學習中醫的心得[優秀]
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編精心整理的學習中醫的心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![學習中醫的心得[優秀]](https://p.9136.com/00/l/lm4848.jpg)
學習中醫的心得1
中醫內科學是以臟腑、經絡、氣血津液等病理生理學說為指導，系統地反映中醫辨證論治的特點，闡述內科病證的病因病機及其證治規律并采用中藥治療為主的一門臨床學科。它系統反映中醫辨證論治的特點，是基礎理論聯系臨床實踐的橋梁，是臨床其他各科的基礎，在中醫專業中具有極其重要的位置，也是必須學好的一門臨床主課。在這學期的中醫內科學課程中，我們又再一次深入系統研究和學習了臨床各常見中醫內科疾病，收獲頗多，在此，將自己對于應該怎樣學習這門學科的一些感受和體會總結如下。
一、多多誦讀經典
中醫學根植及生長于中國幾千年的歷史文化土壤，從神農嘗百草譜《神農本草經》，到黃帝岐伯問答出《黃帝內經》；從仲景演《傷寒論》、《金匱要略》，到孫思邈《千金方》；從金元各大家齊鳴，到明清溫病各家學派學說，數千年來，古人們前仆后繼，不斷豐富和完善了中醫學理論體系寶庫。
中醫學經典古籍浩如煙海，這都是前代醫家留給后世學者的寶貴醫學財富，值得我們去深入學習和研究，其理論學說及臨床診治思維方法對于如今仍然有重大的臨床價值。我們作為研究生更要以嚴謹的態度去深入學習和誦讀，通過多多誦讀經典條文，不斷充實自身理論基礎，從而能更加全面的以中醫角度去認識疾病、疾病病因病機及發展轉歸，更能博采眾方，取各家之長，取前人經驗，不斷創新發展，更好的指導當代的臨床實踐。
二、辨證論治乃重中之重
辨證論治是為中醫學之精髓及獨到之處，“辨證”就是把四診（望診、聞診、問診、切診）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的病因、性質、部位，以及邪正之間的關系，概括、判斷為某種性質的證。“論治”，又稱為“施治”，即根據辨證的結果，確定相應的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據，論治是治療疾病的手段和方法。通過辨證論治的效果可以檢驗辨證論治的正確與否。辨證論治的過程，就是認識疾病和解決疾病的過程。辨證和論治，是診治疾病過程中相互聯系不可分割的兩個方面，是理論和實踐相結合的體現，是理法方藥在臨床上的具體運用，是指導中醫臨床的`基本原則。
首先，對疾病的辯病及辯證是疾病診治過程中的第一步，其尤為關鍵，其辯病及辯證的準確與否直接決定了后續的治則、治法，是取得臨床療效與否的先決條件，所以對于疾病的診斷的知識和技能是學習的重點，更是學習的難點。證，是機體在疾病發展過程中的某一階段的病理概括，由于它包括了病變的部位、原因、性質，以及邪正關系，反映出疾病發展過程中某一階段的病理變化的本質，它比癥狀更全面、更深刻、更正確地揭示了疾病的本質。要想辯好證，我們必須全面分析病情，掌握病證病機特點，全面及靈活運用臨床常用的辨證方法，如八綱辨證 、氣血津液辨證、臟腑辨證、六經辨證、衛氣營血辨證、三焦辨證、經絡辨證等。同時要充分考慮到疾病發生發展過程中環境、情志、飲食起居、體質等影響因素，全面而準確的作出診斷。
在明確診斷后再根據病因病機及中醫理論確定治療的治則治法，在治療疾病的時候，我們必須通過觀察疾病的發生發展過程，辨清疾病的標本、主次、輕重緩急，還需謹記，疾病的發生發展過程是正邪斗爭，此消彼長，不斷變化發展的過程，疾病的每一個階段都有不同的病理特點，因此必須把握其動態變化，分階段進行治療。在治療時更應注重理論指導實踐，以臨床為出發點和落腳點，理論與實踐相結合，不能拘泥于理論，刻板遵循條文，活學活用，學以致用，從患者角度考慮，權衡利弊，以取得最大臨床意義為目的。
三、勤于總結與思考
中醫內科學是中醫學重點學科，也是難點學科，其建立在中醫基礎理論、中醫診斷學、中藥學、方劑學等基礎學科基礎上，內容繁多是學習和記憶難點之一，這就要求我們善于對各疾病和證型進行歸納和總結，通過相似病癥之間的對比和鑒別以加深對各證型的理解和記憶。除了學習和記憶基礎證型外，我們應多思考，學會對于變證的診治及臨癥加減運用，這樣才能更加全面的拓展和學習和認識疾病。
中醫內科學是中醫學的重要學科，也是我們中醫學專業學生必須學好的臨床學科，這需要我們不斷的去學習和實踐，只有我們將理論的知識打牢固，才能在日后的臨床中去更好的實踐、運用和發展。
學習中醫的心得2
中醫養生越來越受現代人重視，大家都知道清火、排毒、艾灸的養生法，以及十全大補湯。但是，在養生道路上很多人本末倒置：遍尋宮廷秘方以求延年益壽，卻違背天地的自然法則;為防病求醫問藥，但忘記修煉內心。對于大多數國人來說，《黃帝內經》可謂是如雷貫耳，但真正看過這本書的人，那就寥寥無幾了。《黃帝內經》是我國第一部關于生命的百科全書，這本經典著作給養生提供了三大啟示。
《黃帝內經》是我國第一部關于生命的百科全書。該書以生命為中心，涵蓋了醫學、天文學、地理學、心理學、社會學，還有哲學等。中醫不僅是治病救人，更是囊括身心養生。可以讓人從中體會簡單從容的世界觀，從而活得平安、快樂、長壽。
防早衰，應上“內心修煉”課
《黃帝內經》包括《素問》81篇和《靈樞》81篇。其中。《上古天真論》是第一篇。“所謂天真者，自然賦予的能力，率真、不加雕琢的。”道家認為：今不如昔，社會越進步，離自然也就越來越遠，人的本性會越來越壓抑、痛苦，不自然。
為什么現代人通常活得不好?看看《黃帝內經》的問答。“乃問于天師日：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰：今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶?人將失之耶?”“岐伯對曰：上能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”
“動作不衰”是指腿、腳、手都很靈便，其原因在于身軀健康、氣血充足，所以才會“動作不衰”。傳統文化認為人的壽命應該是“上壽百二十，中壽百歲，下壽八十”，用這種觀點來說，人應該活到的最高壽限，實際上是120歲。而現代科技對人類自然年齡進行推算，也認為人的正常壽限應該是120歲到140歲之間。
那為何很多人年半百而動作皆衰?這是因為時代的變化還是因為人而導致7岐伯明確回答了黃帝的問題：千百年來，天的順序沒有變，永遠是東西南北;四季的更替順序也沒有變，永遠是春夏秋冬。所以，變的只可能是人的心。
如果不能修煉內心，節制欲望、收斂精氣，即使進補求醫，功效也不見得多大。只有形神兼具，才能頤養百歲。現代人常常覺得不快樂：外在有社會壓力，內在感覺人心浮躁，只能通過獲得可權衡比較的物質、地位等，在強刺激下才感受到人生快意。如果尋覓且感受到淡定從容、不以物喜的快樂，本身就已經是智慧，這才是正確的養生之道。
缺啥補啥馬后炮調養疏通最重要
現代人容易體虛，原因是人們精神壓力不斷增加，而生活方式也比古人有很大差異，吃得多、動得少，血氣尤易留滯。同時化肥、農藥、飼料、食品添加劑，尤其是食源性激素的加入，直接損傷人體的元氣。人體血氣一弱，機體運行出現障礙，代謝廢物不斷郁積，反過來更加阻滯人體血氣運行。五臟六腑不得其養，體內“濁毒”不斷沉積增加，表現為“虛”癥候群不斷增加。
很多人信奉“缺啥補啥”，等到“虛”癥再治理其實已是“馬后炮”。“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂。”《黃帝內經》提倡，應該在體虛出現之前就調理。
不過，平日適當進補也是治未病的一種通俗行為，人體總是處于一種開放的`狀態，缺乏了閉藏過程。這樣對人體的陰精、陰液的損失比較大，需要及時補充。而通過湯水滋補，可以起到很好的滋陰作用。
