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    高考作文

    時(shí)間:2022-08-21 16:48:40 高考作文 我要投稿

    【必備】高考作文匯總10篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的高考作文10篇,希望能夠幫助到大家。

    【必備】高考作文匯總10篇

    高考作文 篇1

      經(jīng)歷了半個(gè)月的假期后,時(shí)間已經(jīng)到了月底,全國(guó)各地陸續(xù)開(kāi)通了查分渠道。而我也懷著忐忑不安的心在網(wǎng)站上輸入自己的資料查詢(xún)分?jǐn)?shù),如我所預(yù)料一般,考的很不理想。

      考砸了,天空因此變換了顏色,世界因此變得天昏地暗,前途變得不知何處是去向,走在人生的道路上我又一次迷失了方向。

      考試的結(jié)果,大部分人考得不理想,少部分人可以釋?xiě)研闹械慕箲]。同學(xué)們都通過(guò)不同的放肆尋問(wèn)我的分?jǐn)?shù),而我遲遲不肯報(bào)出分?jǐn)?shù),失落或是傷心都無(wú)法言喻,只有自己知道心中的痛苦。

      我知道,此刻很多人跟我一樣心里難受;我清楚,此刻心里再難受已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事。過(guò)去了的已經(jīng)成為了不堪回首的歷史,即使后悔也不能回到當(dāng)初奮斗的起點(diǎn)。

      于是告訴自己,與其在失落中度過(guò)每一天,不如在失落中為往后的人生道路作打算。

      往后的道路還漫長(zhǎng),總不能被某一次困難壓倒而失去信心,總不能拘泥于某一次失敗而不再振作,也許時(shí)間會(huì)淡化失落,未來(lái)會(huì)濃化歡喜。只要我們堅(jiān)持奮斗,一定會(huì)開(kāi)出唯美的生命之花。因?yàn)槿松怯珊芏鄠(gè)階段組合而成的,每一個(gè)階段的結(jié)果展示的是相應(yīng)的階段奮斗后的結(jié)果,也許某個(gè)階段我們沒(méi)有盡力去奮斗或者盡力去奮斗后仍舊是失敗的,這并不能改變我們的人生命運(yùn)。

      雖然高考是人生的一條出路,但是高考卻不是人生唯一的出路。

      雖然高考可以決定人生的方向,但是高考卻不能定格人生的方向。

      高考只是人生路途上的一個(gè)分岔口,而不是人生路上的一個(gè)終點(diǎn)站。

      送給你們的話,那些落榜的考生。高考只是生命當(dāng)中美好而苦澀的插曲,人生必定會(huì)出現(xiàn)更美的樂(lè)章待我們?nèi)パ葑唷?/p>

      因?yàn)槲覀冞有年輕的資本,我們并沒(méi)有站在黃昏之年,我們只是上升到半空的朝陽(yáng),只要我們努力往上攀升,我們將會(huì)成為光芒四射的烈日,待到那時(shí)我們的人生將走向輝煌。

      沒(méi)有誰(shuí)的人生道路是平坦而寬敞的,沒(méi)有誰(shuí)的人生道路一路順暢風(fēng)雨無(wú)阻。人要經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨才能頑強(qiáng)地活在這個(gè)塵世間,高考是高校選拔人才的方式,合格者入選,不合格者淘汰,這只是一次公平的競(jìng)爭(zhēng),并不能夠定格我們的人生基調(diào)。

      我們只有展望未來(lái),看好自己的方向,走自己的正確道路,奮斗自己的.人生,在某年某月的將來(lái)我們一定能夠再次證明自己的能力,到時(shí)我們可以歡暢地說(shuō)一聲:我同樣很棒!

      不同的方向決定不同的人生,不同的人生同樣要不斷的拼搏,定會(huì)是同樣精彩的人生。高考是一個(gè)人生階段的檢測(cè),并不是我們整個(gè)人生的檢測(cè),不管成功或者失敗,都只是暫時(shí)的。未來(lái),我們還要迎接許多挑戰(zhàn),我們還會(huì)面對(duì)的挫折,只有面對(duì)挑戰(zhàn)迎難而上,只有面對(duì)挫折勇往直前,我們的人生才能收獲豐碩的果實(shí)。

      看著多姿多彩的高中生活完全落幕,高考后我們的人生被刷新了一次,我們似乎又站在了一個(gè)嶄新的起點(diǎn),前方有一副空白的畫(huà)卷待我們?nèi)ッ枥L。

      高考的事項(xiàng)漸漸閉幕,分?jǐn)?shù)已經(jīng)出來(lái)了,很多人在歡笑,很多人在流淚。我同樣經(jīng)受了一次內(nèi)心的掙扎,待在房間里失落了一整天,后來(lái)漸漸明白,即便我再難過(guò)也無(wú)法改變已定的現(xiàn)狀,因?yàn)槿魏蔚膫碾y過(guò)僅僅是一次短暫的宣泄,過(guò)后便能重展笑容。

      那么,何不現(xiàn)在擺脫自己的失落情緒,然后揚(yáng)起我們的笑容,我們從暑假整裝待發(fā),待到九月時(shí)我們的道路一定會(huì)明朗起來(lái),屆時(shí)我們可以大踏步地站在一個(gè)新的起點(diǎn),走上一條新的人生道路。

    高考作文 篇2

      近日,一條交通事故視頻在網(wǎng)上熱傳并引起網(wǎng)友激烈討論。視頻顯示:3月5日,廣東東莞中堂大橋一輛大眾轎車(chē)強(qiáng)制變道,被一輛比亞迪撞翻。對(duì)于這起事故,輿論一波三折,討論的焦點(diǎn)在于比亞迪車(chē)主是否“故意撞車(chē)”(3月21日《南方日?qǐng)?bào)》)。

      你強(qiáng)行變道,我霸氣撞飛——這是網(wǎng)友對(duì)相關(guān)視頻給出的“閱讀理解式”答案。胡亂變道,膽子不小,發(fā)生事故,該負(fù)全責(zé)。輿情發(fā)生逆轉(zhuǎn)的是“撞翻變道車(chē)”的車(chē)主在微信群發(fā)出了驚人之語(yǔ):該大眾朗逸已經(jīng)是他撞過(guò)的第7輛車(chē)。“一般都是別人全責(zé)才會(huì)撞上去,否則不會(huì)撞。之前開(kāi)比亞迪s6時(shí),已經(jīng)撞了2輛凱美瑞,2輛銳志,1輛crv,1輛rav4,全是完勝,沒(méi)有輸過(guò)一次。”隨后,東莞交警成立專(zhuān)案組,重新啟動(dòng)調(diào)查。結(jié)論還是認(rèn)定大眾車(chē)負(fù)全責(zé),因不存在斗氣開(kāi)車(chē)的事實(shí)行為。

      通常,面對(duì)強(qiáng)制變道,大多車(chē)主盡管深?lèi)和唇^,但為了保證駕駛安全,除了緊踩剎車(chē)、打輪躲避,似乎也無(wú)計(jì)可施。而今,比亞迪車(chē)主據(jù)說(shuō)不僅兩次成功阻止大眾車(chē)主強(qiáng)行變道,還給這個(gè)不守規(guī)矩者一個(gè)大教訓(xùn)——被撞翻車(chē)四腳朝天,這讓飽受多年塞車(chē)之苦者拍手稱(chēng)快。此后,交警部門(mén)的事故認(rèn)定書(shū),更近乎為“馬路俠客”光榮加冕。

      變道引發(fā)意外,好在沒(méi)有性命之虞,四腳朝天似乎活該。不過(guò),有兩點(diǎn)需要厘清:

      一是從法理而言,道路交通法規(guī)定,違反禁止標(biāo)線強(qiáng)行并線的,應(yīng)承擔(dān)事故的全部責(zé)任。只是,“變道車(chē)輛必須避讓直行車(chē)輛”,不代表直行車(chē)輛可以罔顧前車(chē)人身安全而“以暴制暴”。換言之,在風(fēng)險(xiǎn)因素瞬息萬(wàn)變的馬路上,“撞翻變道車(chē)”的后果是不可預(yù)估、不可控的。如果我們放縱了“直行可以撞變道”的邏輯,法律就算正義,也是面目猙獰的正義。當(dāng)然,若是果真故意撞車(chē),已經(jīng)涉嫌構(gòu)成交通肇事罪,就不是“全責(zé)”那么簡(jiǎn)單了。也就是說(shuō),法律從來(lái)就沒(méi)有支持過(guò)“對(duì)方違法在先,撞了白撞”的說(shuō)法。

      二是從道義來(lái)說(shuō),以如此方式懲戒強(qiáng)制變道車(chē)輛,不僅游走在人性邊緣,也是不折不扣的叢林邏輯。去年引發(fā)全民熱議的“成都男司機(jī)暴打女司機(jī)事件”,起因即是女司機(jī)任意變道。用人命關(guān)天的代價(jià),去懲戒不守規(guī)矩的車(chē)主,這力度殘蠻而血腥。除此之外,難道沒(méi)有別的選擇?眼下,不少車(chē)主已經(jīng)為愛(ài)車(chē)裝了車(chē)載行車(chē)記錄儀,而在不少路段,公共監(jiān)控等技術(shù)也完全可以還原強(qiáng)制變道的是與非,何苦非要拼了性命上演私力救濟(jì)的馬路驚悚劇?

      車(chē)在路上,難免遇到各種狀況,比之于動(dòng)輒就“撞翻”的暴脾氣,慢一點(diǎn)、謙讓一點(diǎn),可能更是當(dāng)務(wù)之需。“撞翻變道車(chē)”的快意,于法治而言是值得警惕的。

      為快遞小哥期待“依法處理”擊節(jié)叫好

      近日,一段“車(chē)主掌摑快遞小哥”的視頻刷屏了。并非因?yàn)闊狒[而被圍觀,而是一個(gè)頻頻動(dòng)手打人、一個(gè)沒(méi)有任何反抗的對(duì)比反差,讓一場(chǎng)看似是非分明的糾紛變了味。被打的快遞小哥在接受央視采訪時(shí)表示,自己很委屈,已經(jīng)報(bào)案了。對(duì)于期待的結(jié)果,這位小哥回答了四個(gè)字:“依法處理”。目前,毆打快遞員的出租司機(jī)因?qū)め呑淌乱驯槐本┚揭婪ㄌ幰孕姓辛羰盏?處罰。

      蹭壞了他人愛(ài)車(chē),雙方應(yīng)負(fù)有何種責(zé)任,需要專(zhuān)業(yè)鑒定,最終由法律說(shuō)了算,不是誰(shuí)富有、誰(shuí)氣勢(shì)大,就可以任性動(dòng)手。從這個(gè)意義上說(shuō),即使再有理,也不能不把法律放在眼里,用粗暴的手段始終不能解決問(wèn)題。

      人都說(shuō),遇事要講理。這首先是在情感和常識(shí)意義上判定對(duì)錯(cuò),有些看似“理”氣十足的事,往往在當(dāng)事人心中有一個(gè)結(jié)果,但既不能“得理不饒人”,像那位車(chē)主一樣揪住不放并施以暴力;也不能“理虧心虛,任人欺負(fù)”,像快遞小哥一樣如綿羊般被隨意打罵。實(shí)際上,所謂的“理”,也只不過(guò)是一個(gè)不成文守則,關(guān)鍵還是靠法律。

      其實(shí),施暴打人的背后,也凸顯出對(duì)規(guī)則的不尊重、對(duì)法治的不敬畏。如果沒(méi)有受到他人來(lái)自生命的威脅,為何要選擇先動(dòng)手?如果有清晰可辨的責(zé)任,為何不等待警察依法處理?如果心中有對(duì)規(guī)則制度的基本遵循,為何還會(huì)輕易地當(dāng)街撒氣?可見(jiàn),表面上是在釋放心中的不滿,實(shí)際上是在踐踏社會(huì)普遍形成的對(duì)法律制度的守護(hù)。可以說(shuō),每個(gè)人都是法律保護(hù)下的個(gè)體,人人遵守才能人人受益,隨意破壞必將自食其果。在法律面前,沒(méi)有更公平正義的解決方式,更何況是一件小糾紛?

