有關高考作文匯編5篇
在學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的高考作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
客觀地講，共享單車較好解決了城市交通最后一公里的問題。與過去多個城市推出的市政公共自行車相比，無樁的停放形式、即走即停的使用體驗，成為共享單車流行的重要原因。然而，成也便捷，亂也便捷。車輛損毀、違規占道、私人侵占、單車押金去向不透明、單車企業運營管理不善……自去年11月以來，輿論所呈現的負面問題激增。沒有確定法規約束下的任性行為、資本瘋狂追逐下的無序競爭，“便捷”反而成了共享單車的問題。可見，共享單車還處于市場擴容的“青春期”，如何更好地融入社會公共管理，成為擺在各方面前的一道考題。
使用共享單車中的不文明現象不斷見諸報端，一場有關“國民素質高低”的爭論也隨之而來。實際上，所謂的“低素質者”，只是在無規則規范、無法律約束狀態下催生的“無監管人群”而已。簡單以市民素質低來解釋共享單車亂象頻發，頗有以偏概全之嫌。雖然當下部分國民素質仍有待提升，但要清醒地認識到，這并不妨礙共享單車行業在規則規范指引下、在企業有力維護下、在社會共同監管下健康有序地發展。
當前，全國多個城市市民響應“全國共享單車行業文明騎行倡議活動”，主動規范自身用車行為；多地媒體曝光違規使用單車案例，報道被拘留、被批評教育的違規典型，號召市民文明出行、規范用車；解救失聯共享單車、舉報各種違規行為的“單車獵人”，以“推動共享意識”為己任，在城市刮起一股“打獵風”，希望最終實現“無獵可打”。在社會各方通力合作的基礎上，整個社會正在營造愛護共享物品、文明騎行的氛圍，在一定程度上促使市民文明意識的覺醒，推動共享經濟的更好發展。
有人說，共享單車是公共管理的顯微鏡，凸顯了法律法規、企業管理等在面對新現象、新挑戰時的.短板。莫讓新鮮事物無序發展，是各方所愿，自然也需要共同努力來解決。兩會上，一些代表委員也準備了有關共享單車的議案提案，正是在凝聚共識，尋求問題解決之道。相信有各方的共同努力，共享單車絕不會上演公地悲劇。
生活的樂趣可以有千萬種，而對于很多像我一樣的90后來說，美食是生命中一抹別樣的色彩。一個偶然的機會，我參與到中央電視臺《中國味道》節目的制作，和許多像我一樣熱愛美食的同齡人一起，在五千年的傳統文化長河中追尋中華美食的蹤跡，感受中國味道的傳承。
高考作文 篇2
一年高考作文題目是戰勝脆弱，一大批考生的作文中不是說爸爸撞車了，就是說奶奶、外公死了。那年是全國統一命題，據初步統計，在語文高考作文中，學生筆下寫脆弱一下就寫死了30多萬人！昨天，江蘇省寫作學會專家就社會不良學風問題召開座談會，其中不少專家就高考不良文風予以了解析。
不良文風1：
炒作起哄造就全民織毛衣
難道一篇文章有三個以上名句就是文采了？江蘇省寫作學會會長凌煥新教授提出我覺得文風需要從小抓起，也就是作為青少年的中小學生，這些最純正的文風要保留住。學生端正文風就要講自己的話、自己的事、自己的體驗。對于現在社會上的不良文風，凌教授指出了三個問題：第一是弄虛作假。比如現在的假廣告、假學歷、假論文；第二是炒作起哄。現在炒大款、炒明星、甚至連炒藥、炒綠豆也出現了。第三就是寫作上的空洞冗長。南大文學院王繼志教授也發表了自己的觀點，就拿現在網上熱炒的織毛衣之歌來說，雖然歌詞充斥著臟話，但已經被有些媒體炒成了全民化娛樂。
藥方：妙手寫文章，鐵肩擔道義
對于目前的文風狀況，王繼志教授提出了妙手與鐵肩的關系。作為一個學者，不光要有妙手去做文章，更要有一副鐵肩擔起社會的`道義。他引用波茲曼的一本書名《娛樂至死》來做描述不在娛樂中爆發，就在娛樂中滅亡。當所有人都沉迷于表層的熱鬧，而失去了對精神和深層內涵的追求，那么社會的歸宿就只有一個，那就是：全民織毛衣！
不良文風2：
官樣文章長、空、假
