讀《齊景公愛鳥》有感

讀《齊景公愛鳥》有感

　　讀《齊景公愛鳥》有感

　　霍龍

　　齊景公特別喜歡鳥。有一次他得到了一只漂亮的鳥，就派燭鄒專門負責飼養。可是沒過幾天，鳥飛跑了。齊景公氣急敗壞，要親手殺了他。晏子站在一旁說："是不是先讓臣宣布他的罪狀，然后您再殺，讓他死個明白。"齊景公恨恨點了點頭。晏子板著臉，嚴厲地對被捆綁起來跪在地上的燭鄒說："你犯了死罪，罪狀有三條：大王叫你養鳥，你不留心讓鳥飛了，這是第一條。使國君為一只鳥就要殺人，這是第二條。這件事如果讓其他諸侯知道了，都會認為我們的國君只看重鳥而輕視老百姓的性命，從而看不起我們，這是第三條。所以現在要殺死你。"說完，晏子回身對齊景公說："請您動手吧。" 聽了晏子的一番話，齊景公明白了晏子的意思。他干咳了一聲，說："算了，把他放了吧。"接著，走到晏子面前，拱手說："若不是您的開導，我險些犯了大錯誤呀！"

　　首先，第一印象是：晏子相齊故事很多，這只是他善于勸解君王的小故事，老師的目的是讓我們掌握如何與上級談話的藝術，從而提高干部的語言表達能力。然而，我不得不承認自己走神了，想到的是齊景公并非雄才大略，為何能夠虛心納諫，重用晏嬰，在齊國內憂外患之下如何守住姜氏基業。

　　據《史記·齊太公世家》記載，齊景公九年，晏子使晉，晏子私下說："齊國政權最終將歸田氏。田氏雖無大的功德，但能借公事施私恩，有恩德于民，人民擁戴。"齊景公三十二年的一天，晏子伴駕景公，景公看到豪華的宮殿嘆氣："多么漂亮的宮室，我死后誰會據此？"晏子說："如君主所說，恐怕是田氏了，田氏雖然沒有大的德行，而對于民眾有施舍。他從公田征稅就用小的，而對民眾施舍就用大的容積。君主征稅多，田氏施舍多，民眾都歸向他了。您的后代如果稍稍怠惰，田氏如不滅，那么國家就要歸他們。"景公聽了，問："這可如何是好？"晏子答："只有禮可以制止這個。如果符合禮，家族的施舍不能趕上國家，民眾就不歸附，農夫就不挪動，工商之人就不改行，士就不失職，官吏就不怠慢，大夫不占取公家的利益。"景公說："我從今以后知道禮可以用來治理國家了。"

　　晏子在這里面對面地對齊景公講了田氏為什么要代呂氏的原因，并提出了阻止田氏代齊的策略，那就是以禮治國，使士農工商四民各守其職，各守其業，大夫不得以公肥私，擅自作威作福，也不得施惠于采邑之外，行陰德，收買人心。齊景公很贊許晏子的主張，其中的深意也就是田氏代齊的威脅，加之齊景公經歷了崔杼慶封之亂和齊國四族之亂（欒、高、陳、鮑），田無宇借機剪除齊國世代高門大姓的勢力，打破了齊國各大夫之間的均勢，一家獨大，為六世田氏代齊的實現奠定了基礎。齊景公面對如此恐懼，雖謹小慎微，無一日安心，才豢養死侍。田開疆、公孫接、古冶子侍左右，皆勇猛異常，但居功自傲，不講禮儀。在晏子的建議下，景公知道養虎為患決心先下手為強，晏子二桃殺三士成為佳話。同時，面對周王室衰微、禮崩樂壞和天下大亂的天下大勢，他已無能為力，雖然在位57年勵精圖治，為時已晚了。雖也采取了一些限制田氏家族發展的措施，但不甚得力，沒有從根本上解決問題。此時想到了孫中山先生知道資產階級救國之路行不通之后發出的感慨："天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。"

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