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    《論快樂》讀后感

    時間:2022-09-15 21:20:59 讀后感 我要投稿

    《論快樂》讀后感

      品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《論快樂》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    《論快樂》讀后感

    《論快樂》讀后感1

      掩卷沉思,人來到這個世界上,看到的、面對的、經(jīng)歷的、回想的大多數(shù)是拼搏時的艱辛,失敗時的痛苦。而成功時的快樂則是奮斗過后的一個界碑,那只能是一瞬間的感受,進步的人在快樂瞬間過后,便會越過這個界碑,朝下一個目標(biāo)前進。在前進的過程中又將會面對艱辛和痛苦。而不求上進的人雖然可以躺在功勞簿上享受著“快樂”,但那也會是短暫的瞬間,因為歷史的車輪在滾滾向前,社會在進步的過程中就像一個篩子,把落伍的給清理出去。這個時候,他還能快樂嗎?

      錢老在文章的末尾寫到,“是的,這有點矛盾。矛盾是智慧的代價。這是人生對人生觀開得玩笑。”“矛盾”這個概念小而理解就是對不相容的事物的一種描述,大而解釋則又是一個深奧的哲學(xué)命題。哲學(xué)的'偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之,用一個概念就概括了,但同時又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見,世間萬物都處在矛盾之中,哲學(xué)也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢?痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括,因為快樂本身就是一個很模糊的概念,誰能給出快樂的具體概念呢?錢老在文章中也沒有給快樂下定義,但是他說了這么一句,“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”,并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”,由此就遞進得到了“人生雖不快樂,但仍然樂觀”這樣一個論斷。這與錢老當(dāng)時所處的社會背景有很大關(guān)系。舊中國,內(nèi)憂外患,人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識分子得不到應(yīng)有的尊重,空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時,錢老等一大批的知識分子高舉民主救國的旗幟,傳播先進的文化,用滿腔的熱情投入到救國的斗爭中去,雖然生活上境遇很差,但他們是樂觀的,在斗爭中他們實現(xiàn)了自己的價值,看到了國家、民族的希望。此時的他們一定是快樂的。

    《論快樂》讀后感2

      今天,讀了錢鐘書的第一本散文集《寫在人生邊上》中的一篇《論快樂》,感悟頗深。作者站在人生的邊上談?wù)撊松拇髥栴},但卻字字珠璣,大放智慧的異彩,自然地把讀者引入一個廣闊無垠的人生天地,給予我們豐富多彩的人生啟迪。

      本文是一篇哲理意味濃厚、政論性也很強的隨筆。作者從不同角度、不同層面上反復(fù)闡述了對快樂的種種理解。如

      一、快樂是人生永遠(yuǎn)存在的一種誘惑。

      “快樂在人生里,好比引誘小孩子吃藥的方糖,更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。”

      “快樂的引誘,不僅像兔子和方糖,使我們?nèi)淌芰巳松曳路疳炪^上的魚餌,竟使我們甘心去死。”

      二、快樂是屬于精神的。

      “那時刻的'靈魂,仿佛害病的眼怕見陽光,撕去皮的傷口接觸空氣,雖然空氣和陽光都是好東西。”一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。“洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因為澡洗得干凈,花開得好,或者菜合你的口味,主要因為你心上沒有掛礙,輕松的靈魂可以專注肉體的感覺,來欣賞,來審定。要是你精神不痛快,像將離別時的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來只是土氣息、泥滋味。”

      三、快樂能把忍受變?yōu)橄硎堋?/p>

      “病是教人學(xué)會休息的女教師。”疾病也是常常遭遇到的痛苦之一。有了病,當(dāng)然是痛苦的,但如果換個角度來看,病了,可以從緊張忙碌的生活中停下來休息一下。此時,疾病就仿佛一位溫柔的女教師,輕聲教導(dǎo)你要好好休息,這樣我們就可以從病痛里濾出快活來,使健康的消失有種賠償,從而使對病痛的忍受變?yōu)榭鞓返南硎堋?/p>

      總之,閱讀本篇文章真為錢老充滿智慧的語言拍案叫絕。而我也深深體會到快樂是什么?快樂是一種心里感受。要不要快樂由你自己決定,懂得快樂、善于快樂實在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。我們應(yīng)該珍惜身邊的家人、朋友,熱愛自己的工作,在每天的點滴小事中體會自己的那份快樂。

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