不少人鼓勵氣虛補氣、血虛補血、陰虛補陰、陽虛補陽，如果真能完全補得上，那太完美了，人人可以變得青春永駐，身子不衰退。所以這顯然是不可能的。《黃帝內經》中認為，中醫的補并非單純補其不足，而是促使其自身能力的回復。所以不是血虛就選擇補血藥，氣虛就選擇補氣藥。而是通過補，使人身體生血生氣的功能逐步得到恢復。所謂補因人、因時、因地制宜，在調養的同時更應注重疏通。
欲望應有節制勞作應有閑時
古代人為何煩惱少?因為他向內追求身心的修養。而現代人往往向外追求一一妻子、孩子、房子、車子、票子。其實人的生存很容易滿足，滿足不了的是我們的欲望。
《黃帝內經》說：醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神。務快其心，逆于生樂，起居無節，故半百而衰也。這句話在現在也很實用，都市很多年輕人喜歡追求刺激。蹦極、打cs，看恐怖片、坐過山車等，追求所有能讓自己心跳加速的東西，這樣的追求其實就是在縱欲。如果放縱欲望且過度透支自己的精力，則可能早衰。
養生確實講究追求淡定的態度，所謂“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”《黃帝內經》有一段闡述得非常妙：是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。
“志閑”指人的理想和抱負要有一個界限，不能什么都追求。“少欲”指人不能有過多的欲望，讓所有欲望也有一個界限，這樣才能“心安而不懼”。“形勞而不倦”則是指讓身體經常有所勞作，但再怎么勞作也不能讓人體超負荷運轉。工作一段時間需要休養，日常運動不可大汗淋漓，最好出一層細汗即可。
學習中醫的心得3
4月9號在朝陽區百子灣迎來了新的一批滯動針學員。與往常課程不一樣的是，這一期我也跟著他們一起學習。對于一個沒有中醫基礎的，又特別怕針的，想要學好針灸還是比較難的。有幾個學員跟我說，你好好學下李老師的滯動針，這個跟別的針灸不一樣。簡單易操作安全性強，李老師耐心。之前都是我給學員推薦課程，現在是他們給我推薦了。
以前在培訓機構，我帶過浮針，董氏奇穴，毫刃針，毫火針，八字針，每次都是把學員送到會場我就走了。這些課程我都可以免費學習，但是是真的怕針。所以都沒學。去年10月份開始接觸李老師的滯動針。
有不少學員跟我說李振全老師的滯動針效果立竿見影。到底怎么個立竿見影，它能治療什么病？這都是謎。那會來學習的很多，每次課程結束的時候都聽到學員在抱怨。培訓機構服務不好，課程人數太多，學不到東西，某針效果不好，或者是遠期效果不好，某老師上課水平太一般。等等。那會有幾個學員讓我去找下李振全老師。我百度了一下。這老師真的沒啥大名氣。不過我注意到一點，滯動針的臨床案例特別多，網上很多關于滯動針的學術論文。之后我拿著滯動針的老學員名單挨個電話問，出乎我意料的是這幫人都推薦我好好跟李老師學習下。我當時是以一個學員的身份咨詢這些老學員。后來在我的一些課程學員里也有很多學過的，有些是學了7、8年的，現在一直用的，而且做了很多案例。這個針真有那么神奇，那么好？我還是不太相信。那會學費是2200、剛好有幾個朋友要學針灸，我讓他們去試聽下。其實那幾個是我找去的考察人員。試聽一天，如果不行，不繳費走人。課程結束的時候這幾個人老打我電話，我以為怎么呢，我推薦的不好不是有一天試聽嗎？試聽不滿意你可以不交錢啊。結果這幾個人是打我電話是請我吃飯表示感謝，有個是老師在課堂上把他病治好了另外幾個也覺得不錯。其實我也是很怕推薦的課程學員不滿意的。一次不能算，又過一個月我又找了幾個人去試水，不過那一次他們都是來一個帶一個。其實我那會心里也沒底。所以我讓他們又試聽一天在決定，然后讓老師給他們優惠200，打車的費用又給他們報銷。好家伙那一期12個，學完后我挨個問，都給我打個滿分。有了這么一次后我就比較放心的推薦這個課程了。等我想好好推這個課程的時候。李老師說他不出來做培訓課了。那會有幾個學員報名的，讓我們請李老師出來講課，李老師年齡確實有點大了，想退休了。中間停了幾期，不過還是把他請出來了。
4月9號這期來了有10多個。我的想法是最好在15個左右。10個新學員，5個老學員。提前一個星期安排老學員給新學員輔導。分組老學員帶新學員。你這個新學員不會，就找你這個師兄師姐的麻煩。這樣可以保證教學質量。每個學員準備一個大硬盤，出來一趟大家都不容易，大家相互分享手里的視頻資料。現在的培訓班太多了，我雖然不懂中醫，但是我聽了很多課程，每個課程的學員我都接觸不少，所以每一種療法的基本情況還是知道的。我不想像別的培訓機構那樣，做完了不管他們。我的想法是，先技術交流，開店的可以做個宣傳片，然后有個完整可行的營銷方案，然后把別的技術植入到他這個店。這樣技術有了營銷有了，他這個店就可以盤活了。
9號這天我邀請了不少北京的來我們辦公室，我告訴他們我電腦有很多正骨針灸手法的視頻，你們可以免費拷。大家都是做這行需要的話可以免費給你們，有些覺得這肯定不可能。附近的有幾個朋友過來了。
有個朋友印象很深刻。學的是計算機通訊，做的是警察，休息的時候放一張按摩床在家就開始做。但是做的很好。他給我們分享了很多他的東西和經驗。
10號的時候有個外地的學員已經到離我們附近的地鐵，他說太累了，要我去接，我打個車去接他，他說太累了要回去。其實這是他的損失，他的胸悶李老師很快都可以給他解決。10號早上8點半我們開始上課。3天的課程是一次特別愉快的人生之旅。
滯動針療法的應用原理
滯動針療法，包括滯針和手法兩種基本技法。滯針是前提，施針者將針刺入病變、穴位、經絡部位后行捻針使之形成滯針；手法是關鍵，當滯針形成后再行提拉、顫抖、搖擺、旋轉等手法來完成治療。這樣，既可以使粘連組織得到松解軟化；也可以增加穴位針感強度。從而改善和提高病變組織、穴位、經絡氣行血運速度，達到舒筋通絡、散瘀止痛、恢復功能之目的。
該療法適用于因軟組織急、慢性損傷導致的血腫、粘連、條索及頸、肩、腰、腿痛的治療，還適用于內外科、婦科及相關疾病的治療。
（我這次學習對自己的要求放的很低。我只要學會扎頸椎病就行。這期有個跟我一樣零基礎的，針對這樣的學員李老師很耐心。先簡單說下理論的，然后手把手教。針對一些年輕的學員他用自己的人生經驗教導我們。那天我頸椎很難受，主要是風寒著涼引起的。以前也找個好幾個老師正骨，但是老反復，大硬塊怎么也軟不下去。我怕針，李老師給我做了一個心理輔導，他什么時候下的針我不知道。幾秒鐘的時間我的大鼓包下去了，周圍的大硬塊也軟了，我的脖子活動起來不在疼痛。之后的一個小時有點酸脹。沒多久就好了。上次打針還是我十多歲的時候。一直怕針。大家一提到針灸就覺得肯定會很疼。但是真的不疼，效果卻是如此神奇。
后來老師給每個學員都做了檢查治療。有個學員往那里一堂。典型的長短腿，另外一個短了有2厘米。李老師選了三個穴位針下去讓其搖擺，不到5分鐘，好了。
我們分組練習。頸椎的，腰椎的，膝關節的，美容減肥的，男科婦科的等等。都是老師手把手教后，我們就練習，練完旁邊的師兄師姐開始輔導。老師是個軍醫，很嚴格的。課程是要考核的。我當時想，作為學員遇到這么個老師真是挺幸運的。其實整個治療過程就是幾秒鐘的時間。關鍵的是你的望聞問切，你判斷準確了下針很快就可以搞定。這個經驗很關鍵。我們課堂上來了個模擬，人往那一過，你就得快速判斷出他什么毛病，快速給出治療方案。治療的過程中得讓病人在輕松愉快的過程中完成。這得要醫者有基本的心理學素養。
問題來了，幾秒鐘的或者幾分鐘就把人毛病解決了。這收不起錢啊。李老師弄了個小幽默。你可以在幫他揉揉，在整點別的。很佩服李老師的這種不爭不搶老為別人著想的'處事方法。學他的課不單單是技術，還有他的人格魅力。
滯動針療法的優勢
