《82年生的金智英》讀后感（通用25篇）
讀完一本經典名著后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的《82年生的金智英》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《82年生的金智英》讀后感 1
看了這本書兩個想法。
首先，雖然是說的普遍全球的男女平等問題，但這里暴露的更多的是韓國自身的問題。加上最近爆發出來的崔雪莉問題，這個被財閥壟斷的資本國度本身階級流動就相對固定，思想的.封閉更是循環在各個階層，女性的奴性根深蒂固，雖然在現代思潮的影響下有所反抗，但仍舊止步不前難以改變。女性的出路和價值被更多指向了娛樂圈，指向了“饑餓游戲”里的潛規則（與文本無關不多說），指向了家庭內部自我身份的確立，指向了相夫教子的偏安姿態。（韓國近幾年給人感覺真的快完了）
然后是對這本書提到的幾個時間段的不平等事件。幼時的男女順序問題，求學的工作導向問題，工作期間的孕期問題，生育后的家庭分工問題……這大概是每個女生都會經歷的問題吧，著實難以解決。但我感覺韓國那邊男女不平等的問題更多是在于①財閥壟斷背景下的家族繼承傳統影響全國范圍的家庭內部思維②非獨生子女的家庭讓男性身份再次突出③男性的理所當然④女性對女性的譴責壓迫……
說實話我一直認為，男女無法真正平等。因為當你提及到“追求”男女平等，這世界便已經不平等了。真正的平等應該是潛意識與無意識的實踐，而不是嘶聲力竭卻無法改變的痛苦追尋。（當然我們是需要把平等吼出來，那種“If its not me who？If its not now when？”的堅定絕對不能退縮）
讀書少的幼稚想法，輕噴。
《82年生的金智英》讀后感 2
“很顯然，金智英的遭遇并不僅限于韓國這個地域文化圈，實際上，在早期華人社會里也一直存有男尊女卑、男主外女主內的風氣。早期的歐美國家的女性同樣有著和男人地位懸殊的問題，當今世界上有些國家甚至對女性的態度和觀念仍舊極度保守，限制重重，只是環境背景不一樣、問題改善速度不一樣罷了。
在韓國，許多人為這本書貼上了女性主義標簽，有女明星甚至因為表示自己讀過這本書而引發韓國男性的'強烈不滿，慘遭攻擊，也有人刻意將這個主題改寫成男性版，試圖引發男女對立。讀者們紛紛呼吁，希望不要再讓一九八二年生的金智英陷入絕望，而閱讀這本暢銷書的主要讀者群也為女性，上述這些都一再顯示韓國社會仍需加緊腳步改善性別歧視問題。我不禁想起艾瑪·沃特森（Emma Watson）曾在國際婦女節這一天所說的話，她重申自己的核心理念：
‘爭取的不是女權，而是兩性都能自由�！⑶宄刂赋觥灾髁x從不等于厭惡男性，但凡相信平等的人，都是女性主義者’（Feminism is not about man hate，its really not。 If you believe in equality，you are a feminist）。這段話言猶在耳，期盼這本書在華人圈能有更多男性讀者，讓男性對女性的處境能夠有所了解，相互體諒，幫助彼此。
閱讀到最后，你甚至分不清自己究竟是金智英，還是金智英其實就是自己，因為她的人生正好如實地呈現著‘身為女性的人生’。也心知肚明，光靠一九八二年生的金智英是找不出解決對策的。所以我希望閱讀這本書的讀者朋友們一起思考，尋找方法，因為我們每個人都是金智英�！�
《82年生的金智英》讀后感 3
第一本韓國文學作品，最近的熱度很高，也追了下潮流。
在當時的韓國社會里，女子處于一種較為糟糕的環境里。金智英的母親早早就為家計、為家里的男丁奔波努力，放棄了自己的夢想，但絲毫得不到眾人夸贊，所做的一切都成了哥哥的功勞。結婚后也要忙于家務并照顧頑固的婆婆，沒有懷上男孩就像是犯了莫大的罪一般，甚至一個人去醫院拿掉第三個女孩，唯一的溫暖竟來自于醫生的`問候關懷。
她明白自己的一生喪失了過多本該屬于她的美好，所以她盡量為自己的兩個女兒創造更好的環境，鼓勵她們追逐夢想，但悲哀的是最后也只是清醒的走入絕境。
所謂的成長不過是在逐漸的失去自我。
現在女性的地位雖然在不斷提高，但還是承受了許多沒道理的惡意。
如果惡性 事件出現了，還是有很多充滿惡意的聲音在叫嚷著:“誰叫她們這么晚出來呢?”“誰叫她們穿的這么暴露呢?”總有各種不檢點的罪名冠之于受害者。女孩在白天穿著整齊規矩的出門就能保證沒有侵害嗎?不然。
“她很漂亮”也可以成為犯罪的理由。
正如書中金智英下完補習班，男生尾隨她的情節中說道:“她就是在這樣的教育下長大的——女孩子凡事要小心，穿著要保守，行為要檢點，危險的時間、危險的人要自己懂得避開，否則問題出在不懂得避開的人身上�！�
我們也何嘗不是如此呢。
時代在進步，社會在發展，但我們不能不看見，女性權利提高的同時，那些過去的觀念思想仍然存在�，F在仍然有許許多多的金智英，她們被時代束縛、被觀念綁架。
“由衷期盼世上每一個女兒，都可以懷抱更遠大、更無限的夢想�！�
少些難過，少些痛苦，少些疲累，不再忍氣吞聲，勇敢地為自己發聲。
愿我們都不是金智英。
《82年生的金智英》讀后感 4
82年生的金智英，在曲曲折折，承受了那么多的偏見、歧視、不公之后，終于在孩子上幼兒園的年紀深度抑郁到有點人格分裂。
因為她是女孩，所以她不能擁有所有男孩擁有的權利，她的學號必須排在男孩后面，她必須什么都讓給弟弟。被男生欺負調戲了也是她的錯，誰讓她上補習班上到那么晚，誰讓她穿那么短的裙子。傾盡全力考上大學在找工作的時候卻受盡歧視，工作了以后也沒有男同事那樣的機遇——就算她的能力并沒有問題。結婚了之后作為妻子的她只能辭職生孩子，做全職媽媽，還要被別人指指點點說她是寄生蟲。被嫌棄的金智英的，作為女性的一生。
韓國的男女非常不平等，我在讀的過程中更加深刻的認識到了這一點。在讀這本短短的小說過程中我一直非常的憤怒。我憤怒她遇到的所有不公平的待遇，我憤怒她一直沉默不敢為自己發聲，可是看完了我才意識到，她生活的環境已經剝奪了她發聲的本領。看到醫生的太太，明明是個數學天才卻因為婚姻不得不待在家，我想到了《使女的故事》中本來是大學教授的醫生，因為是女性而被基列發配去做女傭。而這本書和《使女的故事》構成一種虛構和現實的'對應，讓我非常非常難受。女明星因為推薦這本書給粉絲竟然遭到男粉絲的極端惡意攻擊，就是這兩年的事情。國內的環境要比韓國好很多，但我們依然有太長的路要走。女權主義永遠都是平權主義，正是因為不公平，我們才要發聲。
