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夸父逐日語文教案
作為一無名無私奉獻的教育工作者，很有必要精心設計一份教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。那么應當如何寫教案呢？以下是小編為大家整理的夸父逐日語文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
夸父逐日語文教案1
教學目標
1．誦讀《夸父逐日》，初步感知文言文，培養孩子的文言語感。
2．通過文白對照，感知文言文與白話文不同的語言特點。
3．學習夸父敢于挑戰自然、追尋光明的。
教學過程
一、誦讀文言故事，導入新課學習。
1．教師誦讀文言文《夸父逐日》，引起孩子的誦讀興趣，初步培養他們的'文言語感。
2．學生模仿誦讀。
3．借助注釋，理解文言大意，感知故事內容。
二、閱讀白話故事，進行文白對照，感知文白語言特點，培養孩子的閱讀興趣。
1．自讀白話文《夸父追日》，感知故事內容，掃除生字。
2．接龍朗讀課文，師指導重點句段的朗讀語氣。
3．在白話文旁標注文言文，進行文白對照，正確理解文言文內容，培養孩子閱讀文言文的興趣。
4．同桌交流對照內容（一人文言，一人白話）。
5．根據屏幕上出示的句段，找出對應的文言部分或白話部分。
三、再讀文章，感受故事背后蘊涵的。
1．思考：夸父為什么要追趕太陽？
2．你認為“光明”指的是什么？
3．你從夸父的身上學到了什么？
4．你有沒有自己的“光明”，該怎樣去實現他？
四、延展閱讀任溶溶先生主編的《神話故事》之《夸父追日》，體會不同的語言風格與魅力，學習不同的語言表達技巧。
五、布置作業：
寫一《夸父追日》讀后感。
夸父逐日語文教案2
[創意說明]
這是一篇短小的文言文神話故事，易理解，除朗讀背誦，積累一些文言詞語外，重點培養學生的想象力。本文按照了解神話----品讀神話-------編寫神話的過程來學習。
[教學過程]
一、導入
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎？你讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女媧補天，精衛填海）
2、講述神話的產生和特點及《山海經》。
二、品讀神話《夸父逐日》
（一）讀
1、師配樂朗讀
2、生自由朗讀
3、展示朗讀
4、在朗讀過程中，你有沒有不太理解的字、詞、句？請同學解答。
5、全文僅37個字，但故事情節波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
6、復述神話
師：朗讀是理解課文的橋梁，走過這座橋，你能用通俗易懂的'現代語言來復述這個故事嗎？
三、分析人物形象
1、歷史發展到今天，人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一，你心中的夸父是怎樣一個形象？
2、這則神話為我們叩開了一扇藝術之門，它借助豐富的想象力，散發著燦爛的藝術魅力。不必說栩栩如生的人物形象，也不必說曲折動人的故事情節，單是那深刻的思想內涵，就是對我們人生最好的啟迪。讀了這則神話，你有什么感悟？
四、編寫神話
1、夸父逐日的堅持不懈，精衛填海的矢志不移，愚公移山的鍥而不舍，讓我們深深感受到神話人物征服自然的神力。時間車輪的飛弛速度不亞于夸父逐日的大步伐，一轉眼人類已步入二十二世紀，人們一邊在宋祖英《越過越好》的歌聲中載歌載舞，一邊又為所面臨的環境問題愁眉不展。你知道有哪些亟待解決的環境問題嗎？
2、人類心中永恒而偉大的神啊，你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災難之中呢？請同學們展開想象的翅膀，呼喚心中的神來解救這災難重生的人類。
老師下水：愚公植樹
話說愚公移走太行王屋二山之后，精疲力竭，昏頭睡去，這一睡就睡了九九八千一百年，“神舟五號”發射衛星的巨響驚醒了他，他揉揉眼，伸伸胳膊，啊，本該綠樹成蔭的地球怎么一眨眼就涌現出那么刺眼的樹墩，而且黃沙漫天，狂風怒吼，遍地荒蕪，他身感肩上任務之緊迫，一個綠化地球的計劃在他心中醞釀開來，于是，他召來了子子孫孫九九八十一人，挑水植樹，歷盡苦難，日復一日，年復一年，地球上雨后春筍般地出現一片片的綠蔭，愚公的舉動再次感動了樹神柏楊，他站在半空中，大手一揮，“嘩”地一聲巨響，只見地球上無數蒼翠挺拔的大樹應運而生，地球變得生氣勃勃。）
設置情境：
1、一日，大禹來到京城，只見京城黃沙滿天，大人小孩皆蒙面而行……
2、女媧來到科學博物館，聆聽了解說員關于恐龍滅絕的講解……
3、精衛填海之后，再次光臨人間，卻見人間水資源枯竭……
五、點評創作
夸父逐日語文教案3
教學目標
1．會認會寫“渭、鄧”兩個字。
