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五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思15篇
作為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思1
《音樂(lè)之都維也納》是一篇散文，作者用優(yōu)美的筆觸描寫了維也納城市的獨(dú)特風(fēng)貌，講述了維也納被稱作“音樂(lè)之都”的淵源，表達(dá)了作者對(duì)音樂(lè)之都的贊美和向往。課文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，對(duì)維也納的介紹層次清晰、明快，有詳有略，如音樂(lè)般急緩有致。
從這篇課文的內(nèi)容看，要理解維也納為什么會(huì)被稱為音樂(lè)之都，首先可以利用每一個(gè)自然段的第一句話——中心句；其次，一定要在學(xué)習(xí)課文前我讓學(xué)生搜集了大量的資料，如各音樂(lè)家的生平、業(yè)績(jī)，維也納的公園、劇院，城市的裝飾，人們的生活習(xí)慣等等。如果沒(méi)有補(bǔ)充一定的`背景材料，就難以解決這一問(wèn)題。經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，課上就產(chǎn)生了一個(gè)小小的亮點(diǎn)。
我問(wèn)學(xué)生：“維出納是大音樂(lè)家的搖籃，后人為了紀(jì)念他們，用他們的名字來(lái)命名這些街道、公園。都會(huì)命什么名呢？”學(xué)生的思維被激發(fā)了，興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)：“貝多芬公園、海頓禮堂、莫扎特劇院、莫扎特街道、施特勞斯會(huì)議大廳、舒伯特公園、海頓公園……但反思整節(jié)課，我覺(jué)得個(gè)性化朗讀還是做得不夠好。學(xué)生感受體驗(yàn)作品的語(yǔ)言魅力這一過(guò)程教師的講解代替不了，學(xué)生的合作學(xué)習(xí)也取代不了，必須靠自己在閱讀中邊讀邊想，開(kāi)啟心智。
像《音樂(lè)之都維也納》這樣一篇課文提供了優(yōu)美的語(yǔ)言，教師在教學(xué)中要營(yíng)造良好的氛圍，如果能運(yùn)用多媒體的優(yōu)勢(shì)，整合信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)，把維也納的美麗畫(huà)卷根據(jù)課文內(nèi)容，通過(guò)展示，使學(xué)生產(chǎn)生感性的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這節(jié)課也許就會(huì)更加激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)的情趣，效果也會(huì)更好些。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思2
每次授完課后，我總是有意地提醒自己。思，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度；想，學(xué)生是否在此節(jié)課上獲得發(fā)展。本次教學(xué)我旨在引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料，特別是描寫彭德懷深情、動(dòng)作、語(yǔ)言的句子，感受彭德懷愛(ài)騾子更愛(ài)戰(zhàn)士的情感，體會(huì)其與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì)。為了達(dá)成這一教學(xué)目標(biāo)，我讓孩子們邊讀邊圈畫(huà)，抓住一字一詞一標(biāo)點(diǎn)來(lái)多元感悟，體會(huì)人物的思想感情，交流內(nèi)心感受，特別是對(duì)“不耐煩”、“怒吼”、“發(fā)火”等詞語(yǔ)的品讀，使學(xué)生不知不覺(jué)中走進(jìn)了彭德懷復(fù)雜的內(nèi)心。那種忍痛割愛(ài)的疼痛就像是在行走在刀刃上一般呀！
真的非常令人感動(dòng)。我想，這種有效的`閱讀活動(dòng)歸功于學(xué)生的靜思默想，沉浸在文本中的閱讀才能撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦。如果學(xué)生真的能掌握了這一點(diǎn)閱讀的方法，假以時(shí)日，他們的閱讀能力一定能夠不斷提高。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思3