      與施暴打人者對(duì)比,受委屈的快遞小哥在接受采訪時(shí)表示期待的處理結(jié)果是“依法處理”,值得我們擊節(jié)叫好。尊重法律,何嘗不是尊重每個(gè)人的權(quán)利,何嘗不是尊重每個(gè)人的人格。當(dāng)強(qiáng)勢(shì)主體遇到弱勢(shì)群體、當(dāng)有權(quán)有勢(shì)者遇到普通老百姓、當(dāng)“土著老炮兒”遇到“外來(lái)漂流者”,身份的大小、職業(yè)的貴賤、姿態(tài)的高低,不能成為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),也不能變成頤指氣使、欺軟怕硬的“凌霸”。法律面前人人平等,別讓你的情緒沖破法律框架,別讓我的權(quán)利受到無(wú)情踐踏。我們需更有敬畏之心,既抱有善意,又充分尊重法律,如此進(jìn)步的終將是整個(gè)社會(huì)文明。

      共同守護(hù)好我們的“精神家園”

    高考作文 篇3

      人生是一幅水墨畫(huà),我們細(xì)心勾勒著一筆一畫(huà)。當(dāng)我們遇見(jiàn)自己認(rèn)為重要的事情時(shí),用力描上一筆。然而,正如水墨畫(huà)的韻致在于留白,人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅剑驗(yàn)榇蟪扇羧保獙W(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念,同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷。

      我們要做自己認(rèn)為重要的事,那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋,他說(shuō)那是更接近天堂的地方;葉芝說(shuō)他要走了,存心要到一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的湖島去獲得安寧;海德格爾更是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。他們所做的遠(yuǎn)非世人認(rèn)為的重要的事,但他們的心靈卻甘之如飴。鳥(niǎo)兒歡笑,春暖花開(kāi),似乎缺少了生活的激情,但只要他們認(rèn)為這是生命的真諦,這樣做又有何不可?

      我們往往認(rèn)為大丈夫要建功立業(yè),在做自己認(rèn)為重要的事時(shí),恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事,但往往因此一事無(wú)成。忙學(xué)習(xí)之時(shí)覺(jué)得社會(huì)實(shí)踐更重要,真正參與社會(huì)實(shí)踐了,又認(rèn)為在求知中夯實(shí)根基更為迫切。這樣就如一個(gè)麥比烏斯環(huán)一般,永無(wú)了結(jié)。放眼當(dāng)前,不要在意所謂的缺憾,其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點(diǎn)人物,卻能在被困李莊時(shí)恬淡自如地生活,提個(gè)瓶子上街添油買(mǎi)醋,她知道此時(shí)此刻生存比抱負(fù)更重要。她旅美留學(xué),一絲不茍地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑,洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱(chēng)奇,卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念,毅然留在祖國(guó),用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的`傳奇。她不刻意追求更重要的事,可卻在無(wú)意間已站上了智慧的高地。

      大成若缺,是不必追求刻意的圓滿,但絕不是虛無(wú)。如果心中沒(méi)有一個(gè)成大事的目標(biāo),那也是無(wú)法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會(huì),出現(xiàn)了一批錢(qián)理群先生所言的“精致的利己主義者”,他們智商很高,但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事,卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見(jiàn)到,可我們不能泯滅心憂國(guó)家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親,在兒子以身殉國(guó)之后曾說(shuō):“我雖為達(dá)官貴族,但我兒在青史上的名聲將會(huì)遠(yuǎn)高于我。”我感動(dòng)于譚嗣同那實(shí)現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣,也欽佩其父的理性與深遠(yuǎn)目光,這都是利己主義者無(wú)法企及的。

      身為熱血青年,我們不僅要從眼前真正重要的事情做起,更不可喪失了追尋更重要的事的信念,以永遠(yuǎn)在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記,是如譚嗣同那般的正義與勇氣,化作了人類(lèi)文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。

    高考作文 篇4

      有一種性情,鐵骨錚錚。有一種品質(zhì),鬼神共鑒。有一種情懷,精忠報(bào)國(guó)。岳飛手持利刃,飽食胡虜肉,笑飲匈奴血,留一首滿江紅萬(wàn)古長(zhǎng)青!

      有一種態(tài)度,挑燈夜戰(zhàn)。有一種精神,撲火飛蛾。有一種信念,無(wú)怨無(wú)悔。我將手持筆墨,苦讀孔孟莊,遨游理綜海,留一個(gè)美好的回憶直到永遠(yuǎn)。

      高一的我天真開(kāi)朗。綠茵場(chǎng)上飛著我的身影,籃球架下閃著我的歌唱,考試桌前幻著我那充滿驚異的眼神。我努力,我努力,然而命運(yùn)注定我成為那位可憐又可敬的西西服斯。為了高三的輕松,我埋頭苦學(xué),高一下學(xué)期是我的第一個(gè)春天。我成功了,我成功的突破了那遙不可及的前百,我勝利了,我對(duì)著自己露出了一次甜美的笑容。

      高二的我苦悶彷徨。為什么我更加努力的學(xué)習(xí),而上帝送我的卻是個(gè)不可接受的事實(shí)?梵音洞前幾彷徨,此身已欲赴大海。我的成績(jī)一落千丈,我無(wú)助,我傷心,我悵惘,我垂下頭一步兩步三步四步望著天,看星星一顆兩顆三顆四顆連成線。我變的寥寥無(wú)語(yǔ),我堅(jiān)信,沒(méi)有垂死的過(guò)去,哪有未來(lái)的新生。

      高三的我成熟穩(wěn)重。少了些憧憬,多了些現(xiàn)實(shí);少了些海闊天空,多了些心情交流。黑夜給了我黑色的眼睛,我就要在黑夜中尋找屬于我自己的光明。當(dāng)分針與時(shí)針再次重合時(shí),新的一天開(kāi)始了,新的輪回開(kāi)始了,我的夢(mèng)鄉(xiāng)也要開(kāi)始了,一閃一閃亮晶晶,滿腦袋都是小星星。

      百天后的我,或許會(huì)金榜題名,或許會(huì)名落孫山,我不在乎。我努力,我無(wú)悔。我相信,即使我是一個(gè)蠟燭,也要有過(guò)一次閃耀。生命一次,美麗一次,連那癡情的鳥(niǎo)兒都知道為自己的幸福歌唱,我呢?

      或許說(shuō),一個(gè)人的天性決定了他的`一生,我想是的。我,作為一個(gè)保守膽怯的人,注定干不了名利雙收的大事業(yè)。但人當(dāng)自助,當(dāng)老師也許是我的最好選擇,我的人生價(jià)值就將在這里升華!

      有人說(shuō),人生如下棋。是啊,但人生也許如下棋,因?yàn)樵俸玫囊槐P(pán)棋都有它的缺陷,但人生也許不如下棋,因?yàn)橄缕宓淖畲蠛锰幘褪牵绻阆螺斄耍可以再來(lái)一盤(pán)。癡心的夢(mèng),總是死死的拽住我,讓我為自己的目標(biāo)前進(jìn)。我知道自己走過(guò)許多錯(cuò)棋,失去的就讓他成為永遠(yuǎn)的回憶把,但不可否認(rèn)我曾經(jīng)擁有過(guò),珍惜現(xiàn)在的一切,不為了什么,只為了當(dāng)我驀然回首時(shí),少些那痛苦的回憶。

    高考作文 篇5

      一、教學(xué)目標(biāo)

      總的目標(biāo)是通過(guò)系統(tǒng)復(fù)習(xí),達(dá)到會(huì)寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文及常用應(yīng)用文。具體說(shuō)來(lái)有三個(gè)方面的要求。

      (一)整篇作文:

      (1)準(zhǔn)確全面地理解題意;(2)思想健康,中心明確,材料充實(shí);(3)語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫、得體;(4)結(jié)構(gòu)完整,條理清楚;(5)符合文體要求;(6)字體端正,卷面整潔。

      (二)單項(xiàng)能力:

      (1)記敘能清楚完整,詳略得當(dāng);描寫(xiě)能具體生動(dòng);說(shuō)明能把握特征,語(yǔ)言簡(jiǎn)明;議論能論點(diǎn)明確,論據(jù)比較充分,論證合理。(2)觀察準(zhǔn)確,聯(lián)想恰當(dāng),想象合理。

      (三)應(yīng)用文的寫(xiě)作符合格式及行文習(xí)慣(應(yīng)掌握的應(yīng)用文種類(lèi):書(shū)信、啟事、通知、新聞、電報(bào)稿、廣播稿、申請(qǐng)書(shū)、說(shuō)明書(shū))。

      二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

      (一)怎樣提煉好議論文的觀點(diǎn)?

      觀點(diǎn)是議論文的靈魂。一篇議論文,若提不出正確深刻的觀點(diǎn),就構(gòu)不成一篇議論文。而觀點(diǎn)不明確,則是同學(xué)們議論文中較普遍存在的問(wèn)題。

      怎樣才能提煉出正確而深刻的觀點(diǎn)呢?當(dāng)然,從根本上來(lái)說(shuō),是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高知識(shí)水平。但在同樣理論水平的情況下,如果我們能掌握一些從具體材料中提煉觀點(diǎn)的方法,善于用抽象概括的方法分析所寫(xiě)的事物,則會(huì)有助于正確觀點(diǎn)的提煉。這里,介紹幾種提煉觀點(diǎn)的方法。

      第一,從現(xiàn)象中抓本質(zhì)。面對(duì)一些具體材料,要進(jìn)行深入的分析,思考,透過(guò)現(xiàn)象,抓住事物的本質(zhì),提煉出自己的觀點(diǎn)來(lái)。比如有一篇《從“一條街”做起》的短文,所根據(jù)的材料是這樣一個(gè)事實(shí):最近,珠市口至廣安門(mén)這條大街,日見(jiàn)清潔整齊起來(lái),這是宣武區(qū)環(huán)衛(wèi)局的同志們?yōu)楦淖內(nèi)珔^(qū)清潔衛(wèi)生面貌,首先抓好一條街做出的初步成績(jī)。這則材料,人們會(huì)當(dāng)作一般的一件好事來(lái)看待,甚至也可能根本引不起注意。而該文作者卻從中看到了一種可貴的精神:“這一條街的‘一’里面包含著千百件艱苦細(xì)致的工作。34座公廁的墻壁、門(mén)窗一一進(jìn)行了油漆、粉刷;430個(gè)垃圾桶都是一一除銹噴漆,排放整齊的……他們始終如一地埋頭苦干著,這種精神是可貴的!”進(jìn)而,文章又從中總結(jié)、概括出所要闡述的觀點(diǎn):“當(dāng)然,他們也是不滿足于“一”的……他們認(rèn)真地從“一”做起。“一”比“0”來(lái)說(shuō)是無(wú)限大的倍數(shù),是發(fā)展成百、千、萬(wàn)……的實(shí)際起點(diǎn)。如果我們每個(gè)單位、每個(gè)人都是這樣不說(shuō)空話,兢兢業(yè)業(yè),扎扎實(shí)實(shí),一個(gè)一個(gè)地解決問(wèn)題,四化的步伐肯定會(huì)大大加快”。這樣從本質(zhì)上來(lái)看問(wèn)題,提出來(lái)的觀點(diǎn)就比較深刻了。

