推行素質教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進來。同時結合實際,在第二課堂活動中舉行時事演講,辯論賽、政治小論文。這樣,使學習生動活潑,在思想品德課所學的知識得到檢驗,得到升華,從而激發學生對中國特色社會主義理論追求欲望和創新精神,有效地提高學生思想品德的理論素質和思想道德覺悟水平,獲得良好的效果。

      四、營造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學工作的前提

      我們教師要學會把所講的一套自己能首先做好,并且從心底尊重、理解學生,不斷研究、觀察了解學生,讓他們知道自己非常關注他們,平等對待他們,把民主觀念用在班級管理上面。回憶我的過去教學工作,反思帶來的快樂我感受頗深,如今嘗到了甜頭。“親其師,信其道”。受學生歡迎和喜愛的老師,往往對學生產生一種親和力,對學生的教育事半功倍。快樂老師就是教育教學的快樂,就有學生學習生活的快樂。這就是新型師生關系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學習新的教學、教育理念,提高自己的教學水平。

    思想學習心得體會5

      新課程標準及教材實施已有好年多的時間了。隨著課程改革的推進,經過對新課改的學習,以及在教學中的運用,我對新的教學改革有了更高層次認識。

      一、教育理念的不同。

      在課程標準中,明確講到其總體思路是“面向全體學生,使所有學生都能達到課程標準所規定的要求”。反映到教材的編寫上,則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內容和專業化、成人化的內容,真正體現了義務教育的普及性、基礎性和發展性的特點。在新課標的課程目標設置上,更加強調情感、態度和價值觀,要求學生“學會生存”、“學會學習”、“學會關心”、“學會理解、寬容和尊重”、“學會認知、學會做事”、“學會共同生活”。改革要求將知識的構建和學生的個體世界緊密相連,將知識和社會實際相連,提倡生活即課程、自我即課程。改變過去那種“一考定終生”的單一評價模式,轉而關注對學生的綜合的評價。對學生的評價不再是老師出題學生做,而是將教師的評價、小組的評價、學生的自評和家長的評價結合起來。在評價時,不僅要關注學生的`學業成績,但更關注的是發現和發展學生多方面的潛能;不僅要重結果,但更注重過程,要看到學生在這個過程中的努力和提高,要幫助學生認識自己,建立自信。讓他們覺得自己“真偉大”、“很了不起”。

      二、教學方法和觀念的改變。

      1、有“傳授型”向“導向型”的轉換

      以前課堂上的情況是:45分鐘老師一個人講完,滔滔不絕、一氣呵成,還生怕學生沒聽夠,生怕知識點沒講透,生怕考點沒講到。老師挺喜歡講的一句話是:“只要你們跟著老師的上課、復習的步伐,你們一定能考一個好成績”。學生則一個個無精打采,小話不斷,呵欠連天。課改之后,老師的角色更多的象一個導演,在教學過程中起的是組織、引導、示范和協調的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導學生學習,教會他們如何學習。

      2、由“專業課”向“綜合課”轉變

      現代社會越來越需要復合型人才,要求能用多學科的知識來分析和解決問題。教育也必須向這個趨勢轉變。作為思想品德教師在從事教學的過程中也應該努力尋求思想品德與其他學科,如語文、歷史和地理等的交叉點,突破學科的封閉,使個學科相互滲透,以培養學生的知識遷移能力和用多學科的知識來分析和解決問題,提高他們的綜合素質。事實上,有的實驗區已經開始了綜合課的實踐,如深圳南山區開設的《歷史與社會》,就綜合了各學科的知識。

      三、學生學習方法的改變。

      1、自主(參與式)學習:新的課改倡導學生的自主學習。如上課的時候讓學生對某個問題進行分組或集體討論;通過各種方式查閱資料;布置的作業是諸如觀察、制作、社會調查等實踐性作業;在活動課上放手發動學生,從組織、主持到課程的實施都交給學生,老師在旁邊協助;讓學生參與到學習評價當中等。

      2、合作學習:新的課改中特別提現了提倡學生的合作學習。在新的課改目標中有一點是(讓學生)“樂于同他人合作,共同探討問題,交流學習心得,積極參加各種社會實踐活動”。事實上增設的學習與探究課說明了這一點。在活動課中,要求學生分成小組,每個學生有明確的分工,在共同的任中有個人的責任;小組的成員要積極的相互支持、配合、進行有效的溝通和建立小組成員之間的信任等。這種合作的學習完全有別于以往的學習。