中秋之夜，無(wú)錫惠山的二泉，天上明月高懸，水面月光如銀，靜影沉璧——多么好的美景呀？讓時(shí)光回到95年前，是什么原因叫一個(gè)雙目失明的中年漢子—阿炳為后人演繹出不朽的世界名曲——《二泉映月》？透過(guò)歷史的煙云，我們不難看到：是社會(huì)的黑暗讓阿炳身染惡習(xí)，而后生活潦倒；又是命運(yùn)的多踹，讓阿炳生活中步履維艱；是生存的勇氣讓阿炳堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)，又是他憑著對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)生活的感悟成就了他所喜歡的音樂(lè)—《二泉映月》。
怎樣讓學(xué)生理解課文，聽(tīng)懂音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)含，是老師所尋求的難點(diǎn)。本人是這樣做的：在第一課時(shí)，講清—阿炳和文章的寫作線索，讀文自學(xué)生字、新詞，這里我認(rèn)為：阿炳的生活背景一定要講清楚，不要讓學(xué)生認(rèn)為：阿炳就是一個(gè)會(huì)拉二胡、雙目失明的瞎子——阿炳有他少年喪母的不幸，同時(shí)也有私塾苦讀和學(xué)習(xí)音樂(lè)的刻苦和對(duì)音樂(lè)的天分，二泉邊，他有著少年時(shí)光的美好記憶，所以，才有，后來(lái)的'藝術(shù)成就。不能把阿炳同現(xiàn)在的職業(yè)乞丐相提并論。
第二課時(shí)是感悟阿炳的寫作過(guò)程。教師導(dǎo)入：無(wú)錫的二泉是美麗的，阿炳創(chuàng)作的《二泉映月》更是不朽的，讓我們帶著對(duì)二泉，對(duì)阿炳的無(wú)限追思，走進(jìn)二泉，走近阿炳的內(nèi)心深處———導(dǎo)語(yǔ)為學(xué)生的齊讀1—3自然段和導(dǎo)入下文做了詮釋。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思4
今天在授新課時(shí)，我抓住課題“只揀兒童多處行”中“揀”字做了個(gè)小文章。
（我先在黑板上板書(shū)“撿”“揀”兩個(gè)字，并示意同學(xué)們思考兩個(gè)生字的區(qū)別。）
一學(xué)生立馬舉手，并答道“第一個(gè)‘撿’意思是隨便無(wú)心地將某物拾起來(lái)，而第二個(gè)‘揀’含有挑選的意思。”我建議同學(xué)們抱以熱烈的掌聲。“今天啊，我們就來(lái)學(xué)習(xí)新課文，大家可要留心了，小心把這兩個(gè)字搞混哦！”然后，我留下了黑板上的“揀”字而擦掉了另一個(gè)，順勢(shì)板書(shū)了整個(gè)課題——“只揀兒童多處行”。雖然簡(jiǎn)單地由兩個(gè)易混淆的'字引入，但我發(fā)現(xiàn)大家的注意力尤為集中，接下來(lái)的課大家聽(tīng)得全神貫注，當(dāng)然，我也是教得輕松自如了。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思5
這篇關(guān)于克隆的說(shuō)明文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰。上課時(shí)，我采取讓學(xué)生先整體感知課文，抓住（定義-范圍-作用-前景）理清文章的結(jié)構(gòu)。通過(guò)圈點(diǎn)勾畫(huà)的方式，學(xué)生們抓住了文章的主要內(nèi)容，理解了什么是克隆，并就克隆對(duì)人類的意義進(jìn)行了討論，學(xué)生明確了克隆是一把“雙刃劍”，對(duì)人類既有有利的一面又有不利的一面，知道了說(shuō)明文的一些說(shuō)明方法（如本文用到的下定義和舉例子）。
在學(xué)生初步整體感知課文后，我開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生思考課前提出的問(wèn)題：克隆是怎么一回事？請(qǐng)大家默讀一、二自然段，畫(huà)出能解釋這個(gè)問(wèn)題的語(yǔ)句。片刻，有學(xué)生開(kāi)始舉手了。幾位學(xué)生都說(shuō)到了這樣兩句話，“孫悟空緊急關(guān)頭拔下一把毫毛，再吹一口氣，毫毛立刻變成了一群和自己一模一樣的孫悟空。這就是克隆。”“不經(jīng)過(guò)兩性細(xì)胞結(jié)合而直接繁衍后代，就叫無(wú)性繁殖，也稱克隆。”這兩句話都是在說(shuō)明什么是克隆。顯然，第一句是形象化的描述，而第二句則是科學(xué)定語(yǔ)，這是兩種不同的說(shuō)明方法。對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)說(shuō)明文，不僅要知道文章寫了什么，更要清楚是怎么寫的，也就是說(shuō)明方法的問(wèn)題。于是，我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩句話的`不同表達(dá)方式進(jìn)行再辨析。“請(qǐng)大家讀一讀，比一比，這兩句話哪一句話更能說(shuō)清楚克隆是怎么回事？