愿天下所有的女兒，都能夠懷抱更遠大、更無限的夢想。
《82年生的金智英》讀后感 5
“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。”
我們會為悲劇感到壓抑對其擁有同理心，或許不是因為悲劇結局本身有多么悲愴，更多的是為其中的人物所動容，所謂命運使然下的蒼白無力�！�82年生的金智英》之所以能成為亞洲十年來少見的現象級暢銷書也是有原因的。金智英的生活就是一杯“白開水”，普通上學普通工作普通婚育，是為普通又大眾的典型。其一定程度上隱喻著女性普遍意義上的集體困境，而在這種集體困境中，所表現出的又是女性的自覺意識，給予人們情緒上的共鳴。最可怕的'是這部象征韓國女權運動的小說能讓你隱約有種錯覺，這不是金智英，這可能是“我們”。
另，關于很多非議作者格外偏愛女性、詆毀男性，也曾有統計被拍為電影的《82年生的金智英》韓國電影評分出現嚴重兩極化，女生評分十分男生零分，亦是備受爭議，聲稱這是“被害妄想癥的狂歡”。而“女權主義”在現今網絡社會中，算是個飽受污名化的詞，我們習慣性將其視為女性特權的代表（事實上是男女平權主義、男女平等主義）。同時我們忽略了這個詞在19世紀曾是多么具有革命性與先進性，人們將社會對于女性的態度視作其是否文明的標志，婦女解放的程度在一定程度上成為了衡量普遍解放的天然標準，又有多少人為“平等”喜極而泣。
《82年生的金智英》讀后感 6
一開始的時候對本書有些不以為然，因為寫的是韓國80年代女生的成長經歷，對于出生在上海、從小就被反復教育要讓讓女生照顧女孩子，家暴女人一般都是新聞里的事，身邊大部分包括老爸都是妻管嚴的我來說，從來不會覺得有啥性別歧視。但慢慢看下去，才發現那么多我們習以為常的言行可能就是整個社會固化的歧視思維。已經下載了電影還沒看完，但感覺這個故事還是看書體會會更深。
可是反過來說，如果金智英的'女領導甚至金智英本人不是打工的，而且企業創始人和經營者，能解決這些問題嗎？怕后面各種所謂的女性專有問題發生不招聘吧，說是歧視；招聘了吧，經期、生育、哺乳、教育假期是必須的，可正在做的那些工作和項目呢，總不見得和客戶打招呼，暫停2年之后再重新來吧？我覺得不能由企業而應該在國家層面綜合考慮，否則對企業本身就是不公平的。
因為包括這本書在內的各種藝術作品的呼吁宣傳，我們這個年紀的人，老了以后，這本書里所控訴的社會環境改善是可以期待的。目前我所能做的，就是比金智英的老公更能換位思考，更為體諒兼職在家帶孩子的愛人，為她持續創造各種更舒適的氛圍。并用自己的言行向身邊的人表明態度：女性在各方面都應該有選擇權，女性為家庭所做的貢獻絲毫不會少于甚至可以基本肯定多于男性。男生照顧女生，是天道。
《82年生的金智英》讀后感 7
韓國的社會問題，客觀來說像是比中國更加嚴峻，但這不代表中國文化下不存在這樣的問題。即使在如此包容開放的西方發達國家，依然在發聲。
我家里兩個女兒，我和我妹妹。對重男輕女的第一認識是我的奶奶在我小的時候不愿意照顧我，她要照顧我爸爸哥哥的兒子。愿意給爸爸哥哥的.兒子買糖，而我的糖是之后媽媽知道后留錢給奶奶才開始有。好在生活在觀念日益改變的江浙沿海地區，家長的想法也認為生男生女都一樣。
再次意識到性別問題的時候是大學，武漢。一個班級來自五湖四海的同學，但居多來自湖北省各個市。4年的大學生涯，年年投票選出來的班長都是男性。不是那種巧合性。像是對性別的約定俗成。
對于職場要是在20xx年伊始之前，我可能不會有如此深刻的性別困惑。一畢業選擇了上海，是那種能力說話的地方，女性在職場風生水起。20xx年底，考慮結婚的問題回家發展，開始投簡歷、面試。而面試官一定會聊到的話題，不管是直接還是側面，結婚后多久要孩子的問題。說白一點，如果近期要孩子我們不要你。
所以不論是多么有能力，表現多么優秀，只要解決不了育兒問題，女職員都免不了會帶來這些困擾。
最后，無關本文，因為今天發生的一件事，用文中的一句話勉勵自己。
因為要是沒把想講的話說出口，之后一定會有說不完的委屈和憤恨。
下次記得講出來，親愛的。
《82年生的金智英》讀后感 8
這是一部講述韓國女性地位低下和權力被剝奪的書，里面揭示了許多韓國社會中對女性不平等的現象。雖然本書是以金智英的個人生活為例，從她出生的生活一直寫到為人母，直到現在，然而就像看過這本書的許多韓國女性一樣，她們覺得自己就是金智英，自己遭遇的事情與她有許多相同的地方。
本書例舉了金智英從高中生活、職業生活與家中生活的幾個例子，從不同角度描述了女性在韓國社會中被歧視，或者說放在次于男性的位置。例如上學時男生學號會被排在前面，男同學欺負女性是喜歡她的表現，甚至到了尾隨女生而沒有法制去保護的局面。到了求職季，女生被許多公司所歧視，懷疑她們生孩子后的工作能力和時間，給與的工資和機會也都比男生少。
到了結婚后，更要把自己的生活讓位于老公和孩子，舍棄了職場生活的女性，反過來還要落得被男性和社會嘲笑的地步。女性在很多方面受到了社會的限制，并且是潛意識當中認為女性天生的.職責就是在家帶孩子，在外拼搏和掙錢以及事業上發光發熱是男人的事情，與女人無關。這種社會上潛意識當中對女性不平等的定位，才是韓國這個可以被稱為男權社會的問題根源。
然而沒有人能夠解決這個問題，女性的權力雖然有所加強，但現在也是在男性的管控下，在本書的最后金智英仍然也沒有逃脫這個權利不平等的怪圈。我作為男性，的確吃了許多性別上的便宜，尤其在最近的找工作中，男性自然地被認為能夠勝任工作，持續性地作戰，而女性往往成為第二批當中的候補。在當下的競爭環境中，僅僅是因為天生的性別差異，我不需要做任何努力就能夠獲得這么大的優勢，是我的幸運，也是對占人口一半的女性的不幸運。
《82年生的金智英》讀后感 9