      3、探究性(創新)學習:德國哲學家叔本華曾說:“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印,我們也許能看到他走過的路徑,但若想知道他在路上看見了什么東西,就必須用我們自己的眼睛”。在新的課改中,特別強調用學生用“自己的眼睛”去發現,去感悟。

      在新的課程改革成為不可阻擋的潮流,在教育理念、教學方法、學生的學習方法都發生著根本性的轉變的今天,作為一名中學思想品德課教師,我既感到欣喜更感到壓力的巨大和責任的巨大。成為改革中的“弄潮兒”不容易,成為其中的勝利者更難。但我們別無選擇,只能轉變觀念,充實自己,迎接挑戰。

      課程改革迫在眉睫,我們已開始嘗試。課堂中真正落實自主學習、合作學習、探究學習,還需要我們教師充分以學生為主體,體現教師的輔助作用。我們還需不斷的探索和總結。

    思想學習心得體會6

      人們常說:學高為師,身正為范。孔子曰:其身正,不令而從,其身不正,雖令不從。教師只有具備了良好的道德品質,才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學生。在家里,父母是孩子的啟蒙者;在學校,教師是孩子的表率,其言行舉止,甚至興趣愛好、衣著打扮等,都會對孩子產生潛移默化的影響。像那些打罵、侮辱學生的老師,自己為師不尊,又怎能教育好學生呢?

      面對今天對老師有那么重怨恨的學生,老師的教育就顯得多么瘡白無力。人人都知道,只有喜歡,才會主動去追求。學生只有喜歡老師,老師的教育才會發揮應有的作用。作為教師的我們只有具備像陶先生那樣的胸襟和氣魄,學習他給我們留下的博大精深的教育理念和高尚人格,才能經得起學生和家長的考驗,成為一個受社會歡迎的好教師。教育與師德是相輔相成,不可分割的兩個方面,有什么樣的師德,就有什么樣的教育。什么樣的老師才會教出什么樣的學生。

      想想我們的`學生,聽聽他們的心聲,不僅自問,學生現在生活在怎樣的環境中呢?這是我們教師要努力觀察、用心思考、永久探索的問題……

      教師職業道德充分體現了教師特有的職業思想、職業情操。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業道德培養,是實施科教興國戰略,培養新世紀人才的關鍵。教育是事業,是科學,又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神,還要有新時代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創新精神。

      作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。高校是我國進行系統道德教育的重要陣地,肩負著培養國家和民族未來的重任。教師是高校落實以德治國方略、推進素質教育的實施者,是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,是實現科教興國戰略的生力軍。作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神,是不能擔當培養人才、造就人才重任的。

      在當代,教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質,才能站得高、看得遠,才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養,樹立較強的事業心和社會責任感。隨著教育的改革和發展,素質教育的全面推進,新形勢和新任務對教師的思想政治素質和職業道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優秀教師,除了學識淵博、教學得法之外,還應有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,而是完全出于對社會、對學生一生負責的責任感。能承擔如此重任,那么首先教師自己做人的層次要高,要做有德之人,有為之人。

    思想學習心得體會7

      從我們學校組織老師學習學習魏書生老師的教育思想,自己感到真的是受益匪淺。魏老師在教改實踐中,在新的教育思想指導下以培養學生自學能力為中心,重試科學與民主,創造出了一系列新的教學方法。六步教學法就是其中之一。六步教學法的基本內容包括以下六點。一、定向。二、自學。三、討論。四、答題。五、自測。六、自結。六步教學法重點培養學生的自學能力能使學生認識求知的重要,喚起求知的欲望。能讓學生體驗獲得知識的歡樂和幸福。

      我在自己的實踐教學中,借鑒魏老師的教學方法創造了“師徒學習法”。就是我根據班內數學成績與學生一起編了“師徒組”,在某習題課上,師徒一桌做作業師傅給徒弟看作業講題,效果很好,增加了同學友誼,提高了學生學習數學的興趣。

      魏老師的教學思想我還應用于習題講評課上。

      1.充分發揮學生的`主體作用,講評課切忌教師一言堂,教師的作用在于組織、引導、點撥.促進學生主動思考、積極探究、大膽假設猜測、提出問題,培養學生的創新意識和敢想、敢說。敢做、敢于標新立異的思想意識,使學生真正成為講評課的主人。讓學生分組討論錯題和不會的題,讓學生在動腦、動手活動中獲取知識、發展智力、培養能力。

