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    語(yǔ)文高考作文

    時(shí)間:2025-05-15 07:03:47 高考作文 我要投稿

    2025語(yǔ)文高考作文

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的2025語(yǔ)文高考作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    2025語(yǔ)文高考作文

    2025語(yǔ)文高考作文1

      “童話接力”背后的啟示

      我曾經(jīng)帶一群寫作班同學(xué)玩“童話接力”游戲。我隨意起了一個(gè)頭:“從前有個(gè)公主,她整晚睡不著……”讓大家“隨意”發(fā)揮想象力,第40位同學(xué)一樣要負(fù)起幫故事收尾的責(zé)任。這下子可好了,完全沒有任何規(guī)則可循,多數(shù)同學(xué)慌張失措,這位公主任憑每位同學(xué)隨意處置,一會(huì)兒上天,一會(huì)兒下地,一會(huì)兒看到鬼,一會(huì)兒只是做了個(gè)夢(mèng),一會(huì)兒到蒙古,一會(huì)兒到紐約,還莫名其妙地穿梭時(shí)空3000年呢!

      每個(gè)人接到故事時(shí),都像接到一個(gè)燙手的石頭,也無法做任何準(zhǔn)備,因?yàn)樯弦粋(gè)說故事的人,總是很輕易地把公主的命運(yùn)扭轉(zhuǎn)180度。

      花了很久的時(shí)間,大家總算拼拼湊湊、曲曲折折地把故事說完了。每個(gè)人都松了一口氣。然而,沒有人記得那個(gè)故事。因?yàn)樗葻o重點(diǎn),也無主題,連公主的面目都模糊不清,甚至除了公主之外,沒有任何人物出現(xiàn)兩次,就算有些同學(xué)想到了一些令人發(fā)笑的情節(jié),也是“孤臣無力可回天”,沒有人能掌控大局。

      不該群策群力的時(shí)候,還是相信自己的`主意吧!承受自己的錯(cuò)誤,總比承受一大堆人的耽誤好!

    2025語(yǔ)文高考作文2

      善良是發(fā)自心底的純樸,像從石縫里汩汨流出的山泉,清澈,純凈,不帶一點(diǎn)雜質(zhì),甚至沒有一絲味道。它不存任何企圖,自然而然地產(chǎn)生著蔓延著,濡潤(rùn)著身邊的一切,并不顧及在它要去的前方是浩瀚的大海還是清幽的深潭。

      善良無私,在給予善良的時(shí)候不會(huì)想到回報(bào)和好處;善良無價(jià),沒有東西可以評(píng)估善良當(dāng)值幾許;善良不能彩排,自然流露,沒有理由,刻意做出的`只能是為滿足私欲的表演;善良不分時(shí)間地點(diǎn),該來就來,如果善良能夠因時(shí)因地發(fā)生和停止,那善良已經(jīng)被理性穿上了偽裝的外衣。

      有這樣一段話:“凡是一個(gè)人在自己內(nèi)心感到緊緊握住了最珍貴的東西,凡是一個(gè)人情愿為之受苦甚至犧牲生命的東西,就是一個(gè)人的信仰。它也許不是宗教,但沒有它,別的就更不值得”。善良不是宗教,但是,善良應(yīng)該比宗教更本源、更自然、更博大。善良的心有時(shí)看起來過于柔軟,但是,如果哪一天人心不再柔軟,不再溫暖,不再富有純潔,那與河灘里的卵石又有什么分別?

    2025語(yǔ)文高考作文3

      技術(shù)發(fā)明層出不窮,社會(huì)總是向前發(fā)展。網(wǎng)上購(gòu)物,視頻聊天,是選擇虛擬還是選擇現(xiàn)實(shí)?我認(rèn)為,擁抱一個(gè)“虛擬”的新世界,是社會(huì)發(fā)展之基石。

      選擇“虛擬”,是展望遠(yuǎn)方的一眼,是走向明天的一步。它是一種嘗試,是選擇成為那個(gè)吃螃蟹的人。作家劉慈欣頂著文壇逆流,用科幻為中國(guó)摘得一顆明星;商人馬云帶著社會(huì)壓力,用網(wǎng)絡(luò)在世界商業(yè)史上簽下自己的名字。他們選擇,創(chuàng)新,嘗試,然后成功。

      選擇“虛擬”,更是對(duì)社會(huì)進(jìn)步的向往。文藝復(fù)興的歐洲選擇相信“虛無”的地理學(xué),才有了窮盡大洋的那次航行;大廈將傾的明王朝選擇相信于閣老的敏銳果敢,才有了震撼華夏的那次登基。我們會(huì)對(duì)“虛擬”帶來的發(fā)展與文明有所抗拒嗎?我們會(huì)寧居于自給自足的田野而對(duì)鋼鐵與蒸汽的變革無動(dòng)于衷嗎?中華大地曾嘗試過,也已承擔(dān)了后果。我們擁抱了鐵犁牛耕的新世界,我們擁抱了電磁電腦的新世界,為什么我們不可以去擁抱虛擬技術(shù)的新世界?

      而反對(duì)的聲音總是響亮。他們對(duì)“虛擬”避之而唯恐不急,是古板,是恐懼,還是傲慢呢?分封制因古板而落寞滅亡,中國(guó)醫(yī)學(xué)因恐懼而發(fā)展緩慢,大清王朝因傲慢而留給后人一個(gè)笑話。反對(duì)“虛擬”,便是對(duì)現(xiàn)有安逸說話的不思進(jìn)取是對(duì)未知事物的過分謹(jǐn)慎和膽小,是毫無遠(yuǎn)見的坐井觀天之舉。有太多慘痛的經(jīng)歷,有太多悲情的人物,我們何必重蹈覆轍?

      事實(shí)上,虛擬的`新世界會(huì)逐漸成為現(xiàn)實(shí)的舊世界。幾十年前網(wǎng)購(gòu)是虛擬,幾百年前登月飛天是幻想,幾千年前應(yīng)用雷電是神話傳說。古人選擇了擁抱新世界,那我們?yōu)楹尾荒芙邮芴摂M現(xiàn)實(shí)并把它確實(shí)地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢?或許我們不會(huì)用得到新的技術(shù),但是我們的子孫會(huì)為我們的嘗試與對(duì)新事物的大度而深感幸運(yùn),會(huì)受我們的種種事跡鼓舞,去發(fā)展發(fā)明更大的新世界。

      在人生這個(gè)漫長(zhǎng)的道路上,要面對(duì)許多機(jī)遇,要做出許多選擇。

      選擇,往往能決定很多東西。選對(duì)了,是幸運(yùn);選錯(cuò)了,是將就。所以,選擇――是偉大的,同時(shí)也是犯罪的原因,是一個(gè)人的心。

      從選擇里,我們可以看到一個(gè)人的思想品德與性格。

      就像一個(gè)人選擇鉛筆盒也好,選了外表華麗卻不耐用的。那么,這個(gè)人是個(gè)愛裝的人,只在乎外表,而不去理會(huì)內(nèi)在;但如果一個(gè)人選了耐用又不是很丑的,那他就是一個(gè)淳樸、實(shí)在的人。

      選擇未來,就是選擇自己以后的人生路:是打工的,是創(chuàng)業(yè)的,還是一家名公司的總裁。

      選擇未來,最好是沒有什么太大的風(fēng)險(xiǎn),適合自己,但也不要不滿足自己所做的低薪工作。如果要以后賺大錢,那就一定要早早地為那個(gè)職業(yè)打好基礎(chǔ),不要去想根本不可能的事。因?yàn)楱D―你已經(jīng)夠幸福了。

      總之一句話,選擇未來也許就是人生中最重要的事情,我們一定要慎重地去選擇!

    2025語(yǔ)文高考作文4

      蘇子曰:鯤鵬水擊三千里,組練長(zhǎng)驅(qū)十萬夫。夫今之浙地,乘國(guó)之創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展之勢(shì),效周公吐哺之行,山不厭高海不厭深,招引人才如錢塘之水滾滾而來。立于時(shí)代的風(fēng)口浪尖,吾輩青年更應(yīng)為創(chuàng)新凝神鑄魂,爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒。

      對(duì)于未來之說,馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》之語(yǔ)或許可以之為鑒。“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒……我們的幸福將屬于千百萬人……面對(duì)我們的`骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”誠(chéng)哉斯言。而在新時(shí)代里,“三百六十行,行行出狀元”,每個(gè)職業(yè)都有其存在的價(jià)值與意義,都是歷史車轍上一顆不可割舍的鉚釘,假若失去了一顆鉚釘,車轍就會(huì)松動(dòng),前方的路就難以行穩(wěn)致遠(yuǎn),而人才就是那鉚釘與車轍間最嚴(yán)密的卡扣。

      回望歷史,浙江大地人才輩出,創(chuàng)新貫穿浙江,世代傳衍,歷久彌新。在那段“外冠裳而內(nèi)禽獸,而猶或自以為從事與圣賢之學(xué)”的封建時(shí)期,用什么辦法拯救社會(huì)人心?王陽(yáng)明與眾說紛紜中,以孟子之學(xué)為突破口,以陸九淵“心即理也”的心學(xué)思想為基礎(chǔ),以濟(jì)世救人之心拯救浙江乃至華夏于水深火熱之中。恰如他在《別黃宗賢歸天臺(tái)序》中所言:“曾子唯一貫之旨,傳之孟軻終,終又二千余年而周、程續(xù)。”陽(yáng)明心學(xué)為浙江大地乃至泱泱華夏送來思想精華,“震霆啟寐,烈耀破迷”。

      “英雄者,國(guó)之干;庶民者,國(guó)之本。”時(shí)代的機(jī)遇已經(jīng)到來,弄潮兒們是時(shí)候把握命運(yùn)的羅盤,以勇氣鋪路,以拼搏筑基,以創(chuàng)新鑄魂,勇立潮頭,誓創(chuàng)不悔青春。

    2025語(yǔ)文高考作文5

      我愛家鄉(xiāng)的夏夜,家鄉(xiāng)的夏夜比夢(mèng)境還令人神往——————

      當(dāng)晚云還在西天上撒錦,知了的啼鳴還在樹梢縈繞,蝙蝠就飛舞起來了,歡迎天末的一隅。那一絲夏夜的風(fēng),拌著家里屋頂上劈哩叭啦的炒菜聲,夜幕也徐徐拉開。

      此刻,那些調(diào)皮的男孩就一個(gè)個(gè)的從家飛了出來,單看他們把褂子夾在腋下那狼狽樣,準(zhǔn)知道他們是從媽媽打好水的澡盆邊悄悄溜出來的。不信你抓住他們中間的一個(gè)問問,肯定是一陣吱唔,然后乘你不防,猛地甩開你的胳膊,倏的溜走了。這些小淘氣每天晚上都聚集在里弄東面的大場(chǎng)上,捉迷藏,玩棺材紙牌,頂橄欖核,打水仗,造房子——————盡情地玩耍,才不管晚上那屁股蛋上又要印上幾巴掌印!

      隨著那點(diǎn)刺鼻但卻味香的咸香魚在夜空中蕩盡,忙乎了一整天的人們都緩緩地走出家門,三三兩兩地來到弄中間空曠處互致寒暄,坐在各自搬來的小板凳上天南海北的閑聊起來,有古老的古代傳說,像《山海經(jīng)》里的精衛(wèi)填海,女媧補(bǔ)天;有荒誕的`鬼怪故事,如《阿里巴巴七十大盜》。粗俗善意的玩笑戲噱,勤勞致富的金點(diǎn)銀招——————特別是那些饒舌婦們,傳起弄內(nèi)弄外的奇聞?shì)W事,真比新民晚報(bào)的《薔薇花下》還要離奇,總之他們一直要扯到中間有人打哈欠時(shí)。才興猶未盡地散去。翌日,只要天不下雨,他們又好像是約好似的聚攏在這里,拉扯著漫無邊際的閑話。

      "人散景不散,夜色正好看"當(dāng)喧囂了一天的里弄漸漸平息后,一個(gè)人站在空曠的場(chǎng)院里,或者獨(dú)自徘徊在幽靜的小街上,欣賞城市的夜景,那真是一種妙不可言的美的享受,星夜舉頭仰望一片星光燦爛的夜空那偶爾閃耀在樹枝間的點(diǎn)點(diǎn)星光,常常會(huì)使你的思緒躍出塊的局限,牽牛織女的哀婉,甚至早已埋進(jìn)記憶深層童年的夢(mèng)幻——————統(tǒng)統(tǒng)溶進(jìn)夜的懷中。

      斗轉(zhuǎn)星移,迷人的家鄉(xiāng)的夏夜,那只屬于天真稚童的時(shí)光隨無情歲月的流逝似乎被吞噬了。但它卻像烙印一樣滯留在我的腦海里,那些童年時(shí)一起玩耍的朋友,如今散落在祖國(guó)各地,如今我徜徉那夏夜地故居,目睹的卻是張張不再熟悉的面孔,然而我會(huì)沖動(dòng)地不顧一切的沖到一家家門檐外,呼喊著熟稔的又陌生的名字——————偶爾邂逅一兩位,便猶如久逢知己般地聊起家鄉(xiāng)那迷人的夏夜和揚(yáng)溢天真無邪的童年趣事。

      啊,我愛家鄉(xiāng)的夏夜,愛家鄉(xiāng)如今散落在祖國(guó)各地的童年朋友。

    2025語(yǔ)文高考作文6

      所以,總有一天,他開始掌握沉默。當(dāng)一個(gè)人掌握沉默時(shí),他會(huì)越來越明白什么是生活。

      我一直不想承認(rèn)自己是一個(gè)脆弱的人。當(dāng)我看到自己的眼睛里充滿了淚水,看到自己忍受著沒有流下來的淚水時(shí),我意識(shí)到自己還沒有長(zhǎng)大。

      我從小就渴望成為一名旅游家。在我們的足跡中,我們用文字沉淀自己的生活。不幸的是,今天我還沒有走出我生活的小城市。當(dāng)我看到其他人來到這里或那里時(shí),我用美麗或微妙的語(yǔ)言寫下了我們的感受。我們的經(jīng)歷非常令人羨慕,但我只能從別人的描述中得到安慰和陶醉。

      我有太多的負(fù)擔(dān),現(xiàn)在很難為自己制定一些計(jì)劃,所以我只能希望梅子能解渴。當(dāng)我知道我過去的夢(mèng)想仍然是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想時(shí),我知道這就是生活。

      事實(shí)上,我曾經(jīng)是一個(gè)非常嘈雜的人,經(jīng)常讓朋友們微笑著解決他們的悲傷,但是,目前哪一個(gè)來解決我的悲傷呢?也許只有我一個(gè)人。

      也許今天不能代表明天,但今天肯定會(huì)干擾明天。一路走來,我學(xué)到了很多。我知道我其實(shí)是一個(gè)很有上進(jìn)心的人。頹廢不是我的本性。我之所以學(xué)會(huì)沉默,是因?yàn)槲抑溃袝r(shí)候,沉默是自我調(diào)節(jié)的方法。

      我可以從沉默中學(xué)到很多,但我的沉默會(huì)掩蓋我的本性,讓人很難看清楚。從我的筆中流出的.悲傷、華麗、激情或活潑的感情只是一個(gè)宣告。每個(gè)人的道路都是坎坷而平坦的。你看到了悲傷,看到了悲傷中的文字,看不見的文字,明白了,那才是真正的我。

      當(dāng)我越來越了解生活時(shí),我開始學(xué)會(huì)沉默,手指之間的變化,閃耀著生活的色彩。

      ……

      看到生命的綻放,看到你們都好,看到親人依然清晰的笑容,看到自己身后的腳印,看到紙上不成文的句子。

      于是,我又沉默了。

    2025語(yǔ)文高考作文7

      【作文題目】

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展,社會(huì)整體的語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信,對(duì)于我們中學(xué)生來說,語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要與三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會(huì)生活實(shí)踐。

      請(qǐng)根據(jù)材料,從自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由。

      要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。

      【優(yōu)秀作文】

      提高語(yǔ)文素養(yǎng)

      中華文化博大精深,引導(dǎo)著一個(gè)國(guó)家的悄然而立,而國(guó)之文學(xué)則是體現(xiàn)在國(guó)民素養(yǎng)之上,國(guó)民素養(yǎng)又則是在所接納的知識(shí)之上,所以啊,一個(gè)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)是建立在國(guó)民的文化素養(yǎng)之上,而我們,身為國(guó)家的未來,對(duì)于知識(shí)與文化的汲取是必不可少的。中華民族的.歷史是我們國(guó)人的引導(dǎo)之船,引領(lǐng)著我們走向世界的遠(yuǎn)方,而我們的知識(shí),則是在我們的生活之中。

      語(yǔ)言,是人與人之間交流的一種文化,而語(yǔ)言再深化一下就是我們所學(xué)習(xí)的語(yǔ)文。這看起來似乎簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的語(yǔ)言,我們卻沒有能力將其完全學(xué)會(huì),卻不能將其深深領(lǐng)悟,對(duì)于21世紀(jì)的中學(xué)生,我們必須將這種文化與知識(shí)傳承下去。

      語(yǔ)文,這個(gè)我們熟悉的詞語(yǔ),每每翻開語(yǔ)文書,都覺得是一種精神的給予,如同與先哲對(duì)話,進(jìn)行靈魂的交流,并且我們也可以學(xué)習(xí)到我們太多太多不了解的東西,豐富我們的知識(shí)文化,讓我們的靈魂境界到達(dá)一個(gè)新的高度。

      屈原——汨羅江邊的長(zhǎng)者,懷著對(duì)祖國(guó)深沉的愛“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”語(yǔ)文,在他身上是浪漫著的。李商隱“星沉海底當(dāng)窗見,雨過河源隔座看”這句異的詩(shī)體現(xiàn)著漢字的極美被這位浪漫氣質(zhì)詩(shī)人描寫的天衣無縫,這真令人覺得欽佩。文字是世上最奇妙的語(yǔ)言,王羲之的書寫風(fēng)格則又給它命名了一種特殊的意味,不倫不類。

    2025語(yǔ)文高考作文8

      “我最喜歡古代的詩(shī)詞歌賦,尤其喜歡對(duì)聯(lián)。”楊奇函介紹,他每次到飯店吃飯,第一眼先看飯店的名字,再找飯店里的對(duì)聯(lián),每次看完之后都會(huì)作一番評(píng)價(jià)。

      說起對(duì)古代詩(shī)詞歌賦的'興趣,楊奇函說,父母是普通百姓,所以家庭對(duì)他的學(xué)習(xí)沒有太多影響。但可能正是因?yàn)楦改傅奈幕潭榷疾桓撸詫?duì)他寄予厚望,他從小有兩樣?xùn)|西可以隨便買:玩具和課外書。

      “我從小就喜歡看書,上小學(xué)2年級(jí)開始我就開始看課外書,《中國(guó)少兒百科》、《世界科普畫廊》……小學(xué)四年級(jí)那年,表哥領(lǐng)著我到他同學(xué)家玩,表哥的同學(xué)初中畢業(yè),在他家里準(zhǔn)備賣的舊書里面,我挑出了一本《山海經(jīng)》,里面有許多民間傳說,從那以后我就喜歡上了詩(shī)詞歌賦,尤其喜歡對(duì)聯(lián)。回家后就買了一本《唐詩(shī)鑒辭典》來讀。”

      “我是一個(gè)淘孩子,記得上小學(xué)6年級(jí)時(shí),我頭一次讀了《三國(guó)演義》中的《出師表》一文,看了以后覺得非常喜歡。第二天上課,因?yàn)橐患∈挛野牙蠋熃o氣哭了,老師罰我寫檢討,我就套用《出師表》的格式,寫了一篇3000字的文言文檢討書。結(jié)果老師沒看懂,再次狠批了我一次,說我寫檢討書不認(rèn)真。”

    2025語(yǔ)文高考作文9

      不是題目告訴你要寫什么,你就寫什么,不贊成命題者給的材料觀點(diǎn),寫駁論的文章,照樣能得滿分。

      現(xiàn)在的高考評(píng)卷已經(jīng)越來越開放,特別欣賞有自己見解的作文。駁論必須從材料中引申出來,而不能撇開材料,另起爐灶。學(xué)會(huì)了通過分析來說理,是奔著60分以上甚至滿分去的。