這么多年來一直強調男女平等，相比之前已經很好，但要完全做到我覺得還得再過個好多年。因為天生男女生理構造的不同，女人容易被當做弱者，所以男人容易輕視，而女人在這種情況下也容易示弱。撒個嬌，流個淚，賣個萌，男人基本上容易買賬。因為這種個體的大部分存在，所以一部分強調男女平等的女性遭受很多的輕視和偏見。
生孩子是女人的能力，但別把她當成是一種義務。女人生下來不是成為某個男人的妻子，孩子的母親。男人在事業上拼搏，大家都說事業有成，而女人為事業打拼，最后還總是會聽到“女人不用那么拼，最重要是找個好老公�！薄笆聵I有成又怎么樣，還不是嫁不出去”等等諸如此類的話，說實話聽的真的很煩。女人的意義就是回歸家庭，相夫教子，將孩子扶養長大，如果孩子沒教好，都會指責母親的'沒用。孩子難道就是母親一個人的事嗎？無論說多少次男女平等，卻始終不能。
真希望能看到真正男女平等的一天。
做為人生活在世界上本就不容易，不分性別，別再說女人命好不用工作在家干活。大多現實的情況是女人一邊工作一邊帶孩子，父親宛若死了一般。女人說一句不容易就是女權，男人對女人拳打腳踢就是釋放壓力，理所當然。
這社會畸形的令人可怕。
人長了腦子還是用來好好生活吧。
《82年生的金智英》讀后感 10
語言樸實，情節平淡，但就是這種平淡卻帶給我深深的震撼。
最震動我是這段話：
“能不能不要再說‘幫’我了？幫我做家務，幫我帶小孩，幫我找工作，這難道不是你的家、你的事、你的孩子嗎？再說，要是我去工作，賺來的錢難道都只花在我身上嗎？干嗎說得好像是發善心幫別人做事一樣？”
回想我自己，我也總是對媽媽說：“你休息下吧，我來‘幫’你洗碗�！�
為什么是“幫”呢？
初中思品課上我就學習了“權利和義務”一章，里面說到“家庭成員有做家務的義務”�？墒菦]有現實做支撐的`理論，終究是空中樓閣。
從小到大的生活環境就告訴我“做家務是女性的職責”、“相夫教子是女性的本分”。我如是聽進去，也如是去遵循。把所有女性付諸的一切都當成理所當然。
“理所當然”。這可怕的四個字！
可是，沒有什么是應該，也別把什么當成應該。
我不禁想起艾瑪·沃特森（Emma Watson）曾在國際婦女節這一天所說的話，她重申自己的核心理念：“爭取的不是女權，而是兩性都能自由�！辈⑶宄刂赋觥芭灾髁x從不等于厭惡男性，但凡相信平等的人，都是女性主義者”（Feminism is not about man hate,its really not. If you believe in equality,you are a feminist）。
女權主義。一旦我和身邊的男性朋友聊到這個詞，他們總是直搖頭，不屑地說：“就是社會給慣的�，F在女性都要登天了還要去‘要權’。就是沒經歷過舊社會的歷練！”他們根深蒂固地認為，女性所要求的這一切本不屬于她們，她們在“僭越”。
我一直很反感這種說辭。可我今天不得不承認：我認可男女平等，但我在生活中還在踐行著男權主義；女性的權利被壓迫著。
每位女性都是女兒，會成為妻子，也有可能變成媽媽。
認識問題，才能改變問題�？膳碌氖�，社會文化框架從來都不認可這是個“問題”。
推薦本書給更多關愛女性、支持平權的你——愛你的母親、愛你的妻子、愛你的女兒的你。
《82年生的金智英》讀后感 11
生活在男女差異對待的環境的金智英，從小就被灌輸家里最好的東西總是優先給弟弟，上學被鄰座男孩欺負，她哭著向老師傾訴，老師卻笑著說：“男孩子都是這樣的�！鄙习嗪蟛坏貌蝗�，忍受客戶的黃色笑話和無休止地勸酒。三十一歲結了婚，不久就在長輩的催促下有了孩子。在眾人“順理成章”的期待下，辭掉工作，成為一名全職母親。性別刻板印象就是一種簡單的性別歸類，或者說貼標簽。它的規則告訴大家，男人應該是什么樣子，女人應該是什么樣子，如果不是你就是另類，就會受到排斥。
似乎從很小開始，我便一直受到慢性咽喉炎的困擾。在我剛開始接觸一個新的環境的時候，身邊就會有朋友或者長輩，一聽到我講話，就充滿了疑惑。有人就會開玩笑問我：“你講話聲音怎么這么小，害羞呀？”下一句話一般就是：“像個小姑娘一樣。”在他們看來，似乎聲音小，就等于女孩子，順便得出沒有男子氣概的結論，他們會自然而然地把這三個概念混合在一起，并且形成一種刻板印象，覺得男生就應該高聲大氣，否則就是女性化。
其實于我而言，不過是因為偶爾干咳，導致講話太累，索性少講話，或者小聲講話。而對于剛剛接觸我的人來說，了解一個人需要時間，更需要精力�？贪逵∠笳谴蠹以诓皇煜ぜ毠澋念I域進行快速認知的主要方法之一。它不需果進行比較、分類、選擇等過程，僅僅是預先決定和預先判斷了一個結果。這種缺少思考的方式，為大家節約了大量的時間和精力成本的同時，也阻礙了思維的活動，不能客觀描述一個獨立個性的真實性。
刻板印象最直接的后果，就是洗腦，讓人們誤以為某種性別必須是這個樣子，如果不是這個樣子，就不算個男人，或者沒有男子氣概。從而使得他人不能按自己的愿意來生活，形成一種壓迫，造成非常大的焦慮。在被周圍人對于講話聲音小開了好多次玩笑之后，以至于在以后每到一個新的環境，我都要盡量大聲說話，表現出一種極大的熱情，直到嗓子沙啞。當回到自己一個人的時候，又要喝胖大海、羅漢果或者甘草來潤喉。久而久之，越來越不喜歡社交，更為難堪的是，很少有人能夠相信我這種外向型社交恐懼癥的存在。
很多的性別刻板印象在長期的社會和文化積淀中，已經形成了非常強大的傳統。男女被塑造成各自應該的模樣，如果這些模樣與內心的期望有嚴重沖突，出現了不是自己所認為的那個樣子，就會對他人議論紛紛。從深層次上講，其實是一種群體認知現象，簡單的說就是偏見。認為自己的行為才符合大眾群體的審美，產生一種群體的'優越感，從而對于不符合這個審美的人群有一些負面的評價或者印象，乃至具體的歧視的行為。說到底，還是因為缺少理解和包容，才總對別人指手畫腳。就像我，僅僅只是因此講話聲音小，就會引起不知情的人的無端取笑。
或許，我們很難去改變整個社會對于性別的刻板印象。但是，清醒的意識就像一個敲門磚，通過自我的覺醒，開始注意到差別對待和以此造成的傷害，并且認識到自己有能力去反抗這些不平等，這或者就是我們想要的吧。如果真的認為做某件事是符合自己內心意愿的，認定了就大膽去做，不要因為別人說你是男性或女性就猶豫或者退卻，除非自己內心不喜歡了，否則沒人能讓你停下！