      2.注意分析歸類,教師在講評課時不能只按照題號順序講評,而是要善于引導學生對試卷上涉及到的問題情景,進行分析歸類,讓學生對試卷上的同一類問題有一個整體感。這樣有利于學生總結提高,形成自己的知識體系。

      講評課上,教師不要就題論題、孤立地逐題講解,要透過題中的表面現象,善于抓住問題的本質特征進行開放、發散式講解。一般可從3個方面進行發散引導:“一題多解”、“一題多聯”、“一題多變”.進行“一題多變”,可將原題中的已知條件、結論等進行改動,然后再重新分析、求解.此訓練宜由淺入深、步步推進,使不同層次的學生均有所收獲。總之,讓學生了解自已知識,能力水平,彌補缺陷,糾正錯誤,提高分析和解決問題的能力。

      魏老師的教學思想我還應用于分層教學上。

      在教學中,根據學生的數學基礎、學習能力、學習態度、學習成績的差異和提高學習效率的要求,結合教材和學生的學習可能性水平,可將學生依下、中、上按2:5:3的比例分為A、B、C三個層次:A層是學習有困難的學生(徒弟學生),即能在教師和C層同學的幫助下完成練習及部分簡單習題;B層是成績中等的學生(自立更生學生),能獨立完成練習,在教師的啟發下完成習題,積極向C層同學請教;C層是拔尖的優等生(師傅學生),即能掌握課文內容,獨立完成習題,完成教師布置的復習參考題及補充題,可主動幫助和解答B層、A層的難點,與A層學生結成學習伙伴(師徒)。分層次教學的主體是班級教學為主,按層次教學為輔,層次分得好壞直接影響到“分層次教學”的成功與否。為此,對學生進行分層要堅持尊重學生,師生磋商,動態分層的原則。收到了很好的教學效果 。

      總之,魏老師的教學思想對我來說是一筆巨大的財富,在今后的教學中,要不斷學習以更新自己的新觀念,結合自己的實際思考、探索適合自己的教學路子,在實踐的過程中再不斷地反思,不斷地總結,以使教學工作更加有利于學生的成長。

    思想學習心得體會8

      20xx年10月15號—18號,我參加了臨沂市思品優質課評比及青年教師培訓活動,我能夠參加這次活動,我感到十分榮幸,這次活動為我們搭建了一個很好的學習提高的平臺。從課堂教學的精彩展示到優秀教師的經驗介紹,讓我受益匪淺。作為一名青年教師,我深知自己在教學上是不成熟的,在許多方面還存在著問題,但是通過這次學習使我的教育觀念進一步得到了更新。

      針對本次學習和我在教學中存在的不足,我總結了以下幾個方面:

      一、教師的語言要具有藝術魅力

      教學是一門藝術,教學語言更是一門藝術。動聽悅耳的教學語言能引領學生聯系身邊生活案例,走出狹小的課堂,深入人的心靈深處誰能將它演繹得好,就能抓住學生的心。

      二、把課堂真正還給學生。

      新課改倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養學生收集信息和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。同時也給教師提供了一個更為廣闊的發揮空間,因此在課堂實施過程中根據自己學習的新理念、教學經驗、教學方式對教學內容重組與加工的能力,使教學材料轉化為適合學生學習,也適合自己教學的個性化教學方式,充分發揮學生的主動性與主體作用,引導學生通過自己的學習和思考來掌握知識提升素質,取得了較好的教學效果。

      以往我們的教學總是以老師為中心,課上老師在滔滔不絕的講課,學生沒有自己的思維,總是被牽著走,完全沒有主動權。從而使學生思維的時間就大大減少了,這不僅影響了學生思維的進一步的開拓,也影響了學生動腦筋思考問題的積極性。聽了專家們的精彩點評后,讓我茅塞頓開。給與學生思維的空間,這不僅調動了學生的學習積極性,也活躍了課堂氣氛。并且也鍛煉了學生們自主學習,探究的能力。

      三、對學生要有針對性的評價。

      以往的課堂老師們的評價很少,而且語言單一,往往吸引不住學生,特別是學習比較困難的學生得到老師的評價就更少了。時間長了,學生的學習積極性就會消弱,從而不利于教學的實施。如果在教學中多給予學生恰當的評價,從而會使整個教學起到意想不到的效果。這些教學語言的使用都有助于教學的實施,不僅使課堂氣氛活躍了,也調動了他們學習的積極性,而且老師上課也會很輕松。

