語文核心素養(yǎng)心得體會
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，好好地寫一份心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編整理的語文核心素養(yǎng)心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文核心素養(yǎng)心得體會1
當我們經(jīng)過思，對生活有了新的看法時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編為家收集的《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》學習心得體會范文，歡迎家借鑒與參考，希望對家有所助。
7月26日上午，國家督學、國培專家、河南師范學李帥教授給我們做了精彩的報告《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》，使我受益匪淺。
一、學生發(fā)展核心素養(yǎng)的含義
學生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整合。內(nèi)容為九核心素養(yǎng)：社會責任、國家認同、世界理解、人文底蘊、科學精神、審美情趣、身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。研制中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，根本出發(fā)點是全面貫徹黨的教育方針，踐行核心價值觀，落實立德樹人根本任務(wù)，突出強調(diào)社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生全面發(fā)展，使之成為中國特色合格建設(shè)者和可靠接班人。
盡管我國一直在推進素質(zhì)教育、強調(diào)立德樹人、力求讓學生全面發(fā)展，但基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實并不盡如人意。“應(yīng)試教育”與片面追求升學率問題依然嚴重，學生學習往往是被動學習，不利于學生自主學習和合作學習以及探究能力的提升，不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，教學效益低，嚴重影響學生的全面發(fā)展、個性發(fā)展、主動發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。此所謂“應(yīng)試教育扎扎實實”、“素質(zhì)教育轟轟烈烈”。
二、核心背景下教師專業(yè)素養(yǎng)
核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力。
1、專業(yè)理念與師德包含下面幾個方面：
（1）職業(yè)理解與認識方面要做到：愛崗敬業(yè)、為人師表；
（2）在對學生的態(tài)度與行為方面要做到：關(guān)愛學生；
（3）在教育教學的態(tài)度與行為方面要做到：育人為本，德育為先，教書育人，尊重規(guī)律，因材施教，引導(dǎo)和促進學生的自主發(fā)展。
（4）在個人修養(yǎng)與行為方面要做到：富有愛心、責任心、耐心和細心；樂觀向上、熱情開朗、有親和力；善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)；勤于學習，不斷進取；衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。
2、教師的專業(yè)知識包含下面幾個方面：
（1）在教育知識方面：
掌握中學教育的基本原理和主要方法；掌握班級、共青團、少先隊建設(shè)與管理的原則與方法；掌握教育心理學的基本原理和方法，了解中學生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點；了解中學生世界觀、人生觀、價值觀形成的過程及其教育方法；了解中學生思維能力與創(chuàng)新能力和實踐能力發(fā)展的過程與特點；了解中學生群體文化特點與行為方式。教師不僅要知道教什么，而且更應(yīng)懂得怎樣教，怎樣才能教得好。
（2）在學科知識方面：
理解所教學科的知識體系、基本思想與方法；掌握所教學科內(nèi)容的基本知識、基本原理與技能；了解所教學科與其它學科的聯(lián)系；了解所教學科與社會實踐及共青團、少先隊活動的'聯(lián)系。
（3）在學科教學知識方面：
掌握所教學科課程標準；具有依據(jù)國家課程標準進行課程開發(fā)的知識；掌握根據(jù)學生學習具體學科內(nèi)容時的特點開展有針對性教學的知識。
（4）在通識性知識方面：
具有自然科學和人文社會科學方面的知識；具有有關(guān)藝術(shù)方面的知識；具有信息技術(shù)知識；具有有關(guān)中國教育國情的知識。
3、教師的專業(yè)能力包括以下幾個方面：
（1）教學能力：
在教學設(shè)計方面：科學設(shè)計教學目標和教學計劃；合理利用教學資源和方法設(shè)計教學過程；引導(dǎo)助中學生設(shè)計個性化的學習計劃。在教學實施方面：營造良好的學習環(huán)境與氛圍，激發(fā)與保護中學生的學習興趣；通過啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式，有效實施教學；有效調(diào)控教學過程，合理處理課堂偶發(fā)事件；引發(fā)中學生立思考和主動探究，發(fā)展學生創(chuàng)新能力；發(fā)揮好共青團、少先隊組織生活、集體活動、信息傳播等教育功能將現(xiàn)代教育技術(shù)手段整合應(yīng)用到教學中。在教育教學評價方面：利用評價工具，掌握多元評價方法，多視角、全過程評價學生發(fā)展；引導(dǎo)學生進行自我評價；自我評價教育教學效果，及時調(diào)整和改進教育教學工作。
（2）組織與管理能力：
建立良好的師生關(guān)系，助中學生建立良好的同伴關(guān)系；注重結(jié)合學科教學進行育人活動；根據(jù)中學生世界觀、人生觀、價值觀形成的特點，有針對性地組織開展德育活動；指導(dǎo)學生理想、心理、學業(yè)等多方面發(fā)展；妥善應(yīng)對突發(fā)事件。
（3）溝通與合作能力：
與學生的溝通交流能力；與同事的合作交流能力；與家庭、社區(qū)的溝通合作能力。
（4）思與發(fā)展能力：
思能力；研究能力；生涯發(fā)展規(guī)劃能力。
三、核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)發(fā)展
1、現(xiàn)代教師的專業(yè)角色
（1）探求者：
要結(jié)合工作中發(fā)現(xiàn)的問題開展研究，善于提出課題；要學習和掌握教育科研的程序和方法，注意搜集與研究有關(guān)的文獻資料，注意研究過程和使用方法的規(guī)范性；盡可能與專家合作開展研究，或者爭取專家的指導(dǎo)，這樣就能夠逐步成長為教育研究者。
（2）合作者：
合作學習，在合作對象上包括三個方面：
一是師師合作；
二是師生合作；
三是生生合作。
在合作過程中，也包括三個方面：一是全員合作；二是全程合作；三是全域合作。
（3）指導(dǎo)者：
指導(dǎo)學生確定適當?shù)膶W習目標；指導(dǎo)學生掌握研究問題的思路和方法；指導(dǎo)學生學習的策略；指導(dǎo)學生收集、處理信息；指導(dǎo)學生發(fā)展自己的優(yōu)勢和個性；指導(dǎo)學生學會交往；指導(dǎo)學生學會生活；指導(dǎo)學生學會創(chuàng)造。
（4）學習者：
面對瞬息萬變的信息時代，面對層出不窮的新觀念、新知識、新學科、新技術(shù)，面對新課程全新的設(shè)計思路、全新的目標、全新的內(nèi)容、全新的實施策略，面對急劇發(fā)展變化的教育對象，教師應(yīng)是一個學習者，并且要善于學習，方能適應(yīng)教育的需要。
（5）自省者：
思教育理念、教學思想；思教學過程；思教育結(jié)果：思教育整體；思教育個案。
2、教師專業(yè)發(fā)展的策略
（1）專家引領(lǐng)：