很多時候，我們受到別人的非議，不過因為沒有活成別人習慣的樣子。每個人都是一個獨特的個體，不應該被一個固定的模塑造成大家期待的模樣。我們生而不同，都渴望被尊重和理解，尋求自由與快樂，我們每個人都有選擇自己生活的權利，而不是屈服于家庭和社會的壓力。如李銀河所說：“希望每一個人都能坦然地接納自己的本性，自己的性格特征，能夠坦然地做自己，讓自己活得自由，活得舒暢，就按照自己的本來面貌自由自在地、隨心所欲地度過一生。”
《82年生的金智英》讀后感 12
《82年生的金智英》為什么能那么火？大概是82年出生在大韓民國的金智英的人生是無數女性曾經經歷過，很多女性正在經歷，未來還會有不知道多少女性將會經歷的�！�82年生的金智英》描述了一個女性從出生，童年，學生時代到職場，婚姻，成為父母所面臨的各種不公和歧視，書中幾乎都是一些無任何文學色彩的再普通不過的語言，卻因為描述的場景過于真實，真實到在讀這本書的你我她都或多或少的經歷過，所以才能這么戳中人心，引發如此多的共鳴吧。
82年生的金智英，智英小時候會因為偷吃弟弟的奶粉而被奶奶教訓；上學了永遠是學號排在前面的男同學們可以先吃飯；被同桌男同學一直欺負的時候卻被老師告知其實這只是男同學喜歡你的表現；等再長大些去上補習班晚上回家被猥瑣的男同學跟蹤時，父親會教訓她說要注意自己的穿著，要行為檢點；工作以后發現核心崗位都是男人們的天下，即使他們的能力并沒有公司里的其他女同事好；結婚后每逢節日要隨丈夫回婆家忙前忙后，其間還會被逼問為什么還沒有懷孕，是不是有問題需要吃藥；終于有小孩了，因為沒有人照顧，只能是智英辭職回歸家庭…
同樣作為女性的我，不是想替智英說話，不是說男性的人生就不辛苦不累，沒有犧牲。只是這個社會的價值觀里總有一種刻板印象，讓人接受一些很多沒有道理和邏輯卻理所當然的事情。比如為什么學號排在前面的永遠是男生？為什么危險的人出現不去指責那個人卻要怪罪是女孩子不會回避危險？為什么結婚后過節了，不能各回各家各找各媽？為什么小孩沒有人照顧就得是女性辭職，就算是書里的智英比她丈夫賺的少，可是就因為這個，就得剝奪其工作的權利嗎？
91年生的我，必須要慶幸，我比金智英幸運很多。雖然同為生在東亞國家，但是我們相差的這10年，好像真的也改變了一些東西。因為是家里的獨苗，所以我幾乎體會不到家里重男輕女的思想，父母家人把所有的愛都給了我一個人。上學后，因為成績各方面都很優秀，我一直是班里的班長，男生只能是副班長的份兒。工作了，也許是語言培訓機構的關系，我們公司里男性本身就不多，高層也幾乎全部都是女性。談戀愛也是，我一直要求的都是男女雙方是平等的，沒有誰必須聽誰的。
但你要問我，有沒有一刻曾經感受到社會對男女的差別對待，當然有。小時候每逢過年，奶奶總會趁弟弟妹妹不注意的時候給我偷偷塞紅包，因為我的紅包錢數總是比我弟弟妹妹們的多。為什么會這樣？因為我爸是家里唯一的男丁，他下面是三個妹妹（也就是我的三個姑姑），所以即使我是女孩子，借著我爸的男性優勢，我從小到大，在奶奶家也是被寵到天上的那種。到了談婚論嫁的年紀，別的父母都催著自己的子女談戀愛結婚，我媽大概算是極少數不催婚反倒不讓早結婚的家長了。
為什么會這樣？因為我媽告訴我步入婚姻之后女性的犧牲會特別大，幾乎沒有了自己的生活。可是為什么她會這么說？因為她自己就是一個活生生的例子。她就是這樣一步步走過來的。丈夫在家做甩手掌柜不干事，家里的大大小小瑣碎之事，都是我媽一個人扛下來的。她心疼她女兒，不想讓她重蹈覆轍而已。要問我有沒有受影響？那也是必然的。我有時候問男朋友，未來生活在一起了，你會和我一起干家務，養孩子嗎？男朋友都是毫不猶豫地說“當然”。我不否認說“當然”那一刻他的真心，但是心里更多的是懷疑未來的現實情況可能并非如此。
未來他忙碌一天回到家，我說“老公你能幫我拖一下地嗎”的`時候，他一句“我上了一天班都累死了，改天再拖不行么“就能把我堵得啞口無言。如果我再爭執下去說”那我也上了一天班啊“，他極有可能的回復是”你那個班有我累么？有我辛苦么？”我會再次啞口無言。養育小孩也是，我曾經和他說過不想要小孩，不想養。他也會非常輕巧說“我們一起養啊”。那試問半夜孩子哭鬧要喝奶，我拍打在我身旁那個說要和我一起養小孩但卻昏睡如死豬一般的人的時候，我該怎么辦？等著孩子哭死過去嗎？每每想到這些，我對未來的婚姻和有小孩的生活就一點都不向往了。
就像智英的丈夫讓智英樂觀一些，不要總是想著成為父母會失去什么，而是要多想你會得到什么。要想成為父母是多么令人感動又有意義的事情的時候，智英反問：“所以你失去了什么？”女性懷孕生產后面臨著失去青春，健康，工作，同事，朋友，還有未來的人生規劃和夢想。而男性呢？男性失去的是什么？男性會反問說“那我作為一家之主，養育一家三口壓力不大么？”是，賺錢養家糊口也很不容易，可是平心而論，成為父母后，男性的轉變相較于女性就是微乎其微的。但在眾人眼中，社會眼中，男性卻反倒成為了那個犧牲更多，奉獻更多的人。再說回我自己，男朋友說我會變的，有一天想法就不一樣了。我也好奇我的想法會怎樣變化，是不是也像金智英一樣，每次回婆家，就被婆家人洗腦，最后終于不得不妥協？
我不是女權主義者，我只是希望男女平等，世界能減少對男女差別的刻板印象。當然，我也沒有想過說憑借一己之力改變這個世界。但我會銘記智英前男友和母親對智英說的那句話“將來一定要少點難過，少點痛苦，不再忍氣吞聲，要勇敢地為自己發聲�！�
《82年生的金智英》讀后感 13
有時候打動人的不是什么驚天動地的故事，而是這些潤物細無聲的生活細節。感覺沒什么大不了，但是卻個個說到心里，因為和我們的生活太貼近了。
我的家庭以前也是很重男輕女，也正是因為這個原因，才有了我這個三女兒，還好我生長在黑龍江，一個外來文化逐漸成為主流，在我們這里，沒有祖輩給壓力，沒有所謂老規矩怎么樣，父母輩按照自己的喜好養孩子，所以現在滿大街都是姥姥姥爺在看孩子，因為沒有那個觀念一定要爺爺奶奶看孩子。所以對應的，女兒也是寶。在這樣的環境下，我生活的非常幸福，自由。而且爸爸媽媽在我依然是女兒，以及計劃生育的`壓力下，不再奢求兒子，于是我這個老幺就成了香餑餑，現在爸爸媽媽，姐姐們還把我當孩子一樣寵。
