《千年一嘆》讀后感
當看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《千年一嘆》讀后感，希望對大家有所幫助。
《千年一嘆》讀后感1
世紀之交之時余秋雨先生，隨鳳凰衛視千禧之旅跋涉的四萬公里，以記錄的形式將這些上古文明，遺跡，思考鋪展在了這日記之中。
它不單單是個人的日記，它是對歷史，對文明，對世界的思考，跨越千年的流轉輪回，化為今世的一嘆。
余秋雨先生嘆的是什么？是在旅途中憂悶的悲痛，還是因見到如此古跡，從而興奮、激動發出的長聲，亦或是對世界歷史文明發出的吟詠。
書中的文字厚重而平實，優美卻也傷感。
他們走過的十個古國，各有各的顏色，藍色的希臘，黃色的埃及，象牙色的以色列，灰色的伊拉克，黑色的伊朗，油膩中帶有棕黑色的印度，綠色的尼泊爾，還有連余秋雨先生都說不清楚是什么顏色的巴基斯坦。
這些千年的古文明，它們不同卻又帶一致性，都只是剩下經過千年風雨洗禮沖刷的殘根，但它們的年歲，卻也成就當代文明地圖上的褐瘢，年歲越高，褐瘢越深。
先生由它度己，聯想到了我們自己的文明，同樣是千年的古國，為何如此不同的際遇，或許就像先生說的那樣，一個國家的生與滅如同它的文字一般，中國是很神奇的“一貫型”；埃及是不幸的“中斷型”；波斯是睿智的“化裝型”。
余秋雨先生稱得上是偉大的文人，他把中國之外的人類主要古文明，全都巡拜了一遍。在這件事之前，沒有人做完過。一路上遇到過很多要命的危險，但居然全部都奇跡般通過了，真的是萬幸了。
我覺得余秋雨先生和他口中的法顯和玄奘一樣，都是偉大的.人，不過他們又有很大不同，法顯和玄奘可以途徑幾萬公里，是因為宗教信仰的支撐，先生呢？或許是那顆對待文明發展史的心吧！一路上他敘說了許多智慧的故事、難以置信的歷史事件，想想或許真的是，文明和野蠻是不分界限的。
慚愧了，憂國憂民本不是該輪到我思考的事，不是無心，更是無力，我感覺我就像先生途徑恒河遇見的那個女子，無辜的在舉目四望著那污濁的河流。這樣說，都感覺高估自己了。
別說像我這種普普通通的民眾了，在人類歷史文明面前，面對這樣的一系列大問題，余秋雨先生尚且覺得生命微若草芥，何況你我。不過至少可以因為余秋雨先生的思考而思索一番。
它們偉大卻又會那么無奈，輝煌卻又會那么脆弱，精致卻又會那么簡單。
《千年一嘆》讀后感2
文明——世域延續千年的漫長路途，懲戒的鋒刃和貪婪的箭矢以恥辱的罪名逼迫文明在殘敗的遲暮下幻滅，漸漸消逝。往昔，文明的鼎盛宛如天涯落幕，于遭受冷漠、眾叛親離之際，獨自衰弱。余秋雨先生嘆息的筆尖下，圓明園破碎的垣柱，為歲月所勾勒;大流士宮殿兀長的裂痕，為時光所渲染。千年的惋惜，一瞬的嘆息，閱覽的是文字，銘心的.是文明。
傾聽愛琴海落寞的悲泣，凝視埃及邊境森森軍容，文明的隕落以文字的形式完美的詮釋，余秋雨先生以堅實的腳步，邁向文明殘存的圣地，尋覓文明千年的訊息。已逝的滾滾黃沙，忘卻遺留的遠去背影。千年一嘆，詠嘆不止。字里行間的情所依戀的是湮滅于戰爭之下的廢墟。文明與私心的斗爭何時歸回于盡止?回溯昔年，先人耗盡畢生心血創造了文字、語言，以友好的溝通締結生死契約，但也正因此，才鑄就文明的毀滅。千年一嘆，所嘆息的正是那為終結之光照耀的文明。
