語(yǔ)文教案5篇（合集）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？以下是小編整理的語(yǔ)文教案5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目的
1、分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
2、感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
3、掌握本文的詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開(kāi)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
迤（yí）西譬（pì）喻糯（nu）米蹲（dūn）踞忌諱（huì）酬（chóu）和鐵箍（gū）熹（xī）微
2、解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。悠游自在：快活的樣子。
若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)（多指清晨的）。淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。
二、導(dǎo)入
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡(jiǎn)介：
沈從文（1902~1988）苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報(bào)>文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集（邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國(guó)古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的.情景。
學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
四、學(xué)習(xí)課文
1、指定學(xué)生甲誦讀1~3段。
指定學(xué)生乙誦讀1~3段。
評(píng)議優(yōu)劣。
2、歸納第一段：引出歌會(huì)地方。
3、討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開(kāi)生面的場(chǎng)所……卻互不見(jiàn)面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場(chǎng)的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭(zhēng)論后歸納：寫(xiě)歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。五、小結(jié)
了解文章描寫(xiě)的別開(kāi)生面的云南歌會(huì)，表現(xiàn)了云南人民無(wú)限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)一。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。
蹲踞酬和熹微譬喻淳樸即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
（一）誦讀三~五段
師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。
（二）討論第三段內(nèi)容
歸納：寫(xiě)女歌手的情況（性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。）
（三）討論第四段內(nèi)容
1、本段屬于什么描寫(xiě)？
（環(huán)境描寫(xiě)、景物描寫(xiě)。）
2、本段側(cè)重寫(xiě)什么？
明確：歌聲不斷。
（1）山鳥(niǎo)呼朋喚侶（戴勝鳥(niǎo)、云雀）。
（2）趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹(shù)林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
（四）討論第五段。
1、段落主要內(nèi)容：
寫(xiě)“金滿(mǎn)斗會(huì)”。
2、發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法（聲響）、時(shí)間、參加者（婦女飾扮，熟人身份）、作用和歌師傅。
三、討論問(wèn)題
（一）下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
2、翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。《沈從文<邊城>》
（明確：兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。）
（二）課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意？
（明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩(shī)情畫(huà)意的效果。）
四、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見(jiàn)景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無(wú)防字》福州民歌（真鳥(niǎo)仔，啄波波，三歲孩子會(huì)唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛）……
五、小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文？
在“歌會(huì)’’的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫(xiě)音樂(lè)的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，感受語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1、研討與訓(xùn)練四。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
語(yǔ)文教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)讀字詞；
2．理解各則語(yǔ)錄；
3．整理、積累語(yǔ)言材料。
4．學(xué)習(xí)和繼承中國(guó)古代先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，初步了解中國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和輝煌成就。
