悲慘的世界讀后感
細細品味一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的悲慘的世界讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
悲慘的世界讀后感1
在一次偶然的機會中，我讀了《悲慘世界》這本書。我對這本書愛不釋手，完全被里面的情節和人物所吸引。
這部作品主要刻畫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，揭示了當時社會的重重矛盾，反映了法國社會的現實。故事主人公冉阿讓迫于生計，砸破玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，又因4次越獄，又判了14年。可是當他獲取自由時，卻沒人愿意幫助他，原因就是他犯有前科。當他受到主教的關照時，他決心一定要做好事，于是一系列的故事就發生了。
讓我印象最深刻的是他化名馬德蘭當市長的那段時間。有一位老人被壓在車底下，命懸一線。大家圍在一起不知所措，在旁議論紛紛。馬德蘭市長看到了，顧不上生命危險，在千鈞一發之際用盡自己所有的力量救出了老人。我看到這有些驚訝，他為什么不顧自己危險卻要救一個老人？他可以派人去救他，要知道他是市長呀，他應該在市里也是呼風喚雨的人物！后來為了讓一位長得像冉阿讓的人被釋放，他竟大膽地承認自己就是苦役犯冉阿讓，為的只是救出與自己毫無血緣關系的`人，而拋棄了榮華富貴，進了那簡陋的牢房。生活中，我想這種事可能再也不會發生吧：誰不想榮華富貴，誰最不想整天大魚大肉，錦衣玉食，這樣多痛快、多自在。怎么會為了一個老人，放棄了一切？他還為了實現可憐的妓女芳汀的遺愿：找到自己的女兒柯賽特。冒著死的危險逃出了牢房，去找在一方受苦的柯賽特，將自己所有的錢用在贖回小女孩身上，將女孩一直照料到他死。我不理解：他為什么要遵守一個與他毫不相干的死人的承諾？他為什么要冒著被海水淹死的可能逃走去找孩子？他為什么要將所有的錢都用光就只是就出一個與他無關的孩子？他為什么要一直照顧這個小姑娘一直到閉上眼睛？我心中有無數個為什么，我完全不能理解他的種種行動。因為他像一個圣人那樣，只想為別人付出，卻從不為自己切身利益考慮。
讀了這本書，我明白了：要做一個真正的自己，不要刻意地去偽裝任何東西。我們每個人都要做個心中充滿光明、善良、寬容的人，這樣世界才會充滿光明，不被黑暗勢力所吞沒！
其實，我們看書不僅要看紙表面上的文字，更要看到紙背后的一切。這本書讓我真切地明白什么是美、什么是丑，什么是真什么是假，什么是善什么是惡，什么樣的人生才是有價值的，什么樣的感情才是美好的……
悲慘的世界讀后感2
最近這個星期，我讀完了法國作家維克多·雨果的《悲慘世界》。
這本書主要講了刑滿釋放犯讓·瓦讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開始從善，成為市長，經過有救下淪落為娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院;離開修道院;因珂賽特與馬里尤斯相戀而痛苦;從革命者手中放走雅韋爾;救出馬里尤斯;坦白苦役犯身份;離開珂賽特這些事件的悲慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。
讓·瓦讓原本不是惡人，只是因為饑餓偷了面包，就判了五年苦役，加上越獄的加刑，讓他變成了仇視社會的人。我認為這是法律不公正造成的，這樣的刑罰不但沒有讓他“改過自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動了他，主教的感化卻讓他重新審視了自己，讓他變成了善人。這讓我感受到了有時靈魂的`救贖比肉體的刑罰更有用，法律的不公正有時會貽害許多本性不壞的人。
但是，怎么才能分辨出一個人的本性是好是壞呢?讓·瓦讓剛出獄時，看起來不就是個徹頭徹尾的惡棍嗎?所以，改變法律的行為是不可能做到的，我們也只能做到盡自己的力量感化他人，阻止他人墮落，盡可能平等看待所有人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是盡力教化著自己教區的人們，盡自己的能力去關心窮人而已。