      四、要進一步用豐富的理論知識去武裝自己。

      師者,傳道、授業、解惑。可是,怎樣才能傳道、授業、解惑?我覺得應該不斷提高自身的教學素養,學習新的`教育理念來武裝自己的頭腦。倘若學生提出的問題我們總是不能很快準確地回答,那么,我們在學生心中的威信也就下降了。因此,平時要多“充電”,不光只讀本專業的書,應使自己各方面的知識漸漸豐厚起來,這樣,面對學生時,我們就能旁征博引,觸類旁通,學生見你知識淵博,自然就會佩服你,他一佩服你,自然就會花更多的精力投入到本學科的學習上。

      這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,開辟新教法,多反思自己的教學行為。教學反思是每一個教師終身的事,政治教師更不例外,我們要經常反思,形成“反思—–教學—–再反思—–再教學”這樣一個教育鏈條,唯有如此,才能提升我們的教學品位。我認為不斷提高教學水平,是自己當前急需努力的方向。

      五、要讓學生“動”起來

      動心---學生的心靈觸動,情感教育不是最后設計一個環節去進行專門的情感教育,應貫穿于整個課堂始終,或者體現在教師的語言設計中,給學生恰當的評價,恰當的鼓勵,避免評價太單一,可以抓住回答問題的關鍵詞進行評價。

      思維靈動--材料的選取新穎,要與時俱進,形式多樣,有情景劇,小品,問題設置要有梯度,真正讓學生有話可說,要有水到渠成的過程,不要過于迂回

      有效的活動--能有效拉近學生跟教師的距離,學生跟教材的距離,有一位老師設置了一個活動:假如你是聯合國的代表......在經歷了本節課的學習之后,學生能夠很輕松的參與到活動中來,有話可說。 以上就是我的一些體會,以后我會不斷的學習,腳踏實地,明確目標,,取長補短,認真分析,不斷總結,增強自己的教學技能,使我的課堂教學氛圍輕松而又愉快。

    思想學習心得體會9

      每個人都會有屬于自己的責任。懂得承擔責任,是一個人成功的關鍵。

      擔當大致可以理解為承擔責任,責任可以分為很多種:對自己的責任,對家庭的責任,對國家的責任等等。也許有人會問為什么要承擔責任。我認為之所以承擔責任是因為內心的責任感。一個有責任心有擔當的人,可以以此為媒介最終走向成功,而一個沒有責任感,沒有擔當的人,也許會失敗,也許會碌碌無為的渡過一生。毛姆曾經說過:要使一個人顯示他的本質,叫他承擔一種責任史最有效的方法,喬治。華盛頓就是一例,在華盛頓9歲那年,他的父親外出回家時帶回了一把精致的斧頭,父親告訴他:這把斧頭鋒利無比,要小心使用。有一天父親又出門去了,華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹下,便使出全身力氣拾起斧頭向樹砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹緩緩倒下。他意識到自己闖了禍。父親晚上回家發現心愛的樹被砍倒,感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后,抱住華盛頓。說道:你的誠實和擔當是100棵櫻桃樹也換不來的呀!從此以后華盛頓以這種擔當不斷成長,最終成為了美國的第一任總統。

      就像秦王朝,秦孝公時期,秦國開始崛起。直至始皇,秦一統了天下,到了秦二世始皇一統的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子,從小倍受寵愛,性格乖張,不懂得承擔責任。他曾在一次玩耍中無意打壞了始皇最心愛的瓷瓶,年幼的他因為害怕受到責罵,在始皇問及的時候就推說是扶蘇打破的。后來當他每做錯一件事,他就會選擇逃避,而從未承擔,從小養成的個性決定了他統領天下終會走向滅亡。就像雨果所說的那樣:“高尚,偉大的代價就是承擔責任。

      一個人能夠承擔多大的責任,就能獲得多大的成就,只有學會承擔責任,才能讓自己有限的生命獲得無限的可能。學習新思想做好接班人心得體會(精選篇2)

      在這個發展迅猛、競爭激烈的時代,奮斗者能追趕進步大潮,能彰盈異彩。奮斗者的號角已被吹響,這是奮斗者的'時代。于個人而言,奮斗為夢想助力,為成功助跑;于社會而言,奮斗增添社會正能量,使社會朝氣蓬勃向前跑。奮斗的號角是歷史的必然結果,是社會選擇的結果。