滯動針刺療法，是對傳統毫針針具和傳統針刺療法的改良與創新。操作簡便，固定針體迅速，便于動針操作；使用針具少，一般一次只用一根針；治療選點少，一次治療選點1～5個；“即針即出”，不留針；完成一次治療時間短：進針、滯針、動針、出針，完成一次治療只需5～10秒鐘。
（頸椎和腰椎的我看就是選了三個穴位，針出療效到，判斷正確了，看準了就是幾秒鐘的時間。）
滯動針療法的技術特點
滯動針療法既可以產生直接又可以產生間接效應。
（1）直接效應
是指在某一穴位、經絡或某一病變部位、痛點行滯動針療法治療時直接產生的作用。如腰椎管狹窄癥，頸椎管狹窄癥在其狹窄部位的兩個椎體間隙（椎管內、神經根內外出口）或督脈、夾脊穴、膀胱經直接進行滯動針治療。其臨床效果直接快速。
（2）間接效應
是指在取得直接治療效應的同時，又能對其相鄰的穴位、經絡，病變部位起到刺激、調理、治療作用。如松解頸部粘連、攣縮、結節、條索組織時，心慌、胸悶憋氣得到調理；咬牙、尿失禁得到控制。
滯動針療法對美容的效果
（這次來了個姐姐，我以為她30來歲，她告訴我她65年的。回家的時候我跟她一起打車走，我說你以后別說自己是65年的了，你就告訴她們你是77年的人家不會懷疑。她跟李老師學習三次了。用滯動針從中國扎到日本又扎到新西蘭。每個星期她會給自己扎一次。這次她回來復習輔助女學員做面部美容針法。另外一個姐姐是上期的學員，用滯針做面部面容。我跟別的學員都不相信她們說的。拿了一個大姐在練習。給她扎一邊，另外一邊放著。
扎第一針鼻梁很快就挺起來。后來做魚尾紋的，消除眼袋的，提升面部肌肉的，打造V字臉型的，減肥的……真的就是針下去結合手法，馬上就看到很明顯的效果。我們開玩笑說，她不相信的，就給她做一邊，另外一邊不做了。這個效果可以維持一個星期，一星期后在做三回基本可以定型。不到5分鐘，就那么幾根針，美女出來了。我們圍著他們轉。這比埋線減肥美容強多了。我們學員中有個動過手術的，有個大疤痕，針一過，疤痕顏色立馬變的很淡，這個修復能力太強了。這會我跑到李老師身邊說，把你的絕活都拿出來吧。這可是給自己找了一個廉價的美容方式！！我之后的幾十年的美麗就靠它了。
滯動針駐顏美容是通過針灸的養生保健和治療影響美容的相關疾病兩方1、針具獨特
滯針，保持傳統毫針樣式、應有功能；使用安全、可操作性強；滯針快、針感強，瞬間即可產生“得氣”；針感持續時間可達數小時或數天；松解粘連迅速且不易損傷組織，動針效應明顯。其功效是其它針具所不能替代的。
2、技術優良
操作一根滯針，既可以可產生針刺效應；又可以產生滯針效應；同時還可以產生動針效應以及刃針效應、松筋針效應、鉤針效應、埋線效應、深層按摩效應，穴位注射等效應。
3、療效顯著
可以達到“針出結節散，痛消失”的治療效果；頸椎病，一般治療3～5次臨床癥狀即可消失。
4、以針代刀
滯針，既不同于“刃針”，也不同于“針刀”，但可以產生“以針代刀”效應。
（1）滯針，是以毫針為母體的一種針具，針體細、無刃。
（2）滯針過程，是通過瞬間捻轉針體使肌纖維纏繞針體實現的。因為操作時間短、速度快患者幾乎感覺不到疼痛。
（3）動針過程，滯針過程與動針過程是同步進行的，即刻滯針，即刻提拉（切忌提插）。此時針體是相對固定不動的，而是通過提拉針體等動作使組織產生“間接運動”。動針最顯著特點是，“運動中消除腫脹，松解粘連、解除卡壓，軟堅散結、行氣除瘀、疏經通絡”，而不是通過“切、鏟、撥、搗、鉤”等操作完成治療取得療效的。
動針治療，不僅可以產生“以針代刀”效應，而且在整個施治過程患者一般不會產生疼痛感，不易損傷組織，不易產生滲出水腫，不易產生后遺癥。
5、針刺效應
面發揮作用的。具體說來，它是通過以下幾個方面來達到美容的目的的。
1、調理經絡以調氣養氣
用針刺方法疏通經絡，行氣以活血，維持人體各部分功能活動的協調和相對平衡，使人體氣機升降出入有序。而氣機是氣的根本運動形式，氣機正常，人的生命活動就正常。
2、調理臟腑功能以調精養精
中醫認為，五臟藏精而不瀉，六腑傳導而不藏，通過經絡、穴位調理臟腑功能，做到收藏有節，使精血各有所藏，精足而養，才能精足而化氣。
3、調理性情以調神養神
中醫理論把顏面氣色、性格情志和臟俯功能作為一個整體來看待，即面色本身可以反映人體臟俯功能以及性格特征，這也是中醫針灸用于駐顏美容的深刻原理所在。
4、通過刺激面部經絡腧穴
可以使局部組胺和乙酰膽堿等神經遞質增加，刺激血管擴張，促進血液循環、淋巴循環，增加局部營養供應，替皮膚各層組織補充充足的營養和水分，達到袪病養顏﹑保健美容的效果。
5、針刺還能促進局部肌肉收縮﹑增強肌肉彈性﹑預防肌肉松弛，用于防治皺紋。
6、同時針刺對于皮膚的狀態具有雙向調節作用，通過神經的調節，既能抑制皮脂腺分泌減少皮膚油膩，又可以促進油脂分泌防止皮膚干燥，使皮膚處于健康、正常的生理狀態。相對手術拉皮其優點是費用低、痛苦小、療效好、療效長、可持續性。
滯動針療法應用現狀
滯針療法臨床應用20xx年，治療各類患者63000余人次，尤其是對因軟組織損害引起的頸、肩、腰、腿痛類疾病顯效率及治愈率均在95%以上。而且，大部分患者首次接受治療即顯效，一般情況下治療5次即可痊愈。
滯針療法，1997年開始應用于臨床，推廣普及于20xx年。幾年來，經全國各地20xx多名醫師的臨床應用均取得了良好的效果，引起專家、同仁及患者的廣泛關注。
白求恩醫學院平衡針灸學終身成就獎、溫海濤教授評價說：“滯針療法與內功點穴，平衡針灸、平衡正骨相互密切配合，將是最值得推廣和首選最佳的非手術療法”。
北京中醫藥大學東方醫院疼痛科主任、丁榆生教授評價說：“滯針療法，是對傳統針灸技法的創新，擴大了針灸的適應癥特別是在軟組織損傷的治療上明顯的提高了療效，是對祖國醫學的一大貢獻”！
PS：三天課程結束了，送走了師兄師姐，李老師也走了。雖然笨笨的，學的很慢。但是收獲還是很大。感謝李老師，感謝師兄師姐。
學習中醫的心得4
眾所周知，中醫是中國幾千年唯一的醫學，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫，中醫對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業起到特別重要的作用。
中醫與西醫在專業技術上各有所長，各有優勢和特點。西醫的優勢在于精密儀器的檢測、超群的外科手術、復雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫的優勢恰恰是西醫薄弱的方面，中醫的辨證施治既精確又機敏，奧妙無窮，對診治很多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優勢。人民群眾對中醫中藥的熟識比較深刻，有相當多的.人群喜歡中醫中藥。隨著社會的飛速進展進化，人民對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫中藥的治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切必要了。
中國人的傳統熟識是中醫越老越吃香。一個年齡大的中醫，盡管本事平平，都可以稱老中醫，甚至夸大一點稱“名老中醫”，這說明白一個很重要的問題。中醫是終身制的職業。那么，我們應當怎樣才能學好中醫呢?《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫之所以病病道少”，這說明中醫難學。有名溫病學家吳鞠通又說：“學醫不精，不假設不學醫”。
學中醫誠然難，學精那么更難。但既學醫就必需學精，至少要確立“學精”這樣一個奮斗目標，方能學成一個好中醫。怎樣才能達到這個目的呢?依據我個人學醫的體會，主要在于兩點：一要仔細讀書。中醫的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對很多重要的內容甚至要熟背。比如中醫診斷學、中醫方劑學、中醫內科學、中醫婦科學、中醫兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。假設要有高深的理論功底還必需學好《內經》。讀中醫的書，要擅長融會貫穿，中醫學的理論均源于《黃帝內經》，中醫的各科臨床，均源于歷代醫家的閱歷積累和實踐總結。
