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《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感1
剛剛讀完一本書(shū)-----《遇見(jiàn)未知的自己》，我的說(shuō)實(shí)話，如果不是帶著要完成任務(wù)的目的來(lái)仔細(xì)閱讀它，進(jìn)入它，對(duì)于這種講授人生哲理的書(shū)，我一向都是囫圇吞棗般對(duì)待。這并不是說(shuō)我不喜歡這類(lèi)書(shū)，就是內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的認(rèn)知：你說(shuō)的其實(shí)我都明白，只是我因?yàn)槟衬巢坏靡训脑蛞恢睙o(wú)法做到，或者是，這些道理我已經(jīng)爛熟于心了，實(shí)在不想耗費(fèi)精力再去糾結(jié)一番。
這是我們每個(gè)人的劣性，不管你是否承認(rèn)，在我們身上，總有一種自我感覺(jué)良好的意識(shí)，很多時(shí)候我們覺(jué)得自己什么都懂，只是不說(shuō)。可事實(shí)上，這只是我們的外在感覺(jué)，是我們的小我意識(shí)作怪。我們并沒(méi)有真正領(lǐng)悟“真我”的想法，大家想過(guò)沒(méi)有，也許我們之所以不耐煩閱讀那些哲理，是因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)里明白：我們無(wú)論身在何時(shí)，身處何地，身居何職都無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)我們內(nèi)心的渴求，總有一些外在的事物動(dòng)搖我們的初心。
以上這些想法是我的深刻解讀，看似最貼近我內(nèi)心的真實(shí)想法，看似是在“真我”的操縱下我的有感，可是事實(shí)上這些看法都是錯(cuò)誤的，讀完《遇見(jiàn)未知的你》這本書(shū)，你會(huì)從中學(xué)習(xí)到，我們看似真誠(chéng)地對(duì)自己進(jìn)行剖析所得出的結(jié)論，也往往是那些易于被接受，易于撫慰?jī)?nèi)心的。我們的感受可以一直在改變，但是我們始終保有基本的內(nèi)在真我，她會(huì)作為目睹一切的觀察者。我們卻總是以為，當(dāng)時(shí)的想法便是自己真心認(rèn)同的，是“真我”出場(chǎng)控制了的結(jié)果。好像有點(diǎn)深?yuàn)W，希望大家可以有時(shí)間好好閱讀一下這本書(shū)，自己領(lǐng)會(huì)一下其中的深意，我自己也會(huì)再多讀幾遍。
一般來(lái)說(shuō)，一本書(shū)讀完以后總有幾句印象深刻的話。讀完這本書(shū)后，我想了想，印象最深的那句當(dāng)然是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果”。除此之外，還有那句“我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的'”引人深思，剛巧今早起床看到一句寄語(yǔ)，與之有異曲同工之處，寄語(yǔ)謂曰“我們總在懷念昨天，卻不留戀今天，這讓明天情何以堪”。當(dāng)然本書(shū)作家談到這句話，主要是意在說(shuō)明我們要注重與身體的聯(lián)接。而這也第一次讓我認(rèn)識(shí)到了，原來(lái)我們并不完全熟知我們的身體。我們的真我與我們的身體是兩個(gè)不同的概念，我們?cè)趯ふ摇罢嫖摇钡倪^(guò)程中，有關(guān)鍵的一步便是跟自己的身體對(duì)話，傾聽(tīng)身體的信息，即身體聯(lián)接。每次讀到這里我總是忍不住微笑，說(shuō)得多好，不愧是名家，筆尖流轉(zhuǎn)出來(lái)的文字就是那么讓人嘆服。
總之，這本書(shū)用平和的語(yǔ)言，讓我們了解到了自己對(duì)外在人、事、物正確的回應(yīng)方式，教導(dǎo)我們要不斷的覺(jué)察和自省，從而成長(zhǎng)。讓我們堅(jiān)信：美好的事物，會(huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的選擇而發(fā)生！她帶給了我匪淺的收獲，我很感謝遇到她，也很感謝遇到她的作者。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感2
《遇見(jiàn)未知的自己》是一本靈修的書(shū)，總覺(jué)得所謂靈修有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程呈現(xiàn)給大家。告訴我們?nèi)绾巫叱隼Ь晨鞓?lè)地生活。
本書(shū)的主人公若菱深感“活的好累”，她被外面的人和事評(píng)判著，同時(shí)也評(píng)判是對(duì)方。其實(shí)，生活中的我們何嘗不是如此。
書(shū)中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。老人教導(dǎo)若菱：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的'虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。
生活中，我們遇到的許多煩惱，比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等，這些看似外界對(duì)我們的困擾，實(shí)際是對(duì)自己的不了解、不認(rèn)可。種種的痛苦是來(lái)自我們對(duì)事情的解釋?zhuān)俏覀冏约褐饔^創(chuàng)造出來(lái)的，為了尋求內(nèi)心的平衡，為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問(wèn)題和困擾到底是什么造成的呢？書(shū)中的一個(gè)觀點(diǎn)，讓我豁然開(kāi)朗：我們要接受那個(gè)不完美的自己，臣服于我們無(wú)法改變的結(jié)果。在遇到問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)把自己當(dāng)成受害者，按照這樣的思路走下去，抱怨和不滿(mǎn)就會(huì)油然而生，懷著這樣的思想去思考問(wèn)題，自然無(wú)法得到正確的結(jié)論，這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認(rèn)同，陷入痛苦。
其實(shí)，外面沒(méi)有人，只有自己。我們到底有沒(méi)有真心關(guān)注過(guò)自己的內(nèi)心世界？答案是否定的，我們一直在拼命地往前沖，根本沒(méi)有時(shí)間去顧及內(nèi)心的聲音。改變從現(xiàn)在開(kāi)始、從自己開(kāi)始，換一個(gè)方式對(duì)待別人也是換個(gè)方式對(duì)待自己，寬容他人也是寬容自己，嚴(yán)苛別人的同時(shí)也為自己戴上了無(wú)形的枷鎖，明白了這個(gè)道理，我們嘗試放松一些，換個(gè)方式想想，在理解別人的同時(shí)理解自己，包容和接受那個(gè)并不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋?xiě)蚜耍行┏领o了，有些感受到自己的內(nèi)心渴求了……。