      奮斗者能夠在奮斗中充實自己,砥礪前行,能夠收獲更多驚喜。95后人大代表鄒彬,憑借奮斗的雙手在世界技能大賽中獲勝,用奮斗詮釋中國實力。章丘鐵鍋傳人們,在一代代人奮斗的積累下,彰顯大國工匠精神。守島英雄王繼才,以自己的方式奮斗著,守護祖國山河。奮斗者們不畏艱難,奉獻時間與汗水,鑄就自己的人生。這是奮斗者的時代,只有奮斗者才會被銘記。

      對于國家也是如此,國家實力的崛起,民族的偉大復興,都與無數奮斗者息息相關,與國家的奮斗緊密相連。今天中國所取得的種種成就,有哪一個不是奮斗搏來的?從高鐵到墨子號,從移動支付到共享經濟,從5G到天眼建設,中國在以驚人的速度成長,中國也在以超凡的毅力在奮斗。中國作為世界的“奮斗者”,正在努力加快步伐,穩中求進,顯示大國風范。

      反觀當下,無數青年以“佛系”為由拒絕奮斗,不少企業固守陳規,難以跟上時代潮流。這些在奮斗號角下的負面現象,阻礙著社會大潮進步。為了成為新時代的奮斗者,我們應該咬緊牙關,迎難而上,堅持不懈,為著實現夢想而努力,把奮斗精神融于工作崗位,融于日常。作為世界“奮斗者”的中國,應發動群眾奮斗起來,營造積極向上的奮斗社會,抓住科技發展的機遇,在世界競爭中充滿自信,不畏挑戰,努力發展。只有這樣,新時代的個人與國家才能不斷進步,謀求更長遠的共同發展。

      奮斗者是國家前行的驅動力,國家為奮斗者鋪就未來。為了實現個人的夢想,民族的夢想,奮斗的號角已被吹響,新時代召喚著每一個奮斗者來發光發熱。這是美好先進的時代,這更是屬于奮斗者的時代。

    思想學習心得體會10

      參加初中思想品德研修,覺得有很大的收獲。下面從幾個方面總結一下。

      一、聽課程專家講座,學習事半功倍。

      聽專家講座,使我從思想品德課程標準的修訂過程、發展背景、國際比較與啟示、十年實驗成效與問題反思、修訂內容概況等五個方面有了一個比較清醒的認識。同時,使我們了解《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(20xx—20xx年)》與新課標、與教材、與教育教學的關系;搞清楚新課標修訂的原因、要解決的問題,懂得了既要全面、辯證地看待新課標,清楚修訂點,又要清楚堅持的理念、原則和方向。這一輪培訓,使我們進一步深化初中思想品德課程改革、貫徹落實國家教育規劃綱要、準確把握新課標精神,為使用新教材進行教學奠定了基礎,對我們今后創新課堂文化、走出傳統教學模式、推進課堂教學改革起到了積極的推動作用。

      二、參與研修,既是學習新知識新理論又是一次師德的修行。

      通過相關師德修養章節的學習,新時期的教師道德內涵的根本是“愛國”。“愛國”、“強國”是我們根本的精神支柱。作為學生的引路人,我們教師不可能全是共產主義者,但必須全都是堅定的愛國者。他們必須了解百年來中國人民的屈辱史、斗爭史、創業史、建設史;堅定地樹立“只有社會主義才能救中國和發展中國”的信念,了解我國的基本國情和黨的基本路線;了解具有中國特色社會主義經濟、政治、文化的特點;明確本世紀末、下世紀初我國發展的宏偉目標;能夠堅持發揮學科教學的主渠道和主導作用,把愛國主義教育滲透到學科教學中去,幫助學生樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀。

      新時期教師道德內涵的基礎是“精業”是解決“怎樣教育”的問題。中華民族歷史上有“業精于勤”的傳統“精誠所至,金石為開”的敬業精神。教師勞動的特點,決定了教師只有專心致志,苦練內功才能在三尺講臺上站穩腳跟,才能做到教好書、育好人。

      新時期的教師道德內涵的.基本要求是“愛生”。教師是一種特殊的職業,具有鮮明的職業特征,我們培養的是跨世紀的人材,要求培養的對象有堅定的信念、健全的人格、良好的品德,豐富的學識,有創造能力。因此,作為教師要把對學生的“愛”建立在尊重學生人格的基礎上,做到公正、寬厚、仁愛、有責任心、有事業心。以文明的教態、淵博的學識,高尚的師德給學生以如沐春風的教化,使學生在接受知識的同時懂得關心、理解他人,引導學生對社會和人生充滿積極樂觀的看法。

