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    《于丹《論語(yǔ)》心得》讀后感

    時(shí)間:2022-05-13 13:31:10 心得體會(huì) 我要投稿

    《于丹《論語(yǔ)》心得》讀后感

      讀完某一作品后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《于丹《論語(yǔ)》心得》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    《于丹《論語(yǔ)》心得》讀后感

    《于丹《論語(yǔ)》心得》讀后感1

      《論語(yǔ)》是傳承華夏的五千年精神財(cái)富,是凝聚在炎黃子孫心中最為神圣的精神圣殿,讀《于丹論語(yǔ)心得》,讓我領(lǐng)略到的是一種智慧,是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待,是一種心態(tài),一種融入到現(xiàn)代社會(huì)中的理性道德。也讓我品味了一道豐盛的精神美餐,體味生命的意義教師是一個(gè)特殊的職業(yè),需要為師,就必須學(xué)習(xí),對(duì)一個(gè)好老師而言要求他能夠達(dá)到為學(xué)、為師、為人的和諧統(tǒng)一的境界。學(xué)習(xí)要有積累,要博聞強(qiáng)記,要廣博。有了厚實(shí)的功底,才能關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮作用。我們常說(shuō)活到老學(xué)到老,什么樣的'學(xué)習(xí)是好的學(xué)習(xí)?“入乎耳,發(fā)乎口”可以再去講給別人,這是一種學(xué)習(xí)。還有其他“學(xué)習(xí)”嗎?有!于丹老師說(shuō),關(guān)于“學(xué)習(xí)”一詞,國(guó)際上有一個(gè)通行的標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)得好:是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。孔子早在20xx多年前就提出簡(jiǎn)單標(biāo)準(zhǔn),“學(xué)以致用”。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)導(dǎo)致一個(gè)人重塑整個(gè)價(jià)值體系,行為方式變得更有效率、更便捷、更合乎社會(huì)要求,這才是一個(gè)好的學(xué)習(xí)。今天這個(gè)信息時(shí)代,可學(xué)的東西太多了,應(yīng)當(dāng)按照孔子所說(shuō)的那種為己之學(xué),學(xué)以致用,才能在學(xué)習(xí)中汲取必要的營(yíng)養(yǎng),推動(dòng)自己的事業(yè)。通過(guò)學(xué)習(xí)于丹的《論語(yǔ)心得》,可以體會(huì)到一做好人生的加減法。

    《于丹《論語(yǔ)》心得》讀后感2

      最近一直在看于丹教授的《論語(yǔ)》心得,首先想要說(shuō)的是,這是一本非常好的書(shū)。

      這本書(shū)談的是關(guān)于心態(tài)的話題,書(shū)中所體現(xiàn)的觀點(diǎn)是:孔子告訴我們的做人標(biāo)準(zhǔn),不是苛責(zé)外在世界,而是把有限的時(shí)間、精力,用來(lái)“苛責(zé)”內(nèi)心。我們無(wú)法左右外面的世界,因此只能讓內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大。但是,外面的世界總是在被人左右的,當(dāng)一個(gè)生活在總被人隨意左右的世界里的人,并且還要不斷調(diào)整自己的內(nèi)心的時(shí)候,是不會(huì)快樂(lè)的。

      我們從小接受的'就是儒家的“仁,義,禮,自,信”的倫理教育,從孔融三歲讓梨的尊禮,守禮,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”憂患意識(shí),無(wú)不顯示著儒家學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó)民成長(zhǎng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的滲透。幾千年來(lái)世人仍愿意尊奉孔子,把他的話作為座右銘,作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則,我想這與孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有著密切的關(guān)系。

      《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

    《于丹《論語(yǔ)》心得》讀后感3

      于丹的《論語(yǔ)心得》一書(shū),最早風(fēng)靡一時(shí)的時(shí)候,我便想拜讀了。可書(shū)一買回來(lái),趁著熱勁,讀了不到一半,便擱置了下來(lái)。

      忽一日在電視上看到于丹,又想到了她的書(shū)。便又翻出書(shū)想靜靜的品讀一下。讀書(shū)的過(guò)程是一種心靈凈化的過(guò)程。論語(yǔ)向我們展示了中華五前年的傳統(tǒng)美德和個(gè)人修養(yǎng)的魅力所在。主要以教化人的品質(zhì)道德為主,里面還摻入了一些佛家的禪論。教人要"仁",即用寬廣的胸懷去接納世間萬(wàn)物和事。