      駁論文怎么寫

      第一招

      分析矛盾首先尋找材料的對(duì)立面。

      第二招

      分析原因告訴讀者為什么會(huì)有這些矛盾,挑幾個(gè)原因來寫。

      第三招

      分析條件告訴讀者,我的論點(diǎn)是在這些條件下才成立,別忙著反駁。

      和高考作文題觀點(diǎn)抬杠,也能得高分?至少福建省高考語(yǔ)文命題專家組、評(píng)價(jià)組組長(zhǎng)、福建師范大學(xué)教授潘新和,就是這么認(rèn)為的。

      潘新和4日在廈門一中教授如何寫議論文,他說,現(xiàn)在的風(fēng)向標(biāo)是:老老實(shí)實(shí)地順著命題者給的材料來論證,大多也就得個(gè)四五十分,但是,和材料觀點(diǎn)抬杠,寫駁論,那么,就奔著60分以上甚至滿分去的(高考作文滿分70分)。

      這其中的區(qū)別是:前者是傳統(tǒng)的論證文只選擇符合自己論點(diǎn)的論據(jù),自圓其說,是不講理的;后者是駁論文看到觀點(diǎn)可能出現(xiàn)的對(duì)立面,駁人駁己,是講理。

      他因此號(hào)召高考考生們拋棄論證法來寫議論文,取而代之用駁論法。現(xiàn)在高考作文題基本上都是以議論文形式出現(xiàn)。

      潘新和被稱為是福建語(yǔ)文界的三大俠客之一,因?yàn)閷?duì)議論文傳統(tǒng)三要素(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)的批判而聞名。

      批單純堆砌論據(jù)不是好作文

      潘新和在當(dāng)日題為《議論文怎樣立意、說理》的講座中,首先痛批了20xx年福建省的一篇高考滿分作文,認(rèn)為它不講理。

      當(dāng)年福建高考作文題給的是袁隆平材料,袁說:工作讓工作的人有個(gè)好身體,讓工作的人有個(gè)夢(mèng)想。這篇滿分作文就是傳統(tǒng)的議論文寫法:作者順著材料,首先確定自己觀點(diǎn):熱愛便會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造力,接著,旁征博引正反論證觀點(diǎn):熱愛造就創(chuàng)造力,今天的人沒有熱愛,只追求名利,因此沒有創(chuàng)造力。

      潘新和反問:熱愛便有創(chuàng)造力?現(xiàn)實(shí)中,很多的熱愛產(chǎn)生不了創(chuàng)造力。但是,作者不管讀者信不信,片面地抓住某一觀點(diǎn),對(duì)和自己觀點(diǎn)不一致的,視而不見。

      潘新和說,這樣論證性的議論文只是自圓其說,就是不講理。

      他還批評(píng)了論證法的備考方法:準(zhǔn)備一大堆材料作為論據(jù),再根據(jù)論點(diǎn)往其中套。

      這點(diǎn)在那篇高考滿分作文也表現(xiàn)得淋漓盡致,不到800字的作文里,作者引用了一大堆大人物的話,拼命堆砌論據(jù)。

      潘新和甚至認(rèn)為,它之所以能得滿分,一個(gè)原因是改卷老師巨大的心理壓力旁征博引的論據(jù)顯示這位學(xué)生似乎看了不少的書,一些書可能連老師都沒讀過,所以,這么勤奮的學(xué)生,該給多少分,老師,您看著辦吧。

      在潘新和看來,這篇不講理的作文,充其量也就能得四十多分。 挺有獨(dú)特見解才能得高分

      潘新和說,議論文不能論證,而要駁論通過分析各種矛盾等來講道理。他以20xx年福建省高考的另一篇滿分作文為例,來說明議論文如何講理。

      那年的作文題圍繞著馮驥才的話展開,即運(yùn)動(dòng)中的賽跑,是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間;人生中的賽跑,是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。

      這篇被潘新和樹立為正面典型的滿分作文以《人生的賽跑》為題,作者首先和命題者抬杠:人生的賽跑,其實(shí)不在你跑了多少路程,而在于是否過得有意義。接著,作者一層層地講理,例如人生賽跑有時(shí)好比雷鋒和一個(gè)長(zhǎng)壽的惡人;一些人在賽跑中懂得放慢腳步,欣賞沿路風(fēng)景,遠(yuǎn)比執(zhí)著于賽跑累得滿頭大汗的人有意義。

      潘新和說,這篇滿分作文給我們一個(gè)信號(hào):不是題目告訴你要寫什么,你就寫什么,不贊成命題者給的材料觀點(diǎn),寫駁論的文章,照樣能得滿分。

      潘新和說,現(xiàn)在的高考評(píng)卷已經(jīng)越來越開放,特別欣賞有自己見解的作文。當(dāng)然,他強(qiáng)調(diào),駁論必須從材料中引申出來,而不能撇開材料,另起爐灶。

      潘新和認(rèn)為,一般論證性的議論文,充其量也就能得個(gè)四五十分,但是,學(xué)會(huì)了通過分析來說理,是奔著60分以上、甚至滿分去的。

      【支招】

      寫議論文得眼睛帶刺

      如何用分析來寫講理的議論文?潘新和教了三招。

      第一招:分析矛盾首先尋找材料的對(duì)立面,以知識(shí)就是力量為例,有知識(shí)就有力量嗎?許多人有知識(shí)沒有力量,讀死書的人,什么力量也沒有。

      第二招:分析原因,告訴讀者為什么會(huì)有這些矛盾,挑幾個(gè)原因來寫。

      例如近墨者黑的論題,它對(duì)立面是近墨者白,或赤,因此不能武斷地說近墨者黑,那么,就要分析這些現(xiàn)象背后的原因。

      第三招是分析條件,告訴讀者,我的論點(diǎn)是在這些條件下才成立,別忙著反駁。

      總之,按照潘新和的.方法,一個(gè)駁論文的構(gòu)成是:開頭提出揭示矛盾的論題,如創(chuàng)造基于熱愛,但是,熱愛未必就會(huì)有創(chuàng)造;中段分析論題,包括矛盾、原因和條件,創(chuàng)造也需要有天資、學(xué)識(shí)、勤奮、信心尤其是想象力、創(chuàng)造力;最后得出結(jié)論,如創(chuàng)造需要先天、后天,主觀與客觀等,缺一不可,否則功虧一簣。

      潘新和認(rèn)為,如果學(xué)生的眼睛從此帶了刺,勾住每個(gè)論題、命題觀點(diǎn),學(xué)會(huì)運(yùn)用分析矛盾、原因、條件等方法來說理,那么,這樣的駁論文肯定得高分。

      【反響】

      學(xué)生:這簡(jiǎn)直是顛覆

      這個(gè)傳授高考高分作文秘訣的講座,照理說,應(yīng)該讓高三學(xué)生聽,但當(dāng)日參加講座的是高二學(xué)生,有人說,怕引起高三學(xué)生思維的混亂。

      當(dāng)日聽完講座,一位男生說:這簡(jiǎn)直是顛覆!在被問及他是否敢用駁論法來寫高考議論文時(shí),他說,我可不敢冒這個(gè)險(xiǎn),要是遇上保守的改卷老師,那不就要壯烈犧牲了嗎?

      老師:發(fā)散思維很重要

      廈門一中高中語(yǔ)文教研組的老師們說,已嘗試駁論文的寫法。

      廈門一中語(yǔ)文教師戴祖武說,駁論文的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是發(fā)散思維,我們努力讓學(xué)生明白:任何議論文,實(shí)際上是一道辯題,都有正方反方,當(dāng)你選正方時(shí),心中還有反方,要多層次分析論題。總之,要以理服人,趕在讀者反駁論點(diǎn)之前,把別人可能反駁你的各種可能指出來,然后一一否定,封住他們的嘴。

      戴祖武認(rèn)為,種種跡象表明,福建高考好作文的風(fēng)向標(biāo),慢慢地在朝駁論文方向變化,不再追求華麗語(yǔ)言和堆砌的論據(jù)。

    2025語(yǔ)文高考作文10

      對(duì)于語(yǔ)文高考的作文一項(xiàng),數(shù)年來皆為輿論之焦點(diǎn)。蓋因應(yīng)試教育體系之下,因循刻板題海之中,唯此一項(xiàng)可成為學(xué)生自由發(fā)揮,展現(xiàn)文才之地,作文滿分者似可比舊時(shí)狀元及第,嘿嘿,名倚文章著,得失萬口評(píng),故而媒體也是很樂于跟進(jìn)炒作的。然而滿分作文卻往往不能服眾,至少難以服我。在浮躁的文教領(lǐng)域,目迷五色之際,大概人人都很容易看朱成碧。

      憶及當(dāng)年某人的詩(shī)詞,某段時(shí)間常被譽(yù)為超群絕倫,甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個(gè)人看來,其詩(shī)詞只能說部分詩(shī)詞確有境界,兩三首可稱善,但單從文學(xué)角度看并非超一流佳作,至于詩(shī)詞超越李杜之評(píng)價(jià)則有點(diǎn)非愚則誣。那為何有此一說?除個(gè)人崇拜等政治因素而外,還有民眾普遍傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng)低下的原因在內(nèi),包括一些論者,未必真的十分深通古典文學(xué)與詩(shī)詞。在所謂破舊立新之際,滿眼看慣標(biāo)語(yǔ)口號(hào)體文學(xué)之人,乍見如此依格入律之古體文字,驚為天文,評(píng)個(gè)滿分也是可以理解的。

      沒見識(shí)過獅子老虎就大吹藏獒法螺的類似現(xiàn)象,高考作文評(píng)分里也有。無論當(dāng)年高考的《赤兔之死》,還是如今高考出現(xiàn)的古體長(zhǎng)詩(shī),就文論文,若認(rèn)真地從專門古典文學(xué)水平的角度衡量,只能算聊充一格,其中不乏語(yǔ)言粗糙、字詞失當(dāng)、邏輯不明、文白雜糅、堆砌陳句、體格不純之處,至少在我這個(gè)攻英語(yǔ)專業(yè)、并未中文出身的非專業(yè)人士看來,這些文字并未達(dá)到如何佳作之地步,細(xì)究起來,得滿分者何故?主考官自身水平和學(xué)養(yǎng)不足當(dāng)然首當(dāng)其沖。很多主考人員,其古體詩(shī)文寫作水平如何?能否準(zhǔn)確地為這類文章鑒定評(píng)分?是否存在未見北海而望河興嘆之嫌?

      鉤深致遠(yuǎn),問題還有——高考作為中國(guó)教育中選拔應(yīng)試體系的犖犖大端,千軍萬馬搶過橋,其弊早為人所盡知。而要使這個(gè)龐大體系在不倒的前提之下,最大限度地顯得合理、有吸引力,那么除了數(shù)理方面只能看分?jǐn)?shù)這個(gè)硬指標(biāo)外,高考作文一項(xiàng)大可成為所謂素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化教育等熱點(diǎn)聚焦所在。各地若作文滿分之學(xué)子,即可成為當(dāng)?shù)亟逃谢希孟窬涂梢酝癸@地方人文之盛一般。

      所謂上有好者,下必甚焉,高考評(píng)分中如此地看重出奇出怪附庸風(fēng)雅,能寫上幾句皮殼似模似樣的古詩(shī)文便是滿分,長(zhǎng)此以往,以偏門投機(jī)者必然趨之若鶩,阿其所好,以至于如今又有描摹金文甲骨,敷衍成文以求一逞的應(yīng)考者,完全偏離了語(yǔ)文作文考試之宗旨。那些真正語(yǔ)文學(xué)得精到扎實(shí)、通觀古今,博覽群書之輩,其慣常作文未必喜作驚艷體、驚人語(yǔ),是否就難有慧眼識(shí)珠?這些學(xué)子沒有寫古詩(shī)古文,也許乃是出于慎對(duì)考試,不敢弄險(xiǎn)的緣故,但我絕對(duì)相信其中有不少學(xué)子有能力寫出無論內(nèi)容、思想還是文采、格律都遠(yuǎn)勝《赤兔之死》和今年長(zhǎng)詩(shī)水平的古詩(shī)文來。

      美國(guó)如Ivy聯(lián)盟的.某些名校,若求攻讀文學(xué)方向者,其選拔考試也中有personal essay一項(xiàng),千變?nèi)f化也必看其是否通曉英國(guó)傳統(tǒng)歷史與文學(xué)—文藝復(fù)興—20世紀(jì)當(dāng)代文學(xué)之方方面面,文字運(yùn)用是否熟練準(zhǔn)確,理?yè)?jù)是否充分,思維是否有邏輯,評(píng)分中諸多方面不可偏廢,絕非嘩眾即可取寵,針對(duì)考試包裝個(gè)漂亮甚至完美的形式是沒用的。

      最后對(duì)于高考作文評(píng)分,說說我的兩個(gè)觀點(diǎn):

      一,語(yǔ)文高考作文評(píng)分應(yīng)重視語(yǔ)言文字之本身,不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語(yǔ)文高級(jí)教師呼吁給有錯(cuò)別字但題材獨(dú)到之作文滿分,竊以為不可:醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。作文立意獨(dú)到當(dāng)然好,問題是語(yǔ)文學(xué)科的作文考察,豈能將文字書寫正誤的標(biāo)準(zhǔn)一朝毀棄?不給滿分給個(gè)高分又何礙?關(guān)鍵是語(yǔ)文考試不同于科舉考試的策論,皇帝就當(dāng)時(shí)政、農(nóng)事、民風(fēng)等出題,由考生對(duì)答對(duì)策,以此選官,重視的是論說有見解,見解獨(dú)到。而語(yǔ)文考試考的就是語(yǔ)文,那些語(yǔ)文能力真正出色的,未必觀點(diǎn)獨(dú)特,對(duì)他們也應(yīng)該公平一些。

      二,語(yǔ)文高考作文評(píng)分不應(yīng)以是否吸引眼球論高下。哪怕學(xué)生的作文套路就是看慣了的起承轉(zhuǎn)合,也不能就此認(rèn)定便是平庸。高考作文評(píng)分應(yīng)更重視那些文筆扎實(shí)、言之有物、語(yǔ)言純熟、錘字煉句,將文字與思想駕馭得心應(yīng)手之作。優(yōu)秀的作文未必語(yǔ)出驚人,談言微中亦可加人一等;未必鋒芒畢露,含英咀華亦可動(dòng)人肺腑;未必標(biāo)新立異,鞭辟入里亦可操得左券;未必題材出奇,文筆老練亦可佛眼相看;未必搞怪立異,獨(dú)具文風(fēng)亦可各擅勝場(chǎng);未必徹底文言,善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔,才是語(yǔ)文考作文之初衷。

      說到底,我們的語(yǔ)文高考評(píng)分還是要重視學(xué)生評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字、寫作能力的本身,切不可搞成單純的“眼球”評(píng)分,鼓勵(lì)為出奇制勝而投機(jī)。明年如若再度遇上氣勢(shì)逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩(shī)文,評(píng)分的考官們似可表現(xiàn)得更加專業(yè)一點(diǎn),再勿輕與滿分。

      或者實(shí)在要顯“人文之盛”的話,高考可單開辟一項(xiàng)古詩(shī)文賦寫作項(xiàng)目,一視同仁,人人皆寫,方見真章。

    2025語(yǔ)文高考作文11

      在我看來,最舒適的生活方式是隨時(shí)背著背包旅行。不要在意目的地是否太遠(yuǎn),路是否崎嶇不平,而是隨意,只關(guān)心長(zhǎng)途旅行是否有意義,沿途的風(fēng)景是否不同。

      崇拜那些跋山涉水的“驢友”,欣賞他們的勇氣和經(jīng)歷,向往他們的'餐風(fēng)宿露精神。期待有一天,不要讀書,不要做作業(yè),享受旅行帶來的一切快樂。雖然旅途中有美麗的風(fēng)景,沙漠中孤獨(dú)的煙霧和小橋流水,但我認(rèn)為最舒適的事情是享受陽(yáng)光的沐浴,冷靜下來,慢慢打開一本書,默默體驗(yàn):讀一萬本書,旅行一萬英里的藝術(shù)理念。

      這本書是我這么多年來最親密的伴侶。我喜歡堅(jiān)強(qiáng)的“簡(jiǎn)愛”和理性的“愿時(shí)光輕盈——讓你安全”。美麗的《紅樓夢(mèng)》和誠(chéng)實(shí)的《水滸傳》,但唯一想讓我?guī)下贸痰氖俏幕谩]有特別的理由,但我知道它唯一吸引我的是自然、淺薄和平靜。

      在江南小鎮(zhèn),我期待著書墨的芬芳;在沙漠的西北部,我渴望雄偉的文字;在海灘上,我欣賞優(yōu)雅的歌詞和歌曲;在西藏高原上,我體會(huì)到了詩(shī)歌和文字的美。

      生活是一段美好的旅程。旅行是一部精致的舞臺(tái)劇。書箱是一種營(yíng)養(yǎng)。太棒了。帶一本書去旅行就像和哲學(xué)家一起旅行。走在人生的旅途中,靈魂永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)。無論時(shí)間多么孤獨(dú),它都會(huì)被書香所浸透。

      邁開雙腿,把自己喜歡的書放在行囊里,馬上出發(fā)。

    2025語(yǔ)文高考作文12

      “火善用之則為福,不善用之則為禍。”為了讓我們更深入地了解,使每一位同學(xué)都樹立起消防意識(shí),掌握好消防知識(shí),并具備自救的能力。我校在今天下午,舉行了一場(chǎng)別開生面的消防知識(shí)講座,并舉行了演練儀式。

      廣場(chǎng)上火災(zāi)燒傷的次數(shù)多,損失也大,但總管理處卻沒有一個(gè)人發(fā)生火災(zāi)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)平均每天都有大約300多人死于火災(zāi),平均每天就有100多人死于火災(zāi)。這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字!