聆聽專家教育教學理論學術(shù)報告或教育教學學術(shù)講座，獲取信息，拓展視野，提高素質(zhì)；觀摩著名特級教師的課堂教學或觀看其錄像課，學習其課堂教學的理念、方法和藝術(shù)；邀請專家來校，對教師的教學過程和環(huán)節(jié)進行現(xiàn)場診斷，分析過程，理清思路，找出問題，總結(jié)經(jīng)驗，提升水平；請專家對教師進行個別指導(dǎo)，有針對性地解決問題；通過網(wǎng)絡(luò)或座談、對話等形式，與專家對教育教學問題進行對話交流或互動研討；邀請專家對骨干教師進行帶徒指導(dǎo)，促使他們形成教育教學特色；舉辦研修班，邀請專家就課程實施和開發(fā)等問題進行指導(dǎo)研究。
（2）校本教研：
校本教研是基于學校發(fā)展、教師專業(yè)成長的研究。
它以發(fā)生在學校教學現(xiàn)實場景的真實問題以及提升教學常規(guī)、教學水平、教學管理等方面為研究內(nèi)容，深深根植于學校與教師的現(xiàn)實需求。突出以校為本，開展校本教研是一種有效選擇。
（3）科研沙龍：
每次沙龍要有一兩個中心主題，這些主題一定要從教師真實的教育教學土壤之中提煉出來，它既是教師所關(guān)心的熱點和重點問題，也是教師體驗過的問題；教師要事先做好準備。圍繞主題，聯(lián)系自己的教育教學實踐進行思，擺出問題，總結(jié)過去，理清思路，形成體會，提出困惑，尋求對策；沙龍的主持人要具備一定的教育教學理論水平和實踐經(jīng)驗；在沙龍進行時，要認真做好記錄，以便沙龍結(jié)束后進行分析和總結(jié)，提煉出規(guī)律性的東西。
（4）專業(yè)進修：
一是“三個為主”的原則。即在職為主、業(yè)余為主、自學為主。
二是分類要求的原則。對于新上崗的青年教師，專業(yè)進修的重點是教育教學常規(guī)，使之較快地熟悉和了解學生，掌握學科課程標準、教材以及教育教學方法；對于已勝任教學工作的教師，應(yīng)深入鉆研教育教學業(yè)務(wù)，加深拓寬專業(yè)知識，使自己成為學有專長，較有特色的骨干教師；對于教學經(jīng)驗豐富，教學成績突出的教師，則結(jié)合自己的工作，深入開展教育教學研究和教育教學實驗，總結(jié)教育教學經(jīng)驗，進行著書立說，使自己成為教育教學的專家。
三是學用結(jié)合的原則。
（5）生涯規(guī)劃：
入職適應(yīng)期；成熟勝任期；高原平臺期；成功創(chuàng)造期。
通過學習，我對核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展有了更深層次的認識，回歸崗位，要親身實踐于教育教學中，全面落實立德樹人，全面深化基礎(chǔ)教育（王文湛教授），站在課程的高度設(shè)計教學（李沖鋒教授），在核心素養(yǎng)背景中實施教學，用發(fā)展的眼光評價學生（苗學杰副教授），掌握核心技術(shù)，讓教師專業(yè)成為“不可替代”（王紅教授），不僅做好“經(jīng)師”，更要做好“人師”，丹心育桃李，書香沁人生（王教授）！
語文核心素養(yǎng)心得體會2
愛因斯坦在他的《論教育》中說過：“人們常常簡單地認為學校就是把盡可能多的知識傳授給學生的工具,這是錯誤的認識……學校的目標應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會的奉獻為其人生第一要義的個人。”“教育就是忘記了在學校中所學的一切之后剩下的東西。”以往的教育，人們只關(guān)注課程本身以及學生在學校所獲得的知識，而忽視了課程教學之外的最有價值的東西，其中就包括自主學習和發(fā)展的能力，以及社會參與的能力和意識，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實在學校教學過程中植根于學生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強調(diào)的“剩下的”東西的價值，即教學的價值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語文老師，對語文學科教學中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng)，就是學生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面，從學生剛?cè)雽W接觸到漢字，到現(xiàn)在進入高中進行更高層次的語文學習，語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學習活動，是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個重點，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的`之一，就是提高學生的語文素養(yǎng)，使學生情與理同步發(fā)展。
就語文學科來說，語文關(guān)鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭后語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向，為語言能力提供不竭的力量源泉。
身為語文老師，文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念，就語文學科來說，所謂文化底蘊，就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩，無以言。”“小子何莫學夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識于鳥獸草木之名。”詩，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學名著的底蘊。文學名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學名著，也要求學生課外閱讀大量的文學名著，文學名著就是為學生的文化奠基，為學生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學是人學，文學是人類社會的形象圖說。哲學是萬學之學，指導(dǎo)一切科學，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學就是追求智慧、熱愛智慧的學問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學充滿智慧，文學給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強的學科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當語文學科在我們的學習和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學中，我會以學生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學活動中，提高自己的教學能力，也培養(yǎng)學生的學習能力和綜合素養(yǎng)。
語文核心素養(yǎng)心得體會3
從某件事情上得到收獲以后，可以記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為家收集的核心素養(yǎng)下的語文課堂教學心得體會，希望能夠助到家。
8月23日上午，在39小報告廳，我隨白河龍王廟學區(qū)的所有老師認真聆聽了南陽市十五小的教育名師張紅老師的報告《核心素養(yǎng)下的語文課堂教學》。
通過本次專題學習，我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標準、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系，語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，核心素養(yǎng)下的語文教學結(jié)構(gòu)，核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的語文教學策略有了進一步的了解。
特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學，內(nèi)容實在，可讀性強，在推動教學、傳遞教學信息方面都有到之處。我們要學習他們教育思想的先進性，教育理論的嚴密性，教育措施的細致性，教育成果的全面性，真正做到基于學生核心素養(yǎng)發(fā)展，創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點學習體會：
一、轉(zhuǎn)變教學理念
