（優(yōu)秀）端午節(jié)詩(shī)歌現(xiàn)代
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌以強(qiáng)烈的節(jié)奏、美妙的韻律、精煉的語(yǔ)言、奇特的想象，豐富的感情展現(xiàn)其語(yǔ)言的藝術(shù)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)詩(shī)歌現(xiàn)代，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《端午日賜衣》
【唐】 杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。
端午佳節(jié)，杜甫十分開(kāi)心。此時(shí)的他剛被拜為左拾遺，得到皇帝的賞識(shí)，他覺(jué)得非常榮幸。而且皇帝又賜下名貴的宮衣，杜甫的心情，那叫一個(gè)美呀！連帶著，杜甫把這宮衣還狠狠地夸了一番呢！
《競(jìng)渡詩(shī)》
【唐】盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
唐代時(shí)，劃龍舟十分盛行，唐代的許多皇帝曾親自觀看龍舟競(jìng)賽。這首七言律詩(shī)，描繪了端午時(shí)節(jié)龍舟賽上，鼙鼓初擊，獸頭吐威，萬(wàn)人助喊，多船競(jìng)發(fā)的動(dòng)人場(chǎng)景。
《端午》
【唐】李隆基
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
這是唐玄宗李隆基在端午節(jié)時(shí)寫的一首詩(shī)詞。此時(shí)已是仲夏，鹽梅佐酒，與眾人共飲。祝百姓們?cè)絹?lái)越好，眾大臣共同輔佐創(chuàng)造昌明的社會(huì)，如果大家都這么忠貞不二，那么后世子孫一定會(huì)福澤綿延。
《和端午》
【宋】張耒
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《和端午》是北宋詩(shī)人張耒的七言絕句。作者從端午競(jìng)渡紀(jì)念屈原的千載冤魂說(shuō)起，雖然忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊，國(guó)破身死的屈原現(xiàn)在還能有什么呢，只留下千古絕唱之離騷在人世間了。
《乙卯重五詩(shī)》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《乙卯重五詩(shī)》具體描寫了南宋在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃了兩角的粽子，高冠上插著艾枝。依舊俗，又忙著儲(chǔ)藥、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒來(lái)。
從中可以看出江南端午風(fēng)俗，既有紀(jì)念屈原的意思，又有衛(wèi)生保健的內(nèi)容。
《六幺令·天中節(jié)》
【宋】蘇軾
虎符纏臂，佳節(jié)又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。
龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？
朝夕新亭對(duì)泣，淚竭陵陽(yáng)處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句。
這首描寫端午節(jié)詞作，上片“述今”之端午節(jié)民間活動(dòng)諸況，下片追敘屈原投湘水而死的人生故事。蘇軾一生坎坷，幾上幾下，最后客死異鄉(xiāng)，與屈原不無(wú)一些相似之處。不難理解，蘇軾看似在感慨屈原，又何嘗不是在傷情自己呢！
《漁家傲》
【宋】歐陽(yáng)修
五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。
金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時(shí)一弄。
猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢(mèng)。
這一年端陽(yáng)節(jié)，友人邀請(qǐng)歐陽(yáng)修去做客，席上，歐陽(yáng)修作了這首詞。該詞的上片描寫端午節(jié)的風(fēng)俗，用“榴花”、“楊柳”、“角粽”等端午節(jié)的標(biāo)志性景象營(yíng)造了端午節(jié)喜悅的情緒，下片描寫端午節(jié)人們沐浴更衣、飲雄黃酒驅(qū)邪的場(chǎng)景。全詞反映出詞人過(guò)節(jié)時(shí)的恬淡閑適的生活情態(tài)，給人以身臨其境之感。
《午日觀競(jìng)渡》
【明】邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。
《午日觀競(jìng)渡 》是明代詩(shī)人邊貢的一首關(guān)于端午節(jié)的七言律詩(shī)，描寫了端午節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景，流露出自己對(duì)愛(ài)國(guó)民族英雄的崇敬之情，同時(shí)也是對(duì)自己在仕途道路上的一種憂慮。
此詩(shī)從端午節(jié)期間戲水，賽龍舟的風(fēng)俗開(kāi)始寫起，觸景生情，表明了對(duì)屈原的思念，對(duì)異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同，在閑暇的日子里還有一絲絲閑愁。
《節(jié)令門·端陽(yáng)》
【清】李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。
過(guò)端陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，買了櫻，桃，桑椹，菖蒲，而且買了雄黃酒，并且在家門口貼上了黃符紙，雖然貼了這么多辟邪的東西，但是還是擔(dān)心債主找上門來(lái)，這首詩(shī)表現(xiàn)了貧困人民過(guò)端午的真實(shí)生活情況，幽默中帶著一點(diǎn)苦澀。
《摸魚(yú)兒·午日雨眺》
【清】納蘭性德
漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無(wú)數(shù)。
臺(tái)榭空蒙煙柳暗，白鳥(niǎo)銜魚(yú)欲舞。
紅橋路，正一派、畫船蕭鼓中流住。
嘔啞柔櫓，又早拂新荷，沿堤忽轉(zhuǎn)，沖破翠錢雨。
蒹葭渚，不減瀟湘深處。
霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，也似汨羅投賦。
愁難譜，只彩線、香菰脈脈成千古。
傷心莫語(yǔ)，記那日旗亭，水嬉散盡，中酒阻風(fēng)去。
這首詞寫端午節(jié)雨中眺望的感觸。上片寫雨中景色，頗富詩(shī)情畫意．新荷、畫船、紅橋一一掠過(guò)，生機(jī)盎然。下片扣住端午，由后人的懷念隱約透露出一絲愁緒。
詞人對(duì)屈原的憑吊語(yǔ)其實(shí)隱含了詞人自己的今昔之慨和身世之感,深厚郁勃，沉致幽婉了。全詞通過(guò)運(yùn)用典故，寓情于景，將詞人的愁緒與對(duì)戀人的思念之情表達(dá)地淋漓盡致。
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