      我們的學(xué)校也給予了我們很大的幫助,我們每天都能吃到豐盛的飯菜,看著漂亮的教室。每次消防演練時(shí)都會(huì)有一些同學(xué)在不停地向火災(zāi)發(fā)生的地方跑去,如果是我們,我們就會(huì)大哭大叫;如果是消防員叔叔告訴我們?cè)鯓犹由覀兙蜁?huì)和他們一起去救火。

      在我們的日常生活中也有許許多多的`安全隱患,有時(shí)我會(huì)因?yàn)橐恍┬∈潞桶职殖臣堋1热缬行┐笕擞秒娖鳠穑@會(huì)使火勢(shì)增多,這就會(huì)造成大火不斷蔓延,會(huì)把大家吞噬掉,使火勢(shì)更大。在我們的學(xué)校,一旦發(fā)生了火災(zāi),我們就會(huì)向老師報(bào)告,以防萬一。就這樣,火勢(shì)迅速擴(kuò)大。一節(jié)課下來,我看到一些同學(xué)在不停地向樓外扔石塊、塑料瓶、紙屑。這些都是不遵守消防安全規(guī)則的小細(xì)節(jié),讓我們每天都會(huì)遭到火災(zāi)的侵害。

    2025語(yǔ)文高考作文13

      實(shí)現(xiàn)人生的風(fēng)采前幾日和朋友聯(lián)系,朋友說不想在國(guó)外干了,想回國(guó),我說國(guó)內(nèi)可能你會(huì)不適應(yīng),他反問道為什么,我沒說什么,隨聲附和了一句呵呵,其實(shí),說到不適合的原因不言而喻,我清楚他也明了。他說:.要不你畢業(yè)后也來迪拜,到時(shí)候哥罩著你”,我也不言語(yǔ),亦隨口附和一聲呵呵,那天和他聊很多,很是盡興。我問他既然那么想回國(guó)工作,那當(dāng)初為何那么拼命的爭(zhēng)取去國(guó)外,他的回答讓我一下子僵住了,.趁年輕,到處走走,走不同的路,看不同的風(fēng)景,老了就走不動(dòng)了,畢竟這一輩子,能夠年青幾回,”我說你真能折騰,也真會(huì)折騰。

      林子大了什么樣的鳥兒都有,這話乍一聽來略有些讓人不適,可細(xì)細(xì)品來著實(shí)讓人不得不信服信服,畢竟現(xiàn)實(shí)生活中這已然是一種現(xiàn)象。不同的人有不同的想法,所以我們的生活才會(huì)如此的千姿百態(tài),不同的選擇有不同的結(jié)局,所以我們的圈子才會(huì)如此色彩繽紛,轉(zhuǎn)角相遇誰會(huì)紅著臉,誰又會(huì)紅著眼,喜怒哀樂全然已是再熟悉不過的事,走在不同的路上,看過不同的風(fēng)景,遇到過不同的人,經(jīng)歷過不同的事兒,猛然回首時(shí)卻無意間發(fā)現(xiàn),這一路上竟然有這么多收獲,有這么多感想。曾經(jīng)以為平平淡淡的在這個(gè)世界的一隅過著自己的小情調(diào),不理會(huì)這世界的紛紛擾擾,安靜的在清晨早起,淡然的在黃昏煮酒飲茶,夜幕落下伴著漫天星火讀著容若亦或者是清照,然后枕著燭火入眠,以為這就是自己想要的生活,可是,有時(shí)候自己也會(huì)不甘落寞,也會(huì)不自覺的否定這一切,這般平靜得像湖面一樣的存在是不是活得有些糊涂,沒有色彩,畢竟同樣的風(fēng)景,同樣的旅途,我們卻不再有同樣的青春。是我的.偏執(zhí)嗎?我一直想去北京,北京那座大城市到底是什么吸引著我?在上高中的時(shí)候我可以給自己一個(gè)明確的理由:北京有北大,北大有圖書館,全國(guó)最大的圖書館,藏書量最大。于是我渴望去北京,在北京的哪里都可以,至少我離北大又近了一點(diǎn)點(diǎn)。好簡(jiǎn)單的理由,簡(jiǎn)單到我自己都懷疑自己是有多傻。現(xiàn)在我不確定了,我不確定要去北京干什么,每一座城市都有它自己的特色,武漢也有他自己的特色,我為什么不留在武漢,也不回柳州?我想現(xiàn)在唯一可以支撐自己的理由是:我想感受不一樣的北京,我想在那座大城市里做一個(gè)安靜的平凡人。在北京同他們一樣去奮斗,去努力,去成長(zhǎng)。在哪個(gè)城市壓力都一如那么大,為什么不選擇一個(gè)自己喜歡的。我喜歡北京,一直喜歡它。在北京遇到一個(gè)人,相親相愛,結(jié)束自己一生的旅程。不要求擁有太多,只是不要有那么多無奈,對(duì)世界、對(duì)生命有一種認(rèn)知,為世界帶來一些歡樂。

      在北京,我也可以過自己想要的生活,鬧中也能取靜。靜中有自己的堅(jiān)持,是一件完美的事情。人生中沒有那么多為什么,我也不相信那么多為什么,更不想去想那么多為什么。不去爭(zhēng)取太多東西,不太在意別人眼中的功成名就,做內(nèi)心的自己,沒什么東西值得太過畏懼。別人的成功也是付出了代價(jià)的,總有令自己感到遺憾的,總有不完美。每個(gè)人對(duì)于這一切都有他自己的處理方式。

    2025語(yǔ)文高考作文14

      邱吉爾的弱點(diǎn)

      邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期,英國(guó)軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道,邱吉爾青年時(shí)期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后,決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后,他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。

      華盛頓的牙齒

      1784年,也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙,而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的,那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落,我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想,設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,也就不足為奇了。

      是的,把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他,從而在心里為他涂抹各種色彩,然后低下自己的.頭顱,來增加他的高度。從這個(gè)意義上說,我們要感謝華盛頓的不完美。

      高中語(yǔ)文萬能素材精選

      1、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。

      也許,付出了汗水,不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢(mèng);也許,灑下了熱血,并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,并不一定迎來燦爛的黎明……。可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會(huì)贏。

      2、用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴(yán)肅,并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人,怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。

      3.人與人之間的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧。--魯迅

    2025語(yǔ)文高考作文15

      1820年的一個(gè)夜晚,一個(gè)酷愛音樂的年輕人走過維也納街頭。因?yàn)榧揖池毟F,買不起鋼琴,他只好每天到一所小學(xué)去練鋼琴。他喜歡作曲,可是有時(shí)拮據(jù)得連作曲的紙都沒錢買。

      此刻,他正在回家的路上為生計(jì)犯愁,忽然看見一家舊貨店旁站著一個(gè)衣衫襤褸的小孩,手中拿著一本書和一件舊衣在叫賣。年輕人認(rèn)出這個(gè)小孩曾在他教學(xué)的唱詩(shī)班當(dāng)過歌童,他頓時(shí)鼻子發(fā)酸,巨大的.同情心驅(qū)使他不由自主地在單薄的衣衫里摸出了僅有的一點(diǎn)古爾盾,買下了那本舊書。青年人邊走邊看那本書,竟發(fā)現(xiàn)其中有大詩(shī)人歌德的詩(shī)作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗誦,整個(gè)身心被詩(shī)的意境溶化了,一段清新而親切的旋律從靈魂深處飄了出來。這個(gè)青年就是被人稱為歌曲之王的舒伯特,他寫的這首《野玫瑰》名曲成為世界音樂寶庫(kù)中的瑰寶,其手稿價(jià)值連城。但是,有多少人知道,這,首名曲的誕生源自他的一顆善良之心呢?

      在一切道德品質(zhì)中,善良的本性在世界上是最需要的,因?yàn)樗軉酒鹑说郎畹奶K生。

    2025語(yǔ)文高考作文16

      近期可能很多人都在關(guān)注初中生作文相關(guān)的內(nèi)容,今日小編也是在網(wǎng)上找了很多關(guān)于初中生作文相關(guān)信息并整理如下,希望對(duì)大家有所幫助:

      清流活源,充實(shí)內(nèi)涵——材料選用

      美國(guó)教育家華特.科勒涅斯指出:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。”作文的過程從某種意義上說也是對(duì)生活的“加工”過程,因此,新鮮的作文材料,也只能從生活中來。只有密切聯(lián)系生活,開發(fā)作文資源,才能讓考生的作文中流淌出清新的生活之水。

      1.社會(huì)生活中來。“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,考生要緊跟歷史潮流,把握時(shí)代脈搏,放眼世界,關(guān)注社會(huì),關(guān)愛人類,這既符合作文教學(xué)的規(guī)律,也是中學(xué)生成長(zhǎng)的需要。可以利用電視,收看“新聞聯(lián)播”“焦點(diǎn)訪談”“東方時(shí)空”等欄目;訂閱《中國(guó)青年報(bào)》、《半月談》等報(bào)刊,開闊視野,開拓素材空間,提高思想水平和文章品位。還可以深入生活“實(shí)地采訪”,走出課堂,走進(jìn)工業(yè)園區(qū),走進(jìn)商場(chǎng),走進(jìn)養(yǎng)殖戶,走進(jìn)下崗工人家中。如讓學(xué)生走訪下崗職工后,要求以“下崗職工”為話題作文,學(xué)生能把下崗的痛苦、失落,再就業(yè)的艱難、辛苦,成功的喜悅、自豪寫得具體生動(dòng)。

      2.從校園生活中來。校園生活豐富多彩,校園故事生動(dòng)感人。悉心體察,深入開掘,就能采摘到真情的花朵,譜寫動(dòng)人篇章。如《六個(gè)瓶塞》一文,寫“我”去茶房提開水時(shí),不小心弄丟了暖瓶塞,就先用食品袋套住暖瓶口,急忙去上課了。等下課后買回瓶塞往暖瓶上蓋時(shí),讓“我”感動(dòng)的是,瓶上已經(jīng)蓋上了一個(gè)新瓶塞,暖瓶的一邊還并排放著四個(gè)瓶塞,“我”輕輕的把第六個(gè)瓶塞和那四個(gè)瓶塞放在一起,心頭熱熱的,眼里溢出了幸福的淚花。(原來,這間住室中,其他五位同學(xué)發(fā)現(xiàn)瓶塞丟了,都買了一個(gè)瓶塞)一件平凡的小事,折射出新時(shí)代中學(xué)生的精神風(fēng)貌,寫出了他們?nèi)缦阃该鳎缑烙癜憔К摚缍┌銤嵃祝绱宏?yáng)般溫暖的真誠(chéng)純潔的.友情。

      3.從家庭生活中來。家庭生活中,血濃于水的親情,溫馨無比的愛意,酸甜苦辣的悲歡——是學(xué)生作文取之不盡的素材源泉。一位同學(xué)在《母親殘損的手》中寫道:

      我急惶惶地來到母親的病床邊。母親微微側(cè)臥著,臉色晦暗,嘴角深深地凹陷下去。頭部摔傷導(dǎo)致她嚴(yán)重中風(fēng),她說不出一句話,微睜著兩眼,用混濁而呆滯的目光看著我。兩只手放在被子外面,這是一雙傷痕累累的殘損的手。手背上青筋條條突起像糾纏的老藤。指關(guān)節(jié)如竹節(jié)般粗大突出,手指屈曲不能伸直,指甲蓋有的殘缺不全,有的已快脫落,手繭層層相疊,又厚又硬,手掌和手指頭又深又密的裂口處露出淡褐色,那是長(zhǎng)期勞動(dòng)的積染……這是我第一次這樣近也是第一次這樣仔細(xì)地看母親的手。母親就是用這雙傷殘的手,把我和哥哥撫養(yǎng)成人的。

      精細(xì)的觀察,深沉的感悟中蘊(yùn)含著作者沉重的愧疚之意和真摯的報(bào)恩情懷,沒有親身經(jīng)歷,是難以寫得如此情真意切的。

      4.回到家鄉(xiāng)生活中來。家鄉(xiāng)的山水、風(fēng)俗、人情、人文景觀等,經(jīng)過飽醮情感筆墨的點(diǎn)染,都會(huì)放射出奪目的光彩。一位同學(xué)在《夢(mèng)里榆錢香》一文中寫道:

      蒸榆錢,是豫東農(nóng)村的一種風(fēng)味。有經(jīng)驗(yàn)的婦女,往往把淘凈的綠花花濕漉漉的榆錢拌上玉米面,墊著餾布子,盛在竹箅上放進(jìn)鍋內(nèi)文火燒。蒸熟后捏著餾布子攪合盤出鍋,倒在小紅盆里。滴幾滴香油,澆兩勺蒜汁,撮上點(diǎn)蔥花或芫荽,熱騰騰黃澄澄的‘蒸榆錢’做成了。你盛一盤,他挖一碗,就著綠豆稀飯吃。一口稀,一口稠,稀得像水,稠得像油。三天不改樣,保證吃不夠。

      小作者以小見大,借榆錢抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)無限的愛戀之情,描寫生動(dòng)真切,語(yǔ)言通俗質(zhì)樸,鄉(xiāng)土氣息濃郁。

      生活賦予了每個(gè)人一個(gè)生存和展示的舞臺(tái),朝氣蓬勃的中學(xué)生,應(yīng)果敢地走出旁觀者和局外人的行列,大膽的參預(yù)生活、體驗(yàn)生活、創(chuàng)造生活,做生活的主人。我們必須擦亮塵封的眼睛,以主人翁的姿態(tài)去觀察高山流水,去感知風(fēng)花雪月,去體驗(yàn)世態(tài)炎涼,只有這樣我們才能學(xué)會(huì)生活并調(diào)動(dòng)繽紛絢爛的生活積累去塑造生活。

    2025語(yǔ)文高考作文17

      ①人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

      ②生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

      ③生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩.

      ④生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

      ⑤生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。⑥人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

      ⑦生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的`燈展。

      ⑧人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

      8、生活如酒,或芳香,或濃烈,因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因?yàn)槭匦牛兊脨偠?生活如畫,或明麗,或素雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得美麗。

      9、選擇是難的,更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻,他選擇了死;馬本齋的母親為了革命,她選擇了犧牲;祝英臺(tái)為了真摯的愛情,她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇,他們是這樣做的。

      10、在蝶的眼中,花是天使,因?yàn)榛ńo予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。小橋流水。亭臺(tái)樓閣,掩映其中。熙熙攘攘的人群。來來往往,過客匆匆,卻如空中找不到的一絲真實(shí)。

      11、辛棄疾是中國(guó)歷史上的唯一。沒有人能比得上辛棄疾。靖康之變,北宋滅亡,宋室南遷,辛棄疾的出生地成為金朝的統(tǒng)治區(qū),這影響了辛棄疾的一生。令人萬分感動(dòng)的是,他恢復(fù)中原的愛國(guó)信念始終沒有動(dòng)搖。當(dāng)他失去手中曾握的殺敵的鋼刀和利劍時(shí),他將唯一可握的羊毫軟筆當(dāng)作刀槍,以血作墨,龍飛鳳舞,揮灑自如。

      12、遠(yuǎn)離沙場(chǎng),戰(zhàn)袍已干,殺敵只能吶喊,馳騁只是夢(mèng)中。不能握在手中和藏在心里的,只得寄寓詞作。胸懷中蘊(yùn)藏的凜然殺氣和磅礴之勢(shì),凝結(jié)成這首著名的《破陣子》:醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角邊營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。

      13、金戈之聲,可與岳飛的《滿江紅》媲美。國(guó)與家,如何分得輕重?誰人都有失意時(shí),辛子失意人斷腸:更能消、幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。噫!瀟瀟暮雨灑江天,無語(yǔ)東流長(zhǎng)江水。

      14、循著一本紙色泛黃的《漱玉集》,推開《聲聲慢》這扇輕愁的門扉,我到九百多年前的宋朝一個(gè)暮雨如煙的、疏雨敲秋桐的黃昏,尋覓那個(gè)才情橫溢、孤標(biāo)傲世的女詞人。在那一番風(fēng)一番雨一番涼的院落,我看到她醉臥在遍地堆積的黃花叢中,紅顏憔悴、濃香吹盡,無人問無人憐。

      15、這就是那個(gè)和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅的她嗎?一個(gè)襲盛雪白衣、露濃花瘦、薄汗輕衣透的嬌憨女子。這就是沉醉在藕花深處,不知?dú)w路的她嗎?一個(gè)撐一支長(zhǎng)的篙爭(zhēng)渡,乍然紅暈的臉龐,羞紅了一湖漣漪的嫵媚女子。這就是試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦的她嗎?一個(gè)寵柳嬌花,名動(dòng)京城的才女子。這就是輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟,云中錦書難托的她嗎?一個(gè)此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭的癡女子。這就是九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去,字字珠璣的她?一首毫無釵粉氣的《漁家傲》讓其成為閨閣中之蘇辛的奇女子。是她,就是她!

      16、親情是朱自清文中父親的背影,親情是孟郊慈母手中的針線,親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆,親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿。

      17、樂觀就是那直上青天的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆,樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草,樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

      18、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯,命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問,命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。

      19、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

      20、友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

      21、寬容的朋友一定情同手足,寬容的家庭一定幸福美滿,寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰,寬容的世界一定和平美麗。

      22、每個(gè)人對(duì)人生的價(jià)值都有困惑。中國(guó)有句古語(yǔ)“君子不受嗟來之食”,卻也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半點(diǎn)委屈而曰:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽;有項(xiàng)羽剛直不阿自刎于烏江;也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè);有宰相肚里撐船的鄧小平。

    2025語(yǔ)文高考作文18

      語(yǔ)文的學(xué)習(xí),對(duì)個(gè)人,對(duì)國(guó)家或社會(huì)都是非常重要的。在我看來語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程,就想制造一件瓷器。提高語(yǔ)文素養(yǎng)的三條途徑,就分別對(duì)應(yīng)了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺,三條途徑也缺一不可。

      制瓷的第一道工序是筑胚,它決定了瓷器的形狀,決定了瓷器的用途。是它奠定了這個(gè)瓷器的基礎(chǔ),瓷器也是在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷蛻變,成形,成器。這就好比三條途徑中的社會(huì)生活實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,通過這一途徑獲取的知識(shí),是最生動(dòng),最基本,也是最令我們印象深刻,深入我們骨子里的知識(shí)。它直接造就了我們的性格,影響我們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和對(duì)世界的理解。只有通過它,我們才能把死的知識(shí)轉(zhuǎn)化為活的發(fā)展動(dòng)力,才能真的造福于人民,服務(wù)于社會(huì)。

      制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對(duì)瓷器的使用沒有太大的影響,但其實(shí),他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價(jià)值,是瓷器文化價(jià)值的最直接體現(xiàn)。在整個(gè)制瓷過程中,這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的過程,就像是與人交流的過程。也正是在千百次這樣的過程中,我們的境界不斷提升,我們的思想不斷升華。讀一本好書,就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中,一道道光亮的色彩不斷交織,融合,終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語(yǔ)文素養(yǎng)也就此得到了升華。

      煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器,縱使其結(jié)構(gòu)再巧妙,花紋再絢麗,也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的,是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經(jīng)過煅燒的`瓷器讓人感覺渾然天成,似乎生來就是一體的。這時(shí)瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學(xué),在課上我們不斷將零碎的知識(shí)系統(tǒng)化,將通俗的知識(shí)專業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語(yǔ)文水平,更教會(huì)了我們方法,指導(dǎo)我們的方向,指引我們前進(jìn)。在最后,我們也就真正成器。

      如前文所述,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三條途徑正如三道制瓷工序一般,相輔相成,缺一不可。他們之間沒有優(yōu)劣,只有不同,只用真正把握全部的三條途徑,才能最終成就我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

    2025語(yǔ)文高考作文19

      1、欲窮千里目,更上一層樓。——王之煥

      2、生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高;若為自由故,二者皆可拋。——裴多菲

      3、人之所以能,是相信能。

      4、要成就一件大事業(yè),必須從小事做起。——列寧

      5、國(guó)將興心貴師而重傅。——《荀子大略》

      6、善之本在教教之本在師。——李覯《廣潛書》

      7、生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。——王符

      8、三人行必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!墩撜Z(yǔ)》

      9、母愛是一種巨大的火焰。——羅曼羅蘭

      10、人生頗富機(jī)會(huì)和變化。人最得意的時(shí)候,有最大的'不幸光臨。——亞里士多德

      11、我相信我沒偷過半小時(shí)的懶。——達(dá)爾文

      12、成功需要改變,用新的方法改變過去的結(jié)果。

      13、一個(gè)能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動(dòng)的人,永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。

      14、對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一。——愛因斯坦

      15、災(zāi)難是人的真正試金石。——博蒙特

      16、我不如起個(gè)磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動(dòng)什麼。————————賀拉斯

      17、人的思想是了不起的,只要專注于某一項(xiàng)事業(yè),就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)來。

      18、與困難作斗爭(zhēng),雖然要?dú)v盡艱苦,但苦盡甘來,這也是一種樂事。——徐特立

    2025語(yǔ)文高考作文20

      語(yǔ)文素養(yǎng)提高之我見

      古人云:“與善人居,如入芝蘭之室。”和一個(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人交流,就是一個(gè)與善人居的過程,久而不聞其香,與之化矣。可見,良好的語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)我們來說是多么重要。

      那么,如何提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我認(rèn)為:有效的課堂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),大量的課外閱讀是關(guān)鍵,社會(huì)實(shí)踐是輔助。只有這三者有機(jī)結(jié)合,我們的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以有效提高。

      首先,我們需要老師的指引。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,五千年的歷史長(zhǎng)河中有著厚重的文化積淀。韓愈在《師說》中寫道:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。從小到大,我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,學(xué)會(huì)了拼音,學(xué)會(huì)了方塊字,也學(xué)會(huì)了閱讀與鑒賞。多少次我們思索許久沒有答案,卻因?yàn)槔蠋煹狞c(diǎn)撥而醍醐灌頂。是在課堂上,是在老師的諄諄教導(dǎo)中,我們感悟了唐詩(shī)之莊,宋詞之美,小說之精妙……