      第二,深入開(kāi)拓,以小見(jiàn)大。從一人、一事、一物生發(fā)開(kāi)去,從一滴水中可以見(jiàn)太陽(yáng)。有些材料,看來(lái)似乎很平常,但其含義卻有普遍性、典型性。所以,我們應(yīng)當(dāng)掌握從一點(diǎn)到全面,由個(gè)別到一般,由常見(jiàn)的現(xiàn)象中發(fā)掘其深刻意義的方法。例如鄧拓雜文 《事事關(guān)心》,文章開(kāi)頭先引用了明朝東林黨人的一副對(duì)聯(lián):“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲、聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心。”然后,作者對(duì)這副對(duì)聯(lián)加以闡釋?zhuān)骸吧下?lián)的意思是講書(shū)院的環(huán)境便于人們專(zhuān)心讀書(shū)”,“下聯(lián)的意思是講在書(shū)院中讀書(shū)的人都要關(guān)心政治”,“把上下聯(lián)貫串起來(lái),它的意思更加明顯,就是說(shuō)一面要致力讀書(shū),一面要關(guān)心政治,兩方面要緊密結(jié)合。”接著,對(duì)這副對(duì)聯(lián)加以評(píng)論,既指出東林黨人歷史的局限性:“他們當(dāng)然還是站在封建階級(jí)的立場(chǎng)上,為維護(hù)封建制度而進(jìn)行政治斗爭(zhēng),”又肯定其進(jìn)步性:“他們比起那一班讀死書(shū)和追求功名利祿的人,總算進(jìn)步了。”通過(guò)以上解釋和評(píng)論,作者得出這樣的結(jié)論:“不讀書(shū)而空談?wù)蔚娜耍皇强疹^政治家,決不是真正的政治家。……同樣,不問(wèn)政治而死讀書(shū)的人,那是無(wú)用的書(shū)呆子,決不是真正有學(xué)問(wèn)的學(xué)者。”因此,“既要努力讀書(shū),又要關(guān)心政治”,這個(gè)大道理,是從一副對(duì)聯(lián)引申出來(lái)的。全文說(shuō)“小”顯“大”,說(shuō)“大”不離“小”,這就是善于以小見(jiàn)大的范例。

      第三,類(lèi)比推理,觸類(lèi)旁通。有一篇《著眼于無(wú)名之輩》的短文,在贊揚(yáng)了《青春》雜志發(fā)表關(guān)于“著眼于無(wú)名之輩,就是著眼于明天,著眼于未來(lái)。”接著又用類(lèi)比推理的方法提出論點(diǎn)說(shuō):“著眼于無(wú)名之輩”,是真正有見(jiàn)識(shí)、有魄力的表現(xiàn)。魯迅茅盾這些大師,工作那么忙,在無(wú)名之輩身上傾注了多少心血啊!繼而,又類(lèi)推到其他行業(yè)說(shuō);“如果我們的眼睛只看到少數(shù)名人,我們的作品只是在幾個(gè)名人中打圈子,我們的事業(yè)就不會(huì)興旺發(fā)達(dá)。文學(xué)如此,科學(xué)如此,體育如此,其他戰(zhàn)線也如此。”這樣由此及彼,類(lèi)比推理,就把在一切現(xiàn)實(shí)工作中要“著眼于無(wú)名之輩”這一觀點(diǎn)由淺入深地提出來(lái)了。

      第四,開(kāi)拓思路,推陳出新。有些材料不一定新鮮,但如果能別出心裁,從另一角度深入開(kāi)拓,也能提出新的見(jiàn)解,新的觀點(diǎn)。例如“同情弱者”這句話,在舊社會(huì)是一句贊語(yǔ),延續(xù)了多少年。但有一篇題為《“同情弱者”析》的短文,則結(jié)合現(xiàn)實(shí),從另一角度,對(duì)具體問(wèn)題作具體分析,推陳出新,提出了新的觀點(diǎn)。文章說(shuō):“同情弱者”,在剝削階級(jí)掌權(quán)的舊社會(huì),多數(shù)是正義的,對(duì)人民是有益的。如今,勞動(dòng)人民當(dāng)了國(guó)家主人,情況發(fā)生了根本變化,批評(píng)是人民內(nèi)部互相幫助的一種形式,因而不宜于一味奉行“同情弱者”的哲學(xué)。如果無(wú)原則的站在被批評(píng)者一方,反對(duì)批評(píng)者,這是不正常的。它不利于批評(píng)和自我批評(píng)的正常開(kāi)展。

      第五,通過(guò)事理,引申一步。例如1990年高考作文,是根據(jù)所提供的材料,自擬題目展開(kāi)議論。材料是:一對(duì)孿生小姑娘走進(jìn)玫瑰園,不多久,其中一個(gè)小姑娘跑過(guò)來(lái)對(duì)母親說(shuō):“媽媽?zhuān)@里是個(gè)壞地方!”“為什么呢,我的孩子?”“因?yàn)檫@里的每朵花下面都有刺。”不一會(huì)兒,另一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō):“媽媽?zhuān)@里是個(gè)好地方!”“為什么呢,我的孩子?”“因?yàn)檫@里的每叢刺上面都有花。”聽(tīng)了兩個(gè)孩子的話,望著那個(gè)被刺破指頭的孩子,母親陷入了沉思。對(duì)這樣一個(gè)材料,我們可以從各個(gè)角度展開(kāi)議論。一般考生議論的主題是要正視困難,他們將刺比作困難、挫折,從而提出“要樹(shù)立正確的人生觀,自覺(jué)地面對(duì)挫折,”“要成功,必須先流汗”,“敢于拼搏,做生活的強(qiáng)者”等等。這些觀點(diǎn)無(wú)疑是正確的,但這些都是一般人的思路共集之處。但能不能在此基礎(chǔ)上,引申一步,提出更新更深的觀點(diǎn)呢?有一個(gè)同學(xué)就經(jīng)過(guò)引申,提出了“人生抉擇在于取舍得當(dāng)”的觀點(diǎn)。文章說(shuō):

      世界是美的,恰如玫瑰花,但同時(shí)也有扎手的玫瑰刺,這就要看你如何取舍。人生的抉擇在于取舍得當(dāng)。

      人的一生短暫又漫長(zhǎng),如何有價(jià)值地度過(guò)人生是人們一直關(guān)心的問(wèn)題。我們會(huì)面臨許多選擇,比如升學(xué)就業(yè),比如個(gè)人利益與國(guó)家利益間的沖突……

      據(jù)一本報(bào)告文學(xué)記載,有一位伐木工被大樹(shù)壓住雙腿,拔出來(lái)是不可能了,又無(wú)他人幫助,于是他自己鋸斷雙腿,爾后存活下來(lái)。生命是可貴的,如果這位伐木工沒(méi)有正確的選擇,他可能逃不過(guò)滅頂之災(zāi)……

      被玫瑰刺傷的人也會(huì)喜歡玫瑰嗎?這需要怎樣的氣魄。巴金的《隨想錄》為我們作了很好的例證。在動(dòng)蕩的年代,巴金也是一位受害者,但他卻以驚人的膽識(shí)坦白自己的心胸,讓人們看到了他的高風(fēng)亮節(jié)。用他的話說(shuō),取的是良心,舍的是面子。正因?yàn)槿绱耍@位文藝界的前輩就更贏得了人們的尊敬。由此可見(jiàn),人生的正確選擇在于取舍得當(dāng)。

      這位考生由“母親陷入了沉思”,引申開(kāi)去,確定了“人生的正確選擇在于取舍得當(dāng)”這樣的觀點(diǎn),就比前邊提到的一些觀點(diǎn)更新穎,更深刻,因而更容易給人以啟迪。

      (二)議論怎樣避免“空”、“淺”。

      議論文,顧名思義是要議事論理,以理服人的,所謂“主在析理,理盡后已”。但是,有些同學(xué)寫(xiě)議論文,往往是“論點(diǎn)+實(shí)例+結(jié)論”完事。既不會(huì)對(duì)論點(diǎn)作分析,也不善于對(duì)論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系作議論。使人讀后的印象是既“空”且“淺”,如隔靴搔癢,不解決問(wèn)題。

      怎樣才能避免議論文的“空”和“淺”呢?這可以從兩個(gè)方面入手。一是要掌握寫(xiě)議論文的基本要領(lǐng);二是要學(xué)會(huì)進(jìn)行分析。

      寫(xiě)議論文的基本要領(lǐng)是:從大處著意,從小處落筆。所謂“大處著意”,是說(shuō)議論文講的道理要“大”。所謂“大”,一是指對(duì)讀者要有較大的教育意義;二是指這樣的教育意義適用的范圍要大,給人的啟發(fā)要大。比如有篇題為《現(xiàn)代笑話一則》的文章,寫(xiě)的是讀過(guò)一則古代笑話:一個(gè)富翁要工匠給他蓋一棟樓房,竣工后,富翁前往看房,樓上樓下走了一圈兒,對(duì)工匠說(shuō):“我只要二樓,你給我把底層拆了吧!”當(dāng)時(shí),不禁為這個(gè)富翁的愚蠢無(wú)知而暗暗失笑。覺(jué)得這樣的愚蠢該是天下無(wú)雙了,孰知不久前卻聽(tīng)到一件類(lèi)似的真人真事。某高等學(xué)府分配住房,教授學(xué)者住一層五層,年逾花甲的知識(shí)分子天天要爬幾層樓,一些比較身強(qiáng)力壯的黨政干部卻住二、三層。群眾提出意見(jiàn),學(xué)院有位領(lǐng)導(dǎo)干部卻說(shuō):“誰(shuí)叫一棟樓房的二、三層只有那么幾間?你們知識(shí)分子可以設(shè)計(jì)全是二、三層的樓房嘛!”這與那個(gè)富翁的口吻何等相似!算得上一則現(xiàn)代笑話了。針對(duì)此事,作者議論道:古代富翁的無(wú)知來(lái)自貪財(cái),當(dāng)今這位領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然不會(huì)不懂沒(méi)有一層建不了二、三層;沒(méi)有四、五層,二、三層也就不會(huì)顯得那么好。但是為什么提出那么可笑的要求來(lái)呢?原因并不難找:為了私利,把群眾利益、黨的知識(shí)分子政策都置于腦后,使他變得“無(wú)知”而已。文中說(shuō)的“為了私利,把群眾利益和黨的知識(shí)分子政策置于腦后,使他變得無(wú)知”,它的意義和適用范圍不都是很“大”嗎?

