《無常》讀后感（通用16篇）
當品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《無常》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《無常》讀后感 1
讀完《無常》之后，我對于“無常”的形象有了重新的定義。文中描述的“無常”“鬼而人，理而情”，爽直而公正，深受民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當時的.廟會中白無常是個很出風頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
《無常》通過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
《無常》讀后感 2
無常，世事無常，人鬼無常。“鬼而人，理而情”，無常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虛偽。
無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉，竟讓人感到悲涼的心被慰藉。現實中的嘴臉表面是光鮮靚麗，背地里多么的陰惡。
無常，讓我感到世事無常。前一秒的歡離，后一秒的永別。每天改革的世界，每天退化的幸福。“規章”寫著的公正，“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的'黑暗……人鬼無常。為“人民”服務的“公仆”，怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何，無奈。偽善的小鬼借“好事多為”，借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠，以權利驅使私欲的完成。
小時候，無助下我曾求助過紅會，一場六位數手術我們僅獲助屈指可數的三位數。紅會就像一只諾大的鬼，愛吃。光明的衣冠下，巨大的軀體內正蓄養著饕餮。這還不怎么寒心，寒心到恐怖的是在手術室的生死之地，要送錢向醫生買命，不合胃口的就期望著自己的死相能好看點吧。世界如何，我不知道，我只知道，我身在此地，失望此地。我唯一的驕傲，乃我是人類的無常判官，手指一定則有鬼。
我討厭光明，光會虛偽，拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃，人造的強光會傷透了自己。就像，官越多鬼越多，政階越高鬼越大。我喜歡黑暗，黑暗不會虛偽，直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐。現實生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。
《無常》讀后感 3
早已習慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子，每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當時到了《無常》了吧。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》，描寫的是迎神賽會那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當時白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常：“他不但活動而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時先生寂寞悲涼的.心些許的安慰。同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對黑暗的現實的無奈和失望！
最后一段先生判的卻是更妙，有人說，無常是生人走陰，故有些人情味，而現下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
《無常》讀后感 4
無常，世事無常，人鬼無常。“鬼而人，理而情”，無常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虛偽。
