關(guān)于高中優(yōu)秀作文錦集4篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的高中優(yōu)秀作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中優(yōu)秀作文 篇1
“美妮別玩電腦游戲了，快睡覺！快點去，明天還要上課！”一陣刺耳的聲音又從媽媽的嘴里不耐煩地跑出來了。我心里暗想：好煩，游戲正玩到精彩的地方媽媽又來煩我了。看這就是我成長中的第一個煩惱：電腦游戲和媽媽之間的戰(zhàn)爭，而且戰(zhàn)爭有愈演愈激烈的`趨勢。 一個星期四的晚上，我功課做完后就聚精會神地玩起了同學(xué)間正流行的《挖金礦》這個刺激的游戲，剛費了九牛二虎之力玩到挖“鉆石”的階段，媽媽又發(fā)出了那刺耳的噪聲：“美妮快去喝牛奶，早點休息！”我忙說：“媽媽再讓我玩一會兒嘛，馬上我就可以夢想成真成為‘富翁’了。”媽媽見我始終坐著不動就有點不高興地說：“別浪費時間了，明天還要上課！”我只好依依不舍地走到餐桌邊，心不在焉地端起了牛奶杯。“啊”牛奶燙得我尖叫起來，然后我眼淚汪汪的向媽媽提意見：“這么燙的牛奶，我過一會兒喝也不會冷。”可是媽媽根本不聽我的分辨，用命令的口氣說：“你如果再磨磨蹭蹭地不喝牛奶，我就把電腦關(guān)掉。”媽媽等得不耐煩后就“啪”地把電腦關(guān)掉了，于是我又成為“窮光蛋”了。這樣的事接二連三的發(fā)生，每次都?xì)獾奈一鹈叭桑譀]有任何解決的辦法。
但是爸爸玩電腦游戲無論多晚，媽媽可都聽之任之。有一次我實在忍不住了，就問媽媽：“爸爸為什么電腦游戲可以玩到深更半夜，而我就是準(zhǔn)時睡覺你也不讓我玩？”媽媽說：“因為你現(xiàn)在還小主要任務(wù)是好好學(xué)習(xí)，如果不早點睡覺第二天怎么有精神上課？”我無話反駁，只好認(rèn)輸。
雖然我認(rèn)輸了，但是我心理還有點不服氣，有些心里話想告訴媽媽：知識不是全是來自書本，適當(dāng)?shù)赝骐娔X游戲也可以從中受益，老師說很多軟件設(shè)計高手都是從玩電腦游戲開始起步的。我希努力當(dāng)班長，不僅能鍛煉自己，最主要的是，為今后鋪路，當(dāng)了班長，以后入黨更加容易，望媽媽能在我保證學(xué)習(xí)地前提下，給我自己一點時間玩電腦游戲，也許以后我也能成為一個軟件設(shè)計高手。 不知從何時起，成長的煩惱組合了起來，對于有著許多牢騷要發(fā)泄的我來說，這個題目好親切。辛棄疾曾經(jīng)說：“少年不識愁滋味”。或許是他老人家的少年時代無憂無慮，隨著歷史的不斷發(fā)展，把越來越多的煩惱，統(tǒng)統(tǒng)留給了我們。
高中優(yōu)秀作文 篇2
1936 年，生活潦倒的羅爾綱想到了賣文為生。一次，他在《中央日報》的“史學(xué)”版發(fā)了一篇論文——《清代士大夫好利風(fēng)氣的由來》，里面引申管同、郭嵩燾的議論，大做文章。沒想到，遭到了胡適一頓嚴(yán)斥。在致羅爾綱的信中，胡適寫道：“這種文章是做不得的。這個題目根本就不能成立。管同、郭嵩燾諸人可以隨口亂道，他們是舊式文人，可以‘西漢務(wù)利、東漢務(wù)名，唐人務(wù)利、宋人務(wù)名’一類地胡說。我們做新式史學(xué)的人，切不可這樣胡亂作概括論斷……你常作文字，固是好訓(xùn)練，但文字不可輕作，太輕易了就流為‘滑’，流為‘茍且’。”羅爾綱對胡適的教誨充滿感激，執(zhí)弟子禮甚恭，不論是問學(xué)就業(yè)，不時請益。
胡適的“不茍且”，也就是他常說的“有幾分證據(jù)，說幾分話”。有一分證據(jù)只可說一分話，有三分證據(jù)可說三分話。做學(xué)問的人，可以作大膽的假設(shè)，但決不可作無證據(jù)的概論。
l944 年，李孝定從北京大學(xué)文科研究所畢業(yè)，成了史語所助理研究員。研究之余，李孝定開始作文，并將一篇很有見地的論文投給了史語所的學(xué)術(shù)《集刊》。孰料，沒過兩日，他便收到了退稿。他懷疑稿子根本就沒有審閱，心里很是郁悶。向所里一位前輩討教，對方告知：“按照舊規(guī)矩，進所新人，有一定的任務(wù)。入所之初，學(xué)習(xí)為主，不得立刻寫論文，急于發(fā)表。”“那要多久呢？”“傅斯年先生要求至少三年。”李孝定這才恍然大悟。他倒也沒有怨氣，而是繼續(xù)悉心鉆研，后撰有《甲骨文字集釋》、《漢字的`起源與演變論叢》等著作，被譽為甲骨文研究的“拓荒者”之一。
傅斯年要求年輕人“三年內(nèi)不許發(fā)表文章”，可謂用心良苦。之所以如此，考慮的是年輕一代心浮氣躁，急功近利，渴望一舉成名，往往缺乏后勁，起點也就是終點，這是不足取的。