二、教學(xué)思路
板塊式教學(xué)思路，全課的教學(xué)主要分為三個(gè)板塊。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1．誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語(yǔ)，以養(yǎng)成語(yǔ)感。
四、教學(xué)難點(diǎn)
1．讀懂《論語(yǔ)》，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受《論語(yǔ)》精髓。
五、教學(xué)過(guò)程
（1）、導(dǎo)入
宋臣趙普曾經(jīng)告訴宋太宗說(shuō)：“臣有論語(yǔ)一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”的確，我國(guó)兩千年來(lái)，不論立身處世以及政治社會(huì)，皆以儒家思想為中心，而論語(yǔ)便是最精粹最可靠的儒書(shū)，所謂“半部論語(yǔ)治天下”，便是這個(gè)意思。宋代大儒朱熹，把論語(yǔ)、大學(xué)、中庸、孟子合稱(chēng)四子書(shū)，并分別為大學(xué)、中庸做章句；為論語(yǔ)、孟子做集注。朱注四書(shū)，后來(lái)歷代朝廷都定為官書(shū)，是科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)本，所以流傳極廣，影響也最大。我們課本上的就是朱熹的集注（第45頁(yè)）
（2）、認(rèn)讀課文(15分鐘左右)
1．同學(xué)們自讀課文的“閱讀提示”。
2．各自大聲地朗讀課文。
3．聽(tīng)讀課文，注意校正讀音，體會(huì)語(yǔ)調(diào)。
4．分“則”朗讀課文，每讀一則，都要求對(duì)應(yīng)著“點(diǎn)讀”課文注釋。
5．分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說(shuō)注釋?zhuān)f(shuō)譯文。
6．全班同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀全文。
（3）、析讀課文。(12分鐘左右)
1．同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句。
2．同學(xué)們?cè)囎髋ⅲ爬恳粍t的`內(nèi)容大意。
3．教師指導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用“與學(xué)習(xí)有關(guān)”這個(gè)句式說(shuō)話。如“‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)”，又如“‘不恥下問(wèn)’與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)”等。
4．教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語(yǔ)或短語(yǔ)說(shuō)話，要說(shuō)說(shuō)為什么喜歡它。
（4）理讀課文。(20分鐘左右)
老師下發(fā)印有“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”的練習(xí)紙，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類(lèi)別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求，同學(xué)們?cè)诠P記本上進(jìn)行整理)。
1．在“作家作品”類(lèi)記下：
孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。
《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書(shū)，是儒家經(jīng)典著作之一。
2．在“成語(yǔ)”類(lèi)記下：
學(xué)而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問(wèn)三人行必有我?guī)?/p>
3．在“名言警句”類(lèi)記下：
①用于學(xué)習(xí)態(tài)度：不恥下問(wèn)三人行必有我?guī)煂W(xué)而不厭敏而好學(xué)知之為知之，不知為不知
②用于學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新默而識(shí)之知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者
③用于思想修養(yǎng)：人不知而不慍三人行必有我?guī)?/p>
④用于思想方法：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍晝夜
⑥用于日常生活：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎
4．“難句翻譯”類(lèi)練習(xí)：
①有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?
②溫故而知新，可以為師矣。
③三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
④知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
⑤逝者如斯夫，不舍晝夜。
⑥知之為知之，不知為不知，是知也。
下課之前，同座同學(xué)互相交換檢查“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”。
六、作業(yè)
1、背誦《論語(yǔ)》十則
2、課外收集其他關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的格言警句。
[創(chuàng)意說(shuō)明]
此教學(xué)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類(lèi)”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。
在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”，是在向傳統(tǒng)的做法挑戰(zhàn)：平時(shí)課堂上，學(xué)生花大量時(shí)間記錄的、知識(shí)零散的課堂筆記，包括對(duì)教師苦心設(shè)計(jì)的大量板書(shū)的筆記，在知識(shí)積累、能力培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成和提高教學(xué)效率上，作用到底有多大?