      但是“大”并不等于“空”,不等于“虛”。如果在議論中只講什么抽象籠統(tǒng)的“大道理”,這些道理即使正確,也不可能有多大的說(shuō)服力。這就要求我們?cè)凇按筇幹狻钡耐瑫r(shí),要注意從“小處落筆”。所謂“小”,一是指作為議論依據(jù)的材料要“小”,要具體。具體得讓讀者看得到,摸得著,能為讀者所心領(lǐng)神會(huì)。二是指寫(xiě)作時(shí)開(kāi)的“口子”要“小”。例如上邊所舉的例子,文章所開(kāi)的“口子”只是某高等學(xué)府中分房的一樁小事,但說(shuō)明的卻是那樣一個(gè)“大”道理。

      善于分析,也是寫(xiě)議論文避免“空”“淺”的重要方法。有時(shí)候我們落筆的“小處”,并不一定能順理成章地表現(xiàn)“著意”的“大處”,二者放在一起會(huì)顯得牽強(qiáng)附會(huì)。也就是說(shuō),你所寫(xiě)的‘小事”,并不能恰切地說(shuō)明你要議論的“大”道理。這就要求我們學(xué)會(huì)對(duì)論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系作必要的分析和闡說(shuō)。

      有些同學(xué)不會(huì)分析,擺出論點(diǎn)后,加上幾個(gè)事實(shí)論據(jù),就完事了。即使說(shuō)出一些道理來(lái),也是抽象空洞,不能以充分的道理使人有所感。這往往是由于沒(méi)有找到事物本身的內(nèi)在聯(lián)系的緣故。因此,要想把道理說(shuō)透,不僅要把論點(diǎn)、論據(jù)擺出來(lái),而且要闡述清楚他們之間的聯(lián)系。闡述清楚了,道理自然就講透了。由于客觀事物之間的聯(lián)系是多方面,多渠道的,因此反映這種事物之間的聯(lián)系的議論文,其論點(diǎn)與論據(jù)之間的聯(lián)系也必然是多種多樣的。要根據(jù)其不同的關(guān)系,作不同的分析。常用的分析方法有以下幾種:

      (1)從本質(zhì)上進(jìn)行分析。

      從這一事物區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征以及本質(zhì)聯(lián)系上加以分析,以論證自己的觀點(diǎn)。這種分析方法,可以幫助我們克服孤立地看問(wèn)題,就事論事的毛病;懂得從事物的本質(zhì)看問(wèn)題,克服認(rèn)識(shí)表面、膚淺的毛病,從而把觀點(diǎn)議論得更深、更透些。

      進(jìn)行本質(zhì)分析,其關(guān)鍵是要找到事物之間的聯(lián)系點(diǎn)。據(jù)此,我們可以在寫(xiě)作中從任何單一事物出發(fā),展開(kāi)聯(lián)想,想一想它與周?chē)哪男┦挛锸怯新?lián)系的,是怎樣聯(lián)系的。事物的這種“有機(jī)”聯(lián)系,在生活中比比皆是,只要我們多思善想,就不難發(fā)現(xiàn)。所謂“發(fā)自一端”,說(shuō)的就是這種情況。有許多材料作文和單因素的作文題,實(shí)際上就是事物的“一端”,我們?cè)趯忣}時(shí)一定要審出它的“另一端”來(lái)。已經(jīng)提供的“這一端”可能是個(gè)歷史故事、寓言故事,議論時(shí)就要想象出與之相聯(lián)系的“另一端”即對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有什么借鑒意義。如果題目的“這一端”是某種生活現(xiàn)象,要找出的“另一端”則應(yīng)是本質(zhì)的、普遍性的東西。如果題目提供的“這一端”是紛繁的生活現(xiàn)象,是多種事物,那么就要對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行比較、分析、綜合、歸納,找出它們內(nèi)在的聯(lián)系點(diǎn),發(fā)掘其本質(zhì)的東西,即透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。將這些“內(nèi)在的聯(lián)系”“本質(zhì)的東西”揭示出來(lái),文章就有了一定的深度。例如,學(xué)過(guò)《阿Q正傳》之后,不少同學(xué)總覺(jué)得阿Q不過(guò)是個(gè)玩物,是人們茶余飯后的笑料而已。而一位同學(xué)所寫(xiě)《哀其不幸,怒其不爭(zhēng)——我對(duì)阿Q的認(rèn)識(shí)》,則對(duì)阿Q從本質(zhì)上進(jìn)行了分析。文章認(rèn)為,阿Q固然有令人可笑的一面,但作為一個(gè)舉世聞名的典型人物,在他身上并不僅僅是“可笑”而已。阿Q是生活在閉塞的半封建半殖民地、舊中國(guó)農(nóng)村的破產(chǎn)農(nóng)民,當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)革命要造“舉人老爺”等這些人的反時(shí),他也“神往”起來(lái),但結(jié)果卻是假洋鬼子等人不準(zhǔn)他造反,終于被掛著革命黨牌子的“長(zhǎng)衫人物”送上了刑場(chǎng),是多么可悲!然而,就從阿Q的悲劇命運(yùn)里,又看到了他“不爭(zhēng)”的一面,他對(duì)革命極不理解,認(rèn)為革命便是“我要什么就是什么,我喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)”,他分不清敵友,他有他的獨(dú)特性格——精神勝利法,當(dāng)他受到假洋鬼子等人的欺凌時(shí),他不懂反抗,只有“兒子打老子”之類(lèi)話語(yǔ)自我滿足。由此可見(jiàn),魯迅塑造阿Q這個(gè)典型,決不是為了給人們提供一個(gè)茶余飯后的笑料,而是“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,為了“引起療救的注意”。這對(duì)于當(dāng)時(shí)的革命者總結(jié)革命歷史教訓(xùn),探索革命成功之道,無(wú)疑是具有重要意義的。這篇作文能從本質(zhì)上去看問(wèn)題,避免了表面化,當(dāng)然就有了一定的深度。

      (2)從發(fā)展的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

      自然界是變化發(fā)展的,人類(lèi)社會(huì)是變化發(fā)展的,人的認(rèn)識(shí)也是隨著客觀事物的發(fā)展而逐步深化的,世界上沒(méi)有任何一種事物永遠(yuǎn)停在一個(gè)水平上。沒(méi)有變化發(fā)展的事物是不存在的。運(yùn)用這一觀點(diǎn),我們可以正確地認(rèn)識(shí)諸如下面的種種問(wèn)題:我們?cè)趯W(xué)習(xí)工作中處于落后境況時(shí),為什么不能悲觀?取得好成績(jī)時(shí),又為什么不能自滿?當(dāng)我國(guó)的改革開(kāi)放遇到暫時(shí)困難時(shí),為什么不能失去信心?對(duì)社會(huì)上可能出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)自身思想德行上的不良行為,為什么要防微杜漸、防患于未然?從而在論述此類(lèi)問(wèn)題上能夠深入一步,以理服人。有篇《不可忽視“第一次”》的作文,所議的事是一個(gè)重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生,由于參加偷自行車(chē)團(tuán)伙,被公安局拘留了。文章在分析這一現(xiàn)象時(shí)說(shuō):從一個(gè)重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生,到偷車(chē)團(tuán)伙的成員,這中間有著一段相當(dāng)長(zhǎng)的距離,但其發(fā)展的起點(diǎn)卻是那第一次偷盜。如果當(dāng)初他父親稍有一點(diǎn)理智,及時(shí)抓住這錯(cuò)誤的苗頭,在是非面前表明自己的態(tài)度,給孩子以深刻的教育,那這位學(xué)生就不大可能在錯(cuò)誤的道路上走得那么遠(yuǎn)。不幸的是,這位家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了子女的錯(cuò)誤不僅不予制止,反而給予獎(jiǎng)勵(lì),這無(wú)異于把子女推向邪路,自己充當(dāng)了教唆犯的角色。

      (3)因果分析。

      就是從事物之間的'因果關(guān)系上進(jìn)行分析。例如有一篇題為《眼睛》的議論文,借題發(fā)揮,通過(guò)對(duì)“眼睛”映現(xiàn)意識(shí)、眼睛能夠傳神等的描繪,說(shuō)明一個(gè)人陶冶心靈較之追求外表更為重要的道理。其行文主要是通過(guò)因果分析來(lái)揭示這一道理的。文章說(shuō),眼睛之所以能傳神,是由于“它是大腦在眼眶里的延伸”;眉目之所以美,是由于“胸中正,則眸子皚焉”。通過(guò)因果分析,從而得出“為了一雙美的眼睛,可以修眉毛,剖眼皮;但更重要的還在于陶冶自己的心靈”這一結(jié)論,就十分令人信服。

      (4)條件分析。

      即從事物形成的條件和結(jié)果之間的關(guān)系入手進(jìn)行分析。有一篇題為《趙爽得獎(jiǎng)的聯(lián)想》的議論文,通過(guò)趙爽榮獲國(guó)際少年書(shū)信賽第一名這件事,說(shuō)明了“哪里都能飛出金鳳凰,躍出千里馬”這一觀點(diǎn)。趙爽就讀的學(xué)校是一所普通學(xué)校,當(dāng)然條件要比重點(diǎn)學(xué)校差一些,趙爽成長(zhǎng)的地方是在邊疆,在小城鎮(zhèn),比大城市條件當(dāng)然要差一些。一般人認(rèn)為,似乎只有大城市、重點(diǎn)學(xué)校里才能出人才,而作者通過(guò)對(duì)趙爽事例的分析,說(shuō)明成才的一個(gè)最根本的條件是個(gè)人的努力,“只要努力,哪里都能飛出金鳳凰,躍出千里馬”。這樣通過(guò)條件與結(jié)果之間關(guān)系的分析,所得出的結(jié)論也是令人信服的。

      (5)辯證分析。

      即對(duì)事物進(jìn)行一分為二地分析。不少同學(xué),由于思想方法的片面性,往往導(dǎo)致寫(xiě)議論文時(shí)不能辯證地分析問(wèn)題。比如為了強(qiáng)調(diào)高考前的時(shí)間的緊張,強(qiáng)調(diào)分秒必爭(zhēng),就把打打球、跑跑步等必要的體育鍛煉也認(rèn)為是學(xué)習(xí)不刻苦的表現(xiàn)。為了強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)能力的重要,批判“高分低能”,甚至連“分?jǐn)?shù)”也全盤(pán)否定。因此,文章即使提出了正確的觀點(diǎn),也得不到充分的、正確的論證。因此,要想寫(xiě)好議論文,就必須善于運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。有篇文章題為《唾面》,議論的中心是,即使在表示正當(dāng)?shù)母星闀r(shí),也應(yīng)當(dāng)注意精神文明。作者對(duì)某些游人在岳飛墳前那四具白鐵鑄的南宋賣(mài)國(guó)投降幫派頭子跪像前唾濃痰鼻涕這一行為是不贊成的。但是,對(duì)此事作者并未作簡(jiǎn)單的否定,而是進(jìn)行了辯證分析。首先指出,唾面,是古人表示鄙視、蔑視的侮辱性舉動(dòng)。對(duì)幾個(gè)遺臭萬(wàn)年的壞人表示鄙視蔑視也是無(wú)可非議的。但是從另一方面來(lái)說(shuō),在一般情況下,唾面并不一定吐口水,更不用吐痰、甩鼻涕、撒尿,只要像小說(shuō)和戲里那樣“嘩了一聲”也就可以了。而西湖游人的唾面也實(shí)在過(guò)分,超過(guò)了限度,這就不但有礙觀瞻,而且也有礙于精神文明了。經(jīng)過(guò)這樣的辯證分析,不僅一般讀者,即使這些“唾面”游客本身也會(huì)口服心服的。

      (三)怎樣使文章寫(xiě)出新意?