給自己一個(gè)微笑，期待在未來(lái)遇見(jiàn)更好的自己！
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感3
“我是誰(shuí)”“我不是誰(shuí)”“我到底想要什么”？每天都會(huì)追問(wèn)自己這幾個(gè)問(wèn)題，不是隨意去想，而是懼怕，怕自己有一天會(huì)放棄，會(huì)墮落，會(huì)變成當(dāng)初自己最不喜歡的樣子，希望自己不受精神的困擾。
書(shū)中寫(xiě)到：“你認(rèn)同自己是一個(gè)不幸的人，是多舛的命運(yùn)、不公的待遇和他人錯(cuò)誤行為下的受害者。你的故事很讓人同情，不過(guò)，這也不是真正的你”。每個(gè)人都有不同的人生方向，你所經(jīng)歷的一切都是自己的選擇，我們沒(méi)有必要去抱怨這個(gè)世界的不公，而應(yīng)該思考這個(gè)世界到底給我們帶來(lái)了什么。我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?lè)，因?yàn)檫@些不快樂(lè)而常常失落了最真實(shí)的自己，快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，他只需要愛(ài)、喜悅和和平就能被每個(gè)人獲得，由內(nèi)而外的綻放，從內(nèi)心深處油然而生，不會(huì)因?yàn)橥饨绲淖兓В@是快樂(lè)；為自己的目標(biāo)拼搏奮斗，無(wú)所畏懼，這，是快樂(lè)；滿(mǎn)足而又不辜負(fù)一切事物，也是快樂(lè)。快樂(lè)是自己給的。
愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差。如果一個(gè)人老是帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了，我們的話語(yǔ)和意念可能真的有這么大的力量左右我們的生活。當(dāng)一個(gè)人以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，在困難面前也能保持鎮(zhèn)定，求得最好的解決辦法，生活一定會(huì)許以成功，但若一個(gè)人總是抱怨，總想通過(guò)不正確的`方式方法取得自身的成就，那這個(gè)成就一定不會(huì)太久，最終會(huì)帶來(lái)不必要的麻煩。這大概就是“吸引力法則”了吧。很多看似簡(jiǎn)單的事情，看起來(lái)好像無(wú)足輕重，可是都潛藏著一些信息。諸多不順利的事情接二連三地發(fā)生，顯示出人的潛意識(shí)其實(shí)并不想走這條路，生活中的某些負(fù)面感受往往是來(lái)自潛意識(shí)的牽引。
走出觀念的牢籠，回歸真我的自然狀態(tài)。固有觀念給人們的影響是非常深刻的。真正面對(duì)自己內(nèi)在最不想看見(jiàn)的那些部分，理解他們、接納他們，才能真正的平衡。就像極力維護(hù)一個(gè)特定的形象，可這一形象本身沒(méi)有存在的價(jià)值，當(dāng)發(fā)現(xiàn)純粹是觀念在作祟時(shí)，大膽地走出固有觀念，不讓這些觀念捆住自己的手腳，選擇自己覺(jué)得對(duì)的想法去思考、去做事，沖破觀念的牢籠，活出最真實(shí)的自己。改變自己，改變自己的心境，所有的一切都會(huì)隨之改變。我們并不知道未來(lái)會(huì)遇見(jiàn)什么事情，但我們現(xiàn)在所能做的，就是迎風(fēng)飛揚(yáng)，遇到困難時(shí)，調(diào)整心境，保持情緒的穩(wěn)定，讓自己有時(shí)間去思考、解決問(wèn)題，遇見(jiàn)最真實(shí)的自己。
遇見(jiàn)未知的自己，了解自己的所需，找回最初的自我，不在任何一件事中失落了最真實(shí)的自己，不會(huì)因?yàn)楣逃械挠^念束縛了對(duì)世界的認(rèn)知，追求更完美的自己。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感4
《遇見(jiàn)未知的自己》是一部探討都市人應(yīng)該怎樣更好生活的書(shū)，向人們講解和詮釋一個(gè)又一個(gè)耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺(jué)經(jīng)歷了一場(chǎng)不錯(cuò)的心靈之旅。
當(dāng)我翻看這篇小說(shuō)時(shí)，我被一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題所迷惑，我是誰(shuí)？我要什么？我快樂(lè)嗎？我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情？
書(shū)中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，對(duì)于“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)實(shí)在我也很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的，每當(dāng)去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就像書(shū)中說(shuō)的，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，真正認(rèn)識(shí)自我是一件很難的事情，這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的。我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我，所以導(dǎo)致我們的不快樂(lè)，就像小說(shuō)中的主人公若菱所言“活得好累！”。
那位老者給出一個(gè)教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了那么內(nèi)在的自我，不管它帶給你的是快樂(lè)還是痛苦，大多是因?yàn)槟銈兊乃枷雽?dǎo)致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢？由于沒(méi)能看清自己，痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋?zhuān)纯嗍悄銊?chuàng)造出來(lái)的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來(lái)維生，但是我們?cè)谟龅竭@樣的情況沒(méi)有去直面它，而是順從滿(mǎn)足它，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物，只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)打開(kāi)的話，我們就會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問(wèn)題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會(huì)隨之改變。
