高中優(yōu)秀作文匯編五篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的高中優(yōu)秀作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中優(yōu)秀作文 篇1
天起了個大早，輕輕推開窗戶，只見地上濕漉漉的，我抬眼一看，呵，又下雨了，我記不起這已是秋天的第幾場雨了。
我坐上媽媽的自行車，車向?qū)W校駛?cè)ァＧ镲L撲面，如絲的細雨輕吻著我的面頰，遠遠望去，大地仿佛披上了一層淡淡的清紗，遠處隱隱約約的.樹影、樓房好似海市蜃樓，如仙境一般。雨不停地下著，溫柔美麗的秋雨姑娘穿著輕柔的紗衣飄然而過，把絲絲細雨撒向人間，裝點著濃濃秋色，俗話說：“一場秋雨一場寒”。幾場秋雨過后，天氣越發(fā)寒冷了，我已經(jīng)看見了帶手套的阿姨和圍圍巾的小朋友，瑟瑟秋風吹得人們的頭都快縮進衣領了。馬路上，上班的、上學的、送孩子的，都頂著風雨匆匆趕往自己要去的地方，路上行駛的車輛速度比平時慢了許多，車輪碾著濕濕的地面發(fā)出唰唰的聲音。
望著茫茫秋雨，我有點渴望秋日燦燦的陽光，讓我可以重溫一下夏日的溫暖，讓我可以幻想田野里豐收的歡笑……
高中優(yōu)秀作文 篇2
歲月蔥蘢，陽光洶涌。勇敢產(chǎn)生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養(yǎng)成的，我們的青年箴言就是勇敢、頑強；就是排除一切障礙。
——題記
生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春。最近，我從我同學那知道一個故事，也許有些同學也多少有所耳聞……
四月，一個春暖花開的季節(jié)；十八歲，本該也是個安然的歲月，可是命運卻同回浦高一（1）班的汪忠歡同學開了一個巨大的玩笑。危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。他患有先天性巨結(jié)腸病，在七歲那年便做了大腸切割手術。一直以來，因體諒家里的拮據(jù)，汪忠歡始終堅信知識能改變命運，這是支撐他同病魔搏斗的精神支柱！所以他珍惜每一次的學習機會，成績也名列前茅，無論生活有多么的清苦，他對自己的未來始終都抱著一份美好的向往，不停努力。青春最漂亮的裝飾應該是勇氣！
而就在今年的正月初七，汪忠歡因小腸急性發(fā)病而生命垂危，經(jīng)過醫(yī)生的連日搶救，汪忠歡暫時脫離了危險，卻花盡了家中原本就不多的積蓄。“我希望能夠早點回到學校上課”這是病中的他說的最多的一句話，我們同為學子，可是現(xiàn)在，他卻只能住在監(jiān)護室里等待觀察，依靠注射大量營養(yǎng)液、血漿、抗生素來維持生命，每天的花費就將近5000元，對于這樣一個僅靠父親一人收入維持的`家庭來說無疑是到了莫大的極限。他說的那句話失落卻不絕望，沮喪卻不頹廢，盡管受著病痛的折磨，汪忠歡依然期望能夠重返校園，通過自己的努力改變自己的未來！青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉。
誰勇敢地經(jīng)受過青春之火的洗禮，誰就毫不懼怕晚年的嚴寒冰霜。
青年之字典，無困難之字，青年之口頭，無障礙之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知其本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。
高中優(yōu)秀作文 篇3
有人說“好累”，而我說“累好”。累是對我們?nèi)松囊环N考驗，是我們必經(jīng)的，也是一直伴隨著我們的成長而存在的。
它一直存在著，無論你在天涯，還是海角；它一直存在著，即使你在天堂，還是地獄。它一直存在著，存在著你我的生活。它變幻莫測，時而化成千萬個擔子，壓在你身上，使你存在于壓力與輕松的邊緣，看你是選擇很累的挑起，還是很輕松的放下；時而變成萬噸巨石，壓在你的心頭，讓你生活在墜落與進取的空間。累，它是一個神奇的東西。
當烏龜背著它的“房子”與兔子賽跑時，它贏了；當蝸牛帶著它的“房子”一步又一步地爬上金字塔頂時，它成功了；當螞蟻為了它的“家”不計時間地尋找食物時，它做到了。它們有因為“累”而不敢面對現(xiàn)實，因為“累”而放棄嗎？！而活在現(xiàn)實中的我們，光讀書就有多少青因“累”而輕生，值得么？大自然創(chuàng)造了萬物，給予我們每一生命的光輝，而有多少人在踐踏著、浪費著這獨有的神圣的`一切；有多少人因先天或后天的原因，想生存卻不能存在于這個世界。因“累”而放棄自己的生命，親人，值不？！
面對世間百態(tài)，活著是世上最“累”的！不信，你可以問一下你身邊認識或不認識的人，看看有哪個不認同這句話的。面對著種種挫折，說不累是假的，經(jīng)過無數(shù)次的失敗，即使是充滿自信、身強體壯的人，也會累得想用長久的睡眠來麻痹自己。因累而這樣對得起你的親人么？
