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靜思的語錄合集66條
人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。下面是小編為大家收集的靜思的語錄66條,供各位參考。
1、君子行事為目標，小人行事為目的。
2、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
3、因果感應，如回應聲，如影隨行。
4、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。
5、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。
6、我們要做習慣的主人，不要做習慣的仆人。
7、人生問心無愧就好；清心寡欲；于世無憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心：有些人在風雨飄搖中笑看風景……
8、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。
9、要批評別人時，先想想自己時否完美無缺。
10、難行能行，難捨能捨，難為能為，才能昇華自我的人格。
11、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。
12、對父母要知恩，感恩、報恩。
13、家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。
14、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。
15、服務人群是造福，從中學習是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。
16、人無妄念是禪，坐中見性為定。
17、心中有愛，白雪都溶化；大家有愛，黑暗變光明。
18、命要自己用堅定的愿心和恒心去轉化。
19、命是可以改變的，掌握在自己手里。
20、煩惱由心生，有時僅是一個笑容或一句良語，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。
21、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。
22、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實，最幸福的人生。
23、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。
24、存于心中自有的光明，就是慧命。
25、忍得過、看得透、提得起、放得下。
26、對社會與其擔心，不如化作信心，更要付出一份愛心。
27、世間沒有一樣很容易的事，沒有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。
28、把他人拿來做自己的鏡子，看他人的優(yōu)點，自我鞭策，看他人的缺點，反省自己。
29、做學問要在不疑處有疑，待人要在疑處不疑。
30、受苦的人，沒有悲觀的權利。
31、最敏感的佛在心中，最有利的菩薩是我們的手和腳；付出我們的力量，做利益眾生的事。
32、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。
33、人之大患在于自以為是，自以為了不起，甚至自我膨脹。
34、把他人拿來作自己的鏡子，看到優(yōu)點可以自我鞭策，看到缺點則自我反省。
35、人生如果不能忍辱，就無法成就事業(yè)、學業(yè)與道業(yè)。修行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會有所成就，是故「忍」為修學佛法的重心。
36、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點——對任何人沒有一點怨恨，做任何事也沒有一個難字。
37、物質富有、地位崇高，都是空虛的架構；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什麼不能改革、不能引導的呢？
38、把貪念轉為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛心。
39、想要家庭吉祥、和睦，就應該常常起歡喜心，天天為自己的家庭祝福。
40、誠是發(fā)自內心、自動自發(fā)的精神。若有這分自動自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。
41、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺平凡，人生就平安了。
42、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？
43、人時時刻刻都處在無常的流動中，也經(jīng)常處在無明的風雨交加中；唯有時時自我警惕，才能安度人生之險境。
44、若想在世間成就事業(yè)，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必須先從隨時隨地尊重他人的基礎做起。
45、人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂修行，就是要藉復雜的人與事來練心。
46、學佛要注重道與理，關心人及事。能以眾人為重，不計個人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學佛的精神。
47、人一旦生活在憂愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
48、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習氣，唯存清凈佛心的意思。
49、學佛的修養(yǎng)，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
50、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學的文字應用于實相般若，以聲音唿出千眼，以行動引出千手，事理圓融，方是學佛的真諦。
51、學佛是為眾生而學佛，做人是為工作而做人。
52、學佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。
53、勿輕言挫折感、無力感。縱然困難如石，也要鉆過去；更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。
54、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實的，這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
55、宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來心靈的凈化。
56、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。
57、佛法是救世的良藥——因為世間的眾生，常處于病與貧的狀態(tài)中。無論天然災害或人為禍亂，都是因為不調和而引起的病態(tài)；既然產(chǎn)生病態(tài)，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。
58、一切功德由時間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。
59、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說：我如良醫(yī)，知病說藥；服與不服，非醫(yī)咎也。既知有病，就應遵從良醫(yī)的診斷治療，免除身體苦患。
60、有些人的愛只執(zhí)著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。
61、臺灣的離婚率不斷逐年攀升，衍生不少社會問題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理，再去影響其他的家庭。
62、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求，接受者不貪婪；施與受者都無煩惱，彼此皆自在。
63、找人好處是聚靈，看人缺點是收臟。
64、為人處事要嚴格要求自己。
65、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。
66、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
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