      "善有善報(bào),惡有惡報(bào)",因果終須要得以見(jiàn)天日。一個(gè)人要行的端,坐的正,做一個(gè)正人君子,你也就不會(huì)被煩惱所困擾。另外孔子還崇尚修身養(yǎng)性,即把自己隱居起來(lái),與世無(wú)爭(zhēng),經(jīng)常要反省自己的所做所為,是否坦蕩蕩,從這也可以看出儒家思想的局限性。把兇殘的狼圈起來(lái),就能輕易的改變它的本性,變成善良的羊嗎?儒家思想里存在的一些說(shuō)教的.東西過(guò)多,而且有些脫離現(xiàn)實(shí),可能是時(shí)間上的差異,國(guó)情上區(qū)別所制,儒家思想精華的部分我們要繼承和發(fā)揚(yáng),但不能全盤接收,奉為“守則”,一律照章執(zhí)行,是不可取的。我們推崇孔子的"仁",即真、善、美,做一個(gè)真正的人,對(duì)人對(duì)事要真,要有付出,用自己的善去打動(dòng)別人,用自己的個(gè)性美贏得別人的尊敬,就像歌詞里講的“只要人人都獻(xiàn)出一片愛(ài),世間將變成美好的人間。”

      我想說(shuō),只要人人都能自正吾身,世界將會(huì)是一片光明。

    《于丹《論語(yǔ)》心得》讀后感4

      古代就有“半部《論語(yǔ)》可以治天下”,可見(jiàn)《論語(yǔ)》這本書(shū)在中國(guó)古代的地位,于丹《論語(yǔ)》心得讀后感。《論語(yǔ)》這部書(shū),相信每個(gè)人都不陌生,而且大家對(duì)這本書(shū)都知道那么幾句,比如“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹保弧懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)”;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等等,這些都是我們?cè)诔踔姓n本上學(xué)過(guò)的,當(dāng)然這只是《論語(yǔ)》書(shū)中的一小部分,還有很多我們沒(méi)有學(xué)過(guò),可以說(shuō)全中國(guó)人都有一樣的感覺(jué),那就是像《論語(yǔ)》這樣的古書(shū),都很難看懂,所以也很少有人看。

      某一天,一個(gè)人逛書(shū)店,看見(jiàn)了于丹《論語(yǔ)》心得這本書(shū),就翻開(kāi)來(lái)看了下,在我個(gè)人理解中,《論語(yǔ)》對(duì)它很熟悉,可是從來(lái)沒(méi)有看完過(guò),沒(méi)想到看了第一章,發(fā)現(xiàn)還有人把《論語(yǔ)》講解的這么簡(jiǎn)單易懂,并且非常有哲理,讓我一下子有沖動(dòng)要看完這本書(shū),讀后感《于丹《論語(yǔ)》心得讀后感》。看完這本書(shū),讓我受益匪淺, 于丹教授的'《論語(yǔ)》心得把難懂的古文,用通俗易懂的語(yǔ)言文字解釋,并巧妙地把《論語(yǔ)》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。讓你從中感受到人生之哲理,生活之真諦。

      這本書(shū)給我最大的體會(huì)就是把難懂的古文,用現(xiàn)代的語(yǔ)言很好的表示出來(lái),并且讓人看了很容易記住,很好的把古代的名句和現(xiàn)代的解釋結(jié)合在一起。

    《于丹《論語(yǔ)》心得》讀后感5

      讀于丹論語(yǔ),讓人領(lǐng)略到的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華,是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待,一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性德行,讀后確有感觸。

      對(duì)待生活缺憾的態(tài)度:第一個(gè)態(tài)度是,人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是,要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾,可以被放得很大很大,放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō):“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。”承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處,并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。現(xiàn)在的英語(yǔ)教學(xué)結(jié)果應(yīng)該說(shuō)對(duì)我校的英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō),就是一個(gè)很大的缺憾,每一名英語(yǔ)老師都在盡力,都很認(rèn)真負(fù)責(zé),但一次次的考試有些同學(xué)的成績(jī)卻不盡如人意,總感覺(jué)自己的'付出和回報(bào)不成正比。可以說(shuō)在每一次考試成績(jī)出來(lái)后,總要有一段時(shí)間心情是很郁悶的。讀完這一部分后,有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。首先,我們要明確這個(gè)缺憾是我們必須面對(duì),也許還要有很長(zhǎng)時(shí)間需要面對(duì)的,我們要從抱怨學(xué)生的懶惰,抱怨家長(zhǎng)的不配合等中跳出來(lái),因?yàn)檫@樣做,除了給自己添堵外,我們得不到一點(diǎn)好處。反之,我們要積極思考,班級(jí)有好學(xué)生,說(shuō)明我們的教學(xué)不是完全失敗的,至少在求精,求尖方面我們做到了,我們需要反思或者在以后加強(qiáng)的是如何找到并實(shí)施更好的教學(xué)方式來(lái)提高學(xué)困生的各項(xiàng)能力,將缺憾降低到最小化,直至消失。