可是金智英沒有我的幸運，他們國家的大環境，父輩的傳統觀念，以及他們骨子里的妥協，一起早就了她的悲劇。至于要怎么改變，這個說不好，因為不是短時間可以改變，也不是一個人兩個人就能推翻，只能自己不要太糾結這個，心里放過自己和別人，也就沒有那么辛苦。
《82年生的金智英》讀后感 14
總體感覺，非�，F實。
記得有這么個故事，學生問老師，為什么有婦女節呢？老師說，直到哪一天我們不在慶祝婦女節，那就說明社會達到男女平等了。
我想我是贊同的，首先，我們要先正視這個社會問題，男女不平等�？墒�，我們也發現：第一：部分男性的不理解，或者裝聾作啞。僅僅因為出演了這部電影，男女主角都被網絡暴力，僅僅因為推薦本書，很多男粉絲就火燒女星的海報，我不覺得是因為他們沒有意識到這種社會問題，可是他們選擇視而不見，甚至想要掩耳盜鈴，想要女性一味地付出，想要女性不斷妥協。性別歧視一直存在，如果一直以簡單的追求利益為核心，那么我們將如何區別人類社會呢？體現在對女性正常權利的漠視？職場上的歧視？甚至生男生女都會怪罪女性？金智英的丈夫，相較于一般男性多多少少他還是比較好的�；榍疤顚懕砀瘢⒆与S誰姓的問題，以及他說下班后會幫助她處理家務，幫助她給孩子換尿不濕。這個“幫”字，真的很刺耳啊，第二：女性本身不作為？金智英的母親一味地付出，供出大舅，二舅，三舅。最后她也發現了不平等，不公平，開始稍微的反抗？可是，作為金智英的奶奶，她也是女性啊？當前兩胎都是女兒時，她就那般不愿意，甚至不會幫助金智英的母親照顧孩子，還要讓她及時做飯給她吃。可真是媳婦熬成婆啊。她這是目光短淺，只關注自己的角色和身份，另外也是她受到的教育給她帶來的巨大影響。金智英的母親，金智英都意識到這個問題，并希望能有改變，一代代的女性逐漸覺醒，都會不斷付出努力，來改變這個問題。
“誰讓你去那么遠的'補習班，不要穿這么短的裙子，不要對誰都笑”作為一個父親，竟然會對女兒說出這樣的話？讓我真的很無語。這時候又想起網上有鍵盤俠評論女性在遭受強暴時為何不還手？難道你以為每個女孩其實都是魔童哪吒嘛？心里住著個大力士嘛？
金智英就是在這樣的教育下長大的——女孩子凡事要小心，穿著要保守，行為要檢點，危險的時間、危險的人要自己懂得避開，否則問題出在不懂得避開的人身上。所以，如果是這樣的話，女孩出生后就待在家里吧，大門不出，二門不邁，當個文盲就很安全了唄？
我們從小受到的教育是，關愛弱勢群體。女性是弱勢群體，這個是共同的認知。那么我們是否該給予更多的關愛，來保障女性的權利呢？
邏輯不通，想到哪里寫到哪里？
不寫了，表達不清楚，眼睛疼。
奧利給。
《82年生的金智英》讀后感 15
就是想支持一下為女性發聲的書籍。站在預備結婚步入婚姻生活的分水嶺，似乎文中的一切都讓我擔心的事變成了現實。例如對于需要工作年限才能考級的工作而言，當我脫離工作(產假、哺乳假)一年之際對我的職業規劃影響是巨大的，如何在休假完畢之后盡快投入到工作中會成為很大的困擾。以至于在可預見的時間里不會將孩子納入計劃中。
之前有和男友提及生育孩子對自身生活的影響，會很辛苦，而男生會輕松很多，事業甚至不會影響。男友道自己同事也在家幫忙照顧孩子也很辛苦之類，我覺得首先就要達成一個共識就是:孩子是我們的，我們應該共同養育，如果不在你分內，那才能稱之為幫忙。
:-(唉。這個社會對男性在照顧孩子方面的容忍度真的是極高，比較常見的是孩子淘氣衣服容貌出現臟污，總是覺得是母親的`責任。而當男性參與到照顧孩子的事情中就會得到極度的夸贊，會予以顧家的評價。難道照顧孩子就只是母親或者女性的責任嗎？父親、男性應該和母親、女性在社會以及家庭生活中承擔同樣的責任，是我們這個社會都應該達成的共識。
《82年生的金智英》讀后感 16
這是一部講述韓國女性地位低下和權力被剝奪的書，里面揭示了許多韓國社會中對女性不平等的現象。雖然本書是以金智英的個人生活為例，從她出生的生活一直寫到為人母，直到現在，然而就像看過這本書的許多韓國女性一樣，她們覺得自己就是金智英，自己遭遇的事情與她有許多相同的地方。
本書例舉了金智英從高中生活、職業生活與家中生活的幾個例子，從不同角度描述了女性在韓國社會中被歧視，或者說放在次于男性的位置。例如上學時男生學號會被排在前面，男同學欺負女性是喜歡她的表現，甚至到了尾隨女生而沒有法制去保護的局面。到了求職季，女生被許多公司所歧視，懷疑她們生孩子后的工作能力和時間，給與的工資和機會也都比男生少。
到了結婚后，更要把自己的'生活讓位于老公和孩子，舍棄了職場生活的女性，反過來還要落得被男性和社會嘲笑的地步。女性在很多方面受到了社會的限制，并且是潛意識當中認為女性天生的職責就是在家帶孩子，在外拼搏和掙錢以及事業上發光發熱是男人的事情，與女人無關。這種社會上潛意識當中對女性不平等的定位，才是韓國這個可以被稱為男權社會的問題根源。
然而沒有人能夠解決這個問題，女性的權力雖然有所加強，但現在也是在男性的管控下，在本書的最后金智英仍然也沒有逃脫這個權利不平等的怪圈。我作為男性，的確吃了許多性別上的便宜，尤其在最近的找工作中，男性自然地被認為能夠勝任工作，持續性地作戰，而女性往往成為第二批當中的候補。在當下的競爭環境中，僅僅是因為天生的性別差異，我不需要做任何努力就能夠獲得這么大的優勢，是我的幸運，也是對占人口一半的女性的不幸運。
《82年生的金智英》讀后感 17
一本有趣而且閱讀流利的小小說。曾經對韓國一無所知，由于公司組里有位最好的朋友是韓國人，從而對韓國產生了極大的興趣。雖然她和我同年，很早移民來了美國，她的很多思維方式，育兒，職場理念和我驚人的類似。（比起中國人，韓國人應該更加傳統，重禮節，以及有等級觀念）。
我們經常探討美國人和亞洲人的文化思維方式的不同，經常相視而笑。探討我們無法丟棄的民族文化，談及對孩子的教育，傳承，以及職場（亞洲人，女性）。被兩種文化同時強烈沖擊，切身體驗到各種好以及無奈。也許這也是人生另一種不同的體驗和經歷吧……