為什么？”結(jié)果，學(xué)生一致認(rèn)定第一句形象一些，易于理解。第二句則更為準(zhǔn)確一點(diǎn)。通過(guò)比較，學(xué)生也明白了這是兩種不同的說(shuō)明方法。 最后，我給學(xué)生來(lái)了個(gè)總結(jié)：“為了幫助我們弄清楚克隆是怎么回事，作者采用了兩種不同的說(shuō)明方法。第一種較為形象生動(dòng)，一讀就明白，也容易記住。第二種是科學(xué)定義，更為準(zhǔn)確。兩種說(shuō)明方法各有所長(zhǎng)。至于哪一種好，可以根據(jù)寫作目的和讀者的不同靈活使用。說(shuō)明文是兼知識(shí)傳輸與說(shuō)明方法滲透于一體的文體。自我感覺(jué)，這類型的課文，說(shuō)明方法的滲透應(yīng)與知識(shí)傳輸并重，而不能僅僅把它當(dāng)做一般的科學(xué)作品解讀。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思6
在教學(xué)《宿新市徐公店》這首充滿童趣的古詩(shī)時(shí)，上課伊始，我先給學(xué)生講了個(gè)有趣的故事：“春天來(lái)了，在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的清晨，一個(gè)住在鄉(xiāng)村的孩子剛剛起床，推開(kāi)家門，就看見(jiàn)一只黃色的蝴蝶在院中翩翩起舞。孩子被吸引住了，想趁著蝴蝶落在一朵鮮艷的太陽(yáng)花上休息的.時(shí)候抓住它。
可是再怎么輕手輕腳，那只機(jī)靈的蝴蝶還是一拍翅膀飛走了，沿著鄉(xiāng)間的小路，直飛進(jìn)黃澄澄的油菜花中。孩子追啊跑啊，但茫茫如海的油菜花叢里，哪里還能發(fā)現(xiàn)蝴蝶的蹤跡？大家想，這時(shí)，這個(gè)小男孩的心情會(huì)怎樣？”學(xué)生議論紛紛，有的說(shuō)：“他一定很生氣。”
有的說(shuō)：“他氣壞了。”有的說(shuō)：“他大哭起來(lái)，因?yàn)橛筒嘶ㄊ屈S色的，蝴蝶也是黃色的，他找不著了。”我故意擺出一副神秘的樣子，對(duì)他們的答案均無(wú)情地給予否定，順勢(shì)說(shuō)：“請(qǐng)看圖，這個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)蝴蝶突然不見(jiàn)了，不但不生氣，反而很開(kāi)心，很興奮。這是為什么呢？”學(xué)生們一頭霧水，一個(gè)勁兒地?fù)u頭。我連忙再趁熱打鐵：“大家認(rèn)真讀讀古詩(shī)，再好好欣賞插圖，就明白了。老師也很想知道這個(gè)問(wèn)題的答案，你們能告訴我嗎？”
話音落畢，教室里孩子們認(rèn)真欣賞古詩(shī)的情景讓我很欣慰：有獨(dú)自搖頭晃腦吟詩(shī)的；有用手指指點(diǎn)點(diǎn)與同桌交流的；有神情專注、仔細(xì)閱讀的。才不過(guò)幾分鐘，一只只可愛(ài)的小手就已高高舉起，爭(zhēng)著發(fā)表自己的看法。
這節(jié)課我并沒(méi)有使用多媒體，而是借助教師的語(yǔ)言和課本插圖，我認(rèn)為也創(chuàng)設(shè)出了一種學(xué)習(xí)的情境，所以我認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情境不一定要依賴多媒體。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思7
反思 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在談到關(guān)于修辭的教學(xué)時(shí)指出：“閱讀教學(xué)中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí)。”告訴我們學(xué)習(xí)修辭的目的不是為了系統(tǒng)掌握修辭學(xué)的`知識(shí)，而是要服從理解課文的需要；告訴我們小學(xué)生學(xué)習(xí)修辭要掌握的“角”是“必要”，不要講得太深，要在學(xué)生所能理解的范圍內(nèi)；
還告訴我們不必另設(shè)修辭課專門講解修辭知識(shí)，應(yīng)當(dāng)采取“隨文學(xué)習(xí)”的做法。比如，本課中的“從頭頂傾注而下的水滑過(guò)了我們的臉，像一條小溪流，順著脖子緩緩地滑過(guò)了我們的胸和背……”和“先是像我們這樣的孩子……”前者是比喻，后者不是比喻，通過(guò)比較的方法，學(xué)生就能理解比喻容易出現(xiàn)的誤區(qū)。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思8
《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章，文中通過(guò)三個(gè)生動(dòng)的事例從正反兩方面告訴學(xué)生禮貌的重要性：禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時(shí)候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好。