      大量的閱讀對(duì)提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)必不可少。“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,大量閱讀古今中外的優(yōu)秀作品,可以極大地豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,我們的涵養(yǎng)也在閱讀中逐步提升。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精密,哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯。”只要閱讀,總會(huì)有意想不到的收獲。中國(guó)也有位作家這樣說道:“我喜歡閱讀。我讀一千本書,這樣我也在書中體驗(yàn)了一千種不同的人生。”

      生活處處有語(yǔ)文,進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐,更有助于提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng),著名的詩(shī)歌《觀刈麥》和《憫農(nóng)》就是作者深入社會(huì)觀察之后有感而作的,對(duì)于我們中學(xué)生來說,即將進(jìn)入大學(xué)的殿堂,也會(huì)有更多的機(jī)會(huì)參與社會(huì)實(shí)踐。這對(duì)我們來說,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。走入社會(huì),對(duì)很多東西的理解也會(huì)大不一樣,白居易說:“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”就是這個(gè)道理。

      語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,并非一朝一夕之事。她需要時(shí)間的積淀,需要我們靜下心來,在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養(yǎng)中、在社會(huì)事件的.感知中,一步一個(gè)腳印地邁向巔峰。

      我們是祖國(guó)的未來,民族的希望。我們中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高關(guān)乎國(guó)家的未來。因此,我們要不斷提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。成為一個(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人,一個(gè)有氣質(zhì)的人,一個(gè)談吐優(yōu)雅不凡的人,一個(gè)腹有詩(shī)書氣自華的人……

      提升語(yǔ)文素養(yǎng),課堂教學(xué)做主

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí),語(yǔ)文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個(gè)人的一生,那么對(duì)于中學(xué)生來說,提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑是什么?我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢?我認(rèn)為主要是聽說讀寫四種語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和提升。

      首先,“聽”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終。聽老師講解《沁園春〃長(zhǎng)沙》,我們感受到了偉人的氣魄和胸懷;聽鮑國(guó)安先生朗誦《赤壁賦》,我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁;聽同學(xué)們探討《記念劉和珍君》,我

      們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽老師聲情并茂的講解,欣賞名家感人肺腑的朗誦,我們提高了審美情趣,增長(zhǎng)了欣賞水平,語(yǔ)文素養(yǎng)在傾聽中慢慢提升。其次,“說”在語(yǔ)文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣,成為提升語(yǔ)文素養(yǎng)重要的手段,受到了同學(xué)們的喜愛。在《再別康橋》的朗讀中,我們體會(huì)到了濃濃的不舍情思;在《中國(guó)夢(mèng)》的演講中,我們體會(huì)到了祖國(guó)的繁榮昌盛;在“能否以成敗論英雄”的辯論中,我們體會(huì)到了哲思的巨大魅力。在說中悟,在悟中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

      再次,“讀”作為提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的手段,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對(duì)《荷塘月色》進(jìn)行品味和鑒賞,感受語(yǔ)言之美;我們對(duì)《拿來主義》進(jìn)行思考和領(lǐng)悟,感受思辨之強(qiáng);我們對(duì)《宇宙的邊疆》進(jìn)行閱讀和理解,感受著自然之神秘。通過這些優(yōu)秀篇章的賞讀,我們?nèi)嫣岣吡苏Z(yǔ)言鑒賞水平和語(yǔ)言運(yùn)用能力,進(jìn)而提升了語(yǔ)文素養(yǎng)。

      最后,“寫”是語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用的重要方式,心靈的觸動(dòng)、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫作中呈現(xiàn),沒有“寫”,語(yǔ)文素養(yǎng)就無法從根本提升。我們寫作《難忘的瞬間》,表達(dá)生活的感動(dòng);我們寫作《霜葉紅于二月花》,描繪自然的美景;我們寫作《我心中的孔子》,贊美先賢的智慧。寫作完成了語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

      這四種能力的培養(yǎng)最終達(dá)到了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目的,這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然,除了課堂有效教學(xué)之外,課外的大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)提升語(yǔ)文素養(yǎng)也起到了一定的作用。

    2025語(yǔ)文高考作文21

      1.滿盈者,不損何為?慎之!慎之!——朱舜水

      2.正書法,所以正人心也,所以閑圣道也。——項(xiàng)穆《書法雅言》

      3.且其浩浩落落之懷,一皆寓于筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉。——張沅《石濤畫語(yǔ)錄》

      4.丈夫一言許人,千金不易。——《資治通鑒》

      5.言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動(dòng)情乎。——揚(yáng)雄《法言》

      6.如果發(fā)生在你身上的每一件事,都能使你懂得一個(gè)道理,那么,你是一個(gè)真正的富有者。——弗蘭西斯培根

      7.學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。——項(xiàng)穆《書法雅言》

      8.筆禿千管,墨磨萬錠。——蘇軾

      9.滿招損,謙受益。——《尚書·大禹謨》

      10.人無忠信,不可立于世——程頤

      11.社會(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上。——巴爾扎克

      12.一切假知識(shí)比無知更危險(xiǎn)。——肖伯納

      13.只有兩種生活方式:腐爛或燃燒。膽怯而貪婪的人選擇前者,勇敢而胸懷博大的人選擇后者。——高爾基

      14.為了生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧。——羅丹

      15.玄妙之意,出于物類之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測(cè)。——張懷謹(jǐn)

      16.手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書,軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。——朱文長(zhǎng)《續(xù)書斷》

      17.信用是難得失的,費(fèi)十年功夫積累的'信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉。——池田大作

      18.生活,就是知道自己的價(jià)值、自己所能做到的與自己所應(yīng)該做到的。生活,就是理智。——雨果

      19.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

      20.合理安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。——培根

    2025語(yǔ)文高考作文22

      【作文原題】

      作文題大意為:談如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文,1、課上有效的學(xué)習(xí);2、課外大量的閱讀,3、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從自己的角度分析這三種學(xué)習(xí)方式,談如何提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

      【范文】

      語(yǔ)文的美

      語(yǔ)文的素養(yǎng),美在課堂。

      我的老師自號(hào)半仙,常常在嚴(yán)肅之余來點(diǎn)輕松幽默和搞笑。在沒有開場(chǎng)白和“上課”“起立”的約束中,開啟了課堂之旅。只見他情緒激昂,面色紅潤(rùn)講解《荊軻刺秦王》;眼瞧他循循善誘,一針見血解剖《鴻門宴》;聆聽他情深婉轉(zhuǎn),感人肺腑低唱《聲聲慢》。哦,原來語(yǔ)文課堂可以這樣玩轉(zhuǎn)!一個(gè)美妙的清晨在早讀中亮起:64篇古詩(shī)文交匯成氣壯山河的交響樂。《次北固山下》那只北飛的大雁能否帶走“我”的無盡哀愁,它是否又飛進(jìn)了李清照的閨房中牽扯了她思夫的痛楚?那位行吟澤畔形容枯槁的屈子在這青蔥的五月留下了怎樣的憂與愛?亡國(guó)奴的李煜和不得志的孔夫子,被氓拋棄的女子和“烏臺(tái)詩(shī)案”后的蘇軾,面對(duì)流水搖曳了多少情思?哦,原來語(yǔ)文的美在課堂中不知不覺地流淌,“素質(zhì)”逆流成河!

      語(yǔ)文的素養(yǎng),美在課外閱讀。

      有人說:如果世界有天堂,那一定是圖書館的模樣。杭州圖書館允許乞丐自由進(jìn)入——只要他們洗干凈手——沒有人可以阻止精神上的自由,閱讀可以讓人在精神上高大。如果沒有課外閱讀,又如何知道《燭之武退秦師》中“夫晉,何厭之有”的'晉國(guó)可以出爾反爾,答應(yīng)獻(xiàn)城卻“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”;恩將仇報(bào),晉國(guó)受災(zāi)秦國(guó)援救,秦國(guó)大旱晉國(guó)卻乘火打劫。全面了解歷史背景,才能對(duì)歷史才生脈脈的溫情。

      課外閱讀是一扇打開的智慧之門:門內(nèi)是課內(nèi)知識(shí),是積淀,是出發(fā)點(diǎn)和觸發(fā)點(diǎn);門外是廣闊的天地,是百家爭(zhēng)鳴,是臺(tái)階和熔爐,激發(fā)出質(zhì)疑,探尋出真理。

      語(yǔ)文的素養(yǎng),美在實(shí)踐。

      先賢的“篤行”,在于行,在于專一和勤奮。語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。驚訝于口若懸河滔滔不絕的《超級(jí)演說家》,敬佩于提筆揮毫一揮而就的《漢字書寫大賽》,傾心于“腹有詩(shī)書氣自華”的《中華詩(shī)詞大賽》。荀子說:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”這何嘗不是荀夫子在反復(fù)思考、學(xué)習(xí)、實(shí)踐中總結(jié)出來的箴言呢?東林黨人說:風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。沒有實(shí)踐的檢閱,豈不是成了空中樓閣、海市蜃樓?

      語(yǔ)文的美,發(fā)之于課堂,思之于課外,成之于實(shí)踐,語(yǔ)文的素養(yǎng),亦如是。

      點(diǎn)評(píng):

      文章可貴之處在于引經(jīng)據(jù)典,信手拈來,落筆之處是作者對(duì)教材的深刻解讀,如果沒有對(duì)語(yǔ)文教材深入地解構(gòu),亦做不到如此把玩,有模有樣。全文涵蓋了三個(gè)途徑,即課堂教學(xué),課外閱讀,生活實(shí)踐,每一樣都寫得生動(dòng)如初,這就是作者個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的直接體現(xiàn),字里行間,也滲透了對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)提高的思考,讓人深刻感受到了語(yǔ)文之美,美在其內(nèi)涵,美在其外延,美在個(gè)人之心靈收成。文章結(jié)構(gòu)也簡(jiǎn)明清爽,大方自然,一目了然。

    2025語(yǔ)文高考作文23

      山東萊蕪的九龍大峽谷,峽中谷壑交錯(cuò),層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外,氣勢(shì)恢宏,怪石嶙峋。而景觀內(nèi),溪水潺潺,連綿曲折,演繹一幅自然美妙的山水圖。三國(guó)時(shí)期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說山和水:山隨水而行,山界水而止。山貴于磅礴,水貴于縈迂。

      我生在長(zhǎng)江里下河地區(qū)的蘇北東臺(tái),小時(shí)候沒見過山,倒是縱橫交錯(cuò)的鄉(xiāng)下小河,使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后,雖然走過、看過不少山,但始終與水有著別樣的感情。在后來捧讀的國(guó)學(xué)里,更是領(lǐng)悟到“天下至親莫若水,天下至柔莫若水,天下至堅(jiān)莫若水,天下至韌莫若水”的精髓。

      山重在磅礴,而水貴在縈迂。這是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的文彩。而一個(gè)人更多像水一樣的寬容、深邃、堅(jiān)韌、柔和、純凈、百折不回,則是人文。人文乃人類社會(huì)賴以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會(huì)活動(dòng)中精神、文化、理念及其具有的價(jià)值內(nèi)涵。“人文”的核心是道德、仁愛內(nèi)涵.其道德、仁愛是對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn),對(duì)“人”本質(zhì)的認(rèn)識(shí),對(duì)“人”主體性的揭示。

      圣者老子說,“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道”。 智者樂水,達(dá)于事理而有似于水,智者循水而行,望水而思。“水善利萬物而不爭(zhēng)”系水的品質(zhì),人的“知行并進(jìn),相資為用”,則是人“不爭(zhēng)”,而重在“行”的可貴。

      “靜靜的水”,其實(shí)就是一份樂,她在于擁有一雙善于觀察的.雙眼,在于擁有一顆善良感悟的慧心,在于擁有一份“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的淡然從容,以水為融,與水為樂。

      而“流動(dòng)的水”,給了我們“當(dāng)你第二次走進(jìn)同一條河的時(shí)候,見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡,水鏡天心,知水品性,悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類通過改造自然,推動(dòng)了物質(zhì)生活的改善,這也導(dǎo)致了我們對(duì)外界世界的過分關(guān)心。

      “人定勝天,與天斗,其樂無窮。”其哲學(xué)的釋義是唯物主義。而經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展的歷程中,資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提,其合理的推理是因?yàn)橘Y源的稀缺性才導(dǎo)致算計(jì)與爭(zhēng)奪,導(dǎo)致需求的欲望無限膨脹。而這里我們需要總結(jié)的一個(gè)重要原點(diǎn)是,需求應(yīng)該如何界定,企圖用物質(zhì)去滿足人的虛假欲望,本身就是緣木求魚,未知甚可。

      “水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。一個(gè)人地位、財(cái)富和或可以變,而惟有向水學(xué)習(xí),擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源,源清流清。

    2025語(yǔ)文高考作文24

      “不才明主棄,多病故人疏”,孟浩然的自怨自艾中,暗含著生不逢時(shí)的感慨;

      “大道如青天,我獨(dú)不得出”,李白的問天,更是懷抱利器而不售的憤激;

      “世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明釋然的背后,更多的是一種無奈和自嘲……

      戰(zhàn)亂頻仍,山河破碎、科場(chǎng)腐敗,“世胄躡高位,英俊沉下僚”……古往今來,多少仁人志士埋怨生不逢時(shí),這雖然與個(gè)人性格和不幸遭遇有很大關(guān)系,但風(fēng)雨如晦的黑暗時(shí)代也是造成他們埋怨的重要因素。

      往事越千年,換了人間。慷慨悲歌君無恨,算而今重到須驚:

      今天的時(shí)代,是亙古未有的新時(shí)代;每一位國(guó)民,都會(huì)深感生逢其時(shí)、時(shí)不我待……

      這是一個(gè)“老者安之,少者懷之”的`幸福國(guó)度,也是14億中國(guó)人“脫貧致富,共享小康”的富足時(shí)代,是一片公平與正義陽(yáng)光普照的朗朗乾坤,也是一個(gè)凝聚了民眾最大公約數(shù)的“共情”時(shí)代。

      大鵬一日因風(fēng)起,扶搖直上九萬里,豪情如鵬舉,壯心似鷹揚(yáng),躬逢盛世的我們,端居有恥圣明,正當(dāng)奮發(fā)有為!

      這是一個(gè)以?shī)^斗為榮的時(shí)代。每一個(gè)奮毅前行的人,都會(huì)感到生逢其時(shí)。

      你看農(nóng)民,胼手胝足,麥浪翻滾,播灑汗水,收獲富足;你看快遞小哥,穿行在大街小巷的疲憊辛勞,全消解在一家人其樂融融的晚宴和熱氣騰騰的飯菜中;無數(shù)打工人,像候鳥一樣南來北往地穿梭,但無時(shí)無刻不懷揣著用奮斗贏得美好生活的夢(mèng)想。

      這是一個(gè)孕育無限可能的時(shí)代,每個(gè)人渴望成功的人,都感到生逢其時(shí)。

      互聯(lián)網(wǎng)+、人工智能時(shí)代已然來臨,它仿佛一條巨大的鯰魚,攪動(dòng)得時(shí)代的大江大河食物充足、血養(yǎng)充分。每一個(gè)有準(zhǔn)備的頭腦,定不會(huì)辜負(fù)時(shí)代,時(shí)代的大風(fēng),也會(huì)青睞每一片飛翔的羽翼。

      就像薇婭,在直播帶貨經(jīng)濟(jì)的春天,在助力脫貧攻堅(jiān)中,也收獲了自己人生事業(yè)的春天;就像張一鳴,無疑是時(shí)代浪潮中的弄潮兒,憑借對(duì)新風(fēng)口的敏銳嗅覺和前瞻布局的宏觀能力,在當(dāng)今風(fēng)云變幻的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)應(yīng)變自如,成為勢(shì)不可當(dāng)?shù)男落J力量。他們拇指在手機(jī)屏幕上滑動(dòng)的距離,或許比走過的路還遠(yuǎn)。

      這是一個(gè)風(fēng)起云涌、風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代,每一種奢侈的夢(mèng)想,每一個(gè)勤勉奮斗的你我,都能像海燕一樣,在時(shí)代的天際高傲地飛翔。

      天高任鳥飛,海闊憑魚躍。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。不要慨嘆生不逢時(shí),時(shí)時(shí)深感生逢其時(shí),是一種對(duì)自我、對(duì)時(shí)代的悅納。

      張曉風(fēng)說:樹在,山在,歲月在,我在,你還要怎樣美好的世界?是的,學(xué)會(huì)適應(yīng)時(shí)代,感恩時(shí)代,悅納自我,自身和時(shí)代,才會(huì)如魚得水。奮斗吧!讓這最好的時(shí)代,成就我們一生的最美際遇吧!

      生正逢時(shí)!

    2025語(yǔ)文高考作文25

      語(yǔ)文高考作文萬能金句開頭

      ①人的生活似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,能力看見它的好看;人的生活似一杯清茶,細(xì)細(xì)品嘗,能力賞

      出真味道。我們應(yīng)當(dāng)從敗績(jī)中、從成功中、從生存品嘗出人的生活的哲理。②性命是開得茂盛的花朵,它綻放得好看,舒展,燦爛美麗多資;性命是精致美好的小詩(shī),清爽新鮮流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);性命是優(yōu)美的樂曲,樂律配合得當(dāng),宛轉(zhuǎn)游揚(yáng);性命是流淌的江河,涌流不息,滾滾向前。

      ③生存如花,花枝招展;生存如歌,美好悅耳;生存如酒,芳馨清而純正;生存如詩(shī),意象深刻長(zhǎng)遠(yuǎn),燦爛美麗多彩。

      ④生存是一位英明有遠(yuǎn)見的長(zhǎng)者,生存是一位學(xué)問精深的老師,它每常化雨春風(fēng),潤(rùn)物無聲地為我們點(diǎn)撥錯(cuò)誤的方向,給我們?nèi)说纳畹膯l(fā)。

      ⑤性命的好看,永恒展如今她的努力向前當(dāng)中;就像大樹的好看,是展如今它負(fù)勢(shì)上進(jìn)高聳入云的繁榮生意中;像雄鷹的好看,是展如今它搏風(fēng)擊雨如皇天之魂的飛翔中;像江河的好看,是展如今它波瀾壯闊一瀉千里的涌流中。

      ⑥人的生活是美妙的,又是短暫的。有的人的生活寂寞,有的人的生活多彩,不一樣的人有著不一樣的人的生活尋求;人的生活是一條沒有回程的單行線,每私人都用自個(gè)兒的全部時(shí)候光前行。

      ⑦生存,就是面臨事實(shí)微笑,就是穿過絆腳石睽睽未來;生存,就是居心魄之剪,在人的生活之路上裁出葉綠的枝頭;生存,就是面臨困惑或黑魆魆時(shí),魂靈深處燃起豆大卻亮堂且微笑的燈展。

      ⑧人的生活來就有像一座山,關(guān)緊的不是它的高低,而在于靈巧秀麗;人的生活來就有像一場(chǎng)雨,關(guān)緊的不是它的體積,而在于趁早。

      語(yǔ)文高考作文萬能金句結(jié)尾

      01、巴爾扎克說過“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。

      風(fēng)雨過后,眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。

      在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

      02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊?他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

      03、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。

      04、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的'幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔,終會(huì)成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流,然而只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠(yuǎn),跌幾個(gè)跟頭之后,終會(huì)占有藍(lán)天。

      05、冰心說道:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。”

      06、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。

      07、堅(jiān)持的昨天叫立足,堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取,堅(jiān)持的明天叫成功。

      08、如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn),那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn),你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點(diǎn)就是沒有缺點(diǎn)。

      09、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠,可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。

      10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔,只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。

    2025語(yǔ)文高考作文26

      初中在學(xué)校“火”起來

      到了初中以后,用楊奇函的話說,那就是他遇到了伯樂。“我是個(gè)好動(dòng)的孩子,剛上初中時(shí)經(jīng)常會(huì)與班上的同學(xué)打架,有一次在打架之后,老師又讓我寫檢討,我用對(duì)偶、排比的修辭手法寫了半文言文半白話文的檢討,老師讓我當(dāng)著全班同學(xué)念一遍,以示警告。結(jié)果我念完了之后,贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。同學(xué)們一致表示,沒聽夠,要求我再念一遍。”