      在考試中,知識(shí)題有標(biāo)準(zhǔn)答案;作文題,雖然也有評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),但實(shí)際上并沒(méi)有統(tǒng)一的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。因此,作文成績(jī)的高低,往往是通過(guò)比較,得出好、中、差。至于好的,還可以分出尚好、較好、最好等等。一句話,評(píng)作文卷的參考卷是從比較得出來(lái)的。因此,作為應(yīng)試者在作文時(shí)應(yīng)當(dāng)力爭(zhēng)棋高一籌,也就是說(shuō)要寫(xiě)出點(diǎn)新意來(lái)。就好比百米賽跑,只要跑在別人前頭一秒、半秒、甚至零點(diǎn)一秒,就可獲勝。

      怎樣才能寫(xiě)出新意呢?可以在以下三個(gè)方面下功夫。

      (1)材料新。

      一篇文章如果所寫(xiě)的材料新穎,使在諸多同類(lèi)作文(尤其高考閱卷在大熱天,閱卷老師疲勞不堪)中,讀之會(huì)感到為之一振,首先就留下了一個(gè)好印象——非同凡響。

      給我印象最深的要算1977年北京考生閻陽(yáng)生那篇作文了。當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了一個(gè)閱卷點(diǎn)的200多位老師。之后又廣為流傳。仔細(xì)琢磨一下,那就是因?yàn)樗行乱狻饕遣牧闲隆n}目是《我在這戰(zhàn)斗的一年里》,文章開(kāi)頭第一句就是:“再?zèng)]有比嬰兒的啼哭更能提醒你已進(jìn)入中年了。這是個(gè)女孩,皺著眉頭哭著。大概她也像門(mén)口那個(gè)護(hù)士一樣,不相信這背著書(shū)包、滿臉胡茬的人就是她的爸爸吧。”一開(kāi)頭就提示了,這是一個(gè)中年人考大學(xué)前奮戰(zhàn)一年的情景。第2段是;“常言道,人過(guò)三十不學(xué)藝。而我像故意和年齡作對(duì)一樣,日夜埋頭在作十幾年前應(yīng)作的事,投考普通大學(xué)。當(dāng)然啦,鼓勵(lì)支持,冷嘲熱諷,各種反映都有。但最激勵(lì)我干下去的卻是這樣一件事。”接下去,寫(xiě)他在工廠親眼見(jiàn)到一些外國(guó)技術(shù)員和廠商要來(lái)修一臺(tái)進(jìn)口的色譜儀器,修好以后,在與外國(guó)人的座談會(huì)上,在那些外國(guó)人友好的外表下面,在他們彼此會(huì)意的眼神里,“我”感到了他們無(wú)法掩飾的輕視,好像針扎一樣。正因?yàn)槿绱耍て鹆怂欢ㄒ獙W(xué)習(xí)的決心。記敘了一年來(lái)刻苦學(xué)習(xí)的情景。這份答卷之所以成功,一個(gè)重要因素是材料新。

      當(dāng)然,所謂新只是相對(duì)的。在自己所掌握的材料中,力求把比較新穎的材料選出來(lái)用就是了。但我們同學(xué),常犯的一個(gè)毛病卻是拿到作文題,沒(méi)的可寫(xiě),一點(diǎn)思路也沒(méi)有,哪里還談得上“選”呢?這里就有一個(gè)打開(kāi)思路的問(wèn)題。要打開(kāi)思路,比較有效的辦法是聯(lián)想和想象。通過(guò)聯(lián)想、想象,思路一打開(kāi),材料就會(huì)涌到腦子里來(lái),在諸多材料中加以篩選,當(dāng)然會(huì)相對(duì)新一些。

      (2)角度新。

      寫(xiě)文章如同照相。照相時(shí)取景的角度,往往決定著一幅攝影作品的成敗。同樣的主題,同樣的背景,同樣的事物,如果角度取得不落窠臼,那么,一般的“俗”材料往往也能寫(xiě)出有新意的文章來(lái)。

      達(dá)·芬奇的老師佛羅基奧說(shuō)過(guò):“即使是同一個(gè)蛋,只要變換一個(gè)角度看它,形狀便立即不同了。”從新的角度觀察事物,能把握事物的新的特點(diǎn);從新的角度分析事物,就能獲得對(duì)事理的新的認(rèn)識(shí)。文章能否寫(xiě)出新意,與選擇什么樣的角度有很大的關(guān)系。例如,當(dāng)我國(guó)足球隊(duì)破天荒獲得亞洲出線權(quán)時(shí),在全國(guó)引起了極大震動(dòng)。在這樣的情況下,描寫(xiě)足球健兒的文章已經(jīng)很多。如果我們?cè)僖源祟}材來(lái)寫(xiě)作文,怎樣才能寫(xiě)出新意來(lái)呢?有位同學(xué)就改換了選材的角度。他在寫(xiě)《破例》一文時(shí),拋開(kāi)許多文章中所寫(xiě)的什么“奮戰(zhàn)過(guò)程”、“比賽場(chǎng)面”、“平日苦練”的內(nèi)容,而是把“鏡頭”轉(zhuǎn)向自己周?chē)娜撕褪隆Q定足球隊(duì)能否出線的那場(chǎng)比賽的傍晚,媽媽破例讓“我”看電視了,“書(shū)呆子”爸爸也破例坐在電視機(jī)前流下了淚水,還有鄰居的華僑老爺爺?shù)仍S多人跟平常大不相同的心情。他寫(xiě)的這些材料雖然平凡,但能夠“小中見(jiàn)大”地體現(xiàn)出文章的主題——愛(ài)國(guó)主義思想在新的時(shí)代迸發(fā)出新的火花。由于這些“瑣事”是自身親歷的,生活氣息濃,所以容易使讀者產(chǎn)生親切感。在行文中,無(wú)論在整體布局方面,還是在確定線索方面,他都服從于“破例”這一新角度的要求,把看電視的過(guò)程全部略去,讓文章在球賽開(kāi)始前戛然而止。從而用“一滴水的光芒”反映出了“火紅的太陽(yáng)”。由于此文角度新,所以雖然也是寫(xiě)的大家所熟知的事,卻寫(xiě)出了獨(dú)具一格的新意。

      (3)立意新。

      所謂立意新,就是要有新的思想,新的見(jiàn)解,新的觀點(diǎn),使人讀后受到啟發(fā)。一篇文章如果有了新的立意,就會(huì)使人耳目一新。

    高考作文 篇6

      十六歲我們即將面臨中考。一場(chǎng)考試、便決定我們何去何從。九年的苦讀、是到了我們?cè)摼駬竦臅r(shí)候了、即使再難、也終究得面對(duì)。

      6月7日,那天是我們填報(bào)自愿的時(shí)候、一拿到那張表、心里便開(kāi)始慌張起來(lái)、不知所措。正因?yàn)樽约簺](méi)有十足的把握。所以才不知道該填哪些學(xué)校。怕如果填了一個(gè)最好的、而自己被落選了、那又會(huì)是一種深深地打擊。但如果填了一個(gè)還算可以的、而自己的成績(jī)卻超過(guò)了、達(dá)到了最好。那也一樣會(huì)后悔的。所以根本就沒(méi)有勇氣下不了筆。別人又不能幫我出主意、說(shuō)什么現(xiàn)在我長(zhǎng)大了、一些事情應(yīng)該靠自己決定、我們說(shuō)再多也沒(méi)有用的。路要自己去走、就像小鳥(niǎo)一樣、翅膀已經(jīng)豐盈、就應(yīng)該去翱翔藍(lán)天。對(duì)啊、我終歸要有自己做決定的時(shí)候、我便根據(jù)自身?xiàng)l件因素選了適合自己的。

      6月17日,是我們?nèi)ヒ恢腥胱〉臅r(shí)間、每個(gè)人都領(lǐng)著打包好的行李在規(guī)定的地點(diǎn)等候汽車(chē)的到來(lái)。之后、便都陸陸續(xù)續(xù)地上了車(chē)、在車(chē)上有說(shuō)有笑、打打鬧鬧。而看著他們的我、卻怎么也開(kāi)心不起來(lái)。反而還提心吊膽的。后來(lái)我們各自到了各自的宿舍、整理好東西、便就是去看考場(chǎng)的時(shí)間了。我們到了那里竟然連門(mén)都沒(méi)有開(kāi)、本來(lái)心情就不好的我更是有些火了、就爆了幾句粗口、直沖宿舍走去了。之后、便待在宿舍哪里也不肯去了。下午老師來(lái)宿舍提醒了一下我們明天考試要帶的一些工具、以及一些注意事項(xiàng)。順便跟我們聊了一會(huì)便走了。到了晚上十點(diǎn)是我們休息的時(shí)間、我躺在床上想東想西的、翻來(lái)覆去。就是睡不著覺(jué)、開(kāi)始我的心里就不怎么踏實(shí)、后來(lái)一想起下午老師來(lái)的時(shí)候、我便更加地不安起來(lái)、怕萬(wàn)一失利。我的對(duì)不起多少人啊。等到月色越來(lái)越黯淡、我才開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

      6月18日,早早的我們就起床了、熟悉的歷史內(nèi)容朗誦在寢室里響起。我的心不禁怦然一動(dòng)、中考的鈴聲漸漸敲響、命運(yùn)的大門(mén)將為我們開(kāi)啟。拿好考試的工具和餐票便往食堂的方向去了。我們火急火速地吃完早餐直奔考場(chǎng)、等待開(kāi)考鈴聲的響起、大概有二十多分鐘的`樣子、我便看見(jiàn)一男一女提著一個(gè)籃子、朝我們這個(gè)方向走來(lái)。經(jīng)歷過(guò)生地會(huì)考的我們一看就知道是監(jiān)考員了。我們按次序一個(gè)個(gè)被安檢完、就立馬找到自己的座位坐下、我的目光向四周掃射過(guò)去、然后停在了黑板上方正中央的一個(gè)大時(shí)鐘上面、看著時(shí)間一分一秒地流失、我的腳有些不受控制地顫抖起來(lái)。開(kāi)考前五分鐘、監(jiān)考員會(huì)分發(fā)答題卡、之后、才是發(fā)試卷、拿到試卷的第一時(shí)間、我便按照老師的要求把試卷大致地瀏覽了一遍、便開(kāi)始作答。考場(chǎng)上只聽(tīng)到一片沙沙的寫(xiě)字聲。我明白、我又要做一次抉擇。我相信、這一步我一樣會(huì)邁的漂亮、出色。

      6月20日,最后一堂是考藝術(shù)、只要一聽(tīng)到停止作答。我們便趕緊收拾好考試工具、直奔宿舍的方向跑去。拿好自己的行李到上次我們來(lái)的地方去等候車(chē)子。可這次我們上車(chē)就完全沒(méi)有秩序了、每個(gè)人的心情都特別的興奮、簡(jiǎn)直就是如蜜蜂般涌了上去。你推我、我推你。按往常這種情況那些被踩到腳的早就破口大罵了。可這次卻沒(méi)有、傳來(lái)的全是一陣陣笑聲。或許他們真的是太過(guò)于喜悅了。全都沉浸在歡聲笑語(yǔ)中、忘記了疼痛。就連我也一塊嗨了起來(lái)、整個(gè)車(chē)內(nèi)充滿了喜悅的氛圍。