l98l 年，錢理群研究生畢業(yè)，留校當(dāng)導(dǎo)師王瑤的助手。王瑤十分嚴(yán)肅地告訴錢理群：“ 很多人會約你寫稿，要你做這樣那樣的有種種好處的事，你自己得想清楚，哪些文章你可以寫，哪些文章你不可以寫；哪些事可以做，哪些事不可以做，你要心里有數(shù)。不然的話，在各種誘惑面前，你會暈頭轉(zhuǎn)向，看起來什么都做了、什么都得了，名聲也很大，但最后算總賬，你把最主要的、真正追求的東西丟了，你會發(fā)現(xiàn)你實際上是一事無成，那時候就晚了，那才是真正的悲劇。”錢理群牢記師訓(xùn)，并身體力行。按照王瑤的教導(dǎo)，錢理群始終淡泊名利，忠于學(xué)問。在回顧自己的過去時，他問心無愧：“ 我的治學(xué)之路、人生之路就是這么走過來的，很艱苦，但也很充實，沒有虛度。”
王瑤的意思其實很簡單，就是“沉潛”兩個字。要沉得住，潛下來，沉潛于學(xué)術(shù)的深處、生命的深處，切切不可嘩眾取寵，切切不可浮躁虛華，因為這是做學(xué)問、做人的大敵。
幾位大師對弟子的一絲不茍，實際上說的都是一個理：做學(xué)問講究博學(xué)深思、沉潛把玩，是寂寞中的忍耐，是忍耐中的堅持。所謂“嚴(yán)師出高徒”，這話在幾位學(xué)人身上都得到了驗證。如今，很多人做學(xué)問就像江湖賣藝，敲鑼打鼓，三分本事，七分吆喝，哪能吸引人、服住人？師不嚴(yán)，徒不高，也就見怪不怪了。更有甚者，連為師的都只是個花架子，更遑論傳道授業(yè)了。
高中優(yōu)秀作文 篇3
20xx年中國的一間學(xué)校開學(xué)了。
課本發(fā)下來一位同學(xué)發(fā)現(xiàn)少了英語課本，問老師后，老師說道：“英語在XX年前早就消失了”那位同學(xué)坐在椅子上面感到那張椅子坐在上面是很軟的，不像是木頭但是外表卻是木頭椅子。
這位同學(xué)把未來的大部分告訴了我。
先從家里開始吧，那時候的床和現(xiàn)在是一樣的，不過上面有個時間機器，在上面睡上個10分鐘就等于睡了10個小時了，那樣剩下的時間就可以玩了；衣柜里面只要你說出要什么衣服，它就會直接拿出來給你；地板是特別軟的，可以直接坐在地板上；冰箱里面的東西都是可以無限保持的；窗戶雖然是關(guān)著的不過是全透明的而且很通風(fēng)而且結(jié)實；墻壁等于空調(diào)了可以直接放床暖氣或是冷氣；書架是會自動排列好書本的只有喊一聲就會把書給你；廚房只有你點菜就會有菜出來（不過材料要自己提供）；衣服會在洗衣機里面洗好以后自動吹干而且在10分鐘里就會干；在累了的時候會出現(xiàn)一對機械手來按摩（在椅子上上面坐著就行了）；電視是一個屏幕可以分成好幾個小屏幕，這樣就解決了可以看好幾個頻道了。
說完室內(nèi)的再說室外的：街上的路都是不用走的了，地上有導(dǎo)路裝置只有你心里想著去哪里就會自動送你去目的地的，而且沒有的士了，你要去的地方是外地的話會自動出現(xiàn)一輛車而且速度和現(xiàn)代一樣，車上還有許多的零食，以及有一臺小電視可以用來解悶，而且街上的路燈明亮度很高，一盞燈的范圍是10米，那些商店都不用你走來走去選，說出要什么它會給你一張牌讓你選擇，而且那里有著很多品種包括水果，而且體育活動是少不了的，體育館那里的`活動項目很充足，你不想動也會想動的。
現(xiàn)在改到學(xué)校了：學(xué)校的桌子上面有一張?zhí)鹤樱閷侠镉袀�枕頭，為了解決“特困生”睡的不舒服的問題，而課本嘛，桌子板上有個暗格里面放了一臺電腦，上學(xué)時老師會發(fā)課本給大家這樣就省去了許多的紙張和木頭，而那時為了不讓學(xué)生壓力大，課程很少了，而且飯?zhí)靡哺纳屏嗽S多學(xué)生想吃什么就有什么，而這個往往是很好的。
高中優(yōu)秀作文 篇4
記得孔子曾說：“言必信，行必果，然小人哉！”這話我不同意。有時我想，會不會是弟子們編(論語)的時候記錯了老師的話呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是決計不會拋下那個裝著“誠信”的背囊的。這我相信。
中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng)，說不定比德國人還守信些。(戰(zhàn)國策)里已不乏其例，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后來的演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番；后來，好多權(quán)術(shù)家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本(新學(xué)偽經(jīng)考)，說(論語)是后世無賴偽造的。這種轉(zhuǎn)變在文學(xué)作品里也不乏其例。(三國演義)里魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批語：忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗？