無常是一個有人情味的鬼，一次去勾魂的時候，看到母親在死去的兒子旁哭得十分悲傷，便決定讓兒子“還陽半刻”，結果自己卻被閻羅王打了四十大板，這些原本都是虛幻之中的人物與事情，竟讓人悲涼的心被慰藉。
無常讓我覺得世事無常，前一秒還是歡離，而后一秒卻又變成了永別，每一天改革的世界，每一天退化的幸福。“規章”寫著公正，“公仆”想著私欲，最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗，而是藏在光明之中的黑暗······為人民服務的“公仆”，怎能變成食人血肉的“鬼吏”。偽善的小鬼借著“好事多為”，借口為壞。大鬼自然而然地披著光明的衣冠，以權力驅使私欲的`完成。
文章在回憶無常的時候，時不時地加進幾句對現實中所謂的“正人君子”的諷刺，虛幻的無常給予了當時魯迅先生悲涼的心些許安慰，文章也深刻表達了舊時代中國人民絕望與黑暗的社會，憤慨于人世的不平，只能在虛假的世界中尋求寄托，尋求“公正的裁決”，文中對黑暗的諷刺寫出了魯迅先生對黑暗顯示的無奈與失望。魯迅先生還把現在的想法和小時候的想法進行比較，從側面寫出了世人庸俗的一面，在文章的末尾也寫出了魯迅先生對封建的“鬼神之事”的鄙夷與不屑一顧。
魯迅先生不僅僅只是一個作家，他也是一個戰士，與舊時黑暗，封建的社會戰斗的戰士，正如毛主席所說：“魯迅用他的筆戰斗了一生”。
《無常》讀后感 5
《無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的`可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善，倘使要看個分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠；手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤；肩膀是聳起的，頭發卻披下來；眉眼的外梢都向下，象一個“八”字。頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。這四個字，是有時也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。
《無常》讀后感 6
無常，世事無常，人鬼無常。“鬼而人，理而情”，無常也是勾魂使者。勾魂的事，行為暗道，不虛偽。
無常是一個有人情味的鬼魂。當他去勾魂的時候，他看到母親哭死的兒子如此悲傷，決定讓兒子“還陽半刻”。結果，他被他的頂級老板閻羅王打了40根棍子。想到這是一張丑陋的臉，讓人感到悲傷的心得到了安慰。現實中，臉的表面是光鮮亮麗的，背后是多么的邪惡。
無常，讓我覺得世事無常。前一秒的歡離，后一秒的永別。每天改革的世界，每天退化的幸福。“規則”所寫的公正，“公仆”所思考的私欲。最可怕的不是無盡蔓延的黑暗，而是隱藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務的“公仆”怎么能成為吃人血肉的“鬼吏”？無奈，無奈。偽善的小鬼借“好事多為”，借口壞。大鬼自然地裹著光明的衣服，用權利驅使私欲完成。
當我還是個孩子的時候，我在無助的情況下向紅色會議求助。在六位數手術中，我們只獲得了少數三位數的幫助。紅會就像諾大鬼，愛吃。在明亮的衣冠下，巨大的身體正在儲存著饕餮。這不是很冷，冷到恐怖的是在手術室的生死之地，送錢給醫生買生命，不合胃口的期待自己的死相能好看點。世界怎么樣，我不知道，我只知道，我在這里，對這里感到失望。我唯一的驕傲就是我是人類的無常判官，手指一定有鬼。
我討厭光，光會虛偽，拐彎抹角。光越亮，黑暗就越強，人造的`強光就會傷害我自己。就像，官員越多，鬼就越多，政治階級就越高，鬼就越大。我喜歡黑暗，黑暗不會虛偽，直。直率的邪惡比面具下的欺詐要好。在現實生活中，有些人的“個性”不如“鬼”好。
最可怕的不是無盡蔓延的黑暗，而是隱藏在光明中的黑暗。魯迅討厭這里的無常，喜歡那里的無常。
《無常》讀后感 7