    《于丹《論語(yǔ)》心得》讀后感6

      假期,兒子在翻看《于丹的論語(yǔ)心得》,很專注,很專心,我不假思索就好奇地問(wèn):“能明白嗎?”雖然兒子今年就要上高中,但在我的印象中《論語(yǔ)》都好像是文言文,不好懂。我一說(shuō)出口,兒子就笑了起來(lái),意味深長(zhǎng)地說(shuō)“老媽呀,這是《于丹的論語(yǔ)心得》呀!好懂,不信你看。”我仔細(xì)一看,原來(lái)是于丹對(duì)《論語(yǔ)》的詮釋。

      于丹是北京大學(xué)的一位女教授,她以讀《論語(yǔ)》為引領(lǐng),把高深的道理寓于生動(dòng)通俗的語(yǔ)言中,抓住了論語(yǔ)的核心要義,剖析并展開(kāi)來(lái),結(jié)合我們當(dāng)前的社會(huì),很有說(shuō)服力和感染力。于丹教授是這樣明確地闡述自己的心得:《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。我最欣賞的,也就是于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單,快樂(lè)的感悟。

      在家靠父母,出門靠朋友。這說(shuō)明社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,物以類聚,人以群分,從你的'朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子。于丹教授告訴我們《論語(yǔ)》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),謂之,益者三友損者三友。也就是說(shuō),好朋友有三種,壞朋友也有三種。這三種好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么,會(huì)給我們的生活、事業(yè)帶來(lái)什么樣的幫助;而那三種壞朋友又是什么樣的,會(huì)給我們的人生帶來(lái)怎樣的影響,我們又該怎樣來(lái)分辨好朋友和壞朋友呢?

      建議大家不妨抽空看看這本書(shū)。

    《于丹《論語(yǔ)》心得》讀后感7

      手中的《于丹的《論語(yǔ)》心得》勿勿看完了,合上書(shū),再看看本上摘抄的合乎自己心境或?qū)ψ约河袉l(fā)的句子,想想以前自己總覺(jué)得《論語(yǔ)》有點(diǎn)高深,或是有點(diǎn)枯燥。讀過(guò)這本書(shū)后,我也認(rèn)為《論語(yǔ)》確如于丹老師所講,不是高不可及的,而是用一種簡(jiǎn)單的道理,傳授給我們生活的態(tài)度和智慧。《論語(yǔ)》中的句子,經(jīng)于丹老師講解,更加易懂而適用了。有些是點(diǎn)悟了思想中的困惑;有些激勵(lì)了自己求學(xué)的動(dòng)力;有些則告訴我們要如何提高自身修養(yǎng),保持良好的.心態(tài)。這些真諦,就像書(shū)中說(shuō)的那樣,就是告訴我們,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。

      關(guān)于學(xué)習(xí),孔子說(shuō):古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人。于丹老師也告訴我們,真正尊崇學(xué)問(wèn)的人,學(xué)習(xí)是為了人類的心靈的建樹(shù),從書(shū)本上學(xué),從社會(huì)上學(xué),從小學(xué)了到老。由此我也想到了尹建莉老師教育書(shū)籍中寫到的,關(guān)于學(xué)習(xí)古詩(shī)應(yīng)有的態(tài)度。她說(shuō)讓孩子背誦古詩(shī),不是讓她在人前炫耀,而是讓她能體會(huì)詩(shī)中的韻味,詩(shī)中的美好意境。這段時(shí)間,我和女兒正在一起學(xué)習(xí)背誦《小學(xué)生必背古詩(shī)八十首》,雖然我沒(méi)讓女兒在人前炫耀,可有時(shí)我也會(huì)看看自己背了多少首詩(shī),我想我不該去究其量,而應(yīng)該求其質(zhì)。

      書(shū)中更多講敘的是關(guān)于提高自身修養(yǎng),生活的智慧,每一處于丹老師都有很精彩的見(jiàn)解。我想要再次的閱讀,去體會(huì)那其中的智慧。也因于丹老師的講敘,讓我也想去學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,學(xué)習(xí)其中的智慧,這些會(huì)讓增加我的學(xué)習(xí)動(dòng)力,也會(huì)讓我的思想有新的認(rèn)識(shí)。

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