教學(xué)之前，因?yàn)榇箨?duì)部舉辦的“踏英雄足跡，做文明少年”的隊(duì)會(huì)活動(dòng)中，我班學(xué)生將文中的三個(gè)事例進(jìn)行了課本劇排練，所以教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生把三個(gè)小戲劇在課堂上進(jìn)行了表演。再讓學(xué)生討論，同是問(wèn)路，為什么岳飛就得到了悉心的`指點(diǎn)，而牛皋就沒(méi)有得到指點(diǎn)呢？從而讓學(xué)生理解了禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。接著，我采用了放手的態(tài)度，讓學(xué)生自學(xué)后兩個(gè)事例，效果不錯(cuò)。
這節(jié)課，我還通過(guò)結(jié)合以前所學(xué)的課文讓學(xué)生了解了議論文的文體。但仿寫的效果并不理想。還應(yīng)加強(qiáng)寫作指導(dǎo)。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思9
精讀賞析，深入體會(huì)：
1、組織學(xué)生抓關(guān)鍵詞“滿面春風(fēng)，和藹，拍著，興致勃勃，抑揚(yáng)頓挫，高興，滿意”等詞語(yǔ)，朗讀體會(huì)主席的平易近人又沉穩(wěn)持重的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。
2、主席與同學(xué)們的親切對(duì)話部分，則是讓學(xué)生分角色朗讀，理解對(duì)話的內(nèi)容，同時(shí)看圖想象對(duì)話時(shí)的人物神態(tài)動(dòng)作，從而真切地體會(huì)主席對(duì)青年一代的關(guān)懷。以及從背誦古詩(shī)文，學(xué)生可以了解主席對(duì)古典文學(xué)的.熱愛(ài)。
3、點(diǎn)明中心，總結(jié)體會(huì)：結(jié)合兩部分的朗讀體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生再一次深入體會(huì)：此時(shí)此刻，南開(kāi)大學(xué)的師生們心中的感受———激動(dòng)，興奮，喜悅，佩服所有的感受，所有的情緒，融合在一起，就象一股暖流，溫暖了大家的心！這里需要老師做輕微點(diǎn)撥，用一個(gè)生動(dòng)的比喻，就給予課題“暖流”更深層的理解。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思10
這篇課文的處理我是從文章的題目入手的。《我和祖父的園子》究竟是《我/和祖父的園子》還是《我和祖父的/園子》，以質(zhì)疑走進(jìn)文本，通過(guò)品讀孩子發(fā)現(xiàn)這給了我快樂(lè)的童年的園子是祖父的，更是我的，孩子們對(duì)祖父和園子的理解也更深刻了。
其實(shí)無(wú)論是園子的特點(diǎn)，還是我在園子里的趣事，這都是祖父用他寬厚、慈祥、包容的.愛(ài)創(chuàng)造的！祖父在他的園子里養(yǎng)育著小昆蟲(chóng)，養(yǎng)育著糧食蔬菜，也養(yǎng)育著從小就生活在寂寞、缺少父母關(guān)愛(ài)的我。無(wú)論有用、沒(méi)用的，都生活的自由、快樂(lè)！
教學(xué)時(shí)，從園子的特點(diǎn)入手，引到三件趣事，最后點(diǎn)出祖父的愛(ài)。教學(xué)方法多樣：下種，讓學(xué)生品位動(dòng)作；鏟草，注重理解角色對(duì)話；澆水，讓學(xué)生激情表演。同學(xué)們興趣盎然，“趣”就一覽無(wú)遺了。
1、抓住文眼，形散神聚。本文節(jié)選自小說(shuō)卻沒(méi)有曲折起伏的故事情節(jié)，倒更像一篇散文。設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，我根據(jù)文本特點(diǎn)和學(xué)生的閱讀規(guī)律，以課文第十三自然段為切入點(diǎn)，找出文中牽一發(fā)而動(dòng)全身的句子“一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣。”抓住文眼“自由”兩字來(lái)展開(kāi)教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，與文本對(duì)話。欣賞園中景物的自由生長(zhǎng)，品味作者童年生活的快樂(lè)自由，尋找自由的根源——祖父的愛(ài)，是祖父的愛(ài)給了“我”一顆自由的心，看什么都是自由的，再跳出文本，抒發(fā)自己渴望自由的心靈，最后引導(dǎo)學(xué)生讀一讀自由背后的故事，把學(xué)生視角引向經(jīng)典原作—《呼蘭河傳》。由淺入深，使學(xué)生對(duì)“自由”的理解逐漸深刻與豐滿，做到形散神聚，重點(diǎn)突破。