讓·瓦讓在從善后，再也沒有做過違背自己道德的事，對于法律的不公，他沒有抱怨，對于兩次可以讓他平安，幸福生活下去的機會，他全部舍棄，因為他寧可 “回到地獄里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他寧可“斷送幸福”，也不肯“喪失道德”。這一點十分令我敬佩，在我們這些人當中，又有誰能做到這一點呢?他將雅韋爾對他的迫害拋在腦后，放了他，這一點連雅韋爾都難以置信。命運的不公，他默默承受。越往下看，越覺得這個人物的形象變得越發高大挺拔。越看，越感到憤憤不平。但是除了那些犯罪分子，并沒有誰是令我憎恨的，因為著不光是他們的錯誤。就像雨果的自序所說的那樣，是因為世界上的愚昧和貧困。
除了書中的主人公，許多配角也被刻畫得栩栩如生。像是書中的流浪兒加弗洛什，被父母拋棄和生活困難對于他而言根本沒有什么影響，他天天都活得快快樂樂，滿腦子都是奇妙的點子，有時會唱唱歌謠，有時和一個罪犯朋友去干一些“壞事”，但沒有什么壞心眼，他自己是流浪兒，卻對其他孤兒很好。當我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時，為此心情低落了許久。
其實我的感想還有很多，這本書帶給我的收獲真的非常大。
悲慘的世界讀后感3
《悲慘世界》是法國文學家維克多·雨果的代表作之一，一部充滿人性光輝和虛偽的小說。故事背景設置在十九世紀的法國，講述了一個被命運拋棄的人物通過不懈的努力和奮斗，最終越過巨大的世俗障礙，實現自己人生的價值，同時也揭示了現實社會的各種弊端。
小說的主人公是讓·瓦爾簡，一個不幸的貧苦人家的孤兒。在巴黎的貧民區里與面包店老板托伐克思交惡之后，讓·瓦爾簡逃到一個教堂中尋求庇護。但托伐克思再次發現了他，讓·瓦爾簡被迫離開。此時，他為了生存而偷了一些硬面包，在警察的追捕下逃到了一個花園里。由于掉進了下水道，他因此被警察當作了犯罪份子，并遭到了長達19年的監禁。出獄后，他開始了艱辛的尋找自己的人生方向，并獲得了自己的愛情和幸福。
《悲慘世界》的嫻熟描繪了那個時代法國社會的種種生態。開頭描寫的是舊制度的弊端，全國普通百姓的貧窮和苦難，再結合其他人物形象和故事情節，可以看到一片壓抑和萎靡。在這個貧窮、腐敗和殘酷的環境里，讓·瓦爾簡沒有失去自己的希望和奮斗，不斷鍛煉自己，努力掙扎著逃離了絕望的深淵，實現了人生的逆襲。
雨果的小說在表現人物形象方面也堪稱出色，他通過對各種人物的刻畫，呈現出豐富而鮮活的人性，包括那些善良、勇敢、執著的人；還有那些虛偽、冷酷、貪婪的人，這些人都在小說中得到了充分的呈現。在描寫這些人物的過程中，雨果展現了人性的多樣性，以及安根據環境和生活經歷的不同，在特定時空中表現出各種情感和行為。
除了故事本身，小說還蘊含了大量的哲學思考和社會批判。雨果把小說視為自己的長篇小說，他將自己對人性和社會問題的深刻思考融入到了小說中。這部小說以人的`社會奮斗為主線，深刻反映了社會上的不公正現象和官僚制度的腐敗。同時還呈現了宗教、權力、權利、道德等諸多議題的思考。
在《悲慘世界》中，雨果深刻揭示了人類作為一種生命體，應當如何面對生命的含義和意義。小說中不僅展現了人類的善良和勇氣，還揭示了人性的陰暗面。我們需要在這種黑暗中尋找光明，需要渴望希望，在逆境中保持冷靜和堅強，才能贏得真正的自由和生命的意義。
總之，《悲慘世界》的魅力在于它那深邃的思想和獨特的文學藝術風格。這部小說和其他古典名著一樣，具有永恒的價值和巨大的影響，可以帶給讀者生命的啟示和人生的指引。
悲慘的世界讀后感4
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十余年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教說道，“僅僅擔心這一點嗎？我在這世上，不是守護自我的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質的欲望，已經不再關注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊；惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的`危險吧!”