在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求，設(shè)計(jì)立意高遠(yuǎn)的課堂實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程（）應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。”“重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”
這是在告訴我們，學(xué)生應(yīng)在我們的語(yǔ)文課上進(jìn)行充分有效的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。這一點(diǎn)，現(xiàn)在已是不容置疑的了。
《論語(yǔ)學(xué)而》
廣東 胡壽棟
問(wèn)：
《論語(yǔ)·學(xué)而》篇有"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?"這三句話我總覺(jué)得沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)，后兩句跟學(xué)習(xí)更無(wú)關(guān)系。如何整體理解這三句話呢?
答：
初看這三句話確是沒(méi)有關(guān)系。但反復(fù)研讀，就能發(fā)現(xiàn)這位祖師爺在教育他的弟子時(shí)，是何等的刻骨銘心。
先看第一句"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?"這里他在告知弟子學(xué)習(xí)方法的同時(shí)很明確地表達(dá)了他對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣。第二句："有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?"表面上是說(shuō)與朋友交往的態(tài)度，其實(shí)，還是講了學(xué)習(xí)的問(wèn)題。古代求學(xué)方式有自學(xué)與從師而學(xué)，在從師方面，有請(qǐng)固定的老師指導(dǎo)，也有游學(xué)從師。元代宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》中就有記載："既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。"元且如此，何況先秦。游既是求學(xué)，也有探討，彼此通過(guò)交談，可以從對(duì)方那里學(xué)到很多知識(shí)與道理。孔子對(duì)朋友的到來(lái)這個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)感到非常的快樂(lè)，故曰："有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?"一個(gè)人既然如此好學(xué)，其才學(xué)肯定淵博，但也不能居高自傲。須知孔子為實(shí)現(xiàn)其政治理想，曾率領(lǐng)一批弟子周游齊、衛(wèi)、宋、陳、蔡、楚等國(guó)，終不見(jiàn)用。這里他告誡弟子，當(dāng)人家不了解你的時(shí)候卻不怨恨，才是君子的風(fēng)范。所以第三句話："人不知而不慍，不亦君子乎?"是關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題。由此觀之，從學(xué)習(xí)方法，談到學(xué)習(xí)態(tài)度，再到學(xué)習(xí)的成果，這三句話的聯(lián)系是多么嚴(yán)密。
其次，此文遣詞造句也很講究。"說(shuō)"(悅)與"樂(lè)"似乎是同義詞，但聯(lián)系上下文來(lái)看，還是有細(xì)微的差別："說(shuō)"是心里感到喜悅、高興，可見(jiàn)孔子教育弟子對(duì)待學(xué)習(xí)要從內(nèi)心感到高興，要很愉快地去學(xué)習(xí)，只有這樣才能學(xué)好。而"樂(lè)"是快樂(lè)、歡喜之意，有形之于色的意思，對(duì)待朋友的到來(lái)應(yīng)現(xiàn)出歡樂(lè)的表情以示歡迎。孔子在遣用此二字時(shí)，可謂是恰如其分，頗具匠心。
三句都使用了反問(wèn)句式，表明了孔子對(duì)自己所闡述的觀點(diǎn)是堅(jiān)定不移的，強(qiáng)調(diào)弟子們要實(shí)現(xiàn)它的意義。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及《伊索寓言》。
2.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
3.能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4.學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：1.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié);2.用自己的話多角度概括寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è 宙斯zhòu 庇護(hù)bì 粘住 zhān
釋義：
庇護(hù)：包庇;袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。
愛(ài)慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書(shū) ，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。
4.朗讀課文，復(fù)述故事
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
(一)導(dǎo)入
由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入：
①寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
③寓言是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
④寓言是一把鑰匙，用巧妙的`比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。
(二)、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)
指名說(shuō)，教師補(bǔ)充并明確：
1.寓言及其特點(diǎn)
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2.簡(jiǎn)介伊索
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為《伊索寓言》，流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