      從那次寫檢討以后,無論班級(jí)里有什么事,老師都派楊奇函去做,代表班級(jí)講話,讓他競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席,每次他都不辱使命。而他參加競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席時(shí)發(fā)表的競(jìng)選演講則贏得了全校師生的認(rèn)可:天為何高,因我們有豪情萬丈;海為何闊,因我們志上驕陽(yáng);何去何從的方向由我們何去何從的翅膀,我們期待,我們渴望……”他的競(jìng)選詞點(diǎn)燃了校園里文學(xué)熱的第一把“火”,結(jié)果順利當(dāng)選學(xué)校學(xué)生會(huì)主席。

      楊奇函點(diǎn)燃的第二把火出自同學(xué)們對(duì)周杰倫的批評(píng),他說,學(xué)校里有一部分學(xué)生聲稱周杰倫連歌詞都唱不清楚,你們還崇拜他干嘛。就這件事,他寫了20xx多字贊美周杰倫的詩(shī)詞,在校園里“火”了起來。

      高中立下凌云壯志

      雖然中考考入鶴崗第一中學(xué),但他很上火,因?yàn)槌煽?jī)不理想。軍訓(xùn)以后,他為了激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí),寫詩(shī)一首:軍訓(xùn)銘刻在心碑,白駒奮進(jìn)馬難追。雄心壯志皆不語(yǔ),三年之后再揚(yáng)威。

      在高中階段,他一如既往讀書,參加學(xué)生會(huì)主席的競(jìng)選后當(dāng)選,當(dāng)選省級(jí)三好學(xué)生,在鶴崗中學(xué)生辯論賽中勝出,獲得最佳辯手稱號(hào)。

      楊奇函說,說是他的強(qiáng)項(xiàng),運(yùn)動(dòng)是他的弱項(xiàng),但就在這個(gè)弱項(xiàng)上他居然還得過獎(jiǎng)。原來,高中時(shí)楊奇函的班級(jí)是文科班,一共有9個(gè)男生,為了能在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得名次,老師讓體格好的選報(bào)了1500米,楊奇函沒辦法只能報(bào)3000米。老師私下說,跑一圈就可以下來。但跑起來以后自己就想,一定要堅(jiān)持到終點(diǎn)。3000米應(yīng)該在操場(chǎng)上跑7圈半,結(jié)果他跑了6圈半就被一體育老師揪下場(chǎng)來,并告訴他已經(jīng)跑完全程,他成為全校第七名,也是班里唯一得分“選手”。當(dāng)他找到裁判坦白時(shí),裁判則說,結(jié)果已經(jīng)公布,成績(jī)已經(jīng)記錄在冊(cè),不能改了,他拿了一個(gè)本不屬于自己的獎(jiǎng)項(xiàng)。因此楊奇函發(fā)出感慨:“騏驥回蹄千浪堆,大鵬展翅萬里輝。三千奔跑雖無冕,壯志凌云任爾追。”

      復(fù)讀一年改掉浮躁

      中考時(shí)立下的凌云壯志在楊奇函首次參加高考時(shí)并沒有實(shí)現(xiàn),他在去年的高考中僅得了610分,報(bào)考上海復(fù)旦大學(xué),落榜了,寫給北大的自薦信也石沉大海。

      “我當(dāng)時(shí)相當(dāng)上火,但我并沒有灰心,決定復(fù)讀,現(xiàn)場(chǎng)又作了一首詩(shī):霞光碧照七彩開,龍吟虎嘯聚英才。我先干得一杯酒,金榜題名我再來。”

      “痛定思痛,我的缺點(diǎn)究竟在哪?注意力不集中可能是制約我成績(jī)提高的'一個(gè)大困難,我是個(gè)左撇子,平時(shí)在家都是左手拿筷子吃飯,右手寫作業(yè),眼睛還看電視,這可能直接影響到學(xué)習(xí)成績(jī)。”楊奇函首次高考后進(jìn)行反思。

      “我轉(zhuǎn)戰(zhàn)到大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)復(fù)讀,剛開始成績(jī)不理想,我的心里有些亂,我是不是真的沒有實(shí)力沖擊清華大學(xué)了?我在心里開始畫問號(hào)。”楊奇函說,那時(shí)一個(gè)關(guān)鍵人物起了重要作用,他的班主任羅老師。羅老師在一次給同學(xué)們集體調(diào)整心態(tài)的課堂上說:“學(xué)習(xí)就應(yīng)該像楊奇函這么腳踏實(shí)地。”“當(dāng)時(shí)老師說這話時(shí)我有點(diǎn)吃驚,因?yàn)閺某踔械礁咧校蠋熎毡檎J(rèn)為,楊奇函太浮躁了。而認(rèn)真思考老師的話也的確如此,我不再是小學(xué)時(shí)的那個(gè)頑皮的問題少年,已經(jīng)具備一個(gè)優(yōu)秀的高中生的品質(zhì)。”

      “接下來的日子就是沉下心來學(xué)習(xí),我還認(rèn)真讀了《道家箴言錄》。復(fù)讀最后階段,我的外語(yǔ)成績(jī)連續(xù)11次得了126分,就是提高不上去。老師說,只要把單詞都背會(huì)了就能提高,當(dāng)我把單詞全背會(huì)了之后,奇跡出現(xiàn)了,我的外語(yǔ)成績(jī)提高了一分,得了127分。實(shí)踐證明,單詞的威力的確是無窮的,我的外語(yǔ)成績(jī)由去年高考的126分提高到今年的141分。”

      曾有過高考失利經(jīng)歷的楊奇函已經(jīng)能正視人生中的起落,為了勉勵(lì)自己進(jìn)入清華大學(xué)以后能夠繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí),他又送給自己一首詩(shī):“雄心一抖天波碎,英豪舍我問乾坤。蒼茫殘?jiān)铺撓鞒迦A我至尊。”

      [標(biāo)簽:作文,高考,語(yǔ)文]

    2025語(yǔ)文高考作文27

      1.才者,德之資也;德者,才之帥也。——司馬光

      2.我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。——愛因斯坦

      3.生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。——巴金

      4.失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

      5.或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。——張懷謹(jǐn)

      6.誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟

      7.生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。——車爾尼雪夫斯基

      8.人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形。——項(xiàng)穆《書法雅言》

      9.真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。——華盛頓

      10.故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書,書人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》

      11.好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。——法朗士

      12.生活最沉重的'負(fù)擔(dān)不是工作,而是無聊。——羅曼·羅蘭

      13.生活,這是一切書籍中第一本重要的書。——羅曼羅蘭

      14.誠(chéng)實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

      15.喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯穭t字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》

    2025語(yǔ)文高考作文28

      蛙坐井中,終日沉醉于頭頂上一方藍(lán)天的美景。于是“井底之蛙”便被人譏笑為眼光狹小、見識(shí)淺薄者。但我想,坐井觀天未嘗不可,因?yàn)樗翘鼍猓^賞浩瀚星河的基礎(chǔ)。

      試想,蛙既然能靜心于井底觀天,天長(zhǎng)日久,必定會(huì)對(duì)眼前那方藍(lán)天中星轉(zhuǎn)斗移、日月變更熟諳無比。這無疑為它將來面對(duì)廣闊無際的天空打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。相反的.,若蛙毫無思想準(zhǔn)備,一開始就置身于廣闊的天空之下,難免會(huì)手足無措,不知如何是好。

      【出處】

      唐·韓愈《原道》:“坐井而觀天,曰天小者,非天小也。”

      【釋讀】

      坐在井底看天。比喻眼界小,見識(shí)少。

    2025語(yǔ)文高考作文29

      初到江南,我曾經(jīng)為了一件小事掉眼淚——食堂幾乎每天都喝咸菜湯。

      按說,我不是一個(gè)難伺候的人。打小,自定義為窮人家的孩子,哪里輪得到我挑飯!食物各有其性,都可以果腹。人離鄉(xiāng)賤的時(shí)候,我居然嬌氣了起來,到了食堂,端起咸菜湯的碗,那眼淚,不爭(zhēng)氣地就出來了。看看江南的土著同事“哎呦喂!今天的湯靈了!鮮!”我真是不解!咸菜鮮在哪兒呢?咸菜扔在開水里,丟些小豆腐塊進(jìn)去同煮,難不成變海鮮了?但同事的表情,是真陶醉。

      我有一根筋的病,非認(rèn)為咸菜是不能入湯的。大約,并不精致的故鄉(xiāng)皖北飲食,留給我的印跡太深。隨便哪種湊手的蔬菜打個(gè)油鍋,添水,稀了就勾芡,還嫌稀,就抓把粉絲,湯里總就有牽牽連連的大氣象了。當(dāng)湯當(dāng)菜都行。勤儉節(jié)約的吃法,習(xí)慣了。

      我還有盡信書的病。我看汪曾祺寫《故鄉(xiāng)的食物》,“一到下雪天,我們家就喝咸菜湯,不知是什么道理┅┅一早起來,看見飄雪花了,我就知道:今天中午是咸菜湯!我很想喝一碗咸菜茨菇湯┅┅我想念家鄉(xiāng)的雪。”高郵是四舍五入的江南,看來,冬天的江南,喝咸菜湯,是深入人心的。我同事的陶醉,和北上的汪曾祺的陶醉,是一樣的。

      十多年前,我到徐州讀研究生。到徐州,對(duì)我來說,和還鄉(xiāng)差不多。同行的江南同學(xué),可就不適應(yīng)了。中午覓食,他們問飯店:“絲瓜炒榨菜有嗎?”彼此都詫異。同學(xué):“絲瓜有嗎?有!榨菜有嗎?有!一起炒唄!”飯店老板:“不會(huì)啊!絲瓜還能炒榨菜?”他們各自的不解和詫異,我都懂。

      我決心,改改一根筋認(rèn)為咸菜不能做湯的毛病。

      我親自在廚房里搗騰煙火。

      咸菜是深秋時(shí)節(jié)自己腌的。為了腌菜,我還買了個(gè)缸,在煙火春暉路的雜貨鋪買的。腌菜用的雪里蕻,是自己到田里去割的,也有個(gè)別長(zhǎng)在田間地頭的被當(dāng)?shù)厝撕魹椤敖妫ㄒ簦┎恕钡?菜。一層鹽一層菜,碼實(shí)了。春天,撈出來的咸菜,是黃綠色的。蠶豆若是有點(diǎn)老了,剝?nèi)テぃ?qǐng)出豆綠中帶點(diǎn)黃色的蠶豆板。沙糯的蠶豆板,可以成就咸菜湯的另一種神韻。

      我家蜜棗說:“媽媽燒的咸菜豆板湯,勝過所有所有的湯。”嘿!這孩子,要是多年后如我一樣遷徙,會(huì)不會(huì)如當(dāng)年的我一樣,因?yàn)闇娘L(fēng)格不同而掉眼淚呢!沖這點(diǎn),我這年年腌雪里蕻、剝豆板藏在冰箱里,慢慢賞析的習(xí)慣,得留著。

      這和我媽,腌蘿卜干、灌香腸,跑到快遞那里,給我弄過來,是一樣的。雖說超市里,幾乎有全國(guó)各地的口味,酸的、甜的、苦的、辣的、咸的,但是融合了五味的超市,還是缺了帶著你情感密碼的那一味兒。

      人總有感情和靈性。到一地久了,培養(yǎng)一顆包容的胃,藏著一顆思鄉(xiāng)的心,直把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng),倒是也能過出日子的美來。

    2025語(yǔ)文高考作文30

      1、近年來,年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情日益增長(zhǎng),從各大博物館推出文創(chuàng)產(chǎn)品,到綜藝節(jié)目《國(guó)樂大典》的絲竹之音,從游戲《王者榮耀》長(zhǎng)安賽年中對(duì)大唐樂舞的演繹,到河南臺(tái)春晚《唐宮夜宴》的舞蹈,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與影視劇、綜藝、游戲等娛樂產(chǎn)品的結(jié)合不斷深化。有人說,把傳統(tǒng)文化與娛樂相結(jié)合是一件雙贏的事;也有人說,娛樂的形式會(huì)消解傳統(tǒng)文化。

      2、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國(guó)社會(huì)的一面鏡子,折射出社會(huì)變革發(fā)展的曲折歷程,在表現(xiàn)民族心理和時(shí)代精神方面有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

      在北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的正門前,立著一塊石碑,兩面的碑文,是巴金的兩段話:“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國(guó)人民心靈的豐富礦藏,是塑造青年靈魂的工廠,是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué),我們從它得到溫暖,也把火種傳給別人。”“我們有一個(gè)多么豐富的文學(xué)寶庫(kù),那就是多少作家留下來的杰作,它們支持我們,鼓勵(lì)我們,使自己變得更善良,更純潔,對(duì)別人更有用。”

      3、幾個(gè)行人順著河岸趕路。他們來到一處高地,望見一條大船順流而來。于是他們就站在那里等待它靠岸。當(dāng)船靠近一些時(shí),他們感到那是一條小船,不像先前想象得那么大,可仍然盼望它到來。等完全靠近時(shí),他們看見原來是一堆樹干。于是有人失望地說:“它什么都不是,我們白等了。”有人卻說:“不如我們把它們綁成木筏,乘上木筏順流而下,也很好啊!”

      4、心理學(xué)家羅伯特在地鐵車站看到一個(gè)衣衫襤褸的男子一動(dòng)不動(dòng)地躺在臺(tái)階中間,而趕地鐵的人們都像沒有看見他一樣,匆匆走過,個(gè)別人甚至從男子身上跨過。羅伯特感到非常震驚,于是他停下來,想看看到底發(fā)生了什么。就在他停下來之后,耐人尋味的轉(zhuǎn)變出現(xiàn)了:一些人也陸續(xù)停了下來。很快,這個(gè)男子身旁聚集了一小圈關(guān)心他的人,有人給他買了食物,有人給他送來了水,有人打電話叫來了救護(hù)車。

      為什么人們對(duì)這個(gè)男子的態(tài)度會(huì)有這么大的改變呢?羅伯特認(rèn)為,其中一個(gè)最重要的原因是:因?yàn)橛幸粋(gè)人的關(guān)注,致使情況發(fā)生了改變。一個(gè)人改變了,身邊的一些人就可能跟著改變;身邊的一些人改變了,很多人可能會(huì)跟著改變;很多人改變了,世界就可能會(huì)改變。

      5、清華大學(xué)教授格非曾在一次大一新生開學(xué)典禮上說過下面這樣一段話:

      一位從美國(guó)回來的.學(xué)者曾經(jīng)說清華大學(xué)的畢業(yè)生去了美國(guó)之后,學(xué)業(yè)大多十分優(yōu)秀。他們中的很多人能比較容易進(jìn)入秀的前20%,卻很難進(jìn)入最頂尖的前5%行列。

      在我看來,造成這一現(xiàn)象的原因,或許還涉及我們對(duì)于成功的理解和定位。如果我們把世俗的、功利化的成功作為的目標(biāo),這些目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn),比如進(jìn)入歐美、有一份穩(wěn)定而待遇優(yōu)厚的工作等等,我們奮斗的動(dòng)力會(huì)隨之失去……如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動(dòng)力,我們很難去從事真正意義上的學(xué)術(shù)研究。

    2025語(yǔ)文高考作文31

      一年跨過一年,數(shù)字的跳動(dòng)仿佛就在那彈紙間,流逝的是我們的一段精華的歲月,十六年,我品嘗了生活的酸甜苦辣,而那生活中余下的九十六種,就留給那一眼望不穿的未來吧!

      現(xiàn)在,我能做的,也就是必須做的,就是做好人生之船的船長(zhǎng),不怕年華似水,只怕辜負(fù)大好青春。

      人生,對(duì)于悲觀的人來說是漫長(zhǎng)的歲月,對(duì)于樂觀的`人來說是短暫的片刻。人的一生,宛如白駒過隙,在不知不覺中,你可以體會(huì)到:人生的任務(wù)就是攻關(guān)、就是前進(jìn)、就是奉獻(xiàn)。一個(gè)人的理想越崇高,人生的意義就非常美好。

      《愛拼才會(huì)贏》這首歌告訴我們:人生,只有拼搏,才會(huì)取得勝利。拼搏,讓你的生活過得豐盈充實(shí),即使你失敗,你也會(huì)覺得無怨無悔。因?yàn)樵?jīng),我也為寫作拼搏過。由于拼搏,我一步一步地走向成功。

      在那彈指的一瞬間,你可能意識(shí)到拼搏的重要。拼搏,為你今后的成功創(chuàng)造了條件。拼搏是你實(shí)現(xiàn)理想的階梯,你必須一步步走穩(wěn),否則,你將會(huì)跌倒。跌倒后,有的人可能從泥潭中爬出來,而有的人已經(jīng)陷入的泥潭不能自拔,導(dǎo)致悔恨終身。

      夢(mèng)靠自己追求,路靠自己走。路,就在腳下。少年時(shí)期的我對(duì)生活充滿了幻想、好奇。我的成績(jī)平靜如水,擊不起半點(diǎn)漣漪,但是,我對(duì)未來充滿了信心相信自己未來屬于我們。不管未來怎樣,我一定要保持頑強(qiáng)的毅力。人生,是一條航線,少不了奮力拼搏,少不了對(duì)未來的憧憬;人生,是一條風(fēng)景線,請(qǐng)仔細(xì)認(rèn)真地看,不要把人生美麗的風(fēng)景線遺失了,通過拼搏,去迎接靚麗的人生!

    2025語(yǔ)文高考作文32

      成功的秘訣是什么呢?每個(gè)人都有自己的看法。但是,我認(rèn)為成功離不開三個(gè)關(guān)鍵因素:勇氣、智慧和堅(jiān)持。

      首先,勇氣是成功的基石。在追求成功的道路上,我們會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)。只有擁有勇氣,我們才能勇敢地面對(duì)這些困難,不畏懼失敗,不放棄夢(mèng)想。

      其次,智慧是成功的關(guān)鍵。智慧是指我們?cè)诿鎸?duì)問題時(shí)能夠運(yùn)用正確的思維方式和判斷力,找到最佳的解決方案。在人生的旅途中,我們需要不斷地學(xué)習(xí)、思考和探索,積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),以便在關(guān)鍵時(shí)刻做出明智的決策。

      最后,堅(jiān)持是成功的'保障。成功不是一蹴而就的,需要長(zhǎng)期的努力和積累。只有堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想,我們才能最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

    2025語(yǔ)文高考作文33

      1、愛我所有

      有一天,俄國(guó)作家索咯古勒對(duì)列夫·托爾斯泰說:您真幸福,您所愛的一切您都有了。托爾斯泰說:不,我并不具有我所愛的一切,只是我所有的一切都是我所愛的。

      人們都渴望有我所愛,豈不知,愛我所有才是最大的幸福。

      2、背對(duì)背的服務(wù)

      一位成果卓著的老科學(xué)家和一個(gè)年輕的歌星同機(jī)到達(dá)某市。他們走下飛機(jī)舷梯時(shí),歌星被圍得水泄不通,而老科學(xué)家則孑然一身,無人問津。事后有人為老科學(xué)家鳴不平,但他卻說:歌星是面對(duì)面地為人民服務(wù),我們卻是背對(duì)背地為大家服務(wù)。面對(duì)人群,怎能思考和試驗(yàn)?