一項英國統計證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓后半生的指導思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使；如果執意為惡，他就得化為魔鬼”。
悲慘的世界讀后感5
“哼，太可惡了，怎么能這樣呢，太不公平了。”咦，這是誰為誰打抱不平？“冉阿讓的命運太苦了，好可憐。”原來，這是我在讀書時所說的話。是這樣的，昨天爸爸送了我一本《悲慘世界》。這可是我夢寐以求的書，所以爸爸一買來我就開始看了，剛才就是我在為書中的人物而發出的感嘆。
《悲慘世界》是法國偉大現實主義作家雨果的一部傳世之作。這部作品描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，揭示了當時社會的重重矛盾，反映了當時法國社會的現實生活，歌頌了人性的善良和純真，批判了統治階級和上流社會相互傾軋的丑惡現象。
《悲慘世界》這部小說是以主人公冉阿讓的命運作為主線展開情節的。冉阿讓經歷了長期的牢獄之苦終于獲得了自由，然而當他一無所有地走上社會時卻遭到了世人的唾棄，不過，在他陷入衣食無著的.困境時受到了卞福汝主教的關照，因為冉阿讓有前科，盡管他有強壯的身體，卻仍無法被社會所接受,冉阿讓又一次被捕了,他被戴上了終身監禁的紅帽子。在海上服苦役，一個海員在修理桅桿時不慎掉下了大海，冉阿讓不顧自己的安危救了他，自己卻落入了大海。后來，在法國大革命的戰場上有人看見了冉阿讓的身影，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰斗，救助別人。后來在一次戰斗中，冉阿讓為了救人犧牲了自己寶貴的生命。
在讀這篇小說時，我一直在思考一個問題：社會上的人為什么那么討厭冉阿讓，甚至誤解他的好意，而冉阿讓又為什么對她這么好呢？讀完這本書后我找到了答案：因為冉阿讓有前科，上流社會的人都嫌棄他，而冉阿讓卻始終用一顆真誠的心來對待別人，說明了當時人性還是善良的。
讀《悲慘世界》時，我的心情是隨著冉阿讓的命運改變而改變的。當冉阿讓出來別人嘲笑他時，我為他打抱不平；當他受到主教的幫助時，我心里為他高興；當他落入水里時，我不禁為他的命運而擔憂。
讀《悲慘世界》使我明白無論在多么丑惡的社會環境下，我們都要有人性的善良和純真，真誠的對待每一個人；無論在多大的困難面前，都不能放棄生活，生活是不會放棄任何人的，我們要樂觀地來面對生活，堅強勇敢的去挑戰困難，并且相信自己一定會成功，要盡自己所能去幫助他人，要有犧牲精神，多關注那些需要幫助的人，不要嫌棄他們，讓自己的人生過得更充實更有意義。
悲慘的世界讀后感6
我想，那里或許有天使在召喚著它們吧，只可惜，我卻聽不到。就像一個三角函數，我算來算去還是回到了原地，好像是結束了，但是一切又得重新開始。但王子宇說，他是一個不懂珍惜的男子，不要對他動心，會受傷的！不也是為了愛情這東西而葬送了自己嗎。
點評：這本書中，我最喜歡冉阿讓這個人物。他是一個勤勞正直、胸懷坦蕩、樂于助人、以德報怨、品格高尚，是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。第二喜歡的是米里哀主教，因為是他十分寬容，在冉阿讓偷了他家最寶貴的銀燭臺，被抓獲后，他仍能很寬容地原諒冉阿讓，勸他做個正直的人，并把銀燭臺送給了他。可以說，冉阿讓是因為他才沒有去報復社會的，而是以良好的心態去面對人生，面對社會。我們做人也應該像他一樣，學會寬容，讓心胸寬廣一些，包容一切。三是喜歡沙威，沙威雖然老跟冉阿讓過不去，可這是他的職責，他恪盡職守是分內的事情，但他也不是完全沒人性，在不能解決職務和良心的抉擇的時候，他決定犧牲自己，成全冉阿讓。因為他知道，只要他還活著，而冉阿讓一天沒死，他就必須逮捕他。在書中，有一個令人頗為可恨的.人物，那就是德納第。德納第把珂賽特當女傭一樣使喚，沒有一點憐憫之心，而是一味地把她當狗一樣看待，想想，那才是多大的孩子呀！這是對一個孩子多么殘酷的摧殘呀！而且，為了自己的利益，竟勒索冉阿讓不止，還死抓著冉阿讓的“尾巴”，來敲詐馬利尤斯。可我們在憎惡他的同時，有沒有想過他為什么會這么做？首先，他勒索冉阿讓，是因為他實在太貧困了，而又找不到好的賺錢方法，只能去干壞事。這反映出當時的社會窮人是根本就沒有立足之地，只有富人，才能隨心所欲地在社會中生存。而且當時的社會對社會底層的人抱有嚴重的歧視，根本就不給這些人生存的機會。 其實，在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者。