舉例說吧，比如學《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內經》相聯系，下與《溫病學》相聯系，此外，還要與內科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內經》的《素問熱論》。《內經》的少陽證只限于少陽經脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證那么為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，悄悄不欲飲食，必煩喜嘔”，用小柴胡湯主治。再聯系溫病學中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯系比較，自然融會貫穿。 s
學習中醫的心得5
《易經》是我國一部最古老的而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結修改概括而成，同時產生了易經八卦圖，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源。”而中醫發源于中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學，它具有獨特地理論體系，豐富的臨床經驗和科學方法，是以自然科學知識為主體與人文社會科學知識相交融的科學知識體系。
在我沒進入中醫學院以前，覺得中醫特簡單，就是把把脈，在吃上幾碗湯藥而已。但自我開始學習中醫以后才發現它如此的博大精深，在學習《易經》以后更是覺得中醫實在是太神奇而又絕妙了。其實在我未上中醫學院以前，我一聽《易經》這個名字還以為是少林寺絕學《易筋經》的上部呢，直到上這門課以來，我才漸漸了解了《易經》不是武功秘籍，它是一本研究天地萬物神奇而富有智慧的一本書，而且是華夏五千年以來具有智慧與文化的結晶的一本書。
易有太極，是分兩儀;兩儀生四象，四象生八卦。太極和中醫的'陰陽八卦圖如出一轍，在中醫研究陰陽用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個整體，在這個整體中，只有陰陽，而且陰陽二者相互聯系又相互區別，陽中有陰，陰中有陽，陽不離陰，陰不離陽，互增互減。在中醫里陰陽不調，謂之有邪氣，人亦有病。
陰陽和合，陰陽平衡才維持了世界萬物乃至人的正常運行，又有“天地陰陽不相交，則萬物就不能興盛”，可見易經里闡述的陰陽比傳統中醫先進多了。已經不愧為“群經之首，大道之源”且四象在易經中是指陰陽消長的四個方面，又可引申為四時、四方等。在中醫里，陰陽消長揭示了人體病機病理的發展變化，如陰盛陽虛則寒，陽盛陰虛則熱等。四時，即春夏秋冬。在中醫里指導用藥及調理人體營衛陰陽。由四象在分出的八卦象征著自然界的各種物質即：乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應的自然物質為天、地、雷、風、火、山、澤，這八種物質與中醫的生命養生又是息息相關的。易經中強調四時陰陽，指一年四時寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽之氣消長所形成的。故稱四時陰陽，而人體之陰陽也隨四季的變更而此消彼長，夏秋陽長陰消，冬春二季反之，但春季陽氣開始回升，秋季陽氣減退，這或許也是從易經之學所發現的從而引起到中醫調和陰陽的養生理論之中的吧！人體不止有四時陰陽的變化，在同一天，人體陰陽也有不同的變化。更為有趣的是《易經》中的坎卦，它的性質是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關。諸如，肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經絡和月亮有關，而《易經》中的坎卦，這不知是巧合還是易經和中醫有著不可磨滅的聯系，也或許是《易經》和中醫多喝月亮有關吧。
《易經》中也教會我們為人，其中的乾卦中說到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生，真實的說明了作為人在自己的一生中應該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經》，就是一個最大的損失。
作為一名中醫，不研讀《易經》，我想在中醫上是不會有什么大的作為的，畢竟《易經》和中醫有著千絲萬縷的聯系。現在作為學習中醫的我們，對《易經》不懂不理解也是正常的，但是在自己的求學之路上你會慢慢的明白，到了花甲之年之在看一遍《易經》，我想你會有很大體悟。
學習中醫的心得6
眾所周知，中醫是中國幾千年唯一的醫學，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫，中醫對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業起到非常重要的作用。中醫與西醫在專業技術上各有所長，各有優勢和特點。西醫的優勢在于精密儀器的檢測、超群的外科手術、簡單的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫的優勢恰恰是西醫薄弱的方面，中醫的辨證施治既精準又敏捷，奧妙無窮，對診治很多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優勢。人民群眾對中醫中藥的認識比較深刻，有相當多的人群喜愛中醫中藥。隨著___的飛速進展進化，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫中藥的治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。 中國人的傳統認識是中醫越老越吃香。一個年齡大的中醫，盡管本領平平，都可以稱老中醫，甚至夸大一點稱“名老中醫”，這說明白一個很重要的`問題。中醫是終身制的職業。那么，我們應當怎樣才能學好中醫呢？《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫之所以病病道少”，這說明中醫難學。有名溫病學家吳鞠通又說：“學醫不精，不若不學醫”。學中醫誠然難，學精則更難。但既學醫就必需學精，至少要確立“學精”這樣一個奮斗目標，方能學成一個好中醫。怎樣才能達到這個目的呢？依據我個人學醫的體會，主要在于兩點：一要仔細讀書。中醫的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對很多重要的內容甚至要熟背。比如中醫診斷學、中醫方劑學、中醫內科學、中醫婦科學、中醫兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必需學好《內經》。讀中醫的書，要擅長融會貫穿，中醫學的理論均源于《黃帝內經》，中醫的各科臨床，均源于歷代醫家的閱歷積累和實踐總結。
舉例說吧，比如學《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內經》相聯系，下與《溫病學》相聯系，此外，還要與內科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內經》的《素問熱論》。《內經》的少陽證只限于少陽經脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，悄悄不欲飲食，必煩喜嘔”，用小柴胡湯主治。再聯系溫病學中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯系比較，自然融會貫穿。
