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邏輯的盡頭作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的邏輯的盡頭作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
自“圖靈測試”誕生至今，我們見證了人工智能的崛起。從龐大模糊的黑白電視機(jī)到如今的液晶電視，翻蓋諾基亞到風(fēng)靡全球的蘋果，科技發(fā)展使得這些電子產(chǎn)品愈發(fā)變得小巧精致和人性化。但縱然人工智能的發(fā)展已有如此高度，卻幾乎沒有一款產(chǎn)品能邁過圖靈測試這道坎。
計(jì)算機(jī)沒有人類的意識(shí)，只是一堆由零件拼湊的沒有靈魂的機(jī)器，唯心主義者如是說。而從唯物主義的角度解釋，即使是世上最先進(jìn)的超級(jí)計(jì)算機(jī)，其復(fù)雜程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如人腦。不妨說，人與機(jī)器的思考方式存在著本質(zhì)差異，計(jì)算機(jī)依靠純粹的數(shù)理邏輯以及人為編入的強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫，而人的思維是理性邏輯與情感的綜合體。
計(jì)算機(jī)究竟何時(shí)，或者說究竟能否有朝一日擁有“情感”，這一疑問始終困擾科學(xué)家們，猶如一片徘徊不去的烏云，高懸在人工智能未來發(fā)展的道路上方。而反觀人類本身，有時(shí)候缺失了情感的人就好比一臺(tái)高級(jí)計(jì)算機(jī)。因而蘋果公司總裁庫克擔(dān)憂，與人工智能朝夕相處的人們正漸漸地被計(jì)算機(jī)同化，喪失了人情味和社交能力，成為現(xiàn)代科技的奴隸。
放學(xué)回家的孩子們，一進(jìn)門便一頭栽進(jìn)電子產(chǎn)品中，不理會(huì)父母的關(guān)懷；面對(duì)老人在街上摔倒，旁觀者在“理性”地權(quán)衡了扶與不扶的利弊得失后，選擇了麻木對(duì)待；精于世故的商人只知利用消費(fèi)者的心理為自身牟利，全然不顧產(chǎn)品質(zhì)量與誠信。利己是人的天性，是一種“自我保存”的行為，固然無可厚非，但人又并非純粹的利己者。正如《孟子》中所述：“所欲有甚于生者，故不為茍得也；所惡有甚于死者，故患有所不避也。”并非唯獨(dú)賢者有此心，這是每個(gè)人都擁有的“本心”。邏輯教會(huì)我們?nèi)绾巫畲蠡约旱睦妫扇藚s漸漸因過分追求邏輯的完美而失去了情感的滋潤，迷失了“本心”。真正完整的人應(yīng)有自己獨(dú)特的價(jià)值觀，和人性中必不可少的同情心，而不會(huì)過分地功利和追求目的。
倘若人人僅憑絕對(duì)的邏輯為人處世，拋開一切道德倫理，社會(huì)將變?yōu)檫_(dá)爾文主義所描述的那樣——物競天擇，適者生存。像《美麗新世界》一書中那樣一個(gè)看似完美的社會(huì)，人生來便被劃分好等級(jí)，限定了職業(yè)與人生道路。工作是唯一的目的，背離這一目的的所有的一切，都將遭到摒棄。邏輯令這個(gè)世界穩(wěn)定有序，卻也冰冷得如同一潭死水。
我好讀推理小說，起初所讀的大多來自于“本格派”作家，內(nèi)容是完全基于邏輯的推理，是不錯(cuò)的思維訓(xùn)練，深深地吸引著我，可有時(shí)總感覺本格派的作品缺少了些什么。沒有以往讀文學(xué)作品時(shí)感受到的震撼和共鳴，似乎缺少了些能令人感同身受的普世情感。直到讀了東野圭吾的作品《嫌疑人x的獻(xiàn)身》，我才找到了那些推理作品中缺少的重要一環(huán)——人性之美。至今，我仍舊記得書中的那句話：“邏輯的盡頭，不是理性與秩序的理想國，而是我用生命奉獻(xiàn)的愛情。”
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