話或許說的有點過分，但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的“文化”都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務(wù)，就是盡力提倡“誠信為本”、“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng)，并親自蹈行。這兒說一件事，或許是值得深思的。一位大學(xué)新生去北大報到，當(dāng)天事務(wù)確實很多，拿飯票，領(lǐng)學(xué)生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來一位老人，新生以為是工友，就說老師傅替我看個行李成嗎？老頭說行。后來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭發(fā)在風(fēng)里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。
第二天入學(xué)典禮，新生這才知道老人就是著名學(xué)者、北大副校長季羨林。
幾年后新生也畢業(yè)了，老校長說不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥，他說這件事的時候眼里仍閃著淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣！舊的糟粕多半剔除，新的風(fēng)尚正在形成。我們青年該怎么做，是不言自明的。寫作此文時，我腦海里回響著康德的名言：“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪睿瑯邮刮覀兙次贰！碑?dāng)然，不能忘記的，還有季老在風(fēng)中飄動的一頭銀絲啊……
誠信古今說
記得孔子曾說：“言必信，行必果，然小人哉！”這話我不同意。有時我想，會不會是弟子們編(論語)的時候記錯了老師的話呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是決計不會拋下那個裝著“誠信”的背囊的。這我相信。
中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng)，說不定比德國人還守信些。(戰(zhàn)國策)里已不乏其例，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后來的演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番；后來，好多權(quán)術(shù)家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本(新學(xué)偽經(jīng)考)，說(論語)是后世無賴偽造的。這種轉(zhuǎn)變在文學(xué)作品里也不乏其例。(三國演義)里魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批語：忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗？
話或許說的有點過分，但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的“文化”都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的`任務(wù)，就是盡力提倡“誠信為本”、“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng)，并親自蹈行。這兒說一件事，或許是值得深思的。一位大學(xué)新生去北大報到，當(dāng)天事務(wù)確實很多，拿飯票，領(lǐng)學(xué)生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來一位老人，新生以為是工友，就說老師傅替我看個行李成嗎？老頭說行。后來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭發(fā)在風(fēng)里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。
第二天入學(xué)典禮，新生這才知道老人就是著名學(xué)者、北大副校長季羨林。
幾年后新生也畢業(yè)了，老校長說不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥，他說這件事的時候眼里仍閃著淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣！舊的糟粕多半剔除，新的風(fēng)尚正在形成。我們青年該怎么做，是不言自明的。寫作此文時，我腦海里回響著康德的名言：“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪睿瑯邮刮覀兙次贰！碑?dāng)然，不能忘記的，還有季老在風(fēng)中飄動的一頭銀絲啊……
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