      新時期教師道德信念的基點是與是俱進的“自信”精神。也就是解決“人為什么活著”的問題。偉大的事業需要偉大的動力,需要偉大的物質力量和精神力量。自信者自強。作為新時期的教師,只有抓住“愛國精業、愛業、自信”的道德內涵,才能養浩然正氣,才能鍛煉造就合格的人民教師“靈魂工程師”的重任。

      三、學習交流,收獲喜悅。

      我們在學習中收獲,在交流中解惑,在探索中感悟,在研修中提高,在反思中成長。多種方式的學習培訓,使我們無論在教育教學實踐上還是在教育理論上,都得到提升,都上了一個新的臺階。在短短兩個月的培訓時間里,聆聽教育專家的精辟論述,感覺豁然開朗,與同行們的相互切磋,分享其他學員同行的研修的成果,在班級論壇中有觀點的交鋒,也有心靈的共鳴。我們獲得知音,收獲友情,匯成一股股沁人肺腑的暖流,匯成一聲聲催人奮進的號角,激勵著我們勇往直前。展望未來的工作和學習,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,學習是永無止境的。

    思想學習心得體會11

      感恩,不知是哪輩子修來的福份,讓我現在有機會學習中華傳統文化。

      感恩學校的領導,給了我這一次學習《弟子規》的機會。

      我是一名老師,一名數學老師,同時也是一位父親。但在給學生傳授學問的過程中,在訓練自己孩子的過程中,總感覺缺少了什么東西,總覺得有點不對勁。看到今日社會中的.很多不良現象,看到孩子們的浮華,孩子們的躁動,看到孩子們的不禮貌行為,我心里特殊擔憂,焦急,總感覺現在社會的風氣每況愈下,但總找不到緣由,找不到答案,總是很困惑。總覺得這是社會問題,不在自己身上找緣由,甚至還會想,我一個人轉變不了什么,這種極不負責任的想法都會出現,通過四天《弟子規》的學習,我最終找到了答案,是啊!孩子是無辜的,沒人教過他們啊!實際上是我們沒做好,是我們沒教他們,甚至連我們自己都不懂,通過學習我們懂了。的確,我們中國有五千年歷史,我們有幾千年的文化,老祖宗給我們留下了這么好的東西,我們為什么把它丟了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的,這是我們的責任,我們得把它傳承下去。這是我們的責任,是我們每個炎黃子孫的責任。我作為老師,身為父親,我更有責任,所以通過學習,我知道了我該做什么。

    思想學習心得體會12

      在開學初,在園教科室帶領下,全體我們全體教師共同學習了《陶行知的教育思想》,使我感觸頗深:

      一、“生活即教育,社會即學校”。

      讓我印象最深的是“生活即教育”,他是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出:生活教育就是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育"。所以在日常生活中,我們處處要做好孩子的榜樣,以身作則,身教勝于言教。

      二、教育藝術的核心是師愛

      特別是我們這些幼兒園的教師,那就要給孩子更多的愛,師愛是一種含有友情、滲透母愛而又高于母愛的情感,只有把孩子當作朋友、當作自己的孩子一樣去關心愛護他們、尊重信任他們、理解寬容他們,才能贏得學生的心、家長的心。現實中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛的'名義下產生的。有許多教師與家長可以說是全心全意地在“愛”著孩子,但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛”,原因就在于教師與家長是將自己的意愿強加在孩子身上,或者強迫孩子接受自己的關懷。這種“關懷強迫癥”讓愛成了負擔。而真愛,對孩子來說,是尊重其人格,滿足其需要,引導其發展,而不求私欲之利的理智的愛。

      愛在我們的生活中無處不在,這樣才會覺得生活和工作的美好,才能更好地做好我們的教學工作。我相信每一位老師都會愛自己的學生,每一位老師都希望自己的學生有出息,那就讓我們的愛化作一份動力,好好工作!

    思想學習心得體會13

      初中思想品德課程標準學習心得體會 在經濟飛速發展,社會結構不斷變化,文化多樣多元的背景下,中國社會每日每時發生著深刻變化。教育戰線也在發生著改變。課堂改革進行得轟轟烈烈,師生觀念都在發生轉變,通過認真學習《義務教育初中思想品德課程標準》,結合自己具體的教學實踐,我談以下幾點心得體會:

      思想品德是人們在社會生活中,通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會的關系,而逐漸培養起來的做人做事的穩定的思想方式和行為習慣。在現代社會,社會成員的思想品德狀況,對社會的發展具有關鍵的作用。思想品德課程是為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程。為了應對時代提出的各種挑戰,提升整個民族的文化素質和精神境界,我們必須提高青少年的思想道德素質,豐富青少年的精神世界,弘揚中華民族的優良文化傳統,培育新時期與時俱進的中華民族的'民族精神。