想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學觀念。教師的“教”要切實為學生能“學”服務(wù)，正確對待教師的“少教”，給學生以更多的“多學”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學生“聽懂了”為“學懂了”“學會了”。
我也結(jié)合了自己課堂的實際，在以學生“自學”為主的教學模式下，教師的教學策略、教學方法與教學手段都得到全面改觀，學生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學習狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學習狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂于膽的進行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學
學習的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程，因此要會學、善用。核心素養(yǎng)的主體是學生，提倡“以學為主”的課堂教學，教師需有精湛的`教學藝術(shù)，學會閱讀課堂，教師要學會傾聽學生的思想，學會觀察學生的學習情況，學會助引導(dǎo)學生更深入的進行思考。我認真學習并思考著每一個觀點，同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學經(jīng)驗帶進自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學實踐中。
我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學中應(yīng)不斷探索運用多種教學手段，處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系，處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點，完善自己的課堂教學方法，提升自身的課堂教學藝術(shù)。
三、學會終身學習
提高教育素養(yǎng)首先要立足學科素養(yǎng)的提升，同時突破學科教學的界限，樹立教師終身學習的目標，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學實踐中，將學習與實際教學結(jié)合起來，努力探索新的教育教學方法，懂得教育規(guī)律，做思型教師，養(yǎng)成思習慣，思自己的活動過程，分析自己的教學行為，提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗，向更完善的目標努力。
核心素養(yǎng)為教師指明未來的方向，一名優(yōu)秀的教師不僅要學科業(yè)務(wù)精通熟，同時也要時刻關(guān)注教育發(fā)展的動向，爭做一名真正適應(yīng)時代發(fā)展要求的合格教師。
語文核心素養(yǎng)心得體會4
要說這兩年教育的流行語排行榜，“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
既然是培養(yǎng)學生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，我們在課堂上通過課程，教學實踐和進行教學評價時候，就應(yīng)該以此為中心。具體而言，主要有三個方面的落實途徑：
一是通過課程落實核心素養(yǎng)。
例如從教學目標的設(shè)定上來說，除了知識技能，過程與方法之外，我們還要引導(dǎo)學生體會情感態(tài)度與價值觀目標的實現(xiàn)。比如一年級下冊，第一課春夏秋冬，從知識上來講，我們要求學生：
1、認識8個生字，會寫7個生字，認識“雨、阝”2個偏旁。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。掌握“吹”“落”等動詞和一對相的詞：“出”和“入”。在掌握知識的基礎(chǔ)上，我們就要引導(dǎo)學生了解四季變化，感受不同季節(jié)的景色，能主動積累有關(guān)景色的詞語，從心底去感受自然的美好，感受生活的美好。
二是通過教學實踐落實核心素養(yǎng)。
在組織教學上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)？比如在教授《我多想去看看》，我們引導(dǎo)學生體會兩個城市截然不同的特色，以及兩個小朋友想去對方的城市去看看的.渴望之情后，我們就可以讓學生想一想自己特別想去的地方，就引導(dǎo)孩子們用這樣的句式說一說：爺爺告訴我，沿著，就會走出鄭州。我對爺爺說，我多想去看看，我多想去看看。再寫一寫。以“我多想。”寫下自己的愿望。再與同學交流。培養(yǎng)孩子語言表達和書寫能力。
三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。
在教學評價時，我們也要從多方面來進行評價，不僅考慮知識的掌握，比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目，像我們期末考試聽力部分，除了考察聽力，對關(guān)鍵信息的提取，其實細心的同學會發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物，也起到了推薦閱讀的作用，如果孩子閱讀量的話，或許不用聽就知道怎么選擇，還有我們教科書上的和人一起讀，起到推動親子閱讀的作用，口語交際聽故事，講故事，請你個忙，打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀，交際和適應(yīng)社會的能力，也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。
以后我們的教學也是要以核心素養(yǎng)為核心，要站得遠一點，從學生的終身發(fā)展來組織課程，教學實踐和教學評價。
語文核心素養(yǎng)心得體會5
每一次的學習都是一次心靈的升華!因此，我很珍惜這次到西安空軍工程大學參加全國小學數(shù)學核心素養(yǎng)示范課觀摩交流活動。在聽了來自全國不同省份的10節(jié)數(shù)學觀摩課及人教社主任王永春的講座之后，我真的是感受頗深，讓我充分領(lǐng)略了課堂教學的無窮藝術(shù)魅力。現(xiàn)就這次學習談一談自己的點滴體會。
本次學習活動對于我來說如一場精神盛宴，讓我學到了很多，也收獲了很多。不僅學習了每一位青年教師的講課技巧，更進一步認識了如何在數(shù)學課堂中滲透數(shù)學核心素養(yǎng)。
印象最深的是吳正憲老師的《小數(shù)除法》。整堂課是以三個人平分出租車費用為情境，貫穿各個環(huán)節(jié)，很好地調(diào)動了學生的學習積極性，課堂氣氛很濃。另外，在師生互動環(huán)節(jié)，學生交流、討論，不斷提出新問題、又解決新問題，每個學生都參與其中，教師引導(dǎo)得也很到位，這是我需要學習和借鑒的。最后，練習題沒有套用書本中的習題，而是以生活中的實例設(shè)計練習，學生樂在其中。在寓教于樂中很好地完成了本節(jié)課學習目標。
其次，是俞正強老師的《小數(shù)的意義、性質(zhì)和加減法》復(fù)習課，根據(jù)五年級學生的特性，俞老師從一個簡單的小數(shù)0.3引入，讓學生不直接說出0.3，想辦法表述出0.3，讓其他人明白，很好地激發(fā)了學生的學習積極性。孩子們躍躍欲試，在每一次不同的表述中，殊不知已經(jīng)在俞老師的引導(dǎo)下已將小數(shù)的意義、性質(zhì)和加減法運算等全面復(fù)習。整節(jié)課孩子們就像不是在聊天一樣，卻把知識都連貫起來，很好地做到了舉一反三、融會貫通。
除此之外，還有來自北京的穆錚老師帶來的《三位數(shù)乘兩位數(shù)》，陜西寧亞茹老師的《5的乘法口訣》，廣東簡敏豪老師的'《整十數(shù)除兩位數(shù)的筆算除法》，吉林張秀云老師的《一個數(shù)除以小數(shù)》，福建高玲老師的《分數(shù)的意義、分數(shù)與除法》復(fù)習課，河南張莉老師的《分數(shù)除以整數(shù)》，湖北周叢俊老師的《一個數(shù)除以分數(shù)》，陜西郝振華老師的每一位《百分數(shù)的認識》，個個都十分精彩，可圈可點。
聽完每一位老師的課我都有反思自己，也收獲很多。比如，課堂組織、環(huán)節(jié)設(shè)計、對學生的引導(dǎo)、學生回答完后精彩的評價語等等都值得我學習。本次外出學習活動，讓我成長了很多，更堅定了我對教師這一職業(yè)的熱愛!
