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《情的菩提》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《情的菩提》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《情的菩提》讀后感1
當(dāng)我們?cè)?jīng)深切地愛(ài)過(guò)一個(gè)人之后，就不要再恨他了吧，如果不能再愛(ài)，就把愛(ài)化成關(guān)心，化成理解，化成澄澈的智慧與明心。”這段話，是我在林清玄的散文集《情的菩提》中讀到的。很有感觸，因?yàn)榘岛狭宋掖藭r(shí)的一種心理狀態(tài)。
林清玄的菩提系列散文共有十冊(cè)，是作者寫(xiě)作中的重要之作。20xx年作者將其中的精品分編為《情的菩提》和《心的菩提》，而我拜讀的'是前者。
菩提，何為菩提？其實(shí)菩提就是一種覺(jué)悟，一種覺(jué)悟的境界。從作者寫(xiě)的文章中可以看見(jiàn)都是對(duì)生活的覺(jué)悟，對(duì)世間任何細(xì)微事物的覺(jué)悟。
面對(duì)紅燈綠酒、變化無(wú)常的世事，人心固然會(huì)迷惘，無(wú)法辨認(rèn)自己的真實(shí)位置，從而不顧一切的去追求虛無(wú)的物質(zhì)，最終這些會(huì)讓心變得浮華、空虛。此刻最需要的就是覺(jué)悟，從心而生的覺(jué)悟，理性的覺(jué)悟。這可以讓你擺脫物質(zhì)的給養(yǎng)，擁有一個(gè)干凈、素樸的心靈。覺(jué)悟更可以讓那些命運(yùn)多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望與信心。
覺(jué)悟并不是讓你無(wú)欲無(wú)求、碌碌無(wú)為。菩提是源自佛，則覺(jué)悟是一種禪境，而佛家中的禪境是為了更好的審視世界，重新的認(rèn)識(shí)自己，使自己遠(yuǎn)離苦海，以一種淡泊、純凈的心去生活。而這種生活是世間最可貴的，可貴在于它很少的被人做到，甚為難得。但它卻是最簡(jiǎn)單的，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。”就能詮釋它的真諦。
雖我功力尚淺，不知道林清玄是否真的覺(jué)悟，看淡了一切。但我知道他的靈魂已超越了普通的人，人間的七情六欲已不能操控他，他可以無(wú)憂無(wú)慮的生活就如天空中翱翔的飛燕，棲息到屬于自己心的歸屬，直到在世間消逝。
請(qǐng)靜下來(lái)吧，找個(gè)空閑時(shí)間，去讀一讀這本書(shū)，讓自己的靈魂得到升華吧！
《情的菩提》讀后感2
所謂菩提，是喻指佛教中覺(jué)悟的境界。而覺(jué)悟的開(kāi)始，正是菩提的芽尖。在煩躁之中，尋找著身體心靈合一的感覺(jué)；在領(lǐng)略著佛教的故事中，尋找著第一流人物。
書(shū)中的文字總是需要緩緩地咀嚼，像是品一杯清茶，不是追求著味蕾上的享受，只是沉淀著內(nèi)心的平靜。淡泊清凈，引領(lǐng)著我們進(jìn)入一個(gè)質(zhì)樸的精神境界。那里的一朵花，一棵樹(shù)，一輪明月，以及一段段的回憶和生活中的細(xì)節(jié)都能讓人身臨其境，在困頓之中，得到智慧明光，所謂自然的恩澤。
林清玄似乎很喜歡蘇軾的詩(shī)詞，每每都有心靈的深深顫動(dòng)。我仍深記著那一句“人間有味是清歡”，不光是這句話本身，還喜歡林清玄對(duì)這句話的品讀。在我看來(lái)，《情的菩提》就是林清玄對(duì)這句話的品讀。清淡似乎貫穿了全書(shū)。因?yàn)樵趯ふ抑智逍J(rèn)為的清歡，所以才會(huì)有了閱讀的興趣。體會(huì)著林清玄的清歡，才會(huì)慢慢醒悟過(guò)來(lái)，俗世中的清歡雖渺小，雖不可多得，但我們?nèi)鄙俚闹皇且活w沉靜的心，而被世俗磨滅的也正是那樣的一顆心。
親情、愛(ài)情、友情，大自然的深情，對(duì)不幸者的同情……林清玄用這些情感來(lái)彌補(bǔ)著我們所缺失的那顆心。而那清歡，是一種調(diào)和劑。它刺激著我們的神經(jīng)，利用著“最少的就是最珍貴”的思想，讓被利欲熏心的我們?nèi)プ分鹬Ｔ谝淮我淮蔚钠届o之后，我們有了菩提的芽尖，領(lǐng)悟到清歡的'真諦。林清玄用他那平實(shí)的語(yǔ)言操控著我們的心，順著他的思路一步步地往世俗之外的美好中走去，在那里能聞到富人家里種的梅花所散發(fā)出來(lái)的清香。
“第一流人物，不在于擁有多少物，擁有多少情，而在于能不能再舊物里找到新的啟示，能不能在舊情里找到新的智慧，進(jìn)出無(wú)礙。”第一流人物，他們所追求的向往的只不過(guò)是清歡。然而，在由黃金打造的繭面前，誰(shuí)舍得咬破？
閱讀《情的菩提》，我們追求著清歡，只是成為不了第一流人物。閱讀、感受，是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。說(shuō)不定在某一天，在俗世和清歡之間找到平衡、頓悟，菩提開(kāi)花。
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