學習孟二冬教授心得體會

學習孟二冬教授心得體會

　　當我們積累了新的體會時，可以尋思將其寫進心得體會中，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的學習孟二冬教授心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

學習孟二冬教授心得體會1

　　開學來，學校組織全體教職工認真學習了孟二冬同志的事跡，全體教師的心靈又一次得到洗禮，他高尚的師德，樂于奉獻的精神震撼了我們每一位教職工。

　　我們作為孟老師的同行，感到鼓舞和驕傲。他的事跡體現了中國知識分子，體現了知識分子的平凡與崇高。他是廣大教師群體的一個代表，是我們學習的榜樣，他身上集中體現了當代知識分子的高尚的品格。

　　世界上有一種力量，看不見，聽不著，卻可以打動人心，感化世界。這是一種師道的力量，是我們這個社會傳承已久的精神血脈。

　　孟二冬教授是一個為人師表、道德高尚的人。“斯文有傳，學者有師。”作為一名教師，孟二冬教授身上浸透著師者的博大、尊嚴與熱情。孟二冬教授是一位“沉得下來”“鉆得進去”的學者。他又是一位甘為人梯的教學者。“善教者以不倦之意須遲久之功。”在他癡情的講壇上，孟二冬教授為學生盡心盡力，不知疲倦。孟二冬教授是一位斗志昂揚的勇士。在他的生命遭遇到殘酷的病魔時，人性的可貴與輝煌愈加迸發出耀眼的光芒。他的生命之河，無論是風平浪靜，還是急流險灘，永遠保持著一份讓人心儀的恢宏而又恬靜之氣。孟二冬花費了7年時間寫就的100多萬字的《登科記考補正》，令人深有感觸。在當今這個市場經濟的時代，還有人踏踏實實的花時間去做這種扎實的學問，實在是令人欽佩的，即使他不去支教石河子，即使他沒有病倒在講臺上，他也是一個用人格感動社會的高尚的人。聯想到今天一些教師不能安心做研究，不能將心思放在講臺上，再對比孟二冬同志高尚的人格，讓人感到如此的震撼。

　　我們都知道孟二冬老師為人師表，恪盡職守，教學中有高度的責任感。這背后是什么力量在支持？是愛心，對學生的無比關愛之心。這是當教師的最可貴的品質。

　　20xx年3月，孟二冬教授從日本教書回來不久，主動要求到石河子大學“支邊”。到那里大約2個星期，就感到嗓子嚴重不適，平時他的嗓門很大，這時不得不使用麥克風了。后來醫生要他“禁聲”，但他擔心完不成教學任務，還是要堅持，每周10課時。他已經很痛苦了，但考慮的是到新疆一趟不容易，不能讓學生拉下課。他的心始終放在學生身上！4月26日上午上完最后一節課，孟老師在學生的掌聲中踉蹌走下講臺，咳出血來了。診斷后讓醫生大吃一驚。孟老師為什么堅持？也不是知道得了癌癥還不理會，大概他以為是比較嚴重的炎癥，所以還是教學重要，堅持下來了。這主要是出于教師的責任感，里邊又含有一顆對學生的“愛心”。有對學生的關愛之心，才有這種高尚的責任感。他在石河子大學任教才2個月，但和學生的關系就非常融洽，報上登有學生對他的那種關切與愛戴，是對孟老師愛心的回報，很是感人。

　　孟老師對學生的關愛是非常自然的，是一種人格的'流露，并非簡單的職業要求。他指導研究生的學習非常有耐心，每次給學生評閱論文，都會提出大量具體的修改意見。甚至指導本科學生做學年論文，也一絲不茍，認真輔導，連一條注釋也要推敲，甚至還親自為學生找資料。更感人的是，就在他第二次手術的前一天，還把新入學的研究生叫來，在病床上為他們上課。這些盡責敬業的行為，都體現著一種難得的愛心，一種對學生的無比關愛之心。

　　現在有的教師太忙，學生又多，根本沒有多少精力關照學生，“放羊”現象嚴重。相比之下，孟老師這種克盡職守、為人師表的精神以及支撐這些行為的愛心就特別可貴，也特別值得提倡和學習。我們的生活越來越富足，各種各樣物質產品都在不斷增加，但愛心似乎在減少。我們有鮮花、有金錢，有汽車、房子等等，如果缺少愛心，就如同生活在無味的沙漠中。愛心是那樣寶貴，現在又有短缺的趨勢，所以孟二冬顯得可貴，他的確是我們的楷模。

