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蜉蝣 ——《天地玄黃》觀后感
蜉蝣 ——《天地玄黃》觀后感
魯魯
“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”
——蘇軾《赤壁賦》
我有時候在想，經常性的不知所措，像是在本該上課的日子翹課出去浪，背著書包站在來來往往的人群之外，看人流奔向他們早已定好的目的地，公司也好，學校也好，家也好，就覺著像是在看一部很真實的電影，我在屏幕之外，世界在屏幕上。記得很早以前在知乎上看過一個題目，“一個人吃火鍋是什么體驗？”。因為窮所以基本沒這么干過，不過我猜那些獨自吃火鍋的人，是不是也會覺得自己是在吃著火鍋唱著歌，看一部主角配角都在吃火鍋的電影？
大概是因為，在工作時間出去玩兒，以及排開眾人獨自吃火鍋這些事，在其他人看來，相當于對“大家“都認可的行為模式的否定，或者叫，脫軌。
我在《天地玄黃》里看到的是秩序感——日出日落風云變幻，紅燈黃燈交替亮起秩序井然的車流，在流水線上的工人和跳著極富韻律感舞蹈的土著。其中有兩個鏡頭印象很深刻，一個是原始部落的土著老人，坐在石頭上，慢慢地用繩子穿起來不知道什么材質的珠子。應該是某種傳統的裝飾品吧？但是仔細想想，原始土著重復自己每天熟悉的勞作，似乎和現代人每天重復自己熟悉的工作，本質上并什么不同。
另一個是平行蒙太奇的鏡頭——在流水線上不停重復相同動作的工人，排隊移動的昆蟲，養雞場的雞群。人，雞，昆蟲，三種完全不同的物種，卻都按照極其相似的生存模態在這個星球上活著。我在想，如果流水線的一個工人突然停下來手中的活計，抬頭看看周圍依舊忙忙碌碌的同伴，又或者有一只昆蟲開了小差離開了隊伍，一只小雞飛出了雞籠，他們接下來會做什么呢？
答案很明顯，工人會繼續低頭干活兒不然會失業，昆蟲會跑回自己的隊伍，小雞如果自己不愿意回去的話很快會掛掉。
所以第一個鏡頭在說，人真的是進化很慢的一種生物。雖然科技水平早已天翻地覆，不過人的生存模式似乎并沒有什么大的改變。而從第二鏡頭來看，也許對于生物來說，生存模式不發生改變才是常態。因為雖然世界很大，但是單個生物實在是太渺小，蟲群，雞群，人群，渺小的個體結成了相對龐大的群體，才會讓個體有了生存下來的機會。倒是也不是說單個個體無法生存，而是，誰也不知道，脫離了那一條狹窄而單一的，跟隨群體的生存模式之后，個體又該如何生存。這也許應該叫認知的局限性，或者說，我們只知道自己知道的事情，對于我們不知道的事情，我們沒有辦法去想象更多的可能性。
又想到之前看過的 “胚胎彩票論“——人所能達到的高度，取決于他的出身。也許這個理論根本就是扯淡，問題在于，沒有人知道有什么辦法去改變命運。而大多數時候，習慣于周圍生活環境中的生存模式之后，甚至連從那個模式里跳出來想法都不會有。
又想到了”隨大流“——在合適的時間上學，合適的時間結婚，合適的時間工作，合適的時間退休然后進醫院等待去見馬克思。也不是說隨大流好或者不好，只是不隨大流很難。因為大多數情況下都是摸著石頭過河，會逼著去打破之前生存模式的局限性。而偶然的突發奇想，就像那次，翹了課，背起書包，站在人群之外的時候，單個個體站在而一個巨大而陌生的世界面前，一瞬間會找不到自己生存的意義，真是他媽的好迷茫啊。
不過，那天的紅葉，真的很漂亮。
以上。
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