《無常》也是一“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍臉，上面又畫些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗吧，我不太清楚。”瞧！這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新，你的眼前是不是有幾個鄉下人所扮演的鬼卒鬼王呢？“鬼卒拿著鋼叉，叉環振得瑯瑯響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的兵器的描寫，聽起來這些人還真有殺傷力呢！“活無常不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點就有‘鶴立雞群’之感。”這一段寫的是活無常，他們渾身雪白惹人喜愛，他雖然是陰差，卻讓人喜愛，看起來，他還真有人氣。他還有一種活潑的"氣息，真令人感到舒服，使人感覺它有人情味。
接下來，便是這文的主題，這段話，真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：‘公正的裁判是在陰間！’”看這段話是否讓你感受到什么？我感受到，當時的人中連一個公正的也沒有，那時對人民的壓迫，甚至讓百姓對陰間起了向往，可見當時的年代的'政治是多么腐敗。陽間連一個公正的裁判都沒有，陰間的雖然是鬼，但也是公正的啊！
無常這篇文章體現了當時朝廷的腐敗，也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。
《無常》讀后感 8
《無常》描述了童年在鄉間迎神會和戲劇舞臺上的所見“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，由于人間沒有公正，惡人得不到惡報，爽直公正的形象深受人們的喜愛，“公平裁判在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中多次寫作“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
由此可見，人們更喜歡廟會上的白無常，而普遍討厭黑無常，而魯迅也更喜歡白無常。認為他“不但活潑幽默”。而且單單雪白可以在各種鬼魂中非常引人注目“鶴立雞群”之感。因此，我們可以知道，白無常在當時的廟會中是一個非常受歡迎的角色。
整篇文章充滿了作者對無常生活的欽佩和贊美。首先，我寫了我小時候對他的恐懼，與我現在對他的欽佩進行了比較。我還比較了閻羅王的愚蠢和死亡的可怕，突出了無常生活的善良。
作者還想告訴我們，連鬼都這么好。如果要看清楚，那么他的肖像就會在《玉歷鈔傳》上畫出來，但是《玉歷鈔傳》也有不同的'復雜性書籍。如果是復雜的，一定有。身上穿著兇猛的衣服，腰間系著草繩，腳上穿著草鞋，掛著紙錠；手上有破香蕉扇、鐵索和算盤；肩膀聳了起來，但頭發掉了下來；眉毛和眼睛的外側向下，就像一個“八”字。頭上有一頂長方帽，下大小小。按比例計算，應該有兩英尺高；前面是遺老遺少戴瓜皮帽的珠子或寶石，上面寫著四個字：“一見有喜”。有一本書，但它是寫的“你也來了”。這四個字有時出現在包公殿的平額上。至于他的帽子是誰寫的，他還是閻羅王，我還沒有研究過。
《無常》讀后感 9
《朝花夕拾》中最愛的章節便是《無常》，為什么呢？我也道不清，不過我一直都很喜歡搜尋一些關于不同國家的神話。早在讀《朝花夕拾》前我就知道黑白無常兩個人的名字，白無常叫做謝必安，黑無常叫做范無咎。
在無常中人們顯而易見的是白無常，覺得他活潑可愛，有人情味，光是那一身白褂就令人眼前一新，而不比那黑無常，陰森森的不茍言笑，就是站在那吧，也讓氣氛冷了不少。但是對我來說，他們兩個都差不多，那是兢兢業業的鬼差，并且都是相仿的衣裳，仿佛是一個人，但是不管他們異同點，他們還是和其他的鬼神形成了鮮明的'對比，在陰森森的鬼府里活無常和死有分還真是比其他的鬼差有趣多了。
后記中魯迅老先生又查了玉歷發現，書上白無常是花袍紗帽背后插刀，而拿算盤戴高帽子的，卻是死有分。在魯迅老先生翻了無數資料后，我依舊沒看出個所以然，活無常，死有分，陰無常，陽無常，黑無常，白無常，多少個無常也不清楚了，依稀記得，雖然面貌有兇惡和善之分，腳下有草鞋和布鞋之殊，也不過畫工偶然的結果，而最關緊要的是題字，則全體一致，約“死有分”，這明明是在和我為難啊。后來，我明白了為什么死有分手里握著一個算盤，因為那個算盤是用來掛命的，算人還有多少時辰。
人們都喜愛白無常，是因為他是生人走陰，人們為什么不去喜歡這個社會，或者說這個社會的白無常呢？大約當時社會太過殘酷，以至于人們都不去懷念人間的美好，還反而去懷念陰間的事物。
無常中有一個淺顯的、不起眼的事情，告訴我，生而為人，活在陽間，就應該選擇正確的路，人要有做人的模樣，做好自己，跟隨初心向未來展翅飛翔。
《無常》讀后感 10