受官場文風的影響，不少中小學生的文風也不正，長、空、假毛病普遍存在！每年高考，都充斥著大量這樣的文章，而這樣的文章都不會得到好的分數。研討會上，來自金陵中學的語文特級教師喻旭初解析道：首先說空，不少學生的作文空話連篇，缺乏實實在在的內容。寫議論文，好說豪言壯語，好說雄心壯志。實際上，這樣的文章他自己都不喜歡。我曾問學生：你們為什么要這么寫？答：大家都這樣寫，我也這樣寫，習慣了。這無疑是可怕的習慣！喻老師解析說，再說假，故弄玄虛、感情失真、胡編亂造、嘩眾取寵。假的具體表現有三點：一是太夸張，動不動就熱淚盈眶，眼淚嘩的流了下來。就拿98年高考作文舉例，題目為戰勝脆弱，一大批考生的作文中不是說爸爸病了，就是說奶奶、外公死了。那年是全國統一命題，據初步統計，在語文高考作文中，學生筆下寫脆弱一下就寫死了30多萬人。這樣夸張失實的作文以犧牲親情為代價真的令人震驚；二是故事缺乏過程，動不動突然、忽然，沒有自然的連貫性。第三就是太矯情，作文中寫到父子、母女情，動不動就說久久凝望，互相緊緊地擁抱，普通中國人會這樣嗎？閱卷老師也不會喜歡這樣的作文。
藥方：內容要實在，語言要簡明
學生長期的不良文風，如果變成了日后的生活方式就很危險了。喻老師舉例說，《說苑》中有一句君子言寡而實，小人言多而虛。這實際上是在提倡一種好文風。也就是：文章內容要實在，語言表達要簡明。長期用不良文風去寫作，當表達方式成為生活方式，那就會影響做人了。對一個中學生來說，必須堅持作文與做人的統一，想象能力要培養，虛構故事也允許，但不能脫離生活，一定要有真情實感，這也是高考作文應有的評判標準。
不良文風3：
不說常情，不寫常理
討論會上，語文特級教師、南京一中孫芳銘老師直言不諱地指出，現在學生的寫作已經不會說人之常情，不屑寫人之常理。比如學生記敘文中出現最多的就是親情，但卻也是現在的學生最寫不好的。因為他們的作文無非是生病了父母如何送自己去醫院，如何喂藥，不會捕捉真情實感的東西。然而，孫老師分析道，學生寫作文寫不出真情實感，板子并不能打在學生身上。首先不少學生不愿意寫作文，其實是不愿意跟風寫文章，因為這樣的文章并不是他們想寫的，是為了應試或者迎合成人而作的。
藥方：私寫作公開化，讓學生說真話
為了尋求情感的宣泄，一部分學生有自己的私寫作空間。南藝傳媒學院許永教授提到了新媒體的力量。所謂私寫作就是微博、博客等寫作方式。現在不少學生在真實身份下說的或許是假話，但在網上穿了個馬甲卻說了真話。這樣一種方式至少表示學生有說真話的可能，說真話的欲望，不過如何能讓學生把私寫作轉化為公開還需要社會環境的支持。
高考作文 篇3
一、閱讀并全面理解下面的材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思，寫一篇不少于800字的.作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
1．一把堅實的大鎖掛在大門上。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進鎖孔，那大鎖就啪的一聲開了。鐵棒奇怪的問：“為什么我費了那么大的力氣也打不開，而你卻輕而易舉地打開了呢？” 鑰匙說：“因為我最了解它的心啊！”
[導寫]
這則材料我們可以聯想到：
1.澆樹澆根，交人交心；解決思想矛盾，還得從打開心鎖入手；
2.凡事要講求策略，按事物的規律辦事，不能一味蠻干；
3．堡壘最容易從內部攻破。
2．青蛙見了蜈蚣，好奇地問：“蜈蚣大哥，我四條腿走路都很困難，你有上百條腿，走路時先邁哪一條腿呢？” 蜈蚣聽后說：“青蛙老弟，我一直就這么走路，從沒想過先邁哪一條腿，等我想一想再回答你。”
蜈蚣站立了幾分鐘，它一邊思考一邊向前，蹣跚了幾步，終于趴下去了。
它對青蛙說：“請你再也別問其它蜈蚣這個問題！我一直都在這樣走路，這根本不成問題！可現在你問我先移動哪一條腿，我也不知道了。搞得我現在連路都不會走了，我該怎么辦呢？”
高考作文 篇4
“封印。。。竟然解開了!”