由于韓國特殊的地域性-前后左右都受敵，北有北朝鮮，邊上有日本中國，依賴美國卻遠隔重洋。韓國是個人人需要服兵役的`國家，大部分婦女都沒有接受解放運動，男尊女卑嚴重，商業也沒有太大的超級大企業，應該說是沒有多少個性而依賴性比較強的小國家；而在這個地方，貧富差距，等級，腐敗確是驚人的厲害。
也許我只是了解到了一個膚淺的韓國。日韓曾經在我眼里區別不大，走進才了解原來文化地域和歷史造就了兩個如此迥異的東亞文明，很有趣，愿意深度了解。
《82年生的金智英》讀后感 18
故事中最灑脫的女性是金智英的母親，她尊重孩子的選擇，有睿智的目光，也敢反駁丈夫家庭的優越是因為她的.功勞。可她也只是在生了二個女兒一個兒子，粥店經理得利，買了大房子才這樣。面對婆婆的無理要求，流掉第三個女兒，那些時刻她也是脆弱的。擁有了很多功勞才有底氣這樣反駁，而這反駁對丈夫根本沒有任何損傷。
女性為何在社會上如此忍氣吞聲呢？為什么不能理所當然地去享受自己應得的待遇呢？休假也好，上班晚到也好，好像實行起來總有難度。
在中國，雖然有這樣那樣的制度保障福利，卻讓招聘者在招人時優先考慮男性，面試的時候總會有人問你是否結婚，是否有孩子，處在尷尬的年紀求職，總會遭遇更多挫折。
令人不解的是，似乎就連女性也對女性不友善，理所當然地享受媳婦侍奉的婆婆，地鐵上辱罵金智英的女學生，女性意識都沒有完全覺醒，只靠幾個人的力量，也太微弱了吧。
故事的最后，男醫生因為金智英的經歷理解了他優秀的妻子，卻在女職員因為生育離職后仍然決定下次要招一個單身女性。
「這個社會看似改變了很多，可是仔細窺探內部細則和約定俗成，便會發現其實還是固守著舊習，所以就結果而論，應該說這個社會根本沒有改變�！�
《82年生的金智英》讀后感 19
這么多年來一直強調男女平等，相比之前已經很好，但要完全做到我覺得還得再過個好多年。因為天生男女生理構造的不同，女人容易被當做弱者，所以男人容易輕視，而女人在這種情況下也容易示弱。撒個嬌，流個淚，賣個萌，男人基本上容易買賬。因為這種個體的大部分存在，所以一部分強調男女平等的女性遭受很多的輕視和偏見。
生孩子是女人的能力，但別把她當成是一種義務。女人生下來不是成為某個男人的妻子，孩子的母親。男人在事業上拼搏，大家都說事業有成，而女人為事業打拼，最后還總是會聽到“女人不用那么拼，最重要是找個好老公。”“事業有成又怎么樣，還不是嫁不出去”等等諸如此類的話，說實話聽的真的很煩。女人的意義就是回歸家庭，相夫教子，將孩子扶養長大，如果孩子沒教好，都會指責母親的沒用。孩子難道就是母親一個人的事嗎？無論說多少次男女平等，卻始終不能。
真希望能看到真正男女平等的'一天。
做為人生活在世界上本就不容易，不分性別，別再說女人命好不用工作在家干活。大多現實的情況是女人一邊工作一邊帶孩子，父親宛若死了一般。女人說一句不容易就是女權，男人對女人拳打腳踢就是釋放壓力，理所當然。
這社會畸形的令人可怕。
人長了腦子還是用來好好生活吧。
《82年生的金智英》讀后感 20
“金智英要抱著孩子做家務、上廁所，也要抱著孩子補覺。她每兩個小時就要喂一次母乳，所以從來沒法好好睡超過兩小時的覺，卻還得把家里打掃得更干凈�！�
從全職媽媽走過來的自己，看到這段描述時，眼淚要流出來了，真的是感同身受。這段話出自《82年生的金智英》一書，書中女主人公金智英，從小習慣了男女區別對待，習慣了忍氣吞聲，不敢表達自己的想法和情感。
金智英婚后成為全職媽媽，隨著孩子長大，金智英想重回職場，卻并不順利。明明當初結束工作，回家帶孩子時，并不是因為自己能力差或者不腳踏實地而辭職的，辭職在家照顧小孩，也并不表示對工作沒有熱忱。
但是有了小孩后工作，要考慮的條件變多了，首要條件就是要照顧的了孩子，同時還能不需另請保姆，還能趁孩子在學校時就能完成。
而這樣的單位大多數都是不和你簽約的，還沒有保險，這樣的工作金智英也并不感興趣。生完小孩后，好像連興趣和能力能都被局限了。令她感到滿心期待的事情越來越少，取而代之的是令人疲憊的無力感。
受打擊的金智英，患上了育兒抑郁癥，偶爾會變成她周圍的某個女性，模仿她們說話。
1、沉默不是金
金智英上面有個姐姐，下邊有個弟弟，家里重男輕女，媽媽為了生男孩，曾經還打掉過一個孩子。但那時只是偶爾會覺得有點委屈，其實是早已習慣這一切，并主動作出合理化的解釋：因為自己是姐姐，所以要讓著弟弟，并和自己性別相同的姐姐共享所有物品。
上學后，學校里要讓男同學先排學號，男同學先開始排隊、先出發、先報告、先被檢查作業。
金智英被男同學欺負，媽媽和姐姐都幫不了她，還是一次意外，一位女同學幫著，老師才知道是男同學一直在欺負她，但老師卻說是因為男同學喜歡她，在她堅持自己討厭男同學下，老師才幫著換了座位。坐公交車回家遇上男同學尾隨，不敢大聲呼救，只能悄悄向同車的上班族女子示意，幸好有她幫助，才沒讓尾隨男同學得手。
可是父親知道后卻斥責她，為什么要去那么遠的補習班補習，為什么要跟陌生人說話，為什么裙子那么短·····金智英就是在這樣的教育下長大的：女孩子凡事要小心，穿著要保守，行為要檢點，危險的時間，危險的人要自己懂得避開，否則問題出在不懂得避開的人身上。
金智英之后遇到不公平對待，就一直只在心里反駁，不敢說出口。比如有學長說她是“被人嚼過的口香糖”；面試官提出上司騷擾的題目，她也只是說出逃避的方法，不敢直接說讓對方滾開；沒找到工作時，父親說讓她乖乖等著嫁人，她雖生氣卻也不敢爭論。
好不容易反抗了一次丈夫，卻還覺得抱歉。
金智英真的有必要這樣默默承認屈辱嗎？
2、敢于表達自己的想法
面對種種不公平對待，金智英沒說出的話，卻有人說出了。
大姐頭一伙人逮著暴露癖送到了警察局，公司女同事揭發了偷拍針孔的一連串過程。這些涉及很多人利益的事，總是有人敢于出頭解決，但是遇到自己的事，就只能靠自己了。
公園里有人說她是媽蟲，她聽到后趕緊逃離現場。她明明可以沖過去告訴他們，她花老公的錢，買杯咖啡，并不就是媽蟲，她也可以自己掙錢自己花。
她堵上性命把孩子生下來，甚至放棄了自己所有的生活、工作、夢想，只為了帶孩子，憑什么說她是媽蟲？面對親戚們問為什么還沒生孩子的事，本應老公幫著向親戚們解釋兩人計劃，但是老公沉默不語，自己生氣后只能和老公吵一架，但是結果還是依著老公。
