有關(guān)端午節(jié)的作文錦集8篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文 篇1
一年一度的端午節(jié)又到了，根據(jù)我們老家的習(xí)俗，我們要到山上去采艾草回來(lái)煮蛋。于是一大早，奶奶到外面去采了些艾草回來(lái)。
艾草到家了，先將艾草洗干凈，再放入準(zhǔn)備好的雞蛋，加半鍋多水，點(diǎn)火開(kāi)始煮。過(guò)了大概20分鐘，蛋煮好了，打開(kāi)鍋蓋，一陣香味撲鼻而來(lái)，原本紅色殼的雞蛋變成了金黃金黃的，我看著這些蛋，口水直往下咽。我迫不及待地敲了一個(gè)蛋狼吞虎咽起來(lái)。
接著，根據(jù)我們老家的習(xí)俗，我們將用艾草煮過(guò)的水拿來(lái)洗澡，洗完澡全身都是艾草的香味，最后換上爸媽剛買的.新衣服，高高興興地過(guò)個(gè)快樂(lè)并且很有意義的端午節(jié)！
端午節(jié)的作文 篇2
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的。外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的'后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門框上。據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的。很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的作文 篇3
從甜甜的睡夢(mèng)中醒來(lái)，我伸了伸懶腰，一想到今天是端午節(jié)。我興奮得從床上蹦了起來(lái)，沖到廚房里找媽媽。
“媽媽，今天是端午節(jié)，我可是要吃粽子的呀！”一進(jìn)廚房，我就嚷到。只見(jiàn)媽媽像變魔術(shù)似的，從袋子里“變”出了一串又肥又大的粽子。那粽子散發(fā)出陣陣濃香，把我饞得“口水直流三千尺”，巴不得馬上就拿一個(gè)來(lái)解解饞。
媽媽就像我肚子里的小蛔蟲，指著我的小鼻子說(shuō)：“小饞貓，我現(xiàn)在就弄點(diǎn)給你吃。”媽媽用剪刀剪開(kāi)扎著粽子的.繩子，剝開(kāi)包著的兩層竹葉片。粽子像跳水運(yùn)動(dòng)員翻了個(gè)身，落在媽媽早已準(zhǔn)備好的碗里。一塊色香味俱全的粽子呈現(xiàn)在我眼前，只見(jiàn)那粽子是黑紅黑紅的，上面點(diǎn)綴著黑色的蘑菇，又白又紅的肉，白色的雞蛋，粒粒糯米，就像顆顆小小的珍珠。這些糯米你粘著我，我粘著你，就像七兄弟。
我秋風(fēng)掃落葉般，不管三七二十一，大口大口地吃了起來(lái)，不一會(huì)兒，粽子就被我掃了個(gè)精光。
我還覺(jué)得不過(guò)癮，還想再吃一個(gè)，就對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，再來(lái)一個(gè)粽子。”媽媽看了看我，突然哈哈大笑起來(lái)，笑得連眼淚都流了出來(lái)，我看媽媽笑成了一團(tuán)，摸不著頭腦，跑到鏡子前一看，呀，我就像馬戲團(tuán)里的小丑，成了個(gè)大花臉。甚至連眉毛也不能“幸免于難”。我連忙用毛巾把臉洗了一干二凈。
我又重新回到桌子上，津津有味地吃起第二個(gè)粽子。
這個(gè)端午節(jié)真有趣！
端午節(jié)的作文 篇4
小的時(shí)候我不知道端午節(jié)的由來(lái)，只知道每年家里就像過(guò)年一樣隆重地過(guò)端午節(jié)。后來(lái)也只是知道一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)，至于還有什么我就一無(wú)所知了。
每到端午節(jié)的時(shí)候，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，才可丟掉。媽媽告訴我說(shuō)，據(jù)老人們講，這樣可以避免災(zāi)害，由此可以保安康。
端午食粽子是我們家鄉(xiāng)的.主要習(xí)俗。剛到五月，家里就開(kāi)始浸泡糯米了。媽媽一般都會(huì)準(zhǔn)備一盆米進(jìn)行浸泡，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來(lái)媽媽就是一直這樣做的。
端午前一天，媽媽就開(kāi)始動(dòng)手包粽子了，我偶爾也會(huì)搗亂，試著學(xué)包起來(lái)，可每次卻都以失敗而告終。看來(lái)包粽子也并不簡(jiǎn)單。
在包粽子的時(shí)候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來(lái)特別的香。
端午節(jié)的早晨，媽媽總是在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我，去遠(yuǎn)處的樹(shù)林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們來(lái)來(lái)往往，真的像過(guò)年一樣。
回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。
端午節(jié)的作文 篇5
不知不覺(jué)中，端午節(jié)又到了。
端午節(jié)的由來(lái)說(shuō)法有很多，但流傳最廣的說(shuō)法是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原，屈原看到當(dāng)時(shí)老百姓生活的如此悲慘，自己卻無(wú)能為力，于是，在農(nóng)歷五月初五的'時(shí)候，他來(lái)到江邊，抱著一塊沉甸甸的大石頭跳河自殺了。當(dāng)老百姓聽(tīng)說(shuō)后，他們劃著竹筏打撈屈原的尸體，可是，老百姓們并沒(méi)有撈到尸體，于是，人們就將飯團(tuán)投到江河里，希望魚兒不要傷害屈原的尸體。漸漸地，人們將竹筏做成了龍的模樣，希望魚兒看到龍都紛紛逃走，不要吃屈原的尸體。到后來(lái)，飯團(tuán)慢慢地變成了現(xiàn)在的粽子，所以世世代代傳下了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子的習(xí)俗。