　　孟二冬的事跡讓我的精神境界也得到提升，我一定要用孟二冬同志的精神，時時鞭策自我，升華自我，做一個讓人民滿意的教師。

學習孟二冬教授心得體會2

　　這些年來，教授不給本科生上課，已經是一個比較普遍和突出的現象了。為此，教育部三令五申，教授必須講授本科課程。前不久，教育部又強調指出，教授兩年未給本科生授課，其“教授”稱號將被取消。教授不上課大致可以分為三種類型，即不能上課、不必上課和不愿上課。

　　所謂“不能上課”，就是指教授、特別是學科帶頭人，或因擔任科技攻關重任、或因跑課題和申請科研經費，或因帶研究生較多，或因社會兼職不少、社會活動頻繁，而分身乏術，無暇他顧。如中國人民大學校長紀寶成就認為，我國目前的研究經費申請，評審太復雜，過程太瑣碎，因此耗費了教授們不少的時間和精力。再如教授帶研究生的問題，某些學校每名博導平均要帶上七、八名研究生。連給研究生上課的時間都難以保證，更不可能給本科生上課了。至于教授，特別是名教授因社會兼職過多，而在精力上應付不過來，已經是司空見慣的事了。以北大教授、中科院院士季羨林為例，其實“職”虛“銜”，加起來多達200多個。他面對“開會專業戶”的困境，不得不找“竅門”。開會期間，除跟著別人鼓掌之外，以“四分之三”的時間來思考學術問題（季羨林逾90高齡，已經不屬必須上課之列）。另外，說到大學校長，無一例外都在“雙肩挑”：一肩挑學校管理，一肩挑科研教學。事實上，繁重的管理工作大大擠壓了他們科研和教學的時間。

　　所謂“不必上課”，就是“教授”的職稱一旦到手的人，就可以不受“課時任務”的約束了。退一步說，即使有些學校對教授仍有課時要求，但是科研時間可以折算成課時的規定，又讓這一要求落空。

　　所謂“不愿上課”，有觀念影響和利益驅動兩重因素。觀念方面，某些高等院校重科研、輕教學。在一些學校流傳著這樣的看法：“一流”教授搞科研，“二、三流”教授搞教學。于是，有的教授擔心被人視為“二、三流”教授而不愿上課。利益驅動方面，如做課題與上課的收入就存在明顯差距。上海交大校長謝繩武在有關會議上說過，一般從事教學的教授的年薪為七萬元左右，而有科研項目的教授年收入可達50萬到60萬元。兩相比較，有些人就會爭著上科研項目，而不愿搞教學。再如校內上課與校外上課的收入差距就更大了。教授在本校給本科生上課，是其本職工作，大都只有一點課時補貼。而到外面“走穴”，卻可憑十分豐厚的“開口費”而致富。如應邀去某大企業高級管理人才培訓班講課，或者去考研培訓班面授應考“機宜”，出馬一次的收入，相當于本人月工資的幾倍或十幾倍。因此，不少學校到校外“走穴”者多，在校內上課者少。

　　一些高校的教學管理人員都想拿起教育部的有關規定，遏制住教授不上課的'勢頭。但是，“上有政策，下有對策”。其“對策”表現在“逃課”、“代課”、“混課”幾個方面。課表上已有安排，到時無人上課，這稱為“逃課”；課表上安排的是某教授上課，進課堂的卻是某教授的研究生，這稱為“代課”；不備課就進課堂，東拉西扯，這稱為“混課”。有的人因“走穴”在外，在天上飛來飛去。常常是從機場出來，就直奔課堂。“有些任課‘名師’一上課就說‘我剛下飛機’，然后就開始談他這次出去的所見所聞，或者隨便翻翻他電腦中的材料，一節課很快過去了”（顧爽：《有一種‘名師授課》，見8月30日《光明日報》）。