      所以作為一名教師我們必須牢記:青少年思想品德的培育對全社會的精神文明建設具有基礎性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授,而且是傳承和培育優良文化傳統、正確思想意識、良好道德品質和科學價值觀念的過程。思想品德課的性質和特點決定了思想品德課教學除了要遵循一般的教學規律,還必須遵循思想品德形成規律,根據思想品德形成規律的客觀要求來設計教學、實施教學,加強思想品德課教學的針對性和實效性。

      一、在經濟全球化的浪潮下,各種新思想、新思潮得到廣泛的傳播,如何教育青少年學生去認識和辨別這些新思想和新思潮,樹立正確的價值觀念,必然成為我們思想品德教育的重要內容。如何完成教學任務和學生的思想教育轉變老師成為關鍵,老師一定要成為終身學習者,不斷提升自己,跟上時代潮流,否則無法駕馭課堂,無法與學生溝通交流。因此,為了適應教學,教師應通過自學或培訓等方式,提高自己的專業理論水平。例如通過繼續教育培訓學習,能夠有效提升老師的能力,無論是知識上,還是方法上更有使老師能跟上時代的步伐,不至于落伍與學生無法溝通。總之,教師一定要通過學習武裝自己,用最新的教育理念來完成教學任務。同時教師也要掌握扎實的專業知識,學會運用現代教育技術手段,構建豐富元多化課堂,使自己不僅會教書,而且有自己的教學風格,使學生喜歡自己的思想品德科目,喜歡思想品德的課堂。

      二、新課改下的課堂課程設計思路以指導學生過有道德的生活為目標,緊緊圍繞學生的生活來提取、組織知識模塊,把初中生逐步擴展的生活,尤其是處在青春期的初中生的身心發展特點作為課程設計的主要標準。這要求師生之間要積

      極主動合作。要求教師要建立起和學生之間的平等的朋友關系,營造和諧的教與學的氛圍,只有這樣學生才可能愿意走近老師,接受老師的引導,讓老師了解他們的內心世界和生活,這樣教師才能完成幫助學生樹立健康的道德觀的任務。

      三、新的課程標準改變了舊課標“知識——能力——情感”體系,而是以“情感、態度、價值觀”為目標,更加關注學生學習的過程和方法,以及這一過程所產生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此,思想品德教師在使用新課程標準的過程中,不僅僅要求學生記住某個結論或知識點,更應關注,促進每一個學生的健康發展,道德觀的形成和人格塑造。作為思想品德教師要言傳身教潛移默化去影響學生,是每位學生能夠成為有理想、有道德、守紀律的合法公民。

      四、新課改下教師怎樣駕馭課堂。在思想品德課堂上,當要求學生討論時,教師不能清閑的站著,而是要去看、去聽,隨時掌握課堂的動態情況,以便及時調整課堂步伐,隨時考慮下一步如何引導學生學習。同時教師還要隨時注意課堂氣氛和學生的情緒,使學生的思維更加活躍,熱情更加高漲。教學過程中,教師學會尊重每一位學生,尤其學業成績不良的學生、有嚴重缺點和生理缺陷的學生,學會激勵和贊賞學生,讓每一位學生都能展示自我,做到最好的自己,做到每節課都有所收獲。對于課堂上有不同意見的學生,老師應該積極引導學生去討論、探究,讓學生學會品嘗艱辛后的成果,這樣課堂才是成功的。

    思想學習心得體會14

      我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。

      今年,一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度,更應當向全世界拿出我們的文明禮儀,發揚我國傳統美德。

      對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來總理不論在什么樣的環境里,總是保持著他應有禮貌。每次接見外國來賓時,他總是提前到達會面地點,站在門口和大家一一握手,態度特殊懇切。會見結束,他總是把客人送到門外,直到客人走后才離開。身為一個國家總理,他處處以禮待人:服務員為他端茶遞水,他總是站起來雙手接過,并微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中,他也一再關照司機禮貌行車,讓外賓車先走……外國記者曾贊美道:“凡是見到他的人,都認為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”