作者想想通過這本書來告訴我們：要做一個真正的自己，無論在什么情況下都能永保善良、友善的高尚情操的人。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執的他
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。
因為我堅信只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
悲慘的世界讀后感7
這個暑假，我耐著性子一口氣讀完了《悲慘世界》上下兩冊，內心深深地被這部小說所觸動。《悲慘世界》，其名悲慘，描述的自然是一個悲慘的故事。但在讀完全文之后，我能很明顯的感覺到，在悲慘的本質背后，藏著一個作者所憧憬的光明世界。而我認為，這光明世界有三大準則。
善意
1802年，因偷取一塊面包而被判處19年苦役的冉·阿讓，結束了苦役場的苦難生活。在釋放途中，冉·阿讓被主教米里埃留下過夜，卻再次偷竊！主教大人善意的謊言讓他幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿讓從此洗心革面，重新做人。
這便是光明世界的第一準則，善意。當冉·阿讓暮宿街頭，冷餓交加時，是主教向他傳達善意，留他過夜；當冉·阿讓不知悔改，執迷不悟時，是主教向他傳達善意，給他再一次機會。而冉·阿讓也不負期望，當上了一名市長，將善意繼續傳遞下去。
責任
在處理方蒂娜的問題上，冉·阿讓和沙威出現了意見上的分歧，并答應方蒂娜照顧好她的女兒。冉·阿讓聽說有一個名叫尚馬蒂厄的人，正在替自己受審。在經過激烈的思想斗爭后，他還是選擇了投案自首。越獄后，他來到泰納迪的客店，帶著柯賽特連夜趕往巴黎。
光明世界的第二準則，責任。作為一個成功的商人和市長，冉·阿讓明明可以享受安逸富足的生活，但他卻甘愿放棄這一切，投案自首。而單單只是因為兩個字“責任”！我不清楚這需要多大的勇氣，但我相信冉·阿讓一定不后悔自己的決定。在獄中，冉·阿讓毫不考慮后果，毅然決然的越獄，找到柯賽特。他為什么要冒著會被海水淹死的可能，逃走去找孩子？他為什么要把所有的錢花光，去救一個和他毫不相干的孩子？他為什么要照顧這個孩子，直到他閉眼？這不像是承諾，更像是責任！
奉獻
八年過去了，平靜的生活再起波瀾，柯賽特愛上共和派青年馬利尤斯，轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發了。在戰斗中，冉·阿讓救走了受傷的馬利尤斯，成全了他和柯賽特之間的愛情。
面對突然出現的馬利尤斯，冉·阿讓是嫉妒的`，他擔心他會搶走自己的所愛。但冉·阿讓依然義無反顧的救下了昏迷的馬利尤斯。但奉獻總是有代價的，等待他的是冷漠、孤獨，和誤解。“冉·阿讓的一生充滿了顛沛流離的痛苦，直至最后帶著贖罪的愛離開人間。”這就是光明世界的最后一項準則，奉獻。
你可能會說，冉·阿讓這三點不都做到了嗎，那為什么要叫《悲慘世界》呢？
太少了！那是因為冉·阿讓太少了！更多的卻是像泰納迪那樣的無賴。冉·阿讓是善良的，可這個世界卻是黑暗的。
假想一下，若我們每一個人都能傳達多一份善意，擔多一份責任，有多一點奉獻。那這個世界是否會多一些光明呢？
愿這個世界出現更多的冉·阿讓！愿每個人都能找到悲慘中的一束光！
悲慘的世界讀后感8
在夏日炎炎的暑假里，我閱讀了法國著名大作家雨果的代表作《悲慘世界》。書中的情節一直深深地印在了我的腦海里，一些悲慘的事件、一些遭受歧視的人、一些甜蜜的事件……
《悲慘世界》中的主人公是冉阿讓，他曾做過十九年的苦役犯，穿過十九年的紅衣，剛進入牢房的他是多么年輕有活力，被關押十九年后的他變得老氣橫秋。他出獄以來，不被這個社會而接受，連吃住都成問題。出獄后的第四天，冉阿讓終于找到了歸宿——米里哀主教的家，而改變冉阿讓一生的也是米里哀主教。當晚，冉阿讓偷了主教的銀器，但主教并沒有責怪他反而送了一個銀燭臺給他，告訴他：我已經把您的靈魂贖回來了。
從此，冉阿讓變得善良，他化名為馬德蘭，經過市民的推選成為了市長。沙威知道市長就是冉阿讓時，還是用那種討厭的眼光看他。芳汀為了把她的孩子接回來，不惜一切代價——她美麗的金發變短了、似珍珠般的兩顆大門牙沒了。
有一種力量，可以改變他人的'一生。那就是關愛與真情。當我們看到芳汀母親的偉大愛心時，我們深深感受到了這種力量的存在。同時，沙威的故事也啟示我們，不能僅憑自己的眼光去評判他人，因為每個人都有改變的可能性。冉阿讓和米里哀主教則以他們永恒的善良之心告訴我們，只有用善意對待他人，才能換來別人對我們的尊重和敬意。這些人物的經歷都向我們證明一個真理：善良和愛是可以塑造他人命運的力量。