書中金智英媽媽比金智英幸運，她敢于對丈夫說：粥品店是我說要開的，這間公寓是我要買的，孩子們是自己讀書長大的，你的人生走到現在的.確已經算成功，但這絕對不是你的功勞。我七，你三。
金智英的媽媽也曾有夢想，但為了兄弟，放棄了自己的夢想，但在意識到這一切不值得后，又開始了追夢。
3、改變，什么時候都不晚
金智英的母親在書中是一個很勵志的人物，盡管曾經也和大多數少女一樣，白天做工，把錢寄給家里，但是她一直不曾忘記自己的夢想。
后來白天工作，晚上上課，好不容易拿到了初中文憑。后來又苦讀高中課程，拿到了高中文憑。
金智英母親結婚后的生活，并不輕松，要照顧3個孩子和一個老人，要全權負責家中大小事，還要不斷找賺錢的機會。因為被人夸手巧，于是在35歲時開始自己學習剪發，通過先給別人免費理發，得到好口碑，慢慢才有了紅火的生意。
所以才能在父親被迫辭職后，家里的日子并沒有走下坡路。并因眼光獨到，投資了粥店，而掙到了不少錢。金智英的母親也是重男輕女家庭中長大的，所以盡量不讓兩個女兒像自己一樣成長，也要面對不公，所以在換新家后，一定要讓兩個女兒有她們的房間，為此還存了私房錢，就是為了布置女兒們的房間。
所以，女人要想改變，什么時候都不晚。
書中的心理醫生，也是在接觸到金智英后，才真正理解了她，因為他的妻子和金智英情況相同，為了照顧孩子辭職，而在孩子上學后，可以選擇的工作種類有限，因為不論多么有能力，表現多么優秀，只要解決不了育兒問題，女職員都免不了會帶來這些困擾。
金智英想改變這一切只能靠自己。
《82年生的金智英》，讓我們看到了金智英在這個社會形態下，生存的不易，而她只是一個代表，其實人生中的各種苦難，誰都會面臨，無關性別，只是許多人不愿意承認這點。
我們要記住的是：將來一定要讓自己少點難過，少點痛苦，少點疲憊，不再忍氣吞聲，要勇敢地為自己發聲，改變，隨時都可以。
《82年生的金智英》讀后感 21
獨立個體，都有自我實現的權利！
文學創作，多是來源于生活，而高于生活�！�82年生的金智英》，來源于生活，同源于生活。平淡簡單不失力量的文字，讀完之后，內心擠滿無力感。
趙南柱在2015年創作《82年生的金智英》時，表示當時的創作基于一種記錄的形式，大多數女性一生平淡的生活與作品所表現的相差不大，在那個時期，韓國對性別的區別對待儼然很大，金智英是那個時代女性的縮影。作品出版后，引起分化的討論，也有輪番的惡評涌向作者與出演電影的.女演員，她們承受這些惡意，堅強而勇敢，這些熱議也側面驗證了平權運動仍然還有很長的路。
金智英思想是獨立的，從小也受有著獨立自主的思想的姐姐金恩英的影響，對于很多事物都有自己的思考，也受整體社會的影響，與大多數女性一樣，停留在思考的層面，并未有很多的行動去稱合自己的想法。金智英處于社會的中層，生活物質方面沒有出現很大的危機，家人與丈夫都未傷害她，她也沒有受過周遭人的傷害（非言語），生活總的來說屬于不錯。她后來抑郁并且嚴重到去看精神醫生，也是她個性使然。
金智英認識到作為女性的自己與男性應該擁有一樣的權利，是獨立自主的個體，有權利去實現自我---青春、健康、職場、同事、朋友等任意一方面的追求，是當時社會加諸于女性的不公，限制了女性作為自我個體的實現，金智英意識到這一切但并未做過任何行動去反抗，也許作為寥寥可數的更容易被當成“異類”而被當時社會排斥。
在作品中，時不時有獨立自主的女性，敢于反抗不公平，雖著筆不多，但她們是非常重要的存在。每個時期，都有女性敢于爭取自己的利益，抗爭社會對女性的不平等，她們以不同的方式，為女性爭取更多應得的---社會應該以對待男性的方式去平等對待女性。
《82年生的金智英》讀后感 22
文筆一般，每個情節都過于簡單和臉譜化，內容倒是很有意思，值得探究。
從小到大，沒有人會因為我們是女性而優待幾分：高考不會因此降分錄�。ㄏ喾�，有些專業還會因為男生少而對男性降分，呵呵）；找工作時，雖然中國的職場性別歧視不如韓國那么嚴重，但大多數工作中也絕不會因為我們是女性而優先對我們開放。到了“該結婚生子”的年齡，同齡同階層的男性，一個個成了香餑餑，而女性卻被傳媒污名化為“剩女”…
作為一名工作職位叫做scientist的女性，我是幸運的——作為家中獨女，有通融開放的家長引導，也不常被逼婚�？墒俏抑車男』锇閭兡�？小時候成績高高在上、讓我仰視的同桌，從鼎鼎大名的大學畢業，結婚生子，畢業十多年后也只是在外企做個秘書；當年無話不談的好友，為了“嫁出去”，甘心嫁給從智商到家境到工作乃至身高都不如自己的相親對象，老公可以借口自己工作繁忙夜夜晚歸，她賺著比老公多了近一倍的工資卻要為孩子和家忙里忙外…
聽聞這本書和相關影片在韓國引起巨大社會波瀾。以“理性”著稱的知乎近兩年來也常常給我推送與性別對立相關的文章。看到這些，我忍不住想，那么多人忙著結婚、哺育后代，可如果大家的.后代面臨的是一個如今天一般、比我們小時候的性別平等環境更倒退的社會，那為什么還要把孩子帶來這個世界？
《82年生的金智英》讀后感 23
趁女兒午休，看了這本《82年的金智英》。
當然會感同身受，雖然我是92年的，但女人的煩惱是不分時代不分種族且無國界的。
家里兄妹多且是女兒身的應該都經歷過：從小習慣把好吃的讓弟弟多吃，而且弟弟爸爸幾乎不用做家務，童年的自己并不反抗還給自己找了好多理由去解釋應該這樣。
我自己上學時，女老師比較多，很奇怪的是她們大多數偏愛男生，女孩們經常憤憤不平卻又無可奈何。
我小學三年級開始上所謂教學條件比較好的私立學校，一個班的'男女比例大概是9：1。
金智英并非叱咤風云的職場女強人，她是一個工資低于男性的普通女職員，也許有人會說，那她為什么還不甘心做全職媽媽？那么后面又出現了一位心理醫生的妻子，她是一位能力高過丈夫的數學天才，卻也為了孩子家庭選了興趣之外的安穩工作。也許又有人說：總得有一個人犧牲，女人適合做這個角色……
是的，當這些問題發生在絕大大大多數女性身上時，大家便習以為常地認定這沒問題呀！甚至當事人也會稀里糊涂地認為自己沒有理由去抱怨什么。