語文核心素養(yǎng)心得體會6
20xx年3月16日至3月19日參加了“全國教育名家論壇第六屆核心素養(yǎng)下的小學語文課堂教學”培訓(xùn)觀摩會，執(zhí)教的專家有：教育部全國中小學教材審查員楊再隋老師，有全國著名特級教師王崧舟老師，還有一位和藹可親的詩人雪野老師，還有猶如春風化雨般的吳老師。楊再隋老師的理論也是如此的可愛，其中特別強調(diào)了核心素養(yǎng)這的很著眼的名詞。
第一天主要聽了楊再隋老師的理論講解，正如主持人雪野老師說的那樣，理論也是很可愛的，確實與會的所有老師聽的很入神，很認真，有的在做筆記，有的在拍照，可見家對知識渴望，同時也卯足了學習的勁頭。令我最感動的是王崧舟老師的觀摩課《爸爸的花兒落了》這是七年級下冊的課文，講解的對象卻是小學六年級。這還是一篇3500字的小說，但是在王老師的教育下學生很輕松的掌握了所學的知識，特別是學生把插敘掌握的.十分牢固，王老師也沒有特意的拿出來講解，但是不知不覺中文章的脈絡(luò)，目標卻又是清晰的。這點事值得我們一線教師學習的，讓學生從讀中感悟。總之，這一節(jié)課十分精彩，恰到好處。其中，我也被文中“英子”的精神所感動，闖練，闖練，英子，這還是父親臨終前對英子的教育，看到了英子從稚嫩走向成熟，從害怕到敢于擔當，到最后的收獲滿滿。從中也體會到了父親的偉，真是所謂的，父愛如山啊！
我在這里還想說的是雪野老師，他很有名，我卻初次認識，能聽到如此好的詩情畫意的課，真是幸運。雪野兒童文學家，詩人，兒童詩研究所所長。他所上的《公雞的花花被》課堂氛圍好，老師富有親和力，整節(jié)課給人的感覺也好似在讀詩，在欣賞詩。我覺得能把課上的如此絕妙，也實屬厲害了。開始，引導(dǎo)學生什么是童話？學生們的回答也是很精彩，讓所有的學生暢所欲言，使學生真正的感受詩的偉，詩的美好，知道現(xiàn)在耳朵旁邊還回蕩著雪野老師的朗誦：公雞的花花被，薄薄的，七彩云一樣漂亮。
最后，說一說吳琳老師，她是北京教師研修中心的語文教研員。不僅喜歡她的課，還更喜歡她這個人，她說過的一句話也是讓我很是喜歡：“喜歡沿著彎曲的小路慢慢地走，看到很多風景，聽到很多鳥兒的歌聲，遇到一些很有趣的人，寫下一些很美妙的故事。人生的路就那么長，急什么呢？”是啊，正如她所講的《親愛的小魚》這個故事很有趣也很有愛，愛是什么，愛是陪伴，是呵護，是承諾，是信任。從今天開始愛身邊的每個人，愛學生，愛同事。相互助，相互理解，相互包容。吳老師給人的感覺如同媽媽，是那么慈祥，那么有愛，耐心的指導(dǎo)，諄諄的教誨。今后的教學之道，希望自己也要努力改變自己，成為學生們的媽媽。
語文核心素養(yǎng)心得體會7
通過北師大教授跟我們分析、學習語文的核心素養(yǎng)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式，讓學生的個性得到發(fā)展，從分調(diào)動學生各方面的潛能，讓學生學得輕松，真正實施素質(zhì)教育。
一、語文教學堅持“以生為本”
新版課程標準指出：學生是學習和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點。教師課堂上的所有教學都應(yīng)堅持以生為本，全面提高學生的語文素養(yǎng)。
孩子是學習的主人，教學時還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛護兒童的好奇心、求知欲，鼓勵孩子自主閱讀、自由表達；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的.問題意識和進取精神。同時要關(guān)注孩子的個體差異和不同的學習需求。教師對于教學方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)堅持以生為本。
二、語文教學加強“閱讀積累”
新版課程標準提出要堅持文化傳承，加強閱讀積累。
新課標還提倡讓孩子少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。教師應(yīng)增強閱讀方法的指導(dǎo)，重在教給學生方法，教師還應(yīng)關(guān)注學生個性情感體驗，提高學生對作者感情的體會，發(fā)展學生個性。“書讀百遍，其意自現(xiàn)。”的確，閱讀是語文教學的一種不可或缺的教育方式。讓學生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容，增強學生學習興趣，加強學生情感體驗感受遠比“填鴨”學得更有價值，知識掌握得更加牢固！
語文核心素養(yǎng)心得體會8
一、注重知識積累，形成良好學習習慣
語文能力最為主要的影響因素就是知識的儲備，學生只有在掌握大量語文知識之后才能夠逐漸提高語文素養(yǎng)，所以，知識儲備對于學生而言十分關(guān)鍵。對學生而言，只有在知識達到一定量之后，在寫作過程中才能夠做到下筆如有神。
積累語文知識，學生主要可以從兩個方面實踐，分別是口頭語言積累和書面語言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語段，講述給學生。學生都具有一定的表達欲望，教師可以對學生的表達意愿進行引領(lǐng)，這樣學生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對于精彩語段分享過程中，一定要保證是文章原句，這樣才能夠讓學生不斷提高自身的語文表述水平。
在通過長時間的訓(xùn)練之后，學生的語文口頭表達就會形成一種習慣，在脫離了書本之后，也能夠說出大量精彩的語句，這種口頭語言表達訓(xùn)練，可以稱之為暗積累。
讀書筆記是書面語言積累的主要途徑。學生要是具有良好的閱讀興趣，教師不得以任何借口進行干預(yù)，防止對學生的閱讀興趣造成影響。教師在實際教學過程中，應(yīng)該幫助學生形成記錄習慣。學生在實際學習過程中，要是看到喜歡的語句也應(yīng)該進行記錄，日常生活中所記錄的語句，都是可以應(yīng)用的素材。讀書筆記并不僅僅是簡單地對于語句的摘抄記錄，教師還應(yīng)該對學生的閱讀進行引領(lǐng)，在閱讀完畢之后寫下自己的感受，通過這種記錄方式，學生能夠梳理自己的真實情感，這對日后的文學寫作具有重要幫助。
二、重視基礎(chǔ)知識學習，強化思維訓(xùn)練
高中語文教學的主要環(huán)節(jié)就是對于語文基礎(chǔ)知識的講解，該部分內(nèi)容對于高中階段語文教學具有重要作用。語文基礎(chǔ)知識教學可以對學生的多方面能力進行針對性培養(yǎng)，學生對于語文基礎(chǔ)知識的掌握情況，直接關(guān)系到學生語文學習的水平。高中階段語文基礎(chǔ)知識包含的內(nèi)容較多，在整個語文教學過程中都有涉及。如在文言文教學中，文言字詞語法不可逾越，雖很實用但也無趣，怎么辦？列表歸納，直接簡潔。如《鴻門宴》中，名詞活用作狀語，“以身翼蔽沛公”；名詞活用作動詞，“沛公軍霸上”等。
三、靈活組織課堂形式，激發(fā)學生主動性
語文課堂教學組織形式是落實語文教育目標的主要方式，按照學生的實際學習情況，結(jié)合教材內(nèi)容，對課堂教學進行組織，是提高學生語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語文課堂教學的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學生語文素養(yǎng)的提升，并更加關(guān)注學生全面發(fā)展。如教學《虞美人》一詞，可以讓學生先學唱鄧麗君的《春花秋月何時了》一歌，在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷，學生的文史音樂方面的興趣就會激發(fā)起來。教師作為課堂中的主導(dǎo)者，組織教學就是在實際教學過程中對于教學進行創(chuàng)新。
語文教學并不應(yīng)該僅僅局限于簡單生硬的課堂教學組織形式，教師在實際教學過程中還應(yīng)該不斷進行創(chuàng)新，豐富課堂教學組織形式，為學生語文學習營造良好的教學環(huán)境。開放式的語文教學，需要以語文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ)，對于學生素養(yǎng)進行提升，讓學生思想觀念與語文教學相結(jié)合，利用多樣化的教學手段及方式，形成立體化的語文課堂教學。