我們每個(gè)人的'生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂(lè)。人生在世，難免都要經(jīng)歷這些，雖然有很多自己無(wú)法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)勇于面對(duì)，不放棄。
心境決定人生，就像書(shū)中那位老者臨別時(shí)所說(shuō)的：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”無(wú)論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對(duì)待自己的生活和工作，真心面對(duì)生命中經(jīng)歷的人和事，真正的喜悅就會(huì)由心而生。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感5
工作之余，喜歡讀一些書(shū)讓心靈沉淀，其中記憶最深，感觸最大、收獲最多的當(dāng)屬《遇見(jiàn)未知的自己》。萬(wàn)分感謝同事的推薦，才使我有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)這本書(shū)，也遇見(jiàn)未知的自己；當(dāng)朋友讓我推薦好看的書(shū)時(shí)，我也會(huì)毫不猶豫的推薦這本尋找真我的智慧之作。
這本是從四個(gè)問(wèn)題入手：1、我是誰(shuí)？2、我到底要什么？我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求什么？3、什么事“真我”？4、我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的連接，不斷原理自己？這些問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)比較遙遠(yuǎn)、晦澀，甚至可笑，但是作者張德芬通過(guò)一次次與智慧老人的對(duì)話，循序漸進(jìn)、層層剖析，不動(dòng)神色地把它們描述得生動(dòng)、形象、具體，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地讓我們結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、思考“真我”。
人類(lèi)所追求的東西，像權(quán)利、財(cái)富、健康，最終目的應(yīng)該是追求內(nèi)心的喜悅和平和。可是，在物欲橫流的新時(shí)代，我們忘了初心，在追求權(quán)利、財(cái)富、榮譽(yù)、職務(wù)等事物的過(guò)程中，喪失了內(nèi)心的喜悅和平和，常常變得不快樂(lè)，就像書(shū)中主人公若菱所說(shuō)的“活著好累啊”。
書(shū)中的智慧老人給出了答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。快樂(lè)不快樂(lè)決定權(quán)在自己，事情最后的結(jié)果也是自己的選擇，和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取不屬于我們的東西，當(dāng)然會(huì)痛苦，當(dāng)然會(huì)失落。想要快樂(lè)，就需要平靜地接受生活中的不快樂(lè)，正視我們的不幸，學(xué)會(huì)“臣服”于自己不完美的人生，甘心的.去接受，慢慢找到一條可以使自己愉悅的路。
智慧老人畫(huà)了一張圖譜，概括了我們失去真我、遠(yuǎn)離真我的四個(gè)原因：身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的障礙。他告訴我們：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我。”權(quán)利、財(cái)富、榮譽(yù)、職務(wù)，都是真我的附屬品，都是暫時(shí)的，不會(huì)讓自己真正愉悅，關(guān)注“真我”，讓身體、情緒、思想和身份認(rèn)同得到舒適、滿(mǎn)足，才能感受到真實(shí)的我，才能感受到真正的愜意、幸福。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己”這句話給我印象極深，一開(kāi)始沒(méi)讀懂其中的奧秘，有點(diǎn)一知半解，直到看到楊絳先生的一段話，才恍然大悟，“外面曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容；我們?cè)绱伺瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系”。
積蓄心靈內(nèi)在的力量，追求內(nèi)心的喜悅、和平，把握人生圖譜的走向，活出身心靈合一的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感6
最近看了張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，文章以一位都市白領(lǐng)女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。
每個(gè)人都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè)，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，讀完這本書(shū)后我有一種釋然的感覺(jué)，思緒不再是剪不斷，理還亂。回首過(guò)去，大學(xué)畢業(yè)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，找工作時(shí)的屢屢碰壁，初入職場(chǎng)時(shí)的'戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，仿佛就在眼前。從事社區(qū)工作也有4個(gè)年頭了，從剛開(kāi)始的滿(mǎn)心歡喜到后來(lái)的厭倦疲乏，被各種工作壓迫的感覺(jué)望不到頭。常常有居民到社區(qū)里來(lái)投訴隔壁鄰居如何如何，樓上鄰居如何如何，被各種負(fù)面情緒所困，而我們要做的還是要把他們的負(fù)面情緒給消除掉。老年人的倚老賣(mài)老，中年人的無(wú)理取鬧，年輕人的我行我素，以及大波熊孩子組團(tuán)逛社區(qū)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公。