2、品味細(xì)節(jié)，感受情境。文中“我”和祖父在園中勞動(dòng)的情景作者采用敘述的話語(yǔ)，其中的一些細(xì)節(jié)值得推敲，往往一個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容。比如文中祖父的“笑”既能撥動(dòng)學(xué)生情感心弦，又能引發(fā)言語(yǔ)表達(dá)的生長(zhǎng)點(diǎn)，從這個(gè)“笑”字中我們可以讀出祖父的愛(ài)、和藹、慈祥、寬容、童心、對(duì)孫女的教育，把這個(gè)“笑”字讀活了，祖父的形象就會(huì)躍然紙上，我們就會(huì)自然進(jìn)入課文敘述的情境。
3、關(guān)注表達(dá)，學(xué)習(xí)運(yùn)用。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“高年段閱讀教學(xué)要在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”，這篇文章在表達(dá)方式上更是有它獨(dú)特的魅力。因此，我在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)不僅引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章寫了什么，表達(dá)了怎樣的情感，還引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文怎么寫的。對(duì)于特別的語(yǔ)句反復(fù)品讀，并且運(yùn)用文中句式練習(xí)說(shuō)話，進(jìn)行文本語(yǔ)言的內(nèi)化遷移，既鞏固了對(duì)文本語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，又通過(guò)練習(xí)提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
4、聯(lián)系原著，適度拓展。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)課本，要將學(xué)生的視角引向更廣闊的天地。引導(dǎo)學(xué)生了解《呼蘭河傳》，了解蕭紅的人生經(jīng)歷，可以使學(xué)生更好地理解作者對(duì)童年生活的眷戀，對(duì)祖父的懷念和對(duì)自由生活的向往，加深情感體驗(yàn)，增加文本厚度，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思11
回顧了長(zhǎng)征的艱難歷程，謳歌紅軍戰(zhàn)士英雄無(wú)畏和樂(lè)觀精神，抒發(fā)作者勇往直前，無(wú)往而不勝的豪邁情懷，《七律長(zhǎng)征》是毛澤東同志為紀(jì)念舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征而作。作者以其軍事家高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和詩(shī)人豪放熱情的氣概，為了讓學(xué)生更好的了解寫作背景。
我首先設(shè)計(jì)了精彩回放，走進(jìn)長(zhǎng)征。使學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征有一定的了解，再通過(guò)課文中注釋，和學(xué)生查找的資料中讓學(xué)生大致了解課文內(nèi)容。再以讀代講，感知長(zhǎng)征。特別引導(dǎo)學(xué)生高聲朗讀課文，領(lǐng)會(huì)和表達(dá)詩(shī)人的思想感情。詩(shī)歌是很講究煉字煉句的'具有音樂(lè)美的一種語(yǔ)言藝術(shù)。因此，讀詩(shī)對(duì)語(yǔ)言要進(jìn)行咀嚼，反復(fù)地深入地體會(huì)每一個(gè)字、每一個(gè)詞、每一句話有所表現(xiàn)的豐富的內(nèi)涵，教唱、吟誦，體會(huì)詩(shī)的音韻美和節(jié)奏美，逐步培養(yǎng)欣賞和朗誦詩(shī)歌的能力。
文本對(duì)話，深入長(zhǎng)征。詩(shī)人展開(kāi)夸張的手法，創(chuàng)造出新的藝術(shù)境界，例如：五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。突出了烏蒙山的高大險(xiǎn)峻，可在紅軍戰(zhàn)士眼中它們不過(guò)是細(xì)浪和泥丸而已。足見(jiàn)紅軍的頑強(qiáng)和樂(lè)觀。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，把詩(shī)歌反映的具有高度集中性和跳躍性的生活內(nèi)容，人物形象通過(guò)想象加以充實(shí)，加以補(bǔ)充，使畫(huà)面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，很好的理解課文內(nèi)容。把這一課真正上成讀書(shū)課，通過(guò)反復(fù)情感朗讀，讀出詩(shī)的意境，讀出紅軍大無(wú)畏的英雄氣概。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思12