學習中醫的心得7
第一段:引言（約200字）。
中醫作為我國獨有的傳統醫學體系，在歷史長河中積累了豐富的醫案。一方面，中醫醫案以其獨特的診斷方法和治療手段，為廣大患者提供了有效的醫療服務；另一方面，中醫醫案也為中醫師提供了寶貴的經驗和啟示。通過仔細研讀中醫醫案，我深深體會到了中醫的博大精深和人文關懷，也有了自己的一些心得體會。
在中醫的經典醫案中，肺炎是一個被廣泛研究和討論的疾病。中醫師通過辨證施治，根據肺炎的不同病因和癥狀，采用針灸、艾灸、中藥等多種方法進行治療。在實際臨床中，我也遇到了一些肺炎患者，并根據中醫醫案的指導進行了治療。我發現，中醫治療肺炎注重患者的整體調理，強調個體差異，并注重調理氣血、養陰清熱的治療原則。這種綜合的治療方法在一定程度上提高了治愈率和患者的生活質量，讓我對中醫的治療效果有了更深的認識。
消化系統疾病是一類常見病，中醫治療消化系統疾病的醫案也較為豐富。通過研讀中醫醫案，我感受到中醫注重患者的.飲食調養和心理調適。治療上，中醫師依據患者的不同癥狀、體質和病因，采用中藥調理和針灸療法。我在臨床實踐中也曾治療一些消化不良、胃炎等疾病的患者。通過運用中醫的治療方法，結合中醫的藥食同源理念，我發現患者的體質有所改善，癥狀減輕，甚至痊愈。這讓我深信，中醫在治療消化系統疾病中有其獨到之處。
中醫治療女性疾病的醫案也非常豐富，如月經不調、痛經、更年期綜合征等。在中醫的傳統理論中，女性疾病與陰陽、氣血的調和有著密切的關系。中醫師通過辨證施治，采用中藥調理、針灸等方法進行治療。我在女性疾病的治療中，也運用了中醫的醫案和方法。通過堅持中醫的整體觀念，結合患者的體質特點，我發現中醫對于女性疾病的治療確實有一定的療效。中醫強調調整身心平衡，增強女性體質，這也讓我更加深入理解到中醫以人為本的思想。
第五段:總結（約200字）。
通過研讀中醫醫案和自己的臨床實踐，我對中醫醫案和治療方法有了更深入的認識和體會。中醫的醫案富含著千百年來中醫師的智慧和經驗，總結中醫的特點是其重視患者的整體調理，尊重個體差異，注重患者的飲食調養和心理健康。同時，中醫更強調以預防為主，通過調整身心平衡，增強自身體質，提高抵抗力。這些對于今天的醫學發展和健康管理都有重要的啟示和借鑒意義。中醫醫案及心得體會是我們弘揚中醫精神、推廣中醫文化的重要資源，也是我們學習中醫、研究中醫的寶貴經驗。
學習中醫的心得8
自從接觸中醫護理學以來，我對其理論和實踐有了更深入的了解和認識。中醫護理學不僅是一門醫學科學，更是一種哲學，一種生活態度。在此，我想分享一下我在學習中醫護理學過程中的心得體會。
首先，中醫護理學的理念深深打動了我。它強調整體觀念和辨證施護，認為人體是一個有機整體，各個部位、各個器官之間相互聯系、相互影響。在護理過程中，不僅要關注疾病本身，還要關注患者的體質、心理、環境等因素，做到全面、綜合的護理。這種理念讓我深刻認識到，護理不僅僅是治療疾病，更是要促進人的健康和幸福。
其次，中醫護理學的.實踐技巧讓我受益匪淺。針灸、推拿、拔罐等中醫護理技能，不僅具有顯著的治療效果，而且具有操作簡單、安全可靠的特點。在學習這些技能的過程中，我不僅掌握了操作方法，還了解了其背后的中醫理論和哲學思想。這些技能在臨床實踐中的應用，讓我更加自信和熟練地面對各種疾病和患者。
此外，中醫護理學還讓我對醫學和健康有了更深入的理解。中醫護理學強調預防為主，治療為輔，認為預防比治療更為重要。這種理念讓我明白，我們應該更加注重預防和保健，通過調整生活方式、飲食結構等方面來保持身體健康。同時，中醫護理學也強調對患者的關心和關注，不僅要在生理上照顧患者，還要在心理上給予支持和安慰。這種人文關懷的理念讓我更加尊重和理解患者，更加注重患者的感受和體驗。
總的來說，學習中醫護理學的心得體會讓我收獲頗豐。它不僅讓我掌握了一些實用的中醫護理技能，還讓我對醫學和健康有了更深入的理解。同時，我也更加欣賞和尊重中醫的獨特魅力和價值。我相信，在未來的護理工作中，我會將這些知識和技能應用到實踐中去更好地為患者服務同時也不斷地學習和探索中醫護理學的奧秘以便更好地為更多的人帶來健康和幸福。
各位小伙伴，中醫護理學心得體會對于深化理解、提高技能、增強職業素養、拓寬知識視野和提升臨床能力都具有重要的意義。通過不斷的學習和實踐，可以不斷完善自己的護理技能和知識水平，提高自己的綜合素質，更好地為患者的健康服務。如果喜歡小編這期分享的內容，也請多關注本站。
學習中醫的心得9
結束了為期三天的中醫整體自然療法課程，收獲頗豐。
通過劉偉承師父的授課，開闊了我的醫學思維，同時還學到了很多寶貴的治療經驗。通過和各位師兄弟交流，讓我結識了很多志同道合的朋友。下面我就結合我這三天的經歷，妄談一下我的拙見。
對于一個醫學生來說，最快的成長方式那就是去和學界大牛學習。從這個角度來說，結識師父我是幸運的。
師父是中醫整體自然療法的創始人，也是和式太極拳的傳人，早年拜于傷寒大師梅國強門下，后來又拜和式太極拳一代宗師侯爾良為師，期間還遍訪其他名師不斷交流學習，擁有豐富的臨床實踐經驗，對常見病及疑難雜癥有很多獨到的方法。
通過學習中醫整體自然療法，讓我懂得養生的重要性，俗話說三分治七分養就是這個道理，對于疾病的防護，六成的工作取決于日常生活的自我保健，環境遺傳醫療等因素只能決定剩下的四成。醫院現有的醫療手段對于很多疾病十分局限，僅僅依靠醫療技術，完全忽略對營養、運動、保健、心理等多方面進行干預，這是導致很多疾病無法治愈的`根本原因。營養干預，運動干預，保健干預應該和醫療技術同等重要。營養干預簡而言之就是“損有余，補不足，以偏糾偏，達到動態平衡”。例如某些痛風可以通過戒酒，補充維生素，養護肝臟的思路來治療，因為嘌呤通過肝臟來代謝，補充營養素并養護肝臟，機體嘌呤代謝功能上來了，痛風自然就好了。運動干預就是通過查體溫，控制基礎代謝，來讓能量得到合理的利用。保健干預主要是在當機體出現問題時所采用的適當的輔助手段。例如糖尿病人可以采取臧福科的振腹推腹手法來使其腹部被動運動以達到輔助消耗能量降低血糖的目的。又例如肩周炎患者可以采用易罐筋膜牽拉療法使其粘連的肌筋膜分開恢復肢體運動功能。
中醫有兩大法寶，整體觀念和辨證論治。這里我主要想談一下辨證論治。西醫也是有“辨證論治”的，而且在某種程度上將辨證論治發展的比中醫更好，為什么這么說呢！中醫的辨證論治疾病來源于醫者主觀望聞問切四診收集的信息，而西醫診斷疾病借助于通過各種體液影像檢驗檢查收集的客觀資料。一定程度上，客觀信息比主觀信息更加可信。但是不管是中醫還是西醫辨證論治所收集的信息還十分有限，許多人體內與疾病相關的信息是目前技術所無法窺測的，所以辨證論治辨的越清楚，實際上忽略的越多。所以在這種情況下迷信辨證論治反而不科學，而以整體觀念為指導的“糊涂醫治糊涂病”反而更可取。梅國強老師說過“存津液為第一要義，通腸腑不嫌遲早”，在我個人看來，不論什么情況下使病人體溫保持恒定，腸腑保持通暢，同時顧護津液十分重要而且必要。
在這里穿插講一下中藥的局限，因為人工種植或者炮制方式混亂或者藥材造假導致目前市面上中藥品質普遍不好，影響了中藥的療效。隨著科技的發展，我們已經知道鱉甲牡蠣等中藥有效成分幾乎煎煮不出來。而高溫久煎也會破壞某些藥材如山藥的有效成分。所以對于鱉甲牡蠣等藥材可以采用碾粉沖服，山藥直接生用（生吃或者榨汁）。師父對營養學也研究的很深，山藥不超過70度，土豆不超過40度，在這個范圍內可以保存食物里面的活性成分。還有很多關于韭菜汁、生姜汁、土豆汁的妙用，讓人感覺很神奇，待我一一驗證了以后再來詳述。