突然間發(fā)現(xiàn)，什么時(shí)候開(kāi)始我也變成那個(gè)原來(lái)的我所不喜歡的人了;什么時(shí)候開(kāi)始我也變得那么消極;什么時(shí)候開(kāi)始我也有了那么多埋怨;什么時(shí)候開(kāi)始我自己也不認(rèn)識(shí)自己了。
我曾經(jīng)想過(guò)放棄，復(fù)雜的人際關(guān)系，溝通方面的復(fù)雜性，各種條線的壓力，這一系列的東西讓我想放棄過(guò)。然而，通過(guò)實(shí)際工作為老年人搭建一個(gè)休閑娛樂(lè)的空間，讓他們發(fā)揮了余熱，不僅有了朋友，還有了個(gè)健康的體魄，讓子女不再擔(dān)心;組織青少年開(kāi)展各類(lèi)志愿者活動(dòng)，讓他們發(fā)揮各自所長(zhǎng)，為社區(qū)建設(shè)添磚加瓦。他們一張張笑臉，一聲聲的肯定使我的想法漸漸發(fā)生了改變，我為自己生活在這樣一個(gè)互助友愛(ài)的大家庭感到自豪，為自己所擁有的一切感到幸福，更為自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂(lè)。
在工作中尋找真我，在工作中我更清楚地認(rèn)識(shí)了自己，消極抱怨的我不是真正的我，而我應(yīng)該是樂(lè)觀向上的我。于是我卸掉身上背負(fù)的所有消極的東西，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感7
全書(shū)的開(kāi)篇是這樣的：
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”這個(gè)觀點(diǎn)和王明陽(yáng)的“心外無(wú)物”，異曲同工。可能這也是人生的最高境界了吧。所有的一切，都是屬于自己的，與他人無(wú)關(guān)。我們也都太過(guò)在乎外界的看法，對(duì)自己形成干擾，而不夠愛(ài)自己，不夠在乎內(nèi)在的自己。
對(duì)于人而言，最可怕的是念頭，最慶幸的也是念頭。起初覺(jué)得這句話會(huì)另人幡然醒悟，現(xiàn)在再琢磨這句話，卻又覺(jué)得。外面，別人也是有的，自己也是有的。只是如何轉(zhuǎn)念，如何取舍在于自己。每一個(gè)行業(yè)都分為三類(lèi)人：第一類(lèi)，精益求精，不斷進(jìn)取，探索，突破，高自律的人，我稱(chēng)之為領(lǐng)頭人或者頂端優(yōu)秀人才。第二類(lèi)：按部就班，能出色完成工作，能貢獻(xiàn)力量，但不會(huì)為了理想粉身的人，不斷探索與追求。第三類(lèi)：得過(guò)且過(guò)。高段位的自律，交友，理想追求，思維方式會(huì)讓人看到高段位的人生。當(dāng)我不斷的提高，而身邊的朋友不斷的思維固化，不去追求的.時(shí)候，我知道我們已經(jīng)不再同一個(gè)跑道了。
其實(shí)我每次感覺(jué)自己孤立無(wú)援，被拋棄的時(shí)候，都會(huì)想有一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人可以為我指點(diǎn)迷津，雖然這樣的想法很不切實(shí)際但是人都是需要有追求和信仰的，你信則有不信則無(wú)。心里想得往往會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，能夠坦然的面對(duì)自己內(nèi)心深處不堪的一面，也是一種成長(zhǎng)，畢竟人都不是完美的，陽(yáng)光和陰暗都是我們內(nèi)心的一部分，面對(duì)才會(huì)釋然。突然想到“皮囊”。
從小到大我們的樣子一直都是在改變，近的來(lái)說(shuō)我們的樣子可能幾天就可以發(fā)生改變，特別是我們的樣子存在各種鏡頭里，圖片里，怎么這么不靠譜。有時(shí)候我常常迷失，到底哪個(gè)才是真正的我。假如生活欺騙了你，你要相信就像健身一樣，身體會(huì)逐漸完美健康。無(wú)所謂，再換一副好皮囊。
老子說(shuō)：“道可道，非常道”，可以口述的道理并不是永恒的真理，在我們的生活中，有很多道理是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)清楚的。就好比說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)冰淇凌的人，你對(duì)他再怎么樣描述冰淇凌的滋味都沒(méi)有用，是不是？當(dāng)他親自嘗了一口，那么所有的語(yǔ)言都是多余的了。所以說(shuō)生活中有很多事情需要我們身體力行，用心去體會(huì)！這樣才會(huì)有所感悟，有所收獲！這個(gè)方法可以用在教育孩子上面，老人們總覺(jué)得小孩不該碰這個(gè)不該碰那個(gè)，其實(shí)碰一碰也是有好處的，吃虧了才能長(zhǎng)記性。
緣木求魚(yú)，是要不得的理想人生！紛擾的世界，走出自己的人生并不容易！對(duì)錯(cuò)與否，僅在一念之間。刻舟求劍固不可取，順藤摸瓜終究是好。尋州作劍，螢歌流火。當(dāng)下仍在。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感8
利用一個(gè)下午的時(shí)間，讀完了張德芬老師的《遇見(jiàn)未知的自己》。
那個(gè)未知的自己其實(shí)就是被小我封閉的真我本身，我們從出生時(shí)的思想空白，到成長(zhǎng)過(guò)程中被父母家庭、學(xué)校老師授以各種教育層面的思想，聰明、勇敢、自信、成熟、善良、溫柔等等這些，都是教導(dǎo)我們我成為的模樣，但任何事物都具有二面性，我們遵從這些正面的思想的同時(shí)，會(huì)把它們反面的思想進(jìn)行壓抑和排斥，假如有一天我們遇到一個(gè)不聰明的人或者膽小的人，我們會(huì)感到厭惡，這是一種身份上的不認(rèn)同，同時(shí)也是一種自身的投影，我們害怕自己也是這種身份的人。
我們看待一件事情，往往是會(huì)受到自身思想的影響，但我們很多時(shí)候不會(huì)質(zhì)疑自己腦袋里的聲音，所以讓我們心理上受到痛苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。
“我是誰(shuí)？”這么一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻能問(wèn)得住絕大多數(shù)人，你在社會(huì)上所取得的一切，老天都可以隨時(shí)拿走，而它拿不走的才是你真正擁有的，所以你不是某某崗位的員工、不是某某公司的管理、不是哪一個(gè)才華出眾的畫(huà)家、作家，真正的'你是那僅存的純粹的覺(jué)知，是思想、情緒、感覺(jué)和知覺(jué)的見(jiàn)證。