學會寬容他人，有一句話是這樣說的：“人非圣賢，孰能無過”。每一個人都會犯錯，就像冉阿讓一樣。因此，我們每個人都應該擁有一顆寬容的心，寬恕每一個人的過去。只要我們希望他們現在很好，并相信他們將來也會變得更好，我們就應該給予他們寬容。這樣的態度不僅能夠使我們自己更加寬容，也能夠讓世界變得更加和諧。
小時候的我正在玩羽毛球，不小心打到了媽媽的眼鏡，導致眼鏡破損。我很慌張地跑到客廳，毫無目的地玩著其他東西。媽媽從午睡中醒來，發現她的眼鏡被打碎了，便來到客廳找我。看到媽媽朝我走來，我急忙解釋了事情經過，并連連道歉。媽媽并沒有責備我，而是告訴我以后不要再隨意揮舞拍子。我非常內疚，不停地為自己的過失感到抱歉。媽媽幫我擦干眼淚，然后去樓下配新的眼鏡。通過媽媽的寬容舉止，我明白了什么叫做寬容。
讓我們也用一顆寬容、善良的心去對待他人吧！
悲慘的世界讀后感9
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗？善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索，反應了法國大革命前不同階級的人民的不同命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每天不辭辛勞的`工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民？何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒有像教主一樣博愛的人？何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人？也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業的人呢？公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
悲慘的世界讀后感10
世界給我以傷痛，我報世界以微笑。 ——題記耳畔依稀是你那厚重的聲音，淚眼朦朧中又出現你那寬厚的背影……再一次走進悲慘世界，再一次走進你——冉阿讓。從監獄出來的你又累又餓，又因苦役犯的身份不被別人所容納，是好心的卞福汝教主收留了你，給了你關照，給了你溫暖。
是他的仁愛關照把你從邪惡的邊緣拉回，喚醒了你內心的善良本質。于是，你從這一刻，開始了對世界的感恩：馬德蘭市長是你吧，你讓原本經濟蕭條的海濱蒙特勒伊市變得朝氣蓬勃；你盡最大的力幫助了可憐的婦人芳汀，并把她寄養在黑心夫婦德納第的女兒珂賽特撫養長大；你為了不讓無辜的人蒙冤，主動承認了自己的苦役犯的身份。慈善家于爾笛姆·割風是你吧，你好心地幫助德納第一家，卻遭到他們的算計；你不計較沙威固執地對你追捕，在他偵察情報被捉時救了他；在法國大革命的戰場上，你英勇無畏，在槍林彈雨中戰斗著，幫助別人。我討厭沙威，為什么總用直線式的眼光去理解人世間最曲折的事物？
正是他深信破壞法律的囚犯不會悔心改過，所以才有了你的一路逃亡；我恨德納第夫婦，這對狠毒的夫妻讓珂賽特做最苦最累的工作，卻還在回信中說著一切安好，在你領走珂賽特時一次又一次提出無理的要求，在你解囊相救時反而恩將仇報，他們的心里除了錢早已沒有其他……可是你呢，一如既往那么慷慨，那么寬容，即使是狠心的德納第夫婦，你也能及時伸出援助之手；即使面對的是固執的沙威，你還是用真心感化了他。世界給了你太多不公，可你卻毫不計較，默默地為社會做一些有意義的.事，從不抱怨什么。你有強健的體魄，有仁愛的胸懷，只因犯有前科，仍無法被社會所接受，就連你的好意也往往被人們所誤解。
但你仍是用愛和善良回饋著世界。卞福汝教主給了你溫暖，你便把這溫暖化作滴滴甘霖灑向人間，感恩著這個世界。終究，你還是走了，那么靜謐，那么安詳，了無牽掛。夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的天使展開雙翅，在等待著這個靈魂，這個無時無刻不在感恩世界的靈魂……淚，是應該流給你，還是流給那個世界？去感恩一個不斷傷害自己的世界，值得嗎？“世上除了關愛幾乎沒有別的了。”一個遙遠的聲音，仿佛來自天際，絕徹耳畔。之后，淼不可尋……我，頓悟。愿我跟隨你一起在感恩中成長……
悲慘的世界讀后感11
縱觀《悲慘世界》我們可以將它劃分成幾個視角：賈維爾所屬的舊社會、芳汀所屬的被剝削者階級以及馬呂斯等人的青年革命者
悲慘者的世界?