2．借助注釋和工具書，讀懂課文內容。
3．體會夸父胸懷大志、英勇頑強的。
4．體會古代勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
5．體會神話故事的特點。
6．激發學生閱讀文言文的興趣，培養閱讀文言文的能力。
7．正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
教學重點
結合注釋，或查閱工具書理解一些文言字詞的意思，進而讀懂課文內容。
教學難點
理解這個故事所揭示的意義。
教學時數
2課時
教學過程
第一課時
第一課時教學目標
1．會認會寫“渭、鄧”兩個字，讀通課文。
2．借助注釋和工具書，理解課文內容，說出文中句子的意思。
第一課時教學準備
1．生字新詞卡片。
2．查閱工具書，理解文中的詞句。
第一課時教學過程
一、談話導入，揭示課題
1．：大禹身先士卒，無私奉獻，治服洪水為人類造福為世人敬仰；大衛聰明機智，英勇無畏，打敗巨人拯救以色列人民令我們欽佩。這些生動的故事與傳說，豐富了我們的想象力，啟迪了找們的智慧。今天，我們將走進神話世界，去認識一位神奇的人物，他的也值得我們贊揚與學習。
2．板書課題：夸父逐日，齊讀。
3．借助注釋，理解課題。
夸父：是神話傳說中善于奔跑的巨人。
逐：追趕、賽跑。
夸父逐日：夸父追趕太陽。
4．認識文體。了解特點。
⑴學生根據預習，說說這課文的內容與以往學習的其他課文有何不同之處。
①簡短，只有三行三句話。
②字句簡練，但包含著具體而豐富的意思。
③需要借助注釋來理解課文內容。
⑵教師：是的，這是一古文，也叫文言文，內容雖然簡短，但卻講述著一個動人的神話故事。這節課，我們就來借助注釋和工具書，讀懂課文內容。
二、指導朗讀，培養語感
1．教師范讀。
2．學生自由朗讀。
3．指名朗讀，老師指導。
三、自學反饋，理解內容
1．提示自學方法。
①認真讀課文，讀準字音，讀通句子，注意標點符號的停頓。集體評議，糾錯正音。（多請幾個學生來讀）
②學習文中的生字新詞，根據注釋理解意思。
③借助注釋和工具書，說說文中每句話的意思。
④找出文中不理解的地方，在學習小組內交流，解疑。
⑤試著用自己的話講述全文的意思，了解夸父逐日的故事。
2．正確、流利地齊讀課文。
3．出示文中生字，認讀理解。
渭：即渭河，發源于甘肅，經陜西流人黃河的一條大河。
鄧：是一個姓氏，文中“鄧林”指的是桃林。
4．學生自主學習，嘗試弄懂詞句意思。
5．生生交流自學成果。教師指導學生理解難詞難句的意思。
⑴夸父與日逐走，入日。
①逐走：追趕，賽跑。入日：太陽落山的地方。
②句意：夸父追趕著太陽，一直趕到太陽落山的地方。
⑵渴，欲得飲，飲于河、渭。
①欲：想要。飲：喝。河、渭：黃河與渭水。
②句意：他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。
⑶河、渭不足，北飲大澤。
①大澤：大湖。
②句意：黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的大湖喝水。
⑷未至，道渴而死。
①未至：沒有直到。道：路途中。
②句意：還沒趕到大湖，半路上渴死了。
⑸棄其杖，化為鄧林。
①棄：遺棄。鄧林：桃林。
②句意：他遺棄的手杖，化成了桃林。。
6．學生將各句的意思連起來，練習講述夸父逐日的意思。
（巨人夸父追趕太陽，一直趕到太陽落山的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，半路上渴死了。他遺棄的手杖，化成了桃林。）
四、課堂
1．學生在理解意思的基礎上，齊讀全文。
2．教師：這節課，我們借助注釋和工具書理解了課文的內容，了解了夸父逐日的故事。我們不得不佩服古文的精妙，竟然只用了
極其簡短的三行文字就為我們講述了一個動人的神話故事。那么，在這個神話故事中表現了夸父的什么，寄托著古人怎樣的愿望呢？我們下一節課再來研究。
五、作業設計
1．熟讀課文，練習背誦。
2．思考課后的問題。
第二課時
第二課時教學目標
1．質疑拓展，豐富文本內容，完整感知故事情節。
2．體會夸父胸懷大志、英勇頑強的和古代勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
3．了解著作《山海經》，激發學生課外閱讀的興趣。
第二課時教學重點
體會夸父胸懷大志、英勇頑強的和古代勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
第二課時教學準備
查閱資料，認識《山海經》。
第二課時教學過程
一、復習舊知，質疑導入
1．指名背誦課文，集體評議，及時糾正錯誤。
2．全班齊背課文。
3．鞏固對課文內容的理解。
⑴師生合作，教師抽讀文中的字詞或句子，學生說出相應的意思。