我們每一個(gè)人都會(huì)有負(fù)責(zé)情緒，我們只有正視它、接納它的存在，才能放下對(duì)它的需要，書(shū)中講到的那部電影《我們懂個(gè)X》中提到的勝肽，當(dāng)我們受到某種負(fù)面情緒的影響時(shí)，大腦便會(huì)產(chǎn)生這種物質(zhì)并擴(kuò)散到全身的細(xì)胞中，久而久之會(huì)成為一種“癮”，當(dāng)身體過(guò)久缺少這種勝肽時(shí)，大腦潛意識(shí)中會(huì)讓我們做或思考能產(chǎn)生這種情緒的事情，從而制造出這種勝肽。但我們并不能去消除這種負(fù)面情緒，只有帶著愛(ài)的覺(jué)知之光，就像光明照亮黑暗一樣，去接納它而不是抗拒它，心靈會(huì)更進(jìn)一步的得到升華與成長(zhǎng)。
書(shū)中提到，這個(gè)世界上只有三件事：老天的事、他人的事和自己的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是老天的事，我們無(wú)力也無(wú)法去挽回和阻擋，選擇泰然面對(duì)，才不會(huì)受到小我思想上的影響和控制。他人的事我們無(wú)法直接去改變什么，我們唯一能做的就是自己的事，把自己做好，也許就能夠影響到他人向好的改變發(fā)生。
我們對(duì)自身的身體是有很多不了解的，我們一直在扮演著自己在社會(huì)中的角色，而從來(lái)沒(méi)有想過(guò)真正的自己應(yīng)該是什么模樣，自己最想要的是什么。也許也只有當(dāng)我們真正解除掉自己既定的人生模式，全心全意去觀想自己的內(nèi)心，為自己想要的東西付出努力的時(shí)候，那個(gè)未知的自己就會(huì)逐漸顯露出來(lái)吧。
聯(lián)結(jié)身體，臣服情緒，檢視思想，覺(jué)察身份，突破真我的封閉，發(fā)現(xiàn)更真實(shí)的自己。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感9
最近看了本書(shū)，朋友推薦的，書(shū)名是《遇見(jiàn)未知的自己》，講述的是關(guān)于都市身，心、靈修行的書(shū)。
這本書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活，如何走出困境，也教會(huì)我們?nèi)绾窝驖u進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋昧又貼近生活的道理，感覺(jué)很特別。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能讓我們?cè)僖约冋婷髁恋难劬ψ⒁暽磉叺娜恕⑹潞瓦@個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到這些貪婪和占有的漩渦之中，正如書(shū)中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于累得漸漸失去自我，以至于到連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，極力追求內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，人們占有得越多，迷失得就越嚴(yán)重，內(nèi)心也就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè)？
書(shū)中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。在生活中，我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己，也用這些來(lái)衡量和批判他人。這些是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)都不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，也不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊?思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，而是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
書(shū)中給我感觸最深的一句話是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是人們總可以確定想去的方向。無(wú)論是力爭(zhēng)上游的快跑階段，或者是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，我們都會(huì)面臨其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有保持惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。
我們要記住，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能滿(mǎn)懷信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說(shuō)一句，外面沒(méi)有別人，只有自己！
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感10
從看完全書(shū)到提筆寫(xiě)讀后感，中間足足間隔了一個(gè)多月，因此書(shū)中的具體內(nèi)容很是模糊，所以又粗略地翻閱了一遍。融入書(shū)中的劇情，再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開(kāi)啟了探索自我的旅程。
一個(gè)內(nèi)在的聲音疑惑地問(wèn)道：“我是誰(shuí)？”
我不假思索地回答：“靖兒。”
內(nèi)在的聲音又追著問(wèn)：“靖兒是誰(shuí)？”
我毫不猶豫地回答：“靖兒是我。”
她還是追著不放，繼續(xù)問(wèn)道：“然后呢？”
這時(shí)候我有點(diǎn)遲疑，吞吞吐吐地回答：“然后，我，不知道……”
看到我滿(mǎn)臉猶豫的樣子，她自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們到底想要什么？”
我堅(jiān)定地回答：“穩(wěn)穩(wěn)的幸福。”
而她依然平淡地發(fā)問(wèn)：“那么，穩(wěn)穩(wěn)的幸福具體是什么呢？”
具體是什么呢？書(shū)中老人給出了很多問(wèn)題讓人進(jìn)入深思，一點(diǎn)一點(diǎn)清理了通往自我心靈的道路。
在讀此書(shū)的時(shí)候聽(tīng)從了本書(shū)作者張德芬女士的'建議：讀幾章停下來(lái)咀嚼反思一下。靜靜的觀察生活、細(xì)細(xì)的體悟生活，與書(shū)中所寫(xiě)進(jìn)行對(duì)比，反復(fù)的進(jìn)行思考和總結(jié)。