回首今世，我們依賴的現實，終將淪為后世人眼中硝煙般的遺地，或是天災的降臨，或是異域的侵擊。人性的蠕蟲蛀蝕了孤寂文明，可又有誰能保證。它不會侵食我們的現實文明，無休止的破壞，最終必將迎來災禍。我們期盼碎石瓦礫間能誕生希翼的萌芽，在飽經風霜之時，給予故地生機。千年以來，多少文明經受著蒼涼、荒蕪。余秋雨先生踏足至此，發出感嘆：“盛極必衰嗎?”當希臘帝國廝殺于血之洪流，中華正思念屈原之死。或許正是因為這種孤獨的沉默，中華文明免遭戰爭之火吞噬，幸而存活于矛盾之中。那些為之追捧的失落文物，也僅僅作為文明的見證，心靈的寬慰，逝去在文明之巒的頂峰，化為嘆息。等待千年之后未來的發掘，他默默祈愿——后世的嘆息歸結于此，文明之海幾近枯竭。
千年一嘆，嘆于心底，嘆于腦海，出于對文明悲憤寫作成書本，即使百年之后，早已腐朽，也必要等待——千年之后靈魂為眾人的感悟，余秋雨先生的心血之作永垂不朽。
《千年一嘆》讀后感3
追尋歷史的腳步，視國家的興亡，觸摸古跡的滄桑，問道荒原的茫茫——題記
一個古跡，一段歷史。
希臘，這個引起人們感嘆的名字，在希臘，處處是滄桑的古跡，光榮的歷史;在這里，完全可以感受到古奧林匹克的莊嚴、肅穆。20xx多年前，當幼發拉底河開始孕育新文明的時候，希臘的奧林匹克運動會就已經開始井井有條的舉辦了;當許多國家受到戰火的洗禮時，希臘仍不失本色，奏響勝利的凱歌。它，一個承載了希臘幾千年的辛酸與驕傲的建筑，一個飽經風霜、經受挫折的建筑，希臘的路在它腳下延伸。它，便是巴特農!巴特農阿克洛玻利斯的中心，白云雪亮，石柱殘跡斑駁，一種古典的美彌漫開來。但，當希臘的黃金時代過去后，它還在，這是悲哀還是大幸?“他們都走了……”巴特農喃喃道。是啊，唯有這藍天陪伴著碧草。
金字塔的輝煌。
埃及，一個古老的文明，正是這個源自于尼羅河的文明，創造了舉世無雙的金字塔。當年一位工匠的意外的喊叫，驚起了夜空中的黑暗。大金字塔聳立在沙漠中，它在歷史的長河中靜靜的當一名看客，俯瞰朝代的衰亡，風云的變幻。任何人在歷史面前都不值一提。拿破侖氣焰如何囂張，將整個世界都看成沙盤，但當他來到了金字塔下時，也感到了渺小。在高亢的歌喉，怎能抵過撒哈拉的夜風在金字頂端的呼嘯聲?
黃沙漫天，永遠陪伴著金字塔。
斯人已逝，一抷黃土。但他們建筑依存，屹立不倒。也許我們都忘了千年前僧侶的`吟誦、祭司的虔誠禱告、金戈鐵馬、氣吞萬里如虎。我們忘記了過去，忘記了歷史，忘記了先輩流傳下來的精神。千年一嘆，在嘆什么?在嘆千年文化的迷失，在嘆千年精神的空白，在嘆我們內心對千年文化的不屑!游歷了名山大川，流連于處處古跡中。波光粼粼的藍是希臘的顏色;燦爛耀眼的金埃及的顏色：醉人心脾的綠是尼泊爾的顏色……
千年一嘆，需要的是毅力與耐心，頭腦與思維。千年一嘆，嘆過去;嘆文化;千年一嘆，引人深思……
追尋歷史的腳步，仿佛回到了歷史;追尋歷史的腳步，我們才能更好的體會生活。
《千年一嘆》讀后感4
在語文老師的推薦下，我了解了這本書。在那以后更是一發不可收拾的喜歡上了這本書。
這本書嚴格來說是一本日記。記錄了余秋雨隨香港鳳凰衛視“千禧之旅”車隊辛苦跋涉四公里的經歷。路途艱難險阻，困難不斷，但他們并不懼怕，心甘情愿去面對險境中的一切危險。恐懼被震驚所掩蓋，被疑惑所替代 。他們愿意為了人類去探索未知未解的古文明，甚至是不顧生命危險。