一聽書名以及那個轟轟烈烈的時代背景，說它是悲慘世界似乎并不為過，主角冉·阿讓先前遭受過“不公”的迫害，一紙罪狀可以說是為他判下了死亡證明，但此時米里哀教主的出現對于阿讓來說就是一場真正的救贖，似乎是有意為之，雖然他的出場只有一幕，卻將阿讓從那過深的怨恨中喚醒，如此龐大的格局讓無言的靈魂在恨意間徘徊，他是恨著這個世界帶給他肉體上的凌虐，但此刻他只會恨著自己，在酸澀的回憶中完成自己的蛻變，這也成為他后來一系列救人的動力，無論是非，無論善惡。哪怕在地獄逃竄，他的靈魂早已升入了天堂。這種博愛的情愫，芳汀可以在苦難生命中見到生命的曙光，賈維爾可以在生命的最后一刻感知到這世上真正的道義。革命者將鮮血獻以自由的事業，崇高的理想早已將革命洗滌為那至高無上的榮耀。是的，這是一個民不聊生的悲慘世界，但實則是精神的天堂，愈是骯臟的泥沼，善意與悲憫就愈是顯得可貴而無暇。
不一樣的世界
賈維爾的死是作者雨果極為巧妙的安排，他在原本的那個世界中嚴厲司法、剛正不阿。抨擊著有反于那個世界的舉動，因為那是他唯一的信仰。他是非分明卻被他打壓了一輩子的囚徒所救，他的死其實并不是痛苦于、絕望于他原來所處的世界黑白顛倒，恰恰相反，他已經完全融入了那個所謂的舊社會。他的死也暗示了舊社會的分崩離析，他是忠誠的，一絲不茍的修補著他的世界。那就是全部，就是信仰，僅此而已。但看著烈士的死，看著天際與信仰的崩塌，他被法律禁錮了太久的`良知探見了那個新的世界。那一刻的震撼，舊物的消逝，使他無法逃離那個賴以生存的世界，也無可背棄良知，但他選擇了良知，也接受了信仰。卻作為一個極端主義者一死了之。這樣的選擇或許就是最好的歸宿。
終是一場新生的歡喜，不變的總是故去的消弭，形影不離，凡世間俗塵煙火氣生生不息。
尾聲
本書篇末，旁馬斯與珂賽特的和美就是對芳汀以及阿讓最好的慰藉，縱觀全書冉·阿讓則將這幾個善、惡、熱血的天地緊緊相連。他的寬恕——甚至最后臨終前原諒了誣陷他的酒店老板，囊括了那一個悲慘世界，那一個新舊交織的絢爛火花。當他安息之時，已然擁有了包羅萬象的崇高心境。
悲慘的世界讀后感12
前幾天，我無意中翻出一本書，精美的封面，卻布滿灰塵。書上標有法維克多.雨果著。翻開那一張張充滿墨香的書業，我感到了前所未有的快樂，沉浸其中，我如癡如醉，流連忘返。
這本書把我帶進了一個栩栩如生的故事，讓我領略了當時雨果所處的法國。農民出身的冉阿讓為了養活饑寒交迫的小侄女而偷了一片面包，結果被判了5年徒刑，他屢屢越獄以致罪刑加重，結果整整坐牢19年。假釋后的.他受神甫啟發棄惡從善，改名當上市長，為人慈悲，幫助女工芳汀撫養其女兒珂賽特，并營救了珂賽特的情人—革命青年馬呂斯，在珂賽特有了好的歸宿之后，帶著贖罪的愛離開了人間。我含淚合上了書，為了冉阿讓的歸宿感到深深地悲傷，也被他善良、寬容的高尚情操所感動。
悲慘世界，《悲慘世界》是書的名字，可為什么要叫悲慘世界呢？我沉思了好久，朦朧中找到了答案。雨果所在的那個年代，是從1793到1832年，當時正處于法國窮苦人民被剝削的那個年代。為什么冉阿讓只因為偷了一片面包就被捕19年呢？是因為當時貴族社會歧視窮苦人民，把他們統統都當作奴隸，使他們生活的非常艱辛，卻怒不敢言。為什么冉阿讓一次一次地被拒之門外？是因為貴族們瞧不起他們，更不想讓窮苦的人們接觸他們所謂的“圣潔的身軀”。在封建社會的籠罩下，窮人們生不如死，忍受著壓迫。正如雨果所說：“貧窮使男人潦倒，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱。”這是多么符合實際的話啊！這句話不僅揭穿了資產階級法律的虛偽，還告訴了我們窮人現實的生活環境。
但他們人窮志不窮。看看主人公冉阿讓，成為富翁后，他建立了醫院、貧兒院、還有免費的藥店，發放救濟金，救出死對頭，逃避沙威的追捕，并且向馬呂斯坦白了自己的身世。這一切都證明了他的善良慈悲、寬容大度、勇敢機智、城市坦白、高尚無私。其實冉阿讓有一些雨果的影子，雨果用筆去描述了下層人民的艱辛生活，用文章去揭發了這些黑暗社會的現實，難道他不善良嗎？