但遺憾的是沒(méi)有及時(shí)用文字記錄下來(lái)，幸好在督促其讀書(shū)會(huì)其他書(shū)友一起閱讀、討論的過(guò)程中，自己也因此獲益匪淺。書(shū)中“所有的付出都將得到收獲，只是展現(xiàn)的方式不一樣而已。”恰巧用自己真實(shí)的經(jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見(jiàn)千島湖讀書(shū)會(huì)！
然而在我人生中最幸運(yùn)的遇見(jiàn)莫過(guò)于加入千島湖跑團(tuán)，遇見(jiàn)那樣一群充滿(mǎn)活力的人兒，從此之后感覺(jué)灰暗的人生開(kāi)始慢慢回暖。在極其單調(diào)無(wú)聊的步伐中去跟自己的身體對(duì)話，傾聽(tīng)身體的聲音。慢慢地臣服現(xiàn)實(shí)、接納現(xiàn)實(shí)、努力地在既定的現(xiàn)實(shí)中去實(shí)現(xiàn)更大更好的突破。直至此刻，高中畢業(yè)三年，從未動(dòng)筆寫(xiě)讀后感的我，安靜地坐在電腦面前。借由此書(shū)，回顧著自己這三年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。伴隨著敲擊著鍵盤(pán)聲音，心中溢滿(mǎn)著感動(dòng)的情緒，感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物，正漸漸地享受到它精心為我量身打造的豐盛美好的內(nèi)在。
飲水思源，烏鵲反哺。現(xiàn)在的自己雖沒(méi)有強(qiáng)大到拯救地球，但至少擁有了獲得正能量的方式，希望自己可以為身邊相識(shí)或不相識(shí)的人們提供一些力所能及的幫助，而這恰巧又是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我、成長(zhǎng)自我的過(guò)程，彼此成就。
借用書(shū)本中的那封信：所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。所有的遇見(jiàn)，都不是巧合。當(dāng)外境又有任何東西觸動(dòng)到你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。親愛(ài)的你，外面的世界，沒(méi)有別人，只有你自己。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感11
最近看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人井然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)下，遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)在的平和，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。
其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體！上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同——覺(jué)察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。
從書(shū)中受到很多啟發(fā)，這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的.源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧！書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，哪五個(gè)字呢？那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎？
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感12
美玉前陣子來(lái)南寧時(shí)，送了本書(shū)給我《遇見(jiàn)未知的自己》。我沒(méi)看完，先借給面條看了。因?yàn)樗行睦砝_，正好有朋友建議她看這本書(shū)。
她沒(méi)看完，便建議說(shuō)：元家族的成員都該看看這本書(shū)。
這是一本都市修行的心靈書(shū)籍。周末的讀書(shū)會(huì)，我便以此為主題，分享此書(shū)心得。
其實(shí)這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)不大，因?yàn)槲乙呀?jīng)過(guò)了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺(jué)醒的階段。當(dāng)然里面有很多學(xué)識(shí)可以令我補(bǔ)充新知，完善我的個(gè)人系統(tǒng)。
因?yàn)闆](méi)看完這本書(shū)，所以我分享的更多是近期我的閱書(shū)心得。
一是，有好書(shū)，我會(huì)盡量推薦給大家；
二是，你是否要接受，隨緣。
所謂的人講人緣，書(shū)講書(shū)緣。就是這個(gè)意思。
這本書(shū)對(duì)面條小姐的觸動(dòng)大，因?yàn)樗齽偤锰幵谶@樣一個(gè)心靈迷茫的人生階段，所以恰當(dāng)?shù)臅?shū)籍能給她指明燈的作用。所以，書(shū)講機(jī)緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書(shū)籍就不同。
就我自己及大部分的女性階段而言：
15—25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時(shí)尚》之類(lèi)的書(shū)籍。25—35歲的階段，會(huì)更喜歡看張愛(ài)玲、張小嫻、倉(cāng)央嘉措、納蘭性德等小資書(shū)籍，也能靜下心來(lái)看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書(shū)籍。35—45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類(lèi)書(shū)籍，也喜歡疏通知遠(yuǎn)的歷史類(lèi)書(shū)籍。45歲之后，喜歡研究博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類(lèi)的。
同樣的.，人講人緣。往往你認(rèn)為很好的一本書(shū)，很迫切地推薦給別人，別人不一定會(huì)采納，這個(gè)時(shí)候，授者也要考慮和尊重受者的意見(jiàn)，千萬(wàn)不要勉強(qiáng)人家。
我以前專(zhuān)門(mén)和元真研究過(guò)這個(gè)話題。
好比說(shuō)，我認(rèn)為很好的一本書(shū)、一部電影、一個(gè)體驗(yàn)、一個(gè)課程推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗(yàn)。可是對(duì)方不領(lǐng)情，我會(huì)覺(jué)得失落，覺(jué)得可惜和遺憾。