今天上的是《春光染綠我們雙腳》。但我感覺(jué)到學(xué)生的朗讀不行。于是自己先范讀了一下。我想讓學(xué)生感受一下，課文該怎么讀？然后讓學(xué)生想一想老師讀得好的原因。學(xué)生想后說(shuō)，因?yàn)槔蠋煾鶕?jù)內(nèi)容的.不同，語(yǔ)調(diào)等都有不同的變化。我肯定了他們的想法后，讓他們按照老師的方法繼續(xù)練習(xí)朗，隨后指名學(xué)生起來(lái)讀。
但是效果并不是很理想。于是又對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，先讓他說(shuō)說(shuō)從這句話中你體會(huì)到什么，然后讓他把體會(huì)到的讀出來(lái)，這樣學(xué)生就容易掌握了。但是沒(méi)有指導(dǎo)過(guò)的句子，學(xué)生依然讀不好了。這種現(xiàn)象說(shuō)明學(xué)生的語(yǔ)感還沒(méi)有形成，對(duì)語(yǔ)言的感悟能力還處于一般水平。我想這是需要長(zhǎng)期練習(xí)和積累的，決不能操之過(guò)急。
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思13
本文是一篇贊美人世間美好情感的美文。文中從細(xì)節(jié)處一次次表現(xiàn)了父母之間真摯、深厚的愛(ài)情。茉莉花是全文的線索，也是借茉莉純潔、樸實(shí)的特點(diǎn)來(lái)托物言志，贊嘆這對(duì)普通父母之間的感情就如同這茉莉般感動(dòng)人心，耐人尋味。
考慮到這是第一課時(shí)，文章的篇幅較長(zhǎng)，學(xué)生之前并沒(méi)有充分的預(yù)習(xí)。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)依然保留了感知課文、認(rèn)讀和理解生字詞的環(huán)節(jié)。但五年級(jí)的孩子已具備一定的獨(dú)立識(shí)字和聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的能力。因此，這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間不宜占用太長(zhǎng)時(shí)間，否則重、難點(diǎn)就不夠突出了。
課堂的'時(shí)間是有限的，不能面面俱到。我想通過(guò)“解題”讓學(xué)生初步理解課文。即：“人與人之間的愛(ài)”與“茉莉花”之間究竟有什么共同點(diǎn)？ 在感受“愛(ài)”這個(gè)環(huán)節(jié)中，我側(cè)重于讓學(xué)生充分地讀6－13節(jié)，在讀中體會(huì)，在讀中感受。“珍視學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受”是課標(biāo)一再提出的要求，我鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)地談?wù)勛约簽楹味袆?dòng)。并且及時(shí)抓住課堂上學(xué)生有閃光點(diǎn)的回答進(jìn)行點(diǎn)撥、渲染和深化。我想，語(yǔ)文的課堂應(yīng)從“一言堂”變?yōu)椤氨娧蕴谩薄Ｎ覀儾粦?yīng)機(jī)械化地拉著學(xué)生圍繞我們事先安排好的教學(xué)設(shè)計(jì)跑，而應(yīng)發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體性。這樣才能最大限度地培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力。
對(duì)于茉莉花的特點(diǎn)，文中很明確地用三個(gè)詞來(lái)形容：平淡無(wú)奇、潔白純凈、散發(fā)清香。由于在6－13節(jié)細(xì)節(jié)中，學(xué)生已深刻體會(huì)父母的愛(ài)，因此，能輕松地淺談這三個(gè)特點(diǎn)與“愛(ài)”之間的共同點(diǎn)，我相機(jī)總結(jié)。
