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我們其實(shí)很幸福
我們其實(shí)很幸福文／潘炯心[福州一中]
蘇軾在《題西林壁》里說：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”我們覺得廬山風(fēng)景平淡無奇，那是因?yàn)槲覀兩硖幋松剑钥床磺逅男蹅ズ兔利悺Ｓ谑且贿呑咭贿呍趦?nèi)心向往衡山的絕壁、泰山的青松、華山的云海……
生活中亦是如此。很多人只在自己的生活中繞圈子，總覺得自己的生活少了一些激情和美麗、感動(dòng)和幸福，只羨慕別人的幸福。那是因?yàn)槲覀兩硖幤渲校钥床坏阶约旱男腋Ｋ凇Ｈ绻芴撟约邯M小的世界，去看看周圍的風(fēng)景和人，再回頭看看自己的生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的生活中也有許多美好的風(fēng)景，你可能感嘆：“其實(shí)我也很幸福。”
約翰·庫提斯在出生時(shí)只有可樂罐那么大，而且沒有雙腿。小時(shí)候他的生活過得很艱難，生活中充滿了周遭人鄙夷的眼神和自己的淚水。但是他的母親告訴他，這個(gè)世界比他悲慘的人還有很多，不要總想著自己的痛苦，其實(shí)即使沒有雙腿也能做很多事。約翰受到鼓舞，奮發(fā)向上，最終成了一名趴在講臺(tái)上演講的演說家。他用自己的遭遇激勵(lì)著周圍的人。他說過：“看看我今天的生活，我可以這么快樂，你們其實(shí)也能很幸福。”
如果只在自己的生活中反復(fù)尋找，就會(huì)像廬山上的旅行者一樣，被霧氣迷住雙眼，一邊抱怨景致不佳，一邊想著另一座山上的人是多么幸福。只有從廬山走出來，從外面看它，我們才能發(fā)現(xiàn)廬山上的風(fēng)景其實(shí)也很迷人。廬山，代表了每一個(gè)人小小的世界。它局限了我們的思維和視野，讓我們身處其中，變得迷茫和失落。只有離開廬山，跳出自己的生活，暫時(shí)把自己當(dāng)作局外人，看看自己和別人，才會(huì)發(fā)現(xiàn)許多被忽略的美好和幸福，就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句：“其實(shí)我很幸福。”
史鐵生在《我與地壇》中寫道：“我的殘疾是一個(gè)局限。如果不能在超越局限的基礎(chǔ)上去理解幸福，那么劉易斯不能跑得更快，和我的不能跑是一樣的。”
每個(gè)人在生活中都會(huì)有不稱心如意的事情，有些甚至令人感到痛苦絕望，但那些事其實(shí)就像是廬山的霧氣，遮蔽了生活本有的幸福。我們只要勇敢地、有智慧地?fù)荛_這層霧氣，超越這個(gè)局限，就能體會(huì)生活的真實(shí)與美好。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”我們每一個(gè)人都要換一個(gè)角度去理解自己的生活，走出去看看周遭的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己生活的美好。
請(qǐng)暫時(shí)走出廬山，當(dāng)我們?cè)俅巫哌M(jìn)廬山時(shí)，便可以對(duì)自己說：“廬山其實(shí)很壯美，我們其實(shí)很幸福。”
跳出自己的小世界，多看看周圍，換一個(gè)角度去理解自己的生活。文章立意鮮明、準(zhǔn)確。約翰·庫提斯的例子很感人，史鐵生的話很深刻，“廬山的霧氣”的比喻很有文采。文章沒有離開材料空談，而是時(shí)時(shí)處處用“廬山”和“廬山的霧”來比喻，以表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
（王兆芳）
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