后來(lái)和元真探討，便釋然。
對(duì)方不領(lǐng)情，那也是正常的。一方面，對(duì)方可能沒(méi)有這個(gè)緣分，另一方面，對(duì)方的緣分沒(méi)到。你何必拿自己的緣分強(qiáng)加到他人的身上呢？
明白了這一點(diǎn)之后，但凡我向別人推薦好東東時(shí)，便不會(huì)那么地急切。如同我辦這一次讀書(shū)會(huì)，不是要大家都要看這本書(shū)，而是，因?yàn)槲覀兪情L(zhǎng)期的朋友，我是希望通過(guò)不定期的活動(dòng)，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識(shí)。
而，從受者的角度來(lái)說(shuō)，如果有人向你推薦什么東西，必定是那個(gè)東西是好的、對(duì)他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。
不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感13
這本書(shū)的確出版了很久了，久仰其大名，確是最近才開(kāi)始閱讀。不到一個(gè)星期的時(shí)間就結(jié)束了。
出乎意料作者用的是她筆下的一個(gè)職場(chǎng)女子將整個(gè)心靈教程串聯(lián)了起來(lái)。從認(rèn)識(shí)自我，到提升自我，再到最后的感受自我。
比起素黑的話，更淺顯易懂，而二者確實(shí)有很多理論上的共同點(diǎn)，只是闡述方式不一樣。
印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問(wèn)題，解釋為，我們發(fā)出的能量和頻率（隱形的）決定了我們一天，一個(gè)月甚至是未來(lái)所發(fā)生的事。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如果你發(fā)出的是積極的能量，那么你會(huì)遇到更多愉快的事，相反，如果你發(fā)出的是消極的能量，你只會(huì)感覺(jué)到越來(lái)越倒霉和不順。
這個(gè)理論也可以解釋【物以類(lèi)聚的概念，為何我們總是和【相似的.人一起玩耍，大概就是我們發(fā)出的頻率類(lèi)似吧。而為何你總是看某些人不順眼，大概就是你們的頻率有些距離咯。
于是反觀最近的生活，TEN，兔子，小平，這三個(gè)人仿佛成為了我朋友圈的主線。
看著兔子休假聽(tīng)到生病的我就過(guò)來(lái)送腸粉，TEN哥哥翹班兩小時(shí)過(guò)來(lái)送藥，小平除了黑我還是黑我，卻覺(jué)得彼此很投契。這大概又可以扯到另外一個(gè)話題——關(guān)于朋友類(lèi)型分布的話題，以后再談?wù)労昧恕?/p>
大概就是這樣子的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。
想想，當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而達(dá)到了默契和共通點(diǎn)，是都喜歡音樂(lè)也好，是都喜歡自由也好，是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好，是什么原因都好，但，后來(lái)分開(kāi)的原因只能解釋為：能量不再相同了。
瑪麗說(shuō)，不入流的人才會(huì)稱(chēng)自己是文青。我不敢評(píng)論。只能說(shuō)，是真的能量不同罷了，所以，才會(huì)在此時(shí)此刻和彼時(shí)彼刻，那么看不順眼彼此。
就當(dāng)我的確是疲憊了吧，也是遇到TEN之后我才深深知道，原來(lái)愛(ài)上一個(gè)人的真實(shí)面目，比愛(ài)上幻想中的他/她，重要那么多。
就像他就是愛(ài)我的小脾氣，而你卻很排斥
就像他就是愛(ài)我的笨和幼稚，而你愛(ài)的是我的聰明和優(yōu)秀
就像他就是愛(ài)我的需要被照顧，而你愛(ài)的是我的獨(dú)立
而我愛(ài)他的是他的肯為我不計(jì)較付出，而你常常選擇被動(dòng)
而我愛(ài)他的是他的強(qiáng)大的包容心，而你的自尊心永遠(yuǎn)走在前頭
而我愛(ài)他的是他肯替我著想，而你認(rèn)為life is like this
或許在一開(kāi)始，我給你投射了太多精神上強(qiáng)大的幻想，以期待你能保護(hù)我；同時(shí)，我一直期待，甚至幻想你可以成為這樣幻想下的映像；而我卻忘記了，你從來(lái)都只是一匹野馬……而我的確沒(méi)有草原呀。
這樣想想之后，一切都仿佛明晰起來(lái)，也不再糾結(jié)了。
就像我后來(lái)也明白，曾經(jīng)篤定說(shuō)不喜歡那些沒(méi)氣質(zhì)的濃妝艷抹，為何會(huì)深?lèi)?ài)她了。
或許她就是那個(gè)能給你草原的人吧。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感14
手里捧著一本暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》細(xì)細(xì)讀著，看著一串串難懂的文字，不得不咬文嚼字地消化其中的內(nèi)容。既然里面充滿(mǎn)著無(wú)異于火星文的名詞，為什么還要讀完它呢？不是因?yàn)槿蝿?wù)，也不是因?yàn)樗腥ぃ裼心Яσ话阄遥宜妓髯约海孔x完一章節(jié)我都得費(fèi)很大力氣去消化，去反思自己。
書(shū)的開(kāi)篇就引出了哲學(xué)的三大問(wèn)題之一：我是誰(shuí)？廢話！我是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)呀！許多人會(huì)毫不猶豫地回答自己的名字，卻不知道這只是生存在世界上的代號(hào)而已，與編了號(hào)的產(chǎn)品沒(méi)有差別。世界上沒(méi)有一個(gè)人比自己更了解自己，心里想著什么、想做些什么只有自己知道。然而，誰(shuí)又能客觀準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)自己是一個(gè)怎樣的人呢？就像那些功利的人不會(huì)說(shuō)自己功利，而偉大的人不會(huì)說(shuō)自己很偉大。我們之所以不快樂(lè)，是因?yàn)檫B我們自己都在不斷否定自己，試圖把自己變得成功進(jìn)而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無(wú)止境的，所以大多數(shù)人是不快樂(lè)的。何不大大方方地評(píng)價(jià)自己，就如評(píng)價(jià)別人一樣公道？不必害怕別人看待自己的世俗眼光，憑著會(huì)變好、會(huì)變得更好的信念活下去，坦誠(chéng)面對(duì)自己，我們會(huì)笑得更開(kāi)懷，感受到更多的快樂(lè)。突然想起一句話：人生就像一名女子，不論她成什么樣子，我們好歹愛(ài)她。誠(chéng)然學(xué)會(huì)接受一個(gè)怎樣的自己，如撥開(kāi)云霧，才會(huì)更加清楚懂得自己是“誰(shuí)”。