      這說明白一個人的文明禮貌,就是一個人內在美的外在表現,就是一面照著你自己的肖像的鏡子,你對他怎樣,他也會以同樣的態度對待你。

      但是對于現在的社會來說,存在著一些不文明的行為。體現比較明顯的是在坐公交車的時候,一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊,年輕人就裝作沒觀看一樣。盡管如此,不是有人從后面站起來請老人坐,而此時年輕人卻慚愧得無地自容。這種現象在我們四周是頻頻出現,如有人亂丟垃圾,就有人撿起來扔進垃圾箱等,也在社會還是具有那么多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會還是奇特的。

      再過不久,第29屆奧林匹克運動會即將在北京進行,現在電視上每天都在播放關于“講文明,樹新風,迎奧運”的'廣告。其中有一條廣告是這樣的:有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,路邊行人來來往往,畫面定格在垃圾箱口處,此時便聽見一段廣告詞“競賽已經開頭了數格外鐘,還沒有一球進門,突然有人接到了球,并且帶球進門,球進了!現在競賽仍在連續”,就這么一個公益廣告就體現了舉辦綠色人文奧運的主題。

      傳承文明禮儀,是每個中國人的義務和責任,我們確定要肩負起將中華民族傳統美德發揚光大的責任,在這特殊的年度里,向全世界呈現我國國民的風采。

    思想學習心得體會15

      前段時間學習了蔡林森教育思想,蔡校長的先進、獨特的教育理念給我留下了深刻的印象,特別是他的教育理念是:沒有教不好的學生,讓我有了更深的體會。

      最初,我看到這句話時,也感到很不以為然,再看看班上那些學習、紀律都提不起來的學生,對他沒有教不好的學生的教育理念非常懷疑。但是又被蔡林森校長卓越的教育成績所吸引,在接下來對蔡林森校長一系列做法的學習研究之后,我徹底相信了,被其先進的教育理念征服了。從此沒有教不好的學生的教育理念便刻在了我的大腦里。

      蔡林森校長說這里的好并不是以同一種標準、用同一把尺子來衡量學生,搞一刀切,不是讓后進生也考上清華、北大,而是承認學生的基礎有差異,但經過教育,都能在原有的'基礎上有明顯的進步,進步了就是好,家長就會滿意。同時,這個好不僅包括學習成績的提高,還包括良好習慣的養成,自身素質的提高等多方面。

      差生不是因為腦子笨,而是這樣、那樣的原因,缺課太多,問題成堆,失去學習的信心和能力而造成的。只要從實際出發,從基礎抓起,給他適宜的條件,再引導他不停地有針對性地補缺,由淺入深地學習,差生就一定會變成好學生。蔡林森校長的這一認識,是實現沒有教不好的學生的行動指南。即相信每個學生都有想學好的愿望,相信每個學生也都能學好,當然每個學生也都能教育好。

      現實學校、班級中有學生沒有教好,是因為還沒有找到適合這部分學生的教育方法。我們不是都有成功轉化個別后進生的例子嗎?我們不是經常看到成功轉化后進生的博文(文章)嗎?這也說明一個一個的后進生能轉化好。

      洋思中學有這樣一句話,沒有教不好的學生,只有不會教的老師。我要說責任也不全在教師,也有學校理念、引導等的問題。我的理念是,沒有教不好的學生,只有不適合學生的方法。只要尊重差異,肯下功夫,多想方法,每個學生都能教好。

      沒有教不好的學生的教育理念,你信嗎?如果信,你的教育就成功了一多半,如果不太信,不用慌,慢慢來。

    【思想學習心得體會】相關文章:

    學習思想品德心得體會12-15

    學習思想品德的心得體會02-21

    學習思想品德心得體會10-16

    思想品德學習心得體會03-29

    學習陶行知思想心得體會07-17

    學習培訓思想品德心得體會11-14

    學習思想政治課心得體會03-13

    學習魏書生教育思想心得體會02-15

    學習魏書生教育思想心得體會09-20

    国产福利萌白酱精品tv一区_日韩亚洲中字无码一区二区三区_亚洲欧洲高清无码在线_全黄无码免费一级毛片
    1. <code id="ya7qu"><span id="ya7qu"><label id="ya7qu"></label></span></code>

      <b id="ya7qu"><bdo id="ya7qu"></bdo></b>
      <wbr id="ya7qu"><optgroup id="ya7qu"><strike id="ya7qu"></strike></optgroup></wbr>
    2. <u id="ya7qu"><bdo id="ya7qu"></bdo></u>
      亚洲日韩性色一区二区三区 | 亚洲人成自拍网站在线观看 | 偷窥国产女洗浴在线观看视频 | 亚洲国产精品午夜伦不卡 | 玩两个丰满老熟女久久网 | 亚洲国产亚综合在线区 |