眾所周知，魯迅的《朝花夕拾》是“溫馨的回憶與理性的批判”并存的。在他的作品《無常》中，我再次看到了這一點。
從整體來看，作者對活無常持一種喜愛的態度。“人民之于鬼物，唯獨與他最稔熟，也最為親熱”。相比“鬼卒、鬼王”人們更喜愛他。他們間的區別就是，活無常更仁慈。他因為同情，放了一個小孩半日，卻也因此遭到懲處。
但是伴隨著對看活無常的.回憶，批判也隨之而來。即使是鬼，也有仁慈的心，也有同情的心。但當時的人們呢？在以前的課文中，我們了解到，那時的人，麻木不仁、對社會毫不關懷。況且，假如真有活無常這樣的人物，估量也會被其他人像鬼王一樣排擠。這是魯迅的回憶中隱含的批判。
回憶與批判，交錯在魯迅的作品之中，這每一篇作品，都值得我們深深地思考。
《無常》讀后感 11
什么是無常，也就是勾攝生魂者。相傳無常分為白無常和黑無常兩種。黑無常是全身通黑，白無常自然是全身邪白。據《玉歷紗傳》記載，無常習慣穿斬衰兇服，腰間扎根草繩，腳上穿草鞋，項上掛著紙錠，手里拿著破碎的香蕉、鐵索和算盤。無常整天聳著肩膀，披著頭發，眉毛和眼睛的外梢像“八”字一樣向下，頭上戴著一頂長方帽。所以看來無常長得真的不是很討人喜歡，大人小孩看到一定是嚇得先沒半條命。但這些都是口耳相傳的，迅哥兒卻見過活無常。
然而，迅哥兒所見的無常與我們所知或所幻想的無常大不相同。在他心目中，在陰森鬼中，無常有點人性化；如果我們不改變鬼魂，我們就會改變鬼魂。自然，只有無常才能更親近。由此可見，迅哥對無常的好感絕不是一星半點。后來演戲中的無常更是受到迅哥兒的喜愛。雖然外表可怕，但內心可愛的無常在迅哥的心中留下了不可磨滅的烙印。最后，他喊道：要找到真正的朋友，他還是合適的。但這是好的無常，壞的無常從未消失過。他們把人的生命當作芥末，但生與死卻在一個想法之間。如果你心情好，讓你和家人談談。但是，如果你心情不好，你甚至不會直接帶你去地獄喘息，也不會讓你有一絲求饒或者辯護。如此蠻狠！如此兇殘！
人類社會不是這樣嗎？除了善良的人，還有許多內心邪惡的人。他們光明的衣服下儲存著貪婪，以別人的血肉為食，以滿足他們內心的欲望。更重要的是，那些有權決定生死命運的人會因為金錢和人類的感情而冷漠地對待別人的生活。例如，在手術室等生死場所，無良醫生會要求財產，未能提供的病人只能要求更多的幸福。
這樣，虛偽的'光就不如真誠的黑暗那么好了。人造的強光會傷害善良的眼睛，直率的邪惡比面具下的欺詐更好。在現實生活中，有些人的“個性”不如“鬼網格”好。最可怕的不是無盡的黑暗，而是隱藏在光中的黑暗。魯迅一定喜歡無常的純潔和現實。
我也是如此。我唯一的驕傲是我是人類。我愿意堅持內心的光明。即使我成為一名無常的法官，我也不會追求無辜的靈魂。
《無常》讀后感 12
無常，也就是鬼的意思。每次迎神賽，都會有不同的人扮演大大小小的鬼。鬼大概是粗人和農村人扮演的。他們穿著五顏六色的衣服，赤腳。他們扮演各種各樣的鬼魂來表達他們對幸福生活的渴望。
魯迅用有趣的`語言描述了他小時候看到的迎神賽，并用生動的語言描述了迎神賽的過程。魯迅非常懷念他的童年，但在描述中，我們仍然可以發現他對封建行為的諷刺和蔑視。
他用犀利的語言筆鋒，用犀利的語言批評封建行為，讓人感動。
魯迅還將此刻的想法與童年的想法進行了比較，以襯托世界庸俗的一面。最后，他寫道：鬼神很難說，所以我們不得不把它放在一邊。魯迅對鬼神之事的蔑視和蔑視。
總的來說，魯迅在文章中不止一次諷刺封建行為。在《朝花夕拾》中，魯迅以回憶往事的方式列出了小時候看到的各種封建現象，并予以批評。
魯迅不僅是作家，也是戰士。正如毛澤東所說，魯迅用他的筆戰斗了一輩子。
《無常》讀后感 13
照魯迅的話來說，這“無常”是一種很特別的鬼。他那個時候的迎神派會是會有許多人扮成神出巡的。所謂的“神”們多數是由粗人和鄉下人，辦出的“神鬼”自然不太好看，服飾也劣質了些，連神態姿勢也差出了十萬八千里。倘是擱到現在，恐怕看客也多數是老人或很年幼的孩童。因為只有被父母抱在臂彎里的孩子才會覺得很好玩兒，大一點兒的可能會覺得可怕，像我這般的則會覺得無聊，只一會兒覺得興致缺缺了。
再想想，那花花綠綠中的一片雪白，怎的不引人注目？“萬花從中一點綠”，也是頗為獨特的了。
這通體雪白，戴著白帽子，拿著破扇子，穿著草鞋子的鬼就叫“活無常”了。
這鬼也是有趣的緊。
平時好拿著個形似喇叭，卻是卻又非喇叭的細而長的東西。七八尺的一個樂器捧在手上吹，Nhatu，nhatu，nhatunhatu地響，也有夠滑稽。這活無常上臺時還必須打108個嚏，放108個屁，這樣才肯自述，頗有些“手藝人”的原則。對上臺的儀式執著的很。