這本書以旅游日記的形式，向我們介紹了希臘、埃及、以色列、巴基斯坦、伊拉克、印度等多個國家輝煌燦爛的古文明。相信余秋雨的文章帶著大家共同開啟了古代文明之旅。這次旅游，我們去探索了聞名于世界的文物名跡。我們對它們擁有悠久歷史而贊嘆，對他們不可思議創造力的驚嘆，對它們悄然無聲走向歷史而感嘆，對它們今不如昔日美好的悲嘆。他們無聲無息的從興起到到輝煌到微弱再到衰敗，卻又為什么能夠避免“全軍覆沒”呢？因為我們能不卑不亢的保護我們的文明。
和平是我們所需要的，戰爭是我們應該避免的；若不因為戰爭，或許這些古文明依然完整美麗地屹立在世界的大地之上。
以色列，猶太人經歷險阻建立起來的`精神家園。為了建立國家，為了解放民族，他們不惜一次又一次地遷移，不惜背井離鄉。他們的腳只要一落地，就可以創造出優于他人的生活狀態。命運是不公平的，總是將災難降臨在他們的身上，殺戮、奴役永遠跟隨著他們，這是使他們最為痛苦的一件事。因為戰爭，以色列的古跡已被摧殘的所剩無幾......
文明在衰弱，歷史也在褪色。歷史......每次回想，仿佛都帶有一絲憂愁。多少個王朝，經歷了多少個輪回，反反復復，生生不息。歷史，他以文字、畫卷的形式在悄然流逝，像河流似的一去不復返。留給人們的只是自己的文明、自己的歷程。
歷史就像燈塔，指引著人類文明發展的方向。
《千年一嘆》讀后感5
余秋雨是我最喜歡的作家之一，應該說是他的風格很適合我，可能他那種對現象理性的、客觀的分析就是個理科生的風格吧，所以我讀他的文字總能靜下心來，并且我也總能被他的文字所感動。
《千年一嘆》算是他的成名作之一吧，寫的是從1999年底到2000年初和鳳凰衛視在幾大文明古國考察的歷程，被他們稱作是“千禧之旅”。在這本書里面，作者面對了許多文明遺跡的衰落和變遷，談到了很多文化方面的事情，讓我感觸頗深。在文章開頭的一張圖下面，有這樣的一句話：古文明的遺體已經冰冷。這句話確實很讓人心痛。這便是人類最輝煌的古文明，一種種輪著看過來，最后讓尋訪者成了一個站在街頭不知該說什么才好的泥人。
首先是希臘，希臘的文明是需要從很早就說起的'，這里曾經有荷馬的杰作、奧運會的輝煌，但是作者從第一篇文章開始，題目就顯得沉重——哀希臘。
文明之所以稱為文明，是與他的周際生態相比較而言的，因此，他注定要與野蠻和愚昧為鄰。可惜的是，一個雅典、一個邁錫尼，都無一例外地衰落了，就是常年的戰爭，拖垮了整個希臘的經濟。但是，盡管曾經有過衰敗，如今的希臘人卻有自己的人生觀。希臘人的生活確實是閑散的，我不敢說他們正確與否，我只是覺得有時候，人生要的不是常年為到老時能過上安逸的生活而奮斗的日子，而是那種純粹地用自己青春的熱血和激情去創造、去拼搏并以此為樂的日子。我們的人生最后必然會從絢爛走向平淡，但平淡之時是否也需要一點回憶呢？就像我們的高中三年，如果所有人都只是為了最后能上一個好的大學而學習、而奮斗的話，那么說我們的高中生活就絕對不會有那么多值得回味、值得珍惜的記憶了。其實高中可以說是我們最后的天堂了，因為到了大學之后，就有了許多我們不得不面對的現實問題，而不僅僅是考試這么簡單的了。所以說，我一直覺得，生活就是要五彩繽紛，不光要做自己必須做的，還應該多體驗生活，畢竟“花有重開日，人無再少年”嘛！
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