⑵指名根據課文內容，講述夸父逐日的故事。
⑶用簡短的'語言概括故事的主要內容。
這神話故事講述的是巨人夸父追趕太陽，最后口渴而死，他的手杖化為桃林的故事。
4．教師引導學生質疑：讀了課文，了解了夸父逐日的故事，你還有什么疑問想弄明白的嗎？
5．學生自由發言，提出疑問。
⑴夸父為什么要追趕太陽？
⑵夸父臨死前拋出手杖化成桃林又是為了什么？
……
6．教師，導人：是的，課文雖然為我們講述了夸父逐日的過程及結果，但仍有許多空白處需要我們去想象，去了解。這樣才能更好地體會夸父的，以及古人所寄托的美好愿望。
二、交流拓展，體會
1．學生展開想象，針對提出的疑問，暢所欲言，交流解疑。
2．通過閱讀，說說夸父逐日的原因與棄其杖的目的。
⑴夸父逐日是為了抓住太陽，叫太陽固定在天上，讓大地永遠充滿光明，表現了夸父對光明的熱愛。
⑵夸父棄杖是為了將手技化為桃林，讓追尋光明的后人摘取樹卜的鮮果解渴，使他們百倍，奮勇前行。表現了夸父身雖死而志長存，追求光明的信念永生不息。
3．品析文本，體會夸父逐日的艱辛，感悟其品質。
⑴“入日”：一直追到太陽落山的地方，感受夸父逐日路程之遙遠，體會夸父不辭勞苦，堅持不懈的。
⑵“河、渭不足，北飲大澤”：口渴難忍，飲干黃河、渭河的水仍無法解渴，足見夸父在追日途中英勇頑強的。
⑶“未至，道渴而死”：夸父為逐日最后焦渴而死，從中體會夸父為探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
⑷“棄其杖，化為鄧林”：夸父追求光明的信念永生不息，為了鼓勵追求光明的人奮勇前行，他臨死前奮力拋出手杖，化為一片桃林，希望樹上的鮮果能為追求光明的人解渴，并給予他們前進的力量，從中再次體會古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
5．學生練習有感情地朗讀全文。
6．教師：夸父為了讓大地永遠充滿光明，不辭勞苦奮勇追趕太陽，最終渴死途中。這古代神話表現了夸父胸懷大志、英勇頑強的，反映了古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
7．討論交流：夸父逐日的故事寄托著古人怎樣的愿望？
⑴教師引導學生想象：古人在漫長的黑夜沒有燈火照明所可能帶來的不便與危險。
⑵學生大膽想象，自由表達。
⑶教師適時點撥，引導體會。
這古代神話表現了夸父胸懷大志、英勇頑強的，反映了古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
三、課堂，認識著作
1．教師：為了讓光明永存人間，夸父頑強不息奮勇追日，最終渴死途中。但他身雖死而志長存，以生命鑄成山岳，以手杖化為桃林，以甘美的鮮果幫助與鼓勵人們在追尋光明的路上奮勇前行。人的一生總要有所追求，如果擁有了夸父逐日的和力量，又有什么困難不能克服呢？又有什么目標不能實現呢？
2．認識著作《山海經》。
《山海經》是先秦古籍，主要記述的是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。它不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。
《山海經》全書共十八卷，其中“山經”五卷，“海經”八卷，“大荒經”四卷，“海內經”一卷，共約31000字，記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國的山水地理、風土物產等訊息。其中《山海經》所記載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏堪記錄，經長期傳寫編纂，有所夸飾，但仍具有較高的價值。
四、作業設計
1．默寫課文。
2．完成自測題。
夸父逐日語文教案4
夸父逐日是一個神話故事。它講得是上古時期，神人夸父追趕太陽，最后被太陽烤死的事情。古籍《山海經》對此有詳盡描述：“夸父與日逐走，入日，渴欲得飲。飲于河、渭，河、渭不足；北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧（桃）林。”
這段記述是說：夸父追趕太陽，追至太陽身邊，因炎熱而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲飲沼澤之水，未等喝到，不幸渴死。手杖棄于路邊，競長成一片桃林。
夸父為何要去追趕太陽？
楊公驥先生認為，夸父逐日的故事有其極為深記得的寓意。
它說明“只有重視時間和太陽競走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要并接收更多的水（不妨將水當作知識的象征）；也只有獲得更多的水，才能和時間競走，才能不致落后于時間”。楊先生這一觀點被編入《中國文學》一書，受到許多同志的贊同。