善心他也是有的`，一個鬼。因著可憐被俘，一被庸醫治死兒子的母親，便放他還陽半刻，卻被閻羅王冤枉，打了四十棍。活五常只是出于善心，又沒收人好處，白白挨著40棍，在我看來，的確是冤枉的不是。
他還被熱心的人們指了門婚事，娶了個有些村婦樣的漂亮女人，多了個兒子。哪里見過有鬼還結婚的？這也就是他有人情味兒的一點兒了。
平日里找朋友，也要照著他來找的，有善心、直爽、有主見、待人真誠的。倘若無常轉入了人道，怕是有不少人要爭著與他做朋友哩。
《無常》讀后感 14
眾所周知，鬼是令人討厭的，讓人心生畏懼，它往往和邪惡聯系在一起。在我們的口里，所有和鬼聯系在一起的詞語，幾乎沒有說好的，比如"酒鬼"、"煙鬼"、"賭鬼"
然而，當我讀完了魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇文章《無常》，我卻喜歡上了一個鬼，他就是“活無常"。
魯迅先生筆下的活無常，與其他的鬼完全不同。他沒有讓我對他心生畏懼，也不是邪惡的化身，反而充滿了人情味兒，讓人讀了不得不對他心生喜愛。
活無常，有著詼諧而幽默的外表。他頭戴白帽，身穿白衣，走在迎神賽會的隊伍中，和那些花花綠綠的鬼相比，確實與眾不同，有一種"鶴立雞群"的感覺。你看他，頭戴兩尺來高的長帽子，上面寫著"你也來了"，蓬亂的頭發，眉眼向外，像個"八"字，雪白的臉，紅潤的唇，確確實實沒有像別的鬼物一樣給人恐懼的'感覺呀！
再看他穿著和配飾，更是給人一種親近感。穿著白色的喪服，腰里系著草繩，腳上穿著草鞋，手里拿著破芭蕉扇和算盤，和那些別的鬼物手里拿著刀、鋼叉相比，"活無常"身上確實看不出兇惡來。
不僅外表給人以親近感，在做事上，活無常也表現出他是一個有人情味兒的鬼。
魯迅寫到自己小時候去看戲，戲中演到了"活無常"。閻羅王讓活無常去鎖一個死去的孩子的魂兒，活無常到了之后，發現孩子的母親哭得難過，他就自己做主，讓這個孩子還陽半刻，與他母親多說說話。沒想到這樣的善良舉動卻遭到了閻羅王的懲罰，把活無常打了四十下。這足以表現活無常，是一個善良的鬼。
活無常，雖然是鬼，卻充滿著人情味和善意，所以我喜歡活無常。
《無常》讀后感 15
無常，也就是鬼的意思。每次迎神賽，都會有不同的人扮演大大小小的鬼。鬼大概是粗人和農村人扮演的。他們穿著五顏六色的衣服，赤腳。他們扮演各種各樣的鬼魂來表達他們對幸福生活的渴望。
魯迅用有趣的.語言描述了他小時候看到的迎神賽，并用生動的語言描述了迎神賽的過程。魯迅非常懷念他的童年，但我們也可以在描述中找到他對封建行為的諷刺和唾棄。他一反前態溫和的筆鋒，用犀利的語言對那些封建行為進行批判，讓人不禁為之動容。
魯迅還將現在的想法與童年的想法進行了比較，以襯托出世人庸俗的一面。最后寫到“鬼神的事，很難說，只好姑且置之弗論。”魯迅的對“鬼神之事”蔑視和蔑視。
總的來說，魯迅在文章中不止一次諷刺封建行為。在《朝花夕拾》中，魯迅以回憶往事的方式列出了小時候看到的各種封建現象，并予以批評。正如毛澤東所說，魯迅不僅是作家，也是戰士。“魯迅用他的筆戰斗了一輩子。”
《無常》讀后感 16
讀完《無常》一書后，我知道它描述了我小時候在農村迎神會和戲劇舞臺上看到的“無常”形象，表明“無常”是“鬼而人，理而情”。直率公正的形象受到人們的喜愛，因為世界上沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中多次寫“無常”這種鬼。在《無常》中，他詳細描述了廟會中看到的'“無常”。《無常》——無常是一個有人情味的鬼。去勾魂的時候，看到母親哭死的兒子那么難過，決定讓兒子“還陽半刻”。結果，他被他的頂級老板閻羅王打了40根棍子。在回憶無常的時候，文章不時加入幾句諷刺現實中所謂的紳士，虛幻的無常給魯迅當時孤獨悲傷的心一些安慰。由此可見，人們更喜歡廟會上的白無常，而普遍討厭黑無常，而魯迅也更喜歡文字上的白無常。
認為他“不僅活潑幽默”。而且，光是雪白就能在各種鬼魂中引人注目，有一種“鶴立雞群”的感覺。因此，我們可以知道，白無常在當時的廟會中是一個非常受歡迎的角色。整篇文章充滿了作者對無常生活的欽佩和贊美。首先，我寫了我小時候對他的恐懼，與我現在對他的欽佩進行了比較。我還比較了閻羅王的愚蠢和無常的可怕死亡，突出了無常生活的善良。
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