就語文學科來說，語文關(guān)鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說：“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭后語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向，為語言能力提供不竭的力量源泉。
身為語文老師，文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念，就語文學科來說，所謂文化底蘊，就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢？語文老師需要經(jīng)典詩詞的'底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩，無以言。”“小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。”詩，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學名著的底蘊。文學名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學名著，也要求學生課外閱讀大量的文學名著，文學名著就是為學生的文化奠基，為學生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學是人學，文學是人類社會的形象圖說。哲學是萬學之學，指導(dǎo)一切科學，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學就是追求智慧、熱愛智慧的學問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學充滿智慧，文學給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強的學科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當語文學科在我們的學習和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學中，我會以學生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學活動中，提高自己的教學能力，也培養(yǎng)學生的學習能力和綜合素養(yǎng)。
語文核心素養(yǎng)心得體會9
課程標準中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出，使語文教學在弘揚科學理性精神，注重語言的準確、簡明、實用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的`塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語文教學大綱的歷史性超越。
核心素養(yǎng)，與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng)，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語文科的核心素養(yǎng)是什么？過去做過很多總結(jié)，在知識教學時代，提出過“字、詞、句、語、修、邏、文”的說法，把語文知識素養(yǎng)用這七個維度的內(nèi)容進行了概括。現(xiàn)在看，有一點狹隘了。之后，大家普遍接受行為要點的概括，表現(xiàn)為：聽說讀寫思。聽說讀寫是四種能力，后來覺得思考也是語文科不可或缺的，就補上“思”這個重要行為。這些是能力要點的核心。素養(yǎng)的開口更大一點，而且除了裝入知識、能力之外，還需要把文學審美、文化價值、思想價值等納入。核心素養(yǎng)是什么，這個東西應(yīng)該是穩(wěn)定的，也就是說，我們要求的落實雙基，就應(yīng)該成為這個核心素養(yǎng)。換句話說，基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力，要成為核心素養(yǎng)。
我們要注意的是，在核心層次，談知識核心、能力核心都沒有問題，進一步延展到文學、文化、以及人文化的時候，很容易收不住口。過去語文科教學越界的時候很多，上成政治課有之，上成歷史課有之。現(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴展了，新聞、說明文、科技文，各類應(yīng)用文進來了，于是一些課堂開講醫(yī)學、宇宙學、科學知識等。還有的老師，在語文課，與學生大談人生觀、價值觀，似乎在上哲學課。
在提出雙基的時代，我們把基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力，較多停留在語言層次上，較少關(guān)注文章的人文性，由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉，一點趣味也沒有。語文的美感，除了應(yīng)用語言的準確和優(yōu)美之外，還在文章內(nèi)蘊之美。這是具有較強人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚人文性的主張。這個學術(shù)觀點所反撥的現(xiàn)實是，語文科不要過于知識化，沉到語言知識的底子上，缺乏對于一個人語言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。
課程標準中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出，使語文教學在弘揚科學理性精神，注重語言的準確、簡明、實用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語文教學大綱的歷史性超越。
語文核心素養(yǎng)心得體會10
近日，我有幸參加了本學期初培訓(xùn)，蒲主任對核心素養(yǎng)導(dǎo)向下語文課堂的轉(zhuǎn)型與實踐做了細致而生動地講解。通過學習，讓我對核心素養(yǎng)下的語文課堂有了更加全面的認識。
當今時代，科技進步日新月異，知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
如果教師沒有能夠完全理解核心素養(yǎng)，知識只能停留在認知領(lǐng)域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時，就是找到了教育的家，才會讓教學有根。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢？我覺得需要博覽群書，有經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩，無以言。”“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君。”文學名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學名著，也要求學生課外閱讀大量的文學名著，文學名著就是為學生的文化奠基，為學生的'精神添上亮麗的底色。語文老師需要人文關(guān)懷。愛生是基礎(chǔ)，給學生思考的機會。我想語文教師還應(yīng)學習哲學知識。哲學是萬學之學，指導(dǎo)一切科學，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學就是追求智慧、熱愛智慧的學問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學充滿智慧，文學給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。語文教育不可忽視的一個重點，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和核心素養(yǎng)，提高。語文教育的目的之一，就是提高學生的語文素養(yǎng)，使學生情與理同步發(fā)展。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。我會以學生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學活動中，提高自己的教學能力，也培養(yǎng)學生的學習能力和綜合素養(yǎng)。