      3、尋找龍影

      朱平曼喜好劍法,總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù),便趕去拜支離益為師,立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年,傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步,便辭別了老師,開始仗劍闖蕩江湖,希望殺盡天下害龍,顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技,最終也沒有任何用武之地。

      4、由迷茫到徹悟

      這是一則禪宗故事。從前,有一位少年,渴望練就一身超群的劍術(shù),便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名,跪拜之后,便說:我決心勤學(xué)苦練,請(qǐng)問師傅需要多久才能學(xué)成下山?師傅答道:十年。少年嫌太長(zhǎng),就說:假如我全力以赴,夜以繼日,需要多長(zhǎng)時(shí)間?師父說:這樣大概要三十年。少年大吃一驚:為什么全力以赴反而要三十年呢?師父不答。少年又說:我一定要不惜一切代價(jià),拼死拼活修練,爭(zhēng)取早日成功。師父說:那么,你就得跟我學(xué)至少七十年。少年冥思苦想,良久,終于大悟。

      5、決定勝負(fù)的銅錢

      這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的'將軍,一次,他率軍對(duì)敵,但雙方兵力懸殊,他的全部人馬只及對(duì)方十分之一,因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜,然后,他取出一枚銅錢,當(dāng)著眾將士說:勝負(fù)在天,就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧!如果銅錢落地后正面朝上,神將保佑我們戰(zhàn)無不勝;如果正面朝下,是神讓我們失敗,我們只有聽天由命。說著,將軍輕輕向上一拋,銅錢落地,正面朝上,頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次,還是正面向上。這樣,將士們歡騰雀躍,士氣大振,終于獲得全勝。凱旋歸來后,將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí),將軍才拿出銅錢讓大家看,原來,這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟,保佑他們獲勝的不是神靈,而是自己。

    2025語(yǔ)文高考作文34

      1.異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩,這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的。——巴烏斯托夫斯基

      2.誠(chéng)信為人之本。——魯迅

      3.如清風(fēng)出袖,明月入懷。——李嗣真

      4.人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。——肖伯納

      5.欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。——約翰·雷

      6.言不信者,行不果——墨子

      7.時(shí)時(shí)只見龍蛇走。——李白

      8.即使通過自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理還要好些。——羅曼·羅蘭

      9.愿你們每天都愉快地過著生活,不要等到日子過去了才找出它們的可愛之點(diǎn),也不要把所有特別合意的希望都放在未來。——居里夫人

      10.不認(rèn)識(shí)痛苦,就不是一條好漢。——雨果

      11.微小的知識(shí)使人驕傲,豐富的`知識(shí)使人謙遜。——達(dá)芬奇

      12.善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一。——安格爾

      13.浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。——列寧

      14.只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。——愛因斯坦

      15.要我們買他的誠(chéng)實(shí),這種人出售的是他的名譽(yù)。——沃夫格

    2025語(yǔ)文高考作文35

      筆尖在紙面上反復(fù)摩挲,擦了又寫,寫了又擦,終于確定下第一句話:“還是想跟您說聲‘對(duì)不起’……”少年飽滿的額頭滲出絲絲汗意,似乎在調(diào)動(dòng)全身的勇氣。

      自初中二年級(jí)起,晨宇突然感覺自己成熟起來了,個(gè)頭似乎一夜之間竄起,比老爸還要高一個(gè)頭,運(yùn)動(dòng)時(shí)的敏捷與力量,讓他頗有點(diǎn)蔑視老爸的遲緩。思想言談層面,極厭惡母親“寶貝”樣式的稱呼,更不必提大事小情(如考試)后的例行談話。這不,母親拿著他的成績(jī)單,照舊皺著眉頭開口:“你初中那會(huì)成績(jī)還湊合,怎么到了高中一次不如一次……”“行了您別說了!又要從史前數(shù)落到現(xiàn)在了!我自己心里有數(shù)!”“砰”的一生,房門被摔上,整個(gè)房間似顫了兩顫,徒留母親愣在那里。

      家里是一刻不想多呆,學(xué)校倒也能勉強(qiáng),只是和一些老師實(shí)在不對(duì)付。“張老師,您教的這種方法早就過時(shí)了,我認(rèn)為應(yīng)該這樣解……”以漫不經(jīng)心的姿態(tài)侃侃而談,仿佛未留意周圍同學(xué)“膜拜”的眼神,老師被掛在講臺(tái)上的尷尬也是無需在意的,“自由之思想、獨(dú)立之精神”,這不正是我輩成熟青年應(yīng)該具備的優(yōu)異品質(zhì)嗎?

      然而更煩惱的情況卻也不期而至。

      班主任在班級(jí)發(fā)布周末義工的招聘,最初的晨宇是積極的,后來卻有點(diǎn)看破的不屑:“不就是為了那點(diǎn)德育積分嗎?很多同學(xué)根本不是真心想要為他人服務(wù),這種出于功利的活動(dòng)不做也罷!”可是,當(dāng)同學(xué)真誠(chéng)地分享義工活動(dòng)中的辛苦、收獲,看到那一張張因?yàn)閹椭硕敛粋物椀?笑臉,受助者真心實(shí)意的感謝……

      他不禁自問:“或許我以為的成熟真的有點(diǎn)太自我、狹隘了嗎?”

      更為有力的一絲刺痛則來自父母。不知從何時(shí)起,與父母的交流趨近于零,這本是大可不必在意的事情,畢竟一個(gè)成熟的青年最需要的是自我空間。然而,父母面對(duì)他時(shí),舉動(dòng)間的小心翼翼卻那樣刺眼。他想:“到底,什么模樣才算是成熟呢?”

      “子曰:己所不欲,勿施于人……己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人……”晨宇隨著同學(xué)們大聲地朗誦,這一刻,他突然有些頓悟:“身體的日益強(qiáng)壯不必提,自我意識(shí)的覺醒固然也是成熟的一部分,可過度的自我不僅不是‘成熟’,反而是‘巨嬰’。在‘我’之外,能夠體諒他人,關(guān)心世界,才是真正的成熟吧。”

      此時(shí),這個(gè)仿佛開始擁有一點(diǎn)成熟模樣的少年,慎重地拿起了紙筆,去直面曾經(jīng)那“成熟”的自己所犯下的錯(cuò)誤、所傷害的人。

      或許,這,才是成熟的模樣!

    2025語(yǔ)文高考作文36

      漫畫中,兩個(gè)唇印與兩個(gè)巴掌,在鮮亮的分?jǐn)?shù)映襯下,顯得格外刺眼。假如穿超千年,孔夫子看到這幕,是會(huì)開懷一笑,亦或蹙眉不語(yǔ)?畢竟,我們向是不耽以最壞的惡意來揣測(cè)國(guó)人的。分?jǐn)?shù)有值,幸福無價(jià),畢竟,在物欲橫流的社會(huì),仍需保有一份對(duì)不完美人生的敬意,我們,要學(xué)會(huì)優(yōu)雅地前行。

      誠(chéng)然,學(xué)業(yè)重要,分?jǐn)?shù)是衡量學(xué)業(yè)的重要手段,誰都不甘為人后,誰都愿金榜題名。考試給了所有人以公平,也考驗(yàn)著人們不同的評(píng)價(jià)態(tài)度;學(xué)習(xí)給了普通人以機(jī)遇,也淬煉著我們不同的內(nèi)心渴望,如果生活永遠(yuǎn)都如西西弗斯的周而復(fù)始的巨石,那種壓迫感,自是社會(huì)難以承受之重。

      加繆說“攀登頂峰,這種奮斗的本身就足以充實(shí)人的心。人們必須相信,壘山不止就

      是幸福。”相比分?jǐn)?shù)與光環(huán),對(duì)幸福的追尋才是人生的終極目標(biāo)。給予孩子陽(yáng)光、智慧、包容的態(tài)度,才應(yīng)是教育賦于人最強(qiáng)大的力量,《最強(qiáng)大腦》賽事中,在父親管束下極少有假期“天才少年”李云龍以為自己落敗時(shí)的崩潰痛哭,與愛好廣泛、瀟灑的'對(duì)手安德烈因擔(dān)心云龍而黯然落淚形成鮮明對(duì)比,陶子的一句“云龍,你的人生,要因?yàn)橛鲆姲驳铝叶兴淖儯 保c(diǎn)醒不僅是臺(tái)上臺(tái)上的觀眾,更是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)教育的思考,借用比賽落敗但征服全場(chǎng)淚點(diǎn)的孩子安德烈的話說:我是來享受比賽的!享受過程、體驗(yàn)快樂、學(xué)會(huì)分享,才能給孩子以優(yōu)雅綻放的姿態(tài)。

      教育是為了優(yōu)雅地前行,更是為了給人探求的勇氣。教育中從不乏對(duì)分?jǐn)?shù)的歷練,缺乏的常常是給予人格的涵養(yǎng)與包容的心態(tài)。很多時(shí)候,反觀我們的教育,對(duì)分?jǐn)?shù)與完美地過度追求,仍是社會(huì)與家庭不能承受之殤。且不說蕭百佑、蔡美兒狼爸虎媽式教育剝奪孩子幸福童年換來所謂的名校,也不說同為室友的復(fù)旦投毒案讓死者難安生者痛心,單是留守兒童畢節(jié)四兄妹自絕于世,留光環(huán)于世人卻將痛苦隱于心底的“史學(xué)奇才”林嘉文揮別人世的悲劇,都不禁讓我們深重反觀社會(huì)功利教育之痛、靈魂之重。教育的理念不應(yīng)為分

    2025語(yǔ)文高考作文37

      “叮鈴鈴……”一陣陣鈴聲把我從夢(mèng)中拉了出來,是誰把我吵醒了?哦,原來是小朋友們,今天我要去學(xué)書法,我可高興了。

      到了門口我就看見了一位老爺爺,我趕緊過去扶著爺爺,問:“爺爺,請(qǐng)問這是哪呀?”老爺爺笑著回答說:“就是你呀,今天要去學(xué)書法呀!”爺爺說:“那好吧!”于是,我?guī)е鵂敔斪哌M(jìn)了書法廳,開始學(xué)習(xí)書法起來,可這時(shí)卻遇到了難題,我怎么也學(xué)不會(huì),我想:爺爺不是會(huì)教我嗎?怎么會(huì)教我呢?我只能一遍一遍的學(xué),一直到會(huì),這時(shí),我的心跳得越來越快,我不耐煩地說:“哎!你別教了!”“不行!”爺爺堅(jiān)決的說:“我不能讓你學(xué)不會(huì),”爺爺堅(jiān)決的'對(duì)我說:“你只能一遍一遍的練習(xí),不然你會(huì)越來越差的,”我聽了爺爺?shù)脑挘桶礌敔斦f的去做,一遍一遍地練習(xí),不一會(huì)兒,我就能寫好了。

      我聽了爺爺?shù)脑挘烷_始練了,一遍一遍地寫,經(jīng)過這件事,我知道了一個(gè)道理:任何事情,都要認(rèn)真,不能半途而廢,我還知道了,學(xué)書法要有耐心,要不然,就不能成功。

      這次學(xué)書法真令我難忘。

    2025語(yǔ)文高考作文38

      夕陽(yáng)籠罩下,村口一片靜謐安寧。橘紅色的陽(yáng)光滲過茂綠枝葉間的縫隙,在天地間洇出一幅金燦燦的油畫。

      我又一次邁進(jìn)村子,卻再也辨不出曾經(jīng)的痕跡。村口的老人們喃喃說道:“扎傘的老王在你走后兩三年就死啦,這不,十多年光景,當(dāng)年那個(gè)還吮著指頭的你,現(xiàn)在都長(zhǎng)成大小伙嘍。歲月不饒人哩……”見我欲問,一旁佝僂著背的老太太插嘴上來:“若是說來,你該還記得那炒米師傅吧,喏,再往前走兩個(gè)巷口便是。”

      年幼時(shí)的我,恍惚以為村里的所有都是永恒的。可歲月從沒有停止她那匆匆的腳步,逝去成了不變的旋律。好在,還有這樣一處值得我惦念。

      走上前去,三五人群團(tuán)著的,不須再辨,正是我幼時(shí)那位炒米匠。他端坐在不知誰家砌房留下的水泥墩上,正心無二顧地邊旋轉(zhuǎn)邊望著抓在手上、早已炭黑的葫蘆形爐膛。陽(yáng)光靜靜地覆在他的額頭上。黝黑的額頭上溝壑縱橫,沁出的細(xì)密汗珠簇?fù)碇瓷涑雒匀说慕鸸猓埔粧g泥土中散落的金粉。

      他的右手正奮力地鼓著風(fēng)箱,簡(jiǎn)陋的爐灶上火苗躍動(dòng)。一旁的小爐灶上支著一口鍋,清凈的'汁液正燒得噼啪作響。細(xì)細(xì)聽來,寰宇間仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞聲。輕輕一嗅,糖汁熔化的絲絲甜意直潤(rùn)肺腑。

      炒米匠望著壓力表,輕輕一喚:“要炸嘍!”平淡中滲出一絲威猛,把一個(gè)三四歲的女孩嚇得哇哇直哭。炒米匠嘴角輕咧,圍觀的大人倒是笑得前仰后合。只見他嫻熟地把爐膛塞入布篋中,手中一根杵棒猛力一撥,“嘭”地一聲,白煙繚繞。那孩子這會(huì)兒破涕為笑。脆脆的香氣混合著糖汁軟軟的清甜讓人心曠神怡。

      趁著熱,炒米匠將筷子挑起一絲糖汁,拉伸成一條綿綿的線。火候到了,將糖汁倒入了一旁的淺鐵盒,再將新制的炒米倒入,竹篾將混合好的炒米糖攤平,待冷卻了用刀切成方塊,便成為我童年里最戀戀不舍的美食。

      “還是當(dāng)年那般香呦!”我輕輕吐了一句。炒米匠這才抬頭,仔細(xì)地凝望著我,愣了好一會(huì)兒方才恍然大悟。他笑盈盈地望著我:“還行還行,真沒想到你居然也長(zhǎng)成這般大了。”我笑問:“如今生意如何?要知道,當(dāng)年的我可對(duì)你崇拜得不行呦。”他似有心思般輕輕一嘆:“曾經(jīng),我們也以為這手藝會(huì)傳下去。這才十多年時(shí)間,哎……光陰過得真快呀。”

      我品出他心中的一絲不舍,悄悄離開,心中縈繞著些許困惑。回頭望去,炒米匠和他的活計(jì)兒沉浸在薄暮里。

      薄暮依舊,炒米香。吆喝聲漸漸地,漸漸地,寂了下去。

    2025語(yǔ)文高考作文39

      新課改的實(shí)施給每一位擔(dān)負(fù)著全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)這一艱巨任務(wù)的語(yǔ)文教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),怎樣全面把握新課改的脈搏,借新課改的東風(fēng),全面提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng),成為擺在廣大語(yǔ)文教師面前的嚴(yán)峻課題。提高語(yǔ)文素養(yǎng),筆者以為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面入手。

      一、讓終身學(xué)習(xí)的理念成為一種行動(dòng)

      21世紀(jì)是學(xué)習(xí)的世紀(jì)、創(chuàng)新的世紀(jì)。作為“知識(shí)群體”的教師,只有比別人學(xué)得更快、更多、更好,具備高人一籌的學(xué)習(xí)能力,才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹皞鞯馈⑹跇I(yè)、解惑”的重任。只有具有終身學(xué)習(xí)理念,不斷自我更新,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)能力的教師,才能不斷適應(yīng)新的教育形勢(shì)。它不僅需要教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),積極參加各類培訓(xùn),樹立先進(jìn)的教育理念和教學(xué)思想,更要學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化的教學(xué)手段;它不僅需要教師及時(shí)更新本專業(yè)的知識(shí),成為具有精深的專業(yè)造詣的專家,更要更新與語(yǔ)文有著千絲萬縷聯(lián)系的政治的、經(jīng)濟(jì)的、科學(xué)的、歷史的、地理的等各方面的知識(shí);它不僅需要教師學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí),更要具有美國(guó)教師的“油燈精神”;它不僅需要教師是知識(shí)的傳授者,更應(yīng)該成為一個(gè)研究者,成為一個(gè)研究型、學(xué)者型、專家型的教師。當(dāng)教師的知識(shí)變成一條源源流淌的小溪時(shí),才能做到把教學(xué)內(nèi)容放到更為深廣的學(xué)術(shù)背景和社會(huì)背景上去認(rèn)識(shí),才能高屋建瓴地把握教材,取左右而逢其源,縱橫捭闔,揮灑自如。

      二、讓閱讀成為一種習(xí)慣

      這里的閱讀不僅僅指教案、教參、題典等的閱讀,更多是指對(duì)文學(xué)作品的閱讀和對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的誦讀。《新課標(biāo)》明確提出了具體的閱讀量和對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的背誦要求。要求學(xué)生做到的,教師要率先垂范,而且要居高臨下。新教材中文學(xué)作品的比重也在不斷加大,這是語(yǔ)文學(xué)科人文性特點(diǎn)所要求的。從童話、寓言、散文、小說、詩(shī)歌到科普類說明文,一應(yīng)俱全。文學(xué)是藝術(shù),它超越時(shí)空,把古今中外的各種故事、各種人物、各種情感展示給每一個(gè)閱讀者。教師應(yīng)該注意選一些經(jīng)典的文學(xué)作品細(xì)細(xì)品讀、用心揣摩。在文學(xué)作品中思接千古、神入八荒,不僅能讀到廣闊而豐富的社會(huì)生活,增加閱歷,更能從中體會(huì)到可以用來指導(dǎo)學(xué)生讀書的方法,受到美的熏陶,使自己的心靈得到凈化,獲得心靈的充實(shí)。

      三、讓基本功的訓(xùn)練成為一種需要

      基本功是教師從事教育教學(xué)工作所需要的基本職業(yè)技能,它包括“三字一話”等。“三字”指毛筆字、鋼筆字、粉筆字,“一話”,除了指說普通話外,還應(yīng)該包括語(yǔ)言藝術(shù)的錘煉。語(yǔ)文教師還應(yīng)加上“一畫”、“一課”,即教學(xué)簡(jiǎn)筆畫和多媒體課件制作。

      一手漂亮、工整、規(guī)范的字,一段或激昂或舒緩的朗讀示范,一段幽默而富有啟迪的連珠妙語(yǔ),一幅看似簡(jiǎn)單而不失神韻的簡(jiǎn)筆畫,一篇信筆而成卻精彩之極的“下水文”,一個(gè)富有感染力的故事,不僅是教學(xué)的需要,更是吸引學(xué)生必不可少的“硬件”。它帶來的絕不僅僅是一個(gè)會(huì)心的微笑、一個(gè)課堂上的精彩生成,它所帶來的`更是潛移默化的感染,是積極投身其中的激勵(lì),是對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛和追求。

      基本功的訓(xùn)練不是一朝一夕就能完成的,它需要的是教師的持久不懈的努力。尤其是語(yǔ)言藝術(shù)的錘煉是需要終身進(jìn)行的,更要與時(shí)俱進(jìn)。作為語(yǔ)文教師,語(yǔ)言基本功不單純是把普通話說準(zhǔn),更重要的是要形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格,并要以此來塑造融洽的課堂氣氛。眾所周知,于漪老師的教學(xué)語(yǔ)言詞采豐美,充溢著濃厚的文化氛圍,而魏書生老師的課堂語(yǔ)言則折射出豐富的人生閱歷和廣博的知識(shí)面。而這一切的形成正是他們幾十年如一日精心“修煉”的結(jié)果,或委婉含蓄,或風(fēng)趣幽默,或雋永詼諧,當(dāng)語(yǔ)言藝術(shù)爐火純青之時(shí),當(dāng)基本功的訓(xùn)練成為自身的一種需要的時(shí)候,便也是語(yǔ)文教學(xué)結(jié)出碩果之時(shí)。

      四、讓文品、人品、師品的統(tǒng)一成為一種追求

      除了一般人應(yīng)具備的文品、人品外,教師更應(yīng)具備高尚的師德。一個(gè)具有高尚師德的教師,帶給學(xué)生的影響是潛移默化的,是“春風(fēng)化雨”的,是“桃李無言,下自成蹊”的。教師的人格魅力是永恒的。“捧著一顆心來,不帶半根草去。”社會(huì)上很少有哪一個(gè)職業(yè)像教師這樣奉獻(xiàn)得如此干凈利落。而這一切是以樹立了正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀為前提的。而只有這樣,才可能有正確的教育觀。只有具有高尚師德的教師才能充分認(rèn)識(shí)人生價(jià)值的多元化,才能做到不汲汲于貧困,不汲汲于富貴,才能力戒貪欲、浮躁與雜念,才能在淡泊寧?kù)o中求得事業(yè)的成功,才能在工作、生活中做到寵辱不驚。正所謂“竹影掃階塵不動(dòng),月穿潭底水無痕”。而只有具有高尚師德的教師,才可能具備健康的心理,培養(yǎng)出具有健康心理的新一代。