      6月25日,我們按往常一樣、八點(diǎn)半之前到達(dá)學(xué)校、聽(tīng)老師說(shuō)好像是需要來(lái)填畢業(yè)檔案、我們一見(jiàn)到面、同學(xué)之間便就自玩自嗨了起來(lái)。哪里還在乎是在教室里面。恰好、老師也沒(méi)有去批評(píng)我們什么、隨便我們?cè)趺赐妗K麘?yīng)該也是考慮到畢業(yè)后我們見(jiàn)面的機(jī)會(huì)會(huì)很少了吧。十一點(diǎn)之前、我們按照老師的吩咐填好了檔案。之后、老師在講臺(tái)上大聲地問(wèn)了我們一句:“想不想再玩嗨點(diǎn)?”氣場(chǎng)不能輸啊!底下一片尖叫聲:“想……”“那你們就去把課桌擺成一個(gè)正方形的、再去我的辦公室里面把吃的東西搬過(guò)來(lái)。”好多的女同學(xué)一聽(tīng)到有吃的、那激情簡(jiǎn)直就像是剛充滿了電一般、一下子爆滿。主動(dòng)申請(qǐng)去做這做那的、十一點(diǎn)過(guò)幾分、我們便開(kāi)始了節(jié)目表演、有人當(dāng)“跑腿”的去給我們分發(fā)零食。我們坐在那里邊欣賞邊享受。由于時(shí)間很緊迫、只唱了幾首歌就沒(méi)有了、在十一點(diǎn)四十八分的樣子我們便就散場(chǎng)了、各回各家去了。

      7月21日,整理了一下思緒、三年真的挺快的、就這樣結(jié)束了。馬上將要步入高中的我、還一點(diǎn)思想準(zhǔn)備都沒(méi)有。第一次要離家到這么“遠(yuǎn)”的地方去、心里還真有那么一些不舍。但是、我都十六歲了、也該長(zhǎng)大了、該學(xué)會(huì)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)、未來(lái)的路自己不去經(jīng)歷、怎么能夠懂得其中的精彩。沒(méi)有去嘗試、怎么知道自己會(huì)失敗。我們還有長(zhǎng)長(zhǎng)的以后、還有美好的青春。調(diào)節(jié)好心態(tài)、帶著信心上路。在氣餒時(shí)、給自己一個(gè)大大的剪刀手、用微笑面對(duì)一切。如果覺(jué)得累了、那說(shuō)明我們正在走上坡路。

    高考作文 篇7

      一、審話題,挖內(nèi)涵。

      自從高考作文以話題作文的形式出現(xiàn)以后,形式是越來(lái)越開(kāi)放了,給予考生的創(chuàng)作空間也越來(lái)越大了。這一點(diǎn)我們可以從近年來(lái)的高考作文對(duì)于考生的限制可以充分的感受到。.但是無(wú)論話題怎樣變化,命題者對(duì)于考生的隱性要求并沒(méi)有出現(xiàn)根本的變化,即要求考生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生、關(guān)注自我和他人、關(guān)注集體、關(guān)注歷史、關(guān)注未來(lái)等等。甚至可以這樣說(shuō),在一定程度上,我們發(fā)覺(jué),考試作文都可以體現(xiàn)出這樣的一個(gè)共同點(diǎn)來(lái),即:要求考生體現(xiàn)出“自我”與“他人”的“以人為本”的關(guān)照意識(shí)。也就是自我與他人、自我與集體、自我與歷史、自我與將來(lái)等等。因此,考生一定要弄清話題的內(nèi)涵和外延。如:“山給人以沉穩(wěn),水給人以靈動(dòng)”、“忘記與銘記”、“說(shuō)安”、“跑的體驗(yàn)”等話題的審查。可以這樣來(lái)概括,對(duì)于話題作文的思考,總是可以上升到這樣的一個(gè)層面。只要做到了這樣,寫(xiě)出來(lái)的作文,即使沒(méi)有很有文采,但是大都可以是有一定深度的。

      二、確定寫(xiě)作形式,選取自己最擅長(zhǎng)的來(lái)寫(xiě)作。

      對(duì)于高考作文,雖然我們反復(fù)在提,不能一味的以形式來(lái)求新,但是我們觀察高考優(yōu)秀作文,卻常常得到這樣的結(jié)論,那就是多數(shù)作文都有比較特殊的形式。而我們傳統(tǒng)的寫(xiě)作形式卻往往是一個(gè)題目,接下來(lái)就是長(zhǎng)篇的正文。多年來(lái)的實(shí)踐告訴我們,對(duì)于這樣的寫(xiě)作形式,我們往往容易產(chǎn)生“審美疲勞”。在這樣一個(gè)求異、求新的時(shí)代,日新夜異的變化層出不窮,閱卷老師難道就是獨(dú)立于這樣一個(gè)塵世之外的人嗎?所以,我們適當(dāng)?shù)目紤]一定的寫(xiě)作形式,再一定程度上是可以幫助我們多得上一些分?jǐn)?shù)的。根據(jù)經(jīng)驗(yàn),容易得到閱卷老師親睞的常用形式有:引用式(在文章開(kāi)頭寫(xiě)一段引語(yǔ)作為題記,然后才是正文,而引語(yǔ)往往起到一種或深化題旨,或畫(huà)龍點(diǎn)睛的左右,甚至可以為自己的寫(xiě)作初步確定一個(gè)思路和方向)、散化式(文章開(kāi)頭可以用一段引語(yǔ),正文部分再以小標(biāo)題的形式來(lái)寫(xiě)作。這樣的寫(xiě)作空間比較大,對(duì)于不擅長(zhǎng)組織材料的學(xué)生而言不失為一中最佳寫(xiě)作方式)、故事新編(將傳統(tǒng)的故事按照現(xiàn)代的方式來(lái)重新解讀,或賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,或另辟蹊徑,一構(gòu)思內(nèi)容見(jiàn)勝)等。常用文體有散文(尤其是余秋雨式的文化散文)、議論文(但不能是干癟的議論,多是那種夾敘夾議的)、小說(shuō)(比如故事新編、微型小說(shuō)等)、記敘文(寫(xiě)出真情,能夠喚取普遍共鳴的感情類(lèi)文章)等。而有些考生在本身缺乏寫(xiě)作功底的情況下,為了追求創(chuàng)新,一味的追求形式,將文章寫(xiě)成說(shuō)明書(shū)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等,將文章弄得四不象,讓人一看就不能產(chǎn)生好感,更不用說(shuō)得高分了。

      三、精選題材,確定范圍,突破窠臼,力求創(chuàng)新。

      每個(gè)考生,寒窗苦讀十多載,多少總會(huì)有一些自己的積淀,都會(huì)有一些自己最熟悉最擅長(zhǎng)的東西。當(dāng)前流行一種這樣的說(shuō)法:“每個(gè)考生都應(yīng)該有一盆屬于自己的泥土。”意即我們通過(guò)多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),都應(yīng)該有對(duì)自己有著較深影響的'文學(xué)性的東西存在。但是,面對(duì)作文,我們有一些人束手無(wú)措,無(wú)從下手。除了確實(shí)儲(chǔ)備有限以外,很大的一個(gè)原因還是對(duì)知識(shí)不能調(diào)動(dòng),不能將儲(chǔ)備的知識(shí)運(yùn)用到自己的寫(xiě)作中來(lái)。當(dāng)然臨近高考,這樣說(shuō)似乎有一些遲了,但是對(duì)已有的儲(chǔ)備進(jìn)行一番梳理,卻是必須的。反思一下自己對(duì)某一類(lèi)的題材掌握得怎樣了,比如家國(guó)方面、歷史方面、人生理想方面、道德情操方面、社會(huì)問(wèn)題方面等等。做好了這樣的準(zhǔn)備,才能在考場(chǎng)上游刃有余。但是,如果我們手中的都是一些為多數(shù)人熟知的東西,而又在作文中反復(fù)寫(xiě)出來(lái),對(duì)閱卷老師來(lái)是說(shuō),這樣的作文,怕是一種折磨吧。所以,對(duì)于材料,我們一定要出奇制勝,即使是已經(jīng)比較陳舊的素材,我們也要從不同的角度的寫(xiě)出新意,老師筆記《高考臨考150天作文急救策略》。創(chuàng)新,在材料的運(yùn)用上是一種很好的體現(xiàn),因?yàn)樗梢猿浞值捏w出一個(gè)考生的敏銳性和深刻性,萬(wàn)不可小視啊。

      四、巧命題。題目要講詩(shī)化,哲理化。

      有一句永遠(yuǎn)要說(shuō)的老話,“文章的標(biāo)題就是文章的眼睛”。但是我們?cè)鯓觼?lái)使自己的眼睛讓別人即使匆匆的一瞥也會(huì)留下難忘的印象呢?這顯然有一種命題的藝術(shù)。觀察高考優(yōu)秀作文,多是有一個(gè)精彩的題目。好的題目多具有共同點(diǎn),即:或直露得讓人觸目驚心;或含蓄得讓人回味無(wú)窮;或充滿哲理,使人再三品味;或充滿詩(shī)意,讓人如含英咀華。如:《留些誠(chéng)信給自己取暖》(20xx)、《泥水里的笑容》(20xx)、《路是月的痕》(20xx)、《蘇軾的赤壁》(20xx)、《永遠(yuǎn)的蘇武》(20xx)、《千年一嘆》(20xx)等,不難發(fā)現(xiàn),好的標(biāo)題,要么來(lái)源于詩(shī)句的化用,要么來(lái)源于名人的言論,要么是就是精心的構(gòu)思。而有的人就直接的將話題作為了文章的題目,雖無(wú)不可,但是就如同一雙毫無(wú)特點(diǎn)的眼睛,怎么呢能夠給人留下好而深刻的印象呢?因此,無(wú)形中常常影響作文的得分。如果說(shuō)文章精彩則罷,所謂“一俊遮百丑”。但是,如果文章平平,那就會(huì)讓人覺(jué)得是處太少,所謂“吹毛求疵”嘛,人之常情。

      五、深構(gòu)思,一定要寫(xiě)出作文的深度。

      追求深刻,這是從來(lái)都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的一個(gè)評(píng)分原則。可見(jiàn),深刻的作文,是受到大家親睞的。它直接體現(xiàn)了考生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。如《意料與情理的較量》一文。而在高考考場(chǎng)中卻不時(shí)的傳來(lái)這樣作文,將簡(jiǎn)單的問(wèn)題人為的復(fù)雜化,將原本可以概括精練的內(nèi)容故意拉長(zhǎng),填充字?jǐn)?shù)。考生是絞盡腦汁,閱卷老師是漠然視之這文章,怎一個(gè)“糟糕”了得!上文已經(jīng)在審話題部分談到,要弄清話題的內(nèi)涵和外延,實(shí)際上就是要求做到作文的深刻。

      六、講文采,至少要有作文的亮點(diǎn)。

      如果一篇文章,通篇都是云山霧水的表達(dá),或重復(fù)羅嗦的語(yǔ)句,或平淡不驚的內(nèi)容,或按部就班的材料。想一想,這樣的作文怎能得到別人的喜歡?更不用說(shuō)高考閱卷場(chǎng)上老師在翻來(lái)覆去的重復(fù)工作中,該看到了多少大同小異的作文啊!因此即使是就閱卷心理而言,如果在過(guò)程中能夠給老師一種眼睛突然為之一亮的感覺(jué),那這樣的作文想不引起老師的重視和注意都難啊!