海風襲來了纏綿，卻吹不落老人眼里的驚恐。
“老人家，什么封印?”游客見老人面色古怪，不禁好奇的問道。
“我的上帝!是她!是她!她又出來了!又出來了!”老人目光呆滯的看向大海的另一端，嘴里喃喃念道。
老人的舉動，更加引來游客的好奇，又追問道：“她?她又是誰?老人家，您再說什么?”
老人呆呆的望了游客一眼，忽然，老人兇光大閃，干枯的雙手狠狠抓向游客的手腕，老人拿捏之準，出招之快，游客沒有絲毫反應，命門便被老人死死扣住。
游客心中一驚：“這老頭竟然會使武當擒拿手!”
老人厲聲道：“都怪你!都怪你!你知不知道，你犯下了滔天大罪!滔天大罪啊!”
游客道：“什么滔天大罪，不就是打壞一個玻璃杯么?有什么打緊的，我賠你一個便是了。你一直抓著我的手干嘛，我有男朋友的!”
老人甩開了游客的手腕，道：“哼!一個玻璃杯!你知道這個玻璃杯里面裝的是什么嗎!你賠得起嗎!”
游客道：“是什么?”
老人道：“里面是…”老人說到一半便止住了。
游客道：“到底是什么?”
老人眼神空洞，仿佛這瞬間又蒼老了幾十歲，緩緩道：“罷了罷了，不關你的事，是我糊涂。你快走!趕緊走!走得越遠越好!”
游客見老人面色凄苦，心中也是不忍，柔聲道：“老人家，到底發生什么事情了?您告訴我，我畢業于武術學院甜品系，并且專注小面二十年，做過的.糍粑能繞地球兩圈，從小老師便教導我們要講文明，懂禮貌，助人為快樂之本，況且老人家您武功那么高強，您有什么難題可以告訴我，說不定我們可以一起解決。”
老人聽了游客的一番話，僵硬的面容擠出一絲笑容，道：“小伙子，謝謝你。但這件事情不是你我二人可以解決的，你還是趕緊走吧，再不走就來不及了。”
游客聽了老人此言，也不強人所難，道：“也罷，那老人家，我就先走了，我看您面色不好，我在國內有一位朋友，他精通醫道，畢業于藍翔技校音樂專科，是我國著名的反法西斯音樂家，如果您感覺打野有什么難處，我可以介紹給您認識。”
老人一聽到“藍翔技校”四個字，眼神散發出一道強烈的希望之光，再一次抓住游客的手，急道：“小伙子，你說的那人，是不是擅長正手反打，反手全壘打，原地踏步走落地無水花，號稱冰天雪地三百六十度不穿內褲叼根煙旋轉無死角的詹姆斯鐵柱?”
游客正色道：“正是!”
