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梅嶺三章 教學(xué)建議
一、主題思想
郭沫若曾贈(zèng)陳毅詩(shī)曰：“一柱天南百戰(zhàn)身，將軍本色是詩(shī)人。”陳毅同志在最艱難、最困苦、“慮不得脫”的生死關(guān)頭寫的這組絕命詩(shī)，以其崇高思想、熾熱激情和從容不迫的氣度。證明郭沫若的贊譽(yù)并不為過(guò)。詩(shī)中所體現(xiàn)出的為信仰而獻(xiàn)身的從容與豪邁令人仰之彌高。
二、比喻和借代的運(yùn)用
運(yùn)用比喻、借代等修辭方法是本文的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
比喻一般分為三類：明喻、暗喻和借喻。詩(shī)歌中多用借喻，不出現(xiàn)本體、比喻詞，直接用喻體稱說(shuō)。文中使用借喻的有兩處。
①血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。②人間遍種自由花。
“血雨腥風(fēng)”借喻戰(zhàn)爭(zhēng)，形象地表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，反映詩(shī)人厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的思想感情。“自由花”是一種虛擬的花名，用來(lái)喻指幸幅美好的生活，表達(dá)出作者對(duì)自由生活的向往之情。
借代是用與事物有一定關(guān)系的名稱來(lái)替代該事物的修辭方法。本文中有兩處：
①旌旗十萬(wàn)斬閻羅。②南國(guó)烽煙正十年。
“旌旗”是旗幟的通稱。部隊(duì)都有作標(biāo)志的旗幟，這里用標(biāo)志部隊(duì)的“旌旗”借指部隊(duì)。“烽煙”原來(lái)是古代邊境有敵人入侵時(shí)在高臺(tái)上點(diǎn)燃起來(lái)作報(bào)警用的煙火，烽煙一起，表示要有戰(zhàn)事。文中用“烽煙”借指戰(zhàn)爭(zhēng)。
使用比喻、借代等修辭方法的主要作用是，增強(qiáng)詩(shī)歌的形象性、生動(dòng)性。“血雨腥風(fēng)”把讀者帶進(jìn)戰(zhàn)火之中，仿佛已經(jīng)嗅到了戰(zhàn)爭(zhēng)殘殺生靈的血腥味；“自由花”，雖屬虛擬，但在讀者的眼前展現(xiàn)出鮮花爛漫、和平溫馨的自由天地；“旌旗十萬(wàn)”，使讀者看到軍旗獵獵，大軍浩蕩的陣勢(shì)；“南國(guó)烽煙”再現(xiàn)出戰(zhàn)煙迷漫、昏天黑地的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。
三、語(yǔ)言特色
這三首七絕，格律是固有的，意境是嶄新的，語(yǔ)言修辭則是文言和白話相融合，是以舊式抒寫現(xiàn)代革命情懷的成功范例。
在語(yǔ)言上，發(fā)揮詩(shī)重想象和幻想的特點(diǎn)，賦予舊詩(shī)新鮮的含義，這種語(yǔ)言上“舊瓶裝新酒”的方式使詩(shī)意更為新奇、生動(dòng)。例如，表達(dá)“將革命進(jìn)行到底”這一思想用了“去泉臺(tái)”“招舊部”“斬閻羅”幾種說(shuō)法，較之直接表述，有以下好處：
1．直觀性。它將抽象的觀念化作具體的形象，使人感到鮮明生動(dòng)，印象深刻。
2．含蓄性。閻羅是人人知曉、人人憎恨的陰間暴君，拿來(lái)影射世上反動(dòng)勢(shì)力的首領(lǐng)，耐人尋味。
3．深刻性。通過(guò)革命將土英魂共斬閻羅的哀思妙想，表現(xiàn)鞠躬盡瘁，死而不已（比死而更深一層）的大無(wú)畏革命精神，這是直說(shuō)其事和空講道理所達(dá)不到的境界
四、進(jìn)行比較閱讀
舊體詩(shī)的.寫作可模仿前人詩(shī)意，推陳出新，可將李清照的《烏江》、陸游的《示兒》與本課詩(shī)作比較閱讀，體會(huì)其中詩(shī)情的承繼與變化。
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