工作，學習，生活這三大“累”可以說是世上最累的，而且它們都“累”，使人奮斗，為了更美好的生活；生活上的“累”，使人感悟，只有更勤的學習，才會美滿。說“好累”，不如說“累好”。
“男兒有‘累’不輕‘談’”。面對“累”的狀態(tài)，我們要保持“好”的心情，用積極進取的態(tài)度來更好的回報“累”，讓“累”得其所。
你累了嗎？那快休息吧！為了讓明天更有精神；你累了么？那請你堅持，為了讓明天不更累，累了今天，好了明天，加油！
高中優(yōu)秀作文 篇4
生活是一杯茶，淡淡而香醇；生活是一灣小河，清澈而幽遠；生活是一個微笑，幸福而動人。愛，是這個人間的主題曲，每個人心中都有愛的人，每個人都有被愛與愛的權利，人間灑滿了愛的花瓣，盛滿了愛的瓊漿，愛，永遠在我們心中，我們沉醉在愛的港灣，我們一直都相信，世界上的愛會永遠成為一種動力，讓愛在我們周圍幸福地傳播。
也許父母之愛是世界上最原始，最天然的愛。自我們呱呱落地，他們便給我們添上了新的一篇章，劃上一個美妙的人生音符。他們忙碌著，卻把空閑留給我們；他們辛苦著，卻把勞動果實分享給我們；他們努力著，卻把光環(huán)戴在我們頭上。大部分的父母親為了自己的孩子付出了自己的一生，因為他們都認為自己也是在自己父母的呵護下而成長的，而他們有必要讓下一代生活得更美好。每一次看到父母越來越多的白發(fā)，越來越深的皺紋，相信每一位為人子弟的都會為之而心靈一顫，那是愛的詮釋，父母之愛，比海更深，比天更寬。
“慈母手中線，游子身上衣”，它成了贊賞普天下母親的一句名言，母親十月懷胎，辛苦把我們養(yǎng)大，當我們長大成人之后，你又在哪里呢？她，并不希望你一輩子呆在她的身邊，因為你也有自己的天地。她，只是希望你能夠在工作之余抽空陪她吃個飯，陪她看個電視，陪她聊聊家常，僅此而已。而試問我們自己，我做到了嗎？如果沒有做到，現(xiàn)在拿起你的電話吧，也許你的一聲問候，正在生病的她，一定會舒服很多；也許你的一聲媽，您辛苦了，讓她整天的心情都是那么愉快。
父親也如此。別看父親平時話不多，從不像母親那樣細心地照顧著你。要知道，一個男人，除了養(yǎng)家糊口，他還有更多的使命，別忘了在父親工作忙的時候，為他遞上一碗很香的'米飯，讓他感受到家庭的溫暖；別忘了在父親煩心的時候，為他遞上他最愛喝的一杯茶，讓他消除心中的煩惱；別忘了在父親高興的時候，與他分享心中的喜悅，讓他擁有幸福感。偶爾“剖開”他的心，你會發(fā)現(xiàn)那里面除了母親，也許就是你了。你是他與母親愛的結(jié)晶，你的成長與他的努力分不開，那么請你，也把父親照顧好吧。
“誰言寸草心，報得三春暉”，這是父愛與母愛的結(jié)合，除了親情，我們還有友情，還有愛情，這一些都是人間的情。讓愛在我們身邊傳播吧，也許就在那一刻，你會看到，愛的人為你喝彩，你愛的人也在為你的喝彩。愿愛滿人間。
高中優(yōu)秀作文 篇5
三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有其不足，人生在世，也難免有過失。就算是圣賢，也會有百密一疏的時候。那么，圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢？其關鍵就在于對待過失的態(tài)度上：聞過則怒，是為庸人；聞過則喜，是為圣賢。孔老夫子說：“過而能改，善莫大焉。”我們且不說改正錯誤，單說知錯，便已是不易。對于別人提出的批評，是惱羞成怒，還是虛心接受并對別人表示由衷的感激？
聞過則喜，可以成就一個人的事業(yè)。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席卷而來。這位年僅30歲的年輕人，出身低微，閱歷淺薄，頓時成為輿論的眾矢之的。面對那些如山崩落石般打在他頭上的批評，他沒有灰心喪氣，更沒有惱羞成怒，而是認真收集那些批評他的語言，反省自己，并一心撲在芝加哥大學的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，假如羅勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了，或是沖動惱怒了，那么他又如何能名垂青史，成為芝加哥大學的驕傲呢？面對批評，我們應有的不正是這樣一種謙遜的低姿態(tài)嗎？
聞過則喜，可以帶領一個集體走向勝利。縱觀歷史風云，哪一次戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計劃不是經(jīng)過了一次次的修改、審議，再修改、再審議才最終制定的？如果作戰(zhàn)計劃的制定者沒有聞過則喜的胸懷，何來一次次戰(zhàn)役的勝利？如果他一意孤行，又會有多少士兵的生命白白葬送？又會有多少無謂的犧牲？面對批評，我們要學會冷靜，冷靜地去思考，到底是不是我們的錯，有則改之，并做出改進，為多數(shù)人的利益去奮斗。