“如果是他，那么有救了，有救了!我們村兒有救了!”老人老淚縱橫，喜極而泣，又道：“敢問小兄弟，你能不能立刻將那位高人請來，什么條件我都盡力滿足，我代表波羅的海狗蛋村全體村民，謝謝您的救命之恩。”老人說著，便朝游客跪下。
“老人家快快請起!我這便用bb機傳呼他。”
過了片刻，游客笑道：“老人家莫要擔心，我朋友已經收到傳呼，現在正在訂機票，坐拖拉機過來，兩天就到了。”
老人這才放下心來，雙手不停的做著禱告：“感謝cct…不對，是感謝上帝。”
老人禱告還未做完，原本風光明媚的海灘忽然變得陰沉起來，溫柔的海風也變得猙獰，蒼穹之上，一朵巨大的烏云伴隨著雷鳴之聲籠罩而來，一副“黑云壓城城欲摧”的可怕光景！
高考作文 篇5
近年來，卷“對當今流行文化的審視”、20xx年浙江卷“人文素養與社會發展”、湖南卷“家庭教育”等寥寥幾道。
第二，明確預置社會人生主流思想觀念的題目仍有一定數量。如20xx年全國卷“相信自己和聽取別人意見”、“遭遇挫折和放大痛苦”、“快樂幸福與思維方式”、北京卷“包容”、天津卷“才與非才”、遼寧卷“自豪與平凡”，20xx年全國卷“位置與價值”、“銘記與忘記”、北京卷“說安”、遼寧卷“今年花勝去年紅”、山東卷“雙贏的智慧”等。但是，20xx年卻減少到只有重慶卷“走與停”、江蘇卷“人與路”、湖南卷“談意氣”等三四個。
第三，中性化題目的比例加大，其特點是不做清晰的思想預置和審題限制，可供表達的觀點方向廣闊多元，自由靈活。如20xx年上海卷“忙”、重慶卷“自己認識與別人期待”，20xx年全國卷“出人意料和情理之中”、天津卷“留給明天”、重慶卷“自嘲”、湖南卷“跑的體驗”、江西卷“臉”、廣東卷“紀念”等。但是，20xx年就有了上海卷“我想握住你的手”、天津卷“愿景”、湖北卷“三的聯想”、遼寧卷“肩膀”、安徽卷“讀”、四川卷“問”等六七個。
第四，追求濃厚文化色彩和審美品味的題目迅速增多，其特點是從中外傳統典籍中吸納命題材料，或者加以美學化的境界提升，從而更有助于激發寫作的情緒和思維的靈感。如20xx年江蘇卷“水的靈動，山的沉穩”、湖北卷“買昏鏡”、福建卷“歷史人物和文學人物”的.任選話題、廣東卷“語言”，20xx年江蘇卷“鳳頭、豬肚、豹尾”、浙江卷“一枝一葉一世界”、湖北卷“入乎其內，出乎其外”、福建卷“一個多棱、一個圓形”圖形的聯想等。但是，20xx年就有了全國卷“烏鴉模仿老鷹抓羊”、北京卷“北京的符號”、山東卷“遠看晶瑩，實際復雜”、廣東卷“雕刻心中的天使”、江西卷“雨燕減肥”、浙江卷“生無所息，生有所息”、福建卷“諸葛亮、戈多、留下一點空白”的話題等七八個。
綜上可知，近幾年來高考作文的命題總的趨勢是越來越常態化、文化化、廣義化，減少了說教色彩和過分貼近現實脈搏的傾向。
命題走向：人文性、自然性、科學性
實施不久的《普通高級中學語文新課程標準》，在“表達與交流”方面要求學生“多角度地觀察生活”，“對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，“根據個人特長和興趣自主寫作”；“力求有個性、有創意地表達”，“激發表達真情實感的熱忱，培植科學理性精神”，“在表達實踐中發展形象思維和邏輯思維，發展創造性思維”。因此，今后的高考作文命題，將體現“新課標”的要求，進一步回避時代熱點，淡化道德訓誡，更加側重于人文性、自然性和科學性。更多的題目可能采自常規性的人文觀、自然觀以及科學視野、科學精神等，將內容拓寬到文化辨析、身心體驗、個人審視、生命和環境關注乃至歷史評說、科技認知、藝文感受和審美體味等領域。
從命題本身而言，隨著十幾個自主命題省市的相互推動，題型將更加豐富多樣，話題作文可能減少，且鑒于這種作文所導致的宿構、套寫和過于自由等負面作用，將在開放中有所約束，在靈活中有所規范。另外，題目給出的思想預置，可能會更加模糊，提供可以多角度解讀的寬泛選項。
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