3.與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物
①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
②赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。
③赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
(三)學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
1.檢查字詞
赫拉h(huán)è 宙斯zhòu 庇護(hù)bì 粘住 zhān
庇護(hù)：包庇;袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。
愛(ài)慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2.朗讀課文，復(fù)述故事
(1)聽(tīng)讀
(2)看圖復(fù)述課文
(3)課文研討
①赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?
②他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?
③墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義?
④你認(rèn)為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?⑤這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。
(四)學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》
1.誦讀感知
(1)蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗給蜘蛛?從中可以悟出一個(gè)什么道理?
蚊子：沖、咬 揚(yáng)長(zhǎng)避短 勝 獅子：抓
蚊子：吹、唱 驕傲自滿(mǎn) 敗 蜘蛛：粘
驕兵必?cái)?/p>
2.總結(jié)歸納寓意
《蚊子和獅子》寓意是什么?
3.改動(dòng)情節(jié)，概括寓意。
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。
4.課堂研討：
請(qǐng)大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?
(五)、課堂小結(jié)
《赫耳墨斯和雕像者》通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》賦予動(dòng)物以人的感情和性格，用動(dòng)物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系，告訴我們：即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎從事，否則可能在小處受到挫敗。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者，識(shí)記并積累生字詞，通過(guò)學(xué)習(xí),了解小說(shuō)的內(nèi)容；把握故事內(nèi)容并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
2、理解懸念、對(duì)比等手法在塑造情節(jié)、刻畫(huà)人物方面的作用。
3、樹(shù)立人與人之間真誠(chéng)信任和樂(lè)于向善的情感。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、情境導(dǎo)入－免費(fèi)資源站：
大家看過(guò)電視劇《不要和陌生人說(shuō)話》沒(méi)有？（多媒體展示有關(guān)圖片）這是一部反映家庭暴力的電視劇。此劇一播立即在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響，甚至飾演男主人公的演員馮遠(yuǎn)征走到大街上，也不斷有人朝他扔石了。不僅如此，此劇的篇名一時(shí)成為人們使用頻率非常高的一句話，甚至在網(wǎng)上還引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于社會(huì)信任危機(jī)的爭(zhēng)論。在如潮的人海中，我們到底要不要信任、幫助陌生人？難道陌生人都是壞人？今天，我們一起學(xué)習(xí)劉心武的一篇小小說(shuō)《悔的邊緣》，相信它會(huì)給我們帶來(lái)一些思考和啟發(fā)。
二、多媒體展示課題和教學(xué)目標(biāo)
三、初讀課文，整體感知
1、本文敘述了一件什么事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的.語(yǔ)言概括。
（一位老人熱情地為一位陌生的年輕人帶路引發(fā)一系列碰撞的故事。）
2、讀第1----4自然，理清事情發(fā)生過(guò)程中小伙孑和老人行為或心理活動(dòng)。
（小伙從側(cè)面撞問(wèn)路又問(wèn)別人表情復(fù)雜驚訝婉拒不讓帶路
老人并不在意回答慨嘆幫助熱情帶路理解體諒叮囑）
3、敘述故事時(shí)運(yùn)用了什么手法？
（懸念、對(duì)比、伏筆）
4、懸念的設(shè)置有什么作用？
（使故事情節(jié)更能吸引人）
四、研讀課文，深入探究
5、小伙在老人如此此信任的舉動(dòng)中產(chǎn)生了一種什么心理？
（悔）
6、老人知道錢(qián)包被小伙偷走后心理如何？
（悔）
7、兩人都有過(guò)后悔的心理，他們各為什么后悔？
（小伙良知示泯奉還錢(qián)包
老人好心相助遭人偷竊）
8、題目能否改為“悔”？和“悔的邊緣”有什么不同？
（不能。“悔的邊緣”不僅表現(xiàn)了“悔”，還表現(xiàn)了一種更為復(fù)雜的心理，它是兩種不同思想的碰撞，在兩種思想之間徘徊。）
9、在短暫的徘徊后，兩人的心理又發(fā)生了什么變化？
（不悔小伙繼續(xù)偷竊報(bào)復(fù)社會(huì)
老人助人無(wú)錯(cuò)多做好事）
10、你怎么看待這兩個(gè)人最終不悔的行為？
（各抒已見(jiàn)）
11、你能感受到作者的感情態(tài)度嗎？
（人與人之間應(yīng)真誠(chéng)信任、樂(lè)于向善）
12、老人和小伙子分別是什么樣的人？（找出體現(xiàn)人物性格特征的句子，分析描寫(xiě)手法并說(shuō)明作用）
（老人：熱心、善良、純樸、高尚；小伙：墮落、卑劣、但又良心未泯）
五、拓展延伸－免費(fèi)資源站：
討論：如果把文中主人公的行為也看作送禮，他送的是什么？他的禮送到了嗎？
（十二萬(wàn)分的善意）
六、教師總結(jié)
