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《孔子傳》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的《孔子傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《孔子傳》讀后感1
《孔子傳》中的"解放自己"說(shuō)的是："隨著學(xué)生的成長(zhǎng)"，典籍的整理，國(guó)事的發(fā)展，此時(shí)的孔子，正如他自己所說(shuō)："從心所欲不逾矩"。
"從心所欲"就是自由，經(jīng)過(guò)歲月的磨礪，自我的.砥礪，此時(shí)的孔子已經(jīng)達(dá)到了自由和道德真正融為一體的境界了。能夠一起學(xué)習(xí)的人，未必能夠一起達(dá)到"道"的境界；能夠一起達(dá)到"道"的境界的人，未必能夠一起立身于"道"中；能夠一起立身于"道"中的人，未必能夠與他一起靈活運(yùn)用"道"。
在這里，孔子說(shuō)了四種層次的人：一起學(xué)習(xí)的人；一起領(lǐng)悟道的人；一起立身于道的人；能靈活運(yùn)用道的人。人生的最高境界是什么呢？是自由的境界，又是道德的境界；是自由與道德為一體的境界；而靈活運(yùn)用道的過(guò)程，也正是自由與道德融合的過(guò)程。讓我明白了真正的道德人格一定是自由的人格；真正的道德人生一定是自由的人生；真正的道德社會(huì)一定是自由的社會(huì)。
《孔子傳》讀后感2
孔子，中國(guó)歷史上的偉大人物，帶著孔子為什么偉大，后人稱他為圣人的疑問(wèn)，我打開(kāi)了《孔子傳》。
《孔子傳》講述了孔子的生平：“十而立志學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，孔子有沉浮。 在這個(gè)人生階段，孔子卻從未放棄自己的目標(biāo)和抱負(fù)，可見(jiàn)其高尚的品格。
十之五為學(xué)——孔子出身于“書(shū)香門(mén)第”家庭，但隨著時(shí)間的推移，孔子的父母雙亡。 那時(shí)，孔子才十七歲，還是初入社會(huì)的孩子。 至于他在社會(huì)上僅有的“學(xué)者”身份，孔子又如何實(shí)現(xiàn)他的`遠(yuǎn)大抱負(fù)呢？ 唯有“以知”，而孔子之志何以立之？ “所謂”需要學(xué)習(xí)。 正是由于這三者的關(guān)系，才造成了“不學(xué)不能廣才，無(wú)志不能學(xué)”。 由于志向遠(yuǎn)大，孔子20歲就精通《形意》，并得到國(guó)君“魯昭公”的贈(zèng)“魚(yú)”，可見(jiàn)“志”的重要性。 它能帶來(lái)無(wú)窮的動(dòng)力。
三十而立——經(jīng)過(guò)十五年的努力，孔子“站起來(lái)了”。 書(shū)中還提到了兩個(gè)站起來(lái)的指標(biāo)：1.社會(huì)認(rèn)可度，2.自我境界。 這也體現(xiàn)了一個(gè)道理：“努力總會(huì)有回報(bào)，最重要的是你努力的程度。” 一個(gè)人如果沒(méi)有上進(jìn)心，最后會(huì)被打敗。 可憐的茅屋，什么會(huì)回來(lái)！” 我也從孔子創(chuàng)辦的私塾中了解到“檢討”的重要性。 所謂溫故知新可以為師。 做到定期復(fù)習(xí)和持之以恒也是有前提的。 就是努力學(xué)習(xí)，只要你把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂(lè)趣，那么你就會(huì)隨時(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)。 孔子到齊國(guó)后，體現(xiàn)了一個(gè)道理：“君若欲久，必以仁政”。 但是再好的人，也不能高調(diào)出鏡。
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