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    淺談在高中語文教學中如何滲透德育教育

    時間:2023-02-24 16:04:51 語文論文 我要投稿
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    淺談在高中語文教學中如何滲透德育教育

    淺談在高中語文教學中如何滲透德育教育
      
      牛巧云
      
      麟游縣中學陜西寶雞721500
      
      【摘要】文章從三個方面闡述了寓德育于語文教學之中即:培養興趣;挖掘教材中有價值的因素;挖掘教材中德育價值,引導學生樹立正確的人生觀、道德觀。三方面環環相扣,相輔相成,才能達到育德之功效。
      
      【關鍵詞】培養興趣德育價值智育價值
      
      語文和其它學科相比,文質兼美,具有得天獨厚的育人功能,所以在教學中應充分挖掘語文教材中的德育價值,在提高學生知識水平的同時,對其進行德育滲透,以此來提升學生的人文素養和道德水準。我在自己的教學實踐中是這樣做的:
      
      1培養學生學習興趣是基礎
      
      “興趣是最好的老師。”學生一旦對學習語文有了興趣,他就有獲取知識的強烈欲望,在這種欲望的驅使下,就能夠主動愉悅地去探究它,也能夠輕松的克服學習中遇到的問題,自然由“要我學”變為“我要學”,甚至會把枯燥單調的學習當作快樂去享受。因此,語文老師要做的就是調動學生的積極性,培養學生學習語文的興趣。
      
      “道非文不著,文非道不生”,首先我讓學生明確“文以載道”之理,使其認識到語文教材許多典范之作都蘊含深刻的道理,如成語、寓言故事、一些哲理性文章等,它對于學生提高自身文化素養與道德素養有著舉足輕重的作用。其次,我通過多種形式培養其興趣,在教學中我曾嘗試過以下方法:開展朗誦會、展示習作、背誦比賽、做主持人、自編自演、觀看影視作品、組織課外活動等,通過這些活動,給他們受熏陶感染創設環境和氣氛。學生只有對語文產生了興趣,才能談得上對其進行德育滲透。否則,德育教育就成了無源之水,無本之木。
      
      2挖掘培養健全人格的價值因素是關鍵
      
      中學語文教材中的選文都蘊藏著中華民族的傳統美德,蘊含著志士仁人的高尚情操,體現了人們的真摯情愫,挖掘教材中這些有價值的因素,可以培養學生健全的人格。健全人格的其中之一因素是具有健康的心理素質。如《陳情表》一文體現了李密對祖母的一片孝情。“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”,在此精神的引導下,李密對“躬親撫養”自己的祖母也給予了報恩。(教學論文 www.baimashangsha.com)可是,在物質生活水平逐步提高的今天,許多學生卻不懂得珍惜今天的美好生活,更不懂得去感恩,他們嘴上信誓旦旦要報答父母,可最終是言行不一,甚至是一味的索取,從沒想到要以何種形式回報自己的父母,所以教學這篇課文主要是激發學生愛自己親人的情感,讓他們體會到人間自有真情在。那些不懂得珍惜親情,背叛踐踏親情的行為都是可恥的。
      
      優秀的文章是集作者的思想品質和思維品質于一體的,正所謂“言為心聲”。比如《赤壁賦》一文,通過主客問答的方式,體現了作者雖身處逆境,卻能豁達面對人生的情懷。“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”試想,如果作者當時萬念俱灰,悲嘆人生,或許今天我們就不會看到關于描寫赤壁的三篇佳作。即使看到,可能也不如這三篇詩賦影響巨大。本文是一篇優美條理清晰的散文,教讀此文,除積累名句,感受作者文筆的精妙外,重要的是理解本文闡釋給我們的哲理:身處逆境要不氣餒,困難并不可怕,它只是暫時的,陽光總在風雨后。蘇軾身處逆境志猶堅,類似的例子還有很多,正如司馬遷在《報任安書》中寫的那樣:“蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇,大氐賢圣發憤之所為作也。”古人遭遇如此大難,尚且志存高遠,我們有什么理由遇到挫折時退縮或采取極端的方式呢?以此對學生進行戰勝挫折的教育。
      
      3挖掘教材中的德育價值,引導學生樹立正確的人生觀、道德觀是目標
      
      在語文教學中要重視讀解課文,循文求意,因意悟文。充分挖掘課文中的德育價值,可以按感知課文、理解閱讀、鑒賞評價三個環節進行。各環節的教學都體現著智育、德育、美育和諧統一。通過分析鑒賞課文,挖掘文章中的理想情操教育的內容,對其進行道德品質教育。如《項鏈》一文,寫了瑪蒂而得為了一條項鏈付出十年艱辛的故事,學完本文我組織學生討論:對瑪蒂而得這個人物怎么看待?在討論中學生一致認為,虛榮要不得,它是一個陷阱,一個人應具備誠實的品德。誠實是做人之本。我趁機補充:孔子說:“內不欺己,外不欺人。”李嘉誠說:“你必須以誠待人,別人才會以誠回報。”高爾基說:“誠實是人生永遠最美好的品格。”莎士比亞說:“老老實實最能打動人心。”康德說:“誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。”相關的故事如:“狼來了”“樵夫認斧子”“華盛頓砍櫻桃樹的故事”等,正如孟子所說的:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”對學生進行了品德教育。
      
      又如《杜十娘怒沉百寶箱》中寫了杜十娘為了純真的愛情,面對背信棄義毫無主見的李甲和淫惡卑鄙不道德的孫富時,她以死抗爭。雖然她這種做法不可取,可是她沒有違背做人的原則。我又趁機補充:從李白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”中可領悟到崢嶸挺立的人格最嚴;從陶淵明的“不為五斗米折腰”中可領悟到不同流合污的氣節;從屈原的“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”中可領悟到心系天下蒼生的偉大胸襟。在此基礎上,教師可結合“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,對學生進行德育滲透,長期耳濡目染,學生就會逐漸地把它融入到自己的日常行為當中,慢慢地也就形成了正確的人生觀、榮辱觀和道德觀。
      
      總之,語文是一門集工具性與人文性于一體的學科,有著豐富的教育因素。教師在教學中只有充分挖掘發揮教材的思想價值,才能對學生進行很好的德育教育。寓道于文,使學生從作品深刻的意蘊中受到熏陶感染,才能使教育達到“潤物細無聲”之功效。
      
      

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