　　教授不愿意和不認真給本科生上課，其負面效應不小。作為教授，“教書育人”是其首要職責，不愿或不認真上課，是嚴重失職。作為學校，教授是珍貴的教學人才資源。教授不上課，造成高級人才的大浪費。作為學生，一度對名師的向往就會落空，在大學所學知識也必然受損。俗話說：“名師出高徒”。這句話有一個前提，就是“名師”必須面對面地給學生傳授知識。抗日戰爭時期，西南聯大名師云集。如聞一多、朱自清等名教授、大學者都親自給學生上課。西南聯大日后涌現出一大批棟梁之材，多因名師當初為其奠定了堅實的知識基礎。上世紀五、六十年代，蘇步青、谷超豪等享譽全國的教授都堅持為大學本科生上課，近年來，有一個人的名字通過媒體報道，被人們廣泛傳頌。他就是北大教授孟二冬。孟二冬的學術專著《登科紀考補正》，被業內專家認為是近些年來我國文學界和史學界一部不可多得的力作。他的教學態度和業績更是有口皆碑。北大要經常派人去“對口支援”單位——新疆石河子大學。孟二冬受派于XX年3月1日起，到石河子大學中文系支教。除了給20xx級138名本科生講授《唐代文學》必修課外，還為該校中文系教師開了《唐代科考》選修課。到任不久，因聲音嘶啞而就診，竟被確診為喉癌，醫囑必須“禁聲”。可他全然不顧自己的病情，硬撐著不折不扣地完成了這次支教任務。他以淵博的學識滋潤了學生，以無私的奉獻精神感動了學生，從而受到學生的崇敬和愛戴。

　　孟二冬是一面鏡子，我們應對著這面鏡子找出自己的差距；孟二冬是一個榜樣，我們應像他那樣教書育人。至于前面提到的，在課堂上喜歡以“我剛下飛機”為開場白的某教授，應當明白乘飛機“走穴”，無準備上課并不是一件值得夸耀的事，請再不要拿“我剛下飛機”說事了。

學習孟二冬教授心得體會3

　　孟二冬教授是一個為人師表、道德高尚的人。“斯文有傳，學者有師。”作為一名教師，孟二冬教授身上浸透著師者的博大、尊嚴與熱情。他心中有志、有智、有德、有情，在三尺教壇之上，在著書立說之中，在為人處世之間，以文化的深厚蘊涵與生命的

　　火熱激情，滋潤和溫暖了周圍之人。孟二冬教授用服務祖國、造福民族的無私奉獻，成就了當代知識分子的人生價值，他不愧為當代中國知識分子的楷模，不愧為新世紀的時代英雄。

　　孟二冬教授是一位“沉得下來”“鉆得進去”的學者。治學是他矢志不移的事業。在一些人匆匆忙忙為名利奔波之時，他在少人問津的傳統之學中靜得下心，沉得住氣。他深知為學之難，“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”。正是服膺了這種甘于寂寞、一心向學的學術精神，他才數十年寒暑如一日，筆耕不輟，切磋琢磨，獲得了優異的學術成就。博學而篤志，這是孟二冬教授不變的治學風格。

　　孟二冬教授是一位甘為人梯的教學者。“善教者以不倦之意須遲久之功。”在他癡情的講壇上，孟二冬教授為學生盡心盡力，不知疲倦。他心中總是念著學生，所以他總有不竭的動力與精力去付出、去奉獻，在北京的燕園是如此，在新疆的石河子也是如此。傳道，授業，解惑，孟二冬教授身體力行，完美地詮釋了一個師者的神圣使命。他以赤誠之心，將師者風范和奉獻精神帶到社會的大舞臺中，持之以恒，無怨無悔。

　　孟二冬教授是一位斗志昂揚的勇士。在他的生命遭遇到殘酷的'病魔時，人性的可貴與輝煌愈加迸發出耀眼的光芒。在難以想象的病痛折磨之中，他從未失去對生活與事業的熱愛、信心與勇氣，他對待人生仍有著獨特的信仰與堅持，他的堅毅、頑強、樂觀與從容令人贊嘆。他的生命之河，無論是風平浪靜，還是急流險灘，永遠保持著一份讓人心儀的恢宏而又恬靜之氣。

　　在孟二冬教授的生命中，鋪墊著一個共產黨員的本色。在數十年的求學與教學生涯中，他忠誠于黨和人民的教育事業，全心全意教書育人，扎扎實實著書立說，兢兢業業，嘔心瀝血，實踐著一個共產黨人的崇高誓言。

　　閱讀孟二冬教授用生命點滴寫就的人生故事，我們深切地感受到一個智者和仁者所顯現出來的精神魅力。孟二冬教授身上所具有的深厚國學修養與鮮明時代精神，是傳統與現代的完美融合。他是一個純粹的人、一個高尚的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。我們要用心去感受孟二冬教授，更要用心去學習孟二冬教授，讓孟二冬教授的精神魅力浸潤每個人的心田。

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