達(dá)到“解題”這個(gè)教學(xué)目標(biāo)后，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于“愛(ài)”的概念進(jìn)行拓展和延伸――我們贊美人世間一切美好的愛(ài)，無(wú)論是茉莉般樸實(shí)的愛(ài)，還是玫瑰般熱情的愛(ài)……從而聯(lián)系自己的感受，聯(lián)系自己的生活，談?wù)勀銓?duì)“愛(ài)”理解。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)的升華，發(fā)揮語(yǔ)文熏陶、感染的德育作用，而不能僅局限在課本的范圍。
當(dāng)然，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，還是出現(xiàn)了一些力不從心的地方：課件設(shè)計(jì)不夠新穎、板書(shū)的位置有些偏、語(yǔ)言方面可能還需日后的錘煉……作為年輕教師，可能我的反思不夠全面，尚未看到其他的不足之處，若能得到各位老師的點(diǎn)評(píng)，我會(huì)本著虛心求學(xué)的態(tài)度繼續(xù)摸索，繼續(xù)努力！
五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思14
為了讓學(xué)生深刻地理解“克隆”技術(shù)的神奇、發(fā)展以及成就。教學(xué)第八自然段末尾的“”時(shí)，我采用了假設(shè)法：假如我是科學(xué)家，我想克隆 ，（為人類造福什么） 。借此問(wèn)題激發(fā)學(xué)生合作探究，體驗(yàn)克隆的神奇。
但是，讓我意想不到的一幕發(fā)生了，一名學(xué)生用響亮的聲音回答道：假如我是科學(xué)家，我想克隆一所希望小學(xué)，讓所有失學(xué)兒童重返校園，快樂(lè)學(xué)習(xí)多有愛(ài)心的一個(gè)孩子呀，但這一說(shuō)，遭到了其他同學(xué)的極力反對(duì)，有的說(shuō)“房子是沙土、石子、磚塊做的，不需要克隆。”
有的說(shuō)“房子是建造的，怎么能說(shuō)克隆呢？”大家你一言，我一語(yǔ)，這位女生被迎面襲來(lái)的反駁搞得莫名其妙。看得出她不光有些失意，更存有太多疑惑：老師不是剛剛說(shuō)被克隆的物體與原來(lái)的事物看上去一樣嗎？怎么我克隆一所學(xué)校就不行呢？此情此景，讓我措手不及，我備課時(shí)全然未想到這一問(wèn)題，學(xué)生會(huì)提及到克隆與生物無(wú)關(guān)的事物。正因如此，當(dāng)時(shí)的我竟然將一個(gè)最好的時(shí)機(jī)“放跑”了，只是順應(yīng)著其他學(xué)生的說(shuō)法“趟”了過(guò)去——對(duì)，有道理！若當(dāng)時(shí)“順?biāo)浦邸保又渌麑W(xué)生的`話題引導(dǎo)下去，點(diǎn)破“克隆”就是針對(duì)有生命、有細(xì)胞的生物而言的，而沙子、石頭、磚塊有細(xì)胞、有生命嗎？那么 “克隆”的真正含義就迎韌而解了。
遇到這一問(wèn)題后，我深刻地意識(shí)到鉆研教材的同時(shí)，還得鉆研學(xué)生，站在孩子的角度去思考問(wèn)題，然后有針對(duì)性地查閱資料，備課，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的真正目的，使學(xué)生真正理解課文，領(lǐng)會(huì)生活。
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《早》是一篇借物喻人的散文，文中借梅花“開(kāi)得早”，贊美的魯迅“時(shí)時(shí)早，事事早”的精神，借梅花開(kāi)在深冬，預(yù)示著春的到來(lái)，贊美魯迅敢于與敵人奮斗一生，教育人們要做“東風(fēng)第一枝”， 珍惜清晨，珍惜春天。
我認(rèn)為：只有讓學(xué)生體會(huì)到“物（梅花）”與“人（魯迅）”之間的關(guān)系，才可能真正讀懂課文。一個(gè)“早”字，說(shuō)到了兩事，是全文的靈魂所在。
上課伊始，我讓學(xué)生質(zhì)疑，一個(gè)學(xué)生舉手：“老師，課文講的'是三味書(shū)屋和魯迅的故事，為什么卻以‘早’字為題呢？” 另一個(gè)學(xué)生也提問(wèn)：“老師，這篇文章寫魯迅，為什么要寫梅花呢？”
我心中一喜：本文“梅花”聯(lián)系了 “書(shū)屋”和“魯迅”，而“早”又是“梅花”與“魯迅”的共同之處。解決了這兩個(gè)問(wèn)題，這篇課文就會(huì)被真正讀懂。
因此，第一課時(shí)，我抓住“書(shū)屋”進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生從方位，書(shū)屋的作用，書(shū)屋的陳設(shè)，通過(guò)圖文對(duì)照，在圖上找出魯迅的桌子位置。學(xué)生通過(guò)方位，都認(rèn)定了左邊是魯迅的書(shū)桌。接著，再按照課文內(nèi)容進(jìn)行朗讀，學(xué)生就很容易了解三味書(shū)屋的具體位置與陳設(shè)了。
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