二千多年前的孔孟思想的核心是“仁”，孔子曰：“仁者愛(ài)人”，孟子也提出“性善說(shuō)”。我想，人與人之間如果能互相信任、以真誠(chéng)感化他人，社會(huì)才能真正達(dá)到文明和諧。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)弟弟用實(shí)際行動(dòng)改正缺點(diǎn)的精神。
2．讀準(zhǔn)字音，理解詞句，體會(huì)作者是怎樣把句子寫(xiě)通順的。
3．有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．了解作者運(yùn)用通順的語(yǔ)句表達(dá)內(nèi)容的方法。
2．理解“她是用美好的心靈，在做著送給老師的禮物哇！”與“弟弟送給老師的算不上什么禮物，其實(shí)是最好的禮物——一顆真誠(chéng)的心！”這兩句話的意思。
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
（一）讓學(xué)生借助拼音初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
（二）指名看拼音，讀詞語(yǔ)，檢查自學(xué)。
（三）指名讀課文，糾正讀音。
1．指名按自然段讀課文。
2．糾正讀音。
“商量”的“量”在課文中應(yīng)讀輕聲“l(fā)iang”，“粘補(bǔ)”的“粘”在課文里應(yīng)讀“zh1n”。
（四）質(zhì)疑、設(shè)疑、解疑。
1．讀題質(zhì)疑。
（1）誰(shuí)送給誰(shuí)的新年禮物？
（2）要送一件什么樣的新年禮物？
（3）為什么要送這樣的新年禮物？
2．教師引導(dǎo)學(xué)生借助課后思考練習(xí)設(shè)疑，初讀課文，了解課文內(nèi)容。
3．指名回答問(wèn)題，解疑。
教師可出示填空練習(xí)的方法，檢查讀書(shū)情況。
________送給________的新年禮物。
弟弟把________做為新年禮物送給老師。
這禮物代表了弟弟送給老師的_________________________。
（五）借助課后思考練習(xí)讀懂課文內(nèi)容。
1．“弟弟”他們小隊(duì)商量要送給老師什么樣的禮物？
（1）指名讀第1自然段。
（2）讓學(xué)生思考后分點(diǎn)回答。
他們小隊(duì)經(jīng)過(guò)商量，準(zhǔn)備送給老師一件有意義的禮物。怎樣有意義呢？一是要好，比去年的好；二是要自己動(dòng)腦筋做；三是不能花錢(qián)買(mǎi)。
（3）“弟弟”要送給老師的禮物是什么？
——一個(gè)認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的作業(yè)
本。
讓學(xué)生讀第5自然段，從文中標(biāo)畫(huà)出有關(guān)句子。
（4）指名讀句子。
“這是我送給老師的新年禮物。”
（5）課堂討論：“弟弟”是在什么情況下說(shuō)這句話的？
學(xué)生通過(guò)閱讀3、4、5自然段，從中理解“弟弟”是在鄰居小葦撕破了他的作業(yè)
本，“弟弟”非常生氣，“瞪著眼睛”，臉“氣得紅紅的”這種情況下，才說(shuō)出這句話的.。聯(lián)系上文可以看出，這之前，“弟弟”對(duì)誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)這件事，因?yàn)檫@是他們小隊(duì)同學(xué)悄悄商量的。從“悄悄”一詞可以看出兩點(diǎn)：一是這次行動(dòng)是有計(jì)劃的，秘密的，事先不宣布，不張揚(yáng)。二是想用實(shí)際行動(dòng)給老師一個(gè)驚喜。這次“弟弟”說(shuō)出實(shí)情，可見(jiàn)是氣憤極了，同時(shí)也可看出“弟弟”對(duì)送給老師這件新年禮物非常重視，十分珍惜。
（6）教師可引導(dǎo)學(xué)生再讀第6、7自然段。
思考：
從什么地方看出弟弟”對(duì)這份特殊形式的禮物非常珍惜？邊讀邊標(biāo)畫(huà)出有關(guān)句子。
（7）指名讀句子。
“這一陣子弟弟做作業(yè)
之前，總是把桌子收拾得干干凈凈，擦了又擦，做算術(shù)總要在草稿紙上演算好了，才謄在作業(yè)
本上”。
這段話作者從兩個(gè)方面寫(xiě)出“弟弟”非常認(rèn)真地做這份特殊的“新年禮物”。一是做前把桌子擦了又擦；二是先在草稿紙上算好才抄在本上。由此可見(jiàn)“弟弟”是在用實(shí)際行動(dòng)向老師表示，在新的一年里，他要克服缺點(diǎn)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。正因?yàn)椤暗艿堋边@樣認(rèn)真，所以他現(xiàn)在的作業(yè)
本“又平整又干凈”，字寫(xiě)得“又工整又清秀”，一連幾次都得100分。
（8）“弟弟”以前的作業(yè)
什么樣？
讓學(xué)生聯(lián)系上文，讀第2自然段，展開(kāi)討論。“弟弟”原來(lái)的作業(yè)
寫(xiě)得“毛毛草草”，錯(cuò)別字多，算術(shù)常出錯(cuò)，老師提醒，爸爸教訓(xùn)就是“改不了”。
（9）對(duì)比討論：“弟弟”為什么會(huì)有這么大的變化？
出示句子讓學(xué)生選擇正確答案：
①“弟弟”長(zhǎng)大了，所以作業(yè)
就寫(xiě)好了。
②“弟弟”想得到老師家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)。
③“弟弟”愛(ài)老師，想用改正缺點(diǎn)的實(shí)際行動(dòng)，獻(xiàn)給老師一顆真誠(chéng)的心。
（六）讀懂重點(diǎn)句，理解內(nèi)容。
1．出示句子：
“弟弟”送給老師的算不上什么禮物，其實(shí)是最好的禮物——一顆真誠(chéng)的心！”
2．討論：
（1）“真誠(chéng)”是什么意思？“弟弟”送給老師的算不上什么禮物，為什么又是“最好的禮物”？
（2）“真誠(chéng)”就是真實(shí)、誠(chéng)懇。作為一名學(xué)生，送給老師一份認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的作業(yè)
，確實(shí)算不上什么禮物，但是因?yàn)椤暗艿堋边^(guò)去學(xué)習(xí)不專(zhuān)心，做作業(yè)
不認(rèn)真，老師提醒，爸爸批評(píng)他都改不了，現(xiàn)在“弟弟”用實(shí)際行動(dòng)改正了缺點(diǎn)，進(jìn)步了。這份禮物寄托著老師的期望，家長(zhǎng)的希望，表明這是“弟弟”進(jìn)步向上的開(kāi)始。這一點(diǎn)是非常可貴的。正因?yàn)檫@本作業(yè)
有著特殊的意義，所以說(shuō)這是一份最好的禮物。它代表了一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生對(duì)老師的一顆真誠(chéng)的心。
這句話在文章的結(jié)尾緊扣中心，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
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