和式太極拳講求意境，“無形無相、如環無端、著地生根”。對面走來一個人打你，你可以充分運用勢能和慣性閃退一邊然后借力打力，這是太極的精髓。同樣對面走來一個人打你一拳，你先格擋接下這一拳再打上去，這是西洋拳的做法。西醫看病就像是打西洋拳，出現癥狀，然后對癥下藥。癥狀一多，就招架不住了全亂套了。而中醫整體自然療法就是從根本解決問題，根本不給疾病打到你的機會，在疾病到來的時候，卸去維持疾病存在的條件疾病就不攻自破。例如陰道炎癥的治療可以用這種思想，用某中性洗液＋生大黃（磨粉）+醋清洗局部進行治療。陰道天然弱酸性環境可以起到保護作用，疾病滋生會使環境發生改變，這時候恢復天然弱酸環境然后清除異物，疾病無的放矢自然就好了。
這三天還了解了很多病案。同時還學習了很多治療思路方法，包括頸椎腰椎病預防，頭頸點刺療法，掌按膻中穴降壓，長短腿牽引，腰痛治療，肩周炎治療，易罐筋膜牽拉療法，還有斜方肌、斜角肌、髂腰肌、髂脛束、腰方肌、梨狀肌、臀大肌、股四頭肌、背閣肌、胸大肌、內收肌等肌群的牽拉放松療法。其中我對髂脛束的“平步青云”手法印象最深刻。
三天時間很短暫，學習的內容很多，一時間還難以全部消化，在日后的生活工作里，我一定要多多實踐才行。
最后感謝師父傳授寶貴的知識，在以后的日子里，我會繼續在師父的引導下，不斷學習，在醫學的道路上越走越遠。
學習中醫的心得10
我是一名學習中醫的學生，我認為學習中醫是一件非常有意義的事情。在我學習中醫的過程中，我深刻地體會到中醫的理論和實踐的重要性，下面是我的`一些。
我覺得學習中醫需要有一種開放的心態。中醫是傳統的醫學，其理論和實踐都有著悠久的歷史，因此有時候會與現代醫學產生沖突。但是我們不能將中醫和現代醫學對立起來，因為它們各具優勢，可以互為補充。在學習中醫的過程中，我們需要保持開放的心態，理解和認同中醫的理論，同時也需要尊重現代醫學的發展。
我覺得學習中醫需要注重實踐。中醫理論以及各種診療方法都是從實踐中總結出來的，因此學習中醫不僅要看書，還要注重實踐。學習中醫需要通過臨床實踐來加深對中醫理論的理解和應用。
再次，我認為學習中醫需要注重歷史文化。中醫有著悠久的歷史和文化底蘊，學習中醫除了需要理解中醫理論外，還需要了解中醫的歷史、文化和背景。只有這樣，我們才能更好地理解和應用中醫。
最后，我覺得學習中醫需要有耐心和恒心。學習中醫需要消化各種復雜的理論和方法，需要耐心地反復學習和練習。我們必須要堅持不懈地學習中醫，才能真正掌握其精髓。
學習中醫需要開放的心態，注重實踐，歷史文化和恒心耐心。只有這樣，我們才能真正理解和應用中醫，更好地為人類健康做出貢獻。
學習中醫的心得11
養生就是順應自然，系統安排人們的生活方式。在中醫學的理論指導下，運用恰當的手段（包括藥物治療等），適應自然規律的維系人體生命活動的方式，就叫中醫美容與養生。其目的是達到“陰平陽秘，精神乃治”、“恬淡虛無，真氣從之”，其關鍵是強壯臟腑，扶正固本，保養真氣，起到保健強身、防病抗衰的作用。
美容與養生就是根據生命發展的規律，采取能夠保養身體，減少疾病，增進健康，延年益壽的手段，所進行的保健活動。所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養，即保養、調養、培養、補養、護養之意。美容養生是通過養精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現的，是一種綜合性的強身益壽活動。中醫美容養生學是在中醫理論的指導下，探索和研究中國傳統的頤養身心，增強體質，預防疾病，延年益壽的理論和方法，并用這種理論和方法指導人們保健活動的實用科學。在中醫理論指導下，美容養生學吸取各學派之精華，提出了一系列養生原則。加形神共養，協調陰陽、順應自然、飲食調養、謹慎起居、和調臟腑、通暢經絡、節欲保精、益氣調息、動靜適宜等等，使養生活動有章可循、有法可依。
美容與養生方法很多，著眼點各異，但殊途同歸。大致分以下幾類：
調神美容養生：精神樂觀，則氣舒神旺；精神抑郁，則氣結神頹；喜怒不節，則氣耗神消。故清心寡欲可使心氣平和、血脈流暢、精神安定，雖有大驚猝恐而不能為害。調神之法，參禪入定，或心有所恃，或弦歌自娛，或山林探幽，以氣度從容，心思安定，志閑而少欲，心安而不懼，則神調。
吐納美容養生：即今之氣功。氣功之要，一是靜心，靜而不思，若能無外無我，可以養神而致長壽。二是以意引氣，以氣行周身，通達經絡，包括通任督、通小周天、通大周天等各種方法，達到養氣養神、經脈流暢，保健強身。
導引美容養生：又稱為練形養生。導引吐納，自古即用于描述氣功及形體強身，未有細致確定的區分。這里則專指以形體動作為主導方法的養生，所謂“主導”，是因為這種方法本身也要求有呼吸動作的配合。這類養生術有五禽戲、八段錦、易筋經、極拳以及被動的推拿等。
食餌美容養生：通過調節食物的品質、數量、進食規律，以及回避有害的食物以養生，也包括餌藥養生（古稱神仙服餌），其內容包括食性、食養、食療、食節、飲食禁忌及藥養等。
環境美容養生：人的生活，不可避免地要受到環境的影響，因而對水土氣候、地形地貌、森林植被等均有所選擇。古人主張在高爽、幽靜、向陽、背風、水清、林秀、草芳之處結廬修養，故多選擇名山大川、幽雅清靜之處。現實生活中只要達到適宜也就可以
四季美容養生：順應陰陽氣化是四季養生的奧秘。四季養生的關鍵在于順應陰陽氣化。人為什么要順應陰陽氣化養生呢？因為天、地、人是一個整體，人與天、地是相應的。什么相應？陰陽氣化相應。所以，要順應陰陽氣化養生，就必須知道陰陽氣化的規律。
中醫美容與養生是在中醫整體觀念和辨證施治原則的指導下加以應用的。它是廣義的美容，包括顏面、須發、軀體、四肢的美感及心理上、社會和環境適應上的全方位的美化。根據中醫學理論，不同人的'體質可能存在差異，因此需要根據人體體質的具體情況，針對性地采取辨證的中醫藥食美容，以達到最佳的中醫美容與養生效果。？人體體質與損美性疾病的關系：根據人體氣血陰陽津液的多少，可將人體分為9種基本體質類型，即平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、痰濕質、濕熱質、血瘀質、氣郁質、特稟質[2]。平和質者體形肥瘦適當、勻稱、健壯，頭發盛長色黑，面色紅潤，膚色紅黃隱隱、明潤含蓄，目光有神，精采內含，鼻色明潤，嗅覺通利，口唇紅潤，肢體輕健有力，耐受寒熱，睡眠良好，性格平和開朗，因而體內氣血陰陽平和是美容的內在依據。當體質偏頗時，就容易出現損美性疾病，不同的體質會出現一定的損美傾向。？
氣虛質的常見美容與養生問題：干性皮膚較多見，也可見敏感性皮膚，易出現消瘦，面色萎黃，眼臉或肢體浮腫，黃褐斑等。陰虛質的常見美容向題：皮膚明顯偏干，易生皺紋，膚色蒼白或潮紅，易出現失眠，黑眼眶，便秘，白發等。陽虛質的常見美容問題：中性皮膚多見，皮膚松弛，膚色發白，易脫發、肥胖等。痰濕質的常見美容問題：油性皮膚多見，面色多油膩，易出現肥胖、黃褐斑，黑眼眶等。濕熱質的常見美容問題：油性皮膚多見，易出現體臭、口臭、痤瘡、酒糟鼻、黃褐斑、脫發等。瘀血質的常見美容問題：干性皮膚多見，膚色較暗，面部或有雀斑，易出現黃褐斑，黑眼眶等。氣郁質的常見美容問題：干性皮膚多見，毛發無光澤，易患失眠，抑郁癥等。特稟質的常見美容問題：皮膚多為敏感性，易出現皮膚過敏，哮喘，鼻炎，蕁麻疹等。？