其實，在現實生活中也有許多類似冉阿讓的人，因某種原因被別人歧視，有的堅強不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進，最終功夫不負有心人，取得了成功，但是還有一些人選擇了后者，自暴自棄，他們太注重別人的看法，因而自甘落后。
合上書本，我閉上眼睛，書里的一些情節仍浮現在我的腦海里。于是，我默默地對自己說，要學習冉阿讓的精神，做一個對社會有用的人。
悲慘的世界讀后感13
高尚的靈魂---------冉阿讓
悄悄地來，悄悄地走，人生的意義在于奉獻而不在于索取， 真正偉大的人是擁有高尚靈魂的人，正如冉阿讓這樣。
在細細咀嚼過《悲慘世界》之后，我感覺它有一種沉重的分量，不止是捧在手上，更是壓在心頭。它緊緊地牽著我來到了它的童話世界，他的每一個字都深深地、貪婪的吞噬著我的靈魂，高尚的冉阿讓更是令我著迷，他的一言一行都緊緊的牽動著我的心。
冉阿讓——一個因偷過一塊面包給孩子充饑而被判了19年的苦役犯。出獄后，處處碰壁，他沒有家，還好受到了一個教主收留。教主給了他佳肴，并讓他住下了。可他因為強烈的貪念，而偷了教主的貴重物，教主不但沒有責備他，反而把那東西送給了他，從此，他變了，徹底的變了。從前，他的心似石頭般冷漠，如今，他的心是玻璃。他幫助每一個人，并以馬德蘭這個名字當上了市長，不過，他并沒有以為自己有多高貴，穿著已久如此簡樸，是啊！他徹底不是以前的苦役犯了。他還幫助了死去的員工找到了女兒，并撫著它，直到死去。最終，他安息了，他的墓碑上并沒有刻著他的名字，這是他的愿望。魯迅說過一句話----有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經死了。他還活著，盡管他的命運曲折離奇，他死了，只因為失去了他的天使。生死有常，就就像白天離去黑夜來臨。
冉阿讓，你是如此寬容，以致于救下追捕你的沙威；你是如此善良，以致于撫養陌生人珂賽特；你是如此仁慈，以致于毫不可惜地還了員工的債款卻不求回報。你視金錢名利如糞土，視精神品格為生命，視助人為樂為主旨。你所造的，所做的貢獻已經完全洗清了你的'那微不足道的罪惡。
崇高的晨曦照射在你崇高的影子上。所有人因你而偉大，因你而堅強，因你而自豪。你愛你身邊的每個人，不論你身邊的人再臟、再壞、再卑微，你依然展開你溫暖的翅膀，保護著大家，你是上天的使者，來給我們幸福。
你不是太陽，卻照亮了窮人的心田；你不是天使，卻帶給大家希望與光明：你不是醫生，卻醫治著大家的傷口。你為拯救人民而瘋狂，你熱愛每一個人。你從容大方，你善良堅強，你正直勇敢，你擁有一個圣潔的靈魂，你就是一個奇跡！
然而要在現實中找到這樣的人是不能的了，現在的人貪婪、自私、虛偽、殘暴，他們連身邊的人都傷害，更別說是愛每一個人了！再完美地人也能從他身上學到東西，獲得靈魂的安慰。
悄悄地來，悄悄地走，冉阿讓用生命表達了他對養女的愛，那么我們是不是也應該用心澆灌未來，用骨與肉，精與肉來譜寫人生的歌謠呢？冉阿讓，我-----愛--------你。
悲慘的世界讀后感14
“這部作品是一座大山。”本書作者雨果這樣評價。
可以說，《悲慘世界》這部皇皇巨作在寫作之時具有深刻的社會根源。據雨果所知，1806年，一個叫彼埃爾的窮苦農民因饑餓偷了一塊面包而判苦役;1828至1830年間，雨果先后搜集了有關奧利主教和黑玻璃制造業的材料。此外，雨果參觀了比賽特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。1848年的革命打斷了他的創作，12年后他才回到這部小說的創作中，直到1862年，《悲慘世界》在比利時問世。小說的創作歷史三十余年，堪稱鬼斧神工。這段時間也是法國的多事之秋，政權在王權制和共和制之間來回變動，雨果在此期間也遭受了種種磨難。