      既然選擇了語(yǔ)文教師這一職業(yè),就應(yīng)像于漪、斯霞那樣執(zhí)著地?zé)釔郏趭^地進(jìn)取,不一定成為她們那樣的名家,卻一定要有她們的品行。一個(gè)具備了高尚師德的教師,才能時(shí)時(shí)事事從學(xué)生的角度出發(fā),其課堂才能充滿尊重、關(guān)愛、期待、鼓勵(lì)和賞識(shí)。

      教師語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,能涵養(yǎng)人文性情,增長(zhǎng)教育智慧,激勵(lì)人生追求,也必將使其人生提升到一個(gè)嶄新的境界。

    2025語(yǔ)文高考作文40

      有人說:“有話則長(zhǎng),無話則短”。這里的話是指自己想要表達(dá)的思想內(nèi)容。有些人卻說:“有話則短,無話則長(zhǎng)”。乍聽起來有些奇怪,仔細(xì)想想?yún)s不難理解:后者的話指的是他人已有的看法和研究成果。魯迅先生說:“世上本沒有路,走的人多了變成了路”。而在當(dāng)今的時(shí)代,人們更多地是在面臨這樣的窘境:已有的路走的人太多,不愿從眾似乎就意味著無路可走。能選擇另辟蹊徑的人自然有話可說。說得好壞姑且不論,借魯迅先生的另一句話說,至少是“于無聲處聽驚雷”。

      “于無聲處聽驚雷”,人們的第一反應(yīng)自然是朝發(fā)出聲音的方向看去。以文學(xué)為例,如果某個(gè)作家的寫法頗有新意,常常會(huì)引發(fā)讀者熱烈的討論,久而久之,這種寫法便會(huì)成為使這個(gè)作家區(qū)別于他人的獨(dú)特風(fēng)格。可以說,這是個(gè)性的彰顯。推廣到其他藝術(shù)領(lǐng)域亦是如此,一些人在他人還沒注意到的方面“各抒己見”,比如齊白石晚年的“樸拙兒童畫風(fēng)”,豐子愷先生的“似與不似間寫意”都是他們區(qū)別于一般畫家的鮮明標(biāo)記。

      通過獨(dú)到的言論來彰顯個(gè)性并不是大師的專利,我們每個(gè)人在生活中或多或少都有這樣的經(jīng)歷:在班級(jí)辯論里妙語(yǔ)連珠,在問題議會(huì)上仗義執(zhí)言,在公司策劃中靈感突現(xiàn)……這些與眾不同話語(yǔ)都在向他人彰顯著我們的個(gè)性。

      同其他自然現(xiàn)象一樣,雷雨也是分時(shí)節(jié)的,有些雷雨來得自然,就像前面所說的那些人,都是心中先有了充實(shí)的想法,再表達(dá)自己獨(dú)到的見解,即“言動(dòng)于中而發(fā)于口”。而有些雷雨則顯得不合時(shí)宜,沒有經(jīng)過積蓄醞釀就突然爆發(fā)。比如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的某些公知,以批駁大眾觀點(diǎn)為樂,也沒有經(jīng)過嚴(yán)密的論證,其言論不僅不能自圓其說,而且漏洞百出。他們追求的并不是真正的“知”,而是通過“語(yǔ)不驚人死不休”的方式博人眼球。這種人也展示了個(gè)性,卻讓人不敢茍同。

      可以說,“于無聲處聽驚雷”大抵都有展現(xiàn)個(gè)性的作用,雖然其影響未必都是正面的。在有著積極影響的那一部分中,有些不僅彰揚(yáng)了自身的個(gè)性,而且具有可以借鑒的開拓意義。彰顯個(gè)性可以通過言語(yǔ)來完成,而創(chuàng)新卻離不開的實(shí)踐。前面說到不愿從眾的人面臨著無路可走的'窘境,當(dāng)他告訴人們他要選擇另辟蹊徑時(shí),其實(shí)已經(jīng)表現(xiàn)出他與眾不同的個(gè)性。而只有他真的踏上拓荒的道路,真切感受這條路上的種種艱辛,形成系統(tǒng)的可以操作的想法時(shí),他才完成了創(chuàng)新這一步。我們驚嘆于天馬行空的想象,但是我們更愿意從創(chuàng)新者的實(shí)踐中學(xué)習(xí)生活的智慧。

      所謂“無話則長(zhǎng)”,其實(shí)是創(chuàng)新者向人們分享的過程,在分享中他也會(huì)獲得更多的靈感,對(duì)原有的觀點(diǎn)進(jìn)行修正補(bǔ)充。有人說,我們離這些創(chuàng)新者很遠(yuǎn),不,這些人其實(shí)就生活在我們中間,我們無時(shí)無刻不在享受著他們的創(chuàng)新給我們生活帶來的便利。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng),我們都曾有過突然降臨的靈感,其實(shí)它們并不是完全偶然的,靈感產(chǎn)生于對(duì)生活的實(shí)踐。這是“于無聲處聽驚雷”的自然來源。而然我們都知道,當(dāng)聽到驚雷一瞬間的驚訝過去之后,人們更期待它能為我們帶來“潤(rùn)物細(xì)無聲”的滋養(yǎng)。我們的民族也期待著這樣的人才:在彰顯個(gè)性的同時(shí),用行動(dòng)將靈感化為創(chuàng)新的成果。我想,“無話則長(zhǎng)”不僅是說的多,更是做的多。

    2025語(yǔ)文高考作文41

      生活處處有語(yǔ)文,只有在生活實(shí)踐中才能更好地提升語(yǔ)文素養(yǎng)。——題記

      提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑主要不外乎:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。在課堂有效教學(xué)和課外大量閱讀的過程中,我想我們更多的是被傳播了思想、知識(shí),只是不斷地進(jìn)行知識(shí)的儲(chǔ)備,而非能真正地理解和更好地將其轉(zhuǎn)化為自身的精神力量、自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。我認(rèn)為只有在生活實(shí)踐中才能更好的體會(huì)到語(yǔ)文的魅力,才能更好的提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

      在生活中提升語(yǔ)文素養(yǎng)的方式主要有:聽、說、讀、寫。

      不見高山,如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂,如何才能理解“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”?“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,不親自臨江眺望,如何能感受到波濤滾滾,大江東流的宏偉氣勢(shì)!如何能體會(huì)到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過“行舟綠水前”,又如何能感受到“潮平兩岸闊,風(fēng)中一帆懸”的和順,只有通過生活實(shí)踐才能更好地理解古詩(shī)文之韻味,從而提高閱讀理解能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

      與人交流是一門藝術(shù),在與人交流的過程中也體現(xiàn)出一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)!而想要提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng),就要在生活中學(xué)會(huì)聽別人說,在實(shí)踐中學(xué)會(huì)自己說,通過不斷地聽不斷地練習(xí),才能讓自己聽與說的能力得到提高,從而不斷地提升語(yǔ)文素養(yǎng),學(xué)會(huì)更好地與人交流!

      生活中處處都有語(yǔ)文,生活中隨處可見的對(duì)聯(lián)橫幅等,都是語(yǔ)文生活化的體現(xiàn)。要在生活中感受和學(xué)習(xí)語(yǔ)文,通過練字、寫對(duì)聯(lián)、著文章等方式,不斷提高自己寫的'能力,通過寫的能力的不斷提高,來不斷地提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)!

      無論是課堂有效教學(xué),還是課外大量閱讀,最終到要回歸到生活實(shí)踐中。只有在社會(huì)生活實(shí)踐中體會(huì)、感受語(yǔ)文的魅力,熏陶自身,在社會(huì)生活實(shí)踐中不斷提高自身聽說讀寫的能力,才能更好地提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

    2025語(yǔ)文高考作文42

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      一條奇葩帖子在網(wǎng)上引起熱議。帖子是由四川眉山一位女士發(fā)的,她于10月15日在商場(chǎng)被小偷“光顧”,現(xiàn)場(chǎng)一男子告訴她,包包在進(jìn)商場(chǎng)門口時(shí)被小偷打開了。女子追趕小偷無果后回家,將此事發(fā)上網(wǎng)并指責(zé)提醒她的人說:“我很想對(duì)告訴我的人說聲,你是不是男的,小偷都惹不起嗎?在旁邊看見為什么不告訴我一聲,有這樣做人的嗎?”此帖一出,引來眾多網(wǎng)友炮轟,認(rèn)為她不譴責(zé)小偷卻埋怨提醒者,是狗咬呂洞賓。即使當(dāng)事男子回復(fù)當(dāng)時(shí)自己離得很遠(yuǎn),且顧忌小偷有幾個(gè)同伙一道,也沒獲得女士的理解,她堅(jiān)持拒絕向提醒她的男子表達(dá)謝意。

      讀了以上材料,你有什么感受和思考,請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容寫一篇不少于800字的文章

      要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

      冷靜客觀,而不是咄咄逼人,出言不遜。這樣,便不至于使自己既丟了錢財(cái),還不被同情。理性對(duì)待失竊。尊重他人的好意,不要出言不遜。冷靜表達(dá),理性對(duì)待。別誤解好心人。站在自己立場(chǎng)上對(duì)別人指手畫腳的做法是不合適的。從眾網(wǎng)友的`角度看,他們不僅不滿意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度,更對(duì)發(fā)帖者道德綁架式的話語(yǔ)表達(dá)了充分反感。但是完全沒必要以“罵”的形式來表達(dá)觀點(diǎn),讓被盜者雪上加霜。堅(jiān)持正義,是非分明;同情之心不可拋;批評(píng)別人要以尊重為前提。只要有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰,觀點(diǎn)的明確,沒有牽強(qiáng)的痕跡。

    2025語(yǔ)文高考作文43

      故事,簡(jiǎn)單而神奇,它以詞語(yǔ)編織出人生的畫卷。一個(gè)好故事,可以打動(dòng)人心,啟發(fā)智慧,改變命運(yùn),重塑形象。它的力量,來自于表達(dá)生活的真諦和觸動(dòng)心靈的情懷。

      回顧人類歷史,重大事件往往伴隨著影響深遠(yuǎn)的故事。比如《創(chuàng)世紀(jì)》,不僅闡釋了宗教觀念,也塑造了整個(gè)西方文明的思維方式;像《老子》《論語(yǔ)》中的寓言故事,表達(dá)了中華傳統(tǒng)美好的`思想,引導(dǎo)中國(guó)人的行為世世代代。這些經(jīng)典故事具有改變時(shí)代和命運(yùn)的力量。

      在日常生活中,一個(gè)感人的故事也能起到教育和感化的作用。比如,我們從小聆聽的成語(yǔ)故事,不僅讓我們理解詞語(yǔ)本意,也讓我們學(xué)習(xí)其中的思想和智慧。當(dāng)我們閱讀一段描寫人性光輝的故事時(shí),內(nèi)心也會(huì)被溫暖和希望填滿。一段鼓舞人心的勵(lì)志故事,可以讓我們?cè)诮^望中重新找回斗志。這些都是故事改變心靈的力量。

      一個(gè)民族的精神面貌,也凝聚在其流傳的故事之中。中國(guó)的四大民間傳說,展現(xiàn)了中華民族的精神基因;《摩訶婆羅多》反映出印度教的核心理念;《吉能葛藤歷》描繪了武士的風(fēng)骨。一個(gè)國(guó)家流傳的故事,構(gòu)建了國(guó)民的精神家園,彰顯了民族的品格。這就是故事展現(xiàn)形象的力量。

      故事簡(jiǎn)單卻不凡,它讓生活詩(shī)意成章,讓心靈和人生更豐盈深遠(yuǎn)。一個(gè)好故事能改變世界和命運(yùn),正因?yàn)樗磉_(dá)的永恒真理和對(duì)美好的嚮往,這些都來自人性之光,也映射人性之美。故事改變生活,因?yàn)樯畋揪褪且欢螞]有結(jié)束的故事。我們每個(gè)人都在續(xù)寫這個(gè)故事,而故事的力量,則讓這個(gè)故事變得豐富多彩。

    2025語(yǔ)文高考作文44

      放眼各新聞網(wǎng)站、微博、App及公眾號(hào)等平臺(tái),讓人心緒不寧。隨著奧運(yùn)會(huì)的結(jié)束,積攢了四年的狂熱逐漸隱退,后奧運(yùn)時(shí)代紛紛恢復(fù)了日常節(jié)奏,負(fù)面新聞?chuàng)涿娑鴣恚钊硕汩W不及,顧此失彼。這就是所謂新聞文本讀者情緒失控。

      31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺;32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語(yǔ)教師劉伶利因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡;18歲的南京郵電大學(xué)女生接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世。……不知道讀者諸君怎么看待這些自帶痛感的新聞,是麻木不仁、一眼掃過,還是將不合理的工廠制度、絕情絕義的高校機(jī)關(guān)、無孔不入的詐騙分子都痛斥一番?無論如何,保持必要的敏感和合理的懷疑,適當(dāng)關(guān)注世界和他人,學(xué)會(huì)批判性思考,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和態(tài)度,仍是一名普通新聞讀者的基本素養(yǎng)。而我們周遭林林總總的故事,善惡交織亦交鋒,悲喜相融亦相對(duì),是非混雜亦分明,面對(duì)痛感新聞,將我們的心安放在客觀的立場(chǎng)上,有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行動(dòng),量力而為。

      青春不止是夢(mèng)幻與美好,美好的反面也潛抑著危險(xiǎn)、殘酷和罪惡。當(dāng)年那個(gè)17歲的少年求愛不成,把汽油潑向16歲的少女,在她周身點(diǎn)燃了地獄之火。5年后的今天,當(dāng)這樁轟動(dòng)一時(shí)的毀容案漸漸被人淡忘,新的談資占滿各個(gè)媒體和社交網(wǎng)絡(luò),受害的`少女周巖在微博上發(fā)布了一組個(gè)人寫真,照片中的她遍體鱗傷,卻長(zhǎng)發(fā)披肩、臉含微笑。這鮮明赤裸的反差讓人內(nèi)心發(fā)緊生疼。這疼痛是一種警戒,向我們昭示生命的意義正在于它的不可摧毀性,也告訴每個(gè)人我們得為減輕和避免這種不可預(yù)知的傷害再做點(diǎn)什么,不要讓關(guān)于生命的希望繼續(xù)埋葬在傷疤里。

      與這段被損害的青春相比,更加難以言說的是另一段被剝奪的青春。2002年,17歲的保姆錢仁鳳被控向幼兒園女童投毒,被判處無期徒刑。2015年12月,在被關(guān)押、服刑13年又10個(gè)月后,錢仁鳳被宣布無罪釋放。此后,她在微信中寫道:“我要十多年的青春年華,我要媽媽,我要我應(yīng)該有的歡聲笑語(yǔ),我要十七歲至三十一歲的愛情,家庭,事業(yè)……”并對(duì)其蒙冤入獄的13年10個(gè)月,向云南省高院申請(qǐng)國(guó)家賠償共計(jì)955萬余元。我們不去糾結(jié)冤案究竟經(jīng)歷了一個(gè)怎樣盤根錯(cuò)節(jié)、撥亂反正的過程,單就結(jié)果來看,云南高院的172萬元賠償金和公開賠禮道歉,也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時(shí)光,換不回她原本平凡無虞的快樂人生。事實(shí)本身的慘痛,讓我無法因?yàn)檫@樁冤案的平反而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的歡欣鼓舞。也許它象征著社會(huì)正義的最終勝利,推動(dòng)了所謂體制改革的進(jìn)步,但對(duì)已經(jīng)經(jīng)歷這場(chǎng)噩夢(mèng)的錢仁鳳以及沒準(zhǔn)哪天也將經(jīng)歷這一切的其他每個(gè)個(gè)人而言,冤案造成的傷害是無法彌補(bǔ)、無法逆轉(zhuǎn)的。它像黑洞一樣,吞噬自由、鮮活的生命,無所顧忌。但我們不能墮落于恐懼和悲觀,仍要與之抗衡,就如同西西弗斯不斷托舉巨石走向山頂?shù)呐Γ範(fàn)幈旧砭褪且饬x,至少仍可抱著希望像錢仁鳳一樣在命運(yùn)的歧路上扳回一程。

      近6年來,富士康被曝出至少14起員工自殺事件,死因均為墜樓,開除患病教師并不是個(gè)案,女大學(xué)生遭遇同樣的詐騙電話被騙光學(xué)費(fèi)的事也屢見不鮮。循環(huán)報(bào)道的負(fù)面新聞,描述的是真實(shí)世界的一部分,它不但不會(huì)遮蔽世界良善的一面,還應(yīng)有賴于讀者們的感悟和努力,激發(fā)和促進(jìn)更多的美好和善意。在新聞閱讀的痛感里,且保持住這份警惕性。

    2025語(yǔ)文高考作文45

      水鹽相異,類之別也。然鹽入水,一瞬遁隱,相融也。其必曰:融乃生變。

      曩者,楚之屈原,不為世所容,行吟澤畔,游于江潭,偶遇漁父。漁父語(yǔ)之曰:圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?屈原不為所動(dòng),懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中,相機(jī)而動(dòng),庶幾有所成也。春秋叔孫豹云:“‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,雖久不廢,此之謂三不朽”,屈原之烈為世敬仰,然以命搏,竊深以為恨也,孰與立德、立功、立言于生前?《西游記》籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端,乃千古奇書,奇書有奇人,破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發(fā)圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至,悟空、八戒、沙僧各逞野性;玄奘至,悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬,然皆能識(shí)大體、顧大局,其間變化甚矣,何也?玄奘之融功莫大焉!或曰:酸甜苦辣咸,五味調(diào)和,共存相生,百味紛呈,此言得之,一“調(diào)和”、一“相生”此之謂“融”。

      宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁,乃無錫賈人之后,弱冠之年即為父股肱,奮其智,歷職經(jīng)理、董事,而榮氏一族行商坐賈者有二十余家,榮公融諸榮為一,榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀,以產(chǎn)業(yè)獻(xiàn)國(guó),舉國(guó)上下咸頌其德焉,總理美其名曰:少壯派。故,“融”為發(fā)家肇始。

      邦之興必在“融”。昔時(shí)秦?fù)?jù)崤函之固,君民相融以窺天下,至商君佐秦孝公,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯,強(qiáng)橫一時(shí)。和合生力,及至始皇履至尊而制六合,理固宜然。由是觀之,“融”乃興邦之不二法門。或曰:何為“融”?則曰:融小德而為大德;融小義而為大義;融小美而為大美;融小善而為大善……所謂“美美與共”,“循序漸進(jìn)”,以至于盛。

      今之中國(guó),政通人和,潤(rùn)澤之氣氤氳山林,萬類霜天競(jìng)自由,此誠(chéng)戮力同心之秋也。或曰,物各有性,水至淡,鹽得味,水入于水復(fù)為水,鹽入于鹽復(fù)為鹽,所憂者嫌隙也,一室之內(nèi),分則兩害,合則兩利,故共存相生必作于細(xì),必融于細(xì)。

      古希臘赫圣哲拉克利特云:“美在和諧”。“和諧”即相融,百味相融,則世界燦然!