不同體質的藥食美容與養生原則及方法：中醫美容與養生多采用自然療法，如中藥、食療、針灸等。通過內服、外治等手段，起到美容保健和治療損美性疾病，以保證身體健康和外在之美。對于常見的損美性疾病如肥胖、皮膚瘙癢癥、慢性蕁麻疹、慢性濕疹、神經性皮炎、酒糟鼻、斑禿、皮脂溢出、痤瘡、多汗癥、雀斑、黃褐斑、黑眼眶等。在治療中若注重改善體質，常能事半而功倍。？氣虛質的藥食美容與養生：氣虛質的美容與養生原則是培補元氣，健脾養顏。藥物美容的代表方為四君子腸，補中益氣湯。常用藥為黨參、白術、茯苓、甘草、黃芪、陳皮、大棗等中藥。由于腎為氣之根，因此，可酌加菟絲子、五味子、枸杞子等益腎填精。食療舉例：氣虛質應多食具有益氣健脾的食物，如粳米、糯米、小麥、黃豆、扁豆、紅薯、牛肉、蓮子、大棗、桂圓、飴糖、蜂蜜等；美容藥膳可食用人參粥、人參蓮肉湯、黃芪燉母雞、薯蕷粥、大棗粥、山藥粥、薏苡仁粥、黃芪粥等。對氣虛消瘦，面色無華，神情疲憊等有良好的改善作用。？陽虛質的藥食美容與養生：陽虛質的美容與養生原則是溫陽補腎，益火養顏。藥物美容的代表方為金匱腎氣丸、右歸丸、還少丹等，常用藥物有熟地黃、山藥、山茱萸、枸杞子、菟絲子、杜仲、鹿角膠、附子、肉桂等。由于陰陽雙方互為根基，所以多酌加熟地、枸杞子等養陰助陽之品。食療舉例：陽虛質應多食溫性食物，如高粱、牛肉、狗肉、羊乳、鱔魚、帶魚、蝦、韭菜、辣椒、蔥、蒜、栗子、核桃等。美容藥膳可食用韭菜粥、胡桃仁粥、蓯蓉羊肉羹、壯陽狗肉湯、枸杞酒、當歸生姜羊肉湯等。對陽虛體胖，浮腫便溏，怕冷倦怠等有改善作用。
陰虛質的藥食美容與養生：陰虛質的美容與養生原則是滋補腎陰，壯水養顏。藥物美容代表方為六味地黃丸、大補陰丸等。常用藥物有熟地黃、山藥、山茱萸、丹皮、茯苓、澤瀉、女貞子、何首烏、菟絲子、龜版、阿膠等。但滋陰之劑應用時應防止過于滋膩。食療舉例：陰虛質應多食滋潤養陰的食物，如梗米、豬肉、兔肉、牛乳、鴨肉、禽蛋、海蜇、龜鰲、海參、枇杷、楊梅、菠蘿、香蕉、葡萄、荸薺、芝麻、百合等。美容藥膳可服用枸杞子或石斛泡茶長期飲用，或食用山萸肉粥、天門冬粥、枸杞肉絲、雪羹湯、百合雞子黃湯等。對陰虛質出現的皮膚干澡、失眠、消瘦、黃褐斑、便秘等有改善作用。
特稟質的藥食美容與養生：特稟質的美容與養生原則是益氣固表、養血養顏。藥物美容代表方為玉屏風散、消風散、過敏煎等，常用藥物有黃芪、白術、荊芥、防風、蟬衣、烏梅、益母草、當歸、生地黃、黃芩、牡丹皮等。食療舉例：特稟質的美容療法主要是針對過敏性損美疾病，飲食宜不含致敏物質的食物如少食蕎麥、蠶豆、白扁豆、牛肉、鵝肉、鯉魚、帶魚、蛤蚌類、田螺、牡蠣肉、貝類、鮑魚、蝦、蟹、烏賊骨、海參、酒、辣椒等。美容藥膳可服用如薏苡仁山藥粥、黃芪紅棗湯、玉屏風粥、人參黃芪粥。對特稟質出現的皮膚過敏、過敏性鼻炎等有改善作用。
學習中醫的心得12
第一部分：引言（200字）。
中醫醫案是對中醫臨床經驗的總結和體現，它以患者的病情為主線，通過細致觀察、辯證分析、中醫理論的引導和經驗的積累，找到合理的治療方案。長期以來，中醫醫案一直是學習和研究中醫的重要參考資料，它是中醫傳統文化的重要組成部分。深入研究中醫醫案，從中感悟古人的智慧和治療經驗，對于提高中醫臨床實踐能力和臨床療效具有重要意義。
第二部分：中醫醫案的分類及特點（250字）。
中醫醫案可以分為經典醫案、著名中醫傳世醫案和現代中醫醫案等。經典醫案主要指古代名醫的臨床治療案例，如《醫宗金鑒》中的醫案。著名中醫傳世醫案指的是特定名醫在其臨床實踐中總結的經驗案例，如《傷寒論》中的醫案。現代中醫醫案是近現代中醫師在臨床實踐中總結的案例，如針灸醫生對針灸治療進行總結的.醫案。中醫醫案的特點是以患者為中心，注重辨證論治，講究整體觀察、綜合分析和辨證用藥，強調因人而異的個體化診療。
第三部分：中醫醫案的價值和意義（300字）。
中醫醫案作為中醫文化的重要組成部分，具有深厚的歷史積淀和獨特的臨床價值。首先，中醫醫案是對中醫理論體系的重要驗證。通過對不同病例的觀察和論治，可以驗證中醫經絡學、臟腑學、辨證施治等理論的準確性和科學性。其次，中醫醫案是對中醫治療經驗的融匯和發展。通過醫案，醫師們將自己的治療經驗融入到中醫理論體系中，形成了一種理論聯系實際、具有實踐經驗的治療方法。最后，中醫醫案對于中醫教學和臨床實踐具有重要指導意義。學習和研究中醫醫案，可以培養學生的辨證施治能力，提高中醫學生的臨床實踐技能和醫學素養。
通過深入研究中醫醫案，我深刻認識到中醫醫案中蘊藏著深邃的中醫智慧。首先，通過中醫醫案，我學會了觀察和分析疾病的全貌。中醫強調全身和諧，疾病常常是身體內在不平衡的表現。通過觀察患者的面色、舌苔、脈象等，結合病史和病情，能夠更全面地了解疾病發生的原因和機制。其次，中醫醫案教會我辯證施治的方法。中醫通常以辯證施治為核心，通過辨別病機和病證的不同，運用中醫理論的原則和方法進行治療。最后，中醫醫案告訴我治病需因人而異。中醫醫案充分體現了中醫的“因人而異”思想，不同病例的治療方法有所不同，需要根據患者的病情、體質等情況進行個體化診療。
第五部分：總結（200字）。
中醫醫案是中醫傳統文化的重要組成部分，通過學習和研究中醫醫案，我們能夠更好地理解和運用中醫理論，提高臨床實踐能力和療效。中醫醫案既有繼承和發展的價值，又有指導和借鑒的意義。我們應該注重中醫醫案的學習和應用，不斷總結和創新，為傳統中醫文化的傳承和發展貢獻自己的力量。
學習中醫的心得13
一、中醫特色凸顯，內涵豐富，療效明確
“自然堂”是省中醫院的一張特色名片，是針對亞健康人群、疾病恢復期康復理療、防病保健的一個治未病中心。充滿中醫藥文化氛圍的展示大廳擺滿了各種藥茶藥酒，中醫外治器具，研發推出的一系列藥枕、督灸器，彰顯了深厚的中醫內涵，以各種花名命名的治療間裝修溫馨別致，安靜整潔，各具特色，為病人提供貼心的個體化服務。不僅僅在病房，他們把中醫特色服務延伸到門診，在門診設立專區，銷售研發的各種藥枕、藥用肚兜，香囊、灸盒、藥茶等，經濟效益社
會效益都得到提升。在風濕骨病科我們參觀了他們的中醫特色治療室，獨立的中藥熏蒸間有十間，還有十幾張理療床，室內擺放了候診椅，由護士合理安排病人的治療時間，一臺可以同時滿足三位病人進行上下肢中藥熏蒸的儀器吸引了我們的注意，儀器分設三個水槽，可以調節溫度和時間，據護士長介紹對那些肢體功能障礙的病人根據其辨證分型選擇不同的藥物進行熏蒸，療效很顯著。我們在參觀小兒康復病區時，觀看了蠟療操作的全過程，蠟療主要是以蠟為介質，以熱療的方式發揮中藥效用，治療兒童肌肉攣縮、肌張力高有明顯效果，很受患兒家長歡迎。兒科的中醫特色在門診也有充分的體現，小兒推拿室、小兒灌腸室、小兒穴貼室分區管理，設有中醫基礎理論較深厚的專科護士進行辨證選穴治療，由于病人較多，需要提前預約，體現出中醫專科護士在臨床中醫特色治療中的重要性和自我價值的實現。另外心科的藥物罐、中藥定向透藥、耳穴壓豆、足浴推拿等，婦科的各種大小封包、氣壓肢體血液循環治療儀、盆底肌肉功能障礙治療儀，康復理療科的宮廷正骨手法，疼痛科的萬維注射止痛療法、弧刃針刀治療等都在傳統療法的基礎上有所創新和拓展，很值得我們借鑒學習。
二、注重學習型醫院建設，學術氣氛活躍，科間互動交流頻繁在學習期間我們有幸參加了三次護理查房，查房時氣氛很活躍，每個護士都能針對病例說出自己的意見和建議，不斷對護理問題及措施進行補充，我們也積極參與其中發表自己的看法，最深刻的體會就是通過這種學習形式不僅使大家對查房病例的相關知識有更全面的
了解，還由于不同科室人員的參與，拓寬了思路，以輻射性思維思考解決疾病治療護理中的疑惑。我們還很幸運的被邀請參加了醫務部組織的“主任沙龍”，沙龍活動時間都安排在中午，由承辦科室提供午餐，在45分鐘內對本科室發展及專業、先進診療技術、管理經驗等進行介紹，我們這次參加的是周圍血管科承辦的主任沙龍，沙龍結束時科室全體成員一起給大家演唱了改編版的歌曲“春天里”，讓每個人在歡笑聲中對他們科室有了更深刻的了解。我們覺得他們對“主任沙龍”的主題詮釋的很好：主任沙龍是展示科室發展和專業水平的良好平臺；是學術交流和科室管理經驗互動的真誠紐帶；是各個科室間業務協調配合、共謀發展的穩固橋梁；是挖掘中醫寶庫、傳承名醫經驗和治學之道的有效途徑。制定嚴格簽到制度的各種業務學習，“西學中”培訓班，理論技能競賽等多種形式提升醫務人員整體業務素質，鍛造出一支業務精、服務優的精品團隊。
三、管理規范，以人為本