只是，曾是女兒的媽媽們，要怎樣去撫平內心不小心被激起的波瀾？像金智英那樣，通過病態地演繹著別人的角色去訴說內心的苦楚？或者像那個當了醫生的數學奇才媽媽一樣，一遍一遍地去解小學兒子的數學題？
小說無解，且很短，短到我以為還沒到高潮情節，竟這樣戛然而止了，留下的盡是自己對此的思考。
這么一個平常又被人述說良久的話題，該稱為女權運動嗎？我并不贊同。據我所知，女人并不想凌駕于男人之上，我們只是想，在做女兒做妻子做兒媳做媽媽的同時，做自己。作者：真真
《82年生的金智英》讀后感 24
在兩波等待衣服洗好的空空檔里看完的一本頁數很少但話題沉重的小書，82年生的金智英，像極了我曾見過的那些回歸家庭之后找不到自己和意義的女性朋友們。
開篇的金智英像是得了精神分裂癥一樣，以自己母親的身份說出心中對丈夫和公婆的不滿，因為她不能以自己的身份講這些話，她從小被教導要懂事、考慮別人，所以連說出心里不滿也要錯亂成別人才行。
全書幾乎沒有什么歡樂的地方，全部都是讓人心生悲苦的日常，我看得有好些地方觸動，也深覺女性追求的自由和平等是依舊是遙遠的東西。
有多少男性在選取女性對象的時候，會首先考慮對方有過幾個男朋友？有是不是會因此而看輕對方？金智英在和第一任男友分手之后，喜歡她的學長和別的男生議論她是“被人嚼過的口香糖”，然而，這個男子還是那種第二天可以面無變化繼續噓寒問暖哭腫眼睛的金智英發生什么事的人；男生感情經歷豐富一般意味著會照顧人、懂女生情緒，女生則多半會被說玩得開什么，我一直相信，就像Emma Waston曾說過的一樣，女性不是非要爭取特權，而是只要平權，“女性主義從不等于厭惡男性，但凡相信平等的人，都是女性主義者”（Feminism is not about man hate,its really not. If you believe in equality, you are a feminist）。
請為家務的工作量正名。金智英有次去看醫生，五十多歲的男醫生說，現在洗衣服有洗衣機、打掃有吸塵器，真是搞不懂現在的女人有什么好辛苦的�？墒牵路粫约号苓M去洗衣機或者晾曬的撐衣桿上去，吸塵器也還沒有到不需要人手持操作的地步。男性多半會說我會盡量幫忙分擔，而很少從心底里覺得這是自己的工作。所有領域都在被技術的日新月異改變，但所有領域都有新的挑戰出現，為什么就不能有人為家務的重擔正名呢？一個人的家務都夠搞半天，一個家庭的家務當然是要兩個人合理分配共同承擔啊。
今年三八婦女節的時候，看理想公眾號發過一篇文章，叫《請停止歌頌母親》，我覺得寫得特別好，母愛也許并不是本能，是一種被賦予的必須要有的本能，文中婆婆質問妻子的`一句話是，”這些都是煮來給家人吃的，怎么會辛苦？過節本來就是這樣一起做菜、一起吃飯才有趣啊“沒錯，是應該一起做飯一起吃飯，可本來也是辛苦的啊，女性為什么不能明確表達自己對家務的感受呢？
女性在徹底回歸家庭之后很容易丟了自己，文中寫到曾經是數學競賽冠軍的妻子在反復演算小學數學題目并說找到樂趣的妻子，真是讀來心酸，沒有完整時間睡覺、閱讀，在喂奶、洗衣服、換尿布、準備早餐等一系列活動里看不見自己的時間和空間，低價值感和無意義感很有可能摧毀一個人的意志力，精神本科是長期神經衰弱的結果啊
結局并未出現期待的反轉，去精神科的金智英看起來并沒有什么光明的以后，希望每個女性都能勇敢堅強活出自己想要的人生吧。
《82年生的金智英》讀后感 25
本書從文學價值角度給3星多，給4星少。
從女性角度給5星都不為過�？赡苡捎谑亲g文的緣故，也可能是因為已婚已育，本書讀起來像喝白開水一樣。我想就大部分女性的人生也就是一杯白開水，從懷孕那一刻起就只為別人解渴，再也沒有自己的味道了。
書本從社會不友好到企業不友好到人文環境不友好到女性同胞不友好都以金智英吐槽的形式涉及，話語如此稀松平常，竟激不起半點波瀾。只緣我們正是生活在這樣不公平的情境中，習以為常而不自知。亦或，如金智英一樣沉默，逆來順受就好。
書中很多情景都可以拿出來單獨寫一本書，因為它還沒有道盡全部的辛酸。讀者可以自行去想象，或者問問身邊的已婚已育女性的生活常態。不過看書不應該無病呻吟，還是要落實到它帶給我們的啟發。
產后抑郁何來？
大部分女性從小女孩到少女到媽媽的轉變，每一階段社會賦予其的角色相比男性而言變化巨大。在這巨變之下，卻鮮有人告訴女性未來的路是如何的。告訴女性該如何過度由小女孩到母親的轉變。這種轉變無論是生理還是心理都要承受巨大的壓力。首先生孩子很多情況下會一命換一命；其次從孩子的哺乳到日后的照料要花多少心思。女性必須事先明白今后角色轉變后承擔的責任和面臨的`痛苦，只有做好了充分的思想準備，在面對產后生理和心理以及角色的變化時才不會那么手無足措，導致抑郁。做父母的應該告訴自己的女兒今后的人生路，如果選擇了做一個母親大概要有本事承受什么樣的生活重擔。那么我相信大多數女性在擇偶，在選工作，在追求自己人生的目標的時候會少走一些彎路。
作為孩子的共同創造者，父親這個角色通常都是缺失的。很少有當爹的能在上班的時候兼顧月子里的老婆和孩子。強制要求一個白天上班的人去照料老婆孩子看起來還有點不道德。因為不能對遭遇的痛苦感同身受，因為沒有生理上的劇痛和激素變化帶來的情緒變化，男性更是難以理解此時的女性。其實，簡單來說，無盡的關懷+不說一句狠話+主動承擔能力范圍能夠承擔的育兒內容，就能夠讓大部分女性感受到沒白生了孩子，并心存感激。
生育價值也是書中提到的一點。個人認為這是社會角色長期不平等，以及家庭矛盾和社會人口問題的主要原因�？梢院唵蝸碓u估一下：生育價值=小孩從出生到18歲的所有花費。如果女性生育可以得到社會統一的價值認可，相信既可以減少產后抑郁，又能促進家庭和諧，更能促進勞動力發展。這里提到了一個經濟問題。看到一個讀者說，生育就是政府請客，企業買單，老公吃飯，老婆做飯洗碗端盤子。哈哈，前邊是很形象，后邊就有點反社會了。孕育下一代從社會發展角度來說不應該僅僅是一個家庭的責任，政府甩鍋給企業買單，更造成了女性的窘迫。如果政府能在經濟上買單，在實際生活上給予機構的統一管理幫助，也能解決大部分育兒問題。
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