    2025語(yǔ)文高考作文46

      這幾天,我們投入了緊張的復(fù)習(xí),為期中考試做準(zhǔn)備。

      今天,期中考試來了,最讓我緊張的是語(yǔ)文考試。

      “丁鈴鈴”鈴響了。兩位老師拿著兩疊試卷走上講臺(tái),按順序發(fā)試卷。我默默地祈禱:更簡(jiǎn)單,更簡(jiǎn)單。當(dāng)我把它送到試卷上時(shí),我立刻目瞪口呆。我一眼就能看到幾個(gè)問題。哇,這次考試真的沒有希望了。我必須先做我能做的事。

      整個(gè)教室一片寂靜,靜得能聽到同學(xué)們緊張的心跳,靜得能聽到慢慢的呼吸聲,靜得連地上掉了一根針都能聽到。

      時(shí)間過得真快,只有15分鐘,我的'心只是跳到喉嚨里,雖然作文已經(jīng)寫好了,但還有一些問題沒有做!我加快了速度,我的頭在快速運(yùn)轉(zhuǎn),但我仍然想不出一點(diǎn)線索,但我只能繼續(xù)思考,整個(gè)教室只聽到筆在快速“舒舒”響。

      “終于完成了!”我松了一口氣,還沒來得及檢查,廣播就發(fā)出通知,通知我們要收卷。我把試卷交給了老師,感覺很放松,一顆懸著的心掉了下來。雖然我沒有時(shí)間檢查,但我還是在收集前一秒完成了整個(gè)試卷。

      考試結(jié)束后,學(xué)生們把考試中的緊張情緒一個(gè)接一個(gè)地拋在腦后,盡情地玩耍。但說到“分?jǐn)?shù)”這個(gè)詞,每個(gè)人的心都忍不住又緊張起來了。啊!聽天由命吧!

      今天的考試,真讓我捏了一把冷汗!

    2025語(yǔ)文高考作文47

      1、風(fēng),漸漸吹起,吹亂了我的發(fā)絲,也讓我的長(zhǎng)裙有些飄動(dòng)。綠葉仿佛在風(fēng)中起舞,離開了樹,投向了大地,卻不知這樣會(huì)枯萎,我彎下腰,輕輕拾起一片樹葉,那非常有序的莖脈,是一種美的點(diǎn)綴。我有些哀嘆:綠葉啊,綠葉,你這般美麗地從樹上輕輕飄下,隨風(fēng)起舞,卻不知已被人稱之為落葉!

      2、整個(gè)世界,因?yàn)橛辛岁?yáng)光,城市有了生機(jī);細(xì)小心靈,因?yàn)橛辛岁?yáng)光,內(nèi)心有了舒暢。明媚的金黃色,樹叢間小影成像在葉片上泛有的點(diǎn)點(diǎn)破碎似的金燦,海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片,為這大自然創(chuàng)造了美景,惹人醉的溫馨之感,濃濃暖意中夾雜著的明朗與柔情,讓雨過天晴后久違陽(yáng)光的心靈重新得到了滋潤(rùn)!

      3、當(dāng)浮華給予我們過多欺騙,現(xiàn)實(shí)中的虛假幾乎讓我們忘卻了真的存在,是真情喚回了迷離的心,是真情帶給了我們最純、最真的感覺,它流露的是美的誓言,滲透的是永恒執(zhí)著的真愛。

      4、青春,有嬉笑聲與哭泣聲夾雜的年華,青春的少年是藍(lán)天中翱翔的幼鷹,雖然沒有完全長(zhǎng)大,有些稚氣,有些懵懂,脫不開父母的雙手卻極力想去找尋屬于自己的一片天空,為的是一時(shí)的激情,為的是一種獨(dú)自翱翔的感覺!

      5、感嘆人生,是因?yàn)樵?jīng)沒有過轟轟烈烈的壯舉,覺得渺小,覺得平庸,似乎生活過于簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單得讓人感覺煩躁。沒有大言不慚地說過將來,只是比較現(xiàn)實(shí)地握住了現(xiàn)在,我想,這是一條路,每個(gè)人所必須踏上的一次旅程,曾經(jīng)看到過這樣一句話:成長(zhǎng)的過程漫長(zhǎng)卻充實(shí),自毀的過程短暫卻留下一生痛苦,人生可以說是一次考驗(yàn),何去何從取決于自我。

      6、風(fēng),那么輕柔,帶動(dòng)著小樹、小草一起翩翩起舞,當(dāng)一陣清風(fēng)飄來,如同母親的手輕輕撫摸自己的臉龐,我喜歡那種感覺,帶有絲絲涼意,讓人心曠神怡。享受生活,不一定要有山珍海味、菱羅綢緞為伴,大自然便是上帝所賜予人類最為珍貴的。

      7、生活中受傷難免,失敗跌倒并不可怕,可怕的是因此而一蹶不振,失去了對(duì)人生的追求與遠(yuǎn)大的理想。沒有一個(gè)人的前進(jìn)道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的,就算是河中穿梭航行的船只也難免顛簸,生活中所遇上的坎坷磨難不是偶爾給予的為難,而是必然所經(jīng)受的磨練。

      8、在每個(gè)人心中,都曾停留過那些值得懷念的人,也許還在,也許早已消逝,在茫茫人海中丟失,于是,那份懷念便得凄涼,因?yàn)槟:挠洃浿兄皇O乱粋(gè)"空殼",沒有什么,甚至連自己的`心都裝不下,時(shí)間把一切抹平,也把當(dāng)日的淚水封鎖,因?yàn)橐呀?jīng)沒有,懷念只是悲涼!

      9、若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能采來香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。也許你會(huì)說,我的選擇不是最好,但我的選擇,我相信。

      10、清代張潮《出夢(mèng)影》中有言:“菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷(yǒu)為知己。”當(dāng)面對(duì)大海;面對(duì)著這片蔚藍(lán);我不禁想到:海以何人為知己呢?

      11、做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容不迫。(《空白中的獨(dú)舞》

      12、而中國(guó)的畫家,則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無限之情懷。而這其中,空白,一個(gè)簡(jiǎn)單而深邃的形式,便承擔(dān)起此重任。利用虛無而又充實(shí)的載體去負(fù)擔(dān)一個(gè)天馬行空,情溢天地的境地。

      13、這是智者的抉擇。興許人心如畫,有時(shí)一點(diǎn)空白便要隱匿大大世界,而洞明世事之人,在于頓悟那一片的空白。(《空白中的獨(dú)舞》)

      14、泰戈?duì)栒f過,死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上,使它去購(gòu)買那些真正有價(jià)值的東西。惟有詩(shī)意地生活,才能清明淡然的看待紛爭(zhēng)的世界,讓煩擾不再。

      15、千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)地清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白,選擇了詩(shī)意地生活,于是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影,一匹青驢,一襲青衫,讓李白找尋到了生命本真的快樂。(《詩(shī)意地生活》)

      16、穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚,超脫老子騎青牛而過的函谷險(xiǎn)塞,踏過孔子腳下不逝的東流之水,詩(shī)意地生活,驀然回首,生命微笑。書破萬卷的杜甫,選擇了詩(shī)意的生活,于是便讓汗青里多了一位詩(shī)中圣哲。縱然是“飄飄何所似,天地一沙鷗”的凄苦;縱然是“老病有孤舟”“憑軒涕泗流”的悲涼;縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長(zhǎng)林梢”的窘境;少陵亦不改己志,用一支如椽巨筆,還原了歷史本像與民生疾苦,一只小船,一席涼被,讓杜甫探實(shí)到了生命的價(jià)值與意義。(《詩(shī)意地生活》)

      17、成熟的麥子低垂著頭,那是在教我們謙遜;一群螞蟻能抬走大骨頭,那是在教我們團(tuán)結(jié);溫柔的水滴穿巖石,那是在教我們堅(jiān)韌;蜜蜂在花叢中忙碌,那是在教我們勤勞。

      18、擁有誠(chéng)實(shí),就舍棄了虛偽;擁有誠(chéng)實(shí),就舍棄了無聊;擁有踏實(shí),就舍棄了浮躁,不論是有意的丟棄,還是意外的失去,只要曾經(jīng)真實(shí)擁有,在一些時(shí)候,大度舍棄也是一種境界。

      19、詩(shī)意地生活在這古巷里,聽鄰家女孩的淺吟低唱,聽燕子交頸的呢喃。看庭前的花開花落,望天上的云卷云舒,到黃昏,在夕陽(yáng)下漫步,只嘆“夕陽(yáng)無限好”,不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中,尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢(mèng),鏡子里是一片如花笑靨,花面交相映,保留一份童心,保留一片純凈,去感受生活的美好,像寫詩(shī)一樣去醞釀每一分情感,是古巷人們的共同特征。我熱愛這片土地。這里純凈的心靈與天空,連空氣的味道都有棉花糖的香,待白發(fā)蒼蒼時(shí),請(qǐng)故鄉(xiāng)的風(fēng)再把我?guī)Щ卮说兀狄磺嵰簦?shī)意地生活在這里,以終余年。(《詩(shī)意地生活》)

      20、我知道,你熱愛生活,尤為鐘愛鋼琴,高山流水間,一曲天籟踏著行云流水般的步子悠悠飄來,淡淡地,被晨風(fēng)吹散了些,被夜霧浸濕了些,又被沿途的樹葉遮擋了些,淺淺的悠來,跳躍的五線譜醉迷了你的心志,于是,你毫不猶豫地選擇了它,靜靜地用心將其栽種在自己的那方“自留地”里,因?yàn)槟銗郏阅惆迪聸Q心,因?yàn)槟銗郏阅隳テ齐p指亦不言棄,因?yàn)槟銗郏匀沃鴾I汗一起流,所以滴落于黑白琴鍵彈起你生命的獨(dú)特之音。(《詩(shī)意地生活》)

      21、好一塊無字碑,好一個(gè)武則天,她在那片白上描繪出了一個(gè)女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多,多得讓每一個(gè)人都忌妒;她也失去了太多,多得中華五千年的文明都無法乘載她的悲哀。一切盡在不言中,留一點(diǎn)空白,讓后世子孫揣摩她內(nèi)心的驕傲與哀傷。(《無字碑歌》)

      22、當(dāng)我在父母的希冀中成長(zhǎng),優(yōu)秀便成了一種習(xí)慣。他們無法容忍平庸,所以我不得不走向牢籠。他們安排著我的世界,不留一點(diǎn)空白給我。爸爸說,你一定是最棒的,可是他不知道,我不要做最棒的,我不想在奧數(shù)之中徜徉,也不想在字母里面徘徊。我只要,我只要一條縫隙,只構(gòu)筑我的世界;我只愿,我只愿有一點(diǎn)空白,讓我自己涂鴉。(《我只要一條縫隙》)

      23、清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?(《詩(shī)意地生活》)

      24、中秋佳節(jié),皓月當(dāng)空。那一輪圓月被黃燦燦的月暈襯托著,月光如透明的薄紗,朦朦朧朧地罩在大地上,清風(fēng)拂面,不由撩動(dòng)我思鄉(xiāng)的情懷:離別故土幾載,家鄉(xiāng)的親人可好!酸楚的我不禁潸然淚下,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。親人啊,可知道海外游子的心!

    2025語(yǔ)文高考作文48

      每個(gè)人都會(huì)有許多想法,每個(gè)人都是由源頭、是由一件事而所感觸的。

      “一位老人在路上摔倒,一個(gè)小伙子扶他,卻反遭老人的誣陷,老人要求其賠償,說他把自己弄倒,小伙子百口莫辯,而眾人又紛紛同情這個(gè)老人,紛紛指責(zé)小伙子欺負(fù)老人。不管小伙子怎么解釋都不聽,小伙子只好賠償,老人得到500元正要走,小伙子的朋友上來說這附近有攝像頭,我們可以去看一下,老人自知理虧,使用各種理由要走。突然,小伙子說算了,不要管了。”

      這篇報(bào)道使我感到不舒服,如果我看到一個(gè)老人倒在面前,我一定會(huì)幫助他的,但如果我遇到報(bào)道里的情況,我會(huì)怎么做又應(yīng)該怎么做,這樣的'事會(huì)使多少樂于助人的熱情降低呢?自此,我?guī)椭碎_始有了一些不相信他人的感覺。

      我去上街時(shí),看見了一人騎一輛自行車徑直向人馳來,自行車上的那人兩手放開車把手,正在做飛的動(dòng)作,頭總往后看,不看前面,他正好從我旁邊飛馳而過,而我看著他從我旁邊飛馳而撞的那個(gè)人,那個(gè)人被撞出血來了,如果我當(dāng)時(shí)把手抬起來就可以攔住他了,而我沒有,那個(gè)人受傷了,我口袋里有紙,我想去幫助他的,但我沒有,我怕他心情不好拿我開刀而那個(gè)騎自行車的人,也掉了下來,但他馬上騎自行車走了,因?yàn)榕鲁袚?dān)責(zé)任。我的心里很是自責(zé),我可以攔下他,但我怕他說我為什么攔住他,而我沒有理由攔住他,因?yàn)椤K麤]有撞倒人,為什么幫助別人需要那么多理由,為什么幫助別人后,自己反倒麻煩多?

      人的思緒有許多,有許多想過而又未做,當(dāng)他人做時(shí),只能后悔了,那些曾經(jīng)這樣想過而并未做過的事,只能成為回憶了!

      如果像報(bào)道里所說的,如果你摔倒了或是。那么會(huì)有多少人會(huì)幫助你,我曾這樣想過!

    2025語(yǔ)文高考作文49

      讀汪曾祺先生的作品,印象最深的自然是吃了。縈繞于心的倒不是玉盤珍饈,而是他親自下廚的家常菜“燒小蘿卜”,這道菜讓他的作家朋友贊不絕口。汪老揭秘:因?yàn)樘}卜嫩,配湯好。“正是小蘿卜最好的時(shí)候,而且我是用干貝燒的。”

      汪老可謂深諳中國(guó)廚藝之深味,東漢思想家王充早有言:“大羹必有淡味。”

      此菜品里,北京本地產(chǎn)的時(shí)令小蘿卜為君菜,取其清新嫩滑;來自遙遠(yuǎn)海洋的干貝為臣菜,取其鮮美爽口;再佐之碧綠蔥蒜調(diào)色、去腥,幾味調(diào)和,君臣相佐,共融共生,才成就這至簡(jiǎn)中存真味的“燒小蘿卜”。

      其實(shí)何止廚藝之道,汪曾祺身為文學(xué)大師,想必也將他的寫作秘訣移用在燒菜中了。世人讀汪曾祺的作品,總有相似的感受:“于尋常中見奇崛。”

      因?yàn)橥衾系淖髌罚蹩辞宓缧√}卜,未見跌宕起伏、驚心動(dòng)魄之情節(jié),也未見綺麗明艷、華美藻飾之語(yǔ)言,可細(xì)細(xì)琢磨,這清淡文字中蘊(yùn)藏的豁達(dá)通透的人生哲理,且原是用“干貝”般貴重的風(fēng)俗人情佐料吊的湯,他以“化骨綿掌”之功將這些脾性不同的元素融為一體,所以才耐讀耐品,經(jīng)久不衰。

      你看他寫《受戒》,以明海這小娃的視角敘事,描摹的也不過是泥土間的荸薺、繡嫁妝的懷春女子、閃著銀光的蘆葦,如此尋常淡泊的文字里,容納的卻是士大夫般閑雅從容的.人文理想;又如《鑒賞家》,開篇寫脆甜的青蘿卜、雞蛋大的香白杏、珊瑚紅的櫻桃,主人公葉三就攜著季節(jié)鮮靈靈的水汽走進(jìn)我們的視線了,看似隨意的描摹,卻蘊(yùn)藏哲理:真正的鑒賞家并不是高坐于深不可測(cè)的理論故紙堆,而是懂得欣賞生活之美的。又如《熟藕》,那溫暖醇厚的風(fēng)俗人情,包蘊(yùn)于微火燉熬的甜香熟藕里了。他將情與事慢燉為一鍋文字,融為一體,密不可分。

      想來汪老真是文壇高手,他并不向人們單一說教豁達(dá)從容的氣度、溫暖真摯的人情,而是如畫師調(diào)配五色,廚師融和五味,將人情美、人性美的理想容納在蘇北鄉(xiāng)間那一個(gè)個(gè)尋常風(fēng)物里、瑣碎事件中了,共融共生、自然妥帖。

      這恰似白先勇先生在談起《紅樓夢(mèng)》的魅力時(shí),評(píng)點(diǎn)的那一句:“雅俗共賞,它容納了至高至深的儒道釋的哲理情思,它也呈現(xiàn)劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)諧謔有趣的市井俚俗。”我想,這部中國(guó)古典文學(xué)巔峰之作,之所以備受國(guó)人推崇,就在于這其中蘊(yùn)蓄的是中國(guó)人對(duì)文化兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。

      當(dāng)然,五味調(diào)和,共存相生,并不意味著損害某一方的本色。汪曾祺的“燒小蘿卜”的好處在于,他尊重“物各有性”,既保留了小蘿卜的“清”,也以適當(dāng)比例佐之干貝的“鮮”,各美其美,美美與共。并不會(huì)如《紅樓夢(mèng)》里那讓劉姥姥咋舌的“茄鲞”,用十只雞來配本自清鮮的茄子,佐料太過嘈雜,反蓋住了泥土植物的本味。

      其實(shí)人生也如此,我們?cè)谧x《紅樓夢(mèng)》、讀汪曾祺時(shí),理應(yīng)學(xué)習(xí)那種兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。但仍須謹(jǐn)記,無論和外物怎樣融合,水加水還是水,鹽加鹽還是鹽,我們與世界相融,是為了不忘來路,成就更好的自己。

    2025語(yǔ)文高考作文50

      語(yǔ)文,是一個(gè)既廣博又狹隘的詞語(yǔ)。說它廣,是因?yàn)樗且环N民族文明的代表與縮影;說它狹,是因?yàn)橛袝r(shí)它僅僅被當(dāng)作一種應(yīng)試的工具,僅僅作為一個(gè)學(xué)科。但是,不管從哪一個(gè)角度來看,語(yǔ)文,都具有獨(dú)特的魅力。

      語(yǔ)文之美,體現(xiàn)在景之美。觀塞下長(zhǎng)河落日,聽小橋流水潺潺,賞荷塘月影斑駁,這是物之景;江渚小洲之上的窈窕淑女,春日花影之中的桃花人面,接天碧葉之間的采蓮稚女,此乃人之景。詩(shī)經(jīng),楚辭,唐詩(shī),宋詞,元曲……遠(yuǎn)古的詩(shī)人,今朝的作家,用筆將物之景、人之景永遠(yuǎn)定格,用文字建立一個(gè)奇異瑰麗的世界,紀(jì)錄下世界各種各樣的美景。景也許是短暫的轉(zhuǎn)瞬即逝的,可是語(yǔ)文所再現(xiàn)的景之美卻是靈動(dòng)的,永恒的。

      語(yǔ)文之美,體現(xiàn)在意之深。意,是意境,是境界。周國(guó)平認(rèn)為,人生最好的`境界是豐富的安靜,既為擺脫外在虛名浮利的誘惑,并且擁有內(nèi)在精神世界的寶藏。對(duì)于語(yǔ)文亦是如此,安靜,是因?yàn)檎嬲摹⒈举|(zhì)上的語(yǔ)文往往是人的靈魂在鉛華洗盡之后的純粹的寄托,而不是一幅虛偽的面具,所以它展現(xiàn)的是恬淡,寧?kù)o,淡泊與誠(chéng)摯,這是它的純度。而豐富,則是源于它的廣度與深度。正是因?yàn)樗烁鞣N來自生活的智者們的對(duì)生活的觀察與透視,涵蓋了不同思想的結(jié)晶與精神境界,才讓它變得廣博,變得深刻,變得美麗。

      語(yǔ)文之美,體現(xiàn)在氣之偉。氣,是士氣,是志氣,是義氣。如果說意的境界是人對(duì)外界事物的態(tài)度與認(rèn)知,那么氣就是人對(duì)自己本心的認(rèn)識(shí)與判讀。語(yǔ)文不僅體現(xiàn)美景的風(fēng)流韻致,境界的誠(chéng)摯深遠(yuǎn),也著重展現(xiàn)人的精氣神。李白的豪放瀟灑之氣,莊子的飄逸超然之氣,魯迅的尖銳剛直之氣……這些,無不體現(xiàn)著內(nèi)心的方向與真摯。恢宏意氣,為語(yǔ)文添上了濃墨重彩的一筆。

      語(yǔ)文之美,浩瀚并且豐富,廣闊并且深邃。在廣闊和深邃的背后,它的美有著更強(qiáng)大、深沉的支柱,那就是整個(gè)民族幾千年的文化積淀。它的美,在某種意義上是文明的傳承,精神的傳遞,是一種偉力的生生不息。

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