書(shū)的中間有一幅插圖讓我印象深刻，久久不能忘懷。插圖的內(nèi)容是一輛馬車(chē)，馬車(chē)上有馬兒、車(chē)夫、乘客。關(guān)于插圖，書(shū)是這樣介紹的：馬是我們的表意識(shí)，車(chē)夫是我們的潛意識(shí)，乘客就是真我。“我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬，不知道左臉緊是因?yàn)檐?chē)夫收緊了左邊的韁繩。”在生活中，我們要學(xué)會(huì)做情緒的主人，不能被情緒操控著我們，支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因?yàn)槲覀兇嬖谟谑郎系脑S多事經(jīng)不起我們心情的'什么大起大落，只有處于一種冷靜沉著的狀態(tài)，才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開(kāi)懷大笑的天分，但在面對(duì)各種負(fù)面情緒時(shí)，我們需要更多的是心如止水，接受并處理好它，并不是用笑來(lái)抑制它掩飾它，否則，負(fù)面情緒有一天會(huì)爆發(fā)，后果更加嚴(yán)重。心如止水地面對(duì)問(wèn)題，這樣，人生便掌握在自己的手中，由自己操控。
劉亦菲說(shuō)：“這本書(shū)讓我們驚鴻一瞥那個(gè)一直都在的深層的自己，如此陌生又熟悉，讓我們和自己真實(shí)的源頭越來(lái)越近。”其實(shí)這本書(shū)是獻(xiàn)給那些悲觀消極的人的。在我情緒處于一個(gè)極其煩躁的低谷時(shí)，我選中了它當(dāng)我的導(dǎo)師，讓我在迷失的時(shí)候抓住了自己，看清自己真正重要及想要的東西，向著它們前進(jìn)。我從一位朋友那看過(guò)一句話，我把它送給了自己，也送給你們：把一切悲喜交付給自己。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感15
這幾天一下班就在讀張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》一書(shū)，看后很是感慨，現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì)，修養(yǎng)與欲望明顯不成比例，反求諸己，修心，正心，養(yǎng)心，才能有好的心態(tài)。書(shū)中有一句話堪稱(chēng)經(jīng)典：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以琢磨。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，還是人生減速慢行的彷徨時(shí)期，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并感恩的心態(tài)，一切真相才能水落石出。
書(shū)中說(shuō)，這個(gè)世界是由什么組成的呢？能量的爭(zhēng)奪！這確實(shí)給我?guī)?lái)了很大的震撼！日本的江本勝博士做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓水分別聽(tīng)音樂(lè)，讀文章，接受電池波。然后分別冰凍兩小時(shí)觀察狀態(tài)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)水的結(jié)冰程度會(huì)因?yàn)槁?tīng)到，看到，接受到發(fā)生很大的`變化！還有一個(gè)實(shí)驗(yàn)就是分別把三碗同樣的米飯放在一起，第一碗米飯每天對(duì)它說(shuō)我愛(ài)你，你很漂亮，第二碗你不理它，第三碗對(duì)它說(shuō)它很難看，結(jié)果一個(gè)星期過(guò)后第一晚米飯只是有點(diǎn)泛黃，第二碗發(fā)霉發(fā)臭，第三晚還算好點(diǎn)，這些實(shí)驗(yàn)證實(shí)了一個(gè)觀點(diǎn)，世界上任何事物都是有能量的。
我們大腦每秒鐘要處理四千億位的信息，但我們只能意識(shí)到兩千位的信息，所以我們會(huì)有選擇的去看東西，并且以此來(lái)體驗(yàn)這個(gè)世界上的人和事物。至于如何選擇，就是受個(gè)人從小被灌輸?shù)母鞣N約束俗成的觀念，信念，標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值觀等的影響。完全是因人而異的，所以每個(gè)人環(huán)顧四周看到的是自己想看到的東西，其它的大腦會(huì)自動(dòng)排除，所以每個(gè)人的價(jià)值觀和成見(jiàn)也是這樣形成的。還有如果你不斷重復(fù)的做某件事情，從生理學(xué)角度我們神經(jīng)細(xì)胞就會(huì)建立長(zhǎng)期固定的關(guān)系，比方說(shuō)每天你都生氣，感到挫折，每天都很痛苦悲慘，那么你每天都在重復(fù)地為那張網(wǎng)絡(luò)神經(jīng)連接和整合，這就變成了你的一個(gè)情緒模式。還有更糟糕的是當(dāng)我們身體層面和大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上分泌一種叫做“勝肽”的物質(zhì)。隨著細(xì)胞跑到我們?nèi)砀魈帲枚弥覀兊纳眢w就會(huì)對(duì)某種勝肽產(chǎn)生依賴(lài)感，如果你長(zhǎng)久不生氣的話你的細(xì)胞會(huì)有生理需求逼著你去發(fā)脾氣。這個(gè)是很恐怖的，就像吸毒上癮一樣！
總結(jié)所有的人事物都是你內(nèi)在的折射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境由任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候要記得向內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方又被觸痛了，看看自己是不是還有陰影還沒(méi)整理好，不要浪費(fèi)能量在那些外在的不可改變，不可抗拒的事物上，先在內(nèi)在層面做個(gè)調(diào)和整理。然后再集中精力去應(yīng)付那些外在可改變的事物。
每個(gè)發(fā)生在身上的事件都是一份禮物，只是有的禮物包裝比較難看，讓我們心懷怨恨和心存恐懼，所以它可以是個(gè)災(zāi)難也可以是個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心的拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受它內(nèi)在的蘊(yùn)藏的豐盛美好，因?yàn)檫@是上天精心為你打造的禮物！
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