文章的`內容是這樣的：冉阿讓為養活姐姐的孩子因饑餓偷了一塊面包，幾次逃獄未果，服苦役達19年之久，以致出獄后產生了報復社會的欲望。但因卞福汝主教的感化成為了勤勞致富的馬德蘭市長。后身份暴露重又逃脫監獄，解救已故女工芳汀的女兒珂賽特。后不斷遭警探沙威的追捕，參加了共和起義，并解救了馬呂斯。既而，他促成了馬呂斯與珂賽特間美滿的婚姻。馬呂斯卻因誤會冉阿讓的真正身份而疏遠了他。在冉阿讓臨終前，誤會得到冰釋，他躺在青年夫婦的懷中安然死去。
文章情節曲折跌宕，敘述風格抒情味濃，語言昂揚激越、熱情洋溢。
文章的一個突出特點是作者對人物內心活動的描寫。在探索人物的心靈時，雨果寫到：“在但丁面前也曾有過這樣一扇陰森可怖的門，他曾猶豫過，不過我們還是進去吧。” 冉阿讓內心善與惡的斗爭，似乎失去珂賽特關愛的掙扎，以及告訴馬呂斯自己真實身份的矛盾迷惘，小伽弗洛什純真兒童內心世界，還有外祖父吉諾曼對馬呂斯的拳拳愛心與他倔強性格的沖突等等。雨果都使用了大量的筆墨去渲染、勾勒。了解人物的心靈世界，確是一件讓好奇心得到滿足又使人生悲的事情。雨果將其淋漓盡致地展現在讀者面前，文筆細膩激揚，理解和同情的心情油然而升。
文章還有一個特點，便是在情節展開中穿插許多冗長的介紹和議論。譬如，為了介紹馬呂斯的父親如何在戰場上被泰納迪埃解救，作者之前詳細敘述了滑鐵盧戰役的經過;還曾煞費苦心寫了一篇有關俚語的論文等等。這些固然不乏真實性，也顯示了作者的知識之廣與才氣之盛，但上百頁的篇幅的確影響到了情節的發展。
在情感方面，雨果自己說：“只要因法律和習俗所造成的社會懲罰依然存在，只要本世紀的三大問題還得不到解決，只要在這個世界上，社會毒害的現象依然存在，那么，和本書同一性質的作品就不會是無益的。”
總而言之，《悲慘世界》是人類苦難熔煉的絢爛史詩。
悲慘的世界讀后感15
我腦海里依然浮動著故事的章節，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
英國的史美爾斯曾說過：“好書是生活最寶貴的財富之一，我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。”
冉阿讓就像耀眼的太陽，強烈的光芒刺痛了我們每個人的陰暗面，也讓我們有機會對自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏；第二種是無私的人。他們善良、奉獻、偶爾有個善意的謊言，但總被人誤會。
每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”這兩個字的背影，它不論何時都會夾雜在文字里面，那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去，不是最好的結局，而是覺得正是這樣的.環境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內心還在孤獨著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸。他畢竟還是一個人，從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內心的寂寞，把寂寞
藏匿在心底，就永遠都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執。
讀完故事，我不禁想到：在現實生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅強不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進，最終，功夫不負有心人，取得了成功；但是，還有多數的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無可救藥。
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