每逢農(nóng)歷五月初五，劃龍舟的呼喊聲、鞭炮聲傳四周，家家戶戶粽香飄滿屋。
端午節(jié)的作文 篇6
每年的陰歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天，家家戶戶都很熱鬧，人們不僅要包粽子，而且還要打大餅和米糕。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，端午節(jié)還有一段歷史呢。古代有個(gè)叫屈原的詩(shī)人，因熱愛(ài)祖國(guó)而不被理解，受到了屈辱便來(lái)到江邊，跳進(jìn)了江里，溺江而死。人們打撈了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)撈到他的尸體，他們擔(dān)心他的尸體被魚吃掉，就把包好的粽子扔進(jìn)江中，讓魚吃粽子而不要去吃屈原的尸體。因此，每年的這個(gè)時(shí)候，也就是端午節(jié)人們就包粽子來(lái)紀(jì)念屈原。
在我的家鄉(xiāng)端午節(jié)是這樣過(guò)的，人們?cè)缭绲钠鸫玻酵饷嫒ィ缮弦欢瘟鴹l，拿回家中，插到了戶門上。另外，小孩子們的脖子上戴著香囊，同時(shí)手、腳腕系上五彩線繩，傳說(shuō)可以避邪驅(qū)蟲，以后會(huì)有福氣。大人們呢?坐在一起包三角形或者四面體形的粽子、打米糕、打各種口味的大餅。吃著香噴噴的.粽子，我就產(chǎn)生了學(xué)包粽子的想法，隨即告訴了媽媽，但媽媽不答應(yīng)，在我的堅(jiān)持下，媽媽才答應(yīng)教我，我高興的直跳。
制作粽子并不是一件簡(jiǎn)單的事。媽媽教我的步驟也很緊湊，首先讓我拿好粽葉，接著卷好粽葉，同時(shí)把糯米、花生、大棗，放進(jìn)卷好的粽葉里，待所有的東西填滿后，就把粽葉按照四面體或三角形狀包起來(lái)，之后用粽繩系在粽子上。這樣一個(gè)完整的粽子就包成功了。我剛開(kāi)始包粽子并不是很好，在媽媽的幫助下雖然我包了好多奇形怪狀的粽子，但也體會(huì)了包粽子的樂(lè)趣。等我們把所有的材料包完后，媽媽把包好的粽子放進(jìn)鍋里去煮，幾個(gè)小時(shí)后香噴噴的粽子熟了，把粽繩解開(kāi)，一陣陣葦葉的清香撒出來(lái)，讓人讒言欲滴。
真期盼今年的端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
端午節(jié)的作文 篇7
端午節(jié)是我國(guó)的民間節(jié)日，它可以算得上是比較隆重的節(jié)日了，國(guó)務(wù)院都把它定為法定的節(jié)假日了，這樣我們就能和爸爸、媽媽一起過(guò)這有趣的節(jié)日啦！
記得去年的端午節(jié)我和媽媽一起包香噴噴的粽子呢。說(shuō)起粽子可算是端午節(jié)的`一重要特色，它不僅好吃，最主要是在包粽子的過(guò)程中體現(xiàn)著樂(lè)趣。綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三菱形的粽子，包好后放在高壓鍋里煮上半個(gè)鐘頭，就可以聞到香噴噴的味道了。
媽媽還為我在小販那里買了五彩的絲線，幫我纏在手腕和腳踝上，據(jù)說(shuō)這樣可以去病除邪。其實(shí)我知道這是媽媽對(duì)我的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
今年我還要和媽媽一起過(guò)端午節(jié)，因?yàn)槲腋杏X(jué)到非常的快樂(lè)和幸福。
端午節(jié)的作文 篇8
端午節(jié)是中國(guó)一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，時(shí)間是每年的五月初五這一天，端午節(jié)又稱為端陽(yáng)節(jié)。在端午節(jié)這一天大家吃粽子賽龍舟，在門上插上艾草和菖蒲葉子還要喝雄黃酒。關(guān)于端午節(jié)有很多的民間故事和傳說(shuō)，最廣為流傳的一種就是說(shuō)端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。
傳說(shuō)稱當(dāng)年屈原擔(dān)心國(guó)家的興亡卻又滿腔熱血無(wú)處灑，政治抱負(fù)得不到認(rèn)可，滿身的才華和能力沒(méi)有用武之地，于是郁郁寡歡。在有一天屈原披散著頭發(fā)來(lái)到汨羅江畔吟詩(shī)，在留下了一片千古絕唱離騷在江邊后便綁著石頭在身上沉江自盡。從此就成了汨羅江里的亡魂。
將變得鄉(xiāng)里百姓都知道屈原的才華出眾，也知道他報(bào)國(guó)無(wú)門滿腔熱血無(wú)處灑，大家都敬重屈原也為他感到不值。
于是人們紛紛從家里拿來(lái)粽子投入汨羅江中喂魚，防止魚兒把屈原江底的`尸體吃掉。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念屈原就把屈原投江的那一天作為端午節(jié)。
每天的這一天汨羅江畔的人民就會(huì)包粽子吃紀(jì)念屈原，還會(huì)把粽子扔進(jìn)汨羅江中幾點(diǎn)屈原的亡魂。久而久之這個(gè)吃粽子的習(xí)慣就流傳到了全國(guó)各地，人們也都紛紛以自己的形式來(lái)慶祝端午和紀(jì)念屈原。到現(xiàn)在慶祝端午節(jié)的形式就是更加的多種多樣了，當(dāng)然吃粽子這個(gè)習(xí)慣是一直保存下來(lái)流傳至今的。端午節(jié)蘊(yùn)含的不僅僅是吃的文化也是中國(guó)民俗文化的一個(gè)代表，別的國(guó)家要搶也是搶不走的。
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