聞過則喜，可以興盛一個王朝。“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”唐太宗虛懷若谷，從諫如流，對于魏征直截了當?shù)呐u，他沒有以皇帝的威嚴震懾他，而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過則喜的品質(zhì)，才開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面，才有了倉廩富足、百姓安居樂業(yè)的空前盛況。
聞過則喜是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。中國作協(xié)主席鐵凝、諾貝爾文學獎得主莫言面對“咬文嚼字”的糾錯所表現(xiàn)出的，不正是聞過則喜的胸懷嗎？聞吾過，心竊喜，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。
聞過則喜，助你在人生路上走得更穩(wěn)，行得更遠！
林青玄在他的《心的菩提》中所說：“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在。”我想，是啊!在生活中，我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度，集中思想，心無旁騖，那么，結(jié)果也往往是遂心如意的.。
我們其實有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn)，當脫下鞋，卷起褲腳，重新回到那片土地上時，你頓時覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳的每一個神經(jīng)都處于泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此你的每一個腳印都是那樣實，那樣一步一步地走來，也因此，你沒有了負擔，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來源于你的專一，來源于心無旁騖的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。”我們就要像蚯蚓那樣用心一也。那么，首先就要靜。只有在靜中，我們才可秉氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落葉于其上，頓時水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅持到最后。其次，就是要拋開一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來，安心地做自己的事，不能躁動，更不能急功近利，否則，結(jié)果往往很不好。
只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切的事物會變得自然。忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心，世間之繁雜，讓我們每個人都有點不安，有點躁動，那何不學學陶淵明，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定，何不學學王國維進入“內(nèi)美以修能”的無我之境，有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認知，也因為上升到整個人生當中去，把物與我相結(jié)合，達到一種忘我，無我之境，那么，我們的步伐才會更加穩(wěn)重。
正嚴法師說：“凡心佛心，實乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山。”要秉持一心，我們才可從中獲取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔子，忘記你的衣服，忘記你會摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對岸。同時，也悟到了人生的真諦。全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩(wěn)、沉中，才可能具有這樣的品行。因為人靜，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩(wěn)重，就如磐石般堅不可摧，不與世俗同流合污。
正因此，以全心之態(tài)，對待生活中的每件事，才可至善，至美!
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