      講究文采,大體可以從以下一些方面來(lái)進(jìn)行。

      (一)、多引用或化用經(jīng)典的詩(shī)詞名句。如寫(xiě)家國(guó)題材的,我們就可以聯(lián)想到有關(guān)屈原、諸葛亮、杜甫、陸游、辛棄疾、蘇軾、岳飛、林則徐等古人的千古名句。在平時(shí)積累整理的基礎(chǔ)上,在考場(chǎng)上我們可以隨手拈來(lái),用到自己的作文中來(lái);

      (二)、用警句的形式精練的概括典型人物的典型事跡。如20xx年四川一考生作文《永遠(yuǎn)的譚嗣同》。考生一定要把思路馳騁到廣闊的時(shí)空,穿越古今中外,盡力搜尋自己大腦中儲(chǔ)備的材料,去粗取精,將之納入自己的作文中來(lái);

      (三)、無(wú)論是記敘、抒情還是議論,行文中應(yīng)該考慮到句式的整齊和靈活。如多用排比句、修辭句等組成的整句形式,間或以靈活的散句,讓文章給人一種氣勢(shì)貫通而不拘變化的感覺(jué)。如:《意料與情理的較量》一文“弒義帝以驅(qū)范增,信劉邦而中反間,失范增又失諸將,擁萬(wàn)軍卻無(wú)良將,氣焰高而不虛心納下,生活奢侈而不知節(jié)制”,讀來(lái)頓覺(jué)氣勢(shì)酣暢,盡一唱三嘆之妙。

      七、辟蹊徑,穩(wěn)中求勝。

      近年來(lái)的高考都在講究創(chuàng)新,如果說(shuō)剛剛開(kāi)始的時(shí)候大家對(duì)此還是一種比較模糊的概念的話,那么經(jīng)過(guò)這幾年的發(fā)展,對(duì)此的認(rèn)識(shí)已經(jīng)趨于成熟。基本上可以明確,所謂“創(chuàng)新”即是考生在立意、形式、材料運(yùn)用等方面的創(chuàng)新。對(duì)于一個(gè)話題,不要以為自己一看就覺(jué)得可以動(dòng)筆成文了,越是這樣,你越不能輕易開(kāi)始動(dòng)筆。要知道,高考是一場(chǎng)選拔性的考試,要求充分的體現(xiàn)出考生的個(gè)性認(rèn)識(shí)特點(diǎn)。你認(rèn)為容易作文,別人未必不如此認(rèn)為,如果都這樣,個(gè)性特征怎能得以體現(xiàn)?那樣的作文多半是千篇一律的為文,要想在那樣的作文中選出一篇頗具特色的文章來(lái),那不是比登天還難嗎?一篇《赤兔之死》就為我們提供了很好的正面例子。

      但是,求創(chuàng)新的同時(shí),我們又不能輕易的去冒險(xiǎn)。高考畢竟是關(guān)涉到一個(gè)人前途發(fā)展的事情,如果貿(mào)然的去為了追求一味的“新”,而又不能確實(shí)體現(xiàn)出自己的個(gè)性特色,那樣的作文恐怕會(huì)是更加的失敗的。這樣的例子我們幾乎每年在高考中都會(huì)發(fā)現(xiàn)。所以我們還是提倡穩(wěn)中求勝,穩(wěn)中求新,切不可把一次重要的高考輕率的當(dāng)作作文寫(xiě)作的嘗試。

      八、美化卷面,工整書(shū)寫(xiě)。

      可以說(shuō),無(wú)論什么時(shí)候,卷面的美觀,工整的書(shū)寫(xiě)都會(huì)給人一種賞心悅目的感覺(jué),特別是在高考作文中這一要求尤其顯得更加的突出。試想,在有限的時(shí)間里面,閱卷老師要“完成”那樣多的任務(wù),其“認(rèn)真”的程度可想而知。不知道多少作文是在閱卷老師的大筆一揮之下,要么成了煌煌大作,要么就被打入十八層地獄。而考場(chǎng)中的又多是一些“中庸”的作文,老師多給一個(gè)四平八穩(wěn)的分?jǐn)?shù)。在這樣的情況之下,我們靠什么來(lái)取得閱卷老師的厚愛(ài),除了卷面和書(shū)寫(xiě)外實(shí)無(wú)他途。也不是要求每個(gè)人都要把字寫(xiě)得非常的成體,只要我們能夠做到干凈、清楚就行了。可以這樣說(shuō)吧,書(shū)寫(xiě)及卷面好了,考生得上幾分的人情分是沒(méi)有問(wèn)題的。

      結(jié)尾:高考臨近,形勢(shì)逼人。寫(xiě)作非一朝一夕之功,只有在平時(shí)做到了“厚積”,才能在考場(chǎng)中“薄發(fā)”。但是,在高考前夕,針對(duì)高考要求,了解高考作文特點(diǎn),從而做好充分的準(zhǔn)備,對(duì)于我們廣大的考生而言卻是迫在眉睫的事情。愿大家在今年的高考競(jìng)技場(chǎng)上都能旗開(kāi)得勝,蟾宮折桂!

    高考作文 篇8

      欲窮千里目

      “欲窮千里目,更上一層樓”,千百年前,登高望遠(yuǎn)的詩(shī)人給予我們“善假于物”的智慧。牛頓也說(shuō)過(guò):“我之所以看得更遠(yuǎn),是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀!惫实渤纱笫隆⑶蟠笾钦撸簧朴们叭说木褚x、文明精華。“從零開(kāi)始”,實(shí)在是一種不可取的做法。

      且何謂“從零開(kāi)始”?人類(lèi)文明薪盡火傳,代代延續(xù),難道要由刀耕火種開(kāi)始,另辟蹊徑?那么神農(nóng)受斷腸之苦,倉(cāng)頡苦作數(shù)十載,孔子編《春秋》,司馬遷忍辱負(fù)重,一切的艱辛又所為何事?單就個(gè)人而言,無(wú)論苦難挫折或成功喜悅都是人生財(cái)富,每個(gè)人都在經(jīng)歷中成長(zhǎng)。孟母斷織,孟軻便知為事當(dāng)持之以恒;陶母退魚(yú),陶侃學(xué)得為官當(dāng)清廉,自此公物不敢有所近。假若拋棄過(guò)去,那么人生便成斷層,只怕左右碰壁,到頭來(lái)都難有成就。

      歷覽前賢,莫不從自身歷史中自勵(lì),從自身經(jīng)歷中獲益。

      老子曾為監(jiān)書(shū)吏,故能博覽群書(shū),學(xué)貫古今。至于爾后《道德經(jīng)》的傳世,更可為佐證。孔子曾請(qǐng)教關(guān)于“禮”的問(wèn)題,事后向?qū)W生大贊老子為蛟龍,只可仰視而無(wú)法閱盡。

      子房運(yùn)籌帷幄,決勝千里,同樣得益于黃石老人所授《太公兵法》。設(shè)想,張良若無(wú)此巧遇,恐怕也難得傳世美譽(yù)。

      魯迅先生留日學(xué)醫(yī),自一次課堂經(jīng)歷悟得國(guó)之所弱,根源在于民眾精神而不在于身體,于是毅然棄醫(yī)從文。倘先生無(wú)此經(jīng)歷,只怕中國(guó)文學(xué)史上便少了這樣一位鋼鐵戰(zhàn)士。

      故前人智慧不可拋、經(jīng)驗(yàn)不可棄,更不能一味講求“從零開(kāi)始”。倘單是學(xué)識(shí)、智慧從零開(kāi)始,最多愚昧,吃力不討好而已,但若連歷史都妄圖“從零開(kāi)始”,只怕民族將不成其為民族,人民將沒(méi)有精神歸宿,成為一盤(pán)散沙了。

      近代挨打的歷史致使國(guó)人深羨西方先進(jìn)的科技,進(jìn)而連文化也羨慕起來(lái)了。“愚人節(jié)”、“情人節(jié)”、“圣誕節(jié)”大有趕超中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)。只怕忘了本,一味模仿,到頭來(lái)搞得自己中不中,西不西,邯鄲學(xué)步,弄不清楚自己到底來(lái)自何方了。

      外族入侵的屈辱,南京大屠殺的'仇恨,臺(tái)灣分裂的沉重,又何嘗不是激勵(lì)我們前進(jìn)的精神財(cái)富呢?更何況“從零開(kāi)始”,起點(diǎn)就真的是零了嗎?歷史不容逃避,現(xiàn)實(shí)不容退縮,唯有正視、超越,才能在廢墟中建起一個(gè)全新的世界。

      唯有立足過(guò)去,善采納善吸取,一個(gè)人才能走得更遠(yuǎn),站得更高;唯有立足歷史,善總結(jié)善傳承,一個(gè)民族才能以不敗之姿屹立于世界之林。

    高考作文 篇9

      懸念,在古典小說(shuō)里稱(chēng)為“扣子”或“關(guān)子”,即設(shè)置疑團(tuán),不做解答,以喚起讀者“窮根究底”的欲望和急切期待的心理,借以激發(fā)讀者的閱讀興趣。懸念法一般運(yùn)用于敘事性作品中,通常在敘事過(guò)程中有意結(jié)下一個(gè)“扣子”,以引起讀者對(duì)事件的發(fā)展和人物命運(yùn)的急切關(guān)心。這種寫(xiě)法容易引人入勝,形成波瀾。懸念的設(shè)置一般要有三個(gè)環(huán)節(jié):第一是提出懸而未決的問(wèn)題,設(shè)置謎面,把讀者置于懸念之中;第二是利用“懸”而有“念”的心理因素,使讀者產(chǎn)生急切求解的心理;第三是撥開(kāi)密布在讀者心頭的疑云,即解決矛盾,揭示謎底,讓讀者獲得心理上的滿足和藝術(shù)上的享受。

      設(shè)置懸念的方法很多,常見(jiàn)的有以下幾種:

      一、標(biāo)題法

      就是利用標(biāo)題設(shè)置疑問(wèn),制造懸念。例如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》、《這件事是誰(shuí)干的》、《媽媽稱(chēng)職不稱(chēng)職》,看了這樣的標(biāo)題,讀者就會(huì)急切地往下閱讀。

      二、倒敘法

      即把事情的結(jié)果或情節(jié)中最精彩的部分特意提到文章的開(kāi)頭,使讀者產(chǎn)生一種追根溯源的欲望,然后再敘述事件的來(lái)龍去脈。采用倒敘的方法,能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性,使文章產(chǎn)生懸念,更能引人入勝,同時(shí)也可以避免敘述的平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。如《背影》一文,讀了開(kāi)篇,我們不禁要問(wèn):父親肯定有許多方面令作者不能忘懷,為何單單不忘父親的“背影”呢?這就給讀者造成懸念,吸引讀者到文中去找答案。再如《楊修之死》,作者先寫(xiě)楊修猜解雞肋令,曹操以“亂我軍心”將之?dāng)厥祝假t若渴的曹操僅因這一事就會(huì)將聰穎過(guò)人的楊修處死嗎?還有何因?為解這一懸念,文章接著敘述了楊修平時(shí)的為人以及他惹來(lái)殺身之禍的原因。采用倒敘應(yīng)從內(nèi)容和形式的需要出發(fā),千萬(wàn)不可為倒敘而倒敘,當(dāng)?shù)箶⒌牟糠謹(jǐn)⑹鐾戤吇氐巾様r(shí)要交代清楚,要有過(guò)渡句或過(guò)渡段銜接,否則,會(huì)使文章頭緒不清,脈絡(luò)不明,影響內(nèi)容的表達(dá)。

      三、插敘法

      即在敘述中心事件的過(guò)程中,暫時(shí)中斷敘述的線索,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容,然后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)再接上原來(lái)的情節(jié),如魯迅的《故鄉(xiāng)》,當(dāng)寫(xiě)到“我”回故鄉(xiāng)準(zhǔn)備拜訪親戚本家時(shí),情節(jié)突然中斷,插入一大段回憶少年閏土的文字,制造了懸念:“我”拜望親戚本家了嗎?閏土為什么很想見(jiàn)“我”一回面?讀完插敘的內(nèi)容以后,我們不禁又要問(wèn):“我”心目中的少年英雄閏土現(xiàn)在怎樣了?“我們”見(jiàn)了面,閏土還會(huì)口若懸河,無(wú)話不談嗎?懸念一個(gè)接一個(gè),一環(huán)扣一環(huán),這樣一方面可以使人物形象更加豐滿,另一方面可以使文勢(shì)曲折變化,跌宕起伏,讀來(lái)趣味橫生。