另外，文學家蕭兵先生在其《盜火英雄：夸父與普羅米修斯》一書中稱：夸你逐日是為了給人類采擷火種，使大地獲得光明與溫暖。夸父是“盜火英雄”，是中國的普羅米修斯。
蕭先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。
還有人把夸父逐日看成是自然界的一種爭斗，夸父代表“水”，而太陽代表“火”。水神、火神相爭，水火不容。
夸父逐日的故事，給人以豐富的想象，也給人以深刻的啟迪。如何理解這個故事，已不僅僅是學術界關注的問題，而它積極的意義在于，人們以各自不同的.理解，去認識這個世界，去實現自已美好的追求。
《兩小兒辯日》
第一課時
教學目的：
1、了解孔子的生平資料。
2、學習本文的生字。
教學過程：
一、揭示課題
1、齊讀課題
2、自由讀課文，思考：課文中一共講了哪幾個人物？（孔子、兩個小孩）
二、介紹資料，了解背景知識。
1、孔子是什么時候的人？
學生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家學派的創始人，中國偉大的思想家和教育家。
學生乙：孔子從小生活在貧困之中，與寡母相依為命，學會了干不少“卑賤”的雜活。后來做過委吏（管倉庫）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受魯國叔臣季氏賞識，做了魯國司寇，才進入大夫的行列。
學生丙：孔子熟讀古代文獻典籍，并整理好向弟子傳授，他打破了春秋末期以前的學在官府的狀況，開創了私人講學的風氣，為春秋戰國時期百家爭鳴的學術繁榮局面開了先河。
三、初讀課文，糾正字音。
1、自由讀課文，找出不認識的字，通過查字典解決。
2、指名讀文，糾正字音。
四、學生字。
1、分小組學習生字。
2、交流匯報。
盂：yú音易錯讀為yū；指盛液體的敞口器具。
滄：cāng音易錯讀為qiāng；指青綠色。
湯：tāng指熱水，開水。
第二課時
教學目的：
1、能根據課后注釋疏通文意。
2、有感情地朗讀課文，背誦并復述故事。
教學過程：
一、導入課文。
同學們，平時你注意觀察過太陽嗎？說說你的觀察結果。今天要學的這篇課文就是討論這個問題的。
二、初讀課文，理解文章的大致內容。
三、細讀課文，理解句意。
1、學生對照注釋，自學課文，并找出不理解的字。
2、分組學習，交流學習成果。
3、教師對學生提出的問題做出解釋。
第一自然段：
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
（1）游：在這里指游歷說服，走訪各國宣傳自己的政治主張。
（2）小兒：小孩。
（3）其：指兩個小孩辯論、爭論這件事。
（4）指名讀這一段話，試著說說這段話的意思。
（孔子東游，看見兩個小孩在爭論，便問他們為什么爭論。）
第二自然段：
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日午時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。
（1）第一個孩子的想法是什么？讀一讀原文。
（2）始出：剛剛，開始升起來。
（3）也：語氣助詞，表示判斷成解釋的語氣。
（4）用自己的話說說第一個孩子的看法。（他認為太陽剛剛升起來的時候離人很近，可是到了中午的時候離人很遠。）
（5）再說說第二個孩子的想法。（他認為太陽剛升起來的時候離人遠，可是到了中午的時候離人很近。）
第三自然段：
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
（1）第一個孩子為什么會認為太陽初升時離人近，中午時離人遠？讀一讀他的理由。
（2）如：好像。此：這。乎：助詞，表示疑問，跟“嗎”相同。
（3）說一說他有這樣看法的理由。（太陽剛初升時大得就像車蓋，到了中午的時候，就像盤盂，這不是遠的小而近的大嗎？）
（4）有感情地讀讀這個自然段。
第四自然段：
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
（1）第二個孩子為什么會認為太陽初升時離人遠，中午時離人近？
（2）說說他有這樣想法的原因？（太陽剛初升時陰陰冷冷，到了中午太陽熱得就像把手伸進熱水里去。這不是離著近的熱，而離著遠的涼嗎？）
（3）有感情地讀讀這個自然段。
第五自然段：
孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
（1）為：說。
（2）說說最后一個自然段的意思。
（孔子不能判斷。兩個小孩笑著說：“誰說你知道得多呀？”）
四、分角色朗讀課文。
五、以表演的形式復述課文內容。
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