我們所到科室都有一個切身體會，那就是整潔安靜，窗明幾凈，病房管理規范，即使有病人加床也沒有鬧哄哄的感覺，護士基本不出病房，醫護配合、分工明確、細致、敬業、和諧，在保證療效的.基礎上，中醫傳承觀念強，中醫治療項目形成解決問題的常規，注重健康教育，病人對各種治療護理依從性強，這都得益于科學的管理方法，不斷改進完善的工作流程，各項制度措施抓鐵有痕的落到了實處。為方便病人，在門診和病房樓都設有自動售貨機，門診還設立了atm取款機，可以24小時服務，營養餐廳配餐送餐服務，點滴處體現出服務品質。通過短短幾天的“走學”經歷，開闊了眼界，轉變了理念，堅定了信心，提升了對中醫藥的認識，有些科室已經開始把學到的技術運用到了工作中。在回來后組織的座談中大家有一個共同的感受就是收獲很大，收獲了寶貴的經驗，真誠的友情，只是由于時間短、任務重，有些內涵還沒有系統學習，我們“走學團”相約爭取下次再有機會相聚“走學”，為我院的發展建設，為我們共同的中醫事業再添濃墨重彩的一筆！
學習中醫的心得14
在上個星期的學習中，我們認識到了中醫的神奇與奧秘。中醫學有數千年的歷史，是中華民族在長期的生產與生活實踐中認識生命、維護健康、戰勝疾病的寶貴經驗。在中華五千年的歷史長河中中醫學跌宕起伏，保有頑強的生命力，直到現在仍然作為中醫的理論基礎指導防治疾病。
中醫是世界上唯一存續數千年而又擁有系統理論的醫學，它博大精深，源遠流長。它建立在“陰陽”“五行”“經絡”“氣相”“血相”等學說之上。其中，“陰陽”與“五行”純屬中國哲學的范疇；“經絡”、“穴位”、 “氣相”、“血相”又是觀察不見到的，因而顯得有些“神秘”。至于中藥，往往是原材入藥，又常常是多藥配伍，因而其藥理是一種綜合效應。
中醫不像西醫的直觀、線性的思維方式，它我一種抽象的、綜合的思維方式。中醫的“陰陽”、“五行”、“經絡”、“氣相”、“血相”都是抽象的，需要靠靈性去領悟，需要靠想象去意會，需要靠感覺（即望、聞、問、切）去判斷，中醫盡管將人體的五臟六腑分別納入“五行”之中，但絕不將它們割裂開來，而恰恰是將它們作為一個相互制衡的`有機系統，完整地統一看待。中醫盡管將人體的前后、表里、虛實、寒燥等分別劃歸“陰”、“陽”兩大范疇，但不僅不將其割裂，反而特別強調“陰陽調和”。中醫不是針對疾病的直接原因采取對抗性措施，而是強調“扶正祛邪”，即扶持和維護人體自身所具有的正常功能以排除各種不正常的干擾。
中醫文化的博大精深，絕不是淺嘗輒止就能領悟得到，需要長久的積累和接觸，這是一個積累的過程，也是一個成長的過程。
學習中醫的心得15
在開始進行大三學期的選修課的選擇時，我看到了中醫藥膳這門課程，便毫不猶豫的選擇了它。其實最開始我選擇中醫藥膳課的原因是因為我很愛吃，“民以食為天”嘛。但當我真正開始上課之后，我更相信我做的選擇是正確的。
周儉老師為我們講的都是一些易于制作的，貼近生活的藥膳方子，都是針對不同人群的常見病而做的，使我學到了很多養生的方法，原來好身體是可以吃出來的。很多人以為食療和藥膳是同樣內容、同樣目的的一門學科，因為它們都是通過食物來調理機體，但是二者也有著不同之處。食療是以純食品為原料，以保健為目的的一種方式。而藥膳是以食品和藥品共同制作，主要目的是防病治病。可以說中醫藥膳學包含了藥膳和食療兩方面的內容，但更偏重于藥膳。中醫藥膳學注重調理，沒有峻藥猛藥，只要長時間堅持服用，一般都可以達到預期的效果。而且隨著中醫藥膳越來越廣泛的影響人們的生活，目前社會上對中醫養生的關注度逐漸增加，各地都陸續出現了以藥膳為主題的餐廳，越來越多的人們接受了藥膳這種防病治病的方式，這也使得越來越多的藥膳方子被研究出來，應用到更多人的生活中，讓人們在日常生活中通過吃飯就達到治病、防病、養生的目的。
通過對中醫藥膳的學習，使我掌握了不少滋補養生的食譜，現在我也能自己制作一些簡單的藥膳方子。以后我就可以針對自己和家人不同時候的不同需要進行不同的藥膳調配，可謂終身受益。但是藥膳方子也需要有一定的原則。藥膳方子一定不能犯中藥禁忌。既然藥膳是通過將藥材與食材相結合而達到治病、養生的目的，那么就不能對人體有任何害處，如果一個藥膳方子中的藥材互犯禁忌，那藥膳就不是治病的藥了，而是“致死”的藥！當然，這是最為嚴重的后果，但如果藥物犯了禁忌，是一定會對人體產生不良影響的，那么你通過藥膳養生的目的就事與愿違了。其次藥膳還一定要能夠平衡陰陽，因為食用藥膳的目的就是要養生，如果一個藥膳方子不能平衡陰陽，那么服食久了就會導致體質陰陽失調，這樣就得不償失了。藥膳的主要目的就在于將體質內有失偏頗的陰陽二氣通過食材的藥理作用進行調和，最終達到平衡的`狀態。中醫藥膳的目的還在于調理臟腑、扶正祛邪，將藥材融入食物中，通過日常三餐，慢慢作用于患者，這樣在不知不覺中，患者體內的邪氣就會逐漸被食物中的藥材祛除，疾患也會慢慢的治愈。通常人們很容易犯一個毛病，就是別人說吃了這個好，自己就跟著吃，而沒有考慮是否適合自己。中醫藥膳要講究三因制宜，即因人制宜、因地制宜、因時制宜。因人制宜是說不同的人體的素質稟賦、體質強弱、性格類型各不相同，各人之嗜好也不一樣，即使在同一人體，于一生中各個時期其體質及血氣盛衰也有所變化。
進行藥膳方子的制作時，必須充分考慮到這些情況，區別對待，采取最適宜的藥膳方案。不同的性別、不同的年齡的人，其飲食宜忌有所不同。不同形態的人，其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕，適宜多食清淡化痰的食物：體瘦的人多陰虛，血虧津少，所以宜多吃滋陰生津的食物。因地制宜的意思是我國地域廣闊，各地的自然條件、人文情況均不一樣，因而人們的飲食習慣、體質以至所患疾病亦各有異。在選用藥膳方子的時候，也必須注意到地域的不同，相應地選取適應當地特征的藥材、食材。最后就是因時制宜，人與自然界是息息相關的整體，自然界有寒、熱、溫、涼四時不同的氣候，食物也有不同的四性、五味，人們日常生活飲食要與氣候相適應，才能調養機體，健身防病。比如春天氣候漸暖，飲食既不能過溫，也不能過寒。當選擇平淡清補的食品，如蛋類、山藥、蘿卜等。夏天氣候炎熱，人體水分蒸發過多，津液耗傷，消化功能減弱，加之貪食生冷，極易引起消化不良，日常生活應減少肉食，宜選擇清熱生津，易消化的食物，如魚類、粥類、蔬菜、西瓜之類。秋天氣候漸涼而干燥，人們胃腸功能經過夏天的耗損逐漸增強，但不宜過食葷腥油膩，防止胃腸負擔過重，應選擇平補生津潤燥之品，吃飯的時候配合乳制品、蛋類、梨、蘋果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷，食宜溫補，增強御寒能力，如配食牛、羊、雞肉之類，適當佐些辛辣調味之品，但不能過多，以免生痰助熱。這些都是制作藥膳方子應該注意到的問題。
《黃帝內經》一書中說： 早在 20xx 多年以前， 《黃帝內經》一書中說：五谷為養，五 “ 五畜為益， 五菜為充， 氣味合而食之， 以補精益氣。 ” 果為助， 《神農本草經》收載了許 在古代，藥物和食物是分不開的， 多治病與養生皆宜的品種，如大棗、薏苡仁、芝麻、山藥、 藥膳，古代稱為“食療” 蓮米、核桃、龍眼、百合、蜂蜜等。 藥膳，古代稱為“食療” 、 食治” 食補” “食治” “食補”等。我國著名醫藥學家，如張仲景、孫思邈、 、 孟詵、陳直、忽思慧、李時珍、王孟英等，都曾對藥膳有過 ， 論述。如孫思邈在《千金方》一書中設藥膳專篇《食治門》 “ ” 認為：凡欲治療，先以食療，既食療不愈，后乃用藥爾。忽 ，深刻地闡述了養生之道， 思慧曾著藥膳專著《飲膳正要》 特別是飲食與保健的辯證關系。陳直曾著老年保健專著《養 ， “ 調而用之， 則倍勝于藥也。 老奉親書》 說：人若能知其食性，
【學習中醫的心得】相關文章：
學習中醫的心得09-06
學習中醫的心得11-26
中醫經典學習心得07-11
學習中醫的心得【精華】09-02
學習中醫的心得(薦)09-02
中醫知識學習心得02-25
學習中醫的心得（通用26篇）01-21
學習中醫心得體會01-10
[集合]學習中醫的心得15篇09-03