      四、誤會(huì)法

      利用誤會(huì)設(shè)置懸念,使故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦,讀來(lái)妙趣橫生。如《山中訪友》,標(biāo)題就能讓人產(chǎn)生誤會(huì)。看過(guò)文章的標(biāo)題,讀者一定以為作者要到山中訪問(wèn)自己的好朋友。然而讀罷全文,讀者方才明白,原來(lái)這個(gè)“友”指的不是人,而是山中的古橋、樹(shù)林、山泉、溪流、白云、瀑布和懸崖等,這里作者是運(yùn)用了擬人的修辭手法,把它們當(dāng)做自己的朋友了。

      五、欲揚(yáng)先抑法

      詞典對(duì)欲揚(yáng)先抑的解釋是:要發(fā)揚(yáng)、放開(kāi),先控制、壓抑。“揚(yáng)”和“抑”,都是一種強(qiáng)調(diào)手段,指作者本來(lái)要大力贊揚(yáng)的對(duì)象,在文章開(kāi)始的時(shí)候卻貶抑他,等到時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候再頌揚(yáng)他。運(yùn)用此法,能使情節(jié)多變,形成波瀾,制造懸念,給讀者留下比較深刻的印象。《戰(zhàn)國(guó)策》中有一個(gè)“馮諼客孟嘗君”的故事,文章開(kāi)頭先把馮諼貶抑到最低處:他既無(wú)愛(ài)好,又無(wú)能耐,還愛(ài)發(fā)牢騷,可以說(shuō)是成事不足,敗事有余。讀到這里,讀者不禁要問(wèn):這樣一個(gè)一無(wú)是處的人,孟嘗君為什么還要禮遇他呢?不料接下來(lái)作者卻筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)他如何為孟嘗君經(jīng)營(yíng)“三窟”,寫(xiě)出了他非凡的才能。原來(lái)作者是想利用開(kāi)頭的“抑”襯托后面的“揚(yáng)”。這類(lèi)例子在古今中外的優(yōu)秀作品中并不少見(jiàn)。

      六、設(shè)問(wèn)法

      就是運(yùn)用設(shè)問(wèn)制造懸念。如《羚羊木雕》一文的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道:“那只羚羊哪兒去啦?”媽媽突然問(wèn)我。開(kāi)頭用媽媽的一句問(wèn)話造成懸念:什么“羚羊”?媽媽問(wèn)這干什么?這樣,一下抓住讀者,引出了故事,以下按事件發(fā)展變化的先后順序交代了羚羊木雕的來(lái)龍去脈。這種寫(xiě)法,要比直接陳述事件的經(jīng)過(guò)更讓人感覺(jué)興味無(wú)窮。

      七、描寫(xiě)法

      就是通過(guò)人物的外貌和神情描寫(xiě)造成懸念。如《最后一課》,設(shè)置懸念開(kāi)頭,對(duì)韓麥爾先生的外貌描寫(xiě):“我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服,打著皺邊的'領(lǐng)結(jié),戴著那頂繡邊的小黑絲帽。”還有對(duì)鎮(zhèn)上其他人的描寫(xiě):“后邊幾排一向空著的板凳上坐著好些鎮(zhèn)上的人,他們也跟我們一樣嚴(yán)肅。其中有郝叟老頭兒,戴著他那頂三角帽,有從前的鎮(zhèn)長(zhǎng),從前的郵遞員,還有些旁的人,個(gè)個(gè)看來(lái)都很憂愁。”韓麥爾先生穿著只有在督學(xué)來(lái)視察或發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿的漂亮禮服,鎮(zhèn)上的人們個(gè)個(gè)都顯得嚴(yán)肅、憂愁,這種外貌和神情描寫(xiě),渲染了一種嚴(yán)肅的氣氛,預(yù)示著將有不同尋常的事情發(fā)生。究竟是什么事?為解開(kāi)這個(gè)懸念,讀者就會(huì)帶著一種探尋的心理,饒有興致地讀下去。

      最后需要指出的是,設(shè)置懸念要注意兩點(diǎn):第一,設(shè)置懸念貴在巧,巧于藏而不露,即設(shè)懸要根據(jù)情節(jié)的發(fā)展和全文的結(jié)構(gòu)要求而定,如果脫離了這些而設(shè)懸,就會(huì)顯得虛假,不可信,也就失去了設(shè)懸的作用。第二,設(shè)懸要早,解懸要遲。設(shè)懸早,抓住讀者就早;解懸遲,就可以從容地表現(xiàn)人物,敘述事件。

    高考作文 篇10

      語(yǔ)文專(zhuān)家:押中題未必能得高分

      隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),用大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)今年的高考作文題成為不少信息供應(yīng)商的噱頭之一,其中以百度預(yù)測(cè)最為引人關(guān)注,尤其是其押中了今年高考作文上海卷的自由主題,讓不少網(wǎng)友喜出望外,表示媽媽再也不用擔(dān)心我的高考作文了!到底大數(shù)據(jù)壓題靠不靠譜呢?

      高考作文押中題一直是不少考生的夢(mèng)想。進(jìn)入云計(jì)算時(shí)代,用大數(shù)據(jù)來(lái)預(yù)測(cè)高考作文題成為今年不少信息技術(shù)公司的主攻對(duì)象,甚至有大數(shù)據(jù)庫(kù)號(hào)稱(chēng)押中今年高考12道作文題。

      大數(shù)據(jù)庫(kù)提供六命題方向

      今年高考前夕,百度預(yù)測(cè)推出了高考作文預(yù)測(cè)項(xiàng)目,記者登錄百度預(yù)測(cè)網(wǎng)站,就可以打開(kāi)高考作文預(yù)測(cè)頁(yè)面,頁(yè)面上出現(xiàn)一個(gè)類(lèi)似蜂巢般的圖表,分成六大色塊,每一個(gè)色塊都代表今年高考作文最有可能的命題方向,每個(gè)色塊均有一個(gè)主題,并配有命中百分比數(shù)據(jù)的分析,包括時(shí)間的饋贈(zèng)(28.61%)、生命的多彩(15.80%)、民族的變遷(14.99%)、教育的思辨(14.58%)、心靈的堅(jiān)守(14.03%)和發(fā)展的困惑(11.99%)。根據(jù)這六大方向分別配有8~9個(gè)不同的關(guān)鍵詞,點(diǎn)擊這些關(guān)鍵詞就會(huì)出現(xiàn)3篇例文,再次點(diǎn)擊例文,就會(huì)和百度搜索聯(lián)系在一起,直接查看例文和相關(guān)素材。

      根據(jù)這一預(yù)測(cè),百度宣布這一預(yù)測(cè)項(xiàng)目成功押中今年全國(guó)18道高考作文題中的12道,如時(shí)間的饋贈(zèng),關(guān)鍵詞為依舊和記憶,對(duì)應(yīng)今年高考作文題中,江蘇卷和廣東卷的作文題目分別為什么是不朽、膠片與數(shù)碼時(shí)代。而生命的多彩中,直接給出了關(guān)鍵詞自由,幾乎完全和今年上海作文題穿越沙漠的自由和不自由契合,而青春一詞也在江蘇卷中提到。

      百度預(yù)測(cè)方面認(rèn)為,這次預(yù)測(cè)充分展示了大數(shù)據(jù)的神奇之處,命中率之高令人難以想象。

      挖掘8年海量數(shù)據(jù)做預(yù)測(cè)

      據(jù)百度大數(shù)據(jù)專(zhuān)家介紹,此次預(yù)測(cè)高考作文題是百度挖掘了近八年各個(gè)省市的高考真題和模擬題,并且結(jié)合了近些年的搜索風(fēng)云熱點(diǎn)和新聞熱點(diǎn)數(shù)據(jù),根據(jù)當(dāng)年社會(huì)思想的`關(guān)注與潮流,現(xiàn)有數(shù)據(jù)和實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)相結(jié)合組成百度作文預(yù)測(cè)的大數(shù)據(jù)庫(kù),并在它們與高考命題之間建立關(guān)聯(lián);而后,百度大腦將前面提到的大數(shù)據(jù)進(jìn)行智能分析,通過(guò)概率主題模型算法模擬人腦思維,反向推導(dǎo)出作文主題及關(guān)聯(lián)詞匯,從而進(jìn)行主題預(yù)測(cè),提供關(guān)鍵詞、幾率以及范題和素材。

      專(zhuān)家稱(chēng),這種海量數(shù)據(jù)的分析對(duì)于一個(gè)每天需要響應(yīng)幾百億次搜索的門(mén)戶搜索網(wǎng)站來(lái)說(shuō),技術(shù)上并不算什么,主要是如何通過(guò)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,所以表面上看,命題者的思路千變?nèi)f化,毫無(wú)頭緒,但是一旦放到海量數(shù)據(jù)下面進(jìn)行分析,命題的個(gè)人意志一定會(huì)受到社會(huì)各種因素和信息的影響,大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)者就是要找到這個(gè)可能影響命題者思路的變量因素,而這中間的規(guī)律和軌跡又不是個(gè)體命題者能夠體會(huì)和察覺(jué)的。

      考生:上百范文等于沒(méi)押題

      今年參加高考的考生小利也告訴記者,實(shí)際上,所謂押題只能是把所有的希望押在幾道題上,然后通過(guò)背誦文章、背誦結(jié)構(gòu)和材料,確保寫(xiě)出高分作文,如果像大數(shù)據(jù)庫(kù)這樣提供了四五十個(gè)關(guān)鍵詞,每個(gè)關(guān)鍵詞又有3篇例文和大量素材,這樣算下來(lái)就是100多道作文題,如果給你100多道作文題就不叫押題,直接叫復(fù)習(xí)而已,因?yàn)榻o出的可能性太多,其實(shí)可以忽略不計(jì)了,因?yàn)閷?shí)際高三也會(huì)復(fù)習(xí)到大量作文題。

      真正好的作文題不怕押中

      陳慶雯老師坦言自己從不會(huì)讓學(xué)生押題,以不變應(yīng)萬(wàn)變才是最重要的,而且真正好的作文題并不怕人家押中。

      華南師范大學(xué)文學(xué)院教授柯漢琳也表示,用大數(shù)據(jù)押題不但能讓考生看到,也會(huì)讓命題者看到,不排除命題者為了避免和大數(shù)據(jù)分析碰車(chē)特意另辟蹊徑,而且就算是沾邊押中了部分關(guān)鍵詞,能不能得到高分仍是未知數(shù),這些年作文題思辨性越來(lái)越強(qiáng),幾乎難有標(biāo)準(zhǔn)結(jié)論和答案,即便是范文可能也會(huì)因?yàn)槿狈π乱舛鵁o(wú)法得到高分。

      陳慶雯老師表示,押中完全一樣的作文題的幾率并不高,如果學(xué)生自己沒(méi)有理解、分析能力,似是而非的去生搬硬套材料和范文,閱卷老師一般都能看出來(lái),不但不會(huì)得到高分,甚至可能因?yàn)闆](méi)有寫(xiě)出自己的真情實(shí)感而獲得低分,不如擴(kuò)大閱讀面,儲(chǔ)備更多的知識(shí),這才是寫(xiě)好高考作文的制勝法寶。

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