語文核心素養(yǎng)心得體會11
20xx年4月，新的義務(wù)教育課程課標（20xx版）已于20xx年4月正式公布。起始，我從各級媒體平臺上搜集相關(guān)信息，從《新課程方案》和《新課程標準（20xx版）》兩個大塊進行粗淺瀏覽。初步明白了“國家課程標準”的內(nèi)涵。
本次新課程方案及課程標準的改革，對于我們一線教師而言，既是一種壓力，又是學習提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)，更新育人理念的機會。我們當前的首要任務(wù)就是，深度學習，系統(tǒng)學習，結(jié)合所任教科目、學段進行融合學習，進而在課堂教學中實踐探索，有效提升自己的教學水平。通過對新課標的認真學習，結(jié)合相關(guān)材料及專家專題報告，下面我簡單梳理一下，自己的一些思考和感悟。
一、突出核心素養(yǎng)，強化課程育人
“新課標”明確提出語文課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。而這四個核心素養(yǎng)（文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造）是一個整體。這其中語言運用是其他三個核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，它也不是一蹴而就的，是學生學習文化的積淀，也是一個發(fā)展的過程，語言文字是在學生個體語言經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)。結(jié)合現(xiàn)當代社會實際狀況及出現(xiàn)的各類“特殊事件”，不得不再次將“文化自信”根深于學生心中，文化自信也是本次新課標課程目標核心素養(yǎng)內(nèi)涵的首位，要培養(yǎng)學生通過語文學習，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，關(guān)注和參與當代文化生活。
本次新課標在課程設(shè)置上也做了嚴格的規(guī)范。課程的開始必須要具有育人功能，突出時代性，關(guān)注新發(fā)展，精選文質(zhì)兼美的作品，重視價值取向，同時根據(jù)國家“雙減”政策的要求，在新課標中，倡導(dǎo)少做題、多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書興趣，提高讀書品味，多途徑拓展語文學習空間，提高語文學習能力。注重對學生學習的過程性和整體性的評價，多元化評價。
二、優(yōu)化內(nèi)容設(shè)計，注重學業(yè)質(zhì)量
從第四板塊課程內(nèi)容設(shè)計來看，本次新課標課程內(nèi)容主題與載體形式主要是從三大主題：1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；2、革命文化；3、社會主義先進文化。在內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式上，以學習任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。分三個層面設(shè)置了學習任務(wù)群，其中第一層為基礎(chǔ)型學習任務(wù)群，任務(wù)是“語言文字積累與梳理”；第二層是發(fā)展型學習任務(wù)群，共三個任務(wù)“實用性閱讀與交流”“文學閱讀與創(chuàng)意表達”和“思辨性閱讀與表達”；第三層是拓展型學習任務(wù)群，共有兩個任務(wù)“整本書閱讀”和“跨學科學習”。根據(jù)學段特點，學習任務(wù)群安排各有側(cè)重點。
學業(yè)質(zhì)量是學生在完成課程階段性學習后的學業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。依據(jù)學生在義務(wù)教育階段學習的四個學段，按照日常生活、文學體驗、跨學科學習三類語言文字運用情境，整合識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動，描述學生語文學業(yè)成就的.關(guān)鍵表現(xiàn)，體現(xiàn)學段結(jié)束時學生核心素養(yǎng)應(yīng)達到的水平。尤其注重了學生實踐性學習的考核，在課標中要求第一學段學生能愿意整理自己的學習成果，并向他人展示，樂于用自己喜歡的方式呈現(xiàn)學習所得，在第二、三、四學段分別都闡述了善于分享、善于實際生活的表達，緊跟時代步伐，參與社會實踐活動。
三、高效落地實施，全面創(chuàng)新改革
自今年4月宣布新課程方案和新課標以來，全國各地全面開花，國家層面上組織專家進行線上宣講、解讀，各省市區(qū)縣組織社會組織或教育相關(guān)部門進行專項輔導(dǎo)、學習，要求教師要準確理解課程的基本理念，把握學生核心素養(yǎng)發(fā)展的基本規(guī)律，根據(jù)課程目標、課程內(nèi)容和學業(yè)質(zhì)量的相關(guān)要求，創(chuàng)造性地開展語文教學，充分發(fā)揮語文學科獨特的育人功能。
語文教師也要將新理念、新方法、新技術(shù)應(yīng)用到語文教學中，堅持終身學習，努力提升專業(yè)素養(yǎng)，定期復(fù)盤，通過個人反思、同伴互助、專家引領(lǐng)等多種途徑提高自己的專業(yè)水平，創(chuàng)新教學方法，跨學科融合，玩轉(zhuǎn)課堂，向?qū)W生傳授適應(yīng)新時代、適應(yīng)未來社會的科學知識，讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化代代相傳，脈脈相通。
孔子曰：學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。義務(wù)教育課程課標（20xx版）今年9月將正式實行，相信通過學習，我們每個人都會有很大收獲與進步，成為教學領(lǐng)域的行家里手。
語文核心素養(yǎng)心得體會12
課程標準是教學的指導(dǎo)性文件，對我們的教育和教學具有非常重要的指導(dǎo)意義。利用五一假期期間，我對20xx年新出臺的語文課標進行了仔細研讀，以便明確教學的新方向。
新的課標首先呈現(xiàn)的就是目錄上的變化：從原來的三大部分變成了六個模塊。它將課程內(nèi)容的介紹更加的詳細化，從“主題與載體形式”“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”兩個方面對義務(wù)教育語文課程內(nèi)容做出了規(guī)定，明確了“教什么”和“學什么”，并且增加了學業(yè)質(zhì)量模塊，從“學業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵”“學業(yè)質(zhì)量描述”兩個方面具體說明了學生在完成課程階段性學習后應(yīng)該達到什么樣的學業(yè)成績。而且在課程目標單列了一條核心素養(yǎng)內(nèi)涵。“語文課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。”足以見得核心素養(yǎng)在我們今后的語文學習過程中的重要性。這與我們在大單元備課過程中的對學科核心素養(yǎng)的'對標不謀而合。在今后的備課過程中，要更加注重對學生核心素養(yǎng)的提升。
不僅僅是核心素養(yǎng)，新課標還新增了學習任務(wù)群的設(shè)置，任務(wù)群的設(shè)計以生活為基礎(chǔ)，以語文實踐活動為主線，以學習主題為引領(lǐng)，以學習任務(wù)為載體，整合了學習內(nèi)容、情境、方法和資源等。也正好契合了我們語文教材的雙線并進的特點。在教學的過程中，不僅是要教授孩子們基礎(chǔ)知識，更要在人文精神上下功夫。
在學段目標中，也由之前的識字與寫字、閱讀、習作等轉(zhuǎn)變成識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究。新課標非常注重孩子們的閱讀，第一學段的閱讀鑒賞中就增加了整本書閱讀，不僅要激發(fā)學生的讀書興趣，更要要求學生多讀書、讀好書、讀整本書，養(yǎng)成良好的讀書習慣，積累整本書的閱讀經(jīng)驗。這不僅僅是課標對于閱讀的要求，語文本就是一個積累的學科，閱讀對于語文來說至關(guān)重要，在今后的教育教學中更要注重孩子們閱讀興趣的培養(yǎng)，增加閱讀量。
課程標準非常值得我們反復(fù)研讀，用心領(lǐng)悟，在今后的教學中要時時以新課標為引領(lǐng)，更精準的把握教育教學內(nèi)容。
語文核心素養(yǎng)心得體會13
我參加了《義務(wù)教育語文課程標準（20xx年版）》的線上培訓(xùn)。培訓(xùn)中我認真聆聽了溫xx教授和吳xx教授《義務(wù)教育語文課程標準（20xx年版）》解讀。通過這次培訓(xùn)學習，對20xx版語文課程標準有了一些粗淺的認識，對在小學語文教學中如何落實課程標準有了一些新思考。
一、關(guān)于20xx版語文課程標準的主要變化。
主要變化體現(xiàn)在五個方面。
第一，強化了課程育人導(dǎo)向。圍繞“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”的培養(yǎng)目標，結(jié)合語文課程將黨的教育方針具體細化為學生核心素養(yǎng)，細化為學生必備的正確價值觀、品質(zhì)和語文能力的培養(yǎng)要求。
第二，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。課程以中華傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化三大文化主題選擇教材內(nèi)容。教材結(jié)構(gòu)以六大語文學習群組織和呈現(xiàn)。
第三，研究制定了四學段學業(yè)質(zhì)量標準。
第四，增強了指導(dǎo)性。
第五、加強了學段銜接。
下面我重點談?wù)勎腋杏|最深的變化。
首先是強化了課程育人的導(dǎo)向。義務(wù)教育階段的學生正是形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的`重要階段。我們重點關(guān)注了社會主義核心價值觀，中華民族共同體意識，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化以及中華民族自尊心、愛國情感、集體意識、文化自信等方面內(nèi)容在課程標準中的呈現(xiàn)。這些內(nèi)容在課程性質(zhì)、課程理念、課程目標、課程內(nèi)容、教學建議、評價建議、教材編寫建議、課程資源開發(fā)與利用建議部分都有體現(xiàn)。
《義務(wù)教育語文課程標準（20xx年版）》深化了課程改革，強化了課程育人功能，思路清晰、邏輯嚴謹、站構(gòu)合理、重點突出，強調(diào)構(gòu)建核心素養(yǎng)型的語文課程目標。它包括文化自信、語言運用、思維能力、審美情趣四個方面。育人目標更加系統(tǒng)明確，彰顯國家意志。將“文化自信”作為要重點培養(yǎng)的學生核心素養(yǎng)之一。體現(xiàn)了語文工具性與人文性相統(tǒng)一的特點，落實立德樹人根本任務(wù)。語言運用是基礎(chǔ)，在學習的過程中，把思維的訓(xùn)練、文化自信、審美情趣的培養(yǎng)帶起來。另外，這四個方面是一個整體，要協(xié)調(diào)發(fā)展，不可割裂。
其次，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。首次單獨設(shè)定了課程內(nèi)容，讓課程內(nèi)容成為一個獨立的板塊呈現(xiàn)。明確了義務(wù)教育階段的語文課程內(nèi)容，分為三個層次的學習任務(wù)群，基礎(chǔ)型學習任務(wù)群，包括語言文字積累與梳理，發(fā)展型學習任務(wù)群，包括實用性閱讀與交流，文學閱讀與創(chuàng)意表達，思辨性閱讀與表達三個學習任務(wù)群，拓展型學習任務(wù)群，包括整本書閱讀和跨學科學習，用6個學習任務(wù)群呈現(xiàn)了義務(wù)教育階段的語文課程內(nèi)容。學習任務(wù)群在整體特點上體現(xiàn)為情境性、綜合性和實踐性這樣三個特點。每個任務(wù)群都承擔著一個學習內(nèi)容，任務(wù)群的提出，既有內(nèi)容的呈現(xiàn)，又有教學的方式。我們教師要做的就是加強學習、加強實踐，在實踐中摸索，搞清楚邏輯關(guān)系。從語文生活實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學習情境，設(shè)計富有挑戰(zhàn)性的學習任務(wù)，激發(fā)學生的好奇心、想象力、求知欲。對于學生來說，要加強學習的自主性和探究性，減少灌輸式學習，改變以前零碎的、重復(fù)的、隨意的學習，以此解決讀書少的問題。
二、如何落實《義務(wù)教育語文課程標準（20xx年版）》的一些新思考。
第一，圍繞語文課程三大目標，在語文教學中全面落實學生語文核心素養(yǎng)，把培養(yǎng)學生理解和運用祖國通用語言文字的能力作為基礎(chǔ)和重點，抓好落實。
第二，優(yōu)化課堂教學內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，以六大學習任務(wù)群為依據(jù)安排教學內(nèi)容，在單元教學中扎扎實實地落實好學生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
第三，扎扎實實地落實好四學段學業(yè)質(zhì)量標準，保證把學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實處。
第四，增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，理解熏陶感染，養(yǎng)成良好的學習習慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)，把語文課程標準落到實處。
第五，鼓勵學生采用各種手段擴大閱讀量。嘗試閱讀整本書，并介紹自己讀過的書。這就要求教師能夠激發(fā)學生的閱讀興趣，引導(dǎo)學生進行好書推薦并提供閱讀整本書的環(huán)境、時間和支持。
新的語文課程標準對于我們普通的一線教師來說又是一次挑戰(zhàn)，我將緊跟新課程標準的步伐與時俱進，堅持學習，并在教學實踐中貫徹運用，全面提升自己的語文教學能力，為孩子們的語文學習奠定堅實的基礎(chǔ)。
語文核心素養(yǎng)心得體會14
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫一篇心得體會，記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編精心整理的學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會，僅供參考，家一起來看看吧。
“核心素養(yǎng)”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六變化。”有關(guān)專家表示，六變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實踐活動；更加關(guān)注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)；
課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較變化；
學校課程更加貼近學生的生活；
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強。“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司托，由北京師范學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范學牽頭，華南師范學、河南學、山東師范學、遼寧師范學共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9素養(yǎng)，具體為社會責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學精神、審美情趣；身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。
通過學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太問題，還會有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人”。“自主發(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望，換句話說，就是讓學生學會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學實踐中，教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來，在教學中可以分三分走。
助學生學會歸納總結(jié)
在新課程標準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師版《數(shù)學》教科書為例，小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學生在老師和家長的助下，應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習、歸納和總結(jié)所學的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習時，可能就無法將七、八、九年級的'知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習階段學生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學生獲得學習方法有裨益。作業(yè)少一點，學生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學生交流的時間多一些。這種教學方式，能促進學生學會歸納總結(jié)。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法，其學習能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學生學會知識的遷移
學生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學數(shù)學中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習準備篇。這個設(shè)計就是為了小學、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學生的差異，因為農(nóng)村和城市學生的英語起始教學時間有很不同，所以需要教師了解學生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。
還有，小學階段的科學課，內(nèi)容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學階段，學生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學習生物、物理、化學時，就不會把這些學科看作嶄新的學科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學習”類課程，內(nèi)容涉及自然學科、人文學科、工程技術(shù)學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學校的高中課程中還有數(shù)學建模、研究性學習課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系，強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
語文核心素養(yǎng)心得體會15
作為一名語文老師，近段時間學習的中心莫過于新修訂的《義務(wù)教育語文課程標準（20xx年版）》（以下簡稱“新課標”）。學習新課標，領(lǐng)會新課標的精神，成了擺在老師們面前迫在眉睫的事情。
在工作室和學校教研組的組織下，我先后觀看了兩場專家的權(quán)威解讀講座，分別是北京師范大學鄭國民教授的《義務(wù)教育課程方案和課程標準（20xx年版）》主要內(nèi)容和變化，北京師范大學教授吳欣歆的《義務(wù)教育課程方案和課程標準（20xx年版）》解讀。同時也注重從“人民教育”“微言教育”“教研網(wǎng)”等多個官方平臺瀏覽關(guān)于新課標的學習資訊。在學習中我關(guān)注到這樣幾個詞頻繁出現(xiàn)，成為學習的熱點。
一、文化自信
文化自信，是近年來文化建設(shè)討論中一個高頻詞，我們早已耳熟能詳，但出現(xiàn)在課標里，這是第一次。目的顯而易見，更大力度地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從統(tǒng)編教材的改版開始，教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化就在不斷滲透。尤其是對古詩文的要求，課標明確要求不死記硬背，提倡熟讀成誦。因此在我的課堂中，除了常規(guī)的通詩意，悟詩情等常規(guī)教學方法外，我還經(jīng)常通過“古詩新唱”“古詩配畫”“古詩手勢舞”等方式引導(dǎo)學生更有興趣地背誦古詩。孩子們在這樣的學習方式中，無形中增強了民族文化的認同感。
二、學習任務(wù)群
與20xx版課標相比，新課標增加了“課程內(nèi)容”標準，對語文到底教什么和學什么內(nèi)容進行了定位。華東師范大學課程資源與教師發(fā)展中心主任吳剛平說：“課程內(nèi)容是課程標準修訂最為實質(zhì)的問題。課程內(nèi)容不變，核心素養(yǎng)理念很難落地。”如此重要的課程內(nèi)容，新課標從“主題與載體形式”、“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”兩方面進行了表述。而“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”則重點提出了“學習任務(wù)群”這個概念。課標中按照內(nèi)容整合程度發(fā)不斷提升，分為三個層次設(shè)置學習任務(wù)群。
我想讀懂這三個層次的任務(wù)群，下一步我們在語文教學中，教師要怎樣轉(zhuǎn)變自己的角色，設(shè)計好學習任務(wù)，并指導(dǎo)學生在這樣的學習任務(wù)群中如何更有效地學習這些問題也就迎刃而解了。
三、過程性評價
新課標在第三部分“實施建議”的“評價建議”中，從發(fā)揮語文課程評價的多種功能、運用多種評價方式，變成了“過程性評價”。這一改變讓我想到了佐藤學博士的《靜悄悄的革命》這本書。書中告訴我們，我們應(yīng)當追求的`不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”；要學會等待，留給學生思考的時間；教師要自始至終仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對，精彩的發(fā)言要表揚，膽怯的發(fā)言要鼓勵，錯誤的發(fā)言要引導(dǎo)，要用真心欣賞的態(tài)度鼓勵學生發(fā)言。同樣我們的評價不能只以成績論英雄，過程性評價勢在必行。“雙減”浪潮下，我們正在開展的無紙筆測試，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計等都是在逐步的實踐中。
理念決定教育的深度，學習拓展教育的廣度。新課標學習才剛剛開始，我們唯有不斷地努力，不斷地